CIENCIA Y BIBLIA

GENERALIDADES LECCIN # 1

OBJETIVO DEL CURSO

DAR INFORMACIONES BSICAS DE LOS PUNTOS MS IMPORTANTES EN CUANTO AL CONFLICTO ENTRE EL CREACIONISMO Y EVOLUCIONISMO.

ELENA G. de WHITE
1. necesitamos precavernos continuamente contra los libros que contienen sofismas acerca de la geologa y otras ramas de la ciencia. M.C. 377:1. 2. La especulacin filosfica y la investigacin cientfica que no reconocen a Dios estn haciendo escpticos por miles. C. M. 365:1.

I. LA VERDADERA CIENCIA por Elena G. de White. Lecc. # 2

1. El verdadero conocimiento proviene de Dios y vuelve a l. Educ. 19:1. 2. el libro de la naturaleza y el de la revelacin llevan el sello de la misma mente maestra, no pueden sino hablar en armona. Con diferentes mtodos y lenguajes dan testimonio de las mismas grandes verdades.

3. La naturalezaslo se la puede leer correctamente a la luz de la revelacin. Ed. 130:1. 4. En la verdadera ciencia no puede haber nada contrario a la enseanza de la palabra de Dios, pues ambas tienen un mismo autor. la verdad tanto en la naturaleza como en la revelacin, armoniza consigo misma en todas sus manifestaciones. CBA. 8. 258:2.

II. VACOS QUE LA MENTE HUMANA NO PUEDE EXPLICAR

1. La creacin, cmo entr el pecado, encarnacin de Cristo, conversin, milagros, etc. 2. Hay cientficos que no aceptan el milagro de la creacin, dicen: no existe el milagro, pero aceptan el de la evolucin. 3. Es imposible para la mente finita de los hombres comprender lo infinito. No podemos descubrir a Dios mediante investigaciones del laboratorio.

Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos. Isaas 55.8.
Ser evolucionista o creacionista es un asunto de fe, puesto que ni la creacin ni la evolucin pueden demostrarse.

Ser CREACIONISTA es tener fe en un gran milagro : que todas las cosas se originaron por creacin, es creer en un DIOS creador e inteligente. Ser EVOLUCIONISTA es tener fe en muchos pequeos milagros, en las explicaciones de los cientficos evolucionistas, en la capacidad de la vida para surgir de la nada y sin auxilio de la inteligencia.

III. ARGUMENTOS BSICOS

EL CREACIONISMO PLANTEA QUE: 1. Dios cre el universo y todo cuanto en l existe. 2. La creacin fue perfecta (buena en gran manera Gen.1:31) acabada no necesita evolucionar. 3. Dios cre a todos los antepasados (humanos, plantas y animales) no de un solo organismo, como dicen los evolucionistas sino cada especie diferente.

4. Dios cre al hombre a su imagen y semejanza, con la entrada del pecado la naturaleza del hombre se vio modificada, empezando la degradacin (humana, animal, plantas, Gen. 3:14-19). El hombre y el mono tuvieron ancestros diferentes. 5. La superficie de la tierra sufri grandes modificaciones como consecuencia de un diluvio universal. 6. La tierra y todos los seres que la habitan no son tan remotos como se piensa.

EL EVOLUCIONISMO PLANTEA QUE: 1. Las materias orgnicas e inorgnicas aparecieron y se desarrollaron espontneamente mediante interacciones casuales. 2. La vida es tan slo un accidente, evolucionaron lentamente por millones de aos, aparecen nuevas formas de vida a expensas de otras que desaparecen. 3. Vegetales y animales en la actualidad es resultado de procesos naturales de evolucin, de lo simple a lo complejo, de lo primitivo (degradado) hacia un estado de perfeccin.

Ver: Cuadro comparativo.

LA CIENCIA Y EL MTODO CIENTFICO Leccin 03

I. CONCEPTO.
-Conocimiento exacto y razonado de ciertas cosas obtenidas por observacin y experimentacin. -Conjunto de conocimientos fundados en el estudio. II. PROPSITO: - El objetivo de la ciencia es encontrar o descubrir la verdad acerca de algo , hacer de sta un principio universal. NOTA: El pensamiento cientfico moderno busca explicar el cosmos y el mosaico de la vida sin un Creador.

III. CLASIFICACIN DE LA CIENCIA

1. Ciencias ideales o formales: Ejm. Matemticas, lgica, etc. 2. Ciencias fcticas o materiales: Ejm. Fsica, qumica, biolgicas, etc. No se usan el pienso, creo, sino es. Se basa en la observacin y experimentacin, este mtodo es conocido como el mtodo cientfico.

IV. PASOS DEL MTODO CIENTFICO

1. PLANTEAR EL PROBLEMA: Especfico, responde a la pregunta Qu debo saber?. 2. RECOLECCIN DE DATOS: Se observa el fenmeno tal como se ve en la naturaleza, datos en referencia al problema. 3. PROPONER UNA HIPTESIS: Es un intento de explicar el fenmeno observado : sospecho, parece, etc. 4. EXPERIMENTACIN: Consiste en provocar intencionalmente el fenmeno repetidas veces para verificar la hiptesis.

5. COMPROBACIN O EVIDENCIA: Se da seguridad que el resultado de la experimentacin siempre es el mismo. 6. ENUNCIADO DE LA LEY, TEORA O PRINCIPIO: Es la conclusin que satisface todo los aspectos del problema planteado.

V. DIFERENCIA ENTRE LEY, PRINCIPIO E HIPTESIS

Hablar de teora, principio, ley se refiere a un enunciado que se cie a los requerimientos del mtodo cientfico. Ejm. Ley de gravitacin universal, ley de Ohm, ley de conservacin de la energa, etc. Hablar de hiptesis es conjetura, suposicin y especulacin. Una explicacin anticipada de cuyas causas se sospechan.

VI. LIMITACIONES DEL MTODO CIENTFICO

Basado en la obra Meaning in Nature, por R. W. Ritland, profesor en la Universidad de Andrews, Michigan. USA. 20-23. 1. Limitaciones de la observacin. 2. Limitaciones de la mente humana en la comprensin, integracin e interpretacin. 3. La ciencia esta limitada solamente a los pasos del mtodo cientfico.

