Martes, 20 de marzo jgu_uaemex@hotmail.com Adelante!

de

2012.

No.

despus lo reproducimos en el exterior como si fuera lo verdadero y veraz de nuestra realidad cotidiana? La Universidad Autnoma del Estado de Mxico, nuevamente, se ve en la vergonzosa y penosa situacin de impartir un conocimiento manipulado por las grandes lites burguesas y grupos de poder de nuestra Entidad Federativa. Entre el principal acreedor de esta idea es el Partido Revolucionario Institucional (PRI). El tema central es mostrar que la ideologa imperante en nuestra Universidad en general, y en particular nuestra Facultad de Ciencias Polticas y Sociales, es de ndole prista. Y esta realidad no es nueva. Tiene una tradicin de antao que lo hace fuerte para las mentes conformistas y dbiles que llegan a instruirse en nuestra universidad. Y ante ello los futuros socilogos, politlogos y comuniclogos siguen la tendencia que la ideologa imperante les ofrece. Existe y hay, en otras palabras, un control hegemnico prista en toda la Ciudad Universitaria y dems centros acadmicos. La verdad, despus de todo y ante toda inconformidad, es que en todas las facultades encontraremos cuadros pristas disfrazados de directivos, profesores, administrativos, cuerpo de proteccin civil, alumnos que estn y siempre estarn ladrando para defender el bastin de la ideologa del partido poltico en cuestin. Entonces, y ante lo dicho, podemos dar cabida a lo siguiente: es un conocimiento condicionado el que nos proporciona la planta de catedrticos que estn al servicio de esa ideologa imperante. Nuestra misin es encontrar la manera adecuada de realizar una campaa para implementar el conocimiento crtico retomando por ejemplo a nuestros grandes tericos y pensadores como Carlos Marx, Federico Engels, V.I. Lenin. Ellos y sus ideas nos trazarn el camino a seguir para eliminar esas cadenas ideolgicas que nos atan a la conveniencia de aquellos que tratan de mantenernos pasivos y no activos, pero sobre todo a impedir que refutemos la teora burguesa. No hagamos de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico un centro de estudios para mantener el status quo, rompamos ese cerco que edifica el prismo a travs de nuestra mxima casa de estudios. Universitarios revolucionarios hagamos que nuestra voz pese y rezumbe en las cabezas grandes de esta nuestra Universidad. Compaeros marxistas exijamos nuestro derecho a aprender y aprehender del conocimiento crtico un modo de vida. Hacer de esta filosofa marxista el verbo y el ser de cada da y mantener en pie la lucha revolucionaria que, solamente, con ella podemos cambiar la situacin desfavorable para los desposedos de los medios de produccin y de toda posibilidad de alcanzar el valor intrnseco del ser humano: la dignidad humana

Camaradas, el pas vive una situacin de gran violencia, esto no se debe a una mera casualidad, como tampoco lo fueron los regmenes fascistas, sino que tiene causas que se encuentran en la dinmica de los grandes capitales. La realidad exige de nosotros esfuerzos cada vez ms grandes para acabar con la explotacin y la violencia por ella generada. Compaeros la lucha contra la violencia en nuestro pas y sin duda en nuestro estado es tambin la lucha por el socialismo. Adelante! invita a todos los y las universitarias a discutir sobre los temas que aquejan a la sociedad, crea en tu facultad, en tu colonia y en tu lugar de trabajo, grupos de discusin que posteriormente puedan llevar a acciones que puedan ayudar a transformar esta realidad Universidad Estudiante asesinado. Dolor e indignacin por el homicidio de Jos Fidencia Garza Neri, estudiante del dcimo semestre de la carrera de sociologa, al ser asesinado el da 8 de marzo de 2012 cuando realizaba pintas contra la violencia que se vive en la Ciudad de Monterrey, Estado de Nuevo Len, Mxico. A pocos das del asesinato del socilogo Dr. Uribe, acadmico de la UAM-I, con la asignatura de "Democracia y violencia", y de dos estudiantes de la Univ. Autnoma Indgena de Mxico la semana anterior, se suma uno ms de esa larga lista de profesores y estudiantes vctimas de las violencias que padecemos en el Mxico de hoy. Delito: Denunciar las violencias y luchar por la paz.

Universidad PRI Qu podemos decir cuando se nos pregunta a los universitarios acerca de si estamos recibiendo el conocimiento adecuado y oportuno a las exigencias del nuevo orden? Muchos responderemos que efectivamente estamos siendo adiestrados para salir al campo laboral preparados y con las herramientas dispuestas a utilizar para continuar con una mecanizacin social. Alguien se ha cuestionado de donde emana ese conocimiento que adquirimos en las aulas, y que

La educacin un negocio redondo Las movilizaciones de los estudiantes Chilenos demuestran que las medidas en cuestin educativa que pretenden aplicarse en Amrica Latina no funcionan de forma positiva y por lo tanto desatan las movilizaciones de un sector social. La reforma educativa que desde Pinochet se aplico en Chile fue ejemplo claro de la privatizacin de la educacin para Amrica Latina. Darles a los estudiantes un crdito con una tasa de inters a largo plazo para poder tener la posibilidad de tener acceso a una carrera universitaria y de posgrado, algo que por derecho debera corresponder subsidiar una parte al Estado, se traduce en el obligado endeudamiento a largusimo plazo de los usuarios de este sistema. Esto vuelve a demostrar que los modelos neoliberales en Amrica Latina se recrudecen por no ser pensados de manera racional pues son aplicados a contextos como los del continente en donde la clase media representa una crisis especfica y desigualdad polarizada. Y este ejemplo de fracaso educativo chileno no frena la posibilidad de ser aplicado en nuestro pas. Al iniciar este ao Felipe Caldern anunciaba la creacin del Programa Nacional de Financiamiento a la Educacin Superior, mediante este programa los sectores privados sern los nicos beneficiados pues se podr otorgar prstamos a estudiantes para cubrir los gastos de la carrera. Por ejemplo, si se les da un crdito de 250,000 pesos a una tasa de inters de 10% esto quiere decir que en diez aos se estar pagando una cantidad aproximada de ms de 600,000 pesos, muchos ms del doble de lo prestado. Los usureros financieros extranjeros, porque claro ninguna institucin bancaria que da estos crditos son nacionales, hacen de este nuevo negocio en complicidad con el Estado uno de los ms jugosos en base al endeudamiento de estudiantes que buscan aminorar su crisis. Estas medidas reales engloban rubricas como; que los crditos solo podrn darse a estudiantes matriculados en universidades privadas y nunca en una pblica, el prstamo se har bajo requisitos de corte clasista, es decir, se hace un estudio socioeconmico en el que los candidatos al crdito pueda tener la suficiente solvencia para pagar, pero sobre todo, que tengan algo que hipotecar o un aval seguro. Todas las personas que egresen de estas instituciones privadas podrn tener acceso a empresas especficas que sern la futura mano de obra explotada, esto desde las universidades mismas, pues antes y despus de emplearse estarn pagando la deuda con los bancos que les financiaron la educacin. Esta es la realidad actual de la educacin nacional, el Estado hace formalidad en la desigualdad y clasificacin de la educacin. La universalizacin de la educacin est lejos de ser real. Bajo esta perspectiva observemos lo siguiente: *El Estado fomenta abiertamente la desigualdad en el acceso a la educacin y la hace un negocio redondo a largo plazo. *El subsidio a la educacin pblica se limita an ms y el

Estado se deslinda de manera abierta. *La desigualdad en el acceso a la educacin empuja al sector estudiantil a desertar y enfilarse en el crimen organizado. *Estas medidas educativas, como en Chile, desataron la inconformidad de muchos estudiantes que ahora resisten para que el Estado vuelva a subsidiar la educacin superior en el pas. Siendo un ejemplo real que no se tom en cuenta se aplic en nuestro pas a pesar del desate de las movilizaciones estudiantiles. *La informacin y accin directa de lo que sucede en torno a la educacin en Amrica Latinas debe prepararnos para la lucha organizada y mantenernos alerta de lo que nos compromete con la defensa de la educacin pblica en el pas. ***Pensar global y actuar local*** Cadenas contemporneas La sociedad de hoy en da parece cada vez ms enajenada de la realidad, cada vez ms insensible, tanto, que pretende ensordecerse y cegarse adquiriendo todos los das su porcin de televisin sin sentido y/o periodismo amarillista, no importando que la realidad nos exija acciones radicales y contundentes para la mejora de la situacin en la que nos encontramos sumergidos. Son esas cadenas neoliberalistas y globalizadoras, monstruos que no permiten la existencia de la verdadera libre expresin y del pensamiento racional, las que se revelan en forma de miedo, que con la ayuda de terceros, resulta ser la sustancia perfecta para evitar que una sociedad se desarrolle adecuadamente. Son dichas cadenas las que no permiten buscar el bien comn en la sociedad. Es la burguesa la que con su ideologa consumista nos retiene y encadena, nos convierte en conformistas. Algunos sugieren que con tan slo agrietar el capitalismo se pueda combatir a ste, como recientemente nos lo propuso el social-demcrata J. Hollowey en la presentacin de su ms reciente libro ("crack capitalism") en la F.C.P. y S., cuando de lo que realmente se trata esta teora es de quedarnos en el intento y esperar a que alguien ms haga algo. No se trata de limar poco a poco al monstruo burgus esperando a que algn da pueda ser destruido, ni de crear pequeas grietas mientras que los millones de personas que se encuentran sosteniendo a los pases sigan siendo explotados, ahora es cuando, luchemos por una sociedad verdaderamente justa, con acciones argumentadas y desertando ante cualquier acto hegemnico y de opresin. Creo que es necesaria la organizacin para reaccionar de acuerdo a nuestra realidad, para liberarnos de las cadenas contemporneas que hoy no nos dejan actuar. Nacional Neoliberalismo para todos Contemos una ms al neoliberalismo, Bruno Ferrari, secretario de Economa del pas ha comenzado ya con las reuniones para la integracin de Mxico al Acuerdo Estratgico Transpacfico de Asociacin Econmica (TTP, por sus siglas en ingls).

De realizarse que es lo que esto implica? Segn declaraciones de del subsecretario de comercio exterior de la Secretara de Economa, Francisco de Rosenzweig, se podr trabajar en pro de la diversificacin comercial del pas y de la modificacin a nuestro favor del Tratado de Libre Comercio de Amrica del Norte (TLCAN) buscando regular el mercado y dar mayores oportunidades de desarrollo para las pequeas y medianas empresas, eso en relacin a estados unidos y con respecto a los pases miembros del TTP eliminar todos los aranceles entre los pases miembros. Segn declaraciones de Ferrari con la adhesin al TTP Mxico puede fortalecer su rol como un puente entre el comercio asitico y estadounidense, con lo que se podra incrementar de manera sustancial las exportaciones del pas hacia Estados Unidos, el cual recibe cerca del 80% de las exportaciones mexicanas. Es verdad que el grueso de nuestras exportaciones van a Estados Unidos y que gran parte de ellas son productos armados en Mxico con piezas de empresas transnacionales provenientes de maquilas Asiticas. La cuestin es que Mxico se encuentra en deplorable condicin econmica, esto gracias a factores como las polticas econmicas neoliberalistas las cuales no imponen ningn lmite de expansin a las grandes empresas, favoreciendo de esta manera su naturaleza depredadora, impidiendo el surgimiento de nuevas empresas, favoreciendo la creacin de nuevos monopolios, todo lo cual genera as una dependencia del mercado financiero especulativos y de las potencias econmicas tales como Estados Unidos. Mxico si hace las funciones de un puente entre Asia y estados unidos al exportar productos ensamblados con piezas provenientes de Asia hacia el pas del norte sin embargo quien dijo que este era el modelo ideal? por principio este pas ya depende demasiado de sectores econmicos muy inestables como lo son las remesas, el turismo y el petrleo, por lo que no se ven las ventajas que puede tener el ser dependiente aun mas de otras economas al fomentar la focalizacin econmica del pas hacia la importacin y exportacin de productos. Mxico tienen demasiados problemas econmicos internos tales como los bien conocidos monopolios de telecomunicaciones y de medios entre otros, como para pensar en abrir nuevas puertas a empresas de crecimiento desmedido o en todo caso ampliar ms el margen de movilidad para las empresas que ya se encuentran en territorio nacional, esto hara que los mexicanos solo se dedicaran a trabajar para ver pasar grandes cantidades de capital que a final nunca llegaran a sus manos ya que como el mismo Ferrari lo maneja somos tan solo un puente. Un estado que no es capaz de satisfacer las necesidades bsicas de su sociedad as como de responder a las obligaciones que con ella adquiri es un estado fallido, de nuestro gobierno nunca vendr la solucin a nuestras problemas, debemos ser nosotros los que mediante la presin obliguemos a los funcionarios a buscar las mejores alternativas y tomar las mejores decisiones en favor de la sociedad y no

solo para un pequeo grupo de adinerados que estando en el poder o detrs de l nos quieren hacer creer que nuestro beneficio esta en el suyo. Negacin de la droga. La guerra contra el narcotrfico es racional dentro de la lgica del gobierno federal, es real en tanto que supuestamente es funcional para acabar con la delincuencia y la drogadiccin en la sociedad mexicana. Lo que vivimos cotidianamente, la militarizacin del pas, los delimitados pasos al fascismo y un histrico problema educativo y de salud pblica, no puede ser verdad para el Estado. La solucin generalizada (blica), que elimina el factor histrico, est condenada a la barbarie represiva. Legitimada por el discurso meditico en defensa de los militares y en la criminalizacin de la sociedad. La delincuencia no es factor externo sino que se deriva de la socializacin. La droga no es la que genera a los delincuentes, son las condiciones materiales en las que se desarrollan y el contexto histrico social en el que viven. En la razn del actual gobierno las drogas son el enemigo generador de la delincuencia de nuestro pas, ignorando la responsabilidad que ha tenido el Estado en el seguimiento de la lgica capitalista. La guerra contra la sociedad en Mxico ha dejado ms de 60 mil muertos y ms de 220 mil desplazados, cifras alarmantes que tambin nos muestran otro saldo pocas veces visible para la poblacin, los daos a la salud de los consumidores de droga y el porqu del consumo de stas. En Mxico no existe un consenso de respetar los derechos humanos y ofrecer servicios de salud y tratamiento a quienes lo necesiten, el 72.1 por ciento de los usuarios de drogas se ha sentido discriminado por consumirlas segn fuentes del Colectivo por una poltica integral hacia las drogas de usuarios de drogas ilegales 2011. En un anlisis histrico de la situacin mexicana se nos demuestra que las drogas son un medio de enajenacin para la pasividad de sectores que en ciertos momentos llegaran a ser contrapeso del poder dominante. En la antigedad y en nuestros das la distribucin de drogas es violencia del propio sistema para el equilibrio y la manutencin de los intereses de las cpulas en el poder. La supuesta y engaosa objetividad de su combate ha perdido, en diversos sectores de la sociedad, credibilidad; y a pesar de no encontrar solucin en la militarizacin del pas, contina existiendo el descontento pasivo, que se da por una sociedad controlada por el miedo. Un fascismo legal que permitimos por pnico en el cual la oscuridad es nuestra verdad, el enemigo es la droga, los consumidores los delincuentes y el Estado represor nuestro salvador. No se ven como un sntoma de la realidad social, que hay que combatir por otros medios, se descarta la premisa histrica de la organizacin econmica que sostiene a la sociedad, alienada por conceptos de control y prediccin de lo que debe ser, contaminado por la racionalidad que va en contra de la negacin para llegar a ser. La negacin de la negacin es un instrumento dialctico de transformacin que se convierte en subversivo, crtico y

objetivo, que va de lo cuantitativo a lo cualitativo, que rompe con la realidad establecida para llegar a la lgica dialctica que forzosamente deriva en la prctica histrica del hombre. Contrarresta la prctica blica del Estado y atiende a las drogas como un problema de salud y como un sntoma de la putrefaccin social en la que vivimos. Negamos la lgica del gobierno, el miedo alienador, la caverna oscura y las prcticas fascistas para dar lugar a la accin, la praxis constructiva como forma de vida para llegar al ser en el devenir histrico del desarrollo de humano.

Internacional
La lucha antiimperialista est dirigida en conjunto con la lucha por el Socialismo. (Traduccin J.G.U.) Consideramos esta discusin sobre los desarrollos en nuestra regin (la del Mediterraneo) oportuna y necesaria, mas aun cuando toma lugar en un periodo de intensa agresividad imperialista; la agudizacin de la competicin interimperialista que est creando una situacin muy peligrosa en el mediterrneo oriente. Una situacin que, en condiciones de una profunda sincronizacin de la crisis capitalista de sobreproduccin busca territorios para su utilizacin, es caracterizada por la agudizacin de las contradicciones inter-imperialistas y pueden incluso conducir a conflictos militares generalizados.Los grandes grupos de monopolios de las ms poderosas regiones y estados imperialistas que estn compitiendo por el control y explotacin de los recursos energticos, estn haciendo uso de esta regin. La carrera entre EUA, Francia, Gran Bretaa, Alemania, Turqua e Israel est constantemente intensificndose; esto incluye a Rusia y China que en los ltimos aos han penetrado la regin con multifacticas actividades de negocios. El anlisis del KKE sobre el imperialismo est basado en el Marxismo-Leninismo que lo considera como la fase monoplica superior del capitalismo, que est caracterizada por la internacionalizacin del capitalismo, la expansin agresiva de los monopolios de enormes bloques econmicos y reaccin en todos los campos. El anlisis del KKE considera que el imperialismo es un sistema en el cual los estados capitalistas participan dependiendo en su nivel de desarrollo, ocupando una posicin en la pirmide imperialista a consecuencia de su fuerza econmica poltica y militar, luchando por la mejor posicin posible de sus monopolios, en el curso de balances y competicin. Ninguna burguesa ni fuerza poltica que sirva a los intereses del capitalismo es inocente. Alianzas permanentes o temporales, el salto de una alianza a otra, la entrada a organizaciones imperialistas, tales como la OTAN la Unin Europea y otras alianzas regionales buscan servir de manera ms eficaz a los intereses de la burguesa. Usando herramientas ideolgicas, enfrentamos los desarrollos en nuestra regin y quisiramos plantear ciertas posiciones con respecto a los eventos recientes. Primero, en relacin a los desarrollos en Egipto y Tnez. Es innegable que la clase trabajadora y las luchas populares permitieron que una larga seccin del pueblo se levantara, especialmente la clase media y la juventud, en contra de la pobreza el desempleo la corrupcin de los regmenes de Mubarak y de Ben Ali. El KKE apoya la lucha del pueblo e interpreta los desarrollos como el resultado de la combinacin de factores externos e internos, con la pasada posicin predominante.

El extranjero Esta semana, gran parte del pas se llenara de jbilo y esperanza, todos los problemas se disiparn, la nube de violencia desaparecer y habr una nueva poca para todos, llena de amor, confianza e ilusin por un Mxico ms prospero; mejor le paro porque ya se est saliendo el poltico que llevo dentro. Estas expectativas son generadas por la visita de una persona, no importante, porque aunque no tengas un puesto social relevante o vivaz en condiciones precarias, por la llana razn de que eres un ser humano, eres importante. Es el Papa quien visita al pas. Comprendemos que Mxico es un pas subsumido en la religin, donde da a da miles de mexicanos se enajenan con la esperanza de escalar socialmente y no ser tragados por el medio social tan hipcrita en el que se desenvuelven. Como lo dijo Marx en Critica a la filosofa del derecho de Hegel la religin no crea al hombre, el hombre crea la religin, no debemos esperar que algn extranjero venga a curar a la sociedad de todos los males que la laceran, nosotros, seas joven, adulto, estudiante, profesor, trabajadora, ama de casa, padre de familia etc, tenemos la responsabilidad de mejorar las condiciones en las que nos desenvolvemos para logara una sociedad que ofrezca mejores condiciones de vida. Que caso tiene irse a quejar con el extranjero (donde te encuentres, disclpame Camus), si solamente generar un discurso que temporalmente estar en el cerebro de los sujetos enajenados, y despus volvern a su miseria de realidad. Es un juego ms del capitalismo: vendr el extranjero te robara tus emociones, tus sentimientos, tu razn, y se la dar a los empresarios para encontrar la forma de explotarte ms y al final slo quedaran las cenizas de alguien que fue humano. Quieres ser el jugador estrella?, no verdad, pues entonces genera conciencia. Darn trescientos mil boletos para que los fieles vayan a ver al extranjero a Guanajuato, ya ni la chingan, hay personas que apenas viven con lo necesario para subsistir y, sin temor a equivocarme, harn hasta lo imposible para ir a verlo, cuando deberan de ver la manera de cambiar su entorno. No s que piensen compaeros, pero es momento de mejorar esta mierda de sociedad y no estar al pendiente de que nos vengan a ayudar, y por ende, a dominarnos y enajenarnos. Y t que hars confiar en el extranjero o comenzar a trabajar para que tener una sociedad igualitaria?

Fracciones de la burguesa participaron y participan en los procesos de cambio, con el objetivo de modernizar la base econmica y liberar sectores de la economa que se mantienen bajo el control del estado, como tambin buscan el ajuste parlamentario burgus del sistema poltico que corresponda al desarrollo de la economa capitalista.Esta evaluacin, no subestima el rol de los EUA, que ha conectado sus intereses con la regin y trabaja en el contacto de la competicin interimperialista, basada en el plan para un Nuevo y ms grande Medio Oriente. Nuestro partido no usa el trmino de revolucin por que ste tiene un significado ms profundo, que est en relacin con el cambio de la clase social en el poder.La revolucin es lo que es requerido, puede surgir en una situacin revolucionaria y demanda de un partido comunista revolucionario poderoso, una bien preparada clase trabajadora con orientacin de clase determinada a luchar por derrocar el viejo rgimen de explotacin capitalista y determinada a construir la nueva sociedad de socialismo-comunismo. En segundo lugar, en relacin con los desarrollos en Libia. El KKE no ha tenido nada que ver con el rgimen de Gadafi, el cual libra una guerra contra los comunistas y no permite la creacin de un partido comunista. Sin embargo la lnea de principios polticos del KKE en su instancia anti-imperialista es expresada en su lucha contra la guerra imperialista y demanda que el bombardeo cese al igual que cualquier otra forma de operaciones militares, y que Grecia se no forme parte de ellas. En Libia, una de las guerras imperialistas mas injustas se libra por el control de las reservas de petrleo y gas natural y por el control de la regin, expresando la reaccin de los estados imperialistas ms poderosos tales como EUA, Francia, Gran Bretaa, referente a las opciones del rgimen de Gadafi para degradar el rol de los grupos monoplicos de estos estados y de mejorarlas relaciones de Libia con China, Rusia y de manera ms general con los pases del BRIC En tercer lugar, los desarrollos en siria son parte del plan imperialista que promueve realineamientos en la regin. Tenemos una postura crtica en lo que refiere a la lnea poltica de del gobierno de Assad, condenamos las medidas antipopulares que implementa y las medidas que restringen la actividad poltica y sindical. Pero nuestra posicin debe tomar en cuenta que en Siria una confrontacin est tomando lugar contra la administracin del poder con la intervencin de las potencias imperialistas, es decir, con la intervencin de Turqua y Arabia Saudita en el lado de las fuerzas contra el rgimen y que tienen su centro en la Hermandad Musulmana. Esta es una intervencin en los asuntos internos de Siria y violan la regla bsica de que el pueblo de Siria es responsable de los desarrollos de su pas. Queremos destacar que la atencin particular en lo relativo a las reclamaciones sobre una primavera rabe que han sido

utilizadas de manera engaosa por la burguesa y las fuerzas oportunistas en Grecia, es algo necesario. Los comunistas no pueden apoyar de manera irreflexiva todo cambio poltico. Nosotros examinamos el rol de las clases sociales, de las fuerzas polticas, tomamos en cuenta el contenido de las posiciones polticas. Nosotros medimos si los cambios sirven a los intereses del pueblo y en estas bases no podemos aplaudir la posicin que las fuerzas anti-rgimen en Libia, que han tomado el poder por medio de bombardeos imperialistas con posiciones reaccionarias, o las fuerzas antirgimen en Siria que estn organizadas y apoyadas por fuerzas extranjeras, o que poderes imperialistas o administracin la militar en Egipto y el gobierno de Tnez sean vehculos para el progreso social. Por el contrario apoyamos la posicin de que los partidos comunistas y los movimientos anti-imperialistas, la clase trabajadora y las fuerzas populares tienen la obligacin de utilizar distintos momentos histricos, salvaguardando su independencia de la burguesa y de las organizaciones imperialistas, para reforzar la lucha de clases, la lucha antimonopolista y anti-imperialista y de crear alianzas en la direccin de la clase trabajadora, por el poder popular y el socialismo. El KKE llama a la clase trabajadora y a los pueblos de la regin y destaca que en sus intereses se deben identificar con la lucha anti-imperialista por la salida de la OTAN y de la UE, la retirada de bases militares extranjeras y armas nucleares, la pretensin de la instalacin de la llamada barrera antimisiles que EUA y la OTAN promueven. Esta lucha est siendo incorporada a la lucha por la clase trabajadora, por el poder popular, es decir por el socialismo. Esa es la cuestin principal. La lucha por el socialismo determina todo lo dems, los objetivos de la lucha diaria del movimiento obrero popular; determina la lnea poltica de las alianzas que contribuyen a la concentracin y la preparacin de las fuerzas populares para los fuertes enfrentamientos de clase. Slo cuando los medios de produccin sean propiedad de la sociedad y la economa se desenvuelva en una planeacin centralizada, el control social por los trabajadores podr al fin barrer las causas del desempleo y la pobreza y las necesidades de los pueblos podrn ser satisfechas. En estas bases los pueblos podrn vivir pacifica y creativamente y utilizaran para su propio beneficio los recursos naturales que sern propiedad del pueblo. De otra manera el circulo vicioso de crisis capitalistas y guerras continuar, exponiendo de la manera ms dolorosa cuan peligrosa es la consigna del Partido de la Izquierda Europea, y ms en general de las fuerzas oportunistas que proclaman la gente antes que las ganancias, como es innegable que mientras la barbarie capitalista y la ganancia capitalista se mantenga, la clase trabajadora y los pueblos vivirn en explotacin y opresin. Medio Ambiente Explotacin de la naturaleza: falsa idea de superioridad

La explotacin del hombre por el hombre suele tomarse como culpable de todo lo injusto que existe en la sociedad actual. Sin embargo, no solemos darnos cuenta del origen que sta tiene, pues para que pudiese existir, unos hombre tuvieron que considerarse ms merecedores que otros de las riquezas naturales y sociales. Pero esta arrogancia no pudo surgir como un asunto de el hombre por el hombre, pues hay que comprender que el contexto en que ste se ve inscrito no puede serle ajeno. La idea de superioridad comienza antes, cuando el hombre se asume como un ser superior a su entorno, dotado de un poder supremo por sobre todas las cosas. Durante varios miles de aos, el hombre se ha empeado en dominar a la naturaleza, eventualmente haciendo lo mismo con la humanidad que, a los grupos dominantes, les pareca inferior o simplemente diferente. Sin embargo, tras unos cuantos siglos de mtodo cientfico, fue la misma ciencia que se us para subyugar (a medio ambiente y humanidad), la que arranc toda racionalidad a cualquier intento de justificar la superioridad sobre las otras especies: la teora de la evolucin de Charles Darwin (que jams debe ser confundida con el llamado Darwinismo Social). No cabe duda de porqu an sigue siendo poco aceptada en ciertos mbitos (no cientficos): dicha teora plantea, en pocas palabras, que la evolucin no es un proceso lineal, sino compuesto por ramificaciones. Por lo tanto, ningn ser puede, evolutivamente hablando, ser superior a otro. Pero resulta, por supuesto, mucho ms cmodo considerar a la humanidad mejor que el resto del mundo, pues es as como se justifica la codicia. La propuesta aqu no es volver a tiempos primigenios o a un 2estado de naturaleza (en cualquiera de sus acepciones), sino tomar conciencia de que, si la lucha por una sociedad sin dominacin de clases ha de ser posible, es necesario abandonar toda idea de potestad ante nuestro mundo y aprender, mediante la conciencia crtica, que dependemos enteramente de los recursos que durante los dos ltimos siglos nos hemos encargado de destruir. Si no somos capaces de hacer esto, la lucha no ser ms que hipocresa. El mayor destructor de la ecologa, la fuente ms grande de desperdicio, agotamiento y contaminacin, el mayor proveedor de violencia, guerra, crimen, pobreza, maltrato animal e inhumanidad; el generador ms grande de neurosis social y personal, desrdenes mentales, depresin, ansiedad. Sin mencionar la fuente ms grande de parlisis social que nos detiene de movernos hacia nuevas metodologas de salud personal, sostenibilidad global y progreso en este planeta, no es algn gobierno o legislacin corrupta ni ninguna corporacin deshonesta o crtel bancario, ni un defecto en la naturaleza humana y ni tampoco una conspiracin secreta oculta que controla el mundo. Es, de hecho: El Sistema SocioEconmico en s en su propia fundacin. Peter Joseph. Salud Sabes que tan importante es la risa? Desde los tiempos de Aristteles, Freud, y Kant, por mencionar algunos, el hombre se ha preguntado cual es la

naturaleza, el efecto, y la esencia, de lo que comnmente conocemos como risa. Mientras unos la relacionaban con la creatividad, algunos otros cientistas la han relacionado ampliamente con tratamientos medicinales, en los cuales se usa como principal herramienta medicinal, en otros casos, como lo es el de Jos Luis Borges se vea a la risa como un medio de elevacin espiritual, de cierta forma, como un juego intelectual para comunicarse y afrontar momentos difciles. Aun con estos buenos preceptos de la risa, no le damos la importancia que merece y es por eso que no conocemos lo suficiente de ella. Actualmente podemos encontrar diferentes estudios que explican lo compleja que es la risa tomando en cuenta factores histricos, sociales, antropolgicos, culturales, psicolgicos, mdicos, etctera. Por otra parte, el enfoque de este artculo es dar a conocer los beneficios que obtenemos al rer. Sabias que cinco minutos de risa tienen los mismos efectos que un analgsico pero sin sus efectos secundarios?, al rer, el cerebro hace que el cuerpo segregue endorfinas, que es la versin al natural que nuestro cerebro tiene de los sedantes, las endorfinas al ser liberadas actan como drogas naturales y resultan mucho mas fuertes que la herona y la morfina, y por supuesto no tienen ningn efecto secundario, y son gratuitas!, rer tambin ayuda a la produccin de serotonina, que es una neurohormona con efectos calmantes que provoca un sentimiento de bienestar con nuestra persona, otros de sus tantos beneficios son, aumenta la inmunoglobulina A, la cual es un anticuerpo que ayuda al sistema inmune particularmente contra algunas enfermedades respiratorias, aumenta la tolerancia al dolor, estimula los rganos internos, produce cierta distensin muscular, ayuda a la disminucin del estrs y problemas cardiacos, al rer se produce una sobre oxigenacin a nivel celular que elimina el aspecto cansado y las ojeras, esto se debe principalmente a que mientras se re entra el doble de aire a los pulmones, la piel se oxigena ms, y as pues, queda desmentido que el rer produce arrugas, al contrario, es un mtodo muy efectivo para retardar el envejecimiento del rostro, ya que al rer se usan mas de 20 msculos de la cara, pero no solo se usan estos msculos, ya que con cada carcajada se utilizan mas de 400 entre ellos incluidos los del estomago, que solo se ejercitan con la risa, estimula el diafragma y de esta forma facilita la digestin, ayuda a eliminar toxinas, cidos grasos y por supuesto facilita la perdida de peso, no es de sobra mencionar que la risa resulta ser una de las terapias mas eficaces en el tratamiento de depresiones causadas por tumores, en el caso de los enfermos de cncer, no solo disminuye o elimina los dolores sino que aumenta sus posibilidades de supervivencia. Como se ha podido observar la risa tiene bastantes atributos que ignoramos y en algunas ocasiones, no la tomamos tan enserio, nos damos el lujo de despreciarla y de darle una importancia excesiva a las otras cosas que hacemos, ponerla en practica no solo genera satisfaccin y bienestar, es la terapia para afrontar la vida diaria, es nuestro certificado ante los dems de equilibrio personal, bienestar y felicidad, as que tomate tu tiempo para rer, pues tienes todo que ganar.