India: Potencia en Ascenso y Desafíos
India: Potencia en Ascenso y Desafíos
EXPLORADOR
INDIA
Sueños de potencia
STAFF PRESENTACIÓN
3 EXPLORADOR
Diseño de colección
Javier Vera Ocampo
Edición
Creusa Muñoz
Diagramación
Los frentes de India
por Creusa Muñoz
Ariana Jenik
Edición fotográfica
Creusa Muñoz
Investigación estadística Un nuevo mundo se avecina con la emergencia de pujantes potencias
Juan Martín Bustos
Corrección
económicas que permanecían relegadas en la escena internacional y
Alfredo Cortés que hoy ansían un lugar entre los grandes. El deseo de India de ser
Le Monde
parte de la futura elite del poder, sin embargo, colisiona con graves
diplomatique fracturas sociales y una región a punto de estallar.
Director
José Natanson
Redacción
D
Carlos Alfieri (editor)
e todos los Estados emergentes, India es, sin trabar los conflictos latentes en la región. Con China,
Pablo Stancanelli (editor)
lugar a dudas, el que cuestiona de forma más su vecino del Norte, logró en cambio un sustancial in-
Creusa Muñoz
Luciana Rabinovich
agresiva a la elite política mundial. La diplo- cremento del comercio –que pasó de 3.000 a 73.900
Luciana Garbarino macia que lidera en todos los frentes, desde el millones de dólares en diez años, esto es, un aumento
ámbito militar hasta el ambiental, no busca más que del ¡2.463%!–, que sin embargo no alcanzó para atem-
dotarse de un poder en la política internacional que perar la candente relación que mantienen en el ámbito
Secretaria esté a la altura de su economía y su peso demográfico. geoestratégico y militar.
Patricia Orfila Pero la tarea es harto difícil ya que sus intereses coli- A la rivalidad histórica, los diferendos territoria-
secretaria@eldiplo.org sionan con las pretensiones de las grandes potencias les y el temor indio al ascenso chino, se suma la alian-
Producción y circulación de perpetuar el statu quo en la estructura de poder. za geoestratégica de Pekín con Islamabad, con quien
Norberto Natale Aunque su política hoy se diseñe en clave realista, las Nueva Delhi tiene desde hace casi setenta años una re-
Publicidad batallas que libra dentro de las instituciones interna- lación explosiva por Cachemira.
Maia Sona cionales, generalmente de la mano de otros Estados La paridad estratégica que India y Pakistán alcan-
publicidad@eldiplo.org emergentes, derivan en un régimen internacional zaron al dotarse del arma nuclear presagia un futuro
www.eldiplo.org más justo, pues sus victorias son también usufructua- lúgubre. Más aun cuando el stock nuclear del último
das por los más débiles. No sucede lo mismo cuando país presentó el más rápido crecimiento del mundo
Redacción, administración,
publicidad y suscripciones: India despliega en su forma más cruda la realpolitik al en los últimos años (1), y la relación bilateral vuelve a
Paraguay 1535 (C1061ABC)
Tel.: 4872-1440 / 4872-1330 deslindarse tanto de la legalidad del sistema interna- atravesar por un mal momento tras las presuntas vio-
Le Monde diplomatique / Explo-
rador es una publicación de
cional como de los otros emergentes, como lo hizo al laciones de ambos Estados en enero de 2013 de la línea
Capital Intelectual S.A. Queda
prohibida la reproducción de
no someterse al Tratado de No Proliferación nuclear. de control que divide Cachemira. La demostración pa-
todos los artículos, en cual- Su proyección geopolítica hasta ahora ha sido agre- quistaní de sus avances atómicos, en un período deli-
siva pero certera: aprovechó la convergencia de un in- cado, probando un misil balístico de alcance interme-
quier formato o soporte, salvo
acuerdo previo con Capital
Intelectual S.A.
© Le Monde diplomatique
terés compartido con Estados Unidos –la necesidad de dio con capacidad para cargar una ojiva nuclear unos
Impresión:
Forma Color Impresores S.R.L.,
generar un contrapeso de China en la región asiática– mil kilómetros, no promueve precisamente una dis-
Camarones 1768, C.P. 1416ECH para instaurarse de facto como potencia nuclear con tensión en las relaciones bilaterales.
la connivencia del miembro más importante de la eli-
Ciudad de Buenos Aires
Distribución en Cap. Fed. India, por su parte, se embarcó en los últimos años
y Gran Buenos Aires:
Vaccaro, Sánchez y Cía S.A. te mundial y, así, asegurarse además un aliado no sólo en una modernización sin precedentes de su apara-
Moreno 794, piso 9
Tel.: 4342-4031 Argentina
para contrarrestar a Pekín sino también a Islamabad. to militar hasta instalarse como primer importador
Distribución interior y exterior:
D.I.S.A. Distribuidora Interplazas
de armas del mundo. China, a su vez, se erigió como
S.A. Pte. Luis Sáenz Peña 1836 En el cerco asiático quinto exportador de material bélico del planeta, des-
Epicentro de una región poco integrada y siempre a pun- tinando más del 50% del mismo a su aliado paquista-
Tel.: 4305-3160 Argentina
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SUMARIO
INDIA
Sueños de potencia
EL EXPLORADOR 5
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De la civilización pre-aria a la Unión India
I
ndia es uno de los más antiguos centros de la civi- Y, mientras los arios se convertían en una so-
lización humana. Desde el año 3000 a. C., floreció ciedad sedentaria en el valle del Ganges, dedicada
allí una cultura no menos avanzada que la de los fundamentalmente a la agricultura, el comercio y
egipcios o los sumerios. Su territorio se extendía la religión, empezaron a desarrollarse las primeras
por entonces desde Rupnagar, al norte del Punjab, transformaciones sociales y políticas. Así, nacía un
hasta Lothal, en el estado de Gujarat, y desde Sindh espíritu filosófico que transformó el simple culto a
(actual Pakistán) hasta el este de Delhi, en el valle la naturaleza en una religión superior que, a favor
del Ganges. de la vida sedentaria, comenzó a encontrar su ex-
Al comienzo del segundo milenio anterior a la era presión en una vasta búsqueda religiosa. Este fue
cristiana, esta civilización padeció la presión de una el período de los grandes Upanishads, especulacio-
ola de nómadas, llegados desde Asia Central, que pe- nes metafísicas sobre los problemas fundamenta-
netraron en el valle del Indo. Estos nómadas, cono- les de la vida. Fue entonces cuando se formularon
cidos en la historia como los indoarios, aplastaron las doctrinas básicas del hinduismo.
las comunidades urbanas de Punjab pero asimilaron Cierto espíritu rebelde fue desarrollándose al
gran parte de su civilización. Muchas de las caracte- mismo tiempo tanto contra la práctica del sacrificio
rísticas del hinduismo, como el yoga o el culto a Shi- de los brahmanes como contra las especulaciones
va, son resabios de las creencias pre-arias. Las tribus metafísicas de los Upanishads. Esta rebelión halló
invasoras enseguida se desplazaron progresivamen- su expresión más radical en las enseñanzas de Bu-
te, extendiéndose por el valle del Ganges, donde li- da. Gautama, el futuro Buda, nació en el año 567 a. C.
