TRABAJO DE AMERICA LATINA

JENNIFER ELENA BERRIO BECERRA

ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARIA AUXILIADORA FORMACIN COMPLEMENTARIA B CONTEXTO NCIONAL SAN JOS DE CCUTA 2011

TRABAJO DE AMERICA LATINA

JENNIFER ELENA BERRIO BECERRA

PRESENTADO A: LIC. GLORIA RODRIGUEZ

ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARIA AUXILIADORA FORMACIN COMPLEMENTARIA B CONTEXTO NACIONAL III SEMESTRE SAN JOS DE CCUTA 2011

TRABAJO DE AMERICA LATINA

Uno no puede evitar maravillarse con los avances del siglo XX:

La expansin del alfabetismo; la erradicacin del polio; la enorme disminucin en la mortalidad materna e infantil; la legislacin internacional y regional, que cada da establece nuevos y ms altos estndares, la era espacial y los casi increbles avances en la tecnologa y las comunicaciones, que antes hubieran sido inconcebibles. Los miembros de la comisin expresaron constantemente su preocupacin en torno a la necesidad de concertar la educacin no solo en el intelecto sino en crear alta inteligencia; esa maravillosa combinacin del intelecto, la emocin y el espritu, que ellos creen que se requiere en la regin para enfrentar los muchos retos del prximo siglo. Las sociedades y los individuos sern tan exitosos como lo sea su educacin, en el sentido ms amplio de la palabra. La educacin tendr que dejar de ser un asunto puramente privado, cuando no excluyente, para convertirse en un inters genuinamente pblico. La riqueza de nuestro acervo cultural se prolonga desde las civilizaciones indgenas del hemisferio, se proyecta desde las civilizaciones africanas trasladadas en barcos esclavistas a Amrica. Puede la educacin ser el puente entre la abundancia cultural y la paucidad poltica y econmica de la Amrica Latina? Se trata, ms bien, de darle su posicin y sus funciones precisas tanto al sector pblico como al privado, sin satanizar ni al uno ni al uno, pero sujetando a ambos a las necesidades sociales manifestadas y organizadas por el tercer sector, la sociedad civil. La sabidura clsica nos dice que de la diversidad nace la verdadera unidad. La experiencia contempornea nos dice que el respeto a las diferencias crea la fortaleza, y su negacin, la debilidad. Y la memoria histrica nos confirma que el cruce de razas y culturas est en el origen de las grandes naciones modernas, no hay educacin latinoamericana que no atienda a las particularidades nacionales y regionales del continente.

La educacin latinoamericana debe ser un proyecto pblico apoyado por el sector privado y dinamizado por el sector social. Su base es la educacin primaria y secundaria; que ningn latinoamericano de 16 aos o menos se encuentre con un pupitre vacio. Su meta es la educacin vitalicia que ningn latinoamericano deje jams de aprender. La enseanza moderna es un proceso inacabable; mientras ms educado sea un latinoamericano, ms educacin seguir necesitando a lo largo de su vida. Su prueba es ofrecer una educacin inseparable del destino de trabajo, en un mundo donde el avance tecnolgico puede crear desempleo a pesar de la educacin.

LA META Amrica Latina y el Caribe entran al siglo XXI con problemas del siglo XIX; as que nuestros sistemas educativos tienen ahora que responder a una doble exigencia. Por un lado, acabar de cumplir la vieja promesa de modernidad: una escuela efectivamente universal y efectivamente educadora. Y por otro lado, preparar nuestras sociedades para el desafo pluralista de la posmodernidad y para su integracin exitosa a la aldea global, caracterizada por industrias y procesos productivos cuyos insumos crticos son la informacin y el talento creador. Se trata, en pocas palabras, de educar a todos para el siglo XXI. La nica respuesta vlida en trmino de desarrollo humano: educacin universal de calidad, formacin buena y para todos. Esa es en todo caso, la obligacin indiscutida del Estado: asegurar que todos se eduquen, y se eduquen bien. La universalidad y la calidad son la razn misma de ser de los subsidios y de la intervencin estatal en materia educativa.

EL BALANCE No es coincidencia que los primero pases en modernizarse; Argentina, Costa Rica, Chile, Uruguay, hubieran emprendido el camino de la escuela pblica universal desde hace alrededor de un siglo ni es coincidencia que el Caribe

