El ABC de la tarea docente_: CURRCULUM y ENSEANZA Captulo 1: La construccin social del contenido a ensear A qu llamamos contenido?

El contenido es lo comunicado, en esta comunicacin quien crea el mensaje no est presente en la comunicacin de ese mensaje o sea en el momento de la enseanza de ese contenido. El docente es el mensajero de un mensaje ajeno. El contenido a ensear es una indicacin explcita; es una construccin social y cultural. No nace ya listo, hecho, completo; est sujeto a la interpretacin, la deformacin, el malentendido; depende de las perspectivas, las capacidades y los intereses de quienes participan en su elaboracin y transmisin. Debe ser materializado a travs de la enseanza. El contenido a ensear es lo q las autoridades reconocidas como legtimas determinan q debe ser enseado en las escuelas. El contenido de la enseanza es lo q el docente transmite finalmente a sus estudiantes. Hay contenidos enseados q no han sido explicitados como contenidos a ensear. Las distintas categoras de contenidos lleva a clasificarlos en conceptuales, procedimentales y actitudinales : conocimientos, hbitos, actitudes, procedimientos, valores. Contenido = conocimientos? Los contenidos a ensear no se trata slo de informaciones, incluye tcnicas, actitudes, hbitos, habilidades, sentimientos; slo una porcin del contenido est compuesta por el saber acadmico o cientfico. Por ej.,si enseamos una operacin matemtica tbn se debe tener en cuenta en ese proceso la actitud y el desarrollo autnomo del pensamiento del chico, cmo comprende el problema matemtico presentado. La cultura Los medios de comunicacin de masas clasifican a las personas y en esa clasificacin definen la cultura a la q pretenden q pertenezcan. Los socilogos, los antroplogos, los historiadores, los politlogos consideran a la cultura como un conjunto de pautas, procedimientos, usos y saberes transmitidos, todo producto o accin humana es cultural; los modos de vida y de pensamiento donde se incluyen conocimientos, creencias, arte, moral, leyes, costumbres y otras capacidades adquiridas por el H como miembro de una sociedad. El grupo humano posee normas, procedimientos y formas de conocer el mundo q es su capital cultural, almacenado bajo la forma de objetos (mapas, telfonos, pelotas de bsquet, tomgrafos, monedas), construcciones, ideas o disposiciones personales, sujeto a olvidos, prdidas, modificaciones; este capital se transmite entre generaciones y grupos de individuos. El arsenal de recursos del q dispone el H en relacin con el mundo es lo q lo diferencia del animal. La cultura constituye una herencia social, q debe ser transmitida, compartida y aprendida. La cultura hace posible q nos comuniquemos dentro del grupo social porq tenemos algo en comn con ese otro, idioma, saber tcnico o un

sentimiento religioso, y no podemos comunicarnos cuando nos falta una experiencia cultural compartida, como pasa con el extranjero o con el extrao. Un martillo o computadora no dicen nada por s mismos pero en la prctica del uso adquieren un significado q los hacen ser lo q son para nos. Cultura o culturas? Cuando intentamos aplicar un concepto nico de cultura debemos tener en cuenta las diferencias de clase, etnia, edad, regin, gnero, grupo cultural; se presenta una dificultad ya q nuestra sociedad es pluralista, diversificada y compleja. La escuela tiene por misin poner a disposicin del alumno una seleccin del capital intelectual, emocional y tcnico con el q cuenta la sociedad. La actividad de la docencia existe por la necesidad de introducir a los nios y jvenes en un cuerpo de conocimientos, actitudes y capacidades tcnicas q constituyen un patrimonio social reconocido .Como la cultura, el contenido de la educacin es transmitido, aprendido y compartido. Culturas, identidades, especializaciones Una persona participa casi de tantas culturas como grupos e instituciones frecuenta, esa participacin mltiple define la identidad. La situacin familiar y econmica q posee cada persona sigue siendo un determinante de sus preferencias culturales; ser mdica o enfermero, marido o esposa, jefe o empleada, intelectual o trabajador manual implica ubicarse en distintos juegos de poder y autoridad. Es importante recordar q la transmisin cultural implica conocimientos y tbn maneras apropiadas de utilizarlos, se trata de las formas correctas , vlidas, morales, tiles, convenientes, bellas, verdaderas de usar, de hablar, de vestir y de relacionarse con otros ;y de aquellas q no lo son. El contenido a ensear es el producto de un proceso de seleccin cultural Las culturas son las productoras de lenguajes, costumbres, creencias e ideas q se transmiten en las escuelas. A partir de ellas se extraen y se definen los contenidos a ensear. Como la realidad cultural es inabarcable para cualquier proceso de transmisin, el fenmeno educativo supone una seleccin, un recorte de la realidad cultural. La enseanza de la Historia a partir de los prceres, S. Martn, Sarmiento y Belgrano, tiende a excluir a la historia econmica y muchas otras ms; la cultura deportiva tiende a relegar otras prcticas corporales. Cada sociedad, nacin o grupo humano selecciona el saber q considera necesario y conveniente de transmitir, en forma sistemtica. Esta seleccin vara segn las circunstancias sociales, polticas e histricas, decidir qu se ensea y q no, es un asunto q asocia el poder y la autoridad. De dnde proceden los contenidos? De algn grupo o institucin q en gral es ajena a la escuela, pueden ser las universidades, los centros de investigacin cientfica, las Academias, los laboratorios o los centros de desarrollo industrial.

