IGLESIA CRISTIANA INTERDENOMINACIONA A.R.

INSTITUTO MINISTERIAL DE MÚSICA

“AQUILES MIRELES PERALES”

HISTORIA DE LA IGLESIA CRISTIANA INTERDENOMINACIONAL A. R.

TRABAJO FINAL

SEMESTRE:

PRIMERO

INSTRUCTOR:
´HNO. JACOB GÓMEZ GÓMEZ.

ESTUDIANTE:
HNO. EDWIN LÓPEZ PÉREZ

FECHA DE ENTREGA:
15 DE JUNIO DE 2024

ÍNDICE
Introducción…………………………………………………………………………………………………………………………………. 1

Historia de la Iglesia Cristiana Interdenominacional……………………………………………………………………… 2

Directores Generales…………………………………………………………………………………………………………………… 5

Hno. Josué Mejía Hernández… ………………………………………………………………………………………………..….. 6

Coros e Himnos de autores de la ICIAR………………………………………………………………………………………… 7

Hno. Felipe Sánchez Muñiz……………………………………………………………………………………………………….… 10

Hno. Timoteo Gutiérrez Cintora……………………………………………………………………………………………….…. 12

Hno. Aarón Cortés Hernández……………………………………………………………………………………………………... 13

Hermanos que han aportado himnos…………………………………………………………………………………………… 15

Hno. Aquiles Mireles Perales……………………………………………………………………………………………………….. 16

Hno. Francisco Sánchez Muñiz…………………………………………………………………………………………………….. 17

Hno. Pedro Osorno Cano…………………………………………………………………………………………………………….. 18

Hna. Guadalupe Velasco……………………………………………………………………………………………………………… 19

Hno. Alberto G. Martínez……….…………………………………………………………………………………………………… 20

Hno. Leonardo Flores Esparza…………………………………………………………………………………………………….. 21

Hno. Jacob Sánchez Lagunas………………………………………………………………………………………………………. 22

El Evangelio de Poder llega a Nazareno Etla.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 23

Conclusiones………………………………………………………………………………………………………………………………. 35
 INTRODUCCIÓN

El presente trabajo final es parte de nuestra preparación como Ministros de Música, el cual se trata

de un trabajo de investigación de nuestras raíces como Iglesia Cristiana Interdenominacional tanto

de manera general, como local, que son la base fundamental para saber de dónde venimos, cuáles

fueron nuestros inicios, sus dificultades, sus logros, sus metas, que son una parte medular para tener

una meta, es decir, hacia dónde vamos. Además de lo anterior, es de suma importancia conocer

nuestra historia porque a partir de ella nos identificamos como parte de esta Iglesia, es decir conocer

de donde provienen nuestros estatutos y nuestros puntos doctrinales, porque son precisamente ellos

los que nos dan identidad frente a corrientes y religiones que no tienen una base sustentada en la

palabra de Nuestro Señor Jesucristo.

Sin más preámbulo daré comienzo con lo investigado.

1
 HISTORIA

DE LA

IGLESIA CRISTIANA

INTERDENOMINACIONAL

A. R.

2
La historia de nuestra iglesia se narra a continuación, de acuerdo a lo dicho por el Hno. Josué Mejía
Hernández, la cual inicia dando una explicación referente al origen del nombre de la iglesia,
argumentando lo siguiente:

Lo primero que encontramos es la DENOMINACIÓN que es necesaria para poderla registrar, además
de que también necesario que aparezca determinada dicha denominación porque así lo exige el
mismo Gobierno.

La palabra INTERDENOMINACIONAL está compuesta por la raíz Inter (raíz latina que quiere decir
"entre nombres"), entonces, la palabra INTERDENOMINACIONAL quiere decir: entre
denominaciones, en medio de ellas, o sin denominación determinada.

Con relación histórica del nombre, éste fue secundado por cada uno de los que empezamos el trabajo,
sin pensar en el avivamiento que habría después. Nos juntamos Bautistas, Presbiterianos y demás; y
como no había medios suficientes de transporte como ahora aquí en Portales, se hacía muy lejos el
centro para concurrir a nuestras respectivas Iglesias. Como aquí vivían familias de diferentes
denominaciones, se dijo: Este es un grupo Inter - denominacional.

El Hno. Josué Mejía Hernández decía: Nosotros no queremos tener denominación, lo que deseamos,
es llegar a ser cristianos. La historia de la ICIRMAR (primer nombre oficial de la iglesia) comenzó desde
el derramamiento del Espíritu Santo, abril de 1931; sin embargo, es necesario relatar algo anterior a
nuestra historia:

El templo, un pequeño templo aquí fue construido por un grupo de familias evangélicas de diferente
denominación, fieles al señor. Quienes estuvieron desde el principio podemos contar a los hermanos
siguientes:

I. Hno. Heliodoro Flores y familia.

II. Hno. Saúl Miranda (su familia no se ha congregado con nosotros).
III. Hno. Mireles y familia.
IV. Hno. Josué Mejía y esposa.
V. Hno. Florentino Aguirre y esposa.
VI. Hno. Manuel González y familia.

Estos hermanos fueron los que se esforzaron en la construcción del templo, muros, techos, puertas,
etcétera.

Nunca se pensó que llegaría un avivamiento tan grande como el que Dios nos concedió. El propósito
era tener un lugar donde reunirnos ya que entonces los medios de transporte eran menos frecuentes
y se nos dificultaba ir al centro a otras Iglesias. La pequeña congregación diré que no tenía un
avivamiento en cuanto al gozo de ver dentro del templo la salvación de las almas. Algunos hermanos
salían a trabajar personalmente, pero de este trabajo solo conocemos al hermano Daniel Guerrero y
a su esposa, que duran hasta nuestros días salvados por la gracia de Dios.
La congregación la encontramos sin pastor dirigida por un grupo pequeño de hermanos que se
esforzaron, deseaban que cada uno tomara participación para la dirección. A su tiempo tocó mi turno;

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yo ya había probado como instructor con párvulos, jóvenes y adultos; y había puesto mi entusiasmo
y mi grano de arena. Puedo recordar en mi clase primaria a la hermana Alicia Yáñez obrera que
trabaja activamente en la obra del señor. Ella era de familia creyente, de denominación metodista,
pero a ella le gustaba venir a la Escuela Dominical con nosotros.

A su debido tiempo, los hermanos, probablemente por ser yo el más joven de los que a ellos llamaban
el Cuerpo Directivo de la Iglesia y, por mi entusiasmo, quisieron nombrarme presidente de ese
cuerpo. Cuando tuve mi oportunidad, puse todo lo que estaba en mi parte para que se engrandeciera
el trabajo; los hermanos al ver mi deseo y mi entusiasmo me alargaron el plazo que era de un mes,
en el cual, uno veía si pagaba a alguna persona para que viniera a predicar, o lo hacía uno. Teníamos
que pagar $5.00 o $10.00 para que nos predicaran. Entonces Dios me empezó a bendecir, y vi que
coronaba mis esfuerzos pero justo es confesaros, que, yo no sabía qué hacer para lograr un
avivamiento; solo hacía lo que había aprendido de la iglesia de donde yo venía, de una iglesia
presbiteriana: Fiestas sociales, reuniones, kermeses; conforme a lo que conocía para atraer a la gente,
pero no me dio resultado alguno, al grado que quería poner campañas si era necesario en la torre
que en aquel entonces tenía nuestro templo, desde entonces empecé a poner mi dinero para la obra
y buscar la manera de atraer las almas.

Recuerdo una tarde que salimos del pequeño templo, alguien dijo: en una Iglesia de la Villa iba mucha
gente; entonces me dije “voy a ir a observar” y fui. No llamó mi atención la predicación puesto que
predicaba un hermano a quien le habíamos pagado $5.00 para que nos predicara a nosotros; lo que
llamó mi atención fue, que si entraba una mujer se ponía a orar, si un niño o un hombre, igual;
entonces me dije “¡ya sé! es LA ORACIÓN”.

Me regresé y me puse a orar, y, fruto de la oración, fue el derramamiento del Espíritu Santo,
llenándonos por la misericordia de Dios. Era un sábado y teníamos una reunión literaria musical en el
salón contiguo al templo, yo llegué ese día y dije a las personas que ahí se encontraban: ¡esto se
acabó! es necesario buscar a Dios; en este salón hay dos puertas, una da a la calle, y otra al templo,
el que quiera buscar a Dios y entregarse a Él, entre por la puerta del templo; y el que no, salga a la
calle. Los que nos decidimos atravesar el umbral de aquella puerta, y entramos al templo, Dios nos
bendijo, sin embargo, yo no pensaba hacerme cargo de la Iglesia, me parecía una carga que yo no
podía llevar.

Así llegó el primero del año, en que el gobierno del Gral. Calles dictó una orden en la que decía que
cerrasen todos los templos que no tuviesen un debido registro, y el nuestro no lo tenía; yo no quería
hacerlo por no verme mezclado en el asunto, más mis planes eran unos y los del Señor otros; yo tenía
un trabajo que entregar y no lo había terminado, estaba dispuesto a salir para Cuernavaca pero el
trabajo no lo podría entregar; cuando por fin terminé llegaron los hermanos por mí, habían arreglado
que yo fuera registrado en el Departamento Central, que no podía registrar sin credencial del
seminario. Entonces el Hno. Flores me dijo: nosotros oramos y dijimos si lo encontramos es la
voluntad de Dios; yo escuché a los ancianos y acepté la carga que Dios me había dado, ahora puedo
decir como Pablo: “no fui rebelde a la visión celestial”. Así vine aquí y Dios me tomó a su servicio y Él
quiere que le sigamos y que le obedezcamos y Él seguirá haciendo entre nosotros milagros, señales y
maravillas.

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DIRECTORES GENERALES

DE LA

IGLESIA CRISTIANA

INTERDENOMINACIONAL

A. R.

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HNO. JOSUÉ MEJÍA HERNÁNDEZ

El hermano Josué Mejía Hernández nace un 28 de abril del año 1900,

en la ciudad de Morelia Michoacán, cuando en el país era reelecto
como presidente el General Porfírio Díaz Mori, el hermano Mejía fue
miembro de una familia católica práctica, él mismo tenía cargos
como el de Caballero de María Auxiliadora y María de Guadalupe e
incluso fue monaguillo. Llega a México con el deseo de ser torero y
ya aquí, en la capital de la república, fue a ver la representación que
se hace en Iztapalapa de la crucifixión de Cristo, allí escuchó la voz
audible de Dios que le dijo: ¿qué haces aquí Jesús?, pues, ese era su
nombre real, el cual cambió cuando conoció al Señor Jesucristo
como su único y suficiente Salvador, al oír esto, abordó del primer
tranvía y regreso a la ciudad; recordemos que en ese entonces
Iztapalapa estaba fuera de ésta, al llegar al centro encontró un
pequeño templo Presbiteriano en las calles del Carmen, cuyo
representante era del señor Ross, allí entró y se encontró con el Dios que le había llamado por su
nombre momentos antes, entregándole su vida, era un viernes santo del mes de abril de 1923,
contaba con 23 años de edad; ya como cristiano, empezó a trabajar por el Señor en lo que pudo y
llegó a ocupar puestos en la iglesia evangélica como presidente de la Sociedad “Esfuerzo Cristiano”
del Distrito Federal y otros más; en 1925 contrajo matrimonio con la hermana Ruth González Sevilla
y tuvieron cinco hijos: Diadelfa, Lucerália, Palmira, Gersaim y Édgar Mejía González.

