DERECHO LABORAL.

DOCTRINA VINCULADA CON EL DERECHO LABORAL. Liberalismo

Orientacin intelectual y poltica que enfatiza el valor fundamental de la libertad individual. Liberalismo es un concepto fluido y su significado poltico ha variado con el tiempo. Sin embargo, en cuanto doctrina poltica, el Liberalismo tiene un significado que se puede circunscribir desde un punto de vista histrico. La doctrina, elaborada en los siglos XVIII y XIX, se funda en el principio de la libertad individual, defiende la libre iniciativa y el libre comercio (laissez faire, laissez passer) en economa, la igualdad jurdica de los ciudadanos, la divisin de poderes (ejecutivo, legislativo y judicial), un estado de derecho garantizado por una constitucin, la participacin en la vida

Conceptos
El liberalismo econmico defiende la no intromisin del Estado en las relaciones mercantiles entre los ciudadanos (reduciendo los impuestos a su mnima expresin y eliminando cualquier regulacin sobre comercio, produccin, etctera), sin dejar de lado la proteccin a los ms dbiles (subsidios de desempleo, pensiones pblicas, beneficencia pblica) o a los fuertes (aranceles, subsidios a la produccin y otros).. La impopularidad de reducir a veces la proteccin de los ms desfavorecidos lleva a los liberales a alegar que resulta perjudicial tambin para ellos, porque entorpece el crecimiento y reduce las oportunidades de ascenso y el estmulo a los emprendedores. Los crticos, por el contrario, consideran que el Estado puede intervenir precisamente fomentando estos mbitos en el seno de los grupos ms desfavorecidos. El liberalismo econmico tiende a ser identificado con el capitalismo, aunque este no tiene por qu ser necesariamente liberal, ni el liberalismo tiene por qu llevar a un sistema capitalista. Por ello muchas crticas al capitalismo son trasladadas falazmente al liberalismo. En la discusin filosfica terica actual, se suele dar el caso de que un pensador coincida a la vez con las posturas del liberalismo social y el liberalismo econmico.

Como surgi el Liberalismo

El liberalismo surge como la sntesis de varios elementos: el inmovilismo de la economa medieval, el antropocentrismo renacentista, el racionalismo y el utilitarismo, el protestantismo, que van conjugndose y adaptndose recprocamente durante varios siglos. Pero los factores que actan como catalizadores de realidades e ideologas heterogneas y divergentes sern la concepcin antropolgica individualista y la de una libertad absoluta y omnmoda.

Liberalismo econmico
El liberalismo econmico como doctrina poltica derivaba del racionalismo del siglo XVIII, por cuanto se opona al yugo arbitrario del poder absoluto, al respeto ciego al pasado, al predominio del instinto sobre la razn. Por el contrario, preconizaba la bsqueda de la verdad por parte del individuo sin ningn tipo de trabas, sino mediante el dilogo y la confrontacin de pareceres, dentro de un clima de tolerancia, de libertad y de fe en el progreso. Esa doctrina se asentaba en la confianza en el poder de la razn humana que todo lo esperaba de las constituciones y de las leyes escritas. Su rasgo distintivo consista en el deseo de querer resolverlo todo mediante la aplicacin de unos principios abstractos y mediante la aplicacin de los derechos de los ciudadanos y del pueblo
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Concepcin filosfica
El liberalismo es una doctrina filosfica y poltica que se caracteriza por ser una concepcin individualista, en otras palabras, es una concepcin para la cual el individuo y no los grupos constituyen la verdadera esencia; citando nuevamente a Garca Pelayo: "Los valores individuales son superiores a los colectivos y el individuo decide su destino y hace historia". En su aspecto predominantemente filosfico, el liberalismo es una posicin intelectual que basa exclusivamente en la fuerza de la razn la posibilidad de interpretar los fenmenos, con autonoma de todo principio que se considere absoluto o superior. Particularmente por este aspecto -desvincular al individuo de toda instancia sobrenatural- ha sido motivo de condenaciones pontificias. Puede, empero, hablarse tambin ms especficamente de un liberalismo poltico -sin desconocer en ste aquella influencia poltica-, que centra su punto de vista en las relaciones entre los individuos y el Estado; o de un liberalismo econmico, referido a la limitacin de los controles de la economa.

