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La viuda de Apablaza es una obra de tres actos, que centra su argumento en una mujer de unos
45 aos, que al enviudar debe administrar las propiedades heredadas de su marido. De carcter
fuerte, la viuda para validar su autoridad ha adoptado una personalidad que exacerba lo
masculino y anula los rasgos considerados femeninos (sensibilidad y afectividad). Sin embargo,
su debilidad es su hijastro ico, el hijo huacho de Apablaza, en l deposita sus afectos, primero
de madre (l es el hijo que nunca pudo tener) y posteriormente, de mujer (viendo en ico la
proyeccin del finado Apablaza).
El inters amoroso de la Viuda por su hijastro se profundiza al saber que ico pretende casarse
con su sobrina Florita, en ese momento lo obliga a anular dicho compromiso y a contraer nupcias
con ella: Pero aqu se hace mi voluntPor algo te hey criao y soy mo. Desde hoy en
adelante, vos remplazi al finao! Tuyas son las tierras, la platay la via. Mandars ms que
yoPorque hey teno que verte queriendo a otra pa saber que yo te quera como naiden, como
naiden te poda querer (Lo abraza estrechamente) Mi guacho quero! Mi guachito lindo! 1
Transcurren dos aos desde que ico y la Viuda se han casado, durante ese tiempo el joven ha
tomado el control de las propiedades y cambiado las relaciones de produccin, marginando a la
Viuda de las funciones que sola desempear. Finalmente, se desencadena la tragedia cuando
ico decide llevar a vivir a Florita (su amante) a la casa, en ese momento la Viuda despojada ya
del poder y respeto que sola tener, se suicida.
1 Luco Cruchaga, Germn. La Viuda de Apablaza. LOM Ediciones, Santiago de Chile, 1999.
Sobre el autor
Tras denunciar un delito financiero que comprometi al director del diario La Patria de
Concepcin, donde trabajaba como periodista, Luco Cruchaga perdi su trabajo. Esto le oblig a
emigrar a Quintrahu, Villarrica, a administrar un fundo de su suegro. All se reencontr con la
vida campesina.
Al encuentro de la viuda
En esa zona rural, Luco Cruchaga conoce a la viuda Gonzlez, a quien utiliz de referencia para
la construccin del personaje de la obra3 estrenada en 1928 por la Compaa de ngela
Jarques-Evaristo Lillo.
La pieza expresa los cambios sociales que acontecen en el Chile de la primera veintena del siglo
XX: el paso de una sociedad tradicional a una moderna, de un sistema feudal a uno capitalista; la
decadencia de la aristocracia y el surgimiento de una nueva clase social, la burguesa.
En la obra es posible apreciar la cotidianidad social y los roles redefinidos para los distintos tipos
de mujer. Lo mismo ocurre en relacin a las nuevas costumbres, valores, formas de trabajo,
instituciones sociales, relaciones laborales, econmicas, amorosas, filiales. 4
2
Hurtado, Mara de la Luz. La viuda de Apablaza: la consumacin trgica del deseo. Germn Luco Cruchaga, LOM
Ediciones, Santiago de Chile, 1999.
3
Yo viva en plena selva. En torno al fogn de los peones, entre mates y trigos regulares, aprenda a conocer el
corazn de mi raza. La Viuda de Apablaza, por ejemplo, es una mujerona que vive todava. Y el ico ese guacho
que transform el corazn de la viuda- vive en la faja sexta que conduce a Villarrica. Barella, Carlos. En una
arrogante soledad, entre indios y montaas, vive y piensa Germn Luco, Sucesos, Santiago de Chile, 17 de
diciembre de 1931. Entrevista citada por Osvaldo Obregn, Germn Luco, un dramaturgo inconcluso, Apuntes
N115, Escuela de Teatro Pontificia Universidad Catlica de Chile, Santiago, 1999.
4
Hurtado, Mara de la Luz. Un siglo de historia dramtica chilena.
condicionar las caractersticas, costumbres, dialcticas y producciones culturales de los
individuos que lo habitan.
PARA DISCUTIR
De la observacin
Germn Luco Cruchaga era un gran observador de la realidad que lo rodeaba. Sola portar
libreta y lpiz para registrar pronunciaciones, dichos, comportamientos y caracteres tpicos
condicionados por el entorno geogrfico.
Esta preocupacin se constata en el habla campesina de los personajes de La Viuda de
Apablaza, plasmado de manera realista.
- Prestas atencin al uso del lenguaje cuando caminas por la calle? Es diferente segn
la zona de la ciudad en la que ests?
- Vara el uso del lenguaje segn la edad de las personas? Por qu? En qu lo notas?
- Crees que las formas de expresin lingstica han cambiado a lo largo de la historia?
Por qu? Qu palabras identificas en La Viuda de Apablaza que en la actualidad no
se usan?
- Crees que los medios de comunicacin han ayudado a conocer e identificar las
caractersticas propias de los individuos pertenecientes a las diversas zonas del pas?
