Clases de discursos

Verdaderos

Contenido

Falsos

Ambos son importantes para discutir la educacin de los nios

Lo primero que se hace con los nios es contarles fbulas.

No son ms que tejidos de mentiras con los cuales se divierte los nios. Hay que regular.

Hay que regular a los contadores de fbulas.

Escojamos a aquellos que sean convenientes y rechacemos los dems. Escojamos las convenientes: Todas deben ser hechas sobre el mismo modelo con el mismo fin.

Que censuraremos de las fbulas antiguas y de las nuevas?

Primera ley: Dios no es el autor de todas las cosas, sino solo de las buenas.

Base Religiosa: Imitar la divinidad como esencialmente buena, simple,

inmutable y veraz.

Base tica-Poltica: Imitar los

modelos de carcter y conducta de hombres de bien; componer un tipo de poesa austera que atienda ms que a su carcter as lo til y provechoso.

Base ontolgicaEpistemolgica:
-Realizar una imitacin de una verdad, ms que de una apariencia. -Realizar una mimesis con conocimiento de los caracteres virtuosos (buena mimesis).

Base psicolgica: Imitar el

elemento calculador del alma para promover la regulacin y moderacin de los impulsos racionales ligados a l deseo y a la ira.

Base Formal Estilstica: -Expresarse a travs de un estilo abastero menos agradable que el limitativo: El estilo narrativo mixto (simple e imitativo) en el que la imitacin ocupe una pequea parte con relacin a la narracin. -Respetar el marco establecido para el gnero de los sigmas de los dioses y los encomios a los hroes. -EL modelo dialgico filosfico constituye el mejor ejemplo de mimesis de la vida ms bella y mejor .

Libro III: Teora de los gneros literarios. Las modalidades de diccin.

Enunciacin simple Enunciado Digesis Narracin pura= Rcip pur Narracin simple= hple diegesis

Enunciacin Superpuesta a otra Discurso directo Relato de palabras Forma puramente mimtica Enunciacin

Discurso indirecto

3 persona (Voz del narrador)

Habla del narrador Relato de acontecimientos: La diegesis o narracin de los hechos nos aleja del referente

Representacin Habla del personaje (voz del personaje) Nos aproxima ms al referente. Drama

Clasificacin de la Poesa

NARRACIN SIMPLE El poeta no se encubre bajo otro nombre; habla en su nombre. Es solo narracin Los himnos, las odas, el ditirambo La composicin no es imitativa

NARRACIN IMITATIVA

DRAMTICA

MIXTA

El narrador desaparece para hacer hablar a los personajes. El poeta habla en nombre de otros, por boca de otros. Poesa dramtica: Tragedia, comedia. Poesa mixta o pica; es una mezcla de una y otra (Lrica y Dramtica)

Relato de palabras = Discurso directo.

Pasando por dos formas intermedias: Indirecto libre.

Hasta la forma menos mimtica: El discurso narrativizado (narrado)

Showing = mimesis.

Telling + Telling = diegesis = diegesis

Teora de la mmesis. Mmesis = representacin, imitacin.

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Cules son los criterios utilizados por platn para establecer las diferencias entre gneros literarios? La poesa es sombras, reflejo de un mundo superior y perfecto, el mundo de las ideas. La actividad mimtica es falaz.
El poeta es un imitador de fantasmas en tercer grado. La buena poesa procede por anamnesis, reminicencias EL verdadero poeta es aquel que es capaz de remontase de los modelos sensibles hacia el modelo inteligible en el que reciben consustanciados, el bien, la verdad y la belleza. El verdadero poeta debe conducir ala idea, a la verdad, al bien y a la belleza suprema. Distingue entre un arte mimtico que se aleja de la idea y un arte anamnesico que la recuerda. Sobre la base de los criterios de verdad- falsedad y diccin formula la condena a la mimesis. Condena el arte por tres razones: DE fondo, de forma y pragmtica.

Platn: Teora del conocimiento.

Mundo suprasensible: verdad suprema. Belleza ideal, inmutable.

Mundo material sensible: El mundo de la mimesis.

Mundo intelegible: racional, intelectual, lgico.

Cmo se produce el conocimiento para platn? De dnde vienen? Qu le sucede al alma con anterioridad a su cada? Cules son los tres mundos del conocimiento para platn? En cul reside la verdad?

TEORA DEL RITMO Clusulas rtmicas:

TROQUEO:
YAMBO:

Dame pues pastor herido

A donde vas infiel

DACTILO: valientes
ANAPESTO: ANFIBRACO: cometas

Suban al cerco cantando

Somos libres semoslo siempre con crines tendidas mirad las

RITMO DE INTENSIDAD
1. Mira t la rosa pura 2. Mira t su sombra muerta 3. Como estaba sin figura 4. sin color la rosa abierta

5. Mira t ya no es albura
6. Mira t ya no es la cierta 7. Como se vuelve futura 8. La rosa que estaba yerta.

TEORA DEL RITMO: DE INTENSIDAD, DE CANTIDAD, DE TONO, ETC.

1. 2a 3a ^ 4a 5a ^ 6a 7a ^ 8a

1. 2 3 4 5

Mira t la rosa pura Mira t su sombra muerta Como estaba sin figura Sin color la rosa muerta Mira t ya no es albura

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Mira t ya no es la cierta
PRI Como se vuelve futura La rosa que estaba yerta PRI

7 8

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