1.LIMITACIONES EN LA OBSERVACIN:
A. Slo a travs de sentidos. Ejm, luz, energas, etc. B. Necesariamente instrumentos tecnolgicos para su percepcin y medicin. Ejm. Microscopio, brjulas, radar, telescopio, etc. C. Fuera del alcance del hombre: Lo extremadamente grande (universo) y lo infinitamente pequeo (tomos, clulas, etc). D. J. H. Van Vleck, cientfico de Harvard :el hombre debera mantenerse humilde frente a la naturaleza, puesto que hay limitaciones inherentes a la precisin con que el hombre puede observarla.

E. Cada vez se descubren nuevos fenmenos fsicos, qumicos o biolgicos, de modo que no se puede decir que ya se descubri todo o toda la verdad acerca de algo. F. Un ejemplo claro: Peces lobulados de aletas, se crea extinguido, se conoca como fsil, de acuerdo a ello se lleg a conclusiones cientficas. 1939, en aguas profundas en sudeste de la costa africana se encontr algunos de estos peces vivos y los estudios cientficos tuvieron que ser modificados. G. Las muestras de investigacin a veces no son suficientes para una certeza absoluta.

H. J. W. N. Sullivan, en su obra The limitations of cience, pg. 150. Es muy probable que todas nuestras teoras cientficas estn equivocadas. Nota: La ciencia es posible que no descanse sobre un fundamento seguro que sus teoras se erijan sobre una base pantanosa. EJEMPLOS: Un insecto capaz de pensar que se desliza por la pared, un microbio en el cuerpo de un elefante: pliegues, calor, noche, inundacin.

2. LIMITACIONES EN LA MENTE HUMANA EN LA COMPRENSIN, INTEGRACIN E INTEPRETACIN. A. Especializaciones: Existen infinidad de publicaciones cientficas que uno no puede cubrirlas solo queda ignorarlas. B. La capacidad limitada del intelecto humano llega a ser aparentemente des animador a esto se agrega el corto tiempo de vida. C. Conclusiones o interpretaciones reducidas: Ignorando a otras ciencias con quienes guardan relaciones.

D. Tendencias a confundir explicaciones parciales con totales. (Presupuestales, auspiciadores, edad, etc) F. Influenciada por la perspectiva y experiencias humanas en las conclusiones cientficas. Ejm. sufrimientos, alegras, necesidades, etc. G. Dr Charles Kettering: Cudense de la lgica, esta es una senda organizada para ir al error con confianza. Citado por Warren Weaver, The imperfections of Science. Tender a buscar o creer encontrar segn su conviccin personal que es verdad.

H. Tendencias a escoger mtodos de investigacin que estn de moda. I. Hay millones de fenmenos que no se pueden probar en el laboratorio. Ejm. En geologa histrica los cientficos solamente tienen que confiar en las deducciones.

3. LA CIENCIA ESTA LIMITADA A LOS CUALES PUEDE APROXIMARSE POR EL MTODO CIENTFICO: A. Hay dimensiones en la naturaleza como la belleza, valores ticos y estticos que no se pueden ser investigados por el mtodo cientfico. -Gentico Edmund W. Sinnott, The biology of the Spirit. 131. El hombre es un espritu y es tan difcil encajarlo en un molde puramente material como pesar la belleza de una sinfona en una balanza.

CONCLUSIN
1. El mtodo cientfico tiene su lugar en la bsqueda del conocimiento pero su alcance es limitado. 2. El mtodo cientfico no puede predecir el lejano futuro o destino as como los orgenes de la vida. 3. Slo aquel que cre el universo puede revelar cundo, porqu, cmo y el destino de todo.

UNIFORMISMO VS CATASTROFISMO LECCIN #4

I. UNIFORMISMO: - O actualismo, surge como una reaccin al catastrofismo. - Creencia: Los procesos fsicos que existen hoy, son suficientes para explicar los cambios ocurridos en el pasado. - Los gelogos uniformistas: Afirman que la velocidad con que las montaas se estn erosionando y los valles se estn llenando ahora, es la misma manera como se ha estado realizando a travs de todo el pasado indefinido.

-Mediante esta corriente la geologa actualista, explica que los fsiles, las rocas, otras caractersticas de la corteza terrestre se formaron lentamente a lo largo de perodos o eras, los mismos procesos que actan hoy. - RESUMEN: Su principio es El presente es la clave del pasado

II. CATASTROFISMO: - O diluvianismo, afirman que en el pasado ocurrieron cambios repentinos de gran envergadura (catstrofes), stos hicieron que los depsitos sedimentarios se formaron rpidamente en un perodo corto. - El catastrofismo esta asociado con el creacionismo. - Ager (1973) afirma: los huracanes, las inundaciones o las tsunamis pueden hacer ms en una hora o un da lo que alcanzaron los procesos ordinarios de la naturaleza en mil aos.

III.ALGUNOS PROBLEMAS QUE EL UNIFORMISMO NO PUEDE EXPLICAR

1. La formacin de los caones submarinos. -Algunas hiptesis: El Dr. Francis P. Shepard sostiene que los caones submarinos se formaron por la accin de los ros, cuando los mares estaban a unos 2 km por debajo del nivel actual y una gran masa de agua cubran los continentes en forma de hielo hasta unos 24 km de espesor. - Una mas favorable: Que estos caones se formaron por corrientes por turbidez (mezcla de agua y sedimentos bajo el agua) ayudados por deslizamientos submarinos. - Nadie ha podido demostrar que estas conjeturas sean verdaderas.

CAONES SUBMARINOS

CAONES SUBMARINOS

NOTA: Si los gelogos uniformistas aceptaran el diluvio bblico , el problema estara resuelto. Despus del diluvio grandes corrientes de agua descendieron hacia las profundidades ocenicas erosionando el suelo aun blando y no consolidado dando lugar a la formacin de los grandes caones submarinos. 2. Los fsiles. Los uniformistas no pueden explicar los depsitos fosilferos, encontrndose hoy plantas y animales entremezclados en las rocas, como su desaparicin repentina.

FSIL

FSILES

FSIL

3. La geologa histrica. -Esta rama de la ciencia ha sido estructurada bajo la influencia del uniformismo (evolucionismo). Un ejemplo claro, los investigadores tratan de fijar la antigedad de las formaciones geolgicas, que un animal sencillo es mucho ms antiguo que uno complejo. NOTA: Se ha hallado que: En estratos superiores hay fsiles sencillos y en inferiores complejos, a veces entremezclados en un mismo estrato.

