ORIGEN DE LA SOCIEDAD PERUANA La teora que explica con mayores fuentes cientficas el poblamiento de Amrica es la Teora asitica, expuesta

por Alex Hrdlicka (antroplogo checo-norteamericano) que presenta la ltima glaciacin (Wisconsin) como escenario de de la migracin de los homos asiticos hacia el continente americano por el istmo de Berhingia, gracias a un proceso conocido como Eustacia glacial. (40000 a.n.e. aprox.) En ese contexto el clima y el medio geogrfico eran diferentes al actual: Clima inestable debido al deshielo. Costa con abundante vegetacin. Existencia de grandes mamferos. Abundancia de recursos marinos.

Los primeros grupos de homnidos que llegaron a Amrica vinieron pues soportando todava la lucha entre el hombre y la bestia, entre lo nuevo y lo viejo. Mediante el trabajo estaban liberndose de la herencia del antropoide y desarrollando los caracteres propios del hombre. El trabajo realizado bajo diferentes condiciones ecolgicas, fue lo que permiti en Amrica la gran sntesis de las diversas experiencias de las industrias del Paleoltico medio para crear completamente el Clovis en este continente. Emilio Choy 1087 La poblacin se estableci con mayor abundancia en la costa (hace 20000 aprox.) como consecuencia de la glaciacin, es decir, las zonas altoandinas estaban afectadas por la glaciacin, por ello la mega fauna se ubicaba en la costa que tena un ecosistema de sabana. Pero con el trmino de la glaciacin se fue adentrando por las vertientes amaznicas. La lucha que exista entre la naturaleza y el hombre configuro las relaciones sociales de produccin, las costumbres y el modo general de vida. Dada la necesidad de la gran fuerza de trabajo que se empleaba en cazar a los grandes mamferos (porque los medios de trabajo fueron rudimentarios) todo giro en torno de relaciones comunitarias dentro de los lmites de la comunidad (gens). Este tipo primitivo de produccin colectiva o cooperativa era, naturalmente, resultado del desamparo en que se encontraba el individuo aislado y no de la socializacin de los medios de produccin Carlos Marx El paso al matriarcado esta dado por la necesidad de crear una comunidad unida y la nica fuente que generaba una unin segura era la mujer, adems ella era la encargada de la recoleccin, una actividad que daba una produccin segura, en esta etapa se desarrolla la horticultura que nace de la recoleccin, y la ganadera primitiva que nace de la caza (ambas actividades desarrolladas en un principio por la mujer) que refuerza el sistema matriarcal. El posterior paso al patriarcado se dio principalmente por el desarrollo de la horticultura en agricultura y de la ganadera. En esta etapa surgen diferentes actividades econmicas (alfarera, tejido, etc.) lo que conlleva la 1 gran divisin social del trabajo, se dio por la dificultad de los individuos en permutar constantemente en todas las actividades y se da la especializacin. Este proceso en su conjunto eleva considerablemente la productividad, generando un excedente que luego sera usado en el cambio, primero con el jefe como representante de la propiedad comn, luego este empezara a comportarse como si el producto fuese su propiedad, es aqu donde surge la propiedad privada. Este

comportamiento fue favorecido por la institucionalizacin de la religiosidad del pueblo en templos dirigida por los propios jefes quienes ahora eran considerados sacerdotes. Pero en la sociedad peruana las relaciones sociales y econmicas mantuvieron una cierta relacin comunitaria hasta muy avanzado de la historia, aunque este sistema favoreci a una clase social determinada. La organizacin colectivista, regida por los Inkas, haba enervado en los indios el impulso individual; pero haba desarrollado extraordinariamente en ellos, en provecho de este rgimen econmico, el hbito de una humilde y religiosa obediencia a su deber social. Los Inkas sacaban toda la utilidad social posible de esta virtud de su pueblo,..., lo extendan sometiendo a su autoridad tribus vecinas. El trabajo colectivo, el esfuerzo comn, se empleaban fructuosamente en fines sociales. Jos Carlos Maritegui COMO SE CARACTERIZAN LAS FORMACIONES HISTRICO-SOCIALES EN EL PER? Para un mejor anlisis veremos las formaciones sociales a lo largo de la historia peruana. Desde un principio y hasta la conquista del imperio incaico, en el Per se desarroll una economa social (se us el impulso natural del hombre al socialismo), pero con algunas variantes, por ejemplo en la Comunidad Primitiva este uso fue sin el fin de apropiacin o acumulacin de riquezas, pero en la fase donde surgen y se desarrollan civilizaciones este impulso est orientado a la acumulacin de riquezas por una clase social, pero sin dejar de lado la satisfaccin social del pueblo. Con La Conquista por los espaoles, se rompe con este estilo y se impone un sistema feudal tardo y atrasado (bullonismo), que consiste bsicamente en la acumulacin de metales preciosos como smbolo de riqueza y poder. Por ello mismo las relaciones socialistas del Per antiguo fueron siendo emplazadas pero ante ello tambin hay muestras de resistencia cultural y econmica, en general una resistencia social. Por diversos motivos (geogrficos, orgnicos, demogrficos, etc.) la poblacin colonizadora no tuvo la capacidad para cimentar y desarrollar una verdadera nueva economa, en consecuencia se combin la economa esclavista y la feudal. La Independencia a diferencia de la conquista no significa un nuevo modo de produccin, sino que es solo resultado del espritu heroico de esa generacin, pero no hay una madurez ni en su base ni en sus lderes. Por esto es que an en la repblica continuaron las relaciones feudales de produccin combinadas con el esclavismo. La independencia solo sirvi de escusa a un pas imperialista para usar el Per como productor de materias primas y mercado consumidor. Esto aconteci durante mucho tiempo, he incluso despus de la gloriosa abolicin de la esclavitud por Ramn castilla, fueron los chinos quienes reemplazaron a los esclavos de tez negra. En los comienzos del siglo XX por las circunstancias revolucionarias se hizo un anlisis cientfico de la realidad peruana, el hombre que ejemplifica la cspide de este desarrollo es J. C. Maritegui. Este caracteriz al Per como un pas semifeudal y semicolonial. Semifeudal por que las relaciones sociales de produccin feudales continuaron y con gran resistencia a ser reemplazados. Semicolonial por que fue usada en un principio por el imperialismo ingles y luego por el imperialismo norteamericano como fuente de materias primas y como mercado consumidor. El no haber desarrollado las fuerzas productivas hace que el Per sigua teniendo un carcter semifeudal en la economa y con respecto al aspecto poltico aun es semicolonial.

BIBLIOGRAFIA: 7 ENSAYOS DE INTERPRETACIN DE LA REALIDAD PERUANA. J. C. Maritegui. - 18 edicin Per 1970 Editorial Amauta. CLASES, ESTADO Y NACIN EN EL PER. Julio Cotler Tercera Edicin. Per 2005 Instituto De Estudios Peruanos MANUAL DE ECONOMA POLTICA. Academia De Ciencias De La U.R.S.S. Instituto De Economa. Tercera Edicin Mxico 1964 Editor Juan Grijalbo. HISTORIA DEL PER Per 2005 - Editorial Lumbreras