No todos los saberes requieren de una institucin, los chicos aprenden infinidad de cuestiones sin q para ello deban asistir a clases. Hay cosas q la esc siempre ha incorporado, la alfabetizacin, el clculo, el hbito del trabajo escrito, la obediencia o aceptacin de la autoridad del docente; Otros elementos q ha intentado incorporar desde los primeros niveles de escolaridad, como los procedimientos tecnolgicos, fomentar el desarrollo de las capacidades crticas, el trabajo autnomo, aunq no haya logrado transmitirlos; Y otros elementos q no ha incorporado tva porq no se lo propuso. Procesos , actores e instituciones que determinan los contenidos a ensear Cultura, poderes y autoridad Las instituciones escolares no pueden transmitir todos los saberes y tradiciones de nuestra sociedad; la educ es un proceso selectivo q excluye algunas cosas, afirma, reitera y valora otras. Pero surgen conflictos y dificultades sociales y culturales a la hora de definir lo verdadero, lo justo, lo legtimo, lo bello y lo bueno; qu puede ser dicho y la autoridad q debe poseer una persona para poder decir algo. El saber entre otros elementos culturales, es socialmente producido y organizado en cuerpos de conocimiento, el uso, posesin, transmisin y evaluacin de dicho conocimiento siempre se vincula con el poder poltico, econmico, cultural, social. El poseer la facultad de seleccionar y decidir qu ensear, cunto ensear, cmo ensear, a quin ensear, quin ensea, quin dice lo q se debe ensear, son cuestiones sobre las q toda sociedad tiene conflictos. Quien posee esta facultad, controla y decide lo q es verdadero, bello, bueno, justo, y domina buena parte del juego social y tiene mayor capacidad de apropiarse del capital econmico, poltico o social; entonces el intercambio social-cultural no es esencialmente libre, est ligado a problemas de poder y de distribucin de bienes y recursos q la sociedad produce. La prohibicin: quienes ejercen el poder poltico, cultural, econmico o militar intentan hacer olvidar, reprimir o silenciar voces o mensajes q consideran peligrosos para un determinado orden social q desean mantener. Posesin y el uso de la verdad: el juez, el poltico, el cientfico o el artista consagrado son los autorizados a hablar con autoridad sobre determinados asuntos, a efectuar ciertos procedimientos o a tomar algunas decisiones; claro q hay regiones de la cultura donde el uso de la palabra parece ser ms abierto como en el ftbol, mientras q en otras la utilizacin del lenguaje est ms controlado como en la fsica cuntica y la biotecnologa por ej., an as, el uso de la palabra debe respetar jerarquas y autoridad, en el ftbol hay comentaristas, periodistas profesionales, estudiosos, especialistas en estadsticas. La posesin y la distribucin del saber y la autoridad imponen restricciones, para ser mdico adems del titulo q acredite el ejercicio de la actividad, es preciso hablar, comportarse, vestir como mdico. El conjunto de reglas a seguir son las disciplinas. La medicina, la fsica,

la teologa son disciplinas, son formas de controlar la produccin y el uso de los saberes y los procedimientos verdaderos. Los sistemas educ realizan un complejo proceso de seleccin, organizacin, distribucin y transmisin de los saberes en forma sistematizada. Campos q intervienen en la produccin y seleccin poltico-cultural del contenido a ensear La produccin y seleccin se realiza a partir de tres campos Campo cultural: las universidades, facultades, academias; los centros, institutos, laboratorios, estas instituciones crean y producen disciplinas, ciencias o cuerpos de conocimiento q organizan parte de las materias de estudio, Lengua, Matemtica, Geografa, Historia, Filosofa; En el terreno de las artes, el sector tiende a ser regulado y controlado por la radio, cine, televisin; las actividades artsticas se desarrollan en instituciones como los conservatorios, escuelas de arte, conciertos, galeras, exposiciones, sociedades, asociaciones; Algunas destrezas, valores, procedimientos y tcnicas como leer, escribir, aprender a armar artefactos simples, hbitos de conducta, no son controladas por algn grupo especfico, y se dan fuera de la esc. Campo del E: el E es una trama de instituciones, donde concentra el monopolio de la fuerza y la autoridad(violencia fsica y violencia simblica-Tenti Fanfani) legtima para arbitrar en los conflictos. La seleccin, la organizacin y la transmisin de los contenidos es uno de los modos de influir en el ordenamiento social, poltico, cultural y econmico de la sociedad; elementos culturales como los smbolos patrios, leyes, la historia del pas, los deberes y derechos del ciudadano, las reglas de trnsito son transmitidos a travs de la esc, y a travs de la esc el E se hace presente e interviene. Ministerios, oficinas pblicas, rganos legislativos y otras agencias intervienen a travs de diversos textos y acciones, leyes, decretos, circulares administrativas, currculos, documentos, publicaciones, conferencias, instancias de formacin. Campo del mercado: la economa influye de diversas maneras, las empresas, los bancos, los grupos econmicos demandan y presionan para q las escuelas eduquen personas con formacin especializada e impulsan la introduccin de contenidos actitudinales, adecuados para la adaptacin del trabajador al mundo del futuro empleo como la rapidez, la puntualidad, la disciplina, y desalientan la introduccin de otros a los q consideran intiles o no convenientes para sus propsitos. La industria editorial de textos escolares y los medios de comunicacin de masas conforman la industria cultural, producto de la mercantilizacin de las actividades propias de estos actores. Un elemento cultural llega a ser un contenido a ensear cuando es impuesto a travs de un proceso complejo de presiones y negociaciones en el cual quienes ejercen el poder, la autoridad y la legitimidad social en cada campo tienden a determinar lo q debe ser considerado como saber oficial o saber oficializado. En la seleccin de los contenidos se juegan condicionamientos econmicos, motivos polticos, presiones de grupos de inters, cuestiones