El hermano Josué Mejía llega a Portales en el año de 1927 cuando están por inaugurar el templo de
la Iglesia Cristiana Interdenominacional, recordemos que antes fue la Iglesia Nacional Evangélica
Unida, ésta fue fundada el 3 de septiembre de 1922, y formalmente dejó de existir el 14 de
septiembre de 1924 de acuerdo al manifiesto publicado por los hermanos integrantes y directivos de
la iglesia, el cual obra copia en el libro de la historia de la Iglesia Cristiana Interdenominacional,
editado en la Administración del hermano Felipe Sánchez Muñíz.

El hermano Josué Mejía llega junto con el hermano Pablo Mireles, quién era papá del hermano Don
Aquiles Mireles Perales y era anciano gobernante de la Iglesia Presbiteriana de Aguas Calientes, se
convirtió en uno de los pilares de ésta nueva fase; el hermano Josué junto con su esposa y otras
familias, como la familia Mireles, la familia de Don Eliodoro Flores, el señor Saúl Miranda, Florentino
Aguirre y esposa, Manuel González y familia, papá de la hermana Lulú, quien fuera esposa del
hermano Josué, participaron la construcción del primer templo, que fue inaugurado el domingo de
resurrección, en el mes de abril de 1927; se hizo cargo de la iglesia el hermano Mejía el 01 de enero
de 1932, y en ese mismo año, vio la luz, el primer periódico Nueva Raza, Órgano Oficial de la Iglesia;
también el 01 de enero de 1932 recibió la constancia de su ordenación, por los Ancianos Gobernantes
de la Iglesia; fundando la Vanguardia Nacional Femenil, la Fraternidad Nacional de Varones, el
Congreso Nacional Juvenil y la Comisión Nacional Infantil.

El hermano Mejía Hernández era carpintero de profesión, y un gran ebanista y le gustaba su oficio
por eso cuando en 1923 en la Iglesia Presbiteriana donde se convirtió, le ofrecieron entrar al
seminario, lo rechazó, pues según su dicho, no quería hacer nada a lo que no hubiese sido llamado;

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alguna vez expresó: “las castas clericales no me reconocen como Pastor, pero no me importa me
basta con el poder de Dios y que me haya ordenado, y si no pudiera predicar en ese templo, lo haría
en otro lugar, porque mi templo es el mundo y mi púlpito es todo lugar donde esté un pecador, para
decirle que hay un Dios, que Cristo lo ama y que su sangre tiene poder para borrar el pecado de todos
nosotros.

El Hno. Mejía, fundó el Instituto Nacional Teológico “San Pablo”, aproximadamente en 1932.

En 1947 es invitado por el hermano Andersen de Suecia a predicar en la convención de la Iglesia

Pentecostés, y permanece predicando allá por tres meses; es ahí en donde se produce el milagro de
las lenguas, pues cuando el hermano iba a predicar no había intérprete y predicó en español y toda
la concurrencia le entendió en su idioma, así estuvo predicando por tres meses, mientras él estaba
de viaje, dejó encargado de la Iglesia Central, al Hno. Lorenzo Cruz López, quien era Pastor en ese
entonces de la Iglesia de Tepalcatepec del Estado de Puebla.

El Hno. Josué Mejía parte con Dios el día 5 de septiembre de 1950, a los 50 años de edad, cuando
muere, está por celebrar sus bodas de plata, por lo que muchos hermanos venían a festejarlo y se
encontraban con el ataúd, se celebró un culto fúnebre en el templo, y entró bajo los acordes de la
marcha fúnebre, el Ataúd y la hermana Ruth del brazo del Hno. Eliodoro Flores.

En un escrito redactado por la Hna. Natalia Medina Estrada, en ocasión de la muerte del Hno. Mejía,
en 1950 y publicado en el ya citado libro de la Historia de la ICIAR, editado en la Administración del
Hno. Felipe Sánchez, el Hno. Josué dijo una noche en el Instituto San Pablo: “el Fuego del Espíritu
Santo arde en este movimiento, y arderá mientras yo vida, porque ese Fuego Santo llevo prendido
dentro de mi corazón y en mi ser entero”; y en otra ocasión dijo: “el Fuego está encendido, no lo
dejéis apagar”.

Fue sepultado de pie en el Panteón Jardín de la Ciudad de México, porque así lo había pedido en un
sermón un tiempo antes, él decía siempre: “Vive Jehová delante del cual estoy de pie” y en ese
sermón dijo: “el día que yo me muera me entierran de pie, porque Vive Jehová delante del cual estoy
y estaré siempre de pie”.

COROS E HIMNOS DE AUTORES DE LA ICIAR

COROS
Acariciare, Señor. Leonardo Flores Esparza. Enséñame a orar, Señor. Francisco Sánchez M.
Nunca, nunca, Cristo me ha dejado. Guadalupe
Alegres pajarillos. Esteban Trejo Jiménez.
Velasco.
Amigo soy de Dios. Francisco Sánchez Muñiz. ¡0h, Fuego celestial! Francisco Sánchez Muñiz.
Aquí estoy. Jesús García. iOh, nueva Jerusalén! Leonardo Flores Esparza.
Bendito seas, Jehová la Roca. Benjamín Peña R. Orando sin cesar. Leonardo Flores Esparza.
Cosas que ojo no vio. Alejandro Ramírez R. Renovación. Jorge Martínez.
Cuando estoy a tus pies. Leonardo Flores E. Se ve en el camino. Guadalupe Velasco.
Suenen las trompetas en el tercer cielo. Daniel
Dios bendiga nuestro hogar. Francisco Sánchez.
Dávila.

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 Todo lo bueno que tengo. Leonardo Flores
Dios está aquí. Raúl Galeano.
Esparza.
En tu perfecta voluntad. Alejandro Ramírez R. Vengo a suplicarte. Leonardo Flores Esparza.

HIMNOS
Cantaremos Alabanzas. Aquiles Mireles Perales. Tu Palabra Santa Llama. Alberto G. Martínez.
Alma triste que te sientes abatida. Aquiles Acuérdate de tu creador. Francisco Sánchez
Mireles Perales. Muñiz.
Adelante huestes fieles del Señor. Aquiles
Es Jesucristo mi amigo mejor. Vicente Mendoza.
Mireles Perales.
Adelante seguidores de Jesús el Salvador.
Toma por favor mi mano. Guadalupe Velasco.
Aquiles Mireles Perales.
Trabé de Jesús. Guadalupe Velasco. Cristo es nuestro Jefe. Leonardo Flores Esparza.
Columna de fuerte sostén. Francisco Sánchez
En la cruz del calvario. Francisco Sánchez Muñiz.
Muñiz.
Jesús te necesita, cristiana juventud. Vicente
Que grande salvación. Francisco Sánchez Muñiz.
Mendoza.
Admirable es el nombre de Cristo. Francisco Cerca de Ti, yo voy Señor. Francisco Sánchez
Sánchez Muñiz. Muñiz.
Marchemos presurosos por la senda. Pedro
Cristo me guía. Vicente Mendoza.
Osorno Cano.
Mi buen Jesús, mi Salvador. Francisco Sánchez
Él vive, resucitó. Francisco Sánchez Muñiz.
Muñiz.
¡Oh! Cuán grande es mi anhelo. Santiago Lozada
Hora de triunfo, llena de luz. Vicente Mendoza.
Rodríguez.
El Señor entró triunfante. Leonardo Flores ¿Qué haría Jesús en mi lugar? Francisco Sánchez
Esparza. Muñiz.
Jesús es mi Rey soberano. Vicente Mendoza. Senda de amor. Francisco Sánchez Muñiz.
Con gratitud vengo hacia Ti. Gamaliel Soriano / Mas Él herido fue por nuestras culpas. Francisco
Francisco Sánchez Muñiz. Sánchez Muñiz.
Fuente de maravilloso amor. Francisco Sánchez Ten piedad de mí cariñoso Salvador. Francisco
Muñiz. Sánchez Muñiz.
Que bello es estar en los brazos de Jesús. Pedro
La juventud se unifica. Aquiles Mireles Perales.
Osorno Cano.
Qué feliz es la vida a los pies de Jesús. Leonardo Quisiera decirte Señor lo que siento. Guadalupe
Flores Esparza. Velasco.
Si olvidado en la vida y a solas estoy. Vicente Cuando vine a tus plantas Señor. Leonardo
Mendoza. Flores Esparza.
En Jesús mi Señor, encontré dulce paz. Vicente
Tal como el ciervo brama. Leopoldo Domínguez.
Mendoza.
Vida feliz de incomparable paz. Francisco
Señor, con todos quede. Vicente Mendoza.
Sánchez Muñiz.
Qué bello es estar en el jardín de la oración. El sol brilló en su esplendor. Francisco Sánchez
Francisco Sánchez Muñiz. Muñiz.

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 En negro fango yo estaba hundido. Alberto G.
Aquí está mi Jesús. Guadalupe Velasco.
Martínez.
Hermosas las huellas del predicador. Aquiles ¿Quieres tú saber por qué vivo gozoso?
Mireles Perales. Leonardo Flores Esparza.
Lámpara a mis pies es tu Palabra. Francisco Sin fe, sin esperanza; sin luz y sin calor. Francisco
Sánchez Muñiz. Sánchez Muñiz.

HIMNOS
Toda mi vida en el pecado, ha terminado. Abdiel
Gladiadores de Cristo. Francisco Sánchez Muñiz.
Mayo Moreno / Aquiles Mireles Perales.
Himno de la Familia Pastoral. Ángel Alberto
El Oasis de luz. David Sánchez Navarro.
Hernández Ibarra / Félix Gómez.
Seguiremos luchando. Leonardo Flores
Josué y Caleb. Francisco Sánchez Muñiz.
Navarro.
Yo tengo una mansión. Daniel Dávila. Juventud del pacífico. David González Navarro.
Amigas de Jesús. Jacob Sánchez Lagunas. Lidia de Tiatira. David González Navarro.
Amigos de Dios. Efraín Hernández. Vencedores por Cristo. Jacob Sánchez Lagunas.
Congreso Juvenil. Leonardo Flores Esparza. Los pescadores. Julio Núñez.
Daniel victorioso en Dios. Ángel Alberto Luminares en el mundo. César Marín / Ángel
Hernández Ibarra. Alberto Hernández Ibarra.
David y Jonatán. Guadalupe Velasco. Mensajeros del Gran Rey. Margarito Rodríguez.
Discípulos del Divino Maestro. Francisco Navegantes de fe y valor. Isabel Urbano /
Sánchez Muñiz. Alejandro Riqueln.
Ejército victorioso de Jesucristo. Gamaliel Mora Nuevo amanecer. Noé Hernández Serrano / Isaí
Sánchez. Gómez Rivero.
Emanuel. Andrés Rosas / Erick Samuel ¡Oh Señor! a ti nos allegamos. Aquiles Mireles
Santillán. Perales.
Paladines del Señor Jesucristo. Rubén González
Embajadores del Gran Rey. Ester Castillo.
Alvarado / Isaí Gómez Rivero.
En el fango y el error. Francisco Sánchez Muñiz. Seguidoras de Jesús. Catalina Muñoz.
Es la Vanguardia femenil de Misiones. Francisco
Seraías. Elías González y Misael González.
Sánchez Muñiz.
Espíritu y Verdad. Francisco Sánchez Muñiz. Servidores del Eterno. Enrique García Vélez.
Somos más que vencedores. David Casas
Fraternidad, Fraternidad. Julio Núñez.
Estudillo.
Fraternidad de varones Felipe Sánchez Muñiz.
Vanguardias de Jesús. Esperanza Salinas.
Noé Hernández Serrano.
Fraternidad de varones “Guillermo Félix Cortés
Vida Espiritual. Leonardo Flores Esparza.
Ortiz”. Moisés Hernández Cruz.