Caracteres principales del liberalismo

a. Individualismo. Opone a la concepcin comunitaria cristiana medieval el culto de la personalidad. El individuo aparece en el nominalismo y en la Reforma protestante con su famoso "libre examen"que luego ser la "libertad de conciencia". b. Aurtonomismo moral. Se relativiza la tica y se subjetiviza el juicio moral. En el fondo el liberalismo esconde un gran escepticismo respecto de la verdad. El valor absoluto deja de ser el Ser (la Verdad) para pasar a la Libertad. c. La bondad natural del hombre. Antropolgicamente, el liberalismo postular con Rousseau la teora del "buen salvaje" y extrapolar el mal de la sociedad. d. El racionalismo laicista.La verdadera fuente de luz y progreso ser la razn y no la fe. e. El utopismo o la creencia en el nuevo paraso terrenal. La idea de un estadio feliz se traslada del comienzo de la humanidad al futuro. Pero esto exige un nuevo mesianismo. Y ese mesianismo tienen un motor: La Libertad. Cuando el hombre sea libre e instruido podr construir "el paraso de aquende". Es el "despotismo

ilustrado" del liberalismo. As se expresa su utopismo agresivo, tpico de las ideologas modernas. f. El contractualismo social. Lo social no es una realidad natural en el hombre. Se origina en un contrato. g. El democratismo. Si los hombres son iguales y naturalmente buenos, si al origen de la sociedad hay simplemente un contrato, es obvio que nadie puede arrogarse el poder poltico. Pero la sociedad no -hoy por hoy- no puede existir son gobierno, y por lo tanto sin poder o soberana poltica

Socialismo utpico
Socialismo utpico es una expresin que designa un conjunto heterogneo de doctrinas de reforma social, previas al auge del marxismo y el anarquismo, que surgieron a comienzos del siglo XIX como respuesta a los serios problemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa. Los representantes ms destacados de esta corriente son Robert Owen en Inglaterra, y Henri de Saint-Simon, Charles Fourier y tienne Cabet en Francia. Algunos rasgos comunes se pueden encontrar tambin en las corrientes insurreccionalistas de Graco Babeuf, Filippo Buonarroti y Auguste Blanqui. Las diferentes corrientes del socialismo utpico se disolvieron o se fueron integrando al vasto movimiento socialista hegemonizado desde la Asociacin Internacional de Trabajadores (18641876) por las ideas de Marx y Bakunin. Pero dejaron una impronta significativa, en particular en el cooperativismo, la socialdemocracia, el hippismo, el capitalismo estatista, el ecologismo, el feminismo, las ecoaldeas y el cristianismo social.

CARACTERISTICA DEL SOCIALISMO UTOPICO

El socialismo utpico se caracteriz por proponer una sociedad alternativa sin desigualdades ni explotacin y que fuera dirigida por los trabajadores. Los marxistas criticaron este sistema por ser demasia ideal, y fueron ellos los que le pusieron el nombre de utpico La expresin socialismo utpico fue acuada por Federico Engels en Del socialismo utpico al socialismo cientfico, uno de los libros ms ledos del socialismo en las ltimas dcadas del siglo XIX. Esa expresin no era nueva, pero anteriormente se haba usado en forma polmica, como acusacin de un grupo contra otro, mientras que Engels realiza a la vez una operacin histrica y una caracterizacin ideolgica: los reivindica como orgenes del socialismo, los impugna por proponer un ideal irrealizable y los agrupa y homogeneza a todos como un momento previo al socialismo cientfico, que sera su superacin dialctica. En este sentido, Engels populariza la expresin socialismo utpico con un valor negativo. El socialismo utpico es sobre todo identificado por la voluntad de concebir comunidades ideales, organizadas segn principios democrticos y cuyas relaciones se fundan en la equidad. Desconectadas de una visin lineal del progreso donde surgiran, estas comunidades podan ser tanto proyectos ms o menos cerrados para desarrollar de manera contempornea, como

los falansterios de Fourier, o bien podan estar ubicadas en un futuro ms o menos mediato, como un ideal social dotado de algn grado de perfeccin. Lejos de representar modelos pragmticos, en ambos casos se observa cierta asociacin de las relaciones sociales surgidas bajo el utopismo con un modelo de perfeccin social que proviene de una cosmovisin trascendental y filosfica, tal como en la Civitas Dei de Campanella.