NOTA: Los paleontlogos afirmaban que el hombre apareci mucho tiempo despus que se extinguieron los dinosaurios. Hoy: Cerca de Glen Rose, Texas, (USA) se ha encontrado fsiles de huellas humanas gigantes en estratos que se suponen muy antiguos, en donde deberan estar slo de dinosaurios. En otros lugares se han encontrado huellas humanas junto con los de dinosaurios, evidenciando que ambos habitaron juntos.

GEOLOGA HISTRICA

GEOLOGA HISTRICA

4. La formacin del carbn. El uniformismo fracasa en explicar la formacin de los yacimientos carbonferos. Existen dos teoras sobre la depositacin de restos vegetales que se transforman en carbn al ser enterrados. A. Acumulacin autctona. Entierro en su propio lugar donde creci. B. Acumulacin aloctona. Entierro del material arrastrado o trado de otro lugar. NOTA: Para el creacionismo se puede aceptar ambas, pues el diluvio lo explica.

TROZO DE CARBN

MINAS DE CARBN

UN DIOS QUE NOS HABLA POR LA NATURALEZA. Lecc. # 5

los cielos cuentan la gloria de Dios , y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Por toda la tierra sali su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oda su voz. Salmo 19:1-4. LA NATURALEZA TODA PREDICA CON HECHOS DE SU CREADOR.

UN DIOS QUE NOS HABLA POR LA NATURALEZA. Lec. #4

. los cielos cuentan la gloria de Dios , y el firmamento anuncia la obra de sus manos. Por toda la tierra sali su voz, y hasta el extremo del mundo sus palabras. No hay lenguaje, ni palabras, ni es oda su voz. Salmo 19:1-4. LA NATURALEZA TODA PREDICA CON HECHOS DE SU CREADOR.

OBJETIVO DEL TEMA

DIOS NOS LLAMA A RECONOCER SU AMOR, Y A ESTAR CON EL. LLAMA AL ARREPENTIMIENTO ANTES QUE SEA TARDE.

LA MANO DE DIOS EN LA HISTORIA DE LA TIERRA. Cap. 5 de Gnesis

Caractersticas del mundo antediluviano. 1.LONGEVIDAD: Segn los datos estadsticos de Gn. 5
A. B. C. D. E. F. G. H. I. J. K. NOMBRE: Adn Set Ens Cainn Mahalaleel Jared Enoc Matusaln Lamec No AOS DE VIDA: DESCENDENCIA: -930 hijos e hijas.. -912 -905 -910 -895 -962 -365 -969 -777 -950

2.Gran fortaleza mental y fsico

E.G.WHITE: Los antediluvianos vivan muchos centenares de aos, y cuando tenan 100 aos eran considerados jvenes. Esos longevos tenan mentes sanas en cuerpos sanos. Su fortaleza mental y fsica era tan grande que la dbil generacin actual no puede compararse con ellos. Esos antiguos disponan de casi mil aos para adquirir conocimientos CBA.I. 1103-1104.

3. Gigantes Gnesis 6:4

E.G.WHITE.Los que vivieron antes del diluvio salen con sus estaturas gigantescas, mas del doble de las estaturas de los hombres que ahora viven en la tierra, y son bien proporcionados. Las generaciones posteriores al diluvio fueron de una estatura menor. CBA. 1.1104.

4. Arboles y animales gigantes

E.G.WHITE. Antes del diluvio haban inmensos bosques. Arboles varias veces mayores que cualquier que ahora vemos. Eran de gran duracin. No conocan de descomposicin por centenares de aos. Huesos de animales y de hombres se hallan en la tierra, en las montaas y en los valles, que muestran que hombres y bestias mucho ms grande vivieron una vez sobre la tierra. Me fue mostrado que animales muy grandes y poderosos existieron antes del diluvio, los que ahora no existen. 3SG. 92.1

La degeneracin
E.G.WHITE. despus del diluvio la raza humana empez a decrecer rpidamente en tamao y en longevidad. Hubo una clase de animales muy grandes que perecieron en el diluvio. Dios saba que la fuerza del hombre decrecera y estos animales inmensos no podran ser controlados por el dbil hombre. 4SG.121.2 La complacencia del apetito y de las bajas pasiones hizo que sus pensamientos fueran completamente corruptos. Los antediluvianos eran esclavos de Satans guiados y controlados por l.

Restos arqueolgicos por el mundo

Hallazgos en el mundo Que en el planeta habitaron gigantes lo demuestra el hallazgo de restos humanos de extraordinarias dimensiones en la India, Tbet, China, Sudamrica, frica algunos con una edad aproximada de 45.000 aos. Y no solamente huesos, sino tambin espadas, hachas, lanzas y otros instrumentos como picos de tal envergadura que para poder usarlos habra que tener una estatura de, por lo menos, tres metros! Pero veamos algunos ejemplos.

Hallazgos sobre los hombres

En una gruta de Atyueca, cerca de Mangliss (en la antigua Unin Sovitica), se encontraron esqueletos de hombres que medan entre 2, 80 y 3 metros. stos presentaban seis dedos en sus extremidades. Otros hallazgos cientficamente admitidos son el gigante de Java (en el sur de China) y el gigante de China meridional. El primero con una antigedad de medio milln de aos y el segundo tambin con seis dedos en sus extremidades. En Chenini (Tnez) se encontraron restos de tumbas de gigantes con esqueletos que medan ms de tres metros. Transval (en Sudfrica) es otro ejemplo similar al anterior.

Hallazgos
En Marruecos tambin, se han hallado en una cueva de la regin de Nador, en el norte del pas, restos de tres esqueletos de nios pertenecientes a una raza desconocida de gigantes. Se trata de una zona prxima a las mticas columnas de Hrcules, considerada patria del bblico gigante Goliat.

Hallazgos de hombre gigantes

Un esqueleto de fsil humano de 5, 18 metros de alto fue desenterrado en 1956 en Gargayan (Filipinas) En Norteamrica, en el condado de Bradford (Pennsylvania) en 1880 fueron encontrados, en un tmulo sepulcral, esqueletos humanos cuyos crneos mostraban unos cuernos de cinco centmetros, encima de los arcos ciliares. La altura promedio de los esqueletos era de aproximadamente 2,13 metros. Su antigedad se calcul en 800 aos. Algunos de estos huesos seran enviados al American Investigating Museum de Filadelfia.

