Biopoder

Michel Foucault (Poitiers, 15 de octubre de 1926 Pars, 25 de junio de 1984)

Edad MediaDerecho soberano

El soberano tena poder de decidir sobre la vida y muerte de sus sbditos El sbdito no est ni vivo ni muerto es neutro. En definitiva en el derecho de matar el soberano ejerca su derecho sobre la vida.

Poder de hacer morir o dejar vivir

viejo derecho de Hacer morir o dejar vivir es modificado por la expresin:

El

De

poder de Hacer vivir, dejar morir

Muerte

fin del poder

La muerte en el derecho de soberana era donde se manifestaba el absoluto poder del soberano, ahora la muerte ser el momento en que el individuo escapa a este poder.

A partir del S XVIII tenemos dos tecnologas de poder que se superponen.

Anatomopoltica centrada en el cuerpo humano. La distribucin de los individuos en el espacio, el control de la actividad. Los procedimientos son: vigilar, controlar, castigar, normalizar. Biopoltica de la especie Tecnologa reguladora de vida: BIOPODER

ANTOMO POLTICA 1-S XVII y XVIII Tecnologa disciplinaria del trabajo. 2-Tecnologa disciplinaria del cuerpo. 3-Escuela, el hospital, el cuartel, la fbrica. 4-Disciplina del hombrecuerpo. 5-Cuerpo-organismodisciplina-instituciones.

BIO-POLTICA 1-2da mitad S XVIII trasciende la disciplina. 2-Tecnologa reguladora de la vida. 3- Masificacin del hombre, fenmenos colectivos. 4- 1ros objetos de saber y objetos de control fueron los problemas de la natalidad, de la mortalidad, de la longevidad. 5- Comienza la medicin estadstica 6- Poblacin-procesos biolgicos-mecanismos reguladores-estado.

LA NORMA
Circula

de lo disciplinario a lo regulador.

La

NORMA puede aplicarse tanto al cuerpo que se quiere disciplinar, como a la poblacin que se quiere regularizar.

EL PODER del S XIX Toma a su cargo la vida se extiende:

De lo orgnico Del cuerpo, Tecnologas de la disciplina y

A lo biolgico a la poblacin Tecnologas de regulacin

Cmo se explica la Bomba atmica?

Si el Poder est dirigido a la vida

El RACISMO cumple un papel fundamental, el biopoder lo coloca en los mecanismos de los estados Modernos, para explicar la paradoja del soberano que mata.

El RACISMO

Cumple una funcin de fragmentar (desequilibrar), introducir cesuras en ese continuum biolgico que el biopoder inviste. La muerte de la mala raza, no es una relacin militar o guerrera, ni de una relacin poltica, sino de una relacin biolgica

Subdivide la especie en subgrupos que forman razas. Si quieres vivir debes hacer morir, debes matar. Para vivir el otro debe morir . Si el Poder quiere ejercer el viejo derecho soberano de matar, debe pasar por el racismo.

El racismo asegura entonces la funcin de muerte en la economa del biopoder, sobre el principio de que la muerte del otro equivale al reforzamiento biolgico de s mismo como miembro de una raza o poblacin.

RACISMO

No slo tnico, sino tambin el evolucionista, el biolgico, funcionando a propsito de los enfermos mentales, criminales, adversarios polticos.