Antecedentes del socialismo utpico

Hasta el siglo XIX, el utopismo estuvo confinado a elucubraciones filosficas o literarias. Se puede comenzar en la concepcin del paraso perdido, en la Biblia cristiana, hasta la Edad de Oro en la mitologa griega y romana. Pero a menudo se seala a La Repblica, de Platn, como el primer planteo literario-filosfico de una comunidad ideal. Ya hacia el Renacimiento, Toms Moro escribe su famosa novela Utopa (1516), que inventa el trmino que nombrar a esta corriente del socialismo. Otras utopas literarias son La ciudad del sol (1602), de Tommaso Campanella; Cdigo de la naturaleza (1755), de Morelly; Focin (1763), de Gabriel Bonnot de Mably. Cuando el momento de auge del socialismo utpico haba sido superado, volvi a frecuentarse el gnero de la utopa literaria. Se pueden citar Looking backward (1884), de Edward Bellamy, conocida en castellano como El ao 2000; News from nowhere o Noticias de ninguna parte (1890), de William Morris; La ciudad anarquista americana (1914), de Pierre Quiroule; Buenos Aires en 1950 bajo el rgimen socialista (1908), de Julio Dittrich, entre otros. Fourier, un solo falansterio podra actuar como ejemplo y los capitalistas, paulatinamente, invertiran ms en nuevos falansterios que en emprendimientos particulares. As, en pocos aos, el mundo entero estara dominado por la asociacin econmica. Fourier desarroll una clasificacin de los perodos de la historia. El siglo XIX era la civilizacin. Cuando proliferaran los falansterios se llegara al garantismo. Pero ms all, cuando los falansterios no compitieran ya con el capital individual, el mundo llegara a la armona, sociedad ideal donde todos seran libres, tanto desde el punto de vista econmico y legal como cultural y sexual. New Lanark (Gran Bretaa, 1813-1828), fbrica modelo creada por Robert Owen.

Caractersticas generales.
Si bien se trata de un grupo de pensadores heterogneos, pueden sealarse una serie de ideas comunes a todos ellos: Se ven influidos por el milenarismo cristiano (que expresaba el descontento social frente al acaparamiento de riquezas y propona la igualdad y fraternidad en el reparto de los bienes), el pensamiento de la Ilustracin (en especial de Rousseau) y las doctrinas humanitarias e igualitarias (Manifiesto de los Iguales de Babeuf). No estn en contra de la industria moderna y las mquinas, aunque la idea de la naturaleza pervive en sus doctrinas

 Colocan los intereses de la sociedad por encima de los del individuo y proponen una organizacin social ms justa y equitativa, en la que el ser humano viva en paz, armona e igualdad. Salvo Saint-Simon, rechazan la propiedad privada y proponen la propiedad colectiva de los medios de produccin y la planificacin de la economa por el Estado. Para conseguir esa sociedad no ven necesaria la toma del poder poltico ni la revolucin: piensan que puede conseguirse por medios pacficos y a partir del ejemplo y la difusin de experiencias o comunidades ejemplares donde se pongan en prctica sus teoras que, con el paso del tiempo, irn convenciendo al resto de la sociedad. Critican y condenan las consecuencias del capitalismo, pero no analizan sus causas profundas

El marxismo
Se conoce como marxismo al conjunto de ideas polticas, econmicas y filosficas fundamentadas en las teoras de Karl Marx y, posteriormente en las de F. Engels, que vieron posible su experimentacin en el campo social, en la Rusia de inicios del siglo XX. El marxismo cierra el crculo de las doctrinas sociales ms importantes del siglo XIX junto con el socialismo francs, la filosofa clsica alemana y la economa poltica inglesa. Engels llam a las ideas de Marx socialismo cientfico, para poder diferenciarlo de otros socialismos de corte moderado y raz pequeo-burguesa como el socialismo utpico francs o de otros movimientos ms radicales como el anarquista. El marxismo form parte, desde su origen hasta la actualidad, de la carga ideolgica de la mayor parte de los movimientos obreros del mundo. Marx comenz haciendo la crtica a la filosofa que lo precedi y que se haba limitado a intentar explicarse el mundo cuando lo urgente era transformarlo. Las bases del marxismo estn en las corrientes filosficas que nacieron en la Antigua Grecia, concretamente en las doctrinas de Herclito y Epicuro, que sostienen que la materia es el nico elemento de la naturaleza. A esta corriente se le llam Materialismo y se opona a la doctrina del Idealismo, que vea en la materia reflejo de la realidad, misma que era incognoscible para el hombre comn y corriente. En el siglo XIX, L.Feuerbach rescatar el materialismo griego y lo utilizar para atacar instituciones como la teologa y la religin que se anclaban en el idealismo platnico. Marx y Engels, a su vez, rescatan el materialismo de Feuerbach y junto con la dialctica de Hegel, reorientan la filosofa de su tiempo. As, mientras Hegel afirmaba que el pensamiento creaba a la

realidad, Marx sostena que el pensamiento era slo lo material traducido a la mente del hombre. Para Marx el pensamiento y la conciencia son producto del ser humano que es tambin un producto de la naturaleza. Engels redonde la idea: No es posible la existencia de materia sin movimiento ni viceversa. El marxismo se disocia de la teologa y la religin al reconocer que la materia precede a la idea, por lo tanto, la idea de Dios es creacin humana y la doctrina marxista no reconoce su existencia y llama a la religin opio de los pueblos. La religin fue condenada por el marxismo por ser alienante, pero reconoci que hay otras formas de alienacin: dado que el hombre es materia, tiene necesidades y para satisfacerlas tiene que trabajar. Cuando un hombre no disfruta del beneficio de su trabajo directamente, recibiendo el justo pago sin intermediarios, se aliena porque su trabajo no le pertenece a l, sino al dueo de la fbrica que compra su mano de obra y la revende con ganancia en cada producto que el trabajador genera. El marxismo seala que el trabajador debe emanciparse mediante la revolucin. Con la formulacin de la dialctica, el marxismo intenta abarcar todos los campos de la ciencia, la vida, la historia y el mundo. Es tremendamente abstracta y profunda. Mediante la dialctica, Marx explica el desarrollo de los procesos sociales, histricos, fsicos, qumicos, etc. La dialctica marxista sostiene que el mundo es un conjunto de realidades cambiantes, inestables e inacabadas. Tanto lo material como el mundo de los conceptos se hallan sometidos a un proceso de cambio continuo. No hay realidades inmutables. Los conceptos que conocemos, dice el marxismo, se han ido modificando histricamente y seguirn cambiando. En el cambio dialctico no es gradual, ocurre a saltos presentando discontinuidad, cataclismos, revoluciones. Los impulsos de este cambio son las contradicciones, el choque de fuerzas que provocan esos saltos. El marxismo distingue tres fases: tesis, anttesis y sntesis. No es posible la primera sin la segunda. La anttesis niega la tesis, y de esta oposicin surge la sntesis, en la que no existe la contradiccin anterior (pero aparecen nuevas). La sntesis es la negacin de la negacin. Al marxismo se debe la teora de la lucha de clases, la definicin econmica de lo que es el valor de las mercancas y del trabajo, el capital, la plusvala. El marxismo gener los ms importantes cambios en las doctrinas econmicas del siglo XX y polariz el pensamiento poltico y social de ese siglo, dividindose el mundo en dos frentes: el capitalismo y el comunismo o socialismo de estado, que dara como resultado la guerra fra.

El intervencionismo

Se entiende en un sentido amplio por intervencionismo a la accin de la administracin pblica encaminada a regular la actividad de otro mbito pblico o privado, fijando normas o realizando actividades en sustitucin de aquel. En un sentido estricto el trmino alude a un conjunto de acciones que disminuyen notablemente la autonoma del intervenido, sin embargo el trmino es ms usado en el terreno econmico como la afectacin de la actividad econmica privada por parte el Estado. Segn los grados, el intervencionismo econmico es mejor o peor valorado por distintos pensamientos polticos. As, mientras unos consideran que el papel del Estado en la economa debe ser el menor posible porque se ha demostrado que el sector pblico tiende a proteger de forma artificial las industrias y servicios que controla, distorsionando el mercado, otros Esto no se aplica al socialismo libertario, que tambin se opone a la intervencin del Estado. consideran que en determinadas circunstancias debe ser precisamente el Estado quien desarrolle ciertas actividades econmicas que, en manos de particulares, condicionaran de forma exagerada la economa de un pas y dejaran en desamparo los derechos de la mayora. En varias corrientes de pensamiento en la actualidad, la actividad econmica del Estado que llega al punto de controlar la totalidad o buena parte de la economa de un pas se considera rechazable y no se le denomina intervencionismo, sino economa planificada

Intervencin del estado en la economa.

Origenes
En la poca moderna los gobiernos han mostrado inters en intervenir sobre el proceso econmico La intervencin del Estado en el sistema econmico se ha dado prcticamente desde la aparicin en cuanto organizacin social mxima de ste. Ya en la antigua Grecia, los Imperios Romano y Vizantino tenan un Estado interventor, lo mismo en la Edad Media, etc., En un principio simples motivos polticos y militares llevaron a los gobiernos a participar en la produccin (fbricas de armas por ejemplo) e intentar controlar las actividades comerciales. La poca mercantilista se caracteriz precisamente por el excesivo intervensionismo estatal, denunciado posteriormente por los economistas clsicos. La economa clsica y los fisicratas pugnaron por el laisse faire que implica la nula intervencin del Estado en los asuntos econmicos, salvados los aspectos necesarios para la subsistencias de la sociedad, como era para asegurar la paz exterior e interior y la garanta de la propiedad. A pesar de la propuesta de los clsicos, el Estado tuvo que intervenir en varios aspectos de la economa en el siglo XIX. Debido al impacto de la industrializacin, los gobiernos (el ingls en primer lugar) tuvieran que intervenir para paliar las psimas condiciones de trabajo de la clase obrera; la factory reform inglesa de la dcada de 1830 y 1840

limit el empleo de los nios y las horas de trabajo diario y regul el empleo de las mujeres, al tiempo que nombr inspectores de fbricas; la ley de salud pblica de 1848 estableci normas que permitan la intervencin del estado en este campo.Con el surgimiento del estado de Bienestar, la intervencin estatal se ampli considerablemente al campo de los seguros sociales y a la intervencin en el mercado de trabajo.

Causas de la intervencin estatal.

1. A lo largo del proceso de consolidacin del capitalismo, ocurri una transicin compleja y con cambios profundos: la universalizacin del intercambio mercantil de mercancas, tierra, trabajo y capital; la formacin y organizacin de estos mercados necesitaban de un fuerte apuntalamiento normativo para funcionar en forma adecuada. Es as como surge la organizacin estatal como el centro de gravedad de la remodelacin de las nuevas relaciones entre las clases y los grupos sociales. 2. Organizacin y comportamiento del mercado: el mercado es una suma de racionalidades individuales no preocupadas por enfrentar los problemas de conjunto y de largo plazo del sistema. Desde la perspectiva del sistema es importante la rentabilidad, pero sobre todo crear las condiciones que la estabilicen a travs de la construccin de infraestructura bsica y de la produccin de bienes pblicos; de ah la necesidad del Estado. El mercado no deja de tener su carcter atomizado en la toma de decisiones, menos an en cuando las estructuras oligoplicas son dominantes y sus decisiones no garantizan una estrategia adecuada a las necesidades de la industrializacin. En estas condiciones, se requiere de una instancia dotada de capacidad para organizar como un "actor colectivo" el sistema de relaciones econmicas. 3. Distribucin de los frutos del progreso tcnico: en este aspecto la necesidad del Estado es significativa si consideramos la tendencia inherente a la concentracin social y territorial de la riqueza. Los mecanismos por si solos acentan la desigualdad y por ello requieren de intervenciones normativas que contrarresten esas tendencias que pueden hacer peligrar la continuidad del desarrollo.

Objetivos.
La intervencin del Estado puede ser orientativa, en el sentido que incentiva a la economa privada, para que sta realice determinadas acciones. La accin del sector pblico sobre la economa puede tomar la forma de regulacin de los distintos procesos econmicos, mediante la actividad legislativa conforme el marco institucional dentro del que se desarrolla la produccin, el comercio y las finanzas o mediante la manipulacin y control de las variables econmicas significativas que guan la iniciativa privada, a travs de la poltica fiscal, monetaria o comercial. As mismo, la intervencin estatal puede realizarse a travs de la intervencin directa del sector pblico en la actividad econmica. A lo largo la historia moderna el papel del Estado ha sido de diversas maneras:

Se desarrollaba el papel del Estado como gerente social de la igualdad de oportunidades, creando la estructura econmica de una sociedad de bienestar que proporciona educacin, sanidad y proteccin, mediante la generacin de los subsidios y pensiones a todos los ciudadanos. El Estado interviene en la economa para corregir situaciones de crisis originadas por la expansin de la gran industria en el siglo XIX.

As como ha jugado diversos papeles, tambin ha tenido diversos objetivos, algunos de estos han sido: La intervencin del Estado tiene como finalidad aumentar el gasto pblico e incrementar los impuestos en una cantidad igual, es decir; sin crear un dficit pblico, sin aumentar la deuda pblica y al mismo tiempo, generando un efecto positivo sobre el producto y el empleo. En una situacin de elevado desempleo, la poltica econmica es capaz de reactivar la produccin y el empleo manteniendo finanzas pblicas "sanas". Fortalecimiento del Estado mediante las nacionalizaciones y expropiaciones de empresas; lo cual dio comienzo a la formacin del sector pblico en los sectores claves de la economa. El Estado debe poner orden en la economa, reorientar las polticas y adoptar medidas para reactivar las economas, salvaguardando el inters y la seguridad nacional. El Estado crea formas institucionales que no se reducen a garantizar la maximizacin de la rentabilidad o a evitar la violencia en el enfrentamiento de los intereses contrarios en el seno de la sociedad, sino que reconoce la mayor complejidad social y la necesidad de establecer causes institucionales para disminuir el potencial desorganizador del desarrollo. El Estado debe ser agente de cambio social y transformacin econmica. Para ello requiere de un aparato burocrtico que funcione fluidamente. A travs de la empresa pblica, el Estado se vuelve en s mismo un agente de la acumulacin de capital, protagonista directo en la produccin, distribucin y financiamiento. El objetivo primordial de la intervencin estatal se basa en el apoyo a las inversiones privadas y a la creacin de infraestructura asumiendo los riesgos y promoviendo nuevas reas de inversin. Propiciar la participacin de los diversos grupos sociales en el desarrollo, mediante la elaboracin de la poltica econmica en la cual se relacionen aspectos polticos y econmicos, ya que dicha poltica se enfrenta permanentemente a la necesidad de regular un sistema que atienda a la inestabilidad econmica, social y poltica. La poltica econmica es el resultado de conflictos entre grupos y clases que tienden a consolidar, crear o disolver equilibrios poltico-sociales en el campo econmico. Los objetivos de la poltica econmica deben expresar los intereses substantivos de los grupos dominantes, pero tambin deben considerar los intereses de los grupos dominados para garantizar consenso y justificacin. Institucionalizar los procesos de poltica econmica aprobando: objetivos, aplicando instrumentos, organizando instituciones, evaluando las acciones aplicadas, y estableciendo compromisos entre diferentes grupos sociales para procurar el equilibrio.