9
HNO. FELIPE SANCHEZ MUÑIZ

El Hno. Felipe Sánchez Muñiz, cuyo nombre completo fue Felipe

Antonio Sánchez Muñiz nace el 17 de enero de 1912 cuando en el
país era presidente de la República, el señor Francisco Ignacio
Madero González, mejor conocido como Francisco I. Madero; nace
en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez Chiapas, fue hijo del Lic. Enrique
Beltrán Sánchez Corso y la señora Florinda Muñiz López; tuvo
cuatro hermanos Enrique, Teresa, David y Francisco Sánchez
Muñiz; a la edad de 15 años sale de la ciudad de Tuxtla junto con
su madre y hermanos después del asesinato de su padre a causa
del alcohol y la política con rumbo a la Ciudad de México donde
trabajó en diferentes empleos; en el país gobernaba el General
Plutarco Elías Calles, quien el 3 de febrero de 1927 ordena a todos
los sacerdotes registrarse ante las autoridades.

Desde muy chico empezó a tomar, pues su padre como Juez de la Adjudicatura de Tuxtla recibía
mucho alcohol. Ya en la Ciudad de México se hizo cliente de la cantina Chiapas donde se reunía al
salir del trabajo con sus amigos y paisanos como él lo expresó en su testimonio: “cuando yo llegué a
Portales, nunca he recordado el año, pero a un día que me acuerde voy a buscar en los archivos
porque ahí debe estar mi solicitud de bautismo, para saber cuándo llegué. Llegué queridos hermanos,
¿por qué no decirlo?, ahogado en el vicio del alcohol, recuerdo bien qué, mi mamá se sentaban a
llorar en la cama cuando me veía llegar ebrio y alguna vez, me decía, te va a pasar lo que a tu papá; a
mi padre lo asesinaron como a un perro, porque lo envenenaron precisamente con el alcohol, y
muchas veces hice el intento de salir de aquella condición de vida que tenía por causa del vicio del
alcohol y del cigarro, pero yo ya no tenía voluntad para hacerlo, no tenía fuerza, pasaba frente a una
cantina y el olor al alcohol me hacía entrar, como antes dije a pagar para embrutecerme; no había ya
entonces queridos hermanos para mí, remedio, fui pendenciero, vive todavía el señor Doctor Samuel
León Brindis, que fue el Gobernador del Estado de Chiapas y de quien yo fui un vulgar guardaespaldas,
de manera que mi vida era muy triste y aunque yo quería salir no pude, hasta que, por seguir a una
señorita, llegue al templo de portales y no porque a mí me interesará esta señorita, sino a un amigo
mío que es Notario Público, el Lic. Aníbal Juárez Arteaga y acompañando a él, llegué al templo de
portales, más o menos unos tres meses estuve escuchando la predicación del Hno. Josué Mejía
Hernández, el siervo de Dios, a quien Dios usó para levantar el Movimiento Cristiano
Interdenominacional; siempre me burlé del Hno. Josué, porque yo era anti religioso, siempre me
burlé de él, era un jueves, aquél mi amigo no fue al templo por causa de sus estudios en ese tiempo
era estudiante de jurisprudencia y como no había con quien estuviera yo burlando de lo que
escuchaba en el sermón, por primera vez le presté atención a un sermón, y predicó sobre el texto en
el cual el Apóstol San Pedro negó al Señor Jesucristo delante de una mujer, todo estaba muy hermoso
el sermón, las palabras, todo me tenía robado, las cosas para mí fueron muy duras cuando aquel
siervo de Dios aplicó el sermón y dijo así: cuando tú entras a una cantina también niegas al Señor
Jesucristo, cuando te fumas un cigarro, niegas al Señor Jesucristo, cuando te tomas una copa niegas
al Señor Jesucristo, cuando él hizo el llamamiento, estuve a punto de pasar pero me detuve, muchas
de las gentes que ahí estaban cerca de mí, habían oído mis burlas, y dije ahora se van a burlar de mí
si yo paso ahí, y no pasé; pero el siguiente domingo hermanos, de un salón famoso que hubo allá en

10
México se llamó Salón México, de ahí me sacó el Señor, y viene al templo de Portales, todavía en la
esquina de la calzada de Tlalpan saqué un cigarro y lo fumé, y después de haberlo fumado me metí al
templo, esa noche a que el siervo de Dios, en aquel santo templo predicó acerca de la parábola del
hijo pródigo y eso fue lo que acabó con mi vida de rebelde, eso fue lo que acabó con mi resistencia,
porque me dijo todo lo que yo era, me dijo todo lo que yo hacía, de tal manera que ya mi corazón no
pudo resistir, y me fui atravesando todo el santuario agachado, avergonzado, porque yo iba pensando
ahora se están riendo de mí, y llegué hasta el altar hermanos, ahí me hinqué sin saber qué decir,
porque, si no sabía rezar, mucho menos orar, pero un hermano, Joel Romo, que todavía vive, me
cruzó los hombros con su brazo y comenzó a orar y de repente hermanos, como unas cataratas
fueron mis ojos, comencé a llorar abundantemente, como una hora estuve hincado, nunca me había
hincado, pero como una hora estuve hincado llorando, cuando me levanté era yo otro, nunca había
visto las estrellas, me pareció que nunca las había visto, me pareció queridos hermanos que nunca
había respirado un aire tan agradable, y además el aire lo sentía como perfumado, me parecía
perfumado todo el ambiente, y así llegué a la casa de ustedes, al día siguiente me fui al trabajo y como
a las once de la mañana me di cuenta que no había tenido ningún deseo de fumar, pero cuando pensé
que no había tenido ese deseo, me dieron náuseas por el olor del tabaco, a la una de la tarde el Lic.
José Badares Valladares y Miguel Aguilar Martínez, muy amigos que fue de aquel famoso compositor
Guty Cárdenas pasaron por mí y me dicen vámonos, ¿a dónde? a la cantina, ¡no voy! ¿por qué no
vas? ¡no voy!, dinos porque no vas, ¡no quiero ir!, me daba vergüenza hermanos decir por qué, hasta
que les dije no voy porque ya soy cristiano, entonces se rieron de mí, en mi cara se rieron, y yo creo
que si eso sucede el día anterior hermanos, quién sabe qué le hubiera pasado al Lic. Valladares
porque era yo muy violento, pero todo lo soporte, y dijo déjalo, este está loco, ya se fue a meter con
los protestantes, ya le va a pasar esta locura; ya pasaron más de 40 años y sigo con la locura, pero
con la locura de la predicación del evangelio”.

Fue fundador del Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS), donde trabajó hasta jubilarse, y por
esta razón en la Alcaldía Iztapalapa de la Ciudad de México, hay tres calles que llevan su nombre.

Se casó con la señorita Beatriz Monsiváis y tuvo cinco hijos: Otoniel, Beatriz, Rubén, Araceli y Felipe
Sánchez Monsiváis; la Hna. Betty, como le decíamos, partió con el Señor aproximadamente en el año
de 1967.

A partir que el Señor tocó el corazón del Hno. Felipe Sánchez Muñiz (aproximadamente en los años
30) empezó a servir al Señor, primero predicando a su familia, a su mamá y a sus hermanos, llegando
ellos también al conocimiento del evangelio y después a muchos más.

Mantuvo una amistad con el Hno. Josué Mejía con quien, según el propio testimonio, pasaba tardes
enteras platicando con él.

Estudió el Instituto Nacional Teológico San Pablo en su primera generación, y empezó su vida de
servicio, fue presidente de la Sociedad de Jóvenes Vida Espiritual de la Iglesia Central, Pastor en la
Iglesia de la Agrícola Oriental, Pastor Asociado de la Iglesia Central, Pastor Titular de la Iglesia Central,
Presidente del Presbiterio del Estado de México, Director General de la Iglesia Cristiana
Interdenominacional de la República Mexicana, Presidente de las Misiones de la Iglesia Central.

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En el año de 1950, a la muerte del Hno. Josué Mejía y después de varias juntas, fue designado
Miembro de la Junta de Gobierno Interino del Movimiento, apoyando al Hno. Lorenzo Cruz López y
otro hermano.

En el año de 1951 fue designado por Dios en una Convención Nacional como Director General,
ostentando este cargo hasta el 01 de noviembre de 1998, en que fue llamado a la presencia de Dios.

Durante su dirección la Iglesia creció de alrededor de 90 iglesias, a más de 2000 en el momento de su

partida, recorrió la Patria predicando el evangelio en campañas, congresos, aniversarios y diferentes
actividades espirituales. El 01 de noviembre de 1998 parte con el Señor, su cuerpo fue trasladado a
la funeraria de las Calles de Félix Cuevas en la Ciudad de México; el día 02 de noviembre se celebró
un culto fúnebre en la Iglesia Central, sin el cuerpo, pues éste, se quedó en la capilla cerrada de la
funeraria, al que acudieron todos los presidentes de Presbiterio y la Iglesia en general, no sólo la
Iglesia Central, sino también, todo el Movimiento y con la asistencia del Pastor de la Iglesia hermana,
la Iglesia Bautista Horeb, el Hno. Gilberto Gutiérrez Lucen.

Fue sepultado en el Panteón Jardín de la Ciudad de México junto a su esposa la Hna. Beatriz Monsiváis
de Sánchez el día 03 de noviembre de 1998 en medio de una gran multitud de hermanos que se
dieron cita para tal efecto, y vinieron de todas partes de la República Mexicana.

HNO. TIMOTEO GUTIÉRREZ CINTORA

Su verdadero nombre fue José Teódulo Gutiérrez Cintora, nació un

03 de mayo de 1919 en Salvatierra Guanajuato, pero su familia se
avecindó en Moroleón, cuando en el país era presidente de la
República el General Venustiano Carranza Garza. El Hno. Timoteo fue
hijo de Don Ángel Gutiérrez y Doña María Mónica Cintora y fue el
menor de 12 hermanos: Sirenia, Epigmenio, María del Carmen, Fidel,
Abel, Ofelia, Ángel, las gemelas Alicia y Raquel, Rosa y Gemma, la
cual, por cierto, era monjita.

Salió de Moroleón rumbo a la Ciudad de México para ser parte del

equipo profesional de béisbol, deporte que jugaba muy bien, pero al
conocer al Señor Jesucristo lo dejó todo por servir. Contrajo
matrimonio a los 20 años, con la Hna. Josefa L. Rocha quien contaba
con 15 años de edad, tuvieron nueve hijos, de los que fallecieron tres;
los que sobrevivieron fueron: Abner, Esther, Rubén, Eliseo, Yolanda y Sonia Gutiérrez L.

Se convirtió en portales, invitado por su suegra, quien le decía, cuando paso por este ejemplo si entro
y me siento en una banca mi alma descansa, así que fue y se quedó en la parte trasera del templo, y
ahí escucho la predicación del Hno. Josué Mejía Hernández, sintió tanta vergüenza, que ahí en la parte
trasera se arrodilló y pasó mucho tiempo llorando entregándose a Dios. El Hno. Timoteo sufría de
dolores constantes de cabeza, pues tenía un tumor, ese día después de su conversión, el Señor
Jesucristo no sólo lo salvó, sino también lo sanó para su honra y gloria; en una ocasión al encontrarse
al Hno. Josué Mejía, le preguntó ¿cómo te llamas? a lo que respondió el Hno. Timo, me llamo Cruz

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Gutiérrez, pues él pensaba que así se llamaba porque eso le había dicho su mamá, a lo que el Hno.
Josué le contestó ¿cómo Cruz? No, desde hoy serás Timoteo, y desde ese momento el Hno. obedeció
y así se llamó.

