M ngeles Menndez Tutor de H del Arte bAntiguo. C.A.

UNED de Denia

COMPLEJO FUNERARIO DE GIZEH: Pirmides Keops, Kefrn y Micerino Nos encontramos ente una muestra del arte arquitectnico por excelencia de la cultura egipcia: la arquitectura religiosa funeraria, ya que aparecen una serie de pirmides, enterramientos caractersticos de una cultura que basa su vida en el culto a los muertos y en el ms all, en la creencia de la reencarnacin del espritu del muerto (Ka). Se trata en este caso de las pirmides de Keops, Kefrn y Micerino. En cuanto a los elementos tcnicos, su nombre proviene precisamente de su forma: una colosal estructura piramidal de planta cuadrangular con cuatro caras, planas en, este caso. En otros nos encontramos la pirmide escalonada, a modo de mastabas superpuestas escalonadamente, como la de Zoser en Sakkarah, u otras de doble pendiente como la de Snefru. La pirmide simboliza al dios-sol, Ra, las aristas son sus rayos que caen sobre la tierra surgiendo de lo alto del vrtice, que simboliza el momento de mayor altura o esplendor del astro que renace cada da, podra ser, pues, tambin, smbolo de la vida eterna, durante la cual, segn era creencia, el Faran viajaba por el cielo durante el da y por los mares del mundo subterrneo cuando caa la noche, a semejanza del ritmo solar. Podra simbolizar tambin el triunfo de la vida sobre la muerte, el de la luz sobre las tinieblas. En cuanto forma y simbologa se pueden ver incluso ciertas similitudes con el obelisco, el cual es la representacin de los rayos del sol que irradia su luz desde el "Piramidin" o vrtice superior, para dar calor y fertilidad a la Tierra. La tcnica de construccin es rudimentaria, utilizando para desplazar y levantar los inmensos bloques: rodillos, poleas, rampas, pero, no obstante, avanzada para aquella poca, ya que se necesitaban conocimientos matemticos y de ingeniera muy precisos, y posible su realizacin gracias a millares de esclavos, la clase ms baja dentro de una sociedad estratificada, en la que el Faran estaba en el escalafn ms

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alto, siendo el dueo de toda la tierra y la vida del pas, considerado como encarnacin de la divinidad. Toda la pirmide es una estructura maciza, con pasillos y aposentos en su interior, construida con grandes bloques de piedra grantica, abundante en las depresiones del Nilo, que adems cumple el papel de dar a la construccin el carcter de morada imperecedera, perenne, apta para la vida eterna posterior a la muerte. Podemos observar que las proporciones son descabelladas, desproporcionadas en cuanto a su funcin, como era la de servir de enterramiento a una sola persona, no necesitndose para ello tal volumen de proporciones. No obstante, esto se debe a una idea, siendo sta la de construir a escala divina para enterrar al Faran divinizado, de ah el colosalismo de toda la arquitectura funeraria egipcia. Puede decirse, pues, que la parte visible de la pirmide, ese volumen perfecto formado por cuatro tringulos issceles orientados a los cuatro puntos cardinales, es slo un tmulo de piedra, ya que si exceptuamos la pirmide de Keops donde la cmara sepulcral no est debajo de la tierra sino en el centro de la pirmide, en el resto, el volumen piramidal que se eleva sobre la superficie no tiene otra funcin utilitaria que la de sealar el lugar en donde est enterrado el faran, as pues la razn es ms que nada simblica. Los aposentos que constituyen el interior de estas pirmides son los mismos que encontramos en otros monumentos funerarios como las mastabas, teniendo una cmara mortuoria por debajo del nivel del suelo, donde reposaba el cadver del Faran, que haba sido momificado, pues la reencarnacin del ka deba producirse sobre el propio cuerpo. Como la momia se desvirtuara con el tiempo, realizaban esculturas que eran casi retratos del difunto y caracterizados por un naturalismo idealizado, de manera que el ka tuviera un soporte, imperecedero. Estas estatuas del Faran eran colocadas en otra cmara, la cmara real, juntamente con joyas y objetos de uso personal, as como con toda una serie de esculturas de servidores, que eran las que le proporcionaran todo lo necesario en esta segunda vida. Los accesos a estas cmaras eran cegados una vez producido el enterramiento para impedir la profanacin de la tumba, se procuraba que el Ka en su reencarnacin fuera lo menos molestado posible. Era tal el celo que

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se pona en mantener el secreto del acceso a estas cmaras, que, como ya mencionamos, en la pirmide de Keops existe otra cmara sepulcral en el centro del volumen piramidal, que rompe con esa tradicin de la colocacin del cadver bajo tierra, y que posiblemente no tena otro fin, ms que impedir la profanacin de la cmara, ya que incluso la profanacin de estas tumbas se daba en aquella misma poca. Se sabe que tanto la pirmide de Keops como la de Kefrn fueron violadas en la Antigedad, no as la de Micerino que se encontr intacta, y el descubrimiento del sarcfago y la momia fue la clave para no dudar ya de la funcin de estas construcciones como enterramiento. Pero cada una de las tres pirmides es slo una parte de un conjunto funerario, pues adems existe un templo para el culto, separado de la pirmide, aunque unido a ella por una rampa. Estos templos funerarios seran el resultado de la evolucin de la capilla existente en las mastabas, situadas a ras de suelo, y en donde se realizaban determinados ritos. A su vez, no se puede concebir las pirmides como enterramientos aislados, pues parece ser que se agrupaban, separadas por calles rectilneas, formando verdaderas ciudades para los muertos. Por todas estas caractersticas podemos decir que las pirmides de Keops, Kefrn y Micerino, constituyen el punto culminante de una evolucin de la arquitectura funeraria egipcia, que partiendo de formas ms simples, como son las mastabas, adquieren en estos momentos de la IV Dinasta del Imperio Antiguo, III milenio A. de C., construidas alrededor del 2.500, su configuracin caracterstica, constituyendo casi un misterio la forma en como han llegado a construirse en medio del desierto estas inmensas moles, al llegar a pesar cada uno de los bloques que las constituyen ms de dos toneladas, y ms si tenemos en cuenta que la distancia entre las canteras suministradoras y el lugar en donde se erigieron sobrepasa los mil Kilmetros. Posteriormente, conforme evoluciona la cultura egipcia, cambia el tipo de construccin funeraria; se abandona la pirmide para, en el Imperio Medio y Nuevo, utilizarse el hipogeo. stos tienen bsicamente la misma funcin que la pirmide, pero aprovecharon una montaa para horadar en su interior los aposentos, lo que facilit en cierta medida la labor de construccin. Estos enterramientos eran propios de los Faraones siendo las mastabas propias de los nobles (militares) y de los sumos sacerdotes que ocupaban en la sociedad egipcia el mas alto escalafn despus del faran. M ngeles Menndez Tutor de H del Arte Antiguo. C.A. UNED de Denia