Cmo?
La cuestin social
La Viuda de Apablaza se estren en una poca de grandes cambios en Chile con el inicio de
movimientos sociales y obreros, la llegada al poder de Arturo Alessandri Palma y la posterior
promulgacin de la Constitucin del 25.
1. Investiga sobre el significado del trmino cuestin social, que surge a comienzos del
siglo XX, y cmo se ve tratado en distintas obras literarias y artsticas de la poca.
2. Con el siglo XX comienzan las grandes migraciones del campo a la ciudad. Cules son
los motivos de estos desplazamientos? Se asocian con el surgimiento de la produccin
industrial? Cules son los nuevos trabajos que surgen en la ciudad? Son diferentes
para hombres y mujeres? Cmo evolucionan las condiciones de vida de hombres y
mujeres?
OTROS VNCULOS
Si deseas aprender ms sobre la realidad del campo chileno de comienzos del siglo XX, te
recomendamos ver la pelcula El Desquite, dirigida por Andrs Wood, basada en la obra (del
mismo nombre) de Roberto Parra.
() la identidad tiene que ver con la manera en que individuos y grupos se definen a s mismos
al querer relacionarse -identificarse con ciertas caractersticas. 5
A comienzos del siglo XX, los dramaturgos locales escriban desde comedias en verso hasta
piezas romnticas. Estas creaciones en su mayora apuntaban a provocar la diversin masiva en
el pblico a partir de la representacin o la parodia de rasgos en boga. El margen para la
reflexin en torno al contexto social era limitado.
No obstante, durante los aos 20 se fue desarrollando un movimiento teatral de mayor
diversidad temtica y estilstica que se propuso plasmar los cambios sociales en curso e
incorpor la crtica social a travs de las herramientas que ofreca el realismo.6 Dentro de esta
corriente destacaron tres dramaturgos: Antonio Acevedo Hernndez, Germn Luco Cruchaga y
Armando Moock, quienes desarrollaron el llamado teatro costumbrista, en el cual se trataba de
ilustrar la realidad e idiosincrasia nacional. Siendo temtica central de sus obras: las zonas
rurales, los lugares de trabajo, los conventillos y las periferias de las aglomeraciones urbanas,
que fueron revalorizadas y se transformaron en el espacio dramtico de las producciones
teatrales de la poca. 7
A pesar del esfuerzo de los dramaturgos de este perodo por abordar temticas contingentes, la
figura del indgena como parte constituyente de la identidad nacional es ignorada. Se considera
chileno lo originario del espaol. En esa categora se incluye al mestizo, pero no al indgena. El
campesino en tanto colectivo no es tratado como una etnia diferente, sino como un grupo con un
5
Larran, Jorge. Identidad chilena. LOM Ediciones, Santiago de Chile, 2001.
6
La apropiacin de ideales humanistas por parte de una clase media emergente, que haba dejado de confiar en el
poder de conduccin de la oligarqua europeizante, se va viendo reflejada en la temtica de las obras de teatro.
Lagos, Mara Soledad. Modelos de identidad(es) y teatro chileno en las primeras tres dcadas del siglo XX, en Teln
de Fondo, Revista de Teora y Crtica Teatral. N 4, diciembre de 2006. www.telondefondo.org
7 Prolongando las proposiciones costumbristas, la familia constituye la clula de representacin privilegiada.
Metfora de la sociedad, la familia chilena de clase media es el epicentro de las dificultades de adaptacin al
cambio social, percibido como una amenaza a la integridad psquica y moral de los individuos. Luis Padrenas, LOM
Ediciones. Santiago de Chile, 2006.
cdigo valrico apegado al de origen espaol, ubicado lejos del centro, tanto desde un punto de
vista geogrfico como desde un punto de vista cultural. 8
En La Viuda de Apablaza la imagen del indgena est implcita a travs de la mirada del espaol
colonizador (el almacenero y su esposa), que lo percibe como portador de caractersticas
negativas (incumplidores, hambrientos, deudores, etc.), las que adems lo convierten en un
marginal de la sociedad civil.
PARA DISCUTIR
Orgenes identitarios
En pleno siglo XX prevalece el conflicto mapuche en la zona de Arauco y no parece visualizarse
un acuerdo entre las partes en tensin. A la par, la poblacin chilena no reconoce sus orgenes
en lo indgena y se inclina por identificarse con lo espaol o con otras colonias extranjeras que
viven en el pas, tomando distancia del conocimiento de las diferentes etnias originarias.
- Conoces los orgenes indgenas (pertenecientes a las diferentes etnias del pas) de la
comida que se considera tpica del pas? Investiga sobre el tema.
El criollismo latinoamericano
A comienzos del siglo XX, los artistas pertenecientes a diferentes disciplinas (literatura, teatro,
artes visuales, msica, cine, etc.) iniciaron una bsqueda para redescubrir la identidad nacional,
volcando su inters en lo popular y en lo indgena. Esto ocurri en forma simultnea en Chile y el
resto de Latinoamrica.
8
Lagos, Mara Soledad. Ibd.
1. Investiga sobre los movimientos artsticos de las dos primeras dcadas del siglo XX en
Latinoamrica. Debes abarcar las disciplinas de teatro, literatura y artes visuales,
ahondando en cmo stas fueron un reflejo de la identidad latinoamericana del
momento.
4. Francisco Antonio Encina propuso en 1910 la idea de que los pueblos, como los
individuos, tienen temperamento y carcter propios, que imprimen un sello personal y
exclusivo a todas las manifestaciones de su actividad. No existen dos razas que
piensen, sientan y obren exactamente igual.9
Tomando este prrafo de referencia, elige 3 canciones de bandas o solistas procedentes
de pases de Latinoamrica (uno debe ser chileno) y analiza las diferencias que se
distinguen en las letras, temticas y msica. Cmo estos elementos ilustran una
identidad nacional?
OTROS VNCULOS
En el mbito de la pintura nacional fue muy importante el grupo de 1913, un movimiento que tuvo
el mrito de generar obras con temticas sociales y que busc una propuesta esttica en mayor
conexin con la realidad local, marcada por conflictos y desigualdades sociales.
Gnero y poder
Una de los principales tpicos presentes en La Viuda de Apablaza es el tema de gnero como
factor primordial en las relaciones de poder. La viuda que protagoniza la obra ha debido hacerse
cargo del campo heredado de su difunto marido y reemplazarlo en las labores. En esa situacin,
se ve forzada a adoptar un rol masculino para ser respetada por sus empleados y a ejercer la
autoridad de manera dspota, dejando de lado su femineidad y sus orgenes, ya que dispone de
poderes especiales, pero stos no le corresponden naturalmente: brotan de la transgresin de su
sexo (es ms hombre que mujer) y de su condicin social (es rica por herencia, no por cuna). 10
9
Citado en Larran, Jorge. Op. Cit.
10
Hurtado, Mara de la Luz. La viuda de Apablaza: la consumacin trgica del deseo. Germn Luco Cruchaga, LOM
Ediciones, Santiago de Chile, 1999.
Luco Cruchaga ilustra la crisis de los aos 20, que cruza la definicin de gnero en su binomio
masculino/femenino rgido y tradicional, por la incorporacin de las mujeres al mundo laboral y su
participacin en la sociedad civil, lo que ocasion su emancipacin en diversos planos.
PARA DISCUTIR
- Qu trabajos desempaaban las mujeres en el Chile de comienzos del siglo XX? Eran
labores consideradas femeninas.
Gnero y contexto
El trmino gnero no se refiere al sexo de una persona, sino al conjunto de significados y
mandatos que la sociedad le adjudica al rol femenino y al masculino en un determinado
momento histrico y social. Es por ello que en cada perodo histrico ha habido un ideal de cmo
ser hombre o mujer.
OTROS VNCULOS
Sabas que en 1931 -durante el gobierno de Carlos Ibez del Campo- las mujeres mayores de
25 aos pudieron votar en las elecciones municipales y en 1952 lograron sufragar por primera
vez en una eleccin presidencial?
La palabra Huacho proviene del Quechua Huachuy, cometer adulterio. Designa tanto al hijo
ilegtimo como al hurfano. Adems, se utiliza para denominar al animal que se ha separado de
su rebao. 11
La viuda de Apablaza ha criado como suyo al hijo natural de su difunto marido (ilegtimo, huacho
segn la expresin usada en la obra). El vnculo que los une es de madre e hijo. Ella es la nica
figura materna (y paterna) que ico ha conocido, y l es lo que le queda de su marido. 12
PARA DISCUTIR
11 Montecino, Sonia. Madres y Huachos. Editorial Sudamericana, segunda edicin, mayo de 2001, Santiago de
Chile.
12 el ico es ms que si lo hubiera paro, es ms que el hijo natural del finao. Luco Cruchaga, Germn. La Viuda
Crees que el respeto que senta ico por la viuda era mayor antes de casarse con ella?
Por qu?
1. El tema de los hijos nacidos fuera del matrimonio ha sido muy sensible y de races
profundas en Chile. Uno de los hijos naturales ms clebres del pas es Bernardo
OHiggins, quien fue tildado de huacho por la oligarqua de la poca. Investiga sobre su
vida y qu signific para l ser hijo natural.
3. Cules son los avances que logras distinguir entre una legislacin y otra? Crees que
se ajustan a la realidad familiar del Chile actual?
OTROS VNCULOS
Si te interesa conocer otras obras que abordan el tema del incesto, puedes leer:
Fedra, obra del dramaturgo francs Jean Racine, publicada en 1677.
Cien aos de soledad, novela del escritor colombiano Gabriel Garca Mrquez,
publicada en 1967.