ALGUNAS MUESTRAS

EL ORGEN Y PROCESOS DE LA TIERRA Perspectiva cientfica. Lecc.06

OBJETIVOS DEL TEMA: 1. Conocer eras o perodos de la tierra. 2. Conocer los componentes de cada era. 3. Conocer la propuesta evolutiva de C. Darwin. ( Breve biografa) 4. Conocer la escuela de la evolucin.

ERAS O POCAS GEOLGICAS DE LA TIERRA: Concepto cientfico

LA HISTORIA DE LA TIERRA: Se ha dividido en cinco eras o pocas geolgicas: 1. La era Arcaica y Precmbrico. 2. La era Paleozoica, se subdivide en Cmbrico, Ordovicio, Silrico, Devnico, Carbonfero y Prmico. 3. La era Mesozoica, a su vez, se subdivide en Tricico, Jursico y Cretcico. 4. La era Cenozoica, corresponde al periodo Terciario. 5. La era Cuaternaria, que se extiende hasta la actualidad.

ERA PRECMBRICO
Se extiende desde la formacin de la corteza terrestre hace unos 4.500 millones de aos hasta el comienzo de la vida en los mares hace unos 570 millones de aos".

ERA PRECMBRICO
Para la ciencia, la Tierra se form hace unos 4.600 millones de aos. La atmsfera primitiva estaba compuesta principalmente por metano e hidrgeno. El dixido de carbono y el vapor de agua, emanaron luego de los volcanes. Al enfriarse la Tierra el vapor de agua se convirti en agua lquida, que al acumularse dio forma a los primeros ocanos. Los primeros seres vivos fueron probablemente minsculas molculas.

ERA PALEOZOICA
Forman los siguientes perodos: Cmbrico, de 570 millones a 505 millones de aos; Ordovicio, de 504 a 438; Silrico, de 437 a 408; Devnico, de 407 a 362; Carbonfero, de 361 a 290; y Prmico, de 289 a 246. Al principio haba slo seres acuticos. En su transcurso aument la vida y muchos animales desarrollaron caparazn o esqueleto y lograron conquistar la tierra. Aparecen formas de vida ms complejas. Los peces desarrollan una espina dorsal y pululan por millones en los mares.

ERA PALEOZOICA
Dinosaurios, mamferos y aves an no existen, pero hay muchos anfibios, con mucha agua disponible para desovar. De sus huevos salan renacuajos que luego, desarrollados, buscaban alimento en tierra. Aparecen los primeros reptiles, antepasados de los dinosaurios. La temperatura ms alta que la actual. Perodo transcurrido entre uno 289 millones y 246 millones de aos, se caracteriza por que los mares retroceden, se abren grandes extensiones de tierra en forma de desiertos y se desarrollan masivamente los reptiles, grandes y pequeos. Se instalaron definitivamente en tierra, desaparecen lagos poco profundos. En tanto otros animales vuelven al mar y otros usan el aire.

ERA MESOZOICA
Se puede caracterizar como la era de los dinosaurios. Al estirarse la corteza terrestre, se hundieron grandes bloques, creando cuencas. El clima era clido en general. En tierra dominaban los rboles perennifolios, en su mayor parte conferas

ERA MESOZOICA
Aparecieron los reptiles marinos, voladores, terrestres, y los mamferos comienzan a ser abundantes.
Al trmino de esta era coincide con la supuesta cada de un enorme meteorito que pudo provocar la extincin de los dinosaurios. Tambin es al final de esta era cuando aparecen nuevos mamferos y las aves primitivas. La flora haba adoptado ya una apariencia moderna e inclua muchos de los gneros actuales de rboles, como aquellos a los que pertenecen el roble, la haya y el arce.

ERA CENOZOICA
Al haber desaparecido los dinosaurios al final del cretcico, el periodo precedente, la vida mamfera empez a dominar en la Tierra. Los principales mamferos que aparecieron fueron los marsupiales, los insectvoros, los lmures, los creodontos (ancestro carnvoro comn de todos los flidos y los cnidos) y animales ungulados primitivos a partir de los cuales fueron evolucionando diversos grupos como los caballos, los rinocerontes, los cerdos y los camellos.

ERA CENOZOICA: Evolucin.

ERA CUATERNARIA
En la primera parte del Cuaternario, llamada Pleistoceno, el hielo se extendi en forma de glaciares sobre ms de una cuarta parte de la superficie terrestre.
Mientras se acumulaba hielo y nieve en las latitudes altas, en las ms bajas aumentaban las lluvias, lo que permiti que la vida vegetal y animal floreciera en reas del norte y el este de frica.

ERA CUATERNARIA (El homo sapiens) El deshielo hizo subir treinta o ms

metros el nivel del mar, inundando grandes superficies de tierra y ensanchando la plataforma continental Europa y el este de Norteamrica. La nica especie humana, el Homo sapiens, que empieza a organizarse en grupos sociales que se concentran en "ciudades" (de ah proviene la palabra "civilizacin"). Paulatinamente, los humanos empezaron con la caza, la pesca , la agricultura , la ganadera, lo que provoc el asentamiento en lugares estables y el abandono de la vida nmada. Hasta nuestros das. El primer escrito se atribuye a los sumerios de Mesopotamia, hace unos 5.000 aos.

 Australopithecus: ("monos del sur") fue el primer homnido bpedo (caminaba en dos patas y poda correr en terreno llano) Antigedad: 4 millones de aos. Homo habilis: ("hombre habil") esta especie de homnidos, debieron adoptar una posicin mas erguida. Antigedad: 2 millones de aos. Homo erectus: ("hombre erguido") Tambien llamado Pithecanthropus Erectus Son los primeros homnidos que se distribuyeron ampliamente por la superficie del planeta. Antigedad: 1.5 millones de aos. Homo sapiens: ("hombre racional") vivi en Europa, en frica y en Asia. nstrumentos de piedra y hueso ms trabajados, cambios en las formas de cazar, uso y dominio del fuego, empleo del vestido. Antigedad: De 150.000 a 200.000 aos Homo sapiens sapiens: ("hombre moderno") Sus caractersticas fsicas son las mismas que las del hombre actual. Antigedad: De 35.000 a 40.000 aos NOTA: Propuesta de Charles Darwin

PROPUESTA DE DARWIN

DARWIN: Evolucin del crneo humano

BREVE BIOGRAFA
(Charles Robert Darwin; Shrewsbury, Reino Unido, 1809-Down, id., 1882) Naturalista britnico. Era hijo de un mdico de buena posicin y nieto del famoso mdico, filsofo, naturalista y poeta ingls Erasmus Darwin. A pesar de cursar estudios de medicina en Edimburgo y de teologa en Cambridge, inducido al parecer por su padre, muy preocupado por su futuro, su inters principal, estimulado entre otros motivos por la lectura de las obras del alemn Humboldt, se centraba en las ciencias naturales.