La familia Gutiérrez Cintora era sumamente católica al grado que la hermana más pequeña del Hno.
Timoteo fue monja, así que cuando supieron de la conversión del Hno. Timo, se molestaron a tal
grado que dijeron que habían muerto para ellos y pasó mucho tiempo para volver a tener contacto y
fue un contacto muy breve; al poco tiempo de congregarse, aprox. 3 meses le pidió el Hno. Josué el
entrar al Instituto San Pablo quien le respondió que no era posible por lo nuevo que era, entonces
solicitó entrar solo de oyente y así lo hizo, pero fue tal su rendimiento y sus calificaciones que le
validaron sus estudios para poder ser un Pastor, y de inmediato inició una vida de servicio y de pasión
por las almas, que duró hasta el día en que fue llamado por Dios a su presencia.

Cabe mencionar que al ingresar a la Instituto San Pablo, el Hno. Josué ofició la ceremonia religiosa de
su matrimonio, fue enviado por el Hno. Josué a la ciudad de Xalapa para hacerse cargo de la Iglesia,
y posteriormente del Presbiterio, allí el Hno. emprendió la obra evangelizadora por todo el Estado
que rendiría frutos más tarde: el Hno. Gutiérrez era un misionero nato, que abrió Iglesias en Tijuana
Mérida, Veracruz, Morelos, el centro del país, Guerrero y muchos lugares más, él no necesitaba
invitación, su hija Esther a quien cariñosamente le decimos Tita, y su yerno Ramón Reyes nos
narraban que el Hno. sentía de parte de Dios irse a alguna ciudad y se iba, tal fue el caso de Mérida
sin conocer a nadie, y al llegar todavía con maleta en mano, tocó en alguna casa donde anunció las
buenas nuevas de salvación, allí le abrieron las puertas y le dieron hospedaje y empezó a la obra; esa
era la pasión por las almas del Hno. Timoteo.

Entre los ministerios que podemos mencionar que ejerció, están: presidente de los Presbiterios de
Veracruz, Misiones de la Iglesia Central, Morelos, Guerrero, Pastor de las Iglesias de Cuernavaca,
Icalcos, Xalapa, Tijuana, fundador y maestro del Instituto San Pablo en los diferentes presbiterios que
presidió, Secretario General de la ICIRMAR por más de 40 años, entre otros.

El Hno. Timo, como le decíamos cariñosamente, parte con Dios el 18 de septiembre de 1998, 40 días
antes de la partida del Hno. Felipe, en un accidente automovilístico, en la Autopista del Sol de
Cuernavaca – Acapulco, mientras viajaba para atender al Presbiterio de Guerrero, fue velado en el
salón anexo al templo de Cuernavaca y sepultado en esa misma ciudad capital del estado de Morelos.

HNO. AARON CORTÉS HERNÁNDEZ

El Hno. Aarón Cortés Hernández, fue levantado por el Señor en el

año de 1999 y que hasta el día de hoy le permite seguir guiando a
esta Iglesia conforme a la voluntad del Señor.

En una página de la revista conmemorativa que se emitió en el

trimestre de octubre a diciembre de 1999, se relata lo que sucedió
en la Reunión Nacional de Pastores, Obreras y Misioneros, donde

13
el Señor habló a su Iglesia e hizo valer nuevamente su Gobierno sobre ésta.

El relato dice de la siguiente manera: en el mes de septiembre de 1998 la ICIRMAR sé conmovió

repentinamente pues un fuerte accidente automovilístico habría de ser el medio por el cual nuestro
Hno. Timoteo Gutiérrez Cintora, Secretario Nacional viajara a la Patria Celestial.

El mismo día en que el cuerpo de nuestro Hno. Timoteo fuera enterrado, todos los presidentes del
presbiterio asistieron a la casa del Hno. Felipe Sánchez Muñiz, puesto que, por la gravedad de su
enfermedad, él no podía asistir al culto de consolación de la familia Gutiérrez; en esta reunión fue
designado el Hno. Aarón Cortés como Secretario General de la ICIAR por un lapso de tres meses, con
el fin de orar durante este tiempo, y designar a quien debería ocupar este cargo o confirmarlo a él.

El 01 de noviembre de 1999, los designios de Dios siguieron su curso, nuestro Hno. Aarón Cortés
asume una grande responsabilidad manteniendo la unidad del cuerpo pastoral y de la ICIAR en lo
general.

En este proceso de cambio que vivía nuestra Iglesia, un llamado especial recibió nuestro Hno. Aarón
Cortés en enero de 1999 en San Juan Unión Guerrero, guardándolo en su corazón; llegada la Reunión
Nacional de Pastores y Obreras, siendo ellos exclusivamente los asistentes, Dios manifestó en el
Templo del Presbiterio de la Iglesia Central en la Ciudad de México, en la Col. Portales el día jueves
15 de julio por la mañana se acercó un pastor de Oaxaca, y se lo llevó al oratorio para conocer qué le
quería decir; este sencillo hermano empezó a hablar en lenguas y dijo Dios dio un mensaje: que Aaron
es su siervo; el Hno. David González relata que, en el mes de febrero tuvo una visión: ahí se
encontraba el Hno. Feli, en un santuario inmenso y frente a él, se encontraba una nube de la cual
salió sonriente el Hno. Aarón, había sido ungido por el Invisible; al terminar el tema expuesto por el
Hno. Honorato, en el temor de Dios sintió relatar dicha experiencia; el viernes 16 el Hno. Honorato
quien había escuchado las experiencias anteriores expresó: cuando el Hno. Josué Luis Gamboa llamó
a la oración tuvimos una experiencia grandiosa, en forma clarísima escuché, diles que Aarón es mi
siervo, ve y úngelo, me quedé temblando y al continuar orando escuché nuevamente esa misma voz:
di a este pueblo que yo he elegido a Aarón y úngelo.

14
 HERMANOS QUE HAN

APORTADO HIMNOS

IGLESIA CRISTIANA

INTERDENOMINACIONAL

A. R.

15
HNO. AQUILES MIRELES PERALES.
(1882 – 1989)
El Hno. Aquiles Mireles Perales nació en Viesca, Coahuila el 01 de octubre de 1882, cuando era
presidente en México José de la Cruz Porfírio Díaz Mori, mejor conocido como el General Porfírio
Díaz. Tuvo 16 hermanos y fue hijo del Señor Pablo Mireles y doña Margarita Perales quien murió de
108 años de edad. Trabajó en Correos, Telégrafos, y en Ferrocarriles Nacionales de México, se casó
con la hermana Dolores Estrada en Aguascalientes, matrimonio que duró por más de 60 años hasta
que partió con Dios en el año de 1972 la hermana Dolores. Tuvieron cuatro hijos: Idolina, Aquiles,
Ismael y Pablo Mireles Estrada.

En 1926 llega la familia Mireles Estrada a la Colonia Portales a vivir a la casa marcada con el número
12 de la calle Comonfort, casa que posteriormente compraría la Iglesia de Portales, cuando él llega
encuentra un grupo de hermanos que se reunieron para celebrar cultos en la casa del Hno. Luis M.,
en la casa de Fuentes Brotantes atrás de la capilla católica y es invitado por el Señor Genaro Ruiz
quien era Pastor Bautista y encargado del grupo, para reunirse con ellos y colaborar principalmente
en la música, lo cual aceptó de inmediato, es así como en la casa de la Familia Valero de origen
presbiteriano y formada por los padres y ocho hijos: siete mujeres y un hombre, que estaba en la
esquina de San Simón y Calzada de Tlalpan y que era una casa grande con un chalet rodeada de
jardines que tomaban como punto de reunión para la familia pues ésta era muy jovial, y ahí se
organizó el primer coro de la iglesia con ocho o diez hermanos que empezaron a montar uno himno
a cuatro voces, bajo la dirección del hermano don Aquiles, mismo que en tornarían en un culto en
Fuentes Brotantes, el grupo fue creciendo con hermanos que deseaban participar llegando a cantar
en el primer templo en 1927 que todavía estaba sin terminar, en un culto de resurrección con una
asistencia aproximada de 150 hermanos.

El Hno. Mireles fue el compilador del primer Himnario de letra de la Iglesia Cristiana
Interdenominacional de la República Mexicana; fue también quien escribió el primer Himnario de
música, fue el primer organista de la Iglesia y el primer pianista, y fue encargado de la Iglesia de
Portales durante un periodo en que el Hno. Josué Mejía se retiró del ministerio por problemas. El
Señor le concedió componer muchos Himnos, entre los que podemos mencionar:

➢ Cantaremos Alabanzas.
➢ Adelante huestes fieles del Señor.
➢ El himno de la vanguardia Femenil.
➢ Musicalizó 27 salmos.
➢ Dos himnos de felicitación para el Hno. Josué Mejía.
➢ También compuso un Himno llamado Oración de Habacuc.
➢ Inclina oh Dios tu oído hacia mí.
➢ Amor inconmensurable.
➢ Perdió la muerte el terror que siempre provocó.

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 ➢ Promesa Sacrosanta.

Himnos y Melodías que aparecen en nuestro Himnario:

006.- Cantaremos alabanzas.

026.- Alma triste que te sientes abatida.
137.- Hermosas las huellas del predicador.
145.- Adelante huestes fieles del Señor.
146.- Adelante seguidores de Jesús el Salvador.
276.- Toda mi vida en el pecado ha terminado.
341.- Los pescadores.
346.- ¡Oh Señor! a ti nos allegamos

El Hno. Aquiles fundó el coro del recuerdo, con miembros de aquel primer coro, al que pertenecieron
hermanos como Felipe Sánchez Muñiz, Lorenzo Cruz López, la Hna. Priscila Perea de Cruz, Beatriz
Monsiváis de Sánchez, y muchos más.

Todavía en vida, la orquesta de la Iglesia Central bajo la dirección del Hno. Francisco Sánchez Muñiz,
utilizó el nombre del Hno. Aquiles Mireles Perales para nombrar a la mencionada orquesta, misma
que desde entonces lleva ese nombre; posteriormente y después de la muerte del hermano, el Hno.
Javier Corona Vázquez nombró los Institutos de Música de la ICIRMAR precisamente así: instituto de
Música Aquiles Mireles Perales.

El Hno. don Aquiles Mireles Perales parte con Dios, en agosto de 1988 próximo a cumplir los 100 años
de vida, dejando tras sí, un legado del trabajo para su Señor y Salvador, Cristo Jesús.

HNO. FRANCISCO SÁNCHEZ MUÑIZ.

(1922 – 1979)

Fecha de Nacimiento: 16 de septiembre de 1922, en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México.

Fecha de Defunción: 16 de Julio de 1979, en el Distrito Federal, México.

Sus padres fueron don Enrique Beltrán Sánchez Corzo y la hna. Florinda Muñiz quienes procrearon 5
hijos. Siendo aún niño, llega a la ciudad de México, donde años después aprende a tocar la guitarra,
forma parte de un trío de música romántica; cuando conoce al Señor Jesucristo a través de su
hermano Felipe, inicia su trabajo en la obra de nuestro Dios. En 1940 empieza a componer himnos
inspirados en el Señor. En 1945, es enviado por el Hno. Josué Mejía Hernández a Acapulco. En 1949
contrae matrimonio en la ciudad de México con la Hna. Mercedes Ramírez y Montaño, con quien
procrea 5 hijos.