bremente podían mezclarse con la población local. Desde los primeros días de su vida adulta, se vio pro-
Así fue como apareció la llamada “raza hindú”. fundamente conmovido por las miserias de la vida
Aunque nómadas, los arios tenían una lengua ri- humana y tuvo la tentación de renunciar al mundo
ca y sutil, mucho más refinada que todas sus con- y buscar el camino hacia una vida mejor. El mensa-
temporáneas. La literatura védica –su patrimonio je que predicó fue que el hombre puede alcanzar la
cultural más antiguo– muestra que ya en el segun- perfección, mediante sus esfuerzos personales, si si-
do milenio a. C. el idioma había llegado a un nivel gue la noble vía de los ocho buenos caminos. Duran-
muy avanzado. Por eso, el principal aporte del nue- te más de cuarenta años, Buda enseñó en los princi-
vo pueblo a la unificación del valle del Ganges –y por pales centros del valle medio del Ganges y hacia su
supuesto, de India entera– fue la lengua que después muerte, en el año 487 a. C., no sólo dejó un gran nú-
habría de designarse con el nombre de sánscrito. mero de adeptos, sino también una orden monás- d
Templo. Las estatuas del monumento de Chausath Yogini encarnan la fortaleza femenina. Una pieza histórica original del
estado de Orissa (en la costa este de India), construida por los gobernantes Bhauma y Somavamsi en el siglo IX.
d tica organizada, compuesta por monjes y monjas por el desarrollo del derecho hindú, las instituciones
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1 | LO PASADO | Cinco mil años de mestizaje
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1526
Dominio mogol
El jefe turco Babur
se apodera de Delhi
y Agra, y reina sobre
todo el norte del país
hasta Bengala.
1556
Consolidación
Bajo Akbar el Grande,
nieto de Babur, el
Imperio mogol se
consolida. Establece
una política abierta a
los no-musulmanes.
d dieron toda India y la bandera musulmana flameó nalistas y la debilidad de la administración central,
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sobre las murallas de Ramesuaram, en el extremo sur. India se dividió en una serie de gobiernos feudales
No obstante, la victoria fue de corta duración. que se entregaron a guerras locales.
Los hindúes del Decán se organizaron y expulsa-
ron a los musulmanes, que durante más de tres si- Conquista territorial
glos lograron mantener a raya. También en el norte A mediados del siglo XVIII, cuando la autoridad
los hindúes llevaron a cabo una vasta reconquista central del Imperio casi había desaparecido, India
de Delhi. A mediados del siglo XIV, la posibilidad debió enfrentar el desafío de las naciones occiden-
de ver a India convertirse en un país musulmán era tales. Vasco da Gama había abierto la ruta a las In-
lejana, aunque todavía existían sultanatos musul- dias en 1498, pero aunque los portugueses poseían
manes en diferentes regiones. un indiscutible dominio de los mares –y por lo tanto,
La unificación de India bajo una autoridad única el monopolio del comercio marítimo con India–, no
Relieves jainistas. Templo del fue obra de los mogoles. Babur había entrado en la Pe- fueron capaces de imponer su autoridad en el país,
Sol en Ranakpur, Rajastán. nínsula del Indostán desde Kabul en 1526. Pero aun- excepto por pequeños enclaves que retenían con la
que ese mismo año se instaló en Agra, recién en 1556, ayuda de los cañones.
bajo el reinado de su nieto Akbar el Grande, el Imperio Luego vinieron los ingleses y los franceses. Ellos
Mogol se estableció de verdad. Akbar llevó adelante también fundaron en un período de cien años peque-
una política orientada a conciliar las clases dirigentes ñas factorías en la costa, pero limitaron sus activida-
entre los hindúes y a utilizar sus talentos en la admi- des a los legítimos intereses del comercio. Sin embar-
nistración, de modo que, por primera vez desde la con- go, con la caída del poder imperial, surgieron dispu-
quista musulmana, pudo nacer un Estado nacional tas por la sucesión de la administración de las provin-
que gozaba de la lealtad de todos los sectores de la po- cias: los establecimientos europeos, en particular la
blación. Akbar también emprendió grandes esfuerzos factoría francesa de Pondicherry, bajo la autoridad
para poner el conjunto de India bajo el dominio mogol. de Dupleix, y la factoría inglesa de Madrás, comen-
Su bisnieto Aurangzeb, sin embargo, trató de zaron a intervenir en el conflicto por la sucesión de
La última colonia transformar el Imperio en un Estado musulmán, lo Karnataka, mientras en Europa sus respectivos paí-
En 1961 se produjo la
cual tuvo como resultado, durante los últimos años ses entraban en guerra. En el conflicto que siguió, las
emancipación de Goa, la
última colonia europea en
de su vida, una rebelión general de la población hin- fuerzas de la compañía inglesa dirigidas por Clive de-
India. Hoy, el más pequeño de dú que debilitó considerablemente el Imperio. Los rrotaron al candidato apoyado por Francia y comen-
los estados del país asiático, marathas del Decán, en particular, fundaron un Es- zaron a minar toda influencia política francesa.
se ha convertido en un tado. Luego de la muerte de Aurangzeb, y como con- Así, con Karnataka y Bengala bajo su control,
importante centro turístico. secuencia del nacimiento de los movimientos nacio- los ingleses, que contaban con el inmenso poder de
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1 | LO PASADO | Cinco mil años de mestizaje
Hacia la
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Independencia
1877
Dominación
británica
Victoria I, la Reina de
Gran Bretaña y de
Irlanda, es proclamada
emperadora de
las Indias.
1885
Conciencia política
El Partido del Congreso
(Indian National Council)
Herramientas chinas. Pescadores indios utilizan una antigua red de origen chino, introducida en Fort Kochi (Kerala) se funda en Bombay.
en el siglo XIV. Estas instalaciones son una de las atracciones típicas de este lugar.
1920
la Revolución Industrial del siglo XVIII, comenza- tablecimiento de un sistema jurídico basado en el El despertar
ron una política de conquista territorial. La única modelo inglés, son algunos de los logros obtenidos
El Partido del Congreso
gran potencia que se encontraron en el camino fue bajo la dominación británica. Pero esta dominación
busca la Independencia
la confederación de los marathas, que se había apro- estaba basada en un sentimiento de superioridad por medios no
piado del Imperio de la India septentrional durante racial que condujo a la expulsión de los indios de violentos. Gandhi lanza
el período de la anarquía mogol. Tras cuarenta años cualquier participación en el poder político. Como el movimiento de no
de lucha, las fuerzas británicas aplastaron a los ma- consecuencia, el nacionalismo no tardó en desarro- cooperación con los
rathas en una batalla decisiva (1783). Sin embargo, es- llarse. Y el fenómeno llevó a la fundación del Con- británicos y de boicot
tos últimos conservaron el poder real durante quince greso Nacional indio, en cuanto emanación de una del textil inglés.