 Este inters le impuls a incorporarse, en calidad de naturalista de la expedicin, al periplo alrededor del mundo del H.M.S. Beagle (18311836), al mando del capitn Robert Fitzroy, lo cual lo llev a viajar por Amrica del Sur, las islas del Pacfico, Australia, Nueva Zelanda y el sur de frica. Durante los viajes acopi gran cantidad de materiales de todo tipo y realiz las detalladas observaciones que le permitieron, a su regreso al Reino Unido, enunciar la llamada teora de la evolucin, cuyos primeros esbozos comenzaron a tomar forma en 1837 y que tardara ms de dos dcadas en ver la luz.

CHARLES DARWIN

NATURALEZA Y DESTINO DEL HOMBRE LECCIN # 7 (Creacionismo)

Norman Gulley, compilador Christian Theology, 1989. (Traducido y adaptado por V. Figueroa) 1. La creacin del planeta tierra y del hombre pueden ser mejor entendidos si se analizan cristolgicamente, en lugar de hacer cientficamente. 2. La creacin del segundo Adn, Cristo, desde este punto de vista histrico, la fe acepta la creacin del primer Adn.

- La teora de la evolucin no tiene ninguna evidencia demostrable. - Reinhold Niebuhr declar: El hombre siempre ha sido en s mismo su propio problema desafiante. The Nature and Destiny of Man. - A. De dnde vengo?, B. Por qu estoy aqu?, A dnde voy?.

- Pensar de que el hombre es producto de la evolucin, accidental, mediante la supervivencia del mas apto a un estado actual , por millones de aos, abre un abismo entre el hombre y Dios. - Entonces, Dios nada tuvo que ver con este proceso. - Implica que la existencia del hombre no fue necesariamente planeada. - Entonces Dios no tiene ninguna relacin con el hombre, peste tampoco tiene ninguna responsabilidad hacia Dios.

- El hombre puede vivir como mejor le plazca sin tener que darle cuentas a Dios. - Si el hombre ha estado evolucionando a perfeccin, entonces desconoce la cada en el pecado y sus actos no son pecaminosos. - Entonces jams hubo un jardn del edn, el rbol del bien y del mal, el fruto prohibido, nadie comi, nadie cometi pecado, por lo tanto nadie necesita de un Salvador. NOTA: Las ideas evolucionistas golpean los fundamentos del cristianismo. Gods In Man, Eerdmans, 1948. 3,4.

- El mismo fundamento del cristianismo est siendo atacado tal como Leonard Verdium afirma:En lugar de la historia de la cada en el pecado se propone la historia de un ascenso. The Biblical View of Man. MI. Eerdmans, 1970, 69. - La evolucin tampoco armoniza con algunas leyes de la ciencia: - A. La ley de la conservacin: Establece que todo est en proceso de decadencia.

B. La ley de la Termodinmica: Declara lo mismo de la decadencia. Estas dos leyes de la fsica declaran un proceso de degradacin, ejemplo las mquinas, el hombre constantemente en proceso de desgaste, la muerte es la cesacin de la vida y no una transicin de una forma de vida a otra. L a cruz, la resurreccin y el cielo (Biblia) cuestionan al evolucionismo. Si el hombre se encamina en forma natural hacia la perfeccin , porqu Dios tiene que intervenir en la historia viviendo y muriendo por el hombre?.

-Las evidencias histricas claras: A. El pueblo Judo, hebreo. B. La biblia. C. El pueblo cristiano. D. Personajes que hicieron ver al Dios verdadero en imperios que registran sus hechos. Los creyentes pueden confiar en hechos evidenciados por la historia (Creacionista) y no en filosofas sin evidencias ni por la ciencia, se aferran ciegamente en supuestos.

EVOLUCIONISTAS TESTAS
CONCEPTO: Creer que Dios cre mediante un proceso de evolucin. HISTORIA UNIVERSAL: Jess naci durante el reinado de Herodes (Mat. 2:1, 13-23) y sus padres fueron a empadronarse obedeciendo el decreto de Augusto Csar (Lc. 2:1-5). NOTA: La evolucin no tiene registros parecidos.

PENSAMIENTO EVOLUCIONISTA CONTEMPORANEO

1. Ve a la humanidad como si estuviera an en el futuro. El hombre esta en proceso (evolucin) y an no ha alcanzado su destino. 2. El hombre es menos que humano porque la plenitud de la humanidad est en el futuro. 3. Este pensamiento tiene su origen en el renacimiento, segn los escritos de Comte y Spencer, el hombre alcanzara su propio destino.

4. Al igual que los pensadores del Renacimiento, Schleiemacher, prominente telogo del siglo XIX concibi su antropologa en la filosofa evolutiva, crea que Jess fue parte del proceso y sera superado por los hombres en el futuro. 5. La ciencia ha empujado al hombre al mismo borde de la aniquilacin, la ciencia nuclear puede destruir al planeta repetidas veces. Algunos dicen que la extincin es cuestin de tiempo y la evolucin para mal de la humanidad?

PENSAMIENTOS BBLICOS
1. Adn fue creado siendo ya un hombre maduro, una humanidad plena a flor de su vida, perfecta, una creacin dinmica y no esttica. 2. Hecho a la imagen de Dios. (Gn. 1:26, 27) A. para estar en relacin con Dios. B. Varon y hembra los cre. C. Seoree en los peces, , aves, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. 3. El hombre debas reflejar a su Creador.

4. De una sangre ha hecho todo el linaje de los hombres. Hech. 17:26. 5. Comprados por la sangre de Cristo para la Gloria del Creador. 6. Lucha frontal entre el bien y el mal. VER : Antropologa : Dios de la humanidad.

CONCEPTO EVOLUCIONISTA

DEGRADACIN DEL SER HUMANO

INVENCIONES HUMANAS

HUMANIDAD SIN DIOS

CUIDADO DE UN DIOS DE AMOR

UN DIOS QUE CUIDA SU CREACIN

QUIN GUA TU VIDA?