ideolgicas, intereses corporativos, asuntos de especialistas. En la seleccin de los contenidos se reflejan la diversidad, las jerarquizaciones y las desigualdades q caracterizan a la sociedad; los padres, los alumnos, los grupos indgenas o ciertas minoras como discapacitados, homosexuales y otros tienen escasa o nula influencia y decisin con respecto a los contenidos a ensear porq carecen de recursos financieros, intelectuales y polticos en comparacin con los poderes pblicos, especialistas y organizaciones, con los empresarios, las editoriales o las iglesias, q tienen ms peso. La influencia e intervencin vara segn el nivel escolar, los empresarios quiz se interesan ms en el nivel medio y superior. La seleccin y la organizacin estn ordenadas segn valoraciones, la Matemtica ha sido un elemento valorado por tradicin escolar, el aeromodelismo, la crianza de hamsters o la enseanza del anarquismo son prcticas culturales q no gozan del mismo apoyo. Cada sociedad histrica y socialmente ha valorado elementos, ha rechazado otros o ha promovido ciertos saberes para determinados grupos y no para otros; el peso creciente de idiomas extranjeros y de la informtica son algunas de las tendencias curriculares dominantes .La seleccin de contenidos favorece ms a ciertos grupos sociales q a otros, ensear castellano y ensear en castellano no significa lo mismo para un nio de Capital q para un nio mocov. Llegar a ser un contenido a ensear es un privilegio al q no accede cualquier forma u objeto cultural, existen diversos criterios q se modifican en la historia, como el de utilidad, el de verdad, el de belleza, el de bien; el saber el nombre de la madre de Sarmiento, las caractersticas de cierto rbol, el enlazado del punto Pars o la prctica del Ahorro Postal dejaron de ser contenidos q valgan la pena ser enseados, pero s eran valiosos hace 40 aos atrs, as como otros contenidos q quedaron afuera del sistema. La divisin social del trabajo pedaggico Los textos pedaggicos q presentan los contenidos a ensear son elaborados por especialistas, instituciones, empresas y oficinas tcnicas, el contenido debe ser organizado, secuenciado y adecuado para su utilizacin pedaggica. En el contexto primario se lleva a cabo el desarrollo y creacin de los contenidos q sern seleccionados, en el contexto recontextualizador especialistas como pedagogos, didactas, psiclogos, socilogos, diseadores grficos e instituciones como las editoriales y ministerios organizan, seleccionan y recortan elementos del contexto primario los q sern utilizados en el contexto secundario a travs de las escuelas, colegios, facultades, institutos donde sern transmitidos y reproducidos por maestros y profesores. Los agentes q moldean el contenido poseen desigual grado de poder y autoridad, los docentes y esc slo transmiten un mensaje creado y definido por otros. Traduccin, transposicin o recontextualizacin: la construccin del mensaje pedaggico Al pasar por un proceso selectivo el saber es modificado y simplificado, este proceso es la transposicin; la recontextualizacin o transposicin es el conjunto de transformaciones por las cuales un texto cultural,

obra literaria, una teora cientfica, se constituye en contenido a ensear, y ya en manos del docente, en contenido de enseanza. Traduttore, traditore Toda traduccin es infiel y traiciona el pensamiento original, pero en q consiste esta traicin?: En la simplificacin, modificacin y reduccin de la complejidad del saber original.Las instituciones esc necesitan ensear simplificaciones. El mensaje educacional cumple una doble funcin, ser transmitido y a la vez transmitir un mensaje poltico y moral. La educacin traiciona al traducir, los contenidos son excusas para educar, buenos y tiles pretextos para educar .La Matemtica q se ensea es un producto derivado q no slo no coincide con lo q los matemticos hacen sino q es un invento creado para la actividad escolar. El mensaje es un mensaje desactualizado, porq el conocimiento y la informacin se renuevan constantemente (Tedesco). De dnde viene el ideal, el modelo, la norma, el deber-ser q la educ transmite?de la psicologa, de la filosofa, de la poltica, de la moral? Hasta hace 100 aos estas cuestiones eran resueltas por el poder y la autoridad de la iglesia catlica, luego era cuestin del E, en las ltimas tres dcadas la psicologa cobr una enorme autoridad. La pedagogizacin del saber es un proceso de seleccin y traduccin, transposicin didctica o recontextualizacin, de los textos culturales, se trata de una traduccin selectiva q crea un nuevo mensaje, un nuevo objeto poltico-cultural: el contenido. Textos pedaggicos: currculum y textos escolares Los contenidos a ensear se plasman en un texto, el currculum. Es el documento oficial q materializa el proceso de seleccin y traduccin cultural q da origen al contenido a ensear. Dicho contenido es una porcin de cultura q ha sido organizada, disciplinada, normativizada y oficializada, legitimada por las autoridades cientficas, culturales y polticas. Y tbn en los libros para los alumnos y docentes, las editoriales y las empresas q producen estos materiales dan forma y cuerpo al contenido a ensear fijado por el currculum. La traduccin y la interpretacin de los docentes: del contenido a ensear al contenido enseado El trayecto realizado provoca algunos cambios en el mensaje, los docentes transforman el contenido a ensear en contenido de la enseanza, se produce entonces, otra modificacin de los saberes originarios porq nuevamente c selecciona y adecua el mensaje. Se produce una nueva transformacin con el fin de generar una representacin til y accesible a los alumnos. El contenido a ensear encuentra su concrecin en la interpretacin q realiza el docente en el momento de planificar su tarea y de presentar sus clases. Algunos problemas relativos a la seleccin, la organizacin y la distribucin del contenido a ensear Con la expansin de la esc producida desde mediados del s xx, una de las cuestiones centrales pas a ser qu contenidos se deben ensear

