Nombre: Augusto Neva Jaramillo Cod : 42102705 Documento 13 EL COMPROMISO SOCIAL DEL CRISTIANO

La iglesia como institucin tiene varias tareas que cumplir una de ellas es la de la misin encomendada de trabajar por darle a al mundo un sentido de la visin de Cristo, ya que por este medio la iglesia trabaja por realizar un cambio muy profundo de las mentalidades y de las actitudes que pueden y llegan a cambiar una renovacin de los hilos de poder de el mundo. La idea del cristianismo no est basada en el cambio de las estructuras si no del pensamiento del hombre y la iglesia predica la conversin de los actos del ser humano desde y hacia su corazn. La iglesia tiene por ende el deber de guiar el sentido de el futuro de las actividades humanas, liberando al corazn humano de sus fines torcidos, la iglesia trabaja por la conversin de la mentalidad mostrndole al hombre una vocacin integral, personal de compaerismo y mutualismo ya que de all nace el deber de mostrar el humanismo de las nuevas cosas y conceptos que nos deja ver Cristo. Pablo IV nos muestra como es necesario recomponer la moral y los valores de la sociedad y como las ideas y el legado de Cristo nos pueden llegar a esto, el explica que evangelizar para la iglesia es llevar la BUENA NUEVA en todos los tipos de personas de la humanidad que con ello se puede trasformar sus ideales desde una perspectiva muy interna, as que la finalidad de ella es el cambio interior y trata de convertir al mismo tiempo la conciencia personal y colectiva d todos los hombres. Sin embargo nunca se puede recalcar que la evangelizacin no se acaba con la predicacin y la enseanza de las doctrinas, ya que ello debe conducir a un gran modelo de vida natural, as que la evangelizacin nos repliega a un gran tesoro que es la unin de la palabra y los sacramentos porque la evangelizacin es educar en la Fe. La esperanza Cristiana La esperanza cristiana es el reflejo y la idea de llevar todos los frutos de superacin del ser humano, ya que el cristiano est insatisfecho con lo adquirido y siempre busca un futuro mejor. Ser cristiano es llevar de cara el futuro de el hombre, siempre buscando una mejora muy grande de su bienestar integro y arduo que esta cimentado en las bases de la esperanza porque ello construye una gran sociedad mas cerca de el Reino que se predica, como este reino que el cristiano suea est basado en la justicia social y la equidad donde toda la humanidad trabaje por el bien de todos, ello compromete en la edificacin de esas grandes bases de justicia en el mundo. La esperanza es tambin una gran fuerza de lucha hacia todo el orden social, buscando siempre una gran equidad entre toda la humanidad para poder combatir y a si mismo luchar arduamente contra todos los obstculos que le signifiquen dejar de progresar, por ello siempre se estar en contra de todas las formas de discriminacin

de los bienes terrenos de la sociedad, para as no ser participes de tanta injusticia. Para ello la iglesia tiene que proponer solucione concretas a los problemas de hoy. La esperanza cristiana se erige por toda la crtica negativa, no es una realidad claramente dada de renovacin prometida por Dios, si no una gran esperanza producida por la relacin critica y liberadora con la vida practica del hombre en todas sus situaciones en comunidad y sociedad, porque el Cristiano real ayuda a que el reino lleve consigo la paz y la justicia que la humanidad necesita, La esperanza cristiana no se puede convertir en un tren para dar un salto hacia un reino de libertades logrado por medio de las luchas , sin embargo hay que excluir tambin el dualismo, porque la escatolgica tiene como categora imprescindible la historia. el recuerdo de la Fe tiene un rasgo de liberacin pero a s mismo de crtica , porque la fe es la actitud del hombre en virtud de la cual este se acuerda de las promesas hechas para poder acabar y avanzar en el espejismo de las conciencias dominantes, Una de las grandes tareas de la teologa tiene que ser despejar toda crtica hacia el mundo alrededor, peor el creyente con una persona sola requiere de una base solida para llegar a ella, de ah que la iglesia se esas bases y pilares para poder conseguir esto y por ello tiene que ser una institucin de libertad critica de la Fe. La Fe tiene siempre una actitud realista y de lucha ante la crtica de su medio social, por ello la Fe deber estar inscrita en los pilares de una institucin para as mismo poder ella misma representar libertad de crtica frente a una sociedad despiadada y sin remordimientos. de este modo la iglesia como pilar vive, de la proclamacin inmensa de su propia provisionalidad, para ello tiene que ejercer con grandeza muchas tareas que en ella recaen como, proteger al ser humano como un individuo material e ingrediente bsico para la trasformacin de la fe, tambin tiene que detenerse para hacer una denuncia proftica de las grandes pretensiones de la sociedad y tambin debe llamar a una gran poltica de el amor entre los seres y as mismo ser autocritica ya que como pilar fundamental tiene que autoevaluarse para poder ser la institucin por excelencia para el cultivo de la fe en la humanidad. La actitud crtica de la iglesia, en la sociedad pluralista de hoy, no puede consistir en la proclamacin de un orden positivo de la sociedad de una manera normativa. La iglesia no debe presentar una doctrina social sistemtica, si no de gran critica social para poder as desbordar todos sus grandes conocimientos adquiridos para poder trasformar esa gran sociedad de amor y cambie que se desea.