TERMODINMICA en Creacin vs Evolucin. Lecc. #8

I. INTRODUCCIN. 1. La termodinmica es una ciencia de la fsica. 2. Estudia las relaciones existentes entre el calor y las diversas formas de energa (llmese cintica, potencial, elctrica, trmica, radiante, qumica o atmica). 3. La energa es vital para las interelaciones que se dan en la naturaleza, sin ella sera imposible que el mundo natural funcione tal como lo hace.

Ejm. La germinacin de una semilla. , el vuelo de las aves, la absorcin del dixido de carbono, etc. II. LA PRIMERA LEY DE TERMODINMICA. 1. Enunciada por vez primera por el fsico alemn Robert Mayer (1814-1878). La cantidad total de energa del universo es constante: no se crea ni se destruye , nicamente se transforma. 2. Se le conoce como conservacin de la energa, que la energa perdida en alguna accin es ganada en otra.

3. Ejm, una planta hidroelctrica: A. La represa con agua se llama: energa potencial. B. Al caer el agua se transforma en energa cintica. C. Luego mediante los generadores se transforma en energa elctrica. D. Esta energa elctrica se distribuye en las ciudades para energa radiante, calorfica, cintica en motores (lavadoras, licuadoras, etc). CONCLUSIN:Hay una cadena de transformaciones que sufre la energa a travs del tiempo y del espacio. Pero permanece siempre constante.

III. LEY TERMODINMICA Y EL CONFLICTO CREACIN VS EVOLUCIN. 1. Este principio establece que en la naturaleza slo se dan procesos de conservacin , mas no de creacin, porqu la energa en sus diversas formas no se crea ni se destruye. 2. Estos procesos conservativos de ninguna manera explican el origen de cuanto existen. La termodinmica entr en vigencia luego que Dios termin la creacin.

3. El creacionismo concuerda con este primer principio. 4. La evolucin plantea que en la actualidad se siguen creando nuevas formas de vida, que es continua hacia la perfeccin. Frente a la cientfica termodinmica, la evolucin como proceso creativo es imposible. 5. A la luz de la termodinmica, El creacionismo demuestra que las Escrituras marcha en armona con las leyes fsicas.

IV. SEGUNDA LEY TERMODINMICA.

El calor tiende a fluir desde las ms altas a las ms bajas temperaturas. (ilustracin real) - Fue el fsico alemn Rudolf Clausius en 1865 introdujo en la termodinamica el concepto de entropa (desorden) en todos los procesos reales. Tambin se conoce como: Ley del aumento de la entropa o del desorden.

IV. LA SEGUNDA LEY Y EL CONFLICTO CREACIONISMO VS EVOLUCIN.

1. Este principio establece que en la naturaleza se dan transformaciones con una tendencia creciente al desgaste, envejecimiento y por ltimo a la degeneracin (desorden). 2. El orden del universo parece estar disminuyendo, la naturaleza avanza al desorden. Implica que en un comienzo debi haber existido un estado de orden, bueno en gran manera (Gn. 1.31).

3. Heb. 1:10-12. en el principio fundaste la tierra, y los cielos son obra de tus manos. Ellos perecern ms tu permaneces y todos ellos se envejecern como una vestidura Hay armona esta ley fsica con la Biblia. 4. La evolucin plantea que las sustancias minerales y orgnicas evolucionaron hasta la aparicin de vegetales y animales y de all hasta la aparicin del hombre que continuamente esta evolucionando hacia la perfeccin. 5. Decir que los seres vivos han evolucionado siguiendo una ley natural de un estado primitivo (degradado) hasta alcanzar formas mejoradas (orden).

= Esta pretensin es totalmente opuesta al principio de la segunda ley de la termodinmica.

CONCLUSIN
1. L as dos leyes de la termodinmica tienen un respaldo cientfico, son el resultado de observaciones y mediciones cuidadosas que satisfacen al rigor del mtodo cientfico. 2. La doctrina de la creacin y la Biblia armonizan con estas dos leyes fsicas, que la creacin est terminada. Como consecuencia del pecado empez la degradacin (desorden).

3. Las dos leyes de la termodinmica y la evolucin son antagnicas (1ra ley, conservativos y 2da ley degenerativos), la evolucin sostiene que no se da ni una ni la otra. 4. De los desastres en la naturaleza (terremotos ciclones, maremotos etc) no se ve hasta ahora que haya surgido de los tales cosas organizadas. La naturaleza muestra que el caos engendra siempre caos. 5. Creemos sinceramente que la verdadera ciencia va de la mano con la Biblia. Si la evolucin quiere erigirse como un hecho concreto tendra que abolir no slo la Biblia sino tambin las leyes de la termodinmica.

CARBONO 14 Leccin #9
1. La fijacin con el carbono radiactivo o C-14 es uno de los mtodos ms usados para estimar la edad de los materiales de origen biolgico (difundido en arqueologa y geologa) 2. Este mtodo fue desarrollado en 1950 en la Universidad de Chicago (USA) por el profesor Willard F. Libby, en 1960 recibi el premio nobel de Qumica por su trabajo.

3. Este mtodo puede datar los materiales hasta 50,000 aos de edad. FUNDAMENTO . En la atmsfera superior el nitrgeno se transmuta en una forma rara de carbono, conocido como C14 . Debido a que nitrgeno atmosfrico es bombardeado por neutrones provenientes por los rayos csmicos, stos chocan con los tomos de la atmosfera produciendo neutrones.

C-12. Carbono comn. Consta de 6 protones : p+ (partculas con carga elctrica +). Consta de 6 neutrones: n (partculas sin carga elctrica en su ncleo). C-14. Carbono. Posee 8 neutrones (n) y 6 protones (p+) en su ncleo. FORMACIN DE C-14. Neutrn + nitrgeno = C-12 y C-14.

DESINTEGRACIN DE C-14
Es radiactivo y se desintegra para formar nitrgeno, con la emisin de un electrn (e-) - Esta desintegracin es lenta. - Se dice que C-14 tiene una vida aprox. de 5,600 aos, esto quiere decir: A. Despus de 5,600 aos se habr desintegrado de un gramo a la mitad en nitrgeno y la otra mitad permanecer en su estado original.

B. Despus de un nuevo perodo de 5,600 se restar la mitad de ese medio gramo, quedando un cuarto de gramo. C. Despus de 5,600 aos mas, slo quedar un octavo de gramo y as sucesivamente. NOTA: Otros cientficos sugieren que la vida promedio del C-14 es de 5,730 aos.

