Patrimonio cultural inmaterial: camino a la salvacin de la diversidad cultural o a la venta de la alteridad

Andrs Gutirrez

La riqueza cultural del mundo, reside en su diversidad dialogante. Koichiro Matsuura.1 Resumen. El patrimonio, es hoy da un tema que est en boca de todos y que considero est en bolsillo de algunos. Es necesario poner en cuestin el manejo que se hace de una riqueza inconmensurable como lo es la diversidad cultural, como es que recibe un ttulo y a partir de esto es enseada al mundo como una atraccin turstica. A continuacin tratare de hacer una reflexin acerca de la relacin que se ha establecido entre el patrimonio cultural inmaterial con la empresa del turismo, partiendo del surgimiento del adjetivo patrimonio cultural inmaterial pasando por el manejo que de ste da la Unesco y finalizando con unas cortas notas acerca del turismo. Palabras claves: patrimonio cultural inmaterial, Unesco, salvaguardia, alteridad, turismo.

Director general de la Unesco, en Declaratoria universal de la Unesco sobre la diversidad cultural, 2001.

Las dinmicas mundiales en las que participan gran cantidad de habitantes del globo, han dejado en evidencia la diversidad cultural que habita el mundo, que es reflejada, tanto en expresiones materiales como inmateriales, que hacen tan ricas y nicas a cada una de estas culturas, que de ninguna forma podran compararse o igualarse con cualquier otra. Pero con el fenmeno de la expansin de los medios de comunicacin, que ha alcanzado a cubrir casi la totalidad del planeta, esta diversidad se ha visto amenazada por los procesos de homogenizacin que provoca la globalizacin. Frente a ste inminente peligro que sufren las diferentes culturas que se van viendo engullidas por la mquina de la globalizacin, algunas organizaciones nacionales e internacionales, en abogo de salvaguardar estos tesoros, han instaurado unas polticas que de alguna manera ofrecen proteccin a tales tradiciones, para que su permanencia se mantenga en el tiempo y el espacio. En el caso nacional, por medio de todas las legislaciones que decreta el Ministerio de Cultura Nacional a favor del patrimonio cultural, que al da de hoy en su Lista Representativa de Patrimonio Cultural Inmaterial del mbito nacional (LRPCI) cuenta con cuatro manifestaciones culturales de carcter excepcional en el pas en el marco de la construccin de un dilogo anclado en el respeto por la diversidad cultural2, que son : Carnaval de Negros y Blancos, Concurso Nacional de Bandas de Paipa, Sistema Normativo Wayuu aplicado por el palabrero ptchipi y Procesiones de Semana Santa de Popayn3; de los cuales la UNESCO reconoce tres (Carnaval de Negros y Blancos, Sistema Normativo Wayuu aplicado por el palabrero ptchipi y Procesiones de Semana Santa del Popayn) y en su lista agrega otras tres manifestaciones culturales que son: el carnaval de Barranquilla, el espacio cultural de Palenque de San Basilio y Msicas de marimba y cantos tradicionales del Pacfico Sur de Colombia4.
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Ministerio de Cultura de Colombia, Direccin de patrimonio, Patrimonio Cultural de la Nacin [en lnea] http://www.mincultura.gov.co/index.php?idcategoria=1389
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Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Patrimonio cultural inmaterial, Lista del Patrimonio Inmaterial [en lnea] http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00011#results

