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Un Resurgente sistema el Homeschooling

A comienzos de la dcada de 1980 gan gran popularidad un sistema que antes de la aparicin de los primeros colegios, hace pocos siglos, era la forma natural de educacin, educar en el hogar o el homeschooling. Son muchos los factores que se deben analizar en los varios pases que han aceptado esta situacin y la han legalizado. Quisiera comenzar por aclarar las funciones del Derecho y como consecuencia la visin con la que deben utilizar esta poderosa herramienta los Gobiernos, ya que es base para entender el porqu de sus leyes. El Derecho posee diversas funciones que tienen como finalidad educar y regular la conducta humana en sociedad. Adems autores funcionalistas como Parsons y Bredemeier le atribuyen la funcin de Integracin social, a mi parecer una de las ms importantes. Estadsticamente tenemos esto: en Australia la cantidad estimativa de personas que aplican este sistema es de unas 15.000, en Canad cerca del 1% de los nios es educado en el hogar, en el Reino Unido alcanzan las 15.000 familias y tuvo un aumento del 50% respecto al ao anterior, en Irlanda oficialmente registrados hay 350 nios pero se estima que hay entre 1.500 y 2.000 nios no registrados que se educan en el hogar, en Nueva Zelanda segn cifras del ministerio de educacin hay 5.274 estudiantes educados en sus casas. En Estados Unidos segn el departamento de educacin el pas en 1999 tena 850.000 casos de homeschooling que correspondan al 1,7 por ciento de la poblacin total estudiantil y al 2003 se llego a los 1.100.000 que representan el 2,2 por ciento. Como se puede observar este movimiento est ganando territorio y es de vital importancia estudiar sus fundamentos y consecuencias en la vida de los nios y sus familias. Comenzar por sealar los tipos de educacin en el hogar: existe una libre, o no escolarizada y una educacin curricular, que es bajo la supervisin de una escuela o colegio establecido, esta ltima es la ms aceptada y la que ha sido legalizada, por tanto el centro de nuestra atencin.

Tambin explicitare las razones que plantean los seguidores de esta opcin educativa para as formarse una visn crtica de la situacin. Entre los motivos que plantean algunos se encuentran los religiosos, ya que existen familias con profundas creencias religiosas que piensan que el sistema escolarizado no otorga los principios y valores que ellos profesan, a esto se le adhiere el conflicto que viven los nios cuando se encuentran y deben interactuar con pares de diferentes religiones, lo cual segn los padres es un obstculo en el desarrollo espiritual de sus hijos. En mi visin es inaceptable que a un nio se le someta a esta situacin debido a lo peligroso y distorsionado muchas veces de la educacin que pueden recibir segn su religin, ejemplos son muchos: existen aun nios que se les ensea que el mundo tiene 10.000 aos de antigedad y fue creado en 7 das, o temas como que el hombre no tuvo proceso evolutivo, sino fue creado a imagen y semejanza de Dios y que la mujer fue creada a partir de una costilla del hombre. Es increble que esta situacin sea aceptada ya que coloca a los nios sometidos a esto en una desigualdad increble respecto de sus pares, provocndoles un gran perjuicio y un riesgo de discriminacin en el futuro laboral y social, es por esto que el estado siguiendo su fin fundamental, el bien comn, no debera legislar a favor de esto. Otros sealan la influencia negativa de los pares como argumento. Segn Algunas familias el colegio lejos de ser un lugar donde se aprende a relacionarse, es un sitio idneo para desarrollar actitudes de marginacin, racismo y violencia. Otros apelan a tener nios con necesidades educativas especiales que los colegios no satisfacen, ya que en un sistema que supone que todos los nios deben ser capaces de aprender lo mismo y al mismo tiempo las individualidades no son respetadas. Y agregan que tampoco tienen en cuenta los talentos naturales o intereses particulares de cada alumno. A mi parecer estas razones son consecuencia de un mal entendimiento de los roles que deben cumplir los ordenes sociales parciales de ESCUELA Y FAMILIA y de cmo deben

complementarse ya que ambos son esenciales y bsicos para el desarrollo integral de un nio. La institucin de la familia es la base de la sociedad, esto es indiscutible y su existencia es primordial ya que entregan los cuidados y enseanzas principales a los nuevos pequeos que se insertaran en el mundo, pero es un grupo humano muy restringido y no representa la sociedad real en la que el nio en algn momento va a tener que desenvolverse y defenderse. Es por esto que para que el individuo que se est comenzando a educar sepa en el futuro responder a las expectativas normativas reciprocas debe desde pequeo convivir con sus pares. La familia debe ser el pilar, debe entregar los valores y guiar segn la filosofa de vida que posean, pero no debe privar al menor de conocer el mundo, comenzando por su insercin en la escuela. Yo discrepo con el pensamiento de que el nio para que no se corrompa como piensan algunos, apelando a la influencia negativa de los pares, deba desarrollarse en un ambiente tan limitado. Ya que en el futuro por ejemplo, cuando deban trabajar y mantenerse por ellos mismos van si o si a enfrentarse con todo tipo de personas y si desde pequeos saben distinguir y elegir las conductas que deben seguir y no dejarse manipular o influenciar negativamente tendrn muchos menos problemas. Adems creo que es responsabilidad principal de la familia preocuparse que los valores del nio sean los suficientemente firmes como para que no sea persuadido por sus pares negativamente. Por otro lado no se le puede exigir a la escuela que se preocupe de las diferencias particulares de cada nio, a pesar de que muchas ofrecen una enseanza muy personalizada y existen colegios diferenciados. Es la familia quien debe identificar estas individualidades y apoyar a su hijo proporcionndole el espacio ms idneo para l, sin privarlo de un mundo social ms amplio. Tambin son quienes deben conseguir ayuda en caso de que surjan dificultades en el aprendizaje, como sicopedagogos que proporcionan los mismos

establecimientos educativos o llevarlos a talleres para que exploten sus habilidades artsticas, entre otras. Otro problema en que la familia eduque en el hogar es que por un tema de afectividad no van a poder representar todos los problemas que el menor en un mundo escolar debera enfrentar, y de esa manera van a formar seres mucho menos resistentes a los retos y frustraciones. Sumndole a esto la confusin que se puede presentar en el menor respecto de los espacios fsicos, ya que el mismo lugar donde duerme, come o juega de pronto debe convertirse en un ambiente de estudio, lo cual podra influir negativamente en la concentracin del menor. Los padres por su parte tambin pueden verse afectados aunque en menor grado, ya que asumir la exigencia y presin de tener que responder en un mundo laboral para mantener a la familia y adems dedicarse a guiar los estudios de los hijos en su totalidad, sin ayuda de otra institucin, puede causar un gran estrs despus de un tiempo con este sistema. La funcin principal de la escuela debe ser guiar el proceso cognitivo y el desarrollo del nio en un ambiente tranquilo en el cual tenga la posibilidad adems de realizarse como persona compartiendo con sus pares y aprendiendo las expectativas reciprocas que conlleva la escuela, ya sea las exigencias de sus profesores o la de poder realizar un trabajo grupal y as deber entenderse con sus compaeros. En conclusin la escolarizacin es una etapa esencial para el proceso de socializacin y para que el nio aprenda nuevos roles que deber a futuro desempear, adems la distancia fsica del nio con sus padres le ayudaran a ser una persona ms independiente y autovalente. Debe aprender que en la vida deber ser partcipe de diversas instituciones sociales que le exigirn un comportamiento regido por normas sociales y jurdicas y la escuela representa la primera instancia para vivir este proceso, ya que nos ofrece un ambiente ms diverso y complejo socialmente. Y es la diversidad lo comn a encontrar en una sociedad.

UNIVERSIDAD DE CHILE FACULTAD DE DERECHO

PRIMER CONTROL

SOCIOLOGIA DEL DERECHO

KATHERINE ALEXANDRA BALBONTIN OVALLE 21 DE ABRIL DE 2010

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