Elaborado por: Rivas, Juan Carlos.

Vsquez, Johana

CONTEXTO HISTRICOSOCIAL
A travs de los aos, la cultura de la poca prehistrica de la India fue desapareciendo, pas donde los pobladores protohistricos llegaron del Irn Oriental y se extendieron hasta la cuenca del Indo y de all progresivamente a la del Ganges. Su religin era vdica, la cual no esta asociada a ninguna representacin artstica. Ms tarde hubo otra dos religiones nuevas, el Jainismo y el Budismo.

La vida y las leyendas de Buda dan pas a la formacin del arte indio con las prefiguraciones del Buda Sakyiamuni. Pero, despus de su muerte comienza la dinasta del emperador Asoka que ejerci una influencia en la evolucin cultural. La obra maestra que se impulsa es el Sarnath alzado por Asoka en un arrabal de Benars que origina un naturalismo.

La estupa (tmulo): es un montculo semiesfrico derivado de los tmulos prehistricos y destinado a contener restos sagrados.

Luego, en las dinastas indgenas que sucedieron a la de los Maurya, el naturalismo indio degenera, y acaba por esfumarse, bajo la influencia de la sensibilidad bdica. De all se desprende: Los chaityias o templos labrados en roca, revelan el minero trocado en escultor, no el arquitecto. Uno de los ejemplares ms caractersticos es el templo subterrneo de Karli.

Los viharas o conventos cavados en la montaa, suelen estar limitados de superficie plana apoyada en numerosas columnas.

INDIA CENTRAL

REPRESENTACIN DEL ARTE INDIO BDICA. ESCUELA

Su principal representacin es la de Buda Esculturas marmreas de la regin Amaraviti. Con una gran robustez en las figuras viriles y religiosidad bdica en las estatuas femeninas Influenciado por la cultura griega, resalta la escultura helenstica que es la greco- bdica. Dinasta nacional grupta. Rompe con el gusto griego. Creando un clasicismo autctono.

INDIA DEL SUR

INDIA DEL NOROESTE

INDIA DEL NORTE

EVOLUCIN DEL ARTE INDIO

Desde el siglo VIII, obedeciendo a un nuevo sentimiento religioso Nacional (desarrollo completo del neobrahmanismo), el arte ya no glorifica a Buda, sino a los dioses Shiva y Vishn. Grandes monumentos mediavales ndicos son el templo de Eleora y el templo de Elefanta se caracterizan por su fastuoso lirismo, que pas a influir los bronces del Drkam meridional, cuya produccin se extiende desde el siglo XI hasta el siglo XVII.

TEMPLO ELEFANTA

En el ro Ganges, considerado en la India como la salvacin de los pecados. El arte grupta es dulce y de fino ritmo. El clebre templo de Srirangam parece datar del siglo XVII y es el ms grande de su regin. Est rodeado por siete murallas; en uno de sus patios posee la famosa sala de los novecientos sesenta pilares.

CARACTERES DE LA ESCULTURA INDIA

La fantasa de los escultores indios toma pie en el Mahabharata y el Ramayana, las epopeyas nacionales. La escultura india tiene un carcter colectivo y tumultuoso tocante a los asuntos, atiborrando los espacios, en sus relieves, de figuras en movimiento casi catico. En este sentido la escultura India vive el encanto de la fbula, lo mstico y ertico en ligazn especial. Para poder entender las esculturas de la India es necesario conocer bien los mitos del pas. Un gran relieve mtico es el que representa El origen del Ganges y que decora el templo Mamallapuram.

El origen del Ganges (sur de la India)

El simbolismo religioso, que se haba expresado ya en germen en la primitiva estupa y despus ms claramente en las torres de base cuadrada y de numerosos pisos, dio comienzo a una arquitectura que alz extensos y complejos monumentos. El ms famoso de stos es el Borobudur.

OTROS MONUMENTOS ARQUITCTONICOS FUNDAMENTALES.

La escultura de una mujer India dormitando es parte del arte rupestre Ind.

Grabados en parte de los monasterios Indios es parte de su esencia.

El templo de Ajanta es uno de los primeros templos budistas y cuna de la cultura hind de la India, de los cuales se tiene conocimiento, pero esconde algunos enigmas y misterios los cuales traen de cabeza arquelogos e historiadores. Esta majestuosa obra esculpida en piedra volcnica y roca de basalto en la India tiene alrededor de 2000 aos de antigedad, en el que el templo ms antiguo de estas antiguas construcciones es del siglo II A.C. Ajanta, uno de los santuarios budistas ms bellos del mundo. Ajanta se puede visitar un yacimiento un da y al siguiente trasladarse cmodamente al otro sitio arqueolgico, completando as un recorrido por esta parte de la India.

Algunas cuevas de Ajanta son monasterios.

En el interior de templo hind de Meenakshi en Madurai, Tamil Nadu, sur de la India. Es un templo doble, uno de los cuales est dedicado a Meenakshi, y el otro al Seor Sundareswarar.

Pilares tallados en el templo del Seor Shiva, Bhuleshwar, Yawat, Maharashtra, India

Templo Ind de adoracin al dios Ganesha

REFERENCIAS
Rafols, J (1957). Historia del Arte. Barcelona: Ramn Sopena