anglfono donde el pblico fue prioridad desde temprano, registre una cobertura notable y un balance aceptable entre los tres tramos del sistema escolar. En los pases mestizos ms populosos: Brasil, Mxico, Colombia, Venezuela, la ampliacin de cobertura obedeci a una segunda ola de modernidad: la industrializacin y urbanizacin de la segunda mitad del siglo XX. En los pases de base indgena: Bolivia, Guatemala, Per, la ciudadana efectiva y con ella el derecho a la educacin fueron hasta no hace mucho un patrimonio exclusivo de los blancos. Pese a las muchas peculiaridades nacionales, cabe tambin distinguir cuatro momentos sucesivos a la concepcin del Estado y su tarea educativa. Bajo la colonia, se trataba de infundir a la metrpoli, de adoctrinar al nativo en la fe cristiana y de mantener la segregacin ocupacional entre colonos y colonizados. El momento republicano que sigui a la independencia pens en la escuela como constructora de la identidad y unidad nacionales y como formadora del nuevo ciudadano. Con la industrializacin, la urbanizacin, in movilizacin poltica de los estratos medios, el Estado asume su perfil benefactor, la educacin se consigue como un derecho de gran valor econmico y laboral, la escuela pblica se masifica se expande en la formacin tcnica y la pos-secundaria, florece el intervencionismo y agiganta el aparato educativo del Estado llega el momento neoliberal, con el correlato de las reformas educativas en curso: eficiencia, de regulacin, de centralizacin, vocalizacin y la participacin son nuevos nombres del juego.

EL CAMINO Es posible llega a la escuela para todos, la escuela educadora, la escuela para el siglo del saber, si la poltica y la gestin se aferra a unos pocos principios orientadores.

EDUCAR, TAREA DE TODOS Entendida como la suma de prcticas sociales que estimulan el aprendizaje, educacin es un proceso abierto y constante que compromete a todas las personas, los estamentos y las instituciones. Educar es tambin una tarea central de la familia, las iglesias, los partidos polticos, los medios de

comunicacin y las empresas que deben entrenar su fuerza de trabajo, para aludir apenas a las principales instituciones involucradas. La educacin, que es un derecho, es tambin un deber de todos: para crecer como persona y servir como ciudadano, cada uno de nosotros est obligado a cultivar al mximo sus potencialidades a hacer de la propia vida un empeo permanente de aprender.

EDUCAR, LA PRIORIDAD Educar es lo primero. Porque la educacin es condicin de la cultura, la libertad y la dignidad humana. La educacin ha de ser primera entre las preocupaciones pblicas y primera entre los esfuerzos nacionales.

EDUCAR PARA EL CAMBIO Porque el cambio es la nica constante en el siglo que vivimos, educar hoy es educar para el cambio. No el aprender por aprender sino el aprender a aprender.

EL ESTADO, UN PAPEL CLARO Las acciones y subsidios del Estado deben apuntar hacia tres objetivos bien precisos: educar al ms pobre, costear los bienes que la iniciativa privada no producira por s sola, y asegurar una informacin transparente acerca de las distintas opciones educativas.

LO IMPORTANTE ES EL RESULTADO La autoridad no puede seguir residiendo tan lejos de los problemas: los medios y la responsabilidad deben confiarse a quine mejor pueda controlar los resultados. El ministerio, la escuela y el aula no pueden seguir siendo una caja negra: tienen que haber sistemas de evaluacin y de informacin creble, amplia y permanente acerca de los agentes, el proceso y los resultados del sistema en cada nivel.

La Educacin, como se dijo, es una prctica social que se extiende a una gran variedad de instituciones. El sistema educativo est integrado por escuelas, colegios o liceos, universidades y otras instituciones formal y fundamentalmente dedicadas a la tarea de educar. Al sistema escolar se le asignan tres papeles principales: la educacin bsica o formacin general de los nios o jvenes, la preparacin para el trabajo y el entrenamiento de la alta inteligencia en la perspectiva de la ciencia y la tecnologa.

EDUCACIN TEMPRANA PARA LOS MS POBRES El atraso infantil es el gran transmisor de la pobreza de una generacin a la siguiente. Par romper este crculo de hierro es preciso atender las necesidades mnimas de nutricin, salud y desarrollo psicosocial de todos los nios en edad escolar.

EDUCACIN PARA IGUALAR LAS OPORTUNIDADES El principio de equidad exige darle ms al que arranca con menos. Por eso el Estado debe compensar la desventaja inicial de los marginados, y nada encarna mejor esa desventaja que el tener menos educacin bsica o educacin bsica menos buena. La identidad de los marginados, varia con los pases pero por lo regular se trata del pequeo campesino, el indgena, el afroamericano, el trabajador informal, urbano y la mujer pobre.

EDUCACIN BSICA INTEGRAL La escuela bsica en obligatoria en todos los pases y en todos ellos debe ser universal. El educando debe lograr un cierto cmulo de destrezas, de saberes, de actitudes y valores.