Para el año de 1953 termina sus estudios en el Instituto Nacional Teológico "San Pablo” y es enviado
a hacerse cargo de la Iglesia "El Divino Carpintero" en el puerto de Veracruz, donde permaneció hasta
junio de 1954. Ahí, compuso cantos como "El rinconcito del cielo", o coros como "Oh, Fuego celestial",

17
llegando a 82 piezas. El Hno. Francisco parte con Dios víctima de un infarto al miocardio, después de
estar ministrado en la inauguración de la Iglesia del Sitio de Villa Victoria en el estado de México.

Himnos o melodías que aparece en nuestro himnario:

043.- En la cruz del Calvario fue muerto mi Jesús. 214.- Mas Él, herido fue por nuestras culpas.
060.- Qué grande salvación. 217.- Ten piedad de mí, cariñoso Salvador.
065.- Admirable es el nombre de Cristo 255.- Vida feliz, de incomparable paz.
079.- Él vive resucitó. 260.- El sol brilló en su esplendor.
093.- Con gratitud vengo hacia Ti. 274.- Sin fe, sin esperanza, sin luz y sin calor.
102.- Fuente de maravilloso amor. 324.- Discípulos del Divino Maestro.
132.- Qué bello es estar en el jardín de la oración. 328.- En el fango y el error.
140.- Lámpara a mis pies es tu palabra. 329.- Es la Vanguardia Femenil.
144.- Acuérdate de tu Creador. 330.-Es la Vanguardia Femenil que marcha.
154.- Columna de fuerte sostén. 331. Espíritu y Verdad.
183.- Cerca de Ti yo voy, Señor. 335. Gladiadores de Jesucristo.
192.- Mi buen Jesús, mi Salvador. 337.- Josué y Caleb.
200.- Que haría Jesús en mi lugar? 214.- Mas Él, herido fue por nuestras culpas.

HNO. PEDRO OSORNO CANO.

(1886 – 1952)

Fecha de Nacimiento: 1886, en Coixtlahuaca, Oaxaса.

Fecha de Defunción: 1952, en Veracruz, México.

Hijo de doña Flora Cano y don Elías Osorno tuvo 2 hermanos Juan y Eliseo y se desarrolló como
herrero. Viajo a la ciudad de Veracruz a los 14 años buscando mejor fortuna, donde tiempo después
contrajo matrimonio con Manuela Batán con quien procreó 3 hijos: Flavia, Manuel y Jovita, recibiendo
después como hija propia a Luz María Sánchez.

El Señor le concede el talento musical y así domina con facilidad la guitarra, el violín y el contrabajo
entre otros instrumentos, participando en varias orquestas de Veracruz entre ellas una muy conocida
dirigida por el maestro Camerino Vázquez, combinando este trabajo con su labor de comerciante. Su
actividad como músico también le llevó a iniciarse en el alcoholismo.

Él decía que cuando entró al templo, veía que todos lloraban, y pensó que todos estaban locos, ya
que, según su concepto, solo lloraban las mujeres. Pero en esta etapa de su vida escuchó el mensaje
de la Palabra de Dios, escuchó que el Señor Jesucristo derramó su sangre en la cruz, y en ese momento
sus ojos se llenaron de lágrimas, y él mismo se repetía: "los hombres no lloran", pero cuando se dio

18
cuenta se encontraba en el altar, arrodillado y llorando, escribiendo después un hermoso himno
titulado "Lloro de gratitud a Dios". El Señor tuvo a bien usarlo en el ministerio carcelario donde
compartía su testimonio. Posteriormente se congrega en el templo Getsemaní donde permanece
hasta el año de su muerte.

Himnos o Melodías que aparecen en nuestro himnario:

190.- Marchemos presurosos por la senda.

109.- Qué bello es estar en los brazos de Jesús.

HNA. GUADALUPE VELASCO.

Son muy escasos los datos que se conservan de la Hna. conocida como Lupita del Olivar. De entre los
pocos, se recuerda que vivía en un terreno contiguo al templo llamado Monte de los Olivos, de la
colonia Olivar de los Padres, terreno que donó y que hoy ocupa el santuario. La hna. Lupita sufría
malos tratos por parte de quien fue su marido, pues no había día en que no la golpeara. A pesar de
esa mala vida, nunca perdió su comunión con Cristo, pues olvidándose de todo lo que sufría, se
dedicaba a escribir hermosos cantos con una enorme facilidad. Su repertorio ha traído preciosas
bendiciones al pueblo evangélico.

La hermana Lupita trabajaba de manera artesanal, pero esta humilde mujer, no importando su
pobreza material, nos ha legado un enorme tesoro de cantos, los cuales seguiremos entonando con
todo nuestro corazón.

Himnos o Melodías que aparecen en nuestro himnario:

036.- Toma por favor, mi mano.

037.- Trabé de Jesús.
El himno surgió después de que la Hna. fue golpeada por su esposo quien regresó a casa después de
estar tomando. A pesar del dolor la Hna. relataba que escuchó una voz que decía ¡Cántame!
Contrariada, ella respondió: Señor mira cómo estoy, ¿Cómo quieres que te cante? Y una vez más, la
voz, audible; resonó: ¡Cántame! Reuniendo sus fuerzas, empezó a cantar y lo que salió de su boca fue
Trabé de Jesús. No te dejo, ¡Nunca te dejaré!
133.- Aquí está mi Jesús.
239.- Quisiera decirte Señor lo que siento.
El dato de este himno, está tomado de quien escribe su biografía, mas, existen himnarios de las
Iglesias del Príncipe de Paz en Guatemala, en 1965 que ya lo incluían, así mismo se especula que la
tercera estrofa del himno fue compuesta por el Hno. Josué Mejía Hernández primer director de
nuestro movimiento.
323.- David y Jonatán.
Himno de batalla de la Sociedad de Jóvenes del Presbiterio del Centro.

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HNO. ALBERTO G. MARTÍNEZ.
Fecha de Nacimiento: 06 de junio de 1900, en Huajuapam de León, Oaxaca.
Fecha de Defunción: 20 de septiembre de 1974, México, Distrito Federal.

Vivió su infancia en la ciudad de Oaxaca durante el periodo de la Revolución mexicana y poco después,
emigró con su mamá, y llego a la ciudad de Veracruz, donde se dio a conocer por su destreza con que
tocaba el violín, guitarra y el piano. En 1933 fue invitado a la iglesia "Bethel” según unas versiones,
por el Hno. Pedro Osorno. A pesar de llevar un tiempo de congregarse, el hermano acudía en estado
inconveniente, ya que llegaba tomado, pero aun así lo invitaban a pasar a un lado del altar donde
estaban los músicos para que los acompañase con los cantos, causando esto que muchos hermanos
se enojaran, y dijeran que por que le permitían a ese borracho estar allí. La razón era que en ese
entonces no había muchos hermanos que tocaran algún instrumento. Tras oír varias veces el mensaje
del Evangelio, el Hno. Alberto comentaba: "Bueno, estas personas me pagaron el pasaje me dan de
comer y yo no pongo atención a nada de lo que se dice aquí, pero desde hoy voy a escuchar lo que
dicen", y fue ahí donde Dios empezó la obra.

Su plena conversión se dio hasta el siguiente año, cuando un día, después de unas noches de haber
trabajado como músico tocando en una fiesta, no resistió la tentación, bebió, fumó y salió muy mal.
Como muchas personas testifican, se quedaba tirado en las calles del puerto. Perdido, llegó a la
peluquería, abrió la puerta, y según él, la cerró, pero esta, quedo semicerrada. Como era de
madrugada prendió la luz, y se vio en uno de los grandes espejos que tenía la peluquería, a lo que se
dijo: "Alberto, eres tú, pero no te pareces, te ves muy mal, ¿no te da pena como vienes?, ¿No tienes
vergüenza?, eres un desastre, ¿dónde está tu fuerza de voluntad?

Él comentaba que se lavó la cara y se enjabonó para rasurarse, tomó la navaja y la puso cerca del
cuello, como estaba solo, pensó, ¿dónde está lo que sabes?, no cumples tu palabra, no tienes paz, no
mereces vivir. Como tenía la navaja en la mano cerca del cuello, se dijo así mismo, ¡Quítate la vida!,
¡No mereces vivir!, pero como dice la palabra de Dios. "Vuestros pensamientos no son mis
pensamientos", "Ni mis caminos son vuestros caminos" en esos momentos la puerta que estaba semi
abierta se movió y apareció un policía velador y le dijo: "Maestro me asomo por que vi la luz prendida
y pensé que habían entrado ladrones", pero le doy gracias a Dios que está usted alistándose para
trabajar. En esos momentos, el Hno. comenzó a recordar a Cristo, lloró, y deseó poder ir a la iglesia,
(platicaba el hermano Alberto, que la iglesia estaba abierta a cualquier hora) llegó a la iglesia, se sentó
en las últimas bancas, mientras el coro de la iglesia ensayaba unos himnos, se hincó y se puso a orar,
en ese momento, se le acerco el hermano Daniel Parra, al cual contó lo que había pensado hacer y le
pidió que orara por él.

Dios hace su obra maravillosamente ya que, fue salvo y se bautizó en el mes de junio del año de 1934.
Así mismo comprobó el poder del Medico Divino, al verse sano de una enfermedad venérea, fruto de
la vida sin Cristo. Diez años después, contrajo nupcias el 21 de junio de 1944, con la Hna. María
Cristina García González hija del Hno. Carlos B. García también compositor de alabanzas, y procreó
cinco hijos.

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Himno o Melodía que aparece en nuestro himnario:

143. Tu palabra santa llama.

262. - En negro fango yo estaba hundido.
309. - Bienvenidos seáis, hermanos.
Himno compuesto para dar la bienvenida a los nuevos creyentes.

HNO. LEONARDO FLORES ESPARZA.

(1918 – 1996)

Fecha de Nacimiento: 20 de agosto de 1918, en Candela de Zaragoza. Coahuila.

Fecha de Defunción: 7 de abril de 1996 en Monterrey Nvo. León.

Nació en el seno de una familia de denominación presbiteriana, sus padres fueron el Sr. Leonardo
Flores y la Sra. Julia Esparza. Fue el primero de cinco hermanos quienes nacieron en la ciudad de
Laredo, Tamaulipas. Para el año de 1930, la familia se traslada a la ciudad de Monterrey, N. L. donde
comienza a recibir clases de música con la Hna. Lucila de la Garza de la Iglesia Presbiteriana. Durante
los primeros años de la década de 1940 colabora con el Hno. Guillermo Pingarrón con el Ejército de
Salvación donde compone su primer himno en 1944. En el año de 1948 contrae matrimonio con la
Hna. Elizabeth Treviño Flores; siendo celebrada la ceremonia por el Hno. Josué Mejía Hernández poco
después de su regreso del viaje a Suecia, en el Templo de la Fe en la ciudad de Monterrey, N.L.

Es en el Templo de la Fe, donde ejerció el ministerio de la música, que fielmente cumplió hasta los
últimos días de su vida y donde muchos conocieron su fructífero ministerio, que así mismo destacaba
por sus enormes conocimientos de la himnodia de nuestra iglesia, ya que sabía de memoria
prácticamente la música y letra de todos los himnos y coros. Algo digno de destacar es que al igual
que Fanny Crosby era invidente, pero eso nunca supuso un freno para expresar su amor a Dios
mediante las expresiones artísticas. Según algunas fuentes, el 28 de junio de 1982 el Señor Jesucristo
le permite componer el himno que a la letra dice: "Hay que arrancar del dolor un canto, canto que
suba a la Patria Eternal" con motivo de la muerte de su esposa, la Hna. Elizabeth Treviño.