años, hasta 1818, cuando los ingleses, tras destruir el opinión política organizada. A principios del siglo
poder y anexar los territorios de los marathas, pudie- XX, el movimiento se volvió agresivo y una de sus
ron reclamar la herencia del Imperio de las Indias. secciones adoptó métodos de acción terroristas. 1942
Durante el siglo siguiente, los ingleses se impu- La Primera Guerra Mundial favoreció en gran
sieron el deber de administrar el país como una úni- medida la extensión del movimiento nacionalista, y Represión
ca entidad política. Los territorios de los jefes indios cuando, después de la victoria, las acciones británi- Gandhi lanza la campaña
fueron anexados o puestos bajo protectorado. El úl- cas demostraron ser muy tímidas en comparación “¡Abandonen India!”. El
timo reino independiente del país, el Punjab, fue con las promesas de los tiempos de guerra, el movi- Congreso es prohibido
anexado en 1848. La conquista de India por los britá- miento nacionalista, que había encontrado un nuevo y todos sus líderes
nicos era un hecho. Pronto, sin embargo, el pueblo se líder en la persona de Mahatma Gandhi, se declaró arrestados.
levantó en una revuelta, el motín de los cipayos (1857- a favor de la independencia. La no-cooperación, un
1858), que fue reprimida con mano de hierro (véase medio de lucha no violento y masivo, fue el méto-
Karl Marx, pág. 12). Pero no por eso sus efectos deja- do que Mahatma Gandhi puso en práctica. El 15 de
ron de tener alcance. La corona británica reemplazó agosto de 1947, India obtuvo su independencia y los 1947
a la Compañía de las Indias Orientales, que hasta en- británicos se retiraron del subcontinente después de
tonces había administrado el territorio, y asumió la 130 años de dominación. g Fin del vasallaje
responsabilidad directa del gobierno. Independencia de
De 1858 a 1918 se desarrolló una infraestructu- 1. Esta fue la obra del eminente erudito francés, Deguines, con la ayuda India y Pakistán. La
ra digna de un país moderno: ferrocarriles, correos de Maridas Pillay, primer indio formado con los métodos occidentales. partición provoca
y telégrafos unificaron el país. Un sistema de edu- masacres a gran escala.
cación integrado hasta el nivel universitario creó *Vice-rector de la Universidad de Srinagar (Cachemira), ex embajador
Nehru se convierte
indio en París.
una comunidad de pensamiento. La introducción en Primer Ministro
de leyes civiles y penales modernas, así como el es- Traducción: Mariana Saúl de la Unión India.
L
os excesos cometidos por los cipayos rebel-
La rebelión
des en India son verdaderamente horribles,
repugnantes, inenarrables, de esos que só-
lo pueden esperarse en las guerras de mo-
tines, de nacionalidades, de razas y sobre todo de
religión; en una palabra, aquellos que la respeta-
contra el
ble Inglaterra tenía por costumbre aplaudir cuan-
do eran los vandeanos quienes los perpetraban
contra los “azules”, o cuando eran las guerrillas
españolas contra los infieles franceses, o los ser-
bios contra sus vecinos alemanes y húngaros, o los
croatas contra los rebeldes de Viena, o la guardia
Imperio
móvil de Cavaignac o los golpistas de Bonaparte
contra los hijos y las hijas de la Francia proletaria.
Por más infame que sea la conducta de los cipayos,
no es más que un reflejo concentrado de la con-
ducta de Inglaterra en India, no sólo durante la
época de la fundación de su Imperio oriental, sino
por Karl Marx* incluso durante los diez últimos años de su larga
dominación. Para caracterizar esta dominación,
basta con decir que la tortura constituía una ins-
titución orgánica de su política fiscal. Existe en la
historia humana algo que se parece a la retribu-
ción; y es regla de la retribución histórica que sus
instrumentos sean forjados no por los ofendidos
sino por los propios ofensores.
En 1857, el Imperio Británico Los primeros golpes asestados a la monarquía
fue amenazado por los cipayos, francesa provinieron de la nobleza y no de los cam-
pesinos. La rebelión india no fue iniciada por los
caballeros de la Compañía de ryots, torturados, deshonrados y despojados por
los británicos, sino por los cipayos, vestidos, ali-
las Indias Orientales, quienes mentados, mimados, atendidos y consentidos por
ellos. Para encontrar paralelos a las atrocidades de
desataron la rebelión anticolonial los cipayos no necesitamos, como pretenden algu-
más sangrienta jamás sufrida por nos diarios de Londres, remitirnos a la Edad Me-
dia, ni ir más allá de la historia de la Inglaterra con-
un imperio europeo durante el siglo temporánea. Basta con estudiar la primera guerra
china: un acontecimiento de ayer nomás, por de-
XIX. Sin embargo, para encontrar cirlo así. La soldadesca inglesa cometió entonces
paralelos a las atrocidades de abominaciones sólo por placer, ya que sus pasiones
no estaban santificadas por el fanatismo religioso,
los rebeldes, no hay que “ir más ni exasperadas por el odio hacia una raza conquis-
tadora o impuesta por la fuerza, ni provocadas por
allá de la historia de la Inglaterra la feroz resistencia de un enemigo heroico. Muje-
res violadas, niños atravesados por lanzas, pueblos
contemporánea”, como afirmaba enteros quemados no eran más que atroces capri-
entonces Karl Marx que, sin dejar chos, que registraron no los mandarines sino los ofi-
ciales británicos mismos.
de repudiar los crímenes de los Excesos y crueldades
cipayos, denunciaba las crueles En la presente catástrofe también sería un error
represalias imperiales. absoluto suponer que toda la crueldad está del la-
do de los cipayos y que toda la leche de la ternura
humana fluye del lado de los ingleses. La corres-
pondencia de los oficiales británicos destila odio.
Uno de ellos, en una carta desde Peshawar, descri-
be el desarme del Décimo Regimiento de Caballe-
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1 | LO PASADO | La rebelión contra el imperio
ría Irregular, disuelto por no cargar contra el 55º “Sería un error Las horribles mutilaciones cometidas por los cipa-
Regimiento de Infantería indígena tal como le ha- yos resultan más intolerables a la sensibilidad de
bían ordenado hacer. Suena exultante cuando in- suponer que toda los europeos que los cañonazos sin cuartel contra
forma que los hombres no sólo fueron desarmados, las viviendas de Cantón que ordenó el secretario
sino también despojados de sus abrigos y sus botas, la crueldad está del de la Asociación por la Paz de Manchester, o que
y que tras recibir 12 peniques por cabeza fueron lado de los cipayos los árabes quemados en la gruta en la que un ma-
conducidos al borde del Indo, embarcados en bo- riscal francés los había amontonado, o los soldados
tes y lanzados a la deriva del río, en cuyos rápidos, y que toda la británicos desollados vivos con un látigo de nueve
como el remitente se complace en imaginar, todos puntas por orden de una corte marcial, o cualquier
y cada uno de ellos habrá de morir ahogado. Otro
leche de la ternura otro procedimiento filantrópico que se use en las
nos informa que una vez, cuando ciertos habitan- humana del lado de colonias penitenciarias británicas. Como todas las
tes de Peshawar provocaron una alarma nocturna cosas, la crueldad sigue las modas, que cambian se-
al hacer explotar petardos de pólvora negra en ho- los ingleses.” gún las épocas y los lugares. César, un letrado he-
nor de un casamiento (una costumbre nacional), a cho y derecho, relata con candor cómo a muchos
la mañana siguiente los autores de este incidente miles de guerreros galos se les cortó la mano dere-
tercero: “Somos firmes en nuestras cortes marcia- hna, protegiendo y contribuyendo a los ritos san-
les, y a todo negro que encontramos lo colgamos o grientos de una religión de crueldad.