en la esc y a quines?.Al universalizar la educ obligatoria, las diferencias sociales tienden a producirse en la diferenciacin de las escuelas a las q cada grupo accede o en cuanto a los contenidos q le son ofertados, ingls, computacin, rugby y equitacin para unos y telar, folclore y manualidades para otros. Los contenidos bsicos y comunes para todos Todas las personas tienen derecho al acceso de los bienes culturales, a la formacin para el trabajo, para la interpretacin de la informacin y para el ejercicio de la participacin ciudadana. La esc democrtica se basa en las ideas de gratuidad, obligatoriedad y equidad, intentando compensar las diferencias( Prez Gmez-Sacristn )sociales de origen. La educacin es una de las vas para construir sentimientos, conocimientos y valores compartidos para la convivencia y la resolucin no violenta de los problemas sociales. Estas cuestiones fundamentan la necesidad de q cada pas o E cuente con una seleccin y organizacin de contenidos bsicos para todos los alumnos, cualquiera sea su grupo social, etnia, religin, filiacin poltica. Qu grupos sociales y qu culturas se reflejan en los contenidos bsicos y quines estn excluidos? La integracin de los contenidos El problema q se plantea es cmo transmitir una visin globalizadora del mundo en q vivimos. Los contenidos q la esc debe transmitir no pueden ocuparse slo de cuestiones y tradiciones heredadas, sino tbn de los problemas actuales de la sociedad y de las personas. La educacin disciplinaria tradicional separa profesores, mtodos, temas, formas de ensear, lo q se ensea en Matemtica no se relaciona con lo q se ensea en Ciencias Sociales y los contenidos de Lengua no suelen relacionarse con los de Filosofa. Esto genera dificultades a la hora de pensar en la transmisin de una educacin integrada, crtica y activa, lo q se presenta como un gran problema de la esc actual, la organizacin de los contenidos y la forma de ensearlos sigue siendo fragmentaria, de este modo se somete a los estudiantes a un proceso constante de asimilar conocimientos y tcnicas poco significativas. Captulo 2: La escuela siempre ensea. Nuevas y viejas concepciones sobre el currculum Currculum es un trmino polismico, una palabra q se asocia a una pluralidad de significados. No slo es un concepto, sino una construccin cultural, su significado depende de la forma en q se organizan las prcticas educativas. Una acepcin dada por el uso: el currculum es una norma oficial escrita En el mundo de la escuela, lo primero q se entiende cuando se habla de currculum es un texto o conjunto de textos elaborados por los Ministerios de Educacin q contienen temas e instrucciones, recomendaciones y sugerencias destinadas a guiar la actividad docente. No siempre los docentes obedecen la normativa oficial.

Primera concepcin desde la perspectiva pedaggica: el currculum es un modelo de la prctica Por un lado est el diseo, por el otro la prctica. El currculum es un cuerpo organizado de conocimientos El documento escrito detalla los temas, los hbitos y los valores a ser transmitidos en cada grado o nivel escolar, los modos en q se estructuran las asignaturas y su distribucin en un horario. Segunda concepcin desde la perspectiva pedaggica: el currculum es un proyecto prctico de elaboracin colectiva A partir de la comprobacin sociolgica de q la esc ensea siempre ms, y muchas veces otra cosa, de lo q explicita y conscientemente c proponen los docentes y los redactores de lineamientos curriculares, a mediados de la dc de 1970 surge un nuevo significado: el currculum es la expresin de una intencin pedaggica abierta a los condicionamientos de la prctica. Algunos autores intentan definir una nueva forma de concebir la regulacin de las prcticas de enseanza y se proponen mostrar q el campo del currculum est siempre abierto a debate. La esc y sus problemas no admiten soluciones cientficas ni tcnicas ,deben tomarse en cuenta las creencias, concepciones, las formas de hacer q tienen los padres, los docentes, los alumnos y especialistas; los problemas curriculares son situacionales y no pueden ser resueltos por adhesin a una ideologa o metodologa particular. El currculum es un proyecto global, integrado y flexible. Qu significa el currculum en la Argentina? Las distintas concepciones son el producto de diversas formas de concretar intenciones poltico-pedaggicas en la vida de las esc. En la Argentina los contenidos a ensear y su estructuracin, los objetivos de aprendizaje y los mtodos de instruccin ya han sido desarrollados, las decisiones q la esc y el docente pueden tomar son escasas. Son documentos oficiales q adoptan la forma de un libro o de un folleto q llega a las esc y q los docentes deben aplicar. El currculum siempre fue un terreno donde el E y las instancias de conduccin del sistema ejercieron una intervencin vigilante. Sin embargo, en la dc de 1990, como en otros pases de A. Latina, se puso en marcha en la Argentina un ambicioso programa de reforma del currculum. Observaciones al concluir el captulo El currculum oficializa el contenido a ensear y articula las definiciones de la poltica educativa con los procesos escolares de enseanza. Establece lo q se supone q deben hacer y transmitir los docentes en el aula. El curr escrito establece los contenidos q deben ser enseados y evaluados, su organizacin y la secuencia q debe seguir la enseanza. Es el primer nivel de planificacin del qu y del cmo se ensea en las escuelas. El proceso de seleccin, organizacin, distribucin y transmisin del contenido q se plasma en el currculum no es un proceso de imposicin sino un proceso de negociaciones y redefiniciones permanentes. Captulo 3: El currculum en la Argentina

La regulacin del currculum y la tarea docente en la tradicin centralista -sistema educativo: modelo centralizador. -el centro es jerrquico: decide, determina, disea las polticas educativas, establece las normas, los contenidos y los mtodos de enseanza, selecciona los docentes. -los maestros: ejecutan las polticas diseadas por los distintos niveles de gobierno q prescriben lo q debe ensear y el modo en q debe hacerlo. Su tarea es supervisada y vigilada constantemente. Poco margen de accin. -el E y las provincias organizan el sistema educativo hasta la dc de 1960 a travs del Consejo Nacional de Educacin, donde se diseaba un currculum nico para todas las escuelas q dependan de la Nacin. La regulacin del currculum y la tarea docente en un modelo descentralizado -el qu y el cmo ensear se organiza y se gestiona desde la institucin, fomentando la diversidad, en funcin de sus necesidades y prioridades. -cada provincia, cada municipio propone un diseo curricular. -el docente, formando parte de un equipo de trabajo, tiene decisin sobre los contenidos a ser enseados. -este modelo se estara conformando. Qu son los Contenidos Bsicos Comunes? -aprender a sumar y restar, multiplicar y dividir, a leer y escribir en castellano, a conocer nuestras fronteras, a comprender los fundamentos del sistema democrtico y los derechos y los deberes de sus habitantes son algunos de los contenidos q toda la poblacin debe incorporar. -si un nio de la pcia de Bs As se muda a Crdoba, deber estudiar otros contenidos diferentes? -la dificultad con los libros de texto, puede pasar q por la escasez de poblacin o por falta de recursos de una pcia ,esta no resulte un mercado editorial atractivo. -tener en cuenta la heterogeneidad y la diversidad frente a la necesidad de promover ciertas bases nacionales. Se propone: a travs del Ministerio de Cultura y Educacin establecer objetivos y contenidos bsicos comunes q faciliten la movilidad horizontal y vertical de los alumnos, dejando la posibilidad de la inclusin de contenidos q respondan a requerimientos provinciales, comunitarios y escolares. Para lo cual se debe recurrir a tres niveles para la concrecin de esta propuesta: -nivel estatal o nacional: se establecen los c b c; -nivel provincial: desde los c b c oficiales se disea cada currculum jurisdiccional; -nivel institucional: debe garantizar y enriquecer lo establecido en los niveles nacional y provincial. Los contenidos bsicos comunes son el ncleo de elementos culturales q integran la tarea educativa, son la matriz a partir de la cual cada pcia y la Ciudad Autnoma de BsAs deciden su propio currculum. Contenidos conceptuales: hechos, conceptos, ideas, interacciones,

secuencias, principios; Contenidos procedimentales: estrategias, tcnicas, habilidades, destrezas; Contenidos actitudinales: valores, normas, actitudes. La seleccin de los contenidos se elabora en funcin de la formacin de las competencias del estudiante Los libros de texto, el E y el mercado Las editoriales ofrecieron manuales y libros escolares en funcin de los cbc, aparecieron manuales, libros o textos escolares y libros de ejercicios muy distintos entre s q permiten a las escuelas y docentes elegir entre tan diversa oferta. La institucin escolar como nivel de diseo y planificacin Cada escuela interpreta y adecua el diseo curricular provincial de acuerdo a las necesidades, capacidades y potencialidades de su comunidad, regin, alumnos, docentes; las decisiones se concretan en el Proyecto Educativo Institucional. Qu deberan decidir los equipos docentes en las escuelas? Una educacin integrada depende en buena parte de la predisposicin del docente, si se trabaja en equipo, si se promueve la conexin e integracin entre todos los contenidos, porq promover el hbito de la lectura no es un objetivo q dependa slo de la tarea del docente de Lengua por ej, se requiere de un esfuerzo de coordinacin entre los docentes q debe traducirse en la planificacin de actividades conjuntas, en el diseo de temas integradores, en proyectos de investigacin q articulen diversas materias o disciplinas. Lograr este objetivo choca con un obstculo: la disponibilidad y la organizacin del tiempo para reunirse, debatir, intercambiarse, estudiar. Al proponer a la escuela la gestin de los cambios renunciando a un control centralizado se logra un objetivo de democratizacin, pero tbn puede ocultar la incapacidad del E en el intento de mejorar el sistema educativo, delegando la responsabilidad en la escuela. Captulo 4: Comunicacin y aprendizaje.La complejidad de la experiencia escolar. Comunicacin: Qu comunica la escuela cuando ensea? La educ y las actividades de enseanza implican poner en prctica un cierto tipo de comunicacin. La complejidad del mensaje educativo: siempre se comunica(y se aprende)ms de una cosa a la vez La accin de educar es un fenmeno comunicativo.Se debe disminuir la fuente de ruido para optimizar la comunicacin educativa. -la comunicacin educ es una compleja red donde todos son, al mismo tiempo, emisores y receptores; -la comunicacin supone transmitir informacin en un espacio, almacenar informacin en el tiempo y procesar y elaborar la informacin, la enseanza est en alguna medida condicionada por estos procesos; -no son contenidos explcitos lo nico q se comunica, se habla con el cuerpo, con los gestos, con las distancias y con las acciones. Todo mensaje social comunica ms de una cosa a la vez.