En los inicios del presente siglo, el auge por la diversidad cultural explot, cuando, despus de los hechos ocurridos el 11 de septiembre del 2001, en la 33 convencin de la Unesco, se traza el objetivo de otorgar fuerza de ley a la Declaracin Universal sobre Diversidad Cultural (...) elevando la diversidad al rango de patrimonio comn de la humanidad5 y aunque este objetivo se vio obstaculizado, ya que se convirti en el centro de la discusin de dos posiciones que jugaban intereses en oponerse o apoyarlo, al final la mayora, en la que estaba incluida la Unin Europea, logro llevar a cabo el propsito de instaurar una legislacin que cobijara la defensa de la diversidad cultural bajo el ttulo de Patrimonio cultural inmaterial. Si bien ahora, con la fuerza de ley que fue otorgada a la diversidad cultural, la Unesco es la institucin que globalmente se ha encargado de administrar sta fuerza, para que bajo sus estndares, decida cuales de las riquezas culturales, que se auto-proponen al epteto de ser patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, obtengan dicho reconocimiento. La Unesco nos dice que: El patrimonio cultural no se limita a monumentos y colecciones de objetos, sino que comprende tambin tradiciones o expresiones vivas heredadas de nuestros antepasados y transmitidas a nuestros descendientes, como tradiciones orales, artes del espectculo, usos sociales, rituales, actos festivos, conocimientos y prcticas relativos a la naturaleza y el universo, y saberes y tcnicas vinculados a la artesana tradicional.6

MATTELART, Armand. Mercadera o patrimonio comn de la humanidad? Batalla sobre la diversidad cultural. Le monde diplomatique, Octubre 2005, no. 39, p. 23
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Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Patrimonio cultural inmaterial, Sobre el Patrimonio Inmaterial [en lnea] http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00002

A partir de estos argumentos es que esta institucin empieza a establecer unos principios para la fomentacin del patrimonio y el reconocimiento mundial de dichas prcticas, pero entendiendo que no son las personas especficamente las que son nombradas de esta forma patrimonio- son las tradiciones, las enseanzas, y el proceso histrico de la cultura como tal, lo que se reconoce dentro de las normas de patrimonializacin. salvaguardar no significa fijar o fosilizar este patrimonio en una forma pura o primigenia. UNESCO Todas aquellas tradiciones que han adquirido de la Unesco el calificativo de patrimonio, en teora estn bajo la proteccin legislativa que internacionalmente se dio a la diversidad cultural; la Unesco brinda esta proteccin bajo el trmino salvaguardia que es, dentro del mecanismo, el apoyo que se da al mismo patrimonio para su estabilidad. Para mantenerse en vida, el patrimonio cultural inmaterial debe ser pertinente para su comunidad, recrearse continuamente y transmitirse de una generacin a la siguiente.7 Segn esto la estabilidad de dichas prcticas, est, ms que en manos de cualquier organismo internacional con aparentes buenas intenciones, en la estabilidad que produce y se crea desde patrimonio, y dicho esto, agrega (la Unesco): toda accin de salvaguardia consistir () en reforzar las diversas condiciones, materiales o inmateriales, que son necesarias para la el seno mismo de cada comunidad, en el deseo propio de mantener la identidad reflejada en el

Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Patrimonio cultural inmaterial, Salvaguardia [en lnea] (http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00012

evolucin e interpretacin continuas del patrimonio cultural inmaterial, as como para su transmisin a las generaciones futuras.8 Y as, es como la Unesco pretende dejar en evidencia el apoyo que ofrece al mantenimiento de esta clase de patrimonio, ya que Se corre el riesgo de que algunos elementos del patrimonio cultural inmaterial mueran o desaparezcan si no se les ayuda9, Acaso la Unesco considera que las mismas comunidades no son lo suficientemente capaz de mantenerse a ellas mismas cmo lo han logrado hasta ahora? A pesar de todo, tiene que quedar en claro que la salvaguardia no pretende hacer que una determinada tradicin se conserve siempre tal cual es hoy da, la comunidad es libre de decidir cmo transmitir las memorias de patrimonio y cuando la misma comunidad considere oportuno algn cambio en la tradicin es libre de realizarlo porque Como cualquier organismo vivo, el patrimonio inmaterial tiene un ciclo vital y es probable que algunos de sus elementos desaparezcan10. Tras el mantenimiento de la diversidad cultural como patrimonio, se puede leer que en estas intenciones tambin reside un deseo por mantener la alteridad, lo diferente y extrao, pues no slo es el dialogo del mundo occidental con las culturas que a travs del tiempo han logrado mantener firmemente las races que les caracteriza, sino tambin poner en escena la existencia del otro muy diferente, que si bien no se puede colocar en un museo, se le otorga una etiqueta que de alguna forma despega las relaciones sociales de sus contextos locales de interaccin11 y las reconfigura en el marco mundial como algo ajeno que lo sita en una especie de vitrina a la mira de los curiosos occidentales.

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GIDDENS, Anthony. (1993) Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza editorial.

Ocurre un fenmeno especial sobre estas alteridades; el capitalismo deseoso de insertar una riqueza de estas al mercado, efectivamente lo logra por medio del turismo, as la linda idea de proteccin de la diversidad cultural se convierte en ese paquete turstico en que aparecen como tantas seales de alteridad () a tal punto que esa actividad puede compararse a la empresa colonial de la exotizacin del otro12. La prctica turstica contribuye tambin a generar nuevas formas culturales y autoriza mltiples representaciones de la cultura puesta en escena13 y en la construccin de esas representaciones inevitablemente se terminar por esencializar y estereotipar tales culturas, que terminan continuamente montando un show para esos turistas que van a visitarlos. Por citar un caso est Palenque de San Basilio, espacio cultural declarado por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad en el ao 2008. Un pueblo rico en historia y tradiciones, descendientes de los negros africanos esclavizados que se liberaron, y que ahora es un espacio que se ha convertido en un sitio de confluencia extranjera, que a pesar de que el paisaje y la arquitectura no son un espectculo, los palenqueros se encargan de disfrazarse y mostrarle a los que quieren, un espectculo realmente nico, que incluso ahora ha llegado hasta la gestin de la construccin de un mirador turstico que cuente con todas las comodidades necesarias para cualquier visitante. El patrimonio cultural inmaterial de la humanidad, como plan ideolgico de subsistencia de la alteridad, puede pensarse como el salvavidas de las culturas con tradiciones milenarias, que se ven debilitadas frente a la globalizacin y las implicaciones que le son inherentes (expansin de los medios, del sistema econmico capitalista, del mercado, entre otras) y que buscan el reconocimiento
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CUNIN, Elizabeth (2006). Escpate a un Mundo Fuera de Este Mundo: Turismo, Globalizacin y Alteridad. Los Cruceros Del Caribe En Cartagena De Indias Boletn de Antropologa, 2006, 20(37) p 133.
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para obtener las ayudas y beneficios que el ttulo les puede traer con el plan de salvaguardia para la supervivencia, que consideran que es necesaria mantener en la preservacin de la identidad. Pero tambin se cae en la esencializacion de tales culturas, por la misma razn de mantener las alteridades, se estereotipan las tradiciones y se les vuelve una atraccin, a la cual se les puede sacar provecho por medio de puestas en escena que el turismo le ofrece a aquellos turistas vidos de conocer lo extico. En este sentido, el patrimonio se convierte en una moneda de dos caras, ya que no solo es el flotador en medio del mar, sino tambin el tiburn que le acecha. Bibliografa -CUNIN, Elizabeth (2006). Escpate a un Mundo Fuera de Este Mundo: Turismo, Globalizacin y Alteridad. Los Cruceros Del Caribe En Cartagena De Indias Boletn de Antropologa, 2006, 20(37) p 131 - 151. -GIDDENS, Anthony. (1993) Consecuencias de la modernidad. Madrid: Alianza editorial. -MATTELART, Armand. Mercadera o patrimonio comn de la humanidad? Batalla sobre la diversidad cultural. Le monde diplomatique, Octubre 2005, no. 39, p. 23 - 24 -Ministerio de Cultura de Colombia, Direccin de patrimonio [en lnea] http://www.mincultura.gov.co/?idcategoria=1194 -Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), Patrimonio cultural inmaterial [en lnea] http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00001