lo fusilamos”. Se nos informa desde Benarés que Los rugidos frenéticos de “el viejo sanguinario
treinta zamindares han sido colgados bajo la sim- Times”, como lo llamaba William Cobbett, su ma-
ple sospecha de simpatizar con sus compatriotas, nera de interpretar un personaje furioso en una
y pueblos enteros han sido reducidos a cenizas por ópera de Mozart que se complace, al ritmo de los
el mismo motivo. Un oficial de Benarés, cuya carta acordes más melodiosos, con la idea de colgar a su
aparece publicada en The London Times, dice: “Las enemigo, luego quemarlo, luego descuartizarlo,
tropas europeas se han convertido en demonios al luego desollarlo vivo; todo este furor de venganza
oponerse a los indígenas”. parecería bastante estúpido si, bajo las declama-
Y no debe olvidarse que, mientras las cruelda- ciones trágicas, no se distinguieran claramente los
des de los ingleses se relatan como actos de valentía ...tradicional.
Venis. comnimi Otra de las
nctatio imágenes
modis trucos de la comedia. The London Times carga con
marcial, y se las cuenta brevemente, simplemente, milenarias
moloris que lorem
autem decoran el Palacio. demasiada fuerza, y no sólo por pánico. Suminis-
sin insistir en los detalles indignantes, los excesos tra a la comedia un tema que a Molière se le esca-
de los indígenas, por más chocantes que sean, son pó: el Tartufo de la venganza. Lo que busca, sim-
deliberadamente exagerados. ¿Quién, por ejemplo, “Para caracterizar plemente, es hacer batahola para apoyar los fondos
fue el autor del detalladísimo informe que apare- del Estado y encubrir al gobierno. Dado que Delhi
ció primero en Times y luego dio vueltas por toda la la dominación no cayó, como las murallas de Jericó, con el soplo
prensa londinense sobre las atrocidades perpetra- del viento, debe aturdirse a John Bull con los gritos
das en Delhi y en Meerut? Fue un pusilánime pas-
británica, basta con de venganza, para hacerle olvidar que su gobierno
tor protestante que vivía en Bangalore, en la región decir que la tortura es responsable del mal que lo aqueja y de las dimen-
de Mysore, a más de mil millas, a vuelo de pájaro, siones colosales que éste adquirió. g
del teatro de la acción. Los auténticos informes de era una institución
*Este artículo de Karl Marx fue publicado en The New
lo ocurrido en Delhi mostraron que la imaginación orgánica de su York Daily Tribune el 16 de septiembre de 1857.
del pastor inglés era capaz de alumbrar peores ho-
rrores que la salvaje fantasía de un rebelde hindú. política fiscal.” Traducción: Mariana Saúl
14
¿Lenta evolución o camino revolucionario?
El despegue
nacional
por Georges Penchenier*
E
n India es más evidente que en otras partes rencias de hace treinta años. El vicepresidente de la
del mundo que no hay “nada nuevo bajo el República, Zakir Hussain, contó que un día –cuan-
sol”. No sólo los textos sagrados previeron to- do era inspector de Educación– había hecho una re-
do, sino que vivieron todo. No sorprende en- corrida por Cachemira: “En tres pueblos, los maes-
tonces ver a devotos parlamentarios afirmar a la tri- tros no sabían leer. –Entonces, ¿por qué los contrata-
buna, basándose en textos sibilinos, que los hindúes ron?–. Porque no había ninguna otra persona capaz
de los tiempos védicos contaban con naves interpla- de cuidar a los niños, contarles historias y enseñarles
netarias, o incluso asombrarse de que se quiera fo- algunas cosas, aunque no fuese leer y escribir”.
mentar la planificación familiar, cuando India, ha- La India de la Independencia debía elegir entre
ce cinco mil años, alimentaba fácilmente –relean los Gandhi y Nehru, entre el inmovilismo y el movi-
textos– ¡a quinientos millones de personas! miento. Indiscutiblemente, eligió a Nehru. Pero, en
Lo que quiere decir que habría que desplegar ca- vez del camino revolucionario que sólo podía romper
da día la suma de voluntad, energía y paciencia pa- violentamente con el pasado y acabar con el feudalis-
ra modificar el curso de las cosas. Nehru era capaz mo religioso o tradicional, prefirió el lento proceso
de hacerlo. Lo demostró. Todo lo positivo que se hizo de la evolución, con todos sus riesgos, todos sus obs-
en India, desde la Independencia, lleva su marca. Pe- táculos. Lo que podía hacer en veinte años, tal vez lo
ro, ¿cuántos de los estudiantes que defendían, hace haría en un siglo. Pero, ¿qué es un siglo, cuando se tie-
veinte años, sus ideas siguieron haciéndolo una vez nen cinco mil años de historia?
que estuvieron cerca del poder? ¿Cuántos renuncia-
ron por hastío, o porque tenían la sensación de lu- La lucha de los jóvenes
char contra molinos de viento? ¿Cuántos, lentamen- La juventud universitaria tiene las llaves y también
te atrapados por la influencia del entorno, prefirieron las ganas de usarlas. Ahora bien, los jóvenes indios
dejar hacer, no intervenir, después de haberse esfor- de la segunda generación de la Independencia atra-
zado tanto e incluso conocido la prisión? viesan una crisis que no sorprende, pero de la que no
Y sin embargo, insensiblemente, India se trans- se sabe cómo saldrán. Se trata del eterno enfrenta-
forma. Toda una nueva generación accedió final- miento entre las viejas culturas y el modernismo. Los
mente a la educación. Por más rudimentaria que sea jóvenes indios de 1960 conocen de golpe problemas
en algunos pueblos de la jungla, ya no existen las ca- similares a los planteados en Francia en ciento cin- d
Gandhi
cionarias, el maquinismo. Problemas a los que se su-
mó incluso la cuestión nuclear.