En la transmisin sistemtica q se produce en la esc,los mensajes son mltiples, todo habla, comunica o tiene efectos formativos en la esc, las palabras del docente, la distancia de los bancos, la decoracin de las paredes, los horarios, el tipo de comunicacin q se promueve entre docentes y alumnos.El contenido del mensaje es explcito y deliberado cuando se trata de los contenidos q el docente c propone ensear, y son menos explcitos cuando se trata de aquellos componentes del mensaje q se definen como meta mensajes, los mensajes q transmite el mensaje. El desarrollo de la meta comunicacin es tan importante como la comunicacin misma, nos permite dar cuenta del estado de la comunicacin,de las percepciones y los sentimientos de los q participan en ella. Aprendizaje qu es aprender? Los seres humanos necesitamos algn tipo de ayuda para adquirir un complejo conjunto de habilidades, saberes y modos de relacin, esta asistencia educativa se da porq nacemos con cierto potencial a desarrollar. El propsito educativo es brindar a los aprendices la ayuda q necesitan para alcanzar niveles ms evolucionados de desarrollo. Para intentar ensear algo debemos tener una cierta idea o supuesto de cmo los aprendices procesan los mensajes y modifican sus conductas a lo largo del tiempo. Las teoras del aprendizaje brindan explicaciones, pero no suficientes Lo q cada teora del aprendizaje hace es brindarnos una idea, un modelo, un esquema q nos permite pensar cmo aprende una persona; nos aportan formas de ver y cada forma de ver permite destacar diferentes aspectos del aprendizaje. El aprendizaje escolar y las exigencias del aula La educacin existe para proporcionar a los individuos acceso a culturas q estn fuera de la suya. El aprendizaje esc es un aprendizaje institucionalizado, regulado -es guiado,monitoreado,controlado. El aprendizaje esc es un aprendizaje descontextualizado -los contenidos q la esc presenta a sus alumnos no son requeridos por la participacin directa en una actividad social determinada, saber jugar a la pelota, saber bailar, sumar al hacer las compras; sino por los requerimientos de un currculum q establece lo q se debe saber El aprendizaje esc se realiza en un grupo-clase -se da en el contexto de un grupo-clase, en el q se produce una recproca influencia entre profesores y alumnos El aprendizaje esc se produce en una compleja red de comunicacin,negociacin e intercambios -la clase es un sistema social en el q existen conflictos de poder,atraccin,rechazo,negociacin, el aprendizaje es mltiple,complejo y contradictorio.Se trata de un grupo social donde los miembros afectan y son afectados por ese grupo.Lo q a menudo ocurre es q las acciones de los alumnos se oculten porq el modelo de relacin e intercambio impuesto por el docente las excluye o las sanciona, la pasividad frente al trabajo,la resistencia,la indiferencia o la

indisciplina, forman parte del sist de mjs y meta mjs q circulan en cualquier aula. El aprendizaje esc supone distintos niveles de intercambio -nivel intrapersonal: proceso por el q se incorporan nuevos contenidos y nuevos significados en la estructura cognitiva y afectiva de c/individuo; -nivel interpersonal: intercambio de informacin o de mjs entre los participantes del aula; -nivel grupal: el individuo recibe y produce mjs como miembro del grupo. El aprendizaje esc est regulado por las necesidades de supervivencia,la evaluacin y el control -de una autoridad adulta q premia y castiga; la vida escolar est regida por el carcter evaluador de todo cuanto ocurre dentro de la escuela. -la vida en el aula y en la clase es un proceso constante de negociaciones por las notas, por las tareas, por los temas, por las acciones permitidas o prohibidas. El aprendizaje esc est regulado por las tareas y por las formas de participacin q el docente y la esc proponen -son actividades para concretar el diseo curricular -las formas de participacin condicionan el tratamiento de los contenidos dispuestos por el diseo, al mismo tiempo q las tareas y contenidos propuestos por el docente determinan las formas de comunicarse y relacionarse en el aula y en la escuela. Para pensar la enseanza El aprendizaje se produce en la comunicacin en los diversos niveles de comunicacin y aprendizaje, entonces el docente debe intentar no centrar su trabajo en uno solo de esos niveles. En la enseanza tradicional coexiste una doble va ,una oficial y una extraoficial q no se tocan,la oficial le sirve a los alumnos para sobrevivir a las pruebas, los exmenes y los docentes, la segunda es esencial para participar en los grupos ,en las relaciones afectivas, en la vida en gral.El docente intentar aprender no slo a comunicar, ensear su materia,presentar los contenidos a los alumnos,sino tbn a meta comunicar, comunicarse sobre la comunicacin. El docente debe intentar acortar el abismo q a veces existe entre los mjs oficiales y las necesidades de la vida social en la escuela, parar la pelota, traer ciertas cuestiones a la luz,poner en claro,trabajar lo implcito,ver lo q pasa cuando se ensea o se aprende, son distintas maneras de nombrar ese movimiento q va de la comunicacin a la meta comunicacin, del aprender sobre cosas al aprender sobre el aprender. Captulo 5: Enseanza y filosofas de la enseanza La enseanza qu es la enseanza? Aspectos y dimensiones relacionados con la enseanza: los contenidos,el currculum,la comunicacin y el aprendizaje. La enseanza es una actividad,un hacer,una prctica.Por q hablamos de la enseanza como un intento? Porq al tratarse de una relacin entre personas no es posible asegurar q aquello q se debe o quiere comunicar sea transmitido y adquirido.

La enseanza y el aprendizaje El aprendizaje puede realizarlo uno mismo,se produce dentro de la propia cabeza; la enseanza se produce estando presente por lo menos una persona ms.El aprendizaje implica la adquisicin de algo, la enseanza implica dar algo. La enseanza genera un andamiaje para facilitar el aprendizaje; sera la gua o el sostn q el docente ofrece y luego retira para favorecer el aprendizaje de sus alumnos.El objetivo de la enseanza es el traspaso de competencias del enseante al aprendiz. La enseanza es un proceso sistemtico porq existe en la medida en q se produce un proceso de comunicacin entre el docente y los alumnos,donde el docente sera la gua, sostn como ayuda para q los alumnos resuelvan los problemas q no seran capaces de resolver por s solos. El aprendizaje se da en un contexto social,histrico y cultural determinado; las ayudas q brinda la enseanza, los contenidos, para resolver los problemas planteados a los alumnos, constituyen un repertorio de soluciones moldeadas por la sociedad y la cultura.Cmo se produce la ayuda/transmisin?: en forma sistemtica. Sin el concepto de aprendizaje no existe el concepto de enseanza, son procesos interdependientes, aunq la enseanza no es la causa del aprendizaje.Su razn de ser es favorecerlo y guiarlo de acuerdo con pautas culturales.Sin comunicacin,contacto o significados compartidos no es posible desarrollar,inducir o guiar el proceso del aprendiz. La enseanza como sostn y gua del aprendizaje Aprendemos a hablar, caminar, a andar por la calle por la gua de los adultos mediante andamiajes.A medida q el nio adquiere el dominio de sus tareas ,el adulto empieza a quitar su apoyo, es un aprendizaje guiado de experimentacin, cuyo objetivo es el traspaso de competencias del q sabe al q an no sabe. En el aprendizaje sistemtico en la esc el alumno no es abandonado a su propia capacidad de descubrimiento sino q se pretende poner en marcha un proceso de dilogo entre l y la realidad,apoyado en la bsqueda compartida con los compaeros y con los mayores,siempre y cuando dichos apoyos sean provisionales y desaparezcan progresivamente,permitiendo q el nio asuma el control de su actividad. La educacin es una forma de dilogo en el q el nio aprende a construir imgenes y herramientas para interactuar con el mundo con la ayuda y el andamiaje del adulto, en este proceso dialctico el nio asume las capacidades simblicas,tcnicas y afectivas(socializacin primaria y secundaria) q le permiten acceder al mundo de la cultura,del pensamiento y de la vida social y poltica. Cuatro factores presentes en todo proceso de enseanza -aprendiz -enseante -problema -contenido La escuela existe porq los aprendices son personas con determinado potencial de desarrollo y precisan de la asistencia sistemtica de

otra,culturalmente ms experta q ellos, para poder resolver problemas q no podran resolver por s mismos. Pero la educacin no es slo este proceso planteado,la vida es un constante proceso en el q aplicamos soluciones ya conocidas o precisamos aprender otras nuevas para enfrentarnos con situaciones desconocidas o en situaciones en las q las respuestas aprendidas ya no nos son satisfactorias o convenientes. La cultura es el modo en el q las sociedades se relacionan e interactan con el mundo y la educacin es el proceso por el q se transmite buena parte de la cultura. La situacin de ensear y de aprender supone la interaccin de un aprendiz,de un docente,de contenidos culturales y de problemas en un contexto determinado, estos factores deben estar presentes para q exista enseanza.Cuando un nio ha aprendido a leer libros,ya no necesita q la maestra se los lea o le indique lo q debe hacer para lograrlo: el aprendiz ha desarrollado su potencial y se ha de ubicar frente a nuevos problemas. -docente,alumno,problema,contenido interactan en forma dinmica gracias a un proceso de comunicacin; -el aprendiz logra resolver un problema cuando establece relaciones significativas entre los recursos,contenidos, q le ofrece el docente y avanza en la comprensin cuando logra aplicar estos aprendizajes a otras situaciones; -la enseanza y el aprendizaje se redefinen frente a un problema,ser enseante y aprendiz es una situacin provisoria; -un contenido propuesto puede no ser el recurso q el aprendiz necesita para resolver el problema; -el progreso de la enseanza y del aprendizaje es posible gracias al funcionamiento de control. La enseanza es un proceso q se desarrolla dentro de una institucin,en un clima evaluador: el docente controla observando o preguntando, puede realizar ejercicios de evaluacin para comprobar el grado de avance de los aprendices,el grado de acuerdo y de comunicacin q tiene con los alumnos; el docente controla y analiza la tarea realizada. El punto de partida de toda enseanza: la experiencia, la cultura y el saber de los q aprenden Experimentar implica obtener conocimiento a travs de la prctica y la observacin.Cmo puede la esc provocar nuevas experiencias? Los aprendices pueden participar de un proceso de intercambio y elaboracin de significados,de elaboracin de nuevas experiencias,cuando los contenidos q se les acercan para resolver determinados problemas ayudan a cuestionar las formas habituales de pensar y de actuar. El aprendizaje es la internalizacin de la cultura elaborada,q debe servir para reconstruir los saberes preexistentes en el individuo y potenciar la capacidad para resolver nuevos problemas.Los problemas planteados deben ser adecuados a sus potencialidades.

Este dilogo entre lo q el aprendiz ya sabe y lo q intuye o puede hacer,slo podr desarrollarse en la medida en q el docente tome como punto de partida las ideas,las motivaciones y las percepciones del alumno. Slo el docente de c/grupo de alumnos puede investigar y estudiar la trama de intereses,deseos e historias q est cruzando los cuerpos y las mentes de las personas q tiene delante de l; el objetivo de su enseanza es asegurar la adquisicin del contenido/recurso para plantear problemas q impulsen la reconstruccin de las ideas,las percepciones y las actitudes de los alumnos.Los estudiantes llegan con un complejo capital de experiencias provenientes de mltiples mbitos de lo social,esas experiencias son el molde delconocimiento vulgar sobre el q docente y esc deben organizar el proceso de promocin del aprendizaje sistemtico. La cultura pblica ,bajo la forma de contenidos,cumple as la funcin de provocar la transformacin del conocimiento vulgar ,q los chicos adquieren antes y en forma paralela a la esc. La experiencia basada en los intercambios de la vida extraescolar debe ser ampliada y sistematizada a travs del aprendizaje q se realiza en la esc. La enseanza se propone construir significados compartidos El aprendizaje en el aula se realiza dentro de un grupo social q posee vida propia,intereses,necesidades,exigencias. El docente no debe imponer sus ideas propias o visiones,cuando el dilogo se restringe lo q se impone es la enseanza del docente,empobreciendo el desarrollo de la experiencia de los alumnos, quienes puede ser q asimilen lo q el docente les pide pero este aprendizaje no se conecta con los conocimientos o las creencias previas de los aprendices. Entonces la funcin del maestro es: -facilitar la participacin activa y ordenada; -presentar problemas adecuados acordes al potencial de desarrollo actual de sus alumnos; -ofrecer contenidos q enriquezcan el intercambio y provoquen la reflexin sobre los temas tratados(comunicacin) y sobre el propio proceso de comunicacin(meta comunicacin) y -analizar la marcha del proceso para proponer y efectuar reajustes. Mtodos o estrategias de enseanza? Mtodo: conjunto de reglas y ejercicios para ensear alguna cosa de un modo sistemtico y ordenado. De acuerdo con la Didctica Magna de Comenio,la concepcin de enseanza q subyace se caracteriza por: -la homogeneidad del grupo de aprendices; -la verdad del contenido a ensear; -la serie de pasos o reglas q componen el mtodo,pasos q pueden determinarse; -el cumplimiento de lo anterior se llevar al xito,modificacin de la

personalidad del alumno. En el modo de ensear homogneo,difundido en la prctica an en la actualidad,las caractersticas y necesidades de c/individuo se pasan por alto, se sostiene una enseanza uniforme q supone q por estar unos alumnos todos juntos en el mismo espacio,el aula,con un mismo contenido comn y un mismo maestro,todos aprendern de la misma forma. El contenido es una construccin social y cultural muy compleja,cuya verdad depende de acuerdos sociales q le otorgan autoridad y legitimacin, est indeterminado,parcialmente abierto y se completa y materializa en la prctica de enseanza, mediante la serie de pasos o reglas q componen el mtodo,y q hacen posible y efectiva su materializacin. Pero el aula es un espacio de intercambio y de construccin de significados compartidos,tarea q est en movimiento constante,nunca se llega a un punto estable porq cada nuevo aprendizaje trae nuevas preguntas,cuestiones y desequilibrios. Por q hablar de estrategias de enseanza? Este concepto permite dejar de pensar las prcticas de enseanza en funcin de pasos fijos para entrar en la cuestin de los juicios propios de c/profesor en su contexto. Ideas para finalizar el captulo La enseanza por objetivos dice q establezcamos el fin a lograr,los objetivos,y pensemos luego en los medios para lograrlo; estableciendo el mtodo, los pasos a seguir, llegaremos a esos objetivos. La concepcin de la enseanza como actividad artstica y poltica nos dice q debemos,de acuerdo con las circunstancias,las personas y los contenidos,favorecer y orientar intercambios entre los alumnos y el conocimiento para resolver nuevos problemas.