EDUCACIN BSICA DE CALIDAD El aprendizaje depende de diversos factores, muchos de los cuales pueden ser controlados desde el propio sistema educativo. Para sealar las cuatro claves mejor establecidas: un maestro motivado y bien calificado; materiales y apoyos que faciliten y enriquezcan el proceso; una jornada escolar mas asidua, ms extensa y sobre todo ms intensa y una escuela eficaz, es decir, creativa ya

autnoma, donde los insumos y los procesos se subordinen deliberada y ordenadamente al aprendizaje.,

MS ESCOLARIDAD PROMEDIO La escolaridad media de la poblacin aumentar como consecuencia directa de las cuatro polticas ya descritas a saber: la apertura masiva del preescolar para los nios ms pobres, la escuela bsica preferencial para los marginados, y las ganancias en retencin no repitencia que seguirn al aprendizaje integral y al mejoramiento de la calidad.

REJUVENECER LA SECUNDARIA La secundaria debe proveer a todos una buena educacin general y la posibilidad y que todos ensayasen actividades preuniversitarias y prelaborales hasta encontrar aquellas que mejor consulten sus intereses y habilidades personales.

EL MAESTRO, UN PROFESIONAL La escuela del siglo XXI sin duda necesita de profesionales: docentes que trabajen por resultados y no por horas, que se renueven y apliquen el mejor saber disponible.

FORMAR PARA EL TRABAJO, UNA EMPRESA DURADERA Esto significa entender la formacin laboral como una con secuencia que parte de ciertos aprendizajes bsicos, pasa por ciertas destrezas generales y luego por habilidades ms especificas para rematar en la formacin exacta para la ocupacin exacta. Con tres implicaciones directas sobre el sistema educativo. En primer lugar, la educacin para el trabajo ya no es un compartimento aislado, ahora recorre todos los tramos del sistema, y por eso en el preescolar, en la escuela bsica y en la secundaria deben desarrollarse los aprendizajes bsicos que fueran dichos. En segundo lugar, la universidad debe auto-reconocerse como una institucin que educa para el trabajo, no apenas para el prestigio. En tercer lugar, la educacin no concluye al recibir el ltimo diploma: es una tare vitalicia, un reciclaje permanente donde las empresas y las escuelas compartes y se reparten el ayudarnos a aprender y cuando sea necesario tambin a aprender.

A NUEVAS OCUPACIONES, NUEVAS FORMACIONES La educacin especfica para aquellos oficios clsicos de la era industrial pierde vigencia cada da; ahora se precisan destrezas ms flexibles y ms susceptibles de aplicacin en contextos novedosos.

EDUCACIN DE LA ALTA INTELIGENCIA La alta inteligencia conlleva a una tica de aceptacin de la verdad, de responsabilidad, de compromiso con el bien pblico por encima de los intereses particulares o sectoriales, de respeto invariable y por los valores universales encarnados en los derechos humanos. Es necesario desarrollar el pensamiento crtico en la escuela y estimular la actitud cientfica desde y a lo largo de vida educativa.

POR QU Y PARA QU EDUCAR? Este va a ser el siglo del saber. Ms precisamente el siglo de la racionalidad cientfica y tecnloga nuestra especie ha defendido siempre de sus creencias y sus tecnologas, desde el tiempo inmemorial de animismo y la invencin de la rueda. Pero ahora esas creencias van siendo cada vez ms penetradas por las ciencias y esas tecnologas estn cambiando a un ritmo sin precedente. El saber cambia al mundo, y nuestro mundo est cambiando con la prontitud de los saberes nuevos. Cinco caractersticas relacionadas definen viene esta nueva forma de sociedad: En la sociedad del conocimiento, la ciencia y tecnologa van conquistando uno a uno los distintos mbitos que son de la vida. Un nuevo saber tcnico transforma cada da nuestro modo de ganar el pan y nuestro modo de consumirlos. Los oficios de las sociedades del conocimiento tienen un creciente contenido tcnico y cada vez es mayor el nmero de ocupaciones de alta tecnologa. Las industrias dinmicas de la sociedad del conocimiento son las industrias de la inteligencia: la biotecnologa, la informtica, la microelectrnica,

las telecomunicaciones, la robtica, la industria de nuevos materiales y la aviacin civil son las actividades banderas del nuevo siglo. En la sociedad del conocimiento el valor agregado ya no proviene de los factores clsicos de produccin, tierra, capital y trabajo: viene de la tecnologa, antes que nada. Por eso se han agigantado la productividad humana y la produccin al saber.

EDUCACIN Y DESARROLLO HUMANO Uno de los logros ms genuinos de la controvertida cultura global, cabalmente consistente en el reconocimiento universal de la educacin como derecho de todos los seres humanos, para asegurar su desarrollo personal y colectivo. La educacin es el vehculo principal e insustituible para la transmisin de la cultura y la cultura es el rasgo ms distintivo del homo sapiens. Por eso es natural que el ndice de desarrollo humano incluya la educacin entre las tres oportunidades bsicas de la persona, al lado de la esperanza de vida y su nivel de ingreso. La educacin es sin duda el ms humano y el ms humanizador de los empeos. La educacin es pues un derecho de todos y es un bien en s mismo.