La mayoría de ellos perdieron la fe, si alguna vez la
tuvieron. Pero están atrapados en las contradicciones
entre la tradición y los imperativos de la vida moder-
por Creusa Muñoz* na. A menudo, al terminar sus estudios o cuando se ca-
san, se ven prisioneros del entorno familiar, cuya in-
fluencia sigue siendo considerable. Es curioso que la
familia, en India, nunca encontró su justo lugar en la
Sobre una pira de piedra, ladrillo y tierra, a pocos metros de las aguas sociedad, entre el individuo y la colectividad. Desbor-
sagradas del río Yamuna, cerca de Nueva Delhi, yacía el Mahatma da. Invade uno y otro lado. Los jóvenes hindúes aún no
Gandhi luego de que un integrista hindú le quitara la vida el 30 de se casan según sus gustos, sino que padecen los matri-
enero de 1948. Ese día, en Raj Ghat, se congregaron casi un millón de monios arreglados. Y año tras año, al parecer, el núme-
personas para despedir a uno de los líderes políticos y espirituales ro de suicidios de jóvenes novias aumenta.
más importantes del siglo XX (1). Así, lo logre o no, la juventud universitaria india
Mohandas Karamchand Gandhi nació el 2 de octubre de 1869 en busca liberarse. En su lucha encuentra tantas dificul-
Porbandar, a mitad de camino entre Bombay y Karachi, al oeste de tades como los parias en la suya (1). Pero los estudian-
India. Pertenecía a la subcasta Modh Bania (de la casta Vaishya) en tes cuentan con dos ventajas: primero, desde luego,
la que en tiempos más remotos, los Gandhi solían ser despenseros. sus estudios, que los ubicarán mañana en los puestos
Pero su familia, empezando por su abuelo, Uttamchand, se abocó clave de la nación; luego, la mezcla que se produce en
a la política, ocupando casi por derecho hereditario, el cargo de sus filas, por las buenas o por las malas, entre indi-
primer ministro de Porbandar. Mohandas, en cambio, decidió tomar viduos provenientes de diferentes sectores, pertene-
otro camino y marcharse a Londres a estudiar Derecho. Su mujer, cientes a etnias o religiones diferentes.
Kasturbai, con la que se había casado a los 13 años después de que Hay un lugar en India donde sopla ese espíritu y
sus padres, Karamchand y Putlibai, dos devotos hindúes, arreglaran donde se eliminaron los prejuicios y las costumbres
su matrimonio, se quedó esperándolo en su país natal. seculares. Se trata de Trombay, el centro de energía
Ya de regreso en India, tres años más tarde, con el título de abogado, atómica, instalado hace una decena de años en un
aceptó casi sin pensarlo un empleo de una firma musulmana de parque inmenso en las afueras de Bombay (2). Que un
Porbandar que implicaba su traslado a Sudáfrica por un año. Pero puñado de jóvenes científicos haya tenido, luego de
Gandhi pasó más de dos décadas en este país en el que forjaría gran la Independencia, la idea y la voluntad de lanzar a su
parte de su pensamiento político. Rápidamente se erigió como líder país a la carrera nuclear, es una clara demostración
y defensor de los derechos de la colectividad hindú en Sudáfrica, de la vitalidad de las nuevas generaciones indias. Ne-
después de sufrir en carne propia el racismo en Maritzburg cuando hru no se equivocó al respecto y dio inmediatamente
un hombre blanco lo hizo echar de un vagón de tren en el que su consentimiento al profesor Homi J. Bhabba para
viajaba por no corresponder la primera clase con su color de piel. que conforme su equipo.
La “desobediencia civil”, uno de los métodos políticos que ejecutaba Tres años antes de que muriera en el avión que se
cuando la conciencia moral entraba en franco contraste con las leyes estrelló en el Mont Blanc y que lo llevaba a Europa pa-
del hombre, fue aplicada por primera vez en tierra africana y sería, ra participar de un encuentro internacional de cien-
junto a los ayunos, el arma no violenta que implementaría Gandhi tíficos nucleares, me reuní con el profesor Bhabba en
posteriormente para liberar a India del yugo británico. Trombay. Era un hombre franco, dinámico y sobre
Cuando retornó a India, en 1915, el régimen colonial era cada vez todo competente. Se había formado en Cambridge en
más duro. La sanción de la Ley Rowlatt (que extendía los derechos una época en la que los ingleses consideraban com-
británicos sobre los hindúes) y el posterior baño de sangre en pletamente inútil –si no peligroso– crear en India fa-
Amritsar en 1919, donde fueron masacradas centenares de cultades de ciencias.
personas en manos de las tropas británicas, lo condujeron a la Pero Bhabba no era solamente un científico;
incesante búsqueda de una India libre. Así, convirtió el Partido del era un entrenador de hombres. Los ingenieros en
Congreso en un verdadero movimiento independentista. Su lucha Trombay no ocultaban la admiración que le tenían.
social –por la igualdad de derechos de los excluidos del sistema como Supo crear un espíritu totalmente nuevo en India,
los intocables– y libertaria le deparó casi 6 años de vida en prisión, un “espíritu de equipo”. Sólo se rodeó de jóvenes. La
pero consiguió finalmente liberar a su país del vasallaje colonial en mayoría de los técnicos de Trombay tienen menos
1947. Sus últimos días fueron empañados por el derramamiento de 40 años e ironizan fácilmente sobre la mediana
de sangre interreligioso que desató la partición de su nación, en edad de los responsables de la India moderna. Sus
Pakistán y la Unión India, y que se cobró –y aún se cobra– miles de disputas con la administración son además legen-
vidas, entre ellas la suya. darias. Bhabba, quien nunca aceptó someterse a las
exigencias retrógradas de la burocracia india, no
1. Véase Louis Fischer, Gandhi, Javier Vergara Editor, Buenos Aires, 1999.
dudaba en pasar por encima de los numerosos fun-
© Le Monde diplomatique, edición Cono Sur cionarios dirigiéndose directamente a Nehru.
16
1 | LO PASADO | El despegue nacional
Una dinastía
mes. ¿De qué me serviría cobrar otras 4.000, que no
harían más que aumentar mis impuestos? Como me
informaron en Delhi que no podía trabajar sin sala-
eterna
rio, acepté cobrar por principios 1 rupia por mes.”
Por más rico que sea, Gupta está lejos de alcanzar
la notoriedad y el poder de J. R. D. Tata, heredero de
una dinastía persa que se remonta al siglo XII, emi-
por Nicolas Jaoul* gró a India a fines del siglo XIII y adquirió el nombre
de Tata hace catorce generaciones. Son discípulos de
Zoroastro, adoradores del fuego, todos sacerdotes a tí-
tulo hereditario de esta religión antigua que ninguna
persecución pudo jamás hacer desaparecer completa-
El compromiso político de los Nehru se remonta a Motilal Nehru, mente, y cuyos últimos fieles subsisten, miserables, en
un abogado de la casta de los brahamanes descendiente de una el corazón del desierto iraní, o millonarios en Bombay.
antigua familia de notables, que tomó la dirección del Congreso en En India, los parsis son apenas unos cientos de miles,
1919. Jawaharlal, su hijo, estudió derecho en Gran Bretaña, antes pero tienen en sus manos la economía del país. Se lla-
de convertirse en abogado y de comprometerse con el movimiento man Gandhi, como el marido de Indira; Mehta, como
de lucha anti-británica al lado de Mahatma Gandhi. Consideró el autor del plan quinquenal; Bhabba, como el director
a éste como su padre espiritual, más allá de que se diferenciaba de la agencia nuclear, o finalmente Tata, como J. R. D.