LA VIDA MEDIA DEL C-14

Segn los clculos adoptados por INTERNATIONAL CARBON-14 AND TRITIUM CONFERENCE, realizada en 1965 se lleg a ser una ley, de un gramo a la mitad de sta a la mitad y de sta a la mitad etc. Por un tiempo de 5,730 aos.

DIOXIDO DE CARBONO Y EL C-14

- El C-14 se combina con el oxgeno del aire y formar gas carbnico el cul se difunde uniformemente en la atmsfera y en los oceanos. - La cantidad de C-14 existente en el bixido de carbono de nuestra atmsfera actual es bastante baja. - Se calcula que: Un tomo de C-14 por cada trilln de carbones comunes,C-12.

ASIMILACIN DEL C-14 POR LOS SERES VIVOS

1. El bixido de carbono con su componente C-14 es asimilado por las plantas durante la fotosntesis, luego por los animales y el hombre. 2. La relacin entre el C-12 y C-14 en todos los organismos vivos es la misma que existe en el aire. 3. Cuando un organismo muere se vuelve incapaz de asimilar nuevas cantidades y la cantidad ya existente disminuye debido a la desintegracin radiactiva.

LA HIPTESIS DEL MTODO

Para que tenga validez lo expuesto se necesita que los argumentos siguientes sean vlidas. 1. La cantidad de radiacin csmica y la intensidad de bombardeo de neutrones en la atmsfera se hayan mantenido constante a lo largo de los ltimos 50,000 aos. 2. El C-14 en el bixido de carbono en la atmsfera se haya mantenido constante durante 50,000 aos.

3.Que la materia orgnica muerta no se haya alterado con relacin a su contenido de carbono. 4. Que el contenido de bixido de carbono en los ocanos y en la atmsfera se haya mantenido constante durante 50,000 aos. 5. Que el porcentaje de desintegracin del C-14 sean constante al mismo ritmo con el tiempo. 6. Que el porcentaje de formacin y de desintegracin del C-14 hayan permanecido en equilibrio durante los 50,000 aos.

ANLISIS CRTICO A LAS HIPTESIS

A LA HIPTESIS 1-3. Estas 3 hiptesis se contradicen a los argumentos de los cientficos de las edades glaciares que segn los gelogos explican sobre el origen de los glaciares: A. Variacin de la relacin solar. B. Aumento de la cantidad del bixido de carbono existente en la atmsfera.

IMPORTANTE
1. La relacin entre C-12 y C-14 depende del nmero de neutrones que bombardean la atmsfera superior y la radiacin csmica. 2. Hay el problema de la contaminacin del bixido de carbono atmosfrico por la quema de combustibles que no contienen carbono activo y que diluyen en la atmosfera el C0 activo. Desde 1870 ha sido incrementado al ciclo del carbono un porcentaje considerable de CO inactivo. Eso significa que la datacin con C-14 no es correcto el patrn utilizado.

3. La revolucin industrial ha hecho la variacin en la atmosfera. 4. El contenido de carbono radiactivo ha crecido continuamente desde 1954 dC. Por las bombas atmicas que han liberado neutrones en la atmosfera. Estos neutrones se combinan con el nitrgeno de la atmosfera para producir C-14. 5. Cada equipo de cientficos varan en los patrones que para su resultado darn fechas diferentes para la misma muestra.

IMPORTANTE
Factores que haran posible el cambio de la proporcin de C-12 y C-14. 1. El cambio de la intensidad del campo magntico de la tierra. 2. El cambio en la proporcin del vapor de agua en la alta atmsfera. 3. El cambio en la proporcin de CO en la atmsfera.

BREVE EXPLICACIN
1. Cuanto mayor sea el campo magntico, menor es la cantidad de rayos csmicos que pueden penetrar hasta la alta atmsfera 9km y por lo tanto la produccin de C14 sera menor. 2. Cuanto mas vapor de agua menos C14 se forma debido a que el vapor de agua absorbe parte de los rayos csmicos y neutrones antes de que estos puedan dar lugar a la formacin de C14. 3. El diluvio pudo haber lavado el CO existente antes de l, bajando la proporcin de CO .

DATACIN CON EL RADIO-CARBONO Y EL DILUVIO

1. La datacin con el C14 aplicado a los ltimos 50,000 aos es altamente supuesto. 2. Hay bastante concordancia entre los datos obtenidos por el radiocarbono para los ltimos 5,000 aos. 3. La datacin con el C14 es bastante til para los 5,000 aos pero no puede ser aplicada a los perodos pre-histricos en que no hay manera para calibrar el mtodo.

4. Antes del diluvio la relacin entre el carbono comn existente en el bixido de carbono, habra sido inferior a lo de nuestros das. 5. El clima antediluviano era subtropical, con vasta vegetacin, la atmosfera era protegida contra la radiacin csmica por una capa de vapor de agua que envolva la tierra (Gn. 1:6-8). NOTA: El vapor de agua absorbe parte de los rayos csmicos y neutrones antes que puedan formar C14. Por lo tanto el C14 era menor. 6.Todos los organismos vivos habran asimilado poco C14

7. Despus del diluvio la desaparicin de la capa de vapor habra dado como resultado un aumento de C14 en la atmsfera. 8. Los organismos vivos en los primeros siglos despus del diluvio tendran poco C14 y por tanto una datacin efectuada por el mtodo del radio-carbono, llevara su edad a valores muy elevados.

CONCLUSIN
El diluvio y el relato bblico de las condiciones existentes anteriormente a l, explican adecuadamente todas las anomalas de la datacin con el radio-carbono.

LA DOCTRINA DE LOS ORGENES Leccin # 10

INTRODUCCIN. Cada doctrina importante de la Biblia tiene su piedra fundamental en el evento de la creacin. (Gn. Cap. 1 y 2) entre varios podemos citar algunos. EL ACTO DE LA CREACIN NOS REVELA: 1. El carcter de Dios. 2. La doctrina del hombre. (Gn. 1 y 2).

3. La salvacin tiene su origen en en la creacin. 4. La creacin esta unida a la escatologa. 5. Fundamento para el descanso sabtico. 6. Toda la adoracin verdadera. 7. El fundamento de la familia. DESARROLLO.

LA CREACIN REVELA EL CARCTER DE DIOS. 1. 2. 3. 4. Su sabidura infinita (Sal.104.25. Is. 40:28). Su gran poder. (Jer. 27:5). Seal de su amor. (Sal. 33:4-6; Is. 43:7). Gozar de la compaa de seres con capacidad de amar y ser amados. (Is. 45:18; Deut. 6:4. Jer. 31:3). 5. Su gloria y deidad divina. (Sal. 19:1; Rom.1:20,21).

EN LA CREACIN SE ENCUENTRA LA DOCTRINA DEL HOMBRE. 1. Fue creado del polvo de la tierra.(Gn. 2:27).Hay semejanza fsica, bioqumica o fisiolgica entre el hombre y ciertos animales 2. Con soberana sobre el resto de las criaturas. (Gn. 1:28). 3. El hombre con naturaleza moral, decisiones morales. (Gn. 1:26; 2:16,17).

PORQUE CRE DIOS AL HOMBRE?

1. Para la gloria de Dios. (Is. 43:7). 2. Para habitar una tierra vaca. (Is. 45:18). 3. Con el propsito de hacer buenas obras. A. Para el servicio, todo en la naturaleza sirve. B. Para el compaerismo entre sus semejantes y su Creador.

LA SALVACIN TIENE RAICES EN LA CREACIN.

1. El A.T. La salvacin tiene races en la creacin. (Is. 54:5; 42:5,6. Jer. 33:2,3). 2. El N.T. presenta a Cristo como el creador y la relacin con su creacin. (Is.49:15.)
IMPLICANCIAS DE NEGAR LA CREACIN. SI se considerase al registro bblico como una leyenda o mito del cercano oriente y no como un hecho real.

LA CREACIN EST UNIDA INSEPARABLEMENTE A LA ESCATOLOGA. Si decimos que Dios intervino en el tiempo, la creacin del mundo en 6 pasos por das, la realidad es que el mundo esta muriendo, con una rapidez, Dios jamas dejara que el mundo perezca sin que El haga nada, por eso nos plantea Dios que todo acabar para algo mejor, que l tiene el control de todo. VER: Apoc. 1:8,17, 21:6; 16:17. San Juan 19:30. vern su rostro Apoc. 22:4. Gracias a la muerte de Cristo, el cambio a mejor es eminente.

EL FUNDAMENTO DE DESCANSO SABTICO SE ENCUENTRA EN LA CREACIN. En el sptimo da, Dios repos, lo bendijo y lo santific (Gn. 2:1-3). Negar la creacin es violentar la integridad del sbado, puesto que es el monumento conmemorativo de la creacin.

TODA ADORACIN VERDADERA TIENE SU ORIGEN EN LA CREACIN. Todo ser humano necesita adorar, rendir culto, porque tiene una vida espiritual, esta en constante bsqueda de su Creador, a alguien, o algo superior. Sal. 95:6. 8:3,4. venid adoremos y postrmonos, arrodillmonos delante de Jehov nuestro Hacedor. 1Crn. 16:25,26. Porque grande es Jehov, digno de suprema alabanza y ms temible que todos los dems dioses. Porque todos los dioses de los pueblos son dolos, mas Jehov hizo los cielos. 1 Corint. 10:14 amados mos huid de la idolatra.

EL FUNDAMENTO DE LA FAMILIA SE ENCUENTRA EN LA CREACIN. Fue Dios, en la creacin, que hizo la pareja,(varn y hembra del varn, pertenencia) el sexo, la familia, los cas y dio la bendicin y las normas hacia la felicidad, depende del cumplimiento de esos principios la felicidad de la persona, la pareja, la familia.

CONCLUSIN 1. Sin la revelacin no se puede interpretar correctamente la naturaleza, ni vislumbrar al verdadero Dios a travs de la naturaleza. 2. Slo en la Biblia podemos descubrir, Quin es ese Dios creador. Ex. 20:11; 31:17. Neh. 9:6. 3. La creacin no puede ser examinada por el mtodo cientfico. Aceptamos la creacin nicamente por fe. Heb. 11.3. Por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se vea.

TAREA GNESIS CAP. 1 Y2.

1. LOS DIAS DE LA CREACIN BBLICA. 2. ILUSTRACIN.

LOS DAS DE LA CREACIN Leccin # 11

en seis da hizo Dios. Ex. 20:11. acab Dios el da sptimo la obra que hizo y bendijo y lo santific porque en l repos de toda la obra que haba hecho en la creacin. Gn. 2:23. INTERPRETACIN. y fue la tarde y la maana el da...(primero). - Un da de 24 horas, en Gn. La palabra hebrea para un da se usa YOM de slo 24 horas y no de perodos o eras. - Levtico 23:32, refirindose al da de reposo lo cita con la palabra hebrea: YOM, de 24 horas.

CITAS DE ELENA G. de WHITE

1. El ciclo semanal de siete das literales, seis para trabajar y el sptimo para descansar, que ha sido preservado y trasmitido a travs de la historia bblica, se origin en los grandes sucesos de los primeros siete das. 3 S.G. 90. 2. Se pretende que se requirieron millones de aos para que la tierra evolucionara del caos, a fin de acomodar la Biblia a esta supuesta revelacin de la ciencia, semejante conclusin es enteramente innecesaria.

3. La inspiracin declara que cada uno de esos perodos ha sido un da compuesto de maana y tarde, como cualquier otro da Ed. 124-125. 4. la suposicin de que los acontecimientos de la primera semana requirieron miles y miles de aos, ataca directamente los fundamentos del cuarto mandamiento que representa al Creador. Patriarcas y Prof. 102

5.observar largos y indefinidos perodos, es distinto del mtodo que Dios usa en relacin con sus hijos. Hace obscuro e indefinido lo que l ha hecho muy claro. Es incredulidad en la forma mas insidiosa y por tanto ms peligrosa; su verdadero carcter esta disfrazado, que sostienen y ensean muchos los que dicen creer en la Sagrada Escritura. Patriarcas y profetas, pg.102-103.

CONCLUSIN
nada se gana con especular acerca de cundo fue trada a la existencia la materia que constituye nuestro planeta. Acerca del aspecto tiempo de la creacin, de nuestra tierra y todo lo vinculado con l, el Gnesis hace dos declaraciones. (1) en el principio cre Dios los cielos y la tierra. V.1. (2) y acab Dios en el da sptimo su obra que hizo. V. 2:2. CBA, vol. I. 208.

RESUMIR PAG. 70. (Dr. V. Figueroa) BASADO EN CBA. TOMO I, PAG. 219-229.