TEORIA CRITICA MARIA DEL PILAR LORENZANO FUENTES AL11514382 COMUNICACION ORAL ESCRITA 1

LETICIA MONTOYA LOPEZ

La teora crtica tiene una estrecha y en un sentido amplio en la filosofa y en la historia de las ciencias sociales. "Teora crtica" en el sentido estricto designa a varias generaciones de filsofos alemanes y los tericos sociales en la tradicin marxista de Europa occidental se conoce como la Escuela de Frankfurt. Segn estos tericos, una "crtica" la teora se puede distinguir de una teora "tradicional", de acuerdo a un propsito prctico especfico: una teora es crtica en la medida en que busca la emancipacin humana ", para liberar a los seres humanos de las circunstancias que esclavizan "(Horkheimer, 1982, 244). Debido a que estas teoras tratan de explicar y transformar todo las circunstancias que esclavizan a los seres humanos, muchas teoras crticas "en el sentido ms amplio, se han desarrollado. Las que han surgido en relacin con los numerosos movimientos sociales que se identifican mltiples dimensiones de la dominacin de los seres humanos en la sociedades modernas. En tanto la amplia y estrecha de los sentidos, sin embargo, una teora crtica proporciona las bases descriptivos y normativos para la investigacin social dirigido a reducir la dominacin y el aumento de la libertad en todas sus formas. La teora crtica se refiere a aquella teora que subvierte el orden establecido y su proceso de reproduccin social. Esta diseada para traer a la conciencia las contradicciones del capitalismo racionalizado Teora crtica, escuela de Frankfurt, positivismo, lgica La Teora Crtica es una teora que al mismo tiempo que aspira a una comprensin de la situacin histrico-cultural de la sociedad, aspira, tambin a convertirse en fuerza transformadora en medio de las luchas y las contradicciones sociales TEORA CRTICA Y HORIZONTE FILOSFICO Finalmente, sta teora crtica transformadora del orden social que busca un mayor grado de humanizacin se fundamenta en el concepto hegeliano de razn. Es decir, la Teora Crtica asume como propia la distincin entre razn y entendimiento, y entiende que la razn lleva las determinaciones conceptuales finitas desentendimiento hacia su autntica verdad en una unidad superior, que para la Teora Crtica es la reflexin filosfica o racional. Con la razn pensamos, con el entendimiento conocemos. En el pensamiento habermasiano esta distincin puede ser comprendida dentro de una racionalidad procedimental a partir de la cual el conocimiento humano no opera segn presupuestos jerrquicos-metafsicos (teora tradicional) sino pragmticoprocedimentales (teora crtica) dentro de las comunidades cientficas y de los mundos socio-culturales de vida. Esto significa que todo modo de conocer es interesado y, que slo conocemos por el inters. Esto lo trabaja Habermas a partir de una teora de los intereses rectores del conocimiento, que son en su terminologa .Se concluye as que la Teora Crtica es una teora que al mismo tiempo que aspira a una comprensin de la situacin histrico-cultural de la sociedad aspira, tambin a convertirse en su fuerza transformadora en medio de las

luchas y las contradicciones sociales. Veamos esto de una manera ms descriptiva .Pero, primero veamos una lectura particular de Habermas elaborada por el profesor Carlos Vasco.