Himnos o Melodías que aparece en nuestro himnario:

084.- El Señor entró triunfante.

110.- Que feliz es la vida a los pies de Jesús.
152.- Cristo es nuestro Jefe.
244.- Cuando vine a tus plantas, Señor.
272.- ¿Quieres tu saber porque vivo gozoso?
284.- Seguiremos luchando.
321.- Congreso Juvenil.
354.- Vida Espiritual.

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HNO. JACOB SÁNCHEZ LAGUNAS.
(1925 – 1989)

Fecha de Nacimiento: 16 de noviembre de 1925, en Taviche, Oaxaca, México.

Fecha de Defunción: 20 de noviembre de 1989.

Sus padres fueron Rómulo Sánchez y Adelaida Lagunas. Era el menor de seis hermanos. Platicaba que
cuando era niño su padre llegó un día y le dijo a él y a sus hermanos que al día siguiente iban a ir a
aprender música, y a él le asignó que aprendiera violín, y aunque no le gustaba, tuvo que aprenderlo
porque además el anciano maestro era muy exigente. Jamás imaginó que esto le iba a servir en el
ministerio. De joven, fue a trabajar a los E. U. En ese tiempo que él estaba fuera, el evangelio llegó a
su pueblo, y sus padres se entregaron al Señor, y le enviaban cartas compartiendo la noticia de lo que
habían encontrado. Una ocasión escucho predicar al hno. Josué Mejía y ese día recibió a Cristo Jesús
en su corazón. Continuó asistiendo y en otra predicación sintió el deseo de servirle. Ingresó al Instituto
San Pablo, siendo el secretario de esa generación.

Cuando egresó del ITSP, lo enviaron al Consistorio de Veracruz, siendo pastor en las Iglesias El Divino
Carpintero, y Coatepec. Contrajo matrimonio en Veracruz, con la hna. Teresa Ríos Zárate, con quien
procreó 11 hijos, de los que sobrevivieron nueve. Ya casado fue pastor también en Camerino, (por La
Paz, B. C.,) en Cd. Madero, Pinotepa Nacional, Acapulco, Cuautla, el Presbiterio de Misiones, y
Cuernavaca. Fue presidente de los presbiterios de Guerrero y Morelos. Escribió la Doctrina para
Catecúmenos, y los tratados de Homilética, y Sanidad Divina. Dejó sin concluir uno sobre Profecía.
Impartió clases de Homilética y Profecía en el ITSP. Tuvo la bendición de ser presidente de Consistorio
de Guerrero y Morelos, y pastor de autoridad nacional. Gustaba compartir lo que conocía de la
Palabra de Dios. Le gustaba que cantaran bien los himnos. Amaba la iglesia, respetaba a las
autoridades de la iglesia. Siempre obedeció al llamado de Dios donde Dios le indicaba.

Himnos o Melodías que aparece en nuestro himnario:

319.- Amigas de Jesús.

Vanguardia Femenil del Presbiterio de Morelos.

22
 EL EVANGELIO

DE PODER

LLEGA A

NAZARENO ETLA

TEMPLO “LA HERMOSA”

ICIAR

23
Hablar de la historia de la Iglesia Cristiana de Nazareno Etla, es muy complejo, en embargo, si se
quiere hacer un análisis de cómo llegó el evangelio, porque hay mucha terminología, por ejemplo, la
primera iglesia donde llegó el evangelio de poder, pero en sí, podríamos apuntar que, para llegar a
una conclusión ese tipo, más hablando de temas de historia, tenemos que hacer primeramente un
breve recorrido de la llegada del protestantismo a México para darnos cuenta de cómo fue el
contexto tanto político, como social, para que llegara a consolidarse la Iglesia Cristiana
Interdenominacional A. R. aquí en la comunidad de Nazareno Etla, lo primero es que a la mitad del
siglo XIX, entre 1820 y 1830 con el nacimiento de México como nación, sabemos que la iglesia que
predominaba era la Iglesia Católica, como religión estaba formalmente constituida en el acta de
Independencia, sin embargo, las ideas liberales comenzaron a fluir en el tema mexicano y también en
el comportamiento de los dos grupos políticos que había en esos tiempos; el Partido Liberal que
ponderaba esta parte de hablar sobre un poco más de libertades, de establecer derechos para la
sociedad en general, y el Partido Conservador que, básicamente lo conforman dos partes
importantes que fueron las únicas Instituciones que se quedaron de la colonia, que es la Iglesia
Católica y el Poder militar, entonces en esta búsqueda de poder, cuando el Partido Liberal comienza
a tener más poder, y sobre todo cuando llegan a la Presidencia los liberales como Juan Álvarez,
Ignacio Comonfort, y como Don Benito Juárez, comienzan a pensar en una en una apertura sobre la
posibilidad de que hubiera una nueva religión, una religión que no estuviera sustentada en el
pensamiento conservador, sí debían ellos de formar o de configurar un México nuevo, como ellos lo
planteaba, tenían que dejar a un lado a estas dos instituciones y obviamente la religión que más se
ajustaba al tema liberal, o qué más impactaba en el tema liberal, pues era el protestantismo, qué de
por sí el protestantismo también tiene esta esencia liberal, que fue prácticamente lo que llevó a la
ruptura de Martín Lutero en 1517 con la Institución Católica. Entonces los liberales comienzan a dar
esta apertura, todavía no estaba legalizado el hecho de que la gente podía tener o profesar cualquier
religión, que aún seguía siendo la Católica, sin embargo, querían este cambio; a posteriori, las Leyes
de reforma, una de ellas configura que el Estado o el Gobierno se separe de la Iglesia, es cuando viene
ahora sí, la posibilidad de aperturar la llegada de la nueva religión o del Protestantismo, muchos de
ellos ya habían tenido contacto ella, por ejemplo Benito Juárez cuando estuvo exiliado en Estados
Unidos, cuando él se opuso al Gobierno de Santa Anna, Juárez ahí, vio cómo era el Protestantismo
en Nuevo Orleans, entonces a partir de ese tiempo comienza la apertura de las fronteras a la llegada
de la nueva religión, que provenía primordialmente de Estados Unidos; aunque el primer evangelista
que llega a México como impulsor de la fe cristiana evangélica se llamó Diego Thomson o James
Thomson, quien venía de la sociedad bíblica de Inglaterra y traía un cargamento de biblias desde el
puerto de Veracruz a la Ciudad de México en dos o cuatro mulitas, y en ellas llevaba las biblias; incluso
se dice que estuvo hospedado aquí en Oaxaca, y en una de esas, al joven estudiante de derecho
Benito Juárez le regaló una biblia; esto lo narra en un libro que se titula Juárez y la Biblia; entonces
James Thomson abre la posibilidad de regalar Biblias y funda lo que nosotros conocemos como la
Sociedad Bíblica Mexicana, dependiente de la Sociedad Bíblica Británica.

Aproximadamente en el año 1860, hablando del tiempo de la Guerra de Reforma aquí en México,
comienzan a llegar misioneros de Estados Unidos primordialmente de las tres más grandes e
importantes denominaciones: Bautistas, Metodistas y Presbiterianos; los primeros que llegan a
México son Misioneros Metodistas, de hecho la Iglesia más antigua de México se encuentra en
Monterrey se llama Primera Iglesia Bautista de México, que empezó a funcionar aproximadamente

24
en 1864, hasta nuestros días sigue en servicio; esta Iglesia la funda un hombre llamado Thomas M.
Westrup, y Thomas M. Westrup junto con los hermanos Uranga fundan esa Iglesia y el primer Pastor
mexicano fue uno de los hermanos Uranga y ellos comienzan la evangelización de la Iglesia Metodista
en gran parte del país, llegando aquí a Oaxaca, más o menos como en el año de 1870 y 1880; lo que
facilitó mucho la llegada del metodismo a Oaxaca, fue cuando ya siendo presidente Porfirio Díaz crea
línea de ferrocarril que conecta Oaxaca – Puebla – Ciudad de México porque ellos llegaban ahí;
entonces esto hizo posible que muchos cristianos misioneros llegaran a la capital oaxaqueña, tanto
así que el Primer Templo Metodista que se funda en Oaxaca, es la Iglesia de la Compañía, la que
está al lado del Palacio de Gobierno, y los metodistas comienzan a fundar muchas iglesias a lo largo
de los poblados, una de las más antiguas que ahorita está en ruinas, se encuentra en Tlacochahuaya,
se hicieron otras en Salina Cruz, Istmo de Tehuantepec, en estas zonas este hubo mucha afluencia
de los de los metodistas, se sabe entonces de que si ésta se dio en estas zonas alejadas de la capital
del Estado, pues obviamente también en zonas cercanas a la vía del ferrocarril.

Una de las estaciones de la vía del ferrocarril, se encontraba en la Villa de Etla; entonces es posible
que este viaje de la Ciudad de México hacia la zona de la Villa de Etla, facilitará la llegada a esta zona,
de muchas de las Iglesias Metodistas; los metodistas tenían la encomienda por parte del Gobierno
mexicano, de fundar Iglesias bajo un sistema llamado Sistema Lancasteriano de Educación, uno de
los impulsores de este Sistema Lancasteriano de Educación en Oaxaca fue Casiano Conzatti;
entonces, la intención de parte del gobierno mexicano era que, ellos se encargaran de la educación
mediante la fundación de escuelas, para impulsar la Educación Pública.

Entonces, cuando la religión evangélica llega a Nazareno, lo hace más o menos en el año 1890 porque
hay indicios de que en ese tiempo se funda la Primera Escuela aquí en Nazareno, y es fundada por los
metodistas; y ellos son los que fundan un templo cerca de Palacio Municipal.

En el año de 1900 cuando se hace un inventario por parte del gobierno municipal aparecen dos
templos: el templo católico datado del siglo XVII y el templo evangélico en el año 1900, ya habían
pasado 10 años.

En Estados Unido, como ellos son los responsables de la evangelización, la Iglesia Metodista hace un
plan, que se llama Plan de Cincinnati en el cual ahora la responsabilidad de la educación y de la
fundación de las iglesias en la zona Sur de México ya no iba a ser de la Iglesia Metodista, sino de la
Iglesia Presbiteriana, entonces es así como llega a Nazareno la Iglesia Nacional Presbiteriana, la cual
asume la responsabilidad tanto de la escuela como del Templo. Muchos de los hombres prominentes
de Nazareno, vamos a decirlo así, gente que todavía vive, se acuerda de eso, entre ellos, el maestro
Agapito, el maestro Gabriel, etc., saben del proceso de traspaso de la Iglesia Metodista a la Iglesia
Presbiteriana, pero se adaptaron porque tenían la misma fe.

El año en que llegó la Iglesia Evangélica a Nazareno, fue en el año de 1889, eso estaba registrado en
una lona que tenían porque ellos hace no mucho, celebraron sus 100 años.

En 1931 hubo un sismo muy fuerte, con epicentro en las costas de Oaxaca, ese sismo afecta a muchas
zonas de todo el Estado; en ese sismo se caen los campanarios de la Iglesia Católica aquí en Nazareno
y los que pagan la reparación de las campanas es la Iglesia Presbiteriana, porque los presbíteros

25
consideraban que las campanas eran un instrumento fundamental para el pueblo, ya que con ellas se
realizaba el llamado a asambleas.

Vamos a retroceder un poquito, en la Ciudad de México, dice la historia de la ICIAR, que, ya había
familias que no podían trasladarse a las zonas donde asistían a sus templos, porque ellos vivían en la
periferia de la ciudad, y al no poder trasladarse ellos a sus templos, pues buscan la manera de
congregarse, y es como nace un Movimiento Interdenominacional entre familias metodistas,
bautistas y presbiterianos.

El asunto es el siguiente: esa Iglesia comienza a integrarse y en el año de 1924 se funda esa Iglesia y
toma el nombre de Iglesia Nacional Evangélica Unida, y al poco tiempo construyeron un templo y el
día que lo iban a consagrar resulta que lo registraron a nombre otra denominación (Bautista), claro,
hubo molestia por parte de los hermanos y al final ese templo se quedó bajo la responsabilidad de la
Iglesia Metodista, ahorita es la Iglesia Metodista Bethel de la Calle de Bremen, Colonia Portales; de
ahí se deshace esa iglesia en el año de 1926 y de 1926 a 1930, las familias que se juntaron, pues
construyen un templo en la actual Colonia Portales, me parece que quien dona el terreno para la
construcción del templo fue el Hno. Heliodoro Flores y comienza la construcción del templo, realizan
el registro de los de los hermanos que participan en la construcción y ahí se menciona al Hno. Josué
Mejía, entonces el Hno. Josué llega a la Ciudad de México, era de Michoacán; dice que llegó a la
Ciudad de México porque quería ser torero, en una semana santa iba a ir a ver la crucifixión a
Iztapalapa, pero escuchó una voz que le dijo que haces aquí Jesús, pues ese era su verdadero nombre,
se regresa a la Ciudad de México, entra a un Templo Presbiteriano y ahí se convierte al Señor, pero
después se traslada a la Colonia Portales, y es cuando empieza a asistir a la Iglesia Cristiana
Interdenominacional, porque aparece en los registros que él, forma parte de los Hnos. que ayudan
en la construcción del templo, en ese entonces, el encargado de la Iglesia era el Hno. Genaro Ruiz,
pero renuncia, y entonces forman un cuerpo directivo, entre ellos estaba el Hno. Josué Mejía a quien
ya le tocaba predicar y comienza la historia que ya conocemos.

El Hno. Josué Mejía dice qué cuando la obra se empezó a extender, él no quería extender el
movimiento, sin embargo, fue por mandato del Señor que se extendiera, viendo entonces la
necesidad de crear un Instituto: El Instituto Teológico San Pablo. Dentro de los hermanos de la
primera generación del Instituto San Pablo se encuentran los siguientes:

➢ Hno. Silviano Chapina, Primer Misionero.

➢ Hno. Daniel Guerrero.
➢ Hno. Secundino Ruiz.
➢ Hno. Nazario Basaldúa.
➢ Hno. Eduardo Zedillo.
➢ Hno. Antonio Ruiz.
➢ Hno. Juan Soriano.
➢ Hno. Pedro Galván.
➢ Hno. Humberto González.
➢ Hna. Dolores Mireles.
➢ Hna. Rut González de Mejía.

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 ➢ Hna. Alicia González.
➢ Hna. Alicia Yáñez.
➢ Hna. Nely Yánez.
➢ Hna. Clausia Yáñez.
➢ Hna. Delfina Basaldúa.
➢ Hna. Emelia Flores.
➢ Hno. Andrés Pastén.
➢ Hno. José Isabel Bravo.

Entre los alumnos de la Primera Generación se encuentra el Hno. Juan Soriano, de los primeros que
iban a salir a su ministerio; el Hno. Juan Soriano era de la población de San Miguel Etla, de acuerdo
al testimonio del Hno. Juan Soriano dice que decide venir a Oaxaca a sembrar la semilla, curiosamente
(volvemos al tema de las vías de comunicación), cuando llega en tren y para en la estación de la Villa
de Etla, no va a su pueblo natal que es San Miguel Etla, que literalmente está un poquito más cerca
que Nazareno Etla, porque nada más tenía que cruzar el Camino Real que le decían, y llegaba a San
Miguel, si no que él, decide cruzar el Río Atoyac y llegar aquí al Municipio de Nazareno Etla, guiado
por el Señor.

En nuestra cronología, la Iglesia Presbiteriana que ya existía, se había quedado sin Pastor; según
mencionan que ante esta situación, estuvieron orando durante un buen tiempo, pidiéndole al Señor
que mandara un Pastor, que habían solicitado a la Iglesia Central de San Pablo, ubicada en el Centro
de la Ciudad de Oaxaca, sin embargo, no les habían respondido; entonces ellos estaban orando para
que ya les mandaran un Pastor, cuando un domingo del mes de abril de 1933 un año después del
avivamiento que hubo en Portales y del egreso de los hermanos de la Primera Generación del
Instituto San Pablo llega el Hno. Juan Soriano, la narración de su llegada es así: el hermano entra al
templo, identifica que es un Templo Evangélico y se va al altar a orar; muchos de los hermanos se
extrañaron porque los presbiterianos no oran en el altar; cuando le pidieron al hermano que se
presentara, entonces el Hno. Juan Soriano menciona que es obrero laico, que viene de la Ciudad de
México, entonces los hermanos presbiterianos expresaron “ya llegó el Pastor”, y le expresaron
“desde hace mucho tiempo hemos estado orando para que llegue el Pastor de la Iglesia, entonces
hermano si usted ha llegado, el lugar es suyo”, y le dejan el lugar para que comience la predicación,
entonces, el Hno. Juan Soriano comienza a predicar sobre el bautismo con el Espíritu Santo, sobre el
evangelio de poder, pues sabemos que la doctrina presbiteriana dice que no, que esos dones se
quedaron en el tiempo apostólico y cuando termine el mensaje, la gran mayoría le dice muchas
gracias, no es nuestra doctrina y gracias, pero vamos a seguir esperando al Pastor.

Sin embargo, a muchos les impacta lo que dice, les impacta el evangelio y comienzan a salir del
santuario buscando al pastor, entonces, tanta es la insistencia de que les siga hablando de eso, pero
sabiendo que no van a poder hacerlo en el templo, buscan un lugar donde reunirse; fue la Hna. Úrsula
Cruz quien dijo: en el Callejón del Bosque hay un terreno, es mío, ahí podemos reunirnos; es ahí donde
los hermanos comienzan a levantar una casita a base de morillo y de carrizo, y es ahí, donde se
comienzan a reunir, al año, en 1934 ya tenían un templecito hecho.

Pues la maravillosa obra del Señor es que, también sobre los hermanos se derrama el Bautismo con
el Espíritu Santo y comienzan a manifestarse milagros y maravillas en la Iglesia de Nazareno;

27
sanidades, de hecho hay un testimonio de varios hermanos que fueron sanos y narran lo que vieron,
posterior a eso, comienzan las partes de las obras foráneas y como no había Instituto San Pablo; había
muchos hermanos que comenzaron a prepararse para servir al Señor y predicar, dentro de ellos el
Hno. Julián Cruz, la Hna. Úrsula, la Hna. Dinazar, y pues la obra comienza a expandirse, se tiene
registro verbal de muchos hermanos, que había por lo menos 3 misiones, 1 de ellas podríamos
descartarla como misión, pero si hay visitas de los hermanos a esa zona; la primera es Santiago
Suchilquitongo, que como tal, lo que narran los mismos hermanos de las visitas que hacían de
Nazareno hacia allá, entonces eso quiere decir que la Iglesia de Suchilquitongo dependía de la Iglesia
de Nazareno; la segunda es una Iglesia en San Martín de los Canseco, que es de la que se tiene duda
que sea misión y, hay una misión que se pierde en San Juan del Estado, debido a que
lamentablemente matan a los hermanos; desde ese día hasta la fecha no hay misión ni Iglesia de la
ICIAR en ese lugar, hay algunos indicios de zonas como Capellanía, Guadalupe, Soledad, donde se
comienza a trabajar.

Tal es la manifestación del poder de Dios que mucha gente de otros pueblos venía a buscar a los
“brujos” decían ellos, entonces a donde llegaban era la Iglesia Católica o al Municipio, entonces la
gente comienza a decir “venimos a ver a los brujos”, la gente del pueblo preguntaba pero, ¿cuáles
brujos?, decían: “los que están en el Callejón del Bosque” y no eran “brujos”, era el PODER DE DIOS
que se manifestaba a través de los hermanos, manifestaciones de PODER; debido a esto, la población
se enoja y el municipio cierra el templo aproximadamente durante 10 años; esto sucedió más o
menos como en el año de 1938, porque hay registro que en 1948 se abrió nuevamente el templo; en
la etapa donde se cierra el templo, los hermanos lo abandonan pero se siguen reuniendo, en ésta
etapa es donde los hermanos sufrieron persecución, porque se iban a la Loma o a los terrenos a orar
o a hacer culto y decían “ahí vienen a buscarnos” y corrían los hermanos, pues porque si los iban a
buscar.

Al llegar la orden, hacen todo el proceso legal para volver a abrir el templito como le llamaban los
hermanos, y el Gobernador del Estado les da el permiso; manda al Presidente Municipal a que abra
el Templo, entonces lo vuelven a abrir, lo reconstruyen y vuelven nuevamente a realizar los cultos;
entonces para esas fechas ya se había incluso, más adelante, en los años más o menos de 1950 a
1960, hay también registros de las
visitas de los Hermanos a la Calle de
Trujano 25.

La siguiente fotografía es precisamente

la visita de la Iglesia de Nazareno Etla a
la Iglesia ubicada en la Calle de Trujano
No. 25, en esta fotografía podemos ver
al Hno. Manuel, Hna. Sarita, Hno.
Sergio, Hno. Papá de la Hna. Jovita y
otros hermanos de los cuales no tengo
sus nombres.

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El Consistorio de Oaxaca, como tal, tiene su primera sede en Nazareno Etla; por la importancia de la
primera Iglesia, obviamente le dan la sede al lugar donde está el Obrero Principal, y la sede del
Consistorio era aquí en Nazareno, porque el encargado del Consistorio de Oaxaca fue el Hno. Juan
Soriano, él es el primer, podemos decirlo, Presidente del Presbiterio, porque él firma las actas y el
preside los Congresos o las primeras reuniones, hay registro de las congregaciones que venían aquí a
Nazareno a realizar los Congresos.

Existe un ACTA DE ACUERDOS en donde detalla lo siguiente:

“LA HISTÓRICA MISIÓN

LIBERTADORA DE ESTA
IGLESIA, 10 años de lucha de
esparcido la Iglesia, 1933 año
del nacimiento de esta
Iglesia Cristiana
Interdenominacional,
Nazareno Etla Oax.”

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Otros datos sobre la
llegada del Evangelio de
Poder a Nazareno Etla, los
encontramos en la
contraportada de la
Biblia del Hno. Julián
Cruz, uno de los
miembros fundadores,
que al calce dice lo
siguiente:

El Evangelio de Poder
llegó a Nazareno Etla
Oax., en el mes de marzo
de 1933 y en el mes de
abril del año de 1934 se
edificó una casita o
templecito donde los
lavados y salvados por la
sangre preciosa de
Jesucristo, deberían
reunirse para alabar y
glorificar su santo
nombre, “amen”.

Nuevamente el día 31 de
enero y 1 de febrero se
dio principio a la
reconstrucción del
santuario del Señor
terminando el techado el
día 5 de abril y el día 6 en
comitiva y el Señor Jesús
al frente de la iglesia,
entramos victoriosos con
dianas y grande alegría a alabar y glorificar su Santo nombre, “aleluya”.

Aunque con grandes dificultades entre los mismos del grupo, por encontrarnos completamente
desunidos, pero el Señor se ha manifestado con poder y gloria que salimos triunfantes, derrotando a
nuestro adversario, porque de Jesucristo es la victoria.

Fue tan grande la división que fue necesario (ilegible) la tesorería de los fondos que tenían manejando
el Obrero y el Anciano, nombrándose presidente de reconstrucción al Hno. Julián Cruz y tesorero
(ilegible) Hernández. Febrero 1° de 1958.

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El 14 de febrero de 1983, por motivo de la reconstrucción del altar, se realizó un memorial de la
Iglesia Cristiana Interdenominacional de Nazareno Etla, de los documentos encontrados por el Hno.
Moisés Hernández, del cual se escribió lo siguiente:

MEMORIAL DE LA IGLESIA CRISTIANA INTERDENOMINACIONAL DE NAZARENO ETLA, OAX,

ENCONTRADAS POR EL HERMANO MOISES HERNANDEZ POR MOTIVO DE LA RECONSTRUCCION DEL
ALTAR EL 14 DE FEBERERO DE 1983 A LAS 3:00 DE LA TARDE Y SE COPIO LO SIGUIENTE:

Nazareno Etla, febrero 5 de 1934.

Los suscritos dedican este memorial a las generaciones venideras. Porque Jesucristo es el mismo ayer,
hoy y por los siglos, "Amen". Señor Tu nos has sido refugio de generación en generación antes que el
mundo fuese formado ya tu existías con tu Poder Divino, como sacaste a tu siervo Abraham de su
tierra y parentela para darle una tierra por heredad en la cual fluye leche y miel así mismo has sacado
a tu pueblo de la esclavitud del pecado estando en el tiempo del cual nos habla el Profeta Daniel que
dice: que se multiplicaría la ciencia y cumplido lo que dice el apóstol Pablo a Timoteo en su 2ª. Carta,
porque vendrán tiempos cuando no sufrirán la sana Doctrina; antes teniendo comezón de oír se
amontonarán maestros conforme a sus concupiscencias y apartarán de la verdad el oído se volverán
a las fábulas.

Verdaderamente cuando la maldad sobreabunda la gracia sobrepuja, Gloria al Señor... cuando el

pueblo del Señor propuso en su corazón edificarle una nueva casa donde alabara su Santo Nombre
en Espíritu y en verdad pusieron en las manos poderosas de nuestro Dios esta necesidad, teniendo la
fe segura que nuestros primeros padres alcanzaron a poseer muchas cosas por medio de la fe, así
este pequeño grupo de hijos de Dios en el… de treinta días se edificó esta cas desde sus cimientos
hasta la fachada el día 12 de julio del presente año, nuevamente empezó a arreglarse el piso y
ventanas con la firme confianza que en breves días estará terminado y el Señor nos concederá la
libertad y alabar Su Santo Nombre en estas casa pues en Él no hay cosas imposibles.

Julián Cruz dedica este pensamiento en el Nombre Glorioso del Señor, según los consejos del apóstol
de la Revelación que dice su cap. 12; v. 18 porque yo protesto a cualquiera que oye las palabras de
esta profecía de este libro: Si alguno añadiere o quitare a estas cosas Dios pondrá sobre él las plagas
que están escritas en este libro, Amen.

Úrsula Cruz dedica este testimonio en el Nombre del Señor, desde la edad de 15 años oí el evangelio
pues para mí fue cosa histórica porque en mí no había ningún cambio que manifestara esa obra de
Dios pero gracias a nuestro buen Padre porque Él no quiere la muerte del pecador sino que se
arrepienta y viva para siempre, en la muerte de mi hijo, el Señor me ha hecho un llamamiento
entonces le reconocí porque de oídas le había oído más ahora mis ojos lo ven, y desde ese momento
han sido mis deseos de crecer en el conocimiento de su palabra y ahora al haber construido esta casa
propuse en mi corazón darle un lugarcito para su construcción donde tengo la esperanza que el Señor
me permita la vida para ver cumplidas sus promesas del cual nos habla en el libro de Marcos 16:17-
18.

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Pilar Hernández de Cruz dedica un testimonio en el nombre del Señor y en las necesidades más
grandes de esta vida y cumpliendo en mí, las promesas del Señor Jesús del cual nos habla como le
manifiesta nuestro padre por labios de aquel que os ha llamado de las tinieblas a la luz admirable,
"Amen". Gracias al Señor que me siento muy feliz al habernos el Señor sacado de la inmundicia del
pecado trayéndonos a una vida nueva y cuando propusimos en nuestro corazón edificarle casa a su
Nombre lo hemos hecho con su ayuda, no obstante las dificultades que el maligno pone a nuestros
pasos con la ayuda de Dios nuestro Padre veré coronados mis deseos y pronto ver manifiestas sus
maravillas en este lugar donde muchas vendrán a los pies de nuestro Maestro que pueden ser salvas
de sus pecados y donde veré los bautismos del Espíritu Santo y grades manifestaciones del Poder de
Dios, "Amen".

Firma legible de Pilar H. De Cruz.

Lista de los miembros que forman el pueblo de Dios y que cooperaron con su ayuda para la
construcción de esta casa:

 Gilberto López y esposa Micaela.

 Leobardo Pérez y esposa Raquel Cruz Moisés Pérez y esposa Joba Cruz.
 Genaro Niño y esposa Francisca Martínez.
 Leonarda Cruz.
 Julia y Ángela Hernández.
 Zenón Lázaro y esposa Trinidad Hernández.
 Elías Cruz y esposa.
 Abel Pérez y Esposa Petrona Velásquez.
 Erasmo Hernández.
 Librado Cruz y esposa Felipa Н.
 Gilberto Cruz.
 Aurelio Hernández.
 Flora Lázaro.
 Celia Cruz.
 El obrero laico de la Iglesia Interdenominacional de Mex., Juan Soriano y esposa Manuela de
Soriano.
 Hermano Gildardo y esposa Dinazar Hernández.

En el Nombre Glorioso de Nuestro Bendito y Salvador Jesucristo, doy un testimonio de mi vida el cual
será para memoria de las generaciones venidera, en el año de 1925, el día 23 de agosto participé del
pacto que Dios concertó con nuestros primeros padres recibiendo promesa del Bautismo del Espíritu
Santo, en el término de 13 días de estarlo pidiendo según los consejos de nuestro Maestro el cual
dice:

Pedid y se os dará, buscad y hallareis, desde esos días sentí un llamamiento trayendo a mi mente las
palabras de Cristo que le dijo al Escriba anda y vende cuanto tienes y dalo a los pobres y toma tu cruz
y sígueme, desde ese momento me despoje de mis bienes terrenales vendiendo cuento tenía, que
importa la suma de 2,000 dólares, me vine a México por mis bienes terrenales lo había adquirido en

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Estados Unidos, con el fin de trabajar en la Obra del Señor al mismo tiempo recibí un mensaje por el
Espíritu para salir a la obra de mi Maestro, primero en el estado Hidalgo, después en el Edo. De
Guerrero, el Edo. De Morelos, Puebla, Estado de Chiapas, Edo. De Michoacán y Edo. de Jalisco. Volví
a regresar a México y nuevamente recibí un mensaje para venirme a este estado de Oaxaca, en el año
de 1933 en el mes de junio 7, para estar con este grupo del pueblo del Señor y hacer notorias las
maravillas que el Señor se ha dignado conceder a su pueblo porque él es el mismo, ayer, hoy y por
los siglos, Amen.

Me ha visto con ojos de piedad a mí esposa para mantenernos firmes en su santa Obra porque
nuestros corazones viene el aliento con las palabras de nuestro Maestro el cual dice no os dejaré
huérfanos porque vendrá el Consolador el cual estará con vosotros todos los días hasta el fin del
mundo "Amen" pues en medio de muchas dificultades el pueblo de Dios propuso edificarle casa
poniéndome yo al frente cooperando con mis esfuerzos materiales, poniendo en las manos del Señor
todo en Oración por lo cual casi está cumplido nuestros deseos. El Señor me da fuerzas a mí y a mi
esposa para seguir trabajando en su Santa Obra hasta que este pueblo palpe las maravillas que nos
habla el cap. 2 de los Hechos de los Apóstoles v. 38-39 y San Marcos16:17-18 y muy pronto el Señor
nos dará la Libertad de alabar su Santo Nombre en esta su casa. El obrero laico de la Iglesia
Interdenominacional de México. Antonio Ruiz y esposa Concepción de Ruiz originarios el primero de
Chiapas y la segunda de Toluca Mex.

Firma legible Antonio Ruiz.

En el nombre de Dios escribo en este memorial con el más profundo anhelo y el agradecimiento más
extenso que puede existir en el mundo por ver realizada una obra que con fe viva nos habíamos
propuesto hacerle una casa a nuestro buen Padre Celestial, ahora viendo terminado esta obra vemos
que verdaderamente Dios oye a sus hijos, aquellos que le buscan en espíritu y en verdad; únicamente
consagro este pensamiento a una generación venidera para que le sirva como estímulo y adoren a
Dios de todo corazón, porque el destino del hombre en este mundo es de alabar a Dios y gozar de él
para siempre, de sus ricas y abundantes bendiciones que cada momento estamos recibiendo del
Hacedor que ha formado los cielos y la tierra; nosotros que pensamos dejar como un recuerdo a una
generación venidera esta casa también dejamos como una herencia la Palabra de Dios.

Firma legible Rogelio Cruz Niño y esposa María P. de Cruz.

Terminado de copiar el hermano Moisés Hernández el lunes 7 de marzo a las 8 de la noche de 1983.

Nota. Se copió con grandes trabajos porque algunos originales están en muy mal estado y tal como
lo escribieron los hermanos.

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Por último, daré a conocer algunos de los pastores que estuvieron trabajando en esta Iglesia “La
Hermosa” de Nazareno Etla.

➢ Hno. Juan Soriano.

➢ Hno. Antonio Ruiz.
➢ Hno. Daniel
➢ Hno. Antonio Reina.
➢ Hno. Salatiel Niño.
➢ Hno. Filemón Miguel.
➢ Hno. Moisés Hernández.
➢ Hno. Carlos García. (Actual).

Es posible que me falte algún otro pastor que haya trabajado en esta Iglesia.

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 CONCLUSIONES

➢ Somos una Iglesia que se formó por la necesidad de tener un lugar donde alabar a nuestro
Dios, derivado de las limitaciones de los medios de transporte y de distancia al Centro de la
Ciudad.

➢ Somos Interdenominacional en virtud de que esta iglesia se constituyó por hermanos de

diferentes denominaciones, entre las más importantes: Metodistas, Bautistas y
Presbiterianos.

➢ El Espíritu Santo es el que siempre ha dirigido el caminar de la Iglesia, por eso decimos, que
nuestro Gobierno es Teocrático.

➢ Los aportes musicales en cuanto a la himnología de la Iglesia ha sido de gran relevancia ya que
estos himnos han sido inspirados por el Espíritu Santo y en algunos casos han surgido de
momentos en los cuales han marcado la vida de los hermanos quienes han tenido la bendición
de componer algunos de ellos.

➢ La llegada del Evangelio de Poder a Nazareno Etla, estuvo lleno de controversia por la división
surgida en los hermanos Presbiterianos por la diferencia de doctrina, ya que ellos no están
acostumbrados a orar y hablar del Poder del Espíritu Santo. Sin embargo, la Iglesia hasta la
fecha se mantenido de pie, por lo cual podemos decir con plena seguridad EBEN-EZR, hasta
aquí nos ha ayudado Jehová.

➢ ¡¡¡En pruebas y en luchas, la Iglesia sigue caminando!!!

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