narracin octubre 06

semana del 09 al 13

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oracin

buenos das

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lunes, 9 octubre 06
San Dionisio Da Mundial del Correo

crnica

El milagro de la comunicacin es posible. Da mundial del correo.

Dicen que el correo va mal: que llega tarde, que roban cartas con cheques, que se amontonan o extravan los envos... Dicen tambin que ahora la gente no escribe: usa el telfono fijo, el mvil y ya est. Pero una carta es una carta. Entregada en mano o en correos, es... otra cosa. Cada carta entregada en un buzn es un milagro: supone la confianza en que llegar a su destino. Por el medio hay muchas manos, muchas personas, muchos ojos. Y, al principio y al fin, casi siempre mucho amor. Las cartas y los mensajes posibilitan nuestra comunicacin con quien nos rodea. Dicen que maduramos como personas cuando somos capaces de comunicarnos con los dems, de aceptar que entren otras personas a nuestra vida. Cartas, conversaciones, correos electrnicos... incluso los pequeos mensajes de mvil nos facilitan estar en contacto con los dems y no permanecer encerrados en la soledad de nuestro caparazn. Hoy es un buen da para revisar el nivel de comunicacin que somos capaces de desarrollar en clase, con los amigos, con la familia, con la gente que accede por primera vez a nuestra vida... Mediante la comunicacin podemos hacer de nuestra clase algo ms que una lista de nombres: un grupo de amigos y amigas. La Unin Postal Universal (UPU) es una organizacin que tiene ms de cien aos. A ella pertenece la mayora de los pases del mundo y forma parte del sistema de las Naciones Unidas. La UPU facilita los servicios postales internacionales realizados por las administraciones postales de sus miembros. Ella logra que cada da se produzca el milagro de que una carta salga de las manos y vuele sin equivocarse hasta otras manos, cargadas de mensajes, llamadas, noticias... y mucho amor. Comunicacin Afecto

curiosidades educativas
Echar a cajas destempladas
En el pasado, cuando un militar incurra en algn delito impropio de su estado castrense, y sus superiores decidan separarle y expulsarle del Ejrcito, se destensaban los parches de los tambores militares (tambin llamados "cajas") y redoblando as sobre ellos, se proceda pblicamente a la degradacin del encartado. Los tambores destensados producen un sonido ronco y desagradable. Este sonido ronco era utilizado como smbolo de deshonor y dureza en el castigo. Tambin se empleaba este recurso para acompaar a los condenados hasta el cadalso donde iban a ser ajusticiados. As, poco a poco, el sonido de tambores destensados fue asimilndose a despedir a alguien de forma brusca y en situacin negativa. Tal es el origen de la expresin "echar a cajas destempladas". Equivale a despedir a alguien con acritud y malos modos. Los malos modos y desprecios nunca fueron aconsejables. Las buenas relaciones se consiguen con el dilogo, el respeto y la acogida.

narracin
Los tres anillos
Teniendo necesidad de dinero, Saladn pens ponerle una trampa a un rico judo que era su sbdito, para despus sacarle algn dinero si caa en error. Mand, pues, llamarlo a su presencia. Una vez all le pregunt cul era, segn su parecer, la mejor religin. Si dice la juda, pensaba aquel infeliz, yo le dir que peca contra mi fe; y si dice la musulmana, yo le dir: Entonces, por qu practicas t la juda?. Pero escuchando la pregunta del soberano, aquel judo, que no era tonto, le respondi as: Seor, hubo una vez un padre de familia que tena tres hijos muy queridos. Y tena en su poder un anillo bellsimo, adornado con una gema preciosa, la mejor gema del mundo. Estos hijos suyos, cada uno le rogaba que a su muerte le dejase a l aquel adorno precioso; por lo tanto el padre deseoso de contentarlos, mand secretamente llamar a un habilsimo orfebre. Y le dijo: Maestro, t tienes que hacerme dos anillos semejantes en todo a ste, con una gema idntica en cada uno. Y el orfebre lo content, e hizo dos anillos tan iguales al primero, que nadie poda conocer cul era el verdadero: nadie sino slo el padre. Entonces, el padre mand llamar a los hijos, uno por uno, y a cada uno le entreg secretamente un anillo; de modo que cada uno crey que tena aqul bueno y ninguno saba cul era el verdadero, sino slo el padre... As ocurre con la fe. La religin y la fe es como un valioso anillo que Dios nos ha regalado a nosotros que somos sus hijos. Dios Padre sabe bien cul es la mejor. Pero los hijos, que somos nosotros, cada uno cree tener aquella buena; y el padre sonre a todos y quiere que cada uno lleve en el dedo aquel anillo que le ha dado. Tolerancia Del Novellino, Annimo del siglo Xlll

oracin

Cuando pensamos primero en los otros... Cuando nos preocupamos por los dems... Cuando acudimos en ayuda del que nos necesita... Cuando nos acordamos del que tenemos al lado... Cuando compartimos las cosas que tenemos... Cuando acompaamos a los que sufren...

Cuando regalamos nuestro tiempo en beneficio de otros... Cuando colaboramos para mejorar la situacin de los que menos tienen... Estamos viviendo como Jess. Gracias, Seor, por darnos la oportunidad de pasar un nuevo da ayudando a todos, viviendo como t viviste.

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martes, 10 octubre 06
Santo Toms de Villanueva Da para la prevencin de desastres

crnica

Para que triunfe la vida

En 1987, la Asamblea General de la ONU design el decenio de 1990 como tiempo para fomentar la cooperacin internacional en la reduccin de los desastres naturales. Se pretenda con ello disminuir la prdida de vidas y los daos materiales lo mismo que las perturbaciones sociales y econmicas causadas por desastres naturales, como terremotos, vientos muy fuertes, inundaciones, tsunamis, deslizamientos de tierra, erupciones volcnicas, incendios, plagas de insectos, sequa y desertizacin... El problema es ms profundo de lo que pudiera parecer a simple vista: Presta un poco de atencin: Tiembla la tierra en la regin de un pas en vas de desarrollo. Los muertos a causa de este terremoto se cuentan por millares a las pocas horas. Sucede un terremoto similar en un pas desarrollado con alta renta per cpita... y los fallecidos por el sesmo son mnimos. Porqu esta diferencia? Porque las regiones en vas de desarrollo no cuentan con medios slidos con los que defenderse de los desastres naturales. Prevenir los desastres naturales no es slo enviar un avin con mantas, medicinas y equipos para potabilizar el agua... Prevenir es ayudar al desarrollo de los pases en vas de desarrollo para que cuando llegue el desastre natural, estn en condiciones de hacerle frente. El 22 de diciembre de 1989, se decidi designar tal da como hoy de cada ao como Da Internacional para la Prevencin de los Desastres Naturales. Y en sas andamos. Aunque parezca mentira, se pueden evitar muchas muertes y daos. Est bien que nos enteremos. Para ser sensibles y solidarios. Y para aprender a colaborar. Y todo, para que triunfe la vida. Solidaridad Progreso

curiosidades educativas
La primera ciudad de la historia
Las primeras ciudades del mundo se desarrollaron en la cuenca del Mediterrneo. Eran pequeos ncleos de poblacin organizados. Significaron un avance muy importante para el desarrollo de la humanidad, para la tolerancia y la convivencia. La primera ciudad de la que se tiene documentacin arqueolgica es Jeric. Una poblacin que todava existe en nuestros das; habitada por palestinos rabes, dotada de una autonoma concedida por el estado de Israel. La Jeric de hace 10.000 aos contaba con unos 2.000 habitantes y ocupaba una extensin de 3 hectreas y media; lo equivalente a la superficie de unos siete campos de ftbol. El fenmeno urbano sigui creciendo en Mesopotamia y, hacia el ao 4.000 antes de Cristo, ya existan varias ciudades que contaban con ms de 20.000 habitantes. El hecho de vivir miles de seres humanos juntos, supuso un avance para la civilizacin. El hecho de la proximidad hizo al ser humano ms abierto, dialogante y respetuoso hacia los dems. La palabra civilizado significa habitante de ciudad, ciudadano, porque en latn ciudad se dice: civis. Que seamos buenos ciudadanos.

narracin
Las crticas
En cierta ocasin, un brahmn celoso fue a ver a un sabio y, lleno de ira y resentimiento, comenz a llenarle de improperios y a insultarle duramente. El sabio lo escuchaba pacientemente, sin alterarse ni responder a los reiterados insultos que el brahmn le diriga. Despus de un buen rato el hombre se cans de sus ataques verbales y se call. Entonces el sabio le pregunt: - Has terminado ya? - S! -respondi el hombre. - Recibes visitas en tu casa? -le pregunt el sabio - S, a menudo -contest el hombre intrigado. - Y, le ofreces a tus visitantes comida y bebida? -indag el sabio. - Desde luego! Esa es la costumbre contest el brahmn . - Y si la visita no las quiere, qu haces? - No me importa. La como y la bebo yo mismo -dijo el brahmn. Entonces el sabio le dijo al brahmn: . - Eso mismo puedes hacer con tus crticas. Has sido muy amable al invitarme a tus crticas, pero yo no las quiero. No quiero compartirlas contigo, as que cgelas y cmetelas tu solo. El brahmn, avergonzado, no supo qu decir. Acogida Serenidad Respeto Cuento Zen

Seor, esta maana, camino del colegio, he pensado en las personas que sufren a causa de terremotos, inundaciones, sequas y huracanes.

Seor, toca el corazn de los gobernantes de todas las naciones del mundo para que se preocupen siempre de los que ms sufren en la tierra. Seor, te pido por la humanidad entera. Que seamos responsables con la naturaleza. Que los bosques sigan donde estn. Que no malgastemos el agua... Seor, cuida de nosotros para que nosotros cuidemos del mundo.
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oracin

Seor, haznos solidarios para que no olvidemos a quienes quedaron sin hogar. Damos coraje para ayudar a quienes pasan hambre durante el da y no tienen una manta para cobijarse del fro de la noche.

mircoles, 11 octubre 06
Santa Soledad Torres Acosta

crnica

Alejandra. Ao 350 a.C.

Una biblioteca es un conjunto ordenado de libros, debidamente clasificados y situados en lugares concretos para acceder a ellos, pudiendo de esta forma consultarlos y leerlos. Distintas culturas, desde los principios de la produccin literaria, comenzaron a almacenar textos escritos. Fue el rey Asurbanipal, en el Oriente Medio y hacia el segundo milenio antes de Cristo, quien inici la actividad de recopilar textos escritos. Sin embargo esta primera biblioteca no estaba constituida por libros en el sentido actual de la palabra. Se trataba de tablillas de barro escritas con punzones sobre la arcilla hmeda y blanda. Posteriormente eran cocidas, dndoles una consistencia tal que les ha permitido durar milenios. El rey Asurbanipal recopil en su palacio alrededor de 22.000 tablillas de barro, escritas de esta forma. Muchas de ellas han llegado hasta nuestros das y son estudiadas y descifradas en la actualidad. No obstante, la primera biblioteca en el sentido actual de la palabra, la cre el sabio Calmaco de Cirene, hacia el ao 350 antes de Cristo en la ciudad de Alejandra, en el norte de frica. Este hombre de cultura realiz el primer esfuerzo por almacenar, clasificar y ordenar ms de medio milln de obras literarias. Sin embargo, toda esta inmensa riqueza cultural no ha llegado hasta nuestros das: un pavoroso incendio destruy completamente la primera y gran biblioteca de la historia de la humanidad. En el incendio desaparecieron multitud de obras clsicas de cuyo contenido nunca sabremos. Los libros han sido smbolo de cultura y tolerancia y de ideas que se transmiten pacficamente de generacin en generacin. Cultura

curiosidades educativas
Iluminacin nocturna
En el ao 1668 se colocaron farolas para iluminar la ciudad de Londres. El motivo fue el creciente nmero de actos criminales que se producan durante las horas nocturnas. Sin embargo no se trataba de ninguna novedad: Ya en el ao 450 antes de Cristo, el pueblo sirio iluminaba las calles de sus poblaciones con una especie de teas impregnadas en resina que producan gran luminosidad. De esa misma fecha son los grandes soportes de hierro que se han hallado en la ciudad de feso (Asia Menor, actual Turqua); soportes que mantenan sobre s lmparas de aceite que iluminaban las calles principales. En la ciudad de Roma ardan candiles y lmparas de aceite que se colgaban en la puerta de las casas. Los rabes tambin desarrollaron el tema de la iluminacin nocturna: Cuando la ciudad de Crdoba se hallaba en pleno esplendor y apogeo, dicen las crnicas, que mediante lmparas de aceite se llegaron a iluminar cerca de 900 Km. de calles. La autntica revolucin de la iluminacin nocturna lleg muy posteriormente, y de la mano Thomas Alba Edison, quien con el descubrimiento de la bombilla incandescente facilit la masiva iluminacin de las ciudades.

narracin
El problema del sultn
El sultn estaba desesperado por no encontrar un nuevo recaudador de impuestos. -No hay ningn hombre honesto en este pas que pueda recaudar los impuestos sin robar dinero? Acto seguido llam a su consejero ms sabio y le explic el problema - Anunciad que buscis un nuevo recaudador, Alteza -dijo el consejero-, y dejadme a m el resto. Se hizo el anuncio y aquella misma tarde la antecmara del palacio estaba llena de gente. Haba hombres gordos con trajes elegantes, hombres delgados con trajes elegantes y un hombre con un traje vulgar y usado. Los hombres de los trajes elegantes se rieron de l. - El sultn, por supuesto, no va a seleccionar a un pobre como su recaudador, -dijeron todos. Por fin entr en la sala el sabio consejero. - El sultn os ver a todos en seguida, pero tendris que pasar de uno en uno por el estrecho corredor que lleva a sus aposentos. El corredor era oscuro y todos tuvieron que ir palpando con sus manos para encontrar el camino. Por fin, todos se reunieron ante el sultn. -Qu hago ahora? -susurr el sultn a su consejero. - Pedid que bailen todos -dijo el hombre sabio. Al sultn le pareci extraa aquella medida, pero accedi, y todos los hombres empezaron a bailar. - Nunca en mi vida he visto unos bailarines tan torpes -dijo el sultn-. Parece que tienen pies de plomo. Slo el hombre pobre pudo saltar mientras bailaba. -Este hombre es vuestro nuevo recaudador, -dijo el consejero sabio-. Llen el corredor de monedas y joyas y l fue el nico que no llen sus bolsillos con las joyas robadas. Bailaba con soltura y despreocupado al no tener nada en sus bolsillos. El sultn haba encontrado un hombre honrado. Honradez Popular persa

Seor, gracias por los libros que me ayudan a aprender cosas nuevas. Gracias por los libros de historias que me llevan a pases lejanos para vivir nuevas aventuras que nunca imagin. Gracias por los libros de ciencia que me ensean los inventos, descubrimientos y misterios que ha pensado la mente humana.

Seor, gracias por los libros que me ayudan a aprender cosas nuevas. Gracias por los libros de bosques y animales porque en ellos aprendo las maravillas de la naturaleza y la belleza de la creacin. Gracias, Seor por los Evangelios que me cuentan las palabras y gestos que T hiciste para ensearnos a ser hermanos de todos e hijos de Dios.
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oracin

jueves, 12 octubre 06
Nuestra Sr del Pilar Da de la Hispanidad

crnica

12 octubre 1492 Tal da como hoy las tres naos espaolas que se dirigan hacia la India en busca de caminos ms cortos para importar especias desde el viejo y conocido pas, llegaron a un "Nuevo Mundo": Amrica.
Capitaneaba estas naves el almirante Cristbal Coln. Navegante experimentado y profundo conocedor de la ciencia geogrfica y nutica de su tiempo que llevaba muchos aos acariciando sugerentes y extraos proyectos. Sin embargo nada hubiera sido posible si no le hubiera apoyado y ayudado en su empresa la reina Isabel y financiado, Santangelo, un rico judo valenciano. Desde siempre se nos ha presentado este acontecimiento como algo fortuito... Como una casualidad de quien desea hacer un camino comercial ms corto y se encuentra con una sorpresa. Recientes investigaciones apuntan a que Cristbal Coln incluso ya conoca el nuevo mundo americano cuando solicit la ayuda de la Reina Isabel. Con los datos que posea y sus secretos descubrimientos, presion a la reina para obtener su ayuda. Las cosas no suelen producirse por casualidad, aunque nos emocione creer que ocurren as. Los grandes descubrimientos se producen y salen adelante gracias al esfuerzo, al tesn y a la constancia de las personas. As ocurri con la gran gesta de Cristbal Coln; as ocurrir en nuestras tareas y trabajos. Esfuerzo Constancia

curiosidades educativas
Respeto y tolerancia en Toledo
Durante el ao 1.110, en la ciudad de Toledo, se produjo un hecho nuevo en la historia de la humanidad: La unin de tres razas y culturas, con frecuencia enfrentadas, para defender y difundir el patrimonio cultural de la humanidad. Sabios y filsofos judos, cristianos y rabes compartieron la tarea de conservar y traducir las obras clsicas de la antigedad. Sus trabajos divulgaron la obra del filsofo griego Aristteles del que no se hablaba haca casi siete siglos. Gracias al esfuerzo comn de los sabios de la "Escuela de Traductores de Toledo", que no pararon en diferencias raciales ni religiosas, se salvaron multitud de obras clsicas de las que tan slo se conservaba un ejemplar. De no ser por ellos, muchas de esta joyas de la cultura humana se hubieran perdido para siempre. Entre los grandes maestros que trabajaron hay que citar a: Al-Farab, Averroes, Avicena, Juan de Espaa, Miguel Scoto... Nombres que la humanidad debe recordar no slo como modelo de ciencia, sino tambin como ejemplo de respeto entre razas y culturas... Un ejemplo capaz de iluminar los tiempos oscuros que corren.

narracin
El tratante de caballos
La gente de Turquestn es famosa por su generosidad, el respeto que se tienen a s mismos y su aficin a los caballos. Cierto habitante de este pas, llamado Anwar, posea un hermoso caballo, gil y de garantizado pedigr; todos lo codiciaban, pero l se negaba a venderlo, por alto que fuera el precio que le ofrecieran. Reiteradamente, un amigo suyo tratante en caballos, llamado Yakub, le visitaba con la esperanza de conseguir que se lo vendiera. Pero l declinaba siempre aceptar sus ofertas. Un da, habiendo odo decir que Anwar atravesaba una poca difcil, y que dispona de muy escasos medios, Yakub se dijo: - Esta es mi oportunidad. Ir a verle una vez ms, y, en esta ocasin, estoy seguro de que se desprender del caballo, porque es tan valioso que, con su venta, recuperar su buena posicin econmica. Y no perdi tiempo. Entr en su casa. Como era costumbre en el pas, Anwar dio la bienvenida a Yakub y, antes de ocuparse de negocios, l tuvo que dar a su visitante muestras de su hospitalidad como dueo de la casa. Le sirvi una suculenta comida, y la compartieron con verdadero deleite. Cuando por fin Yakub pudo hablar del objeto de su visita, el pauprrimo Anwar respondi: - Ya no es posible que mantengamos discusin alguna sobre el negocio de la venta del caballo. Lo primero es la hospitalidad. Y puesto que me visitaste en mi pobreza y mi obligacin era agasajarte, tuvimos que matar al caballo para obtener alimentos y de esa manera resolver mis deberes como anfitrin. Hospitalidad. Generosidad
Popular del Turquestn

oracin

Querida Virgen Mara. Gracias por ser nuestra madre en la fe, y por estar cerca de nosotros para ayudarnos siempre, como hiciste con Jess. Mara, ensanos a conocer a tu hijo Jess; y a quererlo ms cada da. Queremos vivir como Jess. Queremos ser buenos hijos, buenos hermanos y amigos de verdad.

Virgen Mara danos tu esperanza. Ensanos a vivir confiando en Dios, ayudando a los dems, rezando siempre con fe. Madre Buena, ensanos a seguir los pasos de Jess.

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viernes, 13 octubre 06
San Eduardo

crnica

Oriente Medio. Ao 5.000 a.C. El embalsamamiento y momificacin del cuerpo humano es una de las artes ms antiguas que invent la humanidad. Se conocen momias que datan de hace 5.000 aos.
Sin embargo son los egipcios los autnticos impulsores de este arte. Momia proviene de la expresin rabe mumiya que es la palabra que utilizaban los antiguos egipcios para designar un producto, similar al betn, empleado en el tratamiento de los cadveres para conseguir su momificacin. Los egipcios estaban convencidos que tras esta vida existe otra y que hay que preparar al difunto para que pueda valerse y moverse en la otra vida. Para facilitar la vida del ms all escribieron "El libro de los Muertos" que viene a ser como una gua del ms all. Idearon originales formas de enterramientos y cultivaron la forma de embalsamar a los difuntos, en un intento de mantener el cadver en buenas condiciones. La tcnicas de embalsamamiento de los antiguos egipcios eran muy complicadas y posean aspectos an hoy desconocidos. No obstante se sabe que utilizaban una especie de alcohol obtendido de la palma para limpiar el cuerpo por dentro. Luego lo colocaban en una mezcla de sal y sulfato de sosa denominada "natrn". Terminadas estas operaciones le vendaban cuidadosamente con vendajes que llegaban a medir hasta 80 metros de largo para el cuerpo de una persona normal. Tan perfectamente llegaron a hacerlo que los cuerpos as tratados han perdurado ms de 30 siglos, llegando hasta nuestros das. Es una muestra de la preocupacin que el ser humano ha tenido por la vida ms all de la muerte desde los albores de la humanidad. Vida-muerte

curiosidades educativas
Las primeras gafas
Cuando una persona se hace mayor, el cristalino de sus ojos sufre un proceso de endurecimiento. Esto afecta a las personas de edad, y se conoce vulgarmente como "vista cansada". Tcnicamente se denomina: presbicia. Presbicia proviene de la palabra griega presbtero, que significa anciano. La presbicia era la enfermedad de los ojos que le sobrevena a los ancianos. En la ciudad italiana de Pisa, a lo largo del ao 1299, Alejandro de Spina, fabrica y extiende el uso de vidrios convexos que facilitan al visin y la lectura a los ancianos. Las primeras gafas de la historia, constaban de dos vidrios colocados sobre monturas separadas y unidas entre s mediante un puente o una bisagra. Estas gafas se sujetaban delante de los ojos bien directamente con la mano, o bien con la ayuda de una mango que exista en uno de los extremos de la gafa. La industria y tecnologa de aquella poca todava no era lo suficientemente avanzada como para poder manipular e influir en la calidad del vidrio, por ello es frecuente hallar cristales de gafas de la poca que tienen burbujas de aire dentro o que no son completamente transparentes.

narracin
La serpiente
Una vez un cazador pasaba por una cantera cuando vio una enorme serpiente atrapada por una gran piedra. Al verlo, la serpiente le pidi: - Por favor, aydame, levanta la piedra. El cazador respondi: - No puedo ayudarte, pues seguramente me devorars. El reptil volvi a pedir ayuda. Entonces, el hombre la liber y sta, inmediatamente, hizo un movimiento hacia l como para atacarlo. - No prometiste que no ibas a comerme si te dejaba ir? -pregunt el hombre. - El hambre es el hambre -respondi la serpiente. El hombre entonces, vindose en peligro sugiri que expusieran el asunto ante la opinin de otros. Se internaron en el bosque. Encontraron un perro. Le preguntaron si le pareca que la serpiente deba comer al hombre, y respondi: - Una vez pertenec a un hombre. Cazaba liebres y siempre me daba la mejor carne para comer. Pero ahora que soy viejo l quiere matarme. As como yo he obtenido mal a cambio de bien, eso es lo que la serpiente debe darte a ti. Declaro que te coma. - Ya has odo su juicio -dijo la serpiente al hombre. Pero decidieron que oiran tres opiniones. Al poco rato, encontraron un caballo que les dijo: - Pienso que la serpiente debe comer al hombre. Una vez tuve un amo. l me aliment mientras yo poda trabajar. Ahora que estoy dbil y ya no puedo cumplir con mis tareas, desea matarme. Un poco ms adelante, se cruzaron con un zorro. El cazador dijo: Querido amigo, necesito tu ayuda! Pasaba por una cantera cuando vi a esta enorme serpiente atrapada bajo una roca al borde de la muerte. Me pidi que la liberara; yo lo hice y, sin embargo, ahora quiere comerme. El zorro respondi: - Si tengo que dar mi opinin, volvamos al lugar de los hechos para ver la situacin de manera ms real. Volvieron a la cantera, y el zorro pidi que la roca fuera colocada encima de la serpiente, para reconstruir los hechos. As se hizo. Entonces, el zorro pregunt: - Era as como estabas? - S -dijo la serpiente. - Muy bien -dijo el zorro-. As permanecers el resto de tu vida. Justicia. Agradecimiento Popular oriental

Seor, a veces se nos hace difcil estar en clase con atencin, aprendiendo cosas nuevas, y trabajando con entusiasmo.

Hoy te pedimos que abras nuestro corazn para aprender a ver las cosas buenas que hay en nuestra vida. Seor, quita la mala hierba de la pereza. Aydanos para que nuestra vida est llena de trabajo bien hecho, de ilusin por aprender cosas nuevas, de responsabilidad para hacer los deberes, y de solidaridad para ayudar a los dems. Seor, gracias por el cole y los amigos.
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oracin

Seor, a veces crece en nuestro campo la mala hierba de la pereza. Poco a poco lo va llenando todo. Seor, a veces olvidamos que es un gran regalo tener un colegio, unos maestros y unos amigos. Seor, a veces hasta olvidamos que es una suerte poder jugar en el patio.