por su asumida modernidad y su inclinación por el socialismo. A
partir de la Independencia, Nehru asumió como Primer Ministro El clan Tata
e implementó hasta su muerte una política fundada en principios Son innumerables las empresas que pertenecen a Ta-
laicos en el marco de un modelo de desarrollo industrial planificado ta: Tata Sons Ltd, que es el mayor trust indio; la In-
inspirado en la URSS, y en el plano internacional, una política de dian Tube Company; las centrales hidroeléctricas
no-alineamiento que le confirió a India su prestigio como joven Tata; las refinerías de aceite; las textiles; la Tata Che-
nación en la escena mundial. A su muerte, su hija Indira, que adoptó micals Ltd; la editorial Tata; la compañía de seguros
el nombre de Gandhi tras casarse con un musulmán, Feroze (que no Tata; el cemento Tata; Air India, fundada por la fami-
tenía nada que ver con la familia Gandhi), llegó a la presidencia del lia y de la que J. R. D. siguió siendo director general
Partido a través una facción conservadora que buscó servirse de su tras su nacionalización en 1953; la Tata Fison Ltd; las
nombre para tener el dominio de la organización. empresas Tata de exportación-importación; el Taj
Pero rápidamente se emancipó de esa tutela, lo que provocó una Mahal Hotel de Bombay...
escisión. Elegida por una gran mayoría al término de una campaña Pero la obra más impresionante de la dinastía es
electoral que buscaba presentarla al lado del pueblo contra la pobreza, sin duda alguna Jamshedpur. Se trata, en el estado
reveló contra toda expectativa, una personalidad autoritaria: impuso el de Bihar, de una ciudad conquistada en la jungla en
estado de emergencia en India (1975-1977). Su hijo Sanjay se impuso a 1907 y en la que actualmente viven trescientos mil
su lado sin ningún mandato y aplicó las decisiones más controvertidas habitantes que dependen enteramente del clan Tata.
de este período, donde se llevó a cabo una campaña de esterilización de Jamshedji Tata, fundador de la ciudad, le dio su nom-
los hombres pobres y numerosas destrucciones de villas miseria en las bre. Todo lo que este hombre fuera de serie ha tocado
metrópolis con el fin de “embellecer” el país. Indira fue asesinada por se transformó en oro. Sus descendientes no hicieron
miembros de su guardia, de religión sij, en 1984. más que aumentar el patrimonio y, en señal de reco-
Su hijo Rajiv, fue presionado por el Partido para tomar su liderazgo. Se nocimiento, construyeron en el parque de Jamshed-
colocó a la cabeza del país después de una victoria aplastante e inició pur un monumento en honor a su ancestro.
una era de apertura económica. Pero dejó un vacío en el Partido del El emplazamiento fue elegido admirablemente. El
Congreso, tras ser víctima de un atentado en Sri Lanka en 1991. El carbón está al norte, a doscientos kilómetros; el hierro,
Partido persuadió a su viuda, Sonia, de ser la encargada de encauzar el al sur, a ciento cincuenta; los yacimientos de cromo y
declive electoral que había sufrido en los 90. Lo que permitió al Partido antimonio, a ciento ochenta kilómetros, al oeste; final-
ganar las elecciones en 2004, sacando a los nacionalistas hindúes del mente, el puerto de Calcuta, a sólo doscientos treinta
poder. Sonia dejó a Manmohan Singh el cargo de Primer Ministro. Pero kilómetros, al este. Todo aquí es Tata: las rutas, los
ella sigue jugando un papel importante en el Partido y en la vida política puentes, los canales, las viviendas, la electricidad. Un
del país. Rahul, el hijo que Sonia tuvo con Rajiv, hoy se presenta como lago artificial de alrededor de dos kilómetros asegura
futuro líder del Partido del Congreso. un caudal suficiente, incluso en período de sequía.
Jamshedpur agrupa a dos empresas Tata: la meta-
*Investigador afiliado al Centre d’études de l’Inde et de l’Asie du Sud de París. Profesor de lúrgica Tisco, que provee actualmente dos millones
Historia Moderna de India en el Institut National des Langues et Civilisations Orientales
de París.
de toneladas de acero (6) y espera alcanzar los cua-
tro millones en los próximos diez años, y la fábrica de
Traducción: Creusa Muñoz locomotoras y camiones Telco, inaugurada en 1945.
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1 | LO PASADO | El despegue nacional
EL EXPLORADOR 21
© Steve Raymer / Corbis / Latinstock
Los límites de la emergencia
Éxito económico,
fracaso social
por Cecilia Pérez Llana*
U
na profunda crisis económica seguida por dójicamente para los defensores de la ideología neoli-
una batería de reformas neoliberales mar- beral, mientras la economía estuvo planificada por el
caron un punto de inflexión en el desarrollo Estado, el nivel de inequidad en India era importante
indio. No sorprende: una receta seguida en pero similar al de los países avanzados.
muchos países, aunque esta vez implementada por
India, para salir del atolladero económico en el que Entre subsidios e impuestos
se encontraba sumergida en los albores de los años Durante los años dorados de las reformas económi-
noventa. Las medidas ulteriores son bien conocidas: cas crecieron casi todas las ramas de actividad, lo
desregulación del comercio exterior, promoción de que impactó favorablemente en el consumo de la po-
inversiones y privatización de empresas estatales... blación y en el ingreso por habitante. Los indicado-
Pero a diferencia de lo sucedido en otros países emer- res económicos fueron realmente alentadores entre
gentes, el sector que más se abrió al capital extranje- 2003 y 2008: crecimiento anual del PIB del 8,9% y del
ro fue el de la telefonía celular y las inversiones ex- 5,6% de inflación, bajo déficit fiscal y en cuenta co-
tranjeras se dirigieron principalmente a los servicios rriente, y una alta tasa de inversión, que trepó al 38%.
de informática y de telecomunicaciones (1). El gran flujo de capitales internacionales, una
Resultado: el crecimiento del Producto Interno política fiscal prudente, bajas tasas de interés y una
Bruto (PIB) promedió el 6% anual en los noventa (2), amplia disponibilidad de fondos generados tanto
cayó el índice de pobreza y mejoraron los indicadores por el ahorro público como por el privado, logran
básicos de desarrollo humano, como la mortalidad in- explicar este propicio contexto macroeconómico.
fantil. Sin embargo, otras cifras sociales no resultaron Además, India logró capitalizar el boom global en
tan alentadoras: la inequidad en el ingreso y el trabajo materia de telecomunicaciones y aumentó sus ex-
informal, principalmente entre las mujeres. En efec- portaciones de servicios en un 25% anual. A esto se
to, mientras que el consumo de los pobres no mostraba sumó un hábil manejo del tipo de cambio, que evitó
signos de mejoría, el de la clase alta cambiaba sustan- la apreciación de la rupia (3).
cialmente hasta acercarse a los estándares del mundo Pero las políticas para combatir las debilidades es-
desarrollado. Un dato no menor es que durante la úl- tructurales de un país que crecía a una velocidad in-
tima década creció la demanda de oro, que cultural- usitada no fueron suficientes. Esta situación quedó al
mente está ligado a la riqueza y a la prosperidad. Para- descubierto en 2008 e impactó en su economía en d
8,8%
7,1%
5,8%
4,1%
Infraestructura. Símbolo de entrada en el mundo moderno los medios de transporte se renuevan al tiempo que
subsiste una economía pre-capitalista. Una sociedad con contrastes tanto económicos como sociales.
d el marco de una crisis global. De un crecimiento voteó entre las políticas keynesianas y las de carácter
de casi el 10% antes de la crisis, India pasó al 6,5% du- liberal, entre los subsidios y los recortes impositivos
rante 2008-2009. y entre la eliminación de los primeros y la re-imple-
El talón de Aquiles de su desarrollo está justamen- mentación de los segundos. Si bien así se logró man-
te en el insumo clave para el crecimiento: la energía. tener el ritmo de crecimiento del PIB, las políticas de
El aumento de la demanda de electricidad ha supe- estímulo provocaron un aumento de la deuda públi-
rado ampliamente los niveles de producción. Si bien ca en un contexto de menor recaudación impositiva
la inversión en generación eléctrica se duplicó des- e inflación, caída de las exportaciones, aumento de
de 2007, algunas de las nuevas plantas no entraron las importaciones, desaceleración de las inversiones
en funcionamiento por falta de materia prima ya que extranjeras e insuficiencias graves en infraestructu-
las empresas locales no pueden hacer frente a los pre- ra y energía. Esta conjunción de factores provocó el
cios de mercado de la energía. A ello se suman las di- actual cuello de botella que atraviesa su economía.
ficultades de transporte y la brecha que existe entre El crecimiento indio se ubica entre los más altos
la producción de carbón y su demanda, y entre los del mundo pero la reciente desaceleración causada
costos de producción y los precios de venta. Resulta por las limitaciones de la oferta energética separan
curioso que India cuente con la quinta reserva mun- a India de la realidad económica que hoy viven otros
dial de carbón e importe un cuarto de lo que consu- países emergentes. China, que también tiene debi-
me a precios internacionales, mientras que el valor lidades energéticas estructurales, desde hace años
doméstico se encuentra muy por debajo del mismo. viene implementando la “diplomacia de los recursos
La bonanza económica, de este modo, sufrió una naturales”, que implica concretar inversiones millo-
El desastre de Bhopal desaceleración en 2009: el crecimiento se debilitó, narias en países que están dotados de los mismos, no
La fuga de gas tóxico de una la inflación comenzó a ser verdaderamente un pro- sólo en emprendimientos energéticos y alimenticios,
fábrica de pesticidas de Bhopal, blema, y el déficit en cuenta corriente aumentó. La sino también en infraestructuras necesarias para po-
perteneciente a Union Carbide, abrupta caída de las inversiones empeoró la situa- der transportarlos a su territorio. Pero Nueva Delhi
provocó la muerte de más de ción fundamentalmente cuando el gobierno comba- aún no sigue el camino de Pekín.
8.000 personas en 1984 y aún
te el rojo en cuenta corriente en gran medida a través La mayor parte de India no se parece en absoluto
sigue teniendo graves secuelas
en la salud de la población
de los flujos de capitales foráneos. a la imagen de dinamismo que transmite al exterior
local. En 2010, veintiséis Un nuevo paquete de medidas, que inicialmente su sector de servicios y la prosperidad de la clase me-
años después del desastre, los causaron un repunte de los indicadores, contribuye- dia. De hecho, las desigualdades económicas, socia-
dirigentes indios de la empresa ron a profundizar los problemas estructurales de la les y regionales son abismales. Peor aun cuando, se-
recibieron condenas leves. economía india. El gobierno de Manmohan Singh pi- gún datos oficiales de marzo de 2012 (4), la inequidad
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2 | INDIA HACIA ADENTRO | éxito económico, fracaso social
© Arteki / Shutterstock
un apagón generalizado dejara sin electricidad a más De hecho, el comercio bilateral, que es la antesala de
de 700 millones de usuarios. las relaciones políticas de alto nivel, viene creciendo
en forma sostenida durante los últimos años.
Mirando al Sur India es un país de contrastes, con una economía
La participación india en el comercio mundial en 2011 dual. Mientras, por un lado, recibe grandes flujos de
fue del 1,7% para las exportaciones y del 2,6% para las capitales y es líder en la exportación de productos de
importaciones, promediando el 2,15%, un crecimiento alto contenido tecnológico y tiene un papel protagó-
relevante si se lo compara con el 0,7% de comienzos de nico en las negociaciones internacionales, más de la
2000. En 2012 se registraron casi los mismos resulta- mitad de su población se emplea en la agricultura de
dos. El comercio internacional representa actualmen- subsistencia, que en gran parte queda relegada a la
te alrededor del 50% del PIB. informalidad; más del 30% de su población se en-
La mayor necesidad de energía y de alimentos cuentra bajo el nivel de pobreza, y padece serios pro-
para satisfacer la demanda interna de una población blemas relacionados con la desigualdad de género.
creciente, llevaron a India a mirar más allá de su po- El gran desafío indio no es otro que lograr que el Producción. La industria crece
lítica “Look East”. A la vez, en el actual contexto de crecimiento del PIB se traduzca en mayor inclusión a pasos agigantados.
26
Arraigada estratificación social
La brutal opresión
de las castas
por Purushottam Agrawal*
E
n abril de 2006, el ministro indio de De- castas designadas administrativamente (1). el discurso oficial de la administración co-
sarrollo de Recursos Humanos anunció Dichos cupos no son establecidos por orga- lonial. Dichos movimientos, a veces rivales,
la ampliación de los cupos de puestos nismos privados independientes: es el go- lograron juntos hacer valer la necesidad de
reservados (reservations) a “otras clases bierno –el de la Unión o el de los diferentes una política de cupos (reservations). Al haber
postergadas” (Other Backward Classes, OBC) estados– el que los fija, y desde ese momento creado la historia y la práctica de la “intoca-
en las instituciones educativas financiadas son obligatorios. Se trata de extender el siste- bilidad” una profunda sensación de culpa en
por el Estado. La decisión suscitó cierto des- ma al conjunto de las empresas privadas. la sociedad india, surgió la necesidad de una
contento entre los estudiantes, los profesiona- El 15% del total de puestos en los colegios política específica en favor de dichas castas.
les liberales y otros sectores de la clase media. y las universidades está reservado a las castas Las OBC también fueron excluidas de la
Pero, al haber consenso entre los partidos po- clasificadas (scheduled castes) que represen- estructura del poder social en grados diver-
líticos –tanto de izquierda como de derecha– tan a los dalits (“intocables”), y el 7,5% a las sos. Pero esta segregación no tiene punto de
sobre la medida, las protestas fracasaron. tribus clasificadas (scheduled tribes). Estos comparación con la que padecieron las castas
Lejos quedó el violento movimiento de porcentajes son proporcionales al porcentaje y tribus “clasificadas”. Las OBC, por su parte,
protesta que, en 1990, se opuso a la decisión que ocupan estas castas y tribus en la pobla- no sufrieron el estigma de la “intocabilidad”.
del entonces primer ministro, Vishwahnath ción. Durante mucho tiempo oprimidas y es- Algunas de ellas gozan incluso de cierto po-
Pratap Singh, de extender los cupos de con- tigmatizadas como “intocables”, las primeras der económico y social.
tratación (reservations) en la función públi- son definidas oficialmente por la administra- Por lo demás, la exclusión no fue igual para
ca. El “consenso” político actual refleja a la ción. Las tribus clasificadas, por su parte, re- todos. En algunos grandes estados de India (2)
vez la creciente influencia política de las presentan a las poblaciones tribales que fue- las OBC dominan también la escena política,
OBC en estos últimos años y la tendencia a ron social y geográficamente excluidas. mientras que sólo una minúscula fracción de
poner los “puestos reservados” al servicio de la elite política y social de los “intocables” lo-
objetivos políticos inmediatos. Oportunismo político gró, recientemente, hacer sentir su presencia.
A diferencia de Estados Unidos, donde La política de empleos reservados no tuvo Por eso, el incremento de los cupos en favor de
la pertenencia a un grupo se autoproclama, demasiada oposición. Expresamente pre- las OBC genera controversia. Ningún partido
el dispositivo indio de reservations funcio- vista por la Constitución, es el resultado de político se atreve a oponerse, sin embargo, de-
na sobre la base de cupos para empleos en la los movimientos sociales y políticos que in- bido a su peso político en la balanza electoral.
función pública, o puestos en la enseñanza, tentaron mejorar la suerte de las llamadas Además, Vallabahbhai Patel, Primer Ministro
acordados a grupos pertenecientes a ciertas depressed classes (clases deprimidas) según adjunto en el primer gobierno tras la Inde- d
shudra (“impura” desde el punto de vista ritual) Si la Comisión Mandal recomendó cupos de con-
que el discurso político actual incluye dentro de las tratación del 27%, fue a partir de la evaluación según
“castas postergadas”. Los brahmanes “supremos” la cual las OBC representaban el 54% de la población
no dudaron, sin embargo, en legitimar a la familia total. Pero el último censo de castas se remonta a...
real. Ejemplos similares abundan en las leyendas y 1931. Desde entonces, sólo los “intocables” son cen-
la historia india. sados. No existen pues datos confiables sobre la pro-
La noción de casta fue concebida en la tradición porción de OBC. E India no dispone más de un sis-
hindú. Superando su proclamado igualitarismo, tema transparente que permita clasificar una casta
otras tradiciones religiosas, como el islam o el cris- en esta categoría. La primera Comisión sobre Castas,
tianismo, también la internalizaron por oportunis- que presentó su informe en 1955, clasificó 2.399 cas-
mo político. Sin embargo, según Nicholas B. Dirk, tas como “postergadas”, pero la Comisión Mandal
“fue bajo la dominación británica que el término ‘cas- elevó ese número a 3.743, dando a entender –involun-
En la calle. Miles de personas de ta’ logró por sí solo expresar, organizar, y sobre todo tariamente– que en veinticinco años el número de
las castas bajas viven sin techo. ‘sistematizar’ las diferentes formas de identidad, co- castas postergadas había aumentado (7).
28
2 | INDIA HACIA ADENTRO | LA brutal OPRESIÓN DE LAS CASTAS
Mortalidad infantil
© Paul Prescott / Shutterstock
47,2
34,6
13,9
12,6
9,8
India China
Sudáfrica Rusia
Brasil
Tradición. Hace siglos las castas eran corporaciones profesionales y hereditarias. La correspondencia de la casta con
su respectiva corporación se respetaba. Hoy, por costumbre y creencia, a menudo sigue vigente.
La política de los “puestos reservados” adolece de hpande y el politólogo Yogendra Yadav sugirieron
una anomalía fundamental: se justifican sus funda- incluso la creación de un “índice de puntos com-
mentos invocando ideas democráticas como el for- pensatorios de la privación” (9).
talecimiento político (empowerment) de los margi- La Comisión Nacional del Conocimiento (Natio-
nados y su inserción en la estructura del poder, pero nal Knowledge Comission, en inglés), un comité de
esto deja de lado la realidad de los mecanismos de consulta designado por el Primer Ministro y encar-
exclusión en la sociedad india. Así, se contribuyó a gado de analizar los medios para convertir a India
reducir las múltiples identidades al mero símbolo de en una “superpotencia del conocimiento”, se hizo
una identidad de casta. El sistema de cupos se con- eco de la propuesta de la MIRAA en un informe so-
virtió en un mecanismo de representación de iden- bre el estado de la enseñanza superior (10). Sin em-
tidad de casta y no de fortalecimiento político de los bargo, sólo se trata de una expresión de deseos: el
ciudadanos marginados de la República. Anclada en gobierno ya anunció los cupos asignados a las OBC,
identidades predeterminadas, semejante “represen- y comenzó a implementarlos... g
tación” milita contra la dinámica democrática que,
por su parte, supone una deliberación y una elección 1. Las castas establecen jerarquías en la sociedad; se pertenece a ellas
desde el nacimiento.
de los representantes.
2. Entre ellos: Uttar Pradesh, Bihar, Tamil Nadu, Maharashtra, Gujarat.
Estas cuestiones surgieron en el verano boreal 3. David Lorenzen, Who Invented Hinduism?, Yoda Press, Nueva Delhi,
[de 2006], cuando algunos propusieron implemen- 2006.
tar un sistema de inserción más general. Al hacer- 4. Javier Moro, Pasión india. La verdadera historia de la princesa de
lo, partían de la necesidad de tener en cuenta to- Kapurthala, Seix Barral, Barcelona, marzo de 2006.
5. Nicholas B. Dirk, Castes of Mind, Princeton University Press, Nueva
das las desventajas generadas por factores tan dife- Jersey, 2002.
rentes como la casta, el sexo, el desequilibrio en el 6. En las elecciones locales se reserva a las mujeres un tercio de los Pirámide social
desarrollo de la infraestructura de una región y la puestos. Pero no existe ningún cupo para la educación o los empleos El sistema de castas, de origen
falta de acceso a una enseñanza de calidad. Se tra- públicos. hindú, se basa en el supuesto
7. Shri Prakash, “Reservation Policy for Other Backward Classes”, The grado de pureza y determina
taría de una discriminación positiva con múltiples
Politics of Backwardness, Nueva Delhi, 1977. la actividad de cada devoto. Se
índices (Multiple Index Related Affirmative Ac- 8. Purushottam Agrawal, “Beyond Caste”, Tehlka, Nueva Delhi, 13-5-06. puede clasificar en 5 grupos:
tion, MIRAA, por su sigla en inglés), sistema que 9. “Redesigning Affirmative Action”, Economic and Political Weekly, los brahmanes, los kshatriyas,
evaluaría numéricamente los diferentes factores Bombay, 17-6-06.
los vaishyas, los shudras y los
de exclusión y ayudaría al o a la postulante a sobre- 10. “Report to the Nation 2006”, Nueva Delhi, 12-1-07.
dalits (intocables). Los dos
llevar la exclusión y la discriminación acordándole últimos –las castas bajas–
*Profesor de la Universidad Jawaharlal Nehru, Nueva Delhi.
puntos compensatorios en función de la privación representan más del 60%
sufrida (8). Por su parte, el economista Satish Des- Traducción: Gustavo Recalde de la población de India.
30
Una cultura, varios dioses
La devoción
hinduista
por Ysé Tradan Masquelier*
C
on mil millones de creyentes, el hinduismo y reinterpretados hasta hoy. Esos textos celebran
es hoy la religión de una sexta parte de la hu- divinidades que crearon el mundo confiriéndole
manidad. Es ampliamente mayoritario en un orden (dharma) y que lo gobiernan a través de
India, donde el 83% de la población, es de- una multiplicidad de fuerzas que los ritos humanos
cir, cerca de 900 millones de personas, se identifi- alimentan y hacