UNIDAD 2: EVOLUCION DE LA CULTURA UNIVERSAL

El hombre desde su desarrollo primitivo, logro dejar su huella nivel del arte y tecnología, logro poco a poco desarrollar el lenguaje, al que le dio un carácter extraordinario: llego a definir la comunicación visual y fonética desde lo mas sencillo a nivel de pintura rupestre hasta la iconografía más compleja en el desarrollo de lenguaje digital, que en nuestros días se manifiesta en la informática, ¿pero como evoluciono?, en esta unidad lo estudiaremos

OBJETIVO

Conocer en la periodización de la historia, (desde el salvajismo, esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo) los orígenes del hombre y como la evolución se ha encargado de hacernos llegar a un mundo verdaderamente globalizado, sin pasar por alto todos los componentes que lo definieron en sus fases históricas, científicas y sociales, hasta nuestros días.

TEMA 1: Cultura de la prehistoria INTRODUCCION Este ensayo de Frederick Engels, supone una teoría innovadora para su tiempo, considerando que está escrita en un contexto académico, económico y político dialécticamente objetivo. La evolución del hombre y del desarrollo de sus capacidades, siempre es interesante. El texto es muy claro y le permite al lector informarse sobre todo este proceso, en el que se ha trasformado durante su evolución el hombre. Engels tiene una forma muy agradable de explicar en forma de cuento, como fue la presencia del trabajo en la evolución del hombre, y la importancia que el trabajo ha tenido en la historia del ser humano. Es increíble todo el proceso por el que ha pasado el ser humano para alcanzar el perfeccionamiento de sus habilidades y Como Engels mismo lo dice, el trabajo es la fuente de toda riqueza, (y por ende de toda cultura, considerando los seis elementos básicos que la conforman), pero no solamente es eso, sino también su forma de relacionarse con su entorno y de la misma forma manejarlo en beneficio propio. El trabajo ha sido el escultor que ha ido tallando con el paso de los siglos lo que hoy somos, desde nuestra morfología, hasta nuestra composición química y al mismo tiempo nos ha

condicionado para adaptarnos al medio donde habitamos, cualquiera que este sea; y él mismo nos ha demostrado que los límites pueden dejar de serlo mientras se trabaje duro y se confié en si mismo, así que sin más, comencemos… Sin embargo por ser un escrito relativamente largo, está separado en dos lecciones para una mejor asimilación y análisis de los contenidos.

OBJETIVOS

Analizar y conocer la teoría de la evolución humana y su desarrollo, y ser capaz de reconocer, cómo las labores cotidianas desde las más triviales hasta las más complejas, contribuyen al desarrollo y a la evolución del hombre, partiendo de la suposición que descendemos del mono, pasando por el contexto de la formación de las “civilizaciones”, hasta llegar al hombre desarrollado y globalizado de nuestros días. Conocer la clasificación periódica de las edades del hombre primitivo, y su evolución desde lo conocido como prehistoria, hasta la edad de los metales, ya en un periodo de mayor desarrollo humano y de un esbozo de varias culturas. Concluir la lección iniciada con los criterios establecidos y comparar el desarrollo humano, social, cultural económico y político, entre otros, con el desarrollo animal propiamente dicho.

EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE. PRIMERA PARTE

El trabajo es la fuente de toda riqueza, afirman los especialistas en economía política. Lo es, en efecto, a la par que la naturaleza, proveedora de los materiales que él convierte en riqueza. Pero el trabajo es muchísimo más que eso. Es la condición básica y fundamental de toda la vida humana. Y lo es en tal grado que, hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al propio hombre.

Hace muchos centenares de miles de años, en una época, aún no establecida definitivamente, de aquel período del desarrollo de la Tierra que los geólogos denominan terciario, probablemente a fines de este período, vivía en algún lugar de la zona tropical —quizá en un extenso continente hoy desaparecido en las profundidades del Océano Indico —una raza de monos antropomorfos extraordinariamente desarrollada. Darwin nos ha dado una descripción aproximada de estos antepasados nuestros. Estaban totalmente cubiertos de pelo, tenían barba, orejas puntiagudas, vivían en los árboles y formaban manadas. Es de suponer que como consecuencia directa de su género de vida, por el que las manos, al trepar, tenían que desempeñar funciones distintas a las de los pies, estos monos se fueron acostumbrando a prescindir de ellas al caminar por el suelo y empezaron a adoptar más y más una posición erecta. Fue el paso decisivo para el tránsito del mono al hombre.

Todos los monos antropomorfos que existen hoy día pueden permanecer en posición erecta y caminar apoyándose únicamente en sus pies; pero lo hacen sólo en caso de extrema necesidad y, además, con suma torpeza. Caminan habitualmente en actitud semierecta, y su marcha incluye el uso de las manos.

Las manos sirven fundamentalmente para recoger y sostener los alimentos, como lo hacen ya algunos mamíferos inferiores con sus patas delanteras. Ciertos monos se ayudan de las manos para construir nidos en los árboles; y algunos, como el chimpancé, llegan a construir tejadillos entre las ramas, para defenderse de las inclemencias del tiempo. La mano les sirve para empuñar garrotes, con los que se defienden de sus enemigos, o para bombardear a éstos con frutos y piedras. Cuando se encuentran en la cautividad, realizan con las manos varias operaciones sencillas que copian de los hombres. Pero aquí es precisamente donde se ve cuán grande es la distancia que separa la mano primitiva de los monos, incluso la de los antropoides superiores, de la mano del hombre, perfeccionada por el trabajo durante centenares de miles de años.

El número y la disposición general de los huesos y de los músculos son los mismos en el mono y en el hombre, pero la mano del salvaje más primitivo es capaz de ejecutar centenares de

operaciones que no pueden ser realizadas por la mano de ningún mono. Ni una sola mano simiesca ha construido jamás un cuchillo de piedra, por tosco que fuese.

Por eso, las funciones, para las que nuestros antepasados fueron adaptando poco a poco sus manos durante los muchos miles de años que dura el período de transición del mono al hombre, sólo pudieron ser, en un principio, funciones sumamente sencillas. Los salvajes más primitivos, incluso, aquellos en los que puede presumirse el retorno a un estado más próximo a la animalidad, con una degeneración física simultánea, son muy superiores a aquellos seres del período de transición. Antes de que el primer trozo de sílex hubiese sido convertido en cuchillo por la mano del hombre, debió haber pasado un período de tiempo tan largo que, en comparación con él, el período histórico conocido por nosotros resulta insignificante.

Pero se había dado el paso decisivo: la mano era libre y podía adquirir ahora cada vez más destreza y habilidad; y ésta mayor flexibilidad adquirida se transmitía por herencia y se acrecía de generación en generación.

Vemos, pues, que la mano no es sólo el órgano del trabajo; es también producto de él. Únicamente por el trabajo, por la adaptación a nuevas y nuevas funciones, por la transmisión hereditaria del perfeccionamiento especial así adquirido por los músculos, los ligamentos y, en un período más largo, también por los huesos, y por la aplicación siempre renovada de estas habilidades heredadas a funciones nuevas y cada vez más complejas, ha sido como la mano del hombre ha alcanzado ese grado de perfección que la ha hecho capaz de dar vida, como por arte de magia, a los cuadros de Rafael, a las estatuas de Thorwaldsen y a la música de Paganini.

Los gatos totalmente blancos y de ojos azules son siempre o casi siempre sordos. El perfeccionamiento gradual de la mano del hombre y la adaptación concomitante de los pies a la marcha en posición erecta repercutieron indudablemente, en virtud de dich

a correlación, sobre otras partes del organismo. Sin embargo, ésta acción aún está tan poco estudiada que aquí no podemos más que señalarla en términos generales.

Mucho más importante es la reacción directa —posible de demostrar— del desarrollo de la mano sobre el resto del organismo. Como hemos dicho, nuestros antepasados simiescos eran animales que vivían en manadas; evidentemente, no es posible buscar el origen del hombre, el más social de los animales, en unos antepasados inmediatos que no viviesen congregados.

Con cada nuevo progreso, el dominio sobre la naturaleza, que comenzara por el desarrollo de la mano, con el trabajo, iba ampliando los horizontes del hombre, haciéndole descubrir constantemente en los objetos nuevas propiedades hasta entonces desconocidas. Por otra parte, el desarrollo del trabajo, al multiplicar los casos de ayuda mutua y de actividad conjunta, y al mostrar así las ventajas de ésta actividad conjunta para cada individuo, tenía que contribuir forzosamente a agrupar aún más a los miembros de la sociedad.
En resumen, los hombres en formación llegaron a un punto en que tuvieron necesidad de decirse algo los unos a los otros. La necesidad creó el órgano: la laringe poco desarrollada del mono se fue transformando, lenta pero firmemente, mediante modulaciones que producían a su vez modulaciones más perfectas, mientras los órganos de la boca aprendían poco a poco a pronunciar un sonido articulado tras otro.

El contacto con el hombre ha desarrollado en el perro y en el caballo un oído tan sensible al lenguaje articulado, que estos animales pueden, dentro del marco de sus representaciones, llegar a comprender cualquier idioma. Además, pueden llegar a adquirir sentimientos desconocidos antes por ellos, como son el apego al hombre, el sentimiento de gratitud, etc. Quien conozca bien a estos animales, difícilmente podrá escapar a la convicción de que, en muchos casos, ésta incapacidad de hablar es experimentada ahora por ellos como un defecto. Desgraciadamente, este defecto no tiene remedio, pues sus órganos vocales se hallan demasiado especializados en determinada dirección. Sin embargo, cuando existe un órgano apropiado, ésta incapacidad puede ser superada dentro de ciertos límites. Los órganos bucales de las aves se distinguen de forma radical de los del hombre, y, sin embargo, las aves son los únicos animales que pueden aprender a hablar; y el ave de voz más repulsiva, el loro, es la que mejor habla. Y no importa que se nos objete diciéndonos que el loro no entiende lo que dice.

Pero.Claro está que por el solo gusto de hablar y por sociabilidad con los hombres el loro puede estar repitiendo horas y horas todo su vocabulario. que recibió así en mucha mayor cantidad que antes las substancias necesarias para su alimentación y desarrollo. Debemos reconocer —y perdonen los señores vegetarianos— que no ha sido sin el consumo de la carne como el hombre ha llegado a ser hombre. El consumo de carne en la alimentación significó dos nuevos avances de importancia decisiva: el uso del fuego y la domesticación de animales. de forma casi acabada. Con ello acortó el proceso de la digestión y otros procesos de la vida vegetativa del organismo (es decir. ahorrando así tiempo. en una u otra época de la historia de todos los pueblos conocidos. los procesos análogos a los de la vida de los vegetales). solían devorar a sus progenitores) es una cuestión que no tiene hoy para nosotros la menor importancia. y el hecho de que. los antepasados de los berlineses. De la misma manera que el hábito a la alimentación mixta convirtió al gato y al perro salvajes en servidores del hombre. EL PAPEL DEL TRABAJO EN LA TRANSFORMACIÓN DEL MONO EN HOMBRE. los ingredientes más esenciales para su metabolismo. el empleo de la carne en la alimentación haya llevado al canibalismo (aún en el siglo X. . Pero donde más se manifestó la influencia de la dieta cárnea fue en el cerebro. con lo que su perfeccionamiento fue haciéndose mayor y más rápido de generación en generación. así también el hábito a combinar la carne con la dieta vegetal contribuyó poderosamente a dar fuerza física e independencia al hombre en formación. materiales y estímulos para que pudiera manifestarse activamente la vida propiamente animal. puede también llegar a comprender lo que dice. Y cuanto más se alejaba el hombre en formación del reino vegetal. los veletabos o vilzes. dentro del marco de sus representaciones. más se elevaba sobre los animales. SEGUNDA PARTE El consumo de carne ofreció al organismo.

Frente a todas estas creaciones. a vivir en cualquier clima. estos dos adelantos se convirtieron directamente para el hombre en nuevos medios de emancipación. que en cuanto a composición era por lo menos del mismo valor que la carne. a la par con la caza. El rápido progreso de la civilización fue atribuido. la cabeza que planeaba el trabajo era ya capaz de obligar a manos ajenas a realizar el trabajo proyectado por ella. ya en la familia primitiva). como si dijéramos . Gracias a la cooperación de la mano. pues. Se extendió por toda la superficie habitable de la Tierra siendo el único animal capaz de hacerlo por propia iniciativa. medio digerida. ya que permitía llevar a la boca comida. Los demás animales que se han adaptado a todos los climas —los animales domésticos y los insectos parásitos— no lo lograron por sí solos. las artes y las ciencias. el trabajo de los metales. El trabajo mismo se diversificaba y perfeccionaba de generación en generación extendiéndose cada vez a nuevas actividades. de la misma manera. A la caza y a la ganadería vino a sumarse la agricultura. la alfarería y la navegación. Así. Al lado del comercio y de los oficios aparecieron. finalmente. pues ahora. a plantearse y a alcanzar objetivos cada vez más elevados. a la cabeza. con la leche y sus derivados. y con ellos el reflejo fantástico de las cosas humanas en la mente del hombre: la religión. sino únicamente siguiendo al hombre. aprendió también. un nuevo alimento. fruto del trabajo de la mano. Se desarrollaron el Derecho y la Política. La domesticación de animales también proporcionó. tanto más cuanto que en una fase muy temprana del desarrollo de la sociedad (por ejemplo. y más tarde el hilado y el tejido. de las tribus salieron las naciones y los Estados. Los hombres se acostumbraron a explicar sus actos por sus . exclusivamente. El hombre. quedaron relegadas a segundo plano. que se manifestaban en primer término como productos del cerebro y parecían dominar las sociedades humanas. sino también en la sociedad. de los órganos del lenguaje y del cerebro. no sólo en cada individuo. el segundo multiplicó las reservas de carne.El primero redujo aún más el proceso de la digestión. los hombres fueron aprendiendo a ejecutar operaciones cada vez más complicadas. las producciones más modestas. al desarrollo y a la actividad del cerebro. que había aprendido a comer todo lo comestible. proporcionaba una nueva fuente para obtenerla de forma más regular.

Ya hemos visto cómo las cabras han impedido la repoblación de los bosques en Grecia. modificándolos a su vez. en Santa Elena. Los animales destrozan la vegetación del lugar sin darse cuenta de lo que hacen. Los animales. sobre todo desde la desaparición del mundo antiguo. Cada fenómeno afecta a otro y es. en la cabeza del hombre. cuyo fin es lograr objetivos proyectados de antemano. los naturalistas de la escuela darviniana más allegados al materialismo son aún incapaces de formarse una idea clara acerca del origen del hombre. Los hombres. aunque no en el mismo grado que el hombre. naturalmente. como hemos indicado de pasada.pensamientos. y estas modificaciones provocadas por ellos en el medio ambiente repercuten. un hecho accidental. cuando destruyen la vegetación lo hacen con el fin de utilizar la superficie que queda libre para sembrar cereales. Pero la influencia duradera de los animales sobre la naturaleza que los rodea es completamente involuntaria y constituye. en cambio. también modifican con su actividad la naturaleza exterior. La facultad de realizar actos conscientes y premeditados se desarrolla en los animales en correspondencia con el . en lugar de buscar ésta explicación en sus necesidades (reflejadas. a su vez. plantar árboles o cultivar la vid. influenciado por éste. pues esa misma influencia idealista les impide ver el papel desempeñado aquí por el trabajo. surgió esa concepción idealista del mundo que ha dominado el cerebro de los hombres. por lo que a los animales se refiere. Así fue como. como hemos visto. En la naturaleza nada ocurre de forma aislada. Pero cuanto más se alejan los hombres de los animales. con lo que prepararon el suelo para que pudieran multiplicarse las plantas llevadas más tarde por otros navegantes y colonizadores. más adquiere su influencia sobre la naturaleza el carácter de una acción intencional y planeada. que así cobra conciencia de ellas). las cabras y los cerdos desembarcados por los primeros navegantes llegados a la isla exterminaron casi por completo la vegetación allí existente. con el transcurso del tiempo. conscientes de que la cosecha que obtengan superará varias veces lo sembrado por ellos. el olvido de este movimiento y de ésta interacción universal lo que impide a nuestros naturalistas percibir con claridad las cosas más simples. en sus originadores. y que todavía lo sigue dominando hasta el punto de que. y es generalmente. incluso.

el hombre y la naturaleza. la domina. y más inconcebible será esa idea absurda y antinatural de la antítesis entre el espíritu y la materia. El hombre. y adquiere en los mamíferos un nivel bastante elevado. Sin embargo.desarrollo del sistema nervioso. viene a ser efecto del trabajo. Los hombres que en Mesopotamia. la diferencia esencial que existe entre el hombre y los demás animales. Si bien es verdad que las primeras consecuencias de estas victorias son las previstas por nosotros. idea que empieza a difundirse por Europa a raíz de la decadencia de l a antigüedad clásica y que adquiere su máximo desenvolvimiento en el cristianismo. anulan las primeras. Durante la caza inglesa de la zorra puede observarse siempre la infalibilidad con que la zorra utiliza su perfecto conocimiento del lugar para ocultarse a sus perseguidores. modifica la naturaleza y la obliga así a servirle. si han sido precisos miles de años para que el hombre aprendiera en cierto grado a prever las remotas consecuencias naturales de sus actos dirigidos a la producción. a menudo. estaban sentando las bases de la actual aridez de esas tierras. la naturaleza toma su venganza. no nos dejemos llevar del entusiasmo ante nuestras victorias sobre la naturaleza. Resumiendo: lo único que pueden hacer los animales es utilizar la naturaleza exterior y modificarla por el mero hecho de su presencia en ella. . ni siquiera podían imaginarse que. al eliminar con los bosques los centros de acumulación y reserva de humedad. diferencia que. pero en segundo y en tercer lugares aparecen unas consecuencias muy distintas. Y ésta es. y lo bien que conoce y sabe aprovechar todas las ventajas del terreno para despistarlos. Asia Menor y otras regiones talaban los bosques para obtener tierra de labor. totalmente imprevistas y que. Más. una vez más. Grecia. Después de cada una de estas victorias. en cambio. en última instancia. más sentirán y comprenderán los hombres su unidad con la naturaleza. Y cuanto más sea esto una realidad. el alma y el cuerpo.

Pero también aquí. las condiciones sociales en todo el mundo. no sospechaban que estaban creando un instrumento que habría de subvertir. Y cuando Colón descubrió más tarde América. lo que nos permite extender también a estas consecuencias nuestro dominio y nuestro control. sólo se ocupa preferentemente de aquellas consecuencias sociales que constituyen el objetivo inmediato de los actos realizados por los hombres en la producción y el cambio. y a veces cruel. y obligó a emigrar allende el océano a otros dos millones? Cuando los árabes aprendieron a destilar el alcohol. habría de proporcionar primero el dominio social y político a la burguesía y provocar después la lucha de clases entre la burguesía y el proletariado. ni siquiera se les ocurrió pensar que habían creado una de las armas principales con que habría de ser exterminada la población indígena del continente americano. La ciencia social de la burguesía. aprovechando una experiencia larga.mucho más le costó aprender a calcular las remotas consecuencias sociales de esos mismos actos. vamos aprendiendo poco a poco a conocer las consecuencias sociales indirectas y más remotas de nuestros actos en la producción. aún desconocido. sobre todo en Europa. que dominan la producción y el cambio. Cuando en Cuba los plantadores españoles quemaban los bosques en las laderas de las montañas para obtener con la ceniza un abono que sólo les alcanzaba para . desaparecida desde hacía mucho tiempo en Europa. en aquel entonces. y que llevó a la tumba a un millón de irlandeses que se alimentaban exclusivamente o casi exclusivamente de patatas. Los capitalistas individuales. no sabía que a la vez daba nueva vida a la esclavitud. ¿qué importancia puede tener la escrofulosis comparada con los efectos que sobre las condiciones de vida de las masas del pueblo de países enteros ha tenido la reducción de la dieta de los trabajadores a simples patatas. con el hambre que se extendió en 1847 por Irlanda a consecuencia de una enfermedad de este tubérculo. lucha que sólo puede terminar con el derrocamiento de la burguesía y la abolición de todos los antagonismos de clase. incluso ésta misma utilidad —por cuanto se trata de la utilidad de la mercancía producida o cambiada —pasa por completo a segundo plano. confrontando y analizando los materiales proporcionados por la historia. apareciendo como único incentivo la ganancia obtenida en la venta. sólo pueden ocuparse de la utilidad más inmediata de sus actos. Hemos hablado más arriba de la patata y de sus consecuencias en cuanto a la difusión de la escrofulosis: Pero. y sentaba las bases de la trata de negros. Los hombres que en los siglos XVII y XVIII trabajaron para crear la máquina de vapor. más que ningún otro. Más aún. al concentrar la riqueza en manos de una minoría y al privar de toda propiedad a la inmensa mayoría de la población. y que. la Economía Política clásica.

En la edad media el hombre comenzó a darle importancia al razonamiento cuestionando las . o trasladándose de sitio en busca de otros beneficios. En la prehistoria el hombre buscaba la supervivencia. Y luego hasta se manifiesta extrañeza de que las consecuencias remotas de las acciones que perseguían esos fines resulten ser muy distintas y. En la edad antigua el hombre no sólo depende de las condiciones climáticas para poder cultivar. en la mayoría de los casos. creando armas y utensilios. los más palpables. mientras toda la riqueza se concentra más y más en manos de los que no trabajan… Escrito por Frederick Engels en 1876 LAS EDADES DE LA PREHISTORIA Las culturas y civilizaciones surgieron a raíz de la necesidad que el hombre presentaba. al desarrollarse. como nos lo demuestra el curso de cada uno de esos ciclos industriales de diez años. hasta diametralmente opuestas. y no dejasen tras sí más que rocas desnudas! Con el actual modo de producción. de que la armonía entre la oferta y la demanda se convierta en su antípoda. A su vez tenían un profundo sentido de lo sagrado. y por lo que respecta tanto a las consecuencias naturales como a las consecuencias sociales de los actos realizados por los hombres.fertilizar una generación de cafetos de alto rendimiento. privada de la protección de los árboles. tanto en lo cotidiano como en lo intelectual. en la desposesión de los trabajadores de toda propiedad. lo que interesa preferentemente son sólo los primeros resultados. ¡poco les importaba que las lluvias torrenciales de los trópicos barriesen la capa vegetal del suelo. de que la propiedad privada basada en el trabajo de uno mismo se convierta necesariamente. y como han podido convencerse de ello los que con el «crac» han vivido en Alemania un pequeño preludio.

el estudio se torna atractivo y placentero. y comprende alrededor de dos millones de años. LA PREHISTORIA Y SUS SUBDIVISIONES La edad de piedra tallada o paleolítica. Aprendieron el uso del fuego y el hueso. Por ejemplo en el siglo XIX el surgimiento de los nacionalismos o los grandes avances tecnológicos en la navegación. 3. 1. Eran nómadas. dibujos y restos humanos y sepulturas que permiten determinar los periodos de la evolución. Tiene la idea del progreso. De aquí la búsqueda de todo hombre de encontrar su lugar en el mundo. armas. se produce el nacimiento del espíritu donde el hombre busca ser libre. Inició cuando los Australopithecus elaboraron los primeros utensilios hasta el momento en que el homo sapiens comenzó a practicar la agricultura y la ganadería. la organización social consistía en pequeños grupos.000 años –al desaparecer el “hombre Neanderthal” y expandirse el “hombre de Cro Magnon” – se perfeccionó la fabricación de utensilios. Prehistoria El periodo conocido como prehistoria comienza a partir de la aparición del hombre. Otras manifestaciones de esta trasformación cultural . Problemática La problemática que nos mueve a investigar consiste en analizar cada uno de los momentos de la historia de la humanidad analizando causas y consecuencias que nos permitan justificar y comprender las actuales formas de vida de nuestra cultura. Hipótesis Las culturas y civilizaciones nacieron por una necesidad del hombre de responder a demandas sociales. Hace 40. piedras talladas. Con respecto a la edad moderna. 2. La primitiva forma habitual de obtener alimentos era la recolección de frutos naturales. Por eso la prehistoria se ocupa de estudiar el pasado anterior a la aparición de la escritura. La vida humana evoluciona de acuerdo con nuevas formas de pensamiento que dan lugar a la aparición de nuevos paradigmas vinculados con el progreso. y la piedra eran materias primas para elaborar herramientas y armas. En la edad contemporánea se sufrieron muchas revoluciones y cambios repentinos. En este sub período se desarrolló el arte rupestre. para adaptarse a él. la madera.teorías previamente impuestas. Se entró así al paleolítico superior. luego se agregaron la pesca y la caza. Su estudio se basa en los restos de materiales encontrados hasta el momento: vasijas.

En la actual Serbia se . pero se descubrió que su metal era conocido en Tailandia hacia el 4.C. puesto que comienza con los útiles más antiguos hallados por los arqueólogos y finaliza en algunas zonas del mundo. (Australia y Polinesia) tan solo dos siglos cuando el uso del metal (hito que marca el final de la Edad de Piedra) fue difundido por los europeos. El cobre natural se empleaba en diversos objetos en el 10. Se construyen grandes monumentos de piedra llamados dólmenes y menhires. Se utiliza la cerámica. los anticuarios europeos establecieron con certeza que el hombre vivió en tiempos remotos. La economía se basa en el pastoreo y la agricultura. Primero esta aleación fue usada para elementos decorativos. Abarca casi toda la existencia del hombre. Atribuían a causas naturales todas las manifestaciones de la vida o el clima. Neolitico o edad de piedra pulida Hacen su aparición las razas actuales. Al mismo tiempo que una serie de animales extinguidos. La Edad de Piedra es el período más extenso del desarrollo prehistórico. Se había pensado que el uso del bronce había tenido su origen en el Próximo Oriente. de esa forma se posibilitó un uso más amplio del bronce en el Oriente Próximo y así fue utilizado para utillaje y armamento. El estaño necesario para su fabricación no abundaba en la región pero se importaba desde Inglaterra durante el II milenio a. La vida social se hace más complicada en muchos sitios se organizan pequeños poblados con casas-habitaciones. A mediados del siglo XIX.C.C.son las toscas esculturas y pequeñas estatuillas de hueso o arcilla.500 a. EDAD DE PIEDRA De la recolección y la caza a la agricultura y la ganadería. EDAD DE BRONCE Abarca el período de tiempo anterior a la introducción del hierro y donde gran parte de los utensilios y armas se fabricaban de bronce.000 a.

(450-58 a.utilizaba el cobre desde el 4. convertido en un solo bloque y luego se trabajaba el metal y se le daba forma con el martillo. EL TRABAJO DEL HIERRO El hierro era más económico que el bronce ya que los filones de donde se extraían eran más abundantes. Fue el período de la civilización sumeria y el encumbramiento de los Acadios hasta su predominio en Mesopotamia. y las culturas precolombinas de América hasta el 1.C.C. El hierro fue adoptado para instrumentos de trabajo y armamento. hachas. EUROPA El hierro era más económico que el bronce ya que los filones de donde se extraían eran más abundantes. aunque el bronce no se conocía para esa época. se empezó a utilizar el bronce en Grecia.C. clavos. No necesitaba aleación y era admirable para la fabricación de hachas. En China se conoció en el 1. cascos y dagas. Minería y Metalurgia .000 a. Babilonia alcanzó su cumbre durante el bronce medio. El oro y la plata para hacer brazaletes para los guerreros. calderos y tazas. como espadas de hierro y bronce. Hacia el 3. Excepto en China en ningún otro país se llegaba a la temperatura suficiente para moldear. Inicial: se incrementa el uso del bronce y pasa a ser común. El broce para instrumentos de trabajo y armamento.C. cierras.000 d. se separaba el hierro de la escoria.C. clavo yacimiento donde se excavaron 2500 tumbas la 2da. La Creta minoica y la Grecia micénica fueron las grandes civilizaciones del bronce último. también generó los espectaculares tesoros de Troya.C. cuencos de bronce. El bronce para instrumentos de trabajo y armamento.C. Sus eran habitantes grandes comerciantes que exploraban todo el centro de Europa y llegaban hasta el mar Báltico y el Mediterráneo.) que recibe el nombre de un yacimiento donde se recuperaron objetos metálicos. La edad de bronce en el Oriente Próximo y en el Mediterráneo Oriental se divide en tres etapas: inicial. Los hallazgos de Hallstatt se fechan entre EL 700 y el 500 a. Los mineros de los últimos siglos encontraron galerías apuntaladas con vigas de madera y restos orgánicos de la sal. fecha en que se generalizó la tecnología del hierro. Se calentaba en un horno.000 a. De sus montañas extraían la sal.200 a. Es Téne. se recalentaba el hierro. media y última.800 a. vasos de cerámicas. No necesitaba aleación y era adminable para la fabricación de hachas. . cuentas de ámbar y de cristal.. Los enterramientos reflejan gran riqueza ya que sus muertos están acompañados por armas. Esta edad terminó en esa zona hacia el 1. El bronce para adornos personales como alfileres y espejos.

Una de las tumbas más conocidas es la de Vix. sino también por los enterramientos principescos bajo grandes túmulos. las cuales eran utilizadas para iluminar los pasillos que en algunos casos llegaban a tener 3330 m. esto indica que existían relaciones directas entre Europa y las colonias griegas del Mediterráneo Occidental.C. fardos. que tenia un ajuar compuesto por un carromato y un recipiente para mezclar vino con agua realizado en bronce de mano de obra griega. fabricados con pieles y su armazón de madera. palos y picos. de profundidad. Esta cultura. al este de Francia. enterramiento femenino del siglo VI a. Menu de Usuario    Bienvenid@ pf100406 Regresar a U-Virtual Cerrar Sesión Cultura General  Introducción UNIDAD 01       Introducción Divergencias Conceptuales La cultura como objeto de estudio Los componentes históricos de la cultura Los componentes Sociológicos de la cultura Evaluación UNIDAD 02        Introducción Cultura de la Prehistoria De los Pictogramas a la Escritura De la Escritura a la Imprenta De la imprenta a las Ondas Hertzianas De las Ondas Hertzianas a la Internet Evaluación Tema 1: Cultura de la Prehistoria . . antorchas. también fabricaron prendas de pieles.Restas de instrumentos de minería como mazos. los que fueron utilizados por los mineros para acarrear los bloques de sal hasta la boca de la mina. no solo se caracterizó por las largas espadas de hierro y jaeces de caballos.

En la edad media el hombre comenzó a darle importancia al razonamiento cuestionando las teorías previamente impuestas. En la edad antigua el hombre no sólo depende de las condiciones climáticas para poder cultivar. A su vez tenían un profundo sentido de lo sagrado. En la prehistoria el hombre buscaba la supervivencia. tanto en lo cotidiano como en lo intelectual.LAS EDADES DE LA PREHISTORIA Las culturas y civilizaciones surgieron a raíz de la necesidad que el hombre presentaba. Tiene la idea del progreso. se produce el nacimiento del espíritu donde el hombre busca ser libre. el estudio se torna atractivo y placentero. LA PREHISTORIA Y SUS SUBDIVISIONES . Con respecto a la edad moderna. o trasladándose de sitio en busca de otros beneficios. creando armas y utensilios. En la edad contemporánea se sufrieron muchas revoluciones y cambios repentinos.

EDAD DE PIEDRA De la recolección y la caza a la agricultura y la ganadería. puesto que comienza con los útiles más antiguos hallados por los arqueólogos y finaliza en algunas . Abarca casi toda la existencia del hombre. La Edad de Piedra es el período más extenso del desarrollo prehistórico.

En la actual Serbia se utilizaba el cobre desde el 4.500 a. Al mismo tiempo que una serie de animales extinguidos.C. también generó los espectaculares tesoros de Troya.C. los anticuarios europeos establecieron con certeza que el hombre vivió en tiempos remotos. media y última.200 a.C. Se había pensado que el uso del bronce había tenido su origen en el Próximo Oriente. En China se conoció en el 1. Esta edad terminó en esa zona hacia el 1.800 a. (Australia y Polinesia) tan solo dos siglos cuando el uso del metal (hito que marca el final de la Edad de Piedra) fue difundido por los europeos. EDAD DE BRONCE Abarca el período de tiempo anterior a la introducción del hierro y donde gran parte de los utensilios y armas se fabricaban de bronce.C. se empezó a utilizar el bronce en Grecia. Hacia el 3. fecha en que se generalizó la tecnología del hierro.zonas del mundo.C. . . Inicial: se incrementa el uso del bronce y pasa a ser común.000 d.C. pero se descubrió que su metal era conocido en Tailandia hacia el 4.C. aunque el bronce no se conocía para esa época. La Creta minoica y la Grecia micénica fueron las grandes civilizaciones del bronce último.000 a. Primero esta aleación fue usada para elementos decorativos.C. El cobre natural se empleaba en diversos objetos en el 10. y las culturas precolombinas de América hasta el 1. A mediados del siglo XIX. El estaño necesario para su fabricación no abundaba en la región pero se importaba desde Inglaterra durante el II milenio a.000 a. Babilonia alcanzó su cumbre durante el bronce medio. de esa forma se posibilitó un uso más amplio del bronce en el Oriente Próximo y así fue utilizado para utillaje y armamento.. Fue el período de la civilización sumeria y el encumbramiento de los Acadios hasta su predominio en Mesopotamia. La edad de bronce en el Oriente Próximo y en el Mediterráneo Oriental se divide en tres etapas: inicial.000 a.

y la muerte. se reflejo en que al no poder explicarse los fenómenos de la naturaleza. OBJETIVO . Tema 2: De los Pictogramas a la Escritura INTRODUCCION El trabajo cultural del hombre primitivo. desde los más simples hasta los complejos.A los habitantes de Europa de la edad de hierro se los conoce como celtas. tejidos y bronces etruscos. dogmas o fenómenos. En la Península Ibérica se destaca la zona andaluza que recibió influencia fenicia desde el siglo VIII. El cazador es nómada. de los hechos o hazañas. su desarrollo. y que cada cultura desde la más primitiva desarrolló de una manera diferente y especial. Algo similar sucedió en la costa levantina influida por la cultura de los Campos de Urnas. a. Se pueden distinguir dos etapas en el desarrollo de esa vida: la del hombre cazador (paleolítico) y la del hombre agricultor (neolítico). Se cree que la aristocracia céltica importó del Mediterráneo gran cantidad de objetos de prestigio por ejemplo. adquiriendo estabilidad y formando clanes de tribus. creó de una manera especial la religión. que el mismo hombre logró hacer mientras estuvo vivo. vino. La educación existe desde que hay hombres sobre la Tierra. que como todo. se convierte poco a poco en agricultor y ganadero. se componía de creencias. La mayor parte de la vida humana ha transcurrido en la etapa primitiva o prehistórica.C. así pues nace el aspecto ritual con los que por otro lado pretendía perpetuar la memoria. como su procreación.

Se realizaron otros depósitos rituales. Descubrir las diferentes organizaciones tribales a través de su cultura. sus piernas flexionadas en posición fetal. la mayoría son extractores de tumbas locales. Este cuerpo. Estos hombres como los de diversas culturas eran enterrados en posición “fetal”. sus creencias en las que se baso lo que podemos llamar religión y como ello se diferenció en al menos dos culturas distintas. otros por golpes en la cabeza o apuñalados y en ocasiones por más de unas de estas formas. . EL RITUAL Y LA RELIGIÓN DE LOS PUEBLOS ANTIGUOS Los cuerpos recuperados que se encontraban en turberas. mientras que su muerte pudo haberse producido por métodos de ejecución con carácter de sacrificio. como lo define la grafica. Se han descubierto cientos de “Hombres de las turberas” en el norte de Europa. la soga con la cual había sido ahorcado hace 2000 años permanecía en su cuello. También es probable que muchas de las víctimas pertenecieran a una alta clase social ya que se ha observado que sus manos estaban bien cuidadas. o tal vez por sacrificios rituales ya que se han encontrado resto de una papilla a base de cereales en el estómago de alguno de ellos que indiquen alguna comida ritual. sin callos y sus cadáveres vestidos y aseados antes de ser depositados en la turbera. a veces estrangulados ya sea ahorcados o agarrotados. constituyen testimonios fascinantes del sistema religioso e ideológico que entendían del mundo los pueblos de la edad de hierro. En 1950 unos extractores de turba vieron en Tollund Fen (Dinamarca) como un rostro humano sobresalía de la tumba. por lo que es probable que tuvieran algún significado especial para los pueblos de este período. el cual desde ese momento se conoce como el hombre de Tollund. además de explicar la influencia de las grandes civilizaciones en las civilizaciones actuales. principalmente de objetos metálicos. Posiblemente fueron ajusticiados por algún delito. lugar donde las condiciones anaeróbicas los han conservado perfectamente. Sus ojos estaban cerrados. en turberas y canales. La mayor parte de ellos parece haber muerto de manera violenta. estaba desnudo. sólo llevaba un bonete de piel y un cinturón.  Conocer algunos de los procesos con los que los primeros hombres manejaban el concepto religioso. desde hace décadas de siglos.

dentro de un ataúd. Cada uno de estos cubre unas tumbas en forma de pozo. dadas las similitudes en los patrones de confección de materias primas. ENTERRAMIENTOS El sistema de enterramiento en la edad de hierro se basó en la inhumación. Junto a estos había un gran carromato con un toldo decorado con apliques en forma de cisnes. tenían mucho en común con los Escitas quienes vivían en las estepas al norte del mar negro.Los depósitos votivos en la Téne contenían 150 espadas. Se han recuperado depósitos similares en el Támesis. contienen cadáveres muy bien conservados de personas y de caballos. Cada una de las tumbas tenía entre 7 y 14 enterramientos de caballos. en el 400 a.C. Fueran depositados en el interior de una de estas cámaras los cuerpos embalsamados de un hombre y de una mujer. Dentro de la cámara funeraria había más ropa. Los más conocidos son los de Pazirik. entre estos se destaca el escudo de Battersa. puntas de lanza y otros útiles y armas. Estas tumbas aparecen sobre el suelo como pequeños montículos de tierra o túmulos recubiertos con piedras. con Persia y China. que enterraban a su elite en ricas tumbas y en su arte destacaban a los animales. muebles de madera. objetos de piel. tejidos. Se ha preservado alguno de ellos junto con accesorios como bridas. Los pueblos que enterraban a sus muertos en este tipo de tumbas eran nómades que usaban el caballo como montura. tejidos y objetos de piel. POBLADOS . algunas con vainas decoradas. una alfombra de lana que envolvía los cuerpos y ropas de lino. construido a partir de un tronco ahuecado con una piel cortada de ciervo. sillas de montar y ropaje de abrigo. fíbulas. Los hallazgos en estas tumbas congeladas. tanto de bronce como de hierro. en las que había una cámara funeraria formada por vigas de madera sobre las que se apilaban troncos y piedras que llenaban pozo. en las montañas Altái. ornamentos de oro y plata y espejos.

Los habitantes. eran granjeros y pastores. Una península en el norte de Polonia. cebada. donde las excavaciones arqueológicas han sacado a la luz restos sumergidos de un poblado fortificado rodeado por una empalizada de unas 100 casas dispuestas en hileras con muros de más de 1m. entre ellas había calles pavimentadas con troncos. Los principales cultivos fueron mijo. al sur de Inglaterra. y Heuneburg .C. centros urbanos amurallados de carácter tribal. de altura. en el 700 a. localizada en Biskupín fue uno de los poblados más fascinantes en Europa. como ejemplos podemos mencionar a Maiden Castle. Se han encontrado huesos de animales que indican que los cerdos tuvieron gran importancia en la alimentación. centeno y frijoles. . trigo. estimados entre 1000 y 1200.Los poblados tendieron a hacer núcleos fortificados en colinas. en el sur de Alemania y de oppida.

.

agrupadas en forma de clanes o tribus con un ser animado del cual se suponen descendientes. La base de la vida de estos grupos sociales era la familia. CULTURA Y SOCIEDAD DE LOS PUEBLOS PRIMITIVOS Correspondiendo a estas formas de vida se desarrollan estructuras sociales diferentes. En la época del hombre cazador. y la mujer aparece en uno secundario. Estos grupos poseen cultura. El cazador es nómada. LA EDUCACIÓN DE LOS PUEBLOS PRIMITIVOS . Se pueden distinguir dos etapas en el desarrollo de esa vida: la del hombre cazador (paleolítico) y la del hombre agricultor (neolítico). además de las faenas domésticas. adquiriendo estabilidad y formando clanes y tribus. el varón ocupaba el lugar más importante. se convierte poco a poco en agricultor y ganadero. las laborales agrícolas. armas y utensilios manufacturados por ellos. En la edad del agricultor la mujer aparece en un lugar preeminente por estar a cargo. La mayor parte de la vida humana ha transcurrido en la etapa primitiva o prehistórica.CULTURA Y SOCIEDAD DE LOS PUEBLOS ANTIGUOS La educación existe desde que hay hombres sobre la Tierra.

PUEBLOS AGRICULTORES Y GANADEROS DE LA ÉPOCA POSTERIOR Las faenas agrícolas y ganaderas requieren orden. PUEBLOS CAZADORES Procedimientos para educación muy laxa. aunque no poseían riquezas o propiedades que puedan incitar al ataque y robo de otros pueblos. hay en los pueblos primitivos una forma intencional de educación que es la iniciación de los efebos. inconsciente. adquirida por la convivencia de padres e hijos. . espontánea. Aparte de esta educación espontánea. así aprende las costumbres de la tribu.Es una educación natural. lenguaje que constituye su mayor instrumento educativo. en ellos se cultivaban ciertas cualidades personales. mediante ella reciben los jóvenes un entrenamiento muy riguroso. Se trata de una educación por imitación. la madre ocupa un lugar más importante en la familia. aprender fenómenos meteorológicos. indisciplina. particularmente la destreza física y la resistencia o endurecimiento con respecto al dolor y al clima. El arte se hace más esquemático. cantos y danzas. La guerra impone en la educación de los hijos una disciplina más rigurosa y una preparación para el uso de armas. guerra. adultos y menores.

reunidos por grupos y sometidos durante unas semanas en lugares solitarios. Surgido hace más de 4 millones de años (algunos restos fragmentarios se han datado tentativamente 5 millones de años atrás).6 millones de años. . se limita al presente inmediato con un fondo mágico. CARACTERES DE LA EDUCACIÓN ESPONTÁNEA PRIMITIVA Se aprende por imitación. y posiblemente hasta cuatro. ya que las pruebas fósiles revelan la presencia de al menos dos. hasta la consagración u ordenamiento de la juventud tiene carácter ritual. en algunos detalles de sus dientes. No obstante. AUSTRALOPITHECUS Se han descubierto fósiles de este género en diferentes yacimientos en el este y el sur de África. restringido al sur de África. presentan diferencias suficientemente marcadas entre ellos como para justificar una división en cuatro especies: Australopithecus afarensis.Los niños son tomados de la familia y de la aldea. especies diferentes de homínidos. rasgo eminentemente social de la educación primitiva. Estas últimas incluyen al australopitecino robusto. Son danzas. mandíbulas y tamaño de cerebro. etc. mientras que los otros se transformaron en especies australopitecinas que más tarde se extinguieron. Todos los australopitecinos eran realmente bípedos y. Parece ser que se produjo una escisión evolutiva hace unos 2. ascetismo y mortificaciones que provocan estados anímicos y éxtasis pasajeros. el robustus. sacerdote o anciano. alejamiento de los malos demonios y adquisición del carácter masculino. pero también se practican ejercicios como partidos de caza. indiscutibles homínidos. ejercicios de armas. Australopithecus robustus y Australopithecus boisei. en ejercicios y pruebas para la disciplina del alma. uno de sus segmentos evolucionó hacia el género Homo y finalmente hasta el hombre moderno. Australopithecus africanus. y al boisei. por consiguiente. parece ser que el género se extinguió hace 1. la dirección de todo esto puede confiarse a un jefe. que sólo se ha encontrado en África oriental.5 millones de años.

se han catalogado como Homo habilis. análogos a los del Homo. del tamaño de los australopitecinos. hallados en Tanzania y Kenia.5 o 1. pero unido a cerebros pequeños del tipo australopitecino. muchos creen que tras la escisión evolutiva que condujo al Australopithecus robustus.2 millones de años. Parece probable que esta especie represente la transición evolutiva entre los australopitecinos y los posteriores homínidos. Algunos cráneos y mandíbulas fósiles de este periodo. mandíbulas y músculos maxilares. ya que junto a estos fósiles se encontraron herramientas de piedra. que significa hombre hábil. el africanus evolucionó hasta el género Homo. otros poseen dientes pequeños. En tal caso. Los australopitecinos robustos se extinguieron hace 1. esta transición evolutiva se debió producir hace 1. Aunque los científicos no se muestran de acuerdo. EL GÉNERO HOMO . El habilis contaba con muchos rasgos que le vinculan tanto con los antiguos australopitecinos como con miembros posteriores del género Homo.5 millones de años. Los fósiles de este periodo muestran una curiosa mezcla de rasgos: algunos presentan cerebros relativamente grandes (800 cm³) y dientes también grandes.AUSTRALOPITECINOS Los primeros representan una adaptación específica ya que su principal diferencia con el segundo grupo radica en el gran tamaño de sus dientes molares. en África oriental.

otros poseen dientes pequeños.000 años de existencia. Los fósiles de este periodo muestran una curiosa mezcla de rasgos: algunos presentan cerebros relativamente grandes (800 cm³) y dientes también grandes. hallados en Tanzania y Kenia. y el alfabeto como tal comenzó a usarse hace apenas 4 0 5 mil años. esta transición evolutiva se debió producir hace 1. ya que junto a estos fósiles se encontraron herramientas de piedra. En tal caso. Ahora y antes de entrar al tema en específica. Cabe mencionar que el hombre tiene más o menos 40. que significa hombre hábil.Aunque los científicos no se muestran de acuerdo. en África oriental. Algunos cráneos y mandíbulas fósiles de este periodo. observaremos dos elementos especiales: el rito religioso y las creencias de los primeros hombres que dejaron un legado a la humanidad hasta nuestros días y como estos mismos fenómenos que no han podido explicarse forman ahora la base de su forma de vida. solamente las civilizaciones que han hecho suyas la escritura han logrado prevalecer sobre otras. sociólogos y científicos. el africanus evolucionó hasta el género Homo. con todos sus variaciones semióticas. se han catalogado como Homo habilis. análogos a los del Homo. y su sintaxis actual en cualquier de los idiomas existentes. Tema 3: De la Escritura a la Imprenta La escritura es la base del desarrollo integral de las culturas.2 millones de años. pero unido a cerebros pequeños del tipo australopitecino. muchos creen que tras la escisión evolutiva que condujo al Australopithecus robustus. Y que por supuesto están documentados con los primeros escritos conocidos e investigados por antropólogos. LA EDAD ANTIGUA . OBJETIVO  Conocer las características y el legado que dejó a la humanidad una de las civilizaciones más grandes de la historia antigua: Egipto. del tamaño de los australopitecinos. mantenerse y sobre todo crecer.5 o 1.

CIVILIZACIONES MÁS IMPORTANTES DE LA EDAD ANTIGUA EGIPTO Numerosos grupos de origen semitas norafricanos. Luego valoraron las condiciones del suelo mejorando técnicas agrícolas. dirigido por la misma clase social que posee el poder político. invadieron el valle y el delta del Nilo atraídos por la fertilidad del suelo. Permanentes deseos de conquista de territorios ajenos. • Desarrollo religioso. en este período tuvieron lugar importantes sucesos que cimentaron la historia de la humanidad: • Sociedades altamente estratificadas.Se denomina edad antigua al período de la historia de la humanidad que comprende desde la aparición de la escritura (3000 años antes de Cristo) hasta. la caída de Roma en poder de los bárbaros en el 476 d. Enfrentamientos constantes entre los distintos pueblos. cuando las sociedades agricultoras dejaron de depender de las condiciones climáticas para poder cultivar. • • • Gran auge por el poder militar. Aprendieron a disciplinar la fertilidad de la tierra en . la filosofía y las ciencias. caracterizada por la existencia de una clase dirigente: la nobleza. • No toda la vida estaba dedicada a la supervivencia. negroides del sur. Caracterizada por la aparición de grandes civilizaciones de regadío. lo que implica el desarrollo de otras formas de pensamiento y de creación: el arte. • Poderosa organización política estatal. y por la escritura. aproximadamente. C. existencia de clases sociales.

UNA VIDA PENSANDO EN LA MUERTE . La población heterogénea se unió en amplias comunidades con dirigentes para llevar a adelante la adaptación al medio geográfico. ocupaban el último escalón de la escala social. La inmensa mayoría de la población eran pobres campesinos y artesanos sometidos a la explotación por parte del estado para el sostenimiento de cultos y grandes templos. También estaban los escribas (clase social al servicio del estado. Existió la esclavitud. su poder era por herencia y origen divino.que vivían. que era un dios sobre la tierra y como tal era reverenciado y temido. A la cabeza de la sociedad el faraón. mediante costosos estudios accedían a la escritura jeroglífica. Una característica más saliente de la sociedad egipcia era la marcada desigualdad social (monarquía centralizada). Organización política y social: teocracia y absolutismo. reclutada entre los prisioneros de guerra. Solía realizar sus matrimonios dentro de su misma familia o con mujeres de la alta nobleza.

El faraón Akenatón. su sistema de numeración y amplios conocimientos científicos. templos funerarios como el de la reina Hastsepsut. denominado Ra. antes del nacimiento de Cristo. porque por medio de sus ofrendas esperaban desde una gran cosecha hasta un bienestar más grande en otra existencia después de la muerte. himnos religiosos y también verdaderas historias de aventuras. reglas artísticas y construyó una ciudad extraordinaria con avenidas y puentes. Para evitar los latrocinios de los saqueos de tumbas se trasladaron al Valle de los Reyes donde pueden verse tumbas excavadas en la roca viva. con una extraordinaria literatura y. EL LEGADO LITERARIO Y LOS JEROGLÍFICOS Maravillosos poemas de amor. consejos para los gobernantes. Los sacerdotes no dejaron que estas ideas prosperaran y su hijo fue obligado a continuar con las ideas anteriores. considerado como un dios viviente y un hijo del máximo dios. impuso el monoteísmo. sistema de escritura basado en ideogramas. LEGADO CULTURAL DEL ANTIGUO EGIPTO La cultura egipcia. adaptada en una famosa película: Sinué en egipcio. El faraón. . se desarrolló a lo largo de tres mil años. pensaban que las divinidades estaban presentes en las estatuas que las representaban y algunos animales sagrados como el buey. el faraón unificador. desde las primeras épocas de Menes. sobre todo. algunas hasta “hablaban”. Este pueblo ha dejado para la posteridad un rico legado que va desde las famosas pirámides y colosales hasta esculturas de todo tipo.Dedicaron una gran parte de sus riquezas al culto de los reyes muertos. (“memorias de Sinuhit”. Su religión era politeísta. el dios sol. Todas estas obras están escritas en jeroglíficos.

Los hombres transformaron los pantanos del lugar en campos sembrados y en aldeas y ciudades de piedra. Los ríos posibilitaron el establecimiento de los hombres en medio de una zona de desiertos y montañas. MESOPOTAMIA ASIÁTICA Y GRECIA MESOPOTAMIA ASIÁTICA Una tierra entre ríos comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates.Más adelante se agruparon las consonantes aisladas. En segundo término se utilizó la hierática. . sin incluir vocales. Más adelante fue creada la escritura demótica. entre las mesetas de Irán y la zona conocida como Asia menor.

los acadios dominaron con mano de hierro a los sumerios estableciendo el primer reino unificado de la región. Se estableció un nuevo imperio llamado Nueva Babilonia. Sin embargo. Grandes constructores de diques y de canales de riego. 2. Pese al triunfo. pero. Con el tiempo. la primera Babilonia.La Mesopotamia fue durante mucho tiempo el centro del mundo antiguo. Nos encontramos ante el impreio Asirio y la capital fue la ciudad de Nínive. mientras disputaban las sangrientas guerras con las ciudades vecinas. Las ricas llanuras del Tigris y del Éufrates siempre estuvieron expuestas a las invasiones de los nómadas del desierto y al ataque brutal de los montañeses. La historia de la Mesopotamia es una sucesión de guerras. luchas sucesivas para lograrla hegemonía en el territorio. Los hombres libres: comerciantes. un pueblo llegado de los desiertos cercanos. ocuparon el sur de la Mesopotamia. decidieron terminar con el dominio. artesanos. desapareció la independencia de los pueblos. pues nuevos invasores acabaron con su poder reiniciándose así un período donde cada una de las ciudades se mantuvieron independientes. los habitantes de Babilonia. actuaban como principados independientes (ciudades estado) Gobernadas por príncipe. los sumerios conquistaron todo el sur de Babilonia. en el norte de babilonia. Los Nobles: El rey. para acabar finalmente dominados por nuevos invasores que provenían de otras tierras. es confusa. los sacerdotes. Sociedad mesopotámica: 1. la Mesopotamia era un solo reino. menos de cien años después. trataron de mantener el separatismo. Mientras ocurría todo esto en sumer. Sin embargo. los sumerios fundaron ricas ciudades. un pueblo de origen esconocido. Este llegó a conquistar las costas mediterráneas. campesinos. pueblos victoriosos que sometieron a otros. los sumerios. de invasiones y de dominaciones que no duraron mucho tiempo. el único paso importante entre el Golfo Pérsico y el Mediterráneo. .. dominaban la zona fundando ciudades. el reino babilónico duró menos de cien años. Hacia 4000 antes de Cristo. Hacia el siglo IX. que comerciaban con las costas del mediterráneo y el valle del río indo. las ciudades sumerias. En muy corto tiempo. La historia de las culturas que se desarrollaron en la Mesopotamia. los escribas.

C.3. que se desarrolló en la isla de Creta. El poder político y económico pertenecía a los grandes propietarios. tres pueblos que procedían del norte: jonios. a toda Grecia europea. GRECIA Denominamos griegos a todos aquellos pueblos que fueron llegando 3000 a. El territorio apareció políticamente dividido en ciudades independientes. Menu de Usuario    Bienvenid@ pf100406 Regresar a U-Virtual Cerrar Sesión Cultura General  Introducción UNIDAD 01       Introducción Divergencias Conceptuales La cultura como objeto de estudio Los componentes históricos de la cultura Los componentes Sociológicos de la cultura Evaluación UNIDAD 02     Introducción Cultura de la Prehistoria De los Pictogramas a la Escritura De la Escritura a la Imprenta . Por debajo de estos. prisioneros de guerra. Los dorios causaron graves daños a la cultura cretomicénica. Las invasiones de pueblos del norte provocaron un largo período de guerras y devastaciones. la civilización cretense. y en lo más bajo de la escala social los esclavos. Los Esclavos: Prisioneros de guerra. a los terrenos circundantes al mar Egeo. ciudadanos libres. arqueos. eolios. con sus armas de hierro conquistaron. el pueblo. obligando a los arqueos a emigrar a las costas asiáticas de la península de Anatolia (actual Turquía) y establecieron diversas colonias. Pertenecían al grupo de los indoeuropeos.

Los ríos posibilitaron el establecimiento de los hombres en medio de una zona de desiertos y montañas. . entre las mesetas de Irán y la zona conocida como Asia menor.   De la imprenta a las Ondas Hertzianas De las Ondas Hertzianas a la Internet Evaluación Tema 3: De la Escritura a la Imprenta MESOPOTAMIA ASIÁTICA Y GRECIA MESOPOTAMIA ASIÁTICA Una tierra entre ríos comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates. Los hombres transformaron los pantanos del lugar en campos sembrados y en aldeas y ciudades de piedra.

pueblos victoriosos que sometieron a otros. luchas sucesivas para lograrla hegemonía en el territorio.La Mesopotamia fue durante mucho tiempo el centro del mundo antiguo. . La historia de la Mesopotamia es una sucesión de guerras. es confusa. Las ricas llanuras del Tigris y del Éufrates siempre estuvieron expuestas a las invasiones de los nómadas del desierto y al ataque brutal de los montañeses. de invasiones y de dominaciones que no duraron mucho tiempo. La historia de las culturas que se desarrollaron en la Mesopotamia. el único paso importante entre el Golfo Pérsico y el Mediterráneo. para acabar finalmente dominados por nuevos invasores que provenían de otras tierras.

favoreció el desarrollo de los valores humanos. Estos ideales . Manifestaron una acentuada indiferencia por la vida ultraterrena. La preocupación ética fue muy profunda y estaba concebida como un ideal de existencia.Sociedad mesopotámica: Los griegos explicaron racionalmente el universo y sus leyes. no contemplaba la igualdad entre todos los hombres. Este ideal buscaba como meta el heroísmo y el honor. se convierte en la razón de ser de la nobleza guerrera y sirve de fundamento a los ideales griegos más tardíos. considerándola como un proceso de construcción consciente de la personalidad total. “ser siempre el mejor”. Se destacaron en el arte. creando la ciencia y la filosofía. La acción política alcanzó su apogeo con la democracia. Educación: reflexionaron sobre su sentido individual y social.

jonios y eolios. La llegada de los dorios A partir del 1. Los rastros culturales más antiguos pertenecen a la civilización cretense. Grecia queda dividida en una multitud de ciudades llamadas polis. irradiaron su influencia por todo el mundo Griego.fueron sin duda un factor poderoso del progreso intelectual y artístico alcanzado. Se extendió en las tierras que circundaban el mar Egeo. CIENCIA Y FILOSOFÍA . comenzaron a arribar pueblos del norte: arqueos. Debido a las guerras y distintas invasiones.C. ARTE. abarcando el sur de la Península de los Balcanes. tierra y montañas y con recursos naturales limitados floreció la civilización griega. Fue una lenta invasión que duró 6 ss. La colonización del Mediterráneo. En el siglo VIII a. obligando a los arqueos a emigrar. Creando la cultura cretomicénica. El mundo griego antiguo desarrolló una importante cultura. se produjo una crisis por el aumento de población y escasez de recursos. En esta geografía compuesta de mar. a las tierras circundantes al mar Egeo.200 a. ESPARTA Y ATENAS Dos de las polis. llegan estos pueblos provenientes del centro de Europa. Se denominaron griegos a los pueblos que fueron llegando desde el 300 a. La polis impulsaron la colonización de nuevos pueblos desde las costas del Mediterráneo hasta el estrecho de Gibraltar.C.C. Estos pueblos se establecieron en diversas colonias en las costas asiáticas de la península de Anatolia. quienes conquistan Grecia.

desde sus orígenes hasta el renacimiento. Otros historiadores fijan como fecha de inicio el descubrimiento de América en 1492. Otro género artístico fue el teatro.C. o el inicio dela Reforma Protestante en 1517. los grandes descubrimientos geográficos como el descubrimiento de América.Los griegos tomaban la música como arte esencial. asociándola a la poesía y la danza. habitada por pueblos latinos. También con el crecimiento de las ciudades se produjo un cambio en el sistema económico: la economía feudal dio paso a los primeros indicios del sistema capitalista. el Renacimiento. OBJETIVO  Interpretar cómo la religión tuvo mucha incidencia en la duración de la edad media. Conforme transcurrían los años. las ciudades fueron creciendo. fundaron una pequeña aldea llamada Roma en defensa de los etruscos. Se puede dividir en tres períodos: . comienza la historia de la capital del mundo antiguo.C. LA ANTIGUA ROMA En el siglo VIII a. extendiéndose desde la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453. Los griegos fueron grandes matemáticos. y es así como durante el periodo medieval. en el centro de la península itálica. geógrafos como Mileto e historiadores como Herodoto y Tucídides. Europa presentaba un gran desarrollo urbano. En este periodo destacan la invención de la imprenta. A partir del 753 a. ya en el siglo XV. Los más importantes fueron: Sócrates. la Reforma Protestante. Uno de los legados más importantes fue la filosofía. Esta estaba rodeada por seis colinas las cuales con el tiempo quedaron dentro del perímetro de Roma. hasta el inicio de la Revolución Francesa en el año 17789. Aristóteles y Heráclito. la Contrareforma Política. como Tales y Pitágoras. TEMA 4: DE LA IMPRENTA A LAS ONDAS HERTZIANAS INTRODUCCION Históricamente se conoce como una de las etapas en la que se divide tradicionalmente la historia. Platón. También en la arquitectura y la escultura tuvieron un gran desarrollo. así surge el pueblo romano. etc.

Los tres últimos reyes fueron etruscos. asumiendo el título de emperador. C. La caída de la monarquía fue el rechazo de los patricios en contra de los etruscos y sus reformas. La sociedad estaba dividida en tres clases: los patricios.) La república (509 a 30 a.) en el 476 d. C. C. DE LA MONARQUÍA A LA REPÚBLICA Los romanos poseían un gran respeto por las leyes. ASPECTOS POLÍTICOS Y SOCIALES Las autoridades monárquicas eran el Rey. quien convirtió a la república en un imperio.) El imperio (30 a. que dio lugar a que un grupo de militares comenzara a luchar entre ellos. El senado y los comicios curiados. . C. a 476 d. los patricios contuvieron momentáneamente el avance de éstas reformas reemplazando la monarquía por una república. los plebeyos y los esclavos. la república se encontraba en un caos. C. En el año 509 a. C. Roma fue conquistada por los bárbaros. C. De ésta lucha salió un triunfante Augusto. EL FIN DE LA REPÚBLICA-IMPERIO ROMANO Durante el año 30 a. El Rey era elegido por el senado y el cargo era vitalicio.   La monarquía (753 a 509 a.

Durante los siguientes 300 años Europa occidental mantuvo una cultura primitiva aunque instalada sobre la compleja y elaborada cultura del imperio romano que nunca llegó a perderse u olvidarse por completo. hasta el siglo XV. a reconocer este período como uno más de los que constituyen la evolución histórica europea. no obstante. generalmente. La investigación actual tiende.. en el siglo V. la edad media en tres épocas. aunque la poco solida confederación de tribus permitió la formación de reinos. No obstante. EDAD MEDIA Término utilizado para referirse a un período de la historia europea que transcurrió desde la desintegración del Imperio romano de Occidente. con sus propios procesos críticos y de desarrollo. entre ellos la grave dislocación económica y las invasiones y asentamiento de los pueblos germanos en el Imperio romano. El ejército cobró cada vez más importancia por sobre el senado. las fechas anteriores no han de ser tomadas como referencias fijas: nunca ha existido una brusca ruptura en el desarrollo cultural del continente. Se divide. En el siglo V los bárbaros rompieron las fronteras y tomaron la parte occidental del Imperio romano. La edad media fue un período de estancamiento cultural. C. hizo cambiar la faz de Europa. Fragmentación de la autoridad Durante este periodo no existió realmente una maquinaria de gobierno unitaria en las distintas entidades políticas. . La culminación a finales del siglo V de una serie de procesos de larga duración. ubicado cronológicamente entre la gloria de la antigüedad clásica y el renacimiento.CAÍDA DEL IMPERIO En el siglo III d. comenzó la decadencia del imperio de forma notable. Inicios de la Edad Media Ningun envento concreto determina el fin de la antigüedad y el inicio de la edad media.

No obstante. exiliados del reino de Dios. en lo que constituyó el germen del régimen señorial. Los miembros más destacados de esta comunidad se hallaban en los monasterios. Se ha considerado que estos vínculos (que relacionaron la tierra con prestaciones militares y otros servicios) tienen su origen en la antigua relación romana entre patrón y cliente. en las que su autor pretendía compilar todo el conocimiento de la humanidad. como las Etimologías (623) de san Isidoro de Sevilla. VIDA CULTURAL La actividad cultural durante los inicios de la edad media consistió principalmente en la conservación y sistematización del conocimiento del pasado y se copiaron y comentaron las obras de autores clásicos. La iglesia La única institución europea con carácter universal fue la iglesia. a quien Cristo le había otorgado la máxima autoridad eclesiástica. los campesinos comenzaron a ligarse a la tierra y a depender de los grandes propietarios para obtener su protección y una rudimentaria administración de justicia. pero incluso en ella se había producido una fragmentación de la autoridad. que aguardaba en un mundo hostil el día de la salvación. Esta primera etapa de la edad media se cierra en el siglo X con las segundas migraciones germánicas e invasiones protagonizadas por los vikingos procedentes del norte y por los magiares de las estepas asiáticas. El papa tenía una cierta preminencia basada en el hecho de ser sucesor de san Pedro. Los principales vínculos entre la aristocracia guerrera fueron los lazos de parentesco aunque también empezaron a surgir las relaciones feudales. y la debilidad de todas las fuerzas integradoras y de expansión europeas al desintegrarse el Imperio Carolingio. La violencia y la dislocación que sufrió Europa motivaron que las tierras se quedaran sin cultivar. Se escribieron obras enciclopédicas. la elaborada maquinaria del gobierno eclesiástico u la idea de una iglesia encabezada por el papa no se desarrollarían hasta pasados 500 años. diseminados por toda Europa y alejados de la jerarquía eclesiástica. Todo el poder en el seno de la jerarquía eclesiástica estaba en las manos de los obispos de cada región. En la culminación de un proceso iniciado durante el imperio romano. la población disminuyera y los monasterios se convirtieran en los únicos baluartes de la civilización. En el centro de cualquier actividad docta estaba la Biblia: todo aprendizaje secular llegó a ser considerado como una mera preparación para la comprensión del Libro Sagrado. Todos estos sistemas de relación impidieron que se produjera una consolidación política efectiva. La iglesia se veía a si misma como una comunidad espiritual de creyentes cristianos. . aunque la economía monetaria nunca dejó de existir de forma absoluta. primer obispo de Roma.El desarrollo político y económico era fundamentalmente local y el comercio regular desapareció casi por completo.

entregados voluntariamente a la pobreza. Los miembros de las nuevas órdenes monásticas. centrada ritualmente en el sacramento de la eucaristía y en la identificación subjetiva y emocional del creyente con el sufrimiento humano de Cristo. como los franciscanos. El poder Papal Durante la alta edad media la iglesia católica. derecho y teología. tenia el mismo carácter emotivo Aspectos Intelectuales Dentro del ámbito cultural. Innovaciones Artísticas . comentó e investigó la evolución tanto del Derecho canónico como del civil. La creciente importancia del culto a la Virgen María. La espiritualidad alto medieval adoptó un carácter individual. Se fundaron las primeras universidades. ámbitos en los que fue intensa la investigación: se recuperaron y tradujeron escritos médicos de la antigüedad. como los cistercienses. sino como el centro de la existencia. organizada en torno a una estructurada jerarquía con el papa como indiscutida cúspide. El papado no sólo ejerció un control directo sobre el dominio de las tierras del centro y norte de Italia sino que además lo tuvo sobre toda Europa gracias a la diplomacia y a la administración de justicia (en este caso mediante el extenso sistema de tribunales eclesiásticos). se ofertaron graduaciones superiores en medicina. Además las órdenes monásticas crecieron y prosperaron participando de lleno en la vida secular. Este período se ha convertido en centro de atención de la moderna investigación y se le ha dado en llamar el renacimiento del siglo XII. Los antiguos monasterios benedictinos se imbricaron en la red de alianzas feudales. pronto empezaron a participar en la renacida vida urbana. actitud desconocida en la Iglesia hasta este momento. Renacieron la vida urbana y el comercio regular a gran escala y se desarrolló una sociedad y cultura que fueron complejas. La iglesia ya no se vería más como una ciudad espiritual en el exilio terrenal. dinámicas e innovadoras. muchos de los cuales habían sobrevivido gracias a los eruditos árabes y se sistematizó. constituyó la más sofisticada institución de gobierno en Europa occidental. La época de las grandes invasiones había llegado a su fin y el continente europeo experimentaba el crecimiento dinámico de una población ya asentada. desecaron zonas pantanosas y limpiaron bosques. hubo un resurgimiento intelectual al prosperar nuevas instituciones educativas como las escuelas catedralicias y monásticas. otras.LA ALTA EDAD MEDIA Hacia mediados del siglo XI Europa se encontraba en un período de evolución desconocido hasta ese momento.

Países Bajos y el norte de África. En la arquitectura. Los viajes. La Iglesia se convirtió en la gran institución europea. estas guerras. . fueron predicadas por el Papado para liberar los Santos Lugares cristianos en el Oriente Próximo que estaban en manos de los musulmanes. Fue entonces cuando empezó a surgir el Estado moderno —aún cuando éste en ocasiones no era más que un incipiente sentimiento nacional— y la lucha por la hegemonía entre la Iglesia y el Estado se convirtió en un rasgo permanente de la historia de Europa durante algunos siglos posteriores. Especialmente el Camino de Santiago. La lírica amorosa. el romance cortesano y la nueva modalidad de textos históricos expresaban la nueva complejidad de la vida y el compromiso con el mundo secular. en lenguas vernáculas. la baja edad media estuvo marcada por los conflictos y la disolución de dicha unidad. Estos nuevos textos estaban destinadas a un público letrado que poseía educación y tiempo libre para leer. Inglaterra. las relaciones comerciales integraron a Europa gracias especialmente a las actividades de los banqueros y comerciantes italianos. así como por las tierras imperiales germanas. incluso cuando ya comenzaba a abrirse paso el estilo gótico que en los siguientes siglos se convertiría en el estilo artístico predominante. que extendieron sus actividades por Francia. iniciadas a finales del siglo XI. a la vida cotidiana y al mundo de la naturaleza.La escritura dejó de ser una actividad exclusiva del clero y el resultado fue el florecimiento de una nueva literatura. bien por razones de estudio o por motivo de una peregrinación fueron más habituales y cómodos. En el campo de la pintura se prestó una atención sin precedentes a la representación de emociones extremas. Pueblos y ciudades continuaron creciendo en tamaño y prosperidad y comenzaron la lucha por la autonomía política. tanto en latín como. La Baja Edad Media Si la alta edad media estuvo caracterizada por la consecución de la unidad institucional y una síntesis intelectual. el románico alcanzó su perfección con la edificación de incontables catedrales a lo largo de rutas de peregrinación en el sir de Francia y en España. La Nueva Unidad Europea Durante el siglo XIII se sintetizaron los logros del siglo anterior. Este conflicto urbano se convirtió además en una lucha interna en la que los diversos grupos sociales quisieron imponer sus respectivos intereses. por primera vez. También fue el siglo de las Cruzadas.

se enmarca entre la edad media y la edad contemporánea. bien a través del éxtasis personal de la iluminación mística. En ambos casos. La edad moderna. fue la intensificación del pensamiento político y social que se centró en el Estado secular como tal. DE LA EDAD MEDIA A LA MODERNA. Esta espiritualidad estuvo caracterizada por una intensa búsqueda de la experiencia directa con Dios. como convencionalismo historiográfico —así como las connotaciones del término moderno. La independencia del análisis político es sólo uno de los aspectos de una gran corriente del pensamiento bajomedieval y surgió como consecuencia del fracaso del gran proyecto de la filosofía altomedieval que pretendía alcanzar una síntesis de todo el conocimiento y experiencia tanto humano como divino. la espiritualidad de la baja edad media fue el auténtico indicador de la turbulencia social y cultural de la época. responde en su origen a una concepción lineal y optimista de la historia y a una visión eurocentrista del . 2ª PARTE LA EDAD MODERNA Período histórico que. utilizado por primera vez por el erudito alemán de finales del siglo XVII Cristophorus Cellarius—. la Iglesia orgánica —tanto en su tradicional función de intérprete de la doctrina como en su papel institucional de guardián de los sacramentos— no estuvo en disposición de combatir ni de prescindir de este fenómeno. particularmente en las corporaciones señoriales de las ciudades italianas.Inicios de la Ciencia Política Una de las consecuencias de esta pugna. La Nueva Espiritualidad Aunque este desarrollo filosófico fue importante. independiente de la Iglesia. según la tradición historiográfica europea y occidental. o bien mediante el examen personal de la palabra de Dios en la Biblia.

El progreso intelectual fue una revolución. la revolución intelectual y las guerras de religión. donde la monarquía trabajó arduamente. A pesar de ser aceptada comúnmente en los medios académicos occidentales como marco referencial. Otros cambios sociales destacados fueron el crecimiento demográfico y el debilitamiento sostenido de la aristocracia. caracterizado por el absolutismo monárquico el triunfo del mercantilismo. sus escenarios geográficos. será objeto de una amplia reflexión entre los historiadores a lo largo del siglo XX en torno a su amplitud y sus límites cronológicos. La nueva política económica: mercantilismo. la característica saliente fue la ascensión de la burguesía. afín de reducir los anacronismos que separaban a la realidad. su alcance semántico y los fundamentos de la modernidad. El orden y seguridad fueron considerados más importantes que la libertad y lo monarcas reconocieron su derecho divino para gobernar. varios factores contribuyeron a su advenimiento: Las ideas renacentistas Nueva visión del mundo aportado por los descubrimeitnos . económico y administrativo. El despotismo real fue consecuencia de una evolución gradual que adquirió características peculiares en cada región. ampliando las bases del capitalismo.mundo y del desarrollo histórico. Alcanzó nivel mundial. entre sus aspectos esenciales. apoyaba la intervención estatal por considerarla factor propicio para aumentar la prosperidad comercial. Estas circunstancias fueron el fomento de los nuevos ideales políticos que reflejaban de manera especial el deseo de contar con estabilidad y protección frente a la confusión y el caos producido por permanentes luchas. de las instituciones vigentes. cuyo correlato era la obediencia ciega de sus súbditos. favorecida por su poderío económico y su creciente alianza con la monarquía. al valorizar las actividades lucrativas subrayar el poder del dinero y considerar a la competencia como el fundamento de la vida económica. Fue sobre todo en los órdenes jurídico. Desde el punto de vista social. El siglo XVII representó el apogeo de la mentalidad moderna.

al clima de intenso debate religioso que preludia la Reforma iniciada en el siglo XVI. La delimitación de su ocaso puede variar según las diferentes historiografías. concretamente Europa occidental. De cualquier modo. al descubrimiento de América en 1492. los inicios de la edad moderna difícilmente pueden ser comprensibles sin atender al despertar del mundo urbano en Occidente desde el siglo XIII. a los primeros síntomas de cambio en los comportamientos de la economía hacía formas precapitalistas o al proceso de conformación de los primeros estados modernos desde finales del siglo XV. con el que se iniciaba la contemporaneidad. En consecuencia. la consideración de acontecimientos puntuales de singular relieve en modo alguno son significativos sin la valoración de los procesos de cambio a nivel estructural en el devenir de las sociedades. Pero la conceptualización del mundo moderno y sus límites espaciales y cronológicos son objeto de diferentes aproximaciones desde la propia historiografía de Europa occidental. en la historiografía anglosajona el término ‘moderno’ hace referencia a un periodo más prolongado y móvil. En cambio. por su lado. En este sentido. y su final tiende a prolongarse en el tiempo hasta el siglo XX. Así. y por la magnitud de la expansión de su civilización desde el inicio de los tiempos modernos. y aunque la historiografía occidental ha tendido a situar la edad moderna entre los siglos XVI y XVIII. en 1848. la duración de los tiempos modernos tradicionalmente se ha situado tras el renacimiento. Los límites espaciales y cronológicos del mundo moderno El prisma euro centrista desde el que se concibe la edad moderna es consecuencia de la valoración que el pensamiento europeo-occidental ha hecho de unos procesos básicos y característicos de la cristiandad occidental a lo largo de un dilatado periodo de tiempo. en virtud del propio ritmo histórico de cada pueblo: por ejemplo. o en 1917 para Rusia. hacia el año 1600.Revalorización de la matemática antigua La necesidad de un método válido y confiable apareció como una exigencia fundamental para el quehacer científico Los espíritus más progresistas se dispusieron a buscar nuevos criterios metodológicos. La historiografía tradicional francesa. en las naciones de Europa central. y al fenómeno cultural del renacimiento. cuya transición tendrá un ritmo y una duración variable según las diferentes realidades históricas . considera que la edad moderna transcurre entre los siglos XVI y XVIII. en tanto que emplaza su final en el derrumbamiento de la vieja monarquía y el proceso revolucionario iniciado en 1789 (Revolución Francesa). la geografía de la modernidad estará delimitada por Europa. Del mismo modo. situando sus comienzos en torno a la caída de Constantinopla en 1453. el final de la edad moderna habrá de ser igualmente flexible en virtud de los procesos constitutivos de la quiebra y desintegración del Antiguo Régimen.

Estos cambios en la atmósfera cultural y su manifestación en los avances tecnológicos revolucionarán los hábitos materiales de las sociedades europeas y su visión y relación con el entorno a escala planetaria. basados en el pilar de la razón. pero la emergencia. extraversión y expansión de Europa le conferirán una dimensión mundial. en la navegación y en el campo militar. y aún en algunos casos hasta el propio siglo XX. En consecuencia. el hecho más elocuente del inicio de la modernidad es la quiebra de la unidad cristiana en Europa central y occidental. Los nuevos inventos. por citar dos ejemplos. precedido del agitado caldo de cultivo de las herejías y las contestaciones críticas a la Iglesia romana en la baja edad media y que culmina en la reforma protestante y el inicio de un largo ciclo de las guerras de religión desde principios del siglo XVI. generarán actitudes críticas hacia las religiones reveladas.de cada pueblo. a través de la presencia y la interacción de los europeos con otras civilizaciones de ultramar. . la secularización del saber. las transiciones hacia la modernidad y hacia el fin de la misma diluyen sus límites tanto en el medievo como en la contemporaneidad. LOS RASGOS ESENCIALES DE LA MODERNIDAD La modernidad en su origen y en su esencia es un fenómeno europeo. el nuevo marco cultural perfilado en el renacimiento y el humanismo generarán un escenario en el desarrollo del saber donde el hombre ocuparía un lugar central. Como fenómeno esencialmente europeo los rasgos de la modernidad ilustran unas pautas de cambio profundo en la configuración del universo social. y que grosso modo podemos dilatar desde finales del siglo XVIII hasta el siglo XIX. En el ámbito de las creencias. cuya proyección alcanzaría su más elocuente forma de expresión en el espíritu de la Ilustración en el siglo XVIII y la configuración de Europa como paradigma de la modernidad. no sin variaciones según los diferentes pueblos de Europa. facilitarán los descubrimientos geográficos y la apertura de nuevas rutas de navegación hacia los mercados de Extremo Oriente y hacia el Nuevo Mundo. la consolidación de la ciencia y el avance del libre pensamiento. Asimismo. En un plano más amplio.

no se le considera como un último tramo de la historia moderna. irán definiendo los rasgos de la sociedad capitalista. no obstante. Asimismo. bien ejerciendo unas relaciones de explotación sobre sus dependencias coloniales o bien en un plano más igualitario. y también geopolítica. el pasado reciente tan cercano a su experiencia vital. El término. vinculadas al desarrollo del mundo urbano desde los siglos XII y XIII. afirmaba que la “historia es siempre contemporánea” y si ciertamente la historia tiene como centro al hombre. por tanto. hacia el Atlántico. y el creciente peso de la actividad mercantil y artesanal en unas sociedades todavía agrarias. la determinación de sus límites y su evolución siguen siendo objeto de controversia entre las distintas historiografías nacionales. o la posmodernidad. acuñado desde la historiografía occidental y plenamente asumido como referencia cronológica. como la han denominado algunos especialistas. conviene observar la traslación del eje de la actividad económica. y en mayor medida. filósofo italiano de la primera mitad del siglo XX. como expresión de la emergencia mundial de las potencias europeas. Benedetto Croce. seguirá jugando un papel crucial en la historia de los europeos en su relación con ultramar. Aquellas transformaciones económicas transcurrirán paralelas al proceso de expansión de la actividad económica de los europeos en otros mercados mundiales. también lo estará. No obstante. desde el Mediterráneo que. EDAD CONTEMPORÁNEA Periodo histórico que sucede a la denominada edad moderna y cuya proximidad y prolongación hasta el presente le confieren unas connotaciones muy particulares por su cercanía en el tiempo. se aplica a un objeto histórico con entidad en sí mismo y. en primera instancia. la lenta pero progresiva implantación de formas protocapitalistas. no menos cierto es que ésta tiene como centro al hombre actual. en otras áreas del globo. en virtud de la diferente concepción en torno al significado de la contemporaneidad. si la visión del pasado remoto está condicionada por las circunstancias y la mentalidad del hombre actual.Desde una perspectiva socioeconómica. . En consecuencia.

pero la compleja y heterogénea naturaleza de éste y los cambios sobrevenidos en Occidente han influido en la revisión de estos postulados hacia horizontes más amplios. y en concreto la francesa. la historiografía europea occidental. para referirse a un periodo cronológico en que desarrollan su existencia los propios actores e historiadores. ha emplazado los orígenes de la contemporaneidad en el ciclo revolucionario iniciado en 1789 . En la historiografía anglosajona. su carácter esencialmente dinámico y abierto. el concepto de contemporaneidad y de historia contemporánea se introdujo en la reforma de la enseñanza secundaria de Victor Duruy en 1867. especialmente desde los años ochenta. la contemporaneidad resulta más dinámica en la medida en que une al presente un pasado muy próximo. en toda la historiografía occidental persiste la controversia en torno a la naturaleza y el contenido semántico de lo contemporáneo. en diálogo permanente con las demás ciencias sociales. por tanto. asimismo.Desde la historiografía francesa. acordes a la globalidad del mismo. los estudios sobre la historia del tiempo presente. Tradicionalmente. Un concepto que. De cualquier modo. así como su proyección hasta el presente y. donde la concepción de la modernidad es más elástica. Desde esta perspectiva han ido aflorando. ha sido afrontado desde diferentes actitudes intelectuales a lo largo del tiempo. la controversia sobre la especificidad y los límites del mundo contemporáneo se desarrolló dentro de un marco esencialmente occidental y eurocentrista. La cercanía en la memoria histórica. ilustran la especificidad de ésta respecto a otras eras del pasado. sus difusos contenidos por tratarse de procesos inconclusos que percuten en el presente y mediatizan el porvenir. la asincronía y las peculiaridades con que las sociedades se insertan o no en los parámetros de la contemporaneidad. estableciendo sus orígenes desde 1789. u otras denominaciones como historia reciente o historia del mundo actual. LA ESPECIFICIDAD Y LOS LÍMITES DEL MUNDO CONTEMPORÁNEO En sus orígenes. como puede apreciarse en el rechazo de la historia positivista de conferir la dignidad de la historia a la actualidad o el creciente interés desde la década de 1960 por abarcar el pasado más inmediato desde la historia.

LOS FUNDAMENTOS DE LA CONTEMPORANEIDAD Partiendo de estas consideraciones previas y enfatizando el fenómeno de la transición en la configuración de la contemporaneidad. la presencia de otras civilizaciones. . en clave de imposición. o el agitado período revolucionario entre 1905 y 1917 en la Rusia imperial que desembocó en la Revolución Rusa. La transición de una era a otra se asocia a dos procesos fundamentales: la aparición de la sociedad capitalista. en el caso español a partir de la guerra de la Independencia. por lo general. enmarcándola más adelante en los cambios estructurales asociados a la disolución del antiguo régimen. que irán jalonando la transición hacia un modelo social y hacia fórmulas de organización del poder diferentes de las del antiguo régimen. En la historiografía anglosajona. y que “hasta 1945 el aspecto más destacado de la historia reciente era el fin del antiguo mundo”. y en segundo lugar. desde una concepción amplia y global. en los países de Europa central a raíz de la oleada revolucionaria que tuvo lugar en aquella coyuntura (revoluciones de 1848). conviene tener en consideración dos planteamientos previos: en primer término. de cualquier modo. 1848. sin cuya consideración difícilmente podría comprenderse el mundo contemporáneo. que le ha llevado a desarrollar relaciones desiguales con otras civilizaciones. los inicios de la contemporaneidad se sitúan en el siglo XX. cuyos síntomas iniciales y primer modelo se forjaron en Gran Bretaña con la primera Revolución Industrial. y las revoluciones burguesas.( Revolución Francesa). la tendencia hacia la universalización de la civilización occidental. son vinculados por las diferentes historiografías nacionales a su propia singularidad histórica: 1808. no sin disparidad de criterios a tenor de cómo se interprete el término. a partir de su supremacía tecnológica y material y de la proyección de su modelo de sociedad como paradigma de modernización. El historiador inglés Geoffrey Barraclough escribía en 1964 que la historia contemporánea “empieza cuando los problemas reales del mundo de hoy se plantean por primera vez de una manera clara”. cuyas actitudes varían según el caso y los diferentes momentos históricos frente a la tendencia uniformizadora de Occidente y reivindicadoras de su propia identidad. y en la que conviven elementos de permanencia de la modernidad con las fuerzas y tendencias de cambio. La asunción de estos criterios.

cuya notoriedad fue mayor a medida que fue emergiendo una nueva realidad. gira en órbita a la misma velocidad que la tierra. al evidenciar las tensiones entre civilizaciones. a partir de un modelo de equilibrio de poder entre las grandes potencias europeas y que culminó en los imperialismos de principios del siglo XX. La nueva sociedad internacional establecida sobre unos pilares decididamente universales. sobre una realidad policéntrica. las entrevistas y otras muchas situaciones. es decir. Este tipo de órbita permite la comunicación ininterrumpida entre las estaciones terrestres El lenguaje corporal y el contrato interpersonal constituyen aspectos especialmente importantes de la comunicación en estudiantes sordos. hacia una sociedad internacional plenamente universalizada. al finalizar la Guerra Fría. amplifican y retransmiten la información a la tierra. Los modernos satélites de comunicaciones reciben. este tipo de interacción también es importante en las transacciones comerciales. los Estados Unidos y la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Una tensión que aflora en toda su complejidad en el final del siglo XX. teléfono. Tema 5: De las Ondas Hertzianas a la Internet El satélite de comunicaciones syncom 4 se puso en orbita desde la lanzadera espacial Discovery. sobre la que se manifestó la Guerra Fría. precedidas por una señal inicial de alerta. y la dialéctica Norte-Sur. de modo que se mantiene en una posición fija respecto a ésta. el Tercer Mundo. telefax. Algunas otras señales indican el final de una palabra. y proporcionan enlaces de televisión. Los dos últimos siglos han mostrado la transición desde una sociedad internacional forjada desde la hegemonía eurocéntrica. cuyo alumbramiento corrió parejo a la crisis del poder de Europa a través de dos sangrientas guerras mundiales. se fraguó tras 1945 sobre la lógica de la bipolaridad de dos superpotencias no europeas. sino en un plano más amplio. la existencia de un error…. el ámbito que mejor ilustra los nuevos signos del mundo contemporáneo son los cambios que han sobrevenido en la configuración de la sociedad internacional actual.Los números del 0 al 9 se representan con las mismas señales que las utilizadas para las primeras diez letras. Las señales por medio de banderas manuales se utilizaron en tiempos para fines militares tanto en tierra como en el mar . La sociedad internacional tras 1945 ha sido el resultado de dos juegos de fuerzas: la dialéctica Este-Oeste. cuya irrupción tuvo lugar con los procesos de descolonización. El Syncom 4 está en orbita geoestacionaria. cuyos contornos y definición son todavía objeto del debate sobre el denominado „nuevo orden mundial‟. mostrando no sólo las fisuras existentes entre el Norte y el Sur en términos socioeconómicos. Las 26 letras del alfabeto se representan mediante los posiciones de las banderas que se muestran en la figura. radio y datos digitales alrededor del mundo.Por último. y más adelante.

o litografía. humedecían y se secaban para obtener una fina superficie de escritura. además de proporcionar la visualización digital de la frecuencia. base de las nuevas tecnologías de comunicación e información. Sus cuidadas ilustraciones ponen de relieve la resistencia y la calidad del papiro. Antes de la invención del papel. La impresión offset. Estas mejoras se deben al desarrollo de CI más evolucionados y la transición de la sintonía LC (inductor-condensador) a la PLL (bucle enganchado a fase). Este circuito muestra la complejidad de los modernos receptores de radio. Los seis componentes rectangulares negros son los Circuitos Integrados (CI) que contienen cientos de transistores. a menudo un único CI y algunas pocas resistencias. OBJETIVO  Interpretar los avances en la evolución de la escritura y los inventos para las comunicaciones. El telégrafo fue inventado al mismo tiempo por Morse y Charles Wheatstone en 1837. se escribía sobre rollos fabricados con papiros. El primer mensaje telegráfico público se transmitió en 1844. Las láminas de dicha planta se aplastaban. La figura muestra un equipo construido en 1844 por Samuel Morse para recibir mensajes telegráficos. Por ejemplo. Poco después se inició la construcción de una red de comunicación telegráfica. Este rollo jeroglífico pertenece al Libro de los muertos del antiguo Egipto. revistas y periódicos. no precisa componentes . Esta última. es la técnica de impresión más utilizada en la fabricación de libros. una O significa hombre al agua y una D avisa de que el barco tiene problemas de gobierno. El código internacional de banderas se utiliza en el mar y se puede traducir a nueve idiomas. condensadores (cilindros negros) e inductores (bobinas de cable). Los circuitos más modernos poseen menor número de elementos. Los otros componentes son resistencias (pequeños elementos redondos planos).El operador recibe una página terminada procedente de una imprenta offset de seis colores. Algunas banderas se pueden utilizar individualmente para transmitir mensajes de aviso o catástrofe.

Comunicación: Proceso de transmisión y recepción de ideas. 3. Información y mensajes. Un único par de cables ópticos de transmisión de luz puede soportar más de un millar de conversaciones simultáneas.C.3 símbolos y alfabetos 3. hacia el año 105 d. Los gestos. 2. Comunicación a distancia Con el desarrollo de la civilización y de las lenguas escritas surgió también la necesidad de comunicarse a distancia de forma regular.2 lenguaje 2. el desarrollo del lenguaje y la necesidad de realizar acciones conjuntas tienen aquí un papel importante. Posteriormente se inventó el pergamino.individuales. en China.) 2. Mil años después. al llegar esta técnica a Europa. que se obtenía preparando las dos caras de una tira de piel animal.1 comunicación entre animales 2. Entretanto. Por el ojo de ésta aguja pasan fácilmente varios cables ópticos. Orígenes La comunicación actual entre dos personas es el resultado de múltiples métodos de expresión desarrollados durante siglos. con el fin de facilitar el comercio entre las diferentes naciones e imperios. la reducción de los tiempos de transmisión de la información a distancia y de acceso a la información ha supuesto uno de los retos esenciales de nuestra sociedad (véase revolución de la información. se descubrió el papel. 1 Papel e impresión Los egipcios descubrieron un tipo de material para escribir que se extraía de la médula de los tallos de una planta llamada papiro. . y en especial en las dos ultimas décadas. En los últimos 150 años. 1. Los cables de fibra óptica proporcionan una alternativa a los gruesos cables de hilo de cobre en la industria de las telecomunicaciones.

el más notable fue el sistema de relevos del imperio persa. de donde procede el término "servicio postal". del racionalismo. Últimamente ha surgido el correo electrónico. Contribuyó a la aparición de un mayor individualismo. En Extremo Oriente también se emplearon sistemas similares. los vehículos de motor. A mediados del siglo XV. los aviones y otros medios de transporte. En el siglo XVII surgieron en Europa unas hojas informativas denominadas corantos. Sin embargo. de la investigación científica y de las literaturas nacionales. 3. A finales del siglo XVIII había desaparecido gran parte de los servicios privados. Mayor rapidez en la comunicación a larga distancia Los sistemas postales modernos siguieron creciendo con la aparición del ferrocarril. 2. Servicios postales De los diferentes tipos de servicios de comunicación de la antigüedad. 3. los romanos desarrollaron su propio sistema de postas (del latín positus.provocó una gran demanda de libros. Esta técnica amplió las posibilidades de estudio y condujo a cambios radicales en la forma de vivir de los pueblos. Basándose en este sistema. Jinetes a caballo transportaban mensajes escritos de una estación de relevos a otra. que en un principio contenían noticias comerciales y que fueron evolucionando hasta convertirse en los primeros periódicos y revistas que ponían la actualidad al alcance del gran público. A pesar de que en la Europa medieval los servicios postales eran en su mayor parte privados. el inventor alemán Johann Gutenberg utilizó tipos móviles por primera vez en Europa para imprimir la Biblia. 'puesto'). el auge del nacionalismo posterior al renacimiento propició la aparición de sistemas postales gubernamentales. 3. a lo largo de los siglos siempre se han buscado medios de .

Algunos de los productos actuales de la telegrafía son el teletipo. cuando en 1837 se hicieron públicos dos inventos: uno de Charles Wheatstone y William F. Los primeros aparatos. Sin embargo. en Gran Bretaña. el fuego. 3. que permitía transmitir dos mensajes simultáneamente en ambos sentidos. pero las investigaciones científicas indicaban que podían existir otras posibilidades. Entre los métodos más primitivos se encuentran los golpes de tambor. Por esta razón se seguía buscando algún medio de comunicación eléctrica de voz. en Estados Unidos. Telégrafo Con el descubrimiento de la electricidad en el siglo XVIII. se comenzó a buscar la forma de utilizar las señales eléctricas en la transmisión rápida de mensajes a distancia. Así. en 1874.comunicación a larga distancia que fueran más rápidos que los convencionales. por ejemplo. 3. B. podían transmitir vibraciones sonoras. Teléfono A pesar de que la telegrafía supuso un gran avance en la comunicación a distancia. Morse. en su Tratado sobre . el télex y el fax. las señales de humo o el sonido del cuerno. 6 Radio Los primeros sistemas telegráficos y telefónicos utilizaban el cable como soporte físico para la transmisión de los mensajes. Estos inventos fueron mejorados a lo largo de los años. aunque no la voz humana. 5. 4. no se lograría el primer sistema eficaz de telegrafía hasta el siglo XIX. Morse también desarrolló un código de puntos y rayas que fue adoptado en todo el mundo (véase Código Morse internacional). Thomas Edison desarrolló la telegrafía cuádruple. los primeros sistemas telegráficos sólo permitían enviar mensajes letra a letra. que aparecieron entre 1850 y 1860. Cooke. La teoría de la naturaleza electromagnética de la luz fue enunciada por el físico británico James Clerk Maxwell en 1873. y otro de Samuel F. 3.

que permitió la reproducción masiva de obras de arte. En Gran Bretaña la BBC inició la emisión de sus programas de televisión en 1927 con el sistema de Baird. 3. Hertz descubrió las ondas electromagnéticas. En 1887. 7 Transmisión de imágenes Los primeros manuscritos estaban iluminados con dibujos muy elaborados. expuesta durante ocho horas. 8 Televisión El sistema de transmisión de imágenes en movimiento está basado en varios descubrimientos. Gran Bretaña y Alemania. .electricidad y magnetismo. respectivamente. y en 1937 se inauguró el primer servicio público de televisión de calidad. En 1826. La televisión se ha extendido por todo el mundo. el pintor e inventor francés Louis Jacques Mandé Daguerre descubrió un proceso químico de revelado que permitía tiempos de exposición mucho menores. Perfeccionando este procedimiento. el ingeniero escocés John Logie Baird utilizó este sistema para demostrar la transmisión eléctrica de imágenes en movimiento. Estos inventos propiciaron nuevos progresos en Estados Unidos. Las teorías de Maxwell fueron corroboradas por el físico alemán Heinrich Hertz. inventados ambos en 1923 por el ingeniero electrónico ruso Vladímir Kosma Zworykin. 3. En 1926. consiguiendo el tipo de fotografía conocido como daguerrotipo. imágenes a distancia. para transmitir y recibir. utilizando una plancha metálica recubierta de betún. Otros de los hitos en el desarrollo de la televisión son el iconoscopio y el cinescopio. el alemán Paul Gottlieb Nipkow. consiguió la primera fotografía. estableciendo la base técnica para la telegrafía sin hilos. A finales del siglo XV se empezaron a utilizar grabados en madera para realizar las ilustraciones de los libros impresos. inventado en 1884 por el pionero de la televisión. entre los que se encuentra el disco perforado explorador. A finales del siglo XVIII se inventó la litografía. el físico francés Nicéphore Niépce.

hospitales.se ha producido en el campo de la tecnología de los ordenadores.3. Mediante la utilización de las redes informáticas y los dispositivos auxiliares. 10 Tecnología láser El láser ocupa un lugar importante en el futuro de las comunicaciones. transportes. Los haces de luz coherente producidos por láser presentan una capacidad de transmisión de mensajes simultáneos muy superior a la de los sistemas telefónicos convencionales. Desde la aparición de las computadoras digitales en la década de 1940. el usuario de un ordenador puede transmitir datos con gran rapidez. 9 Computadoras u ordenadores Uno de los avances más espectaculares dentro de las comunicaciones -comunicación de datos. Los prototipos de redes de comunicación por láser ya son operativos y puede que en el futuro sustituyan en gran medida a las ondas de radio en telefonía. 4 comunicaciones y educación . A través de la línea telefónica se puede acceder a toda esta información y visualizarla en pantalla o en un televisor convenientemente adaptado. hogares o comercios). negocios. Estos sistemas pueden acceder a multitud de bases de datos. Los rayos láser también se utilizan en el espacio en los sistemas de comunicación por satélite. éstas se han introducido en los países desarrollados en prácticamente todas las áreas de la sociedad (industrias. 3. escuelas.

los medios de comunicación han sido avanzando en paralelo con la creciente capacidad de los pueblos para configurar su mundo físico y con su creciente grado de interdependencia. Hay quienes sostienen que los medios de comunicación tienden a reforzar los puntos de vista personales más que a modificarlos y otros creen que. 5 Comunicaciones y cambio culturas A lo largo de la historia. transparencias. diapositivas. sobre los puntos de vista y el criterio de la audiencia. mapas. En cualquier caso. videos y otros materiales. pueden modificar decisivamente la opinión política de la audiencia. .Las películas culturales sobre diferentes temas y otros procedimientos de educación audiovisual pueden convertirse pronto en elementos indispensables en la instrucción escolar. En muchas escuelas de los países desarrollados ya se utilizan equipos audiovisuales para presentar fotos. La revolución de las telecomunicaciones y de la transmisión de datos ha empujado al mundo hacia el concepto de “aldea global”. pósteres. Los efectos de estos nuevos medios de comunicación sobre la sociedad han sido muy estudiados. ha quedado demostrado que los medios de comunicación influyen a lo largo plazo. de forma sutil pero decisiva. según quién los controle.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful