Gnero, raza y etnia.

Se pregunta Verena Stolcke:

Es el sexo para el gnero como la raza para la etnicidad?

(Cuadernos para el Debate N 6, Programa de Investigaciones Socioculturales en el Mercosur Instituto de Desarrollo Econmico y Social)

Es el sexo para el gnero como la raza para la etnicidad?

Gnero, raza y etnia.

El sentido comn occidental moderno distingue la naturaleza de la cultura como si se tratara de dos aspectos de la experiencia humana distintos. El artculo problematiza esta perspectiva dualista. En la sociedad de clases tienden a legitimarse y a consolidarse las desigualdades sociales conceptualizndolas como si estuvieran basadas en diferencias naturales inmutables. Estas supuestas diferencias naturales pueden ser construcciones culturales Se propone analizar la nocin biologista y naturalista de la funcin de las mujeres en la cultura occidental y sus relaciones con las conceptualizaciones de las raza.

Gnero, raza y etnia.

Advierte sobre el feminismo de las mujeres blancas y de la interpelacin de las mujeres negras.

Cita a Moore pare explicar el entramado de categoras: Esta fase supondr la formulacin de construcciones tericas que aborden la diferencia y se ocupen de manera central de analizar cmo la diferencia racial se construye a travs del gnero, cmo el racismo divide la identidad y experiencia de gnero, y cmo el gnero y la raza configuran la clase (Moore, 1988, p. 11).

Gnero, raza y etnia.

Explica como la interseccin entre la clase, la raza y el gnero produce experiencias comunes pero tambin diferencias en el hecho de ser mujeres. As como las razones por las que el gnero, la clase y la raza son constitutivas de la desigualdad social. Plantea el siguiente interrogante: Por qu se eligen las diferencias sexuales y raciales y no otros rasgos naturales de los seres humanos como las marcas principales de desigualdad social? Y trata de analizar cmo stas se interrelacionan en la configuracin de la opresin de las mujeres de modo general y de las diferencias especficas entre ellas en la sociedad de clases.

El concepto de gnero
El concepto analtico de gnero pretende poner en cuestin el enunciado esencialista y universalista de que la biologa es destino. Trasciende el reduccionismo biolgico al interpretar las relaciones entre mujeres y hombres como construcciones culturales engendradas al atribuirles significados sociales, culturales y psicolgicos a las identidades sexuales biolgicas. Gnero: Creacin simblica Sexo: Refiere al hecho biolgico de ser hembra o macho y sexualidad que concierne a las preferencias y a la conducta sexual. Para explicar las variaciones interculturales en las relaciones entre mujeres y hombres fue preciso buscar las races sociohistricas de las jerarquas de gnero.

Dilemas del gnero.

La nocin de gnero se ha convertido en una especie de trmino acadmico sinttico que hace referencia a la construccin social de las relaciones entre mujeres y hombres, cuyos significados e implicaciones polticas no estn, sin embargo, siempre claros. La teora del gnero puede conducir a una poltica de gnero nueva y subversiva que no slo desafe el poder masculino, sino las races sociopolticas de la desigualdad de gnero. El proyecto poltico ya no es el llegar a ser lo ms iguales posible a los hombres, sino en transformar las relaciones de gnero de forma radical, superando todas las formas de desigualdad social. La autora seala que las categoras que macho y hembra tambin se relacionan con la cultura.

De la raza a la etnicidad y vuelta atrs

Nadie duda que las razas son construcciones sociohistricas y no hechos de la naturaleza. La literatura feminista ha abordado la relacin entre gnero y raza. La literatura sobre relaciones raciales y tnicas no ha tenido en cuenta las relaciones entre gnero y raza. La autora pretende: Determinar cmo se ha introducido la nocin de etnicidad y su connotacin actual como concepto adicional o sustitutivo de raza en los estudios sobre relaciones raciales. Desentraar el significado ambivalente de los trminos etnicidad y grupo tnico

De la raza a la etnicidad y vuelta atrs

Son bien conocidos casos de racismo (por ejemplo, el antisemitismo) en que no existen siquiera diferencias fenotpicas coherentes y visibles. Los conceptos de etnicidad y grupo tnico, en el sentido de identidad cultural, fueron adoptados para sustituir el trmino raza precisamente para subrayar el carcter ideolgico-poltico de las doctrinas y discriminaciones racistas. Segn el Oxford English Dictionary el trmino etnicidad fue utilizado por primera vez en 1953. El giro terminolgico no necesariamente transforma la realidad ni la manera de percibirla.

De la raza a la etnicidad y vuelta atrs

La sustitucin del trmino raza por etnicidad tendi a minimizar o esquivar el fenmeno del racismo.

La raza qued relegada al reino de la naturaleza, en contraste con la etnicidad, entendida como fenmeno cultural y fue reificada como hecho discreto.

Es

el sexo para el gnero lo que la raza es para la etnicidad?

Las razas no existen como fenmenos naturales, mientras que la etnicidad, tiende a ser concebida como caracterstica de grupo no puramente cultural, siendo naturalizada. Las diferencias biolgicas de sexo parecen ser reales en el gnero humano al ser sta una especie que se reproduce de forma bisexual. Opina que aunque la respuesta a la pregunta podra se negativa, es positiva.

Es

el sexo para el gnero lo que la raza es para la etnicidad?

Quiero proponer, por lo tanto, que en la sociedad occidental moderna, la homologa entre las relaciones entre sexo y gnero y raza y etnicidad s que se da y que adems existe un vnculo ideolgico-poltico entre ambas relaciones.

Diferencias de sexo no menos que diferencias de raza son construidas ideolgicamente como hechos biolgicos significativos en la sociedad de clases, naturalizando y reproduciendo as las desigualdades de clase. Es decir, se construyen y legitiman las desigualdades sociales y de gnero atribuyndolas a los supuestos hechos biolgicos de las diferencias de raza y sexo. El rasgo decisivo de la sociedad de clases a este respecto es la tendencia general a naturalizar la desigualdad social.

Gnero, raza y clase

Hay evidencia aislada del uso del trmino raza en las lenguas romances desde el siglo XIII. Parece ser que esta palabra fue adoptada de modo ms general, incluso en el ingls, tan slo en el siglo XVI En francs e ingls race se refera inicialmente a la descendencia de y a la pertinencia a una familia, una casa en el sentido de un linaje noble. En castellano, la doctrina de la pureza de sangre contamin el trmino a partir del siglo XVI durante el proceso de expulsin de los judos y de los musulmanes de la Pennsula Ibrica Europa, s. XVII, los cientficos naturales se dedicaron de forma ms sistemtica a estudiar la diversidad fsica y cultural entre humanos. Criterios fenotpicos . A finales del siglo XVIII, el inters por las diferencias raciales se plasm en las primeras formulaciones de lo que se ha dado en llamar el racismo cientfico, a saber, la demostracin pseudocientfica de que diferencias culturales tienen su raz en caractersticas biolgicas. S. XIX Surgen doctrinas tales como el socialdarwinismo, el socialspencerismo, el lamarckismo y la eugenesia.

Gnero, raza y clase

Qu tiene que ver esta naturalizacin de la desigualdad social con las jerarquas de gnero que prevalecen en esta sociedad? El biologisismo de la desigualdad ha contribuido tambin a consolidar la nocin gentica de la familia como unidad natural y por lo tanto universal bsica de la sociedad. Resulta fundamental la endogamia de clase para la reproduccin de la desigualdad social. La reproduccin endogmica es asegurada a travs del control de la capacidad reproductiva de las mujeres por los hombres. Las mujeres son controladas precisamente porque, desde una perspectiva esencialista, desempean el papel principal en la reproduccin de la desigualdad social entendida como racial.

Gnero, raza y clase

La autora dice que el argumento puede resultar antiguo. Que los mtodos anticonceptivos y la revolucin sexual modificaron en parte estas ideas y prcticas. Sin embargo, sostiene que en la sociedad industrial avanzada hubo un nuevo giro de la tuerca naturalista, las mujeres tienden a ser definidas de forma inmediata sobre todo como madres por sus caractersticas sexuales, es decir como las otras, inconmensurables a los hombres en un sentido biolgico y esencial. Ante la gran importancia que se le atribuye al logro personal, a las mujeres se les considera ahora como inferiores en s a los hombres pues, debido a su funcin natural como madres, son incapaces de competir con ellos en trminos de igualdad. La discriminacin en el mercado de trabajo, salarios desiguales, las dificultades de las mujeres para participar en la poltica son algunos de los resultados de esta conceptualizacin esencialista.

La autora sostiene:

Que las doctrinas racistas proponen una exaltacin de la maternidad controlada. Es esta compleja constelacin de realidades econmicas y conceptualizaciones poltico-ideolgicas la que explica por qu en la sociedad de clases las relaciones de gnero son construidas a partir de una forma especfica de concebir las diferencias de sexo y la etnicidad tiende a ser concebida en trminos de racistas. Las experiencias diversas de opresin de las mujeres dependiendo de su clase y/o raza son consecuencias de ello. No obstante, precisamente porque la nocin del individuo autodeterminado es central a toda esta conceptualizacin, es posible oponerse a la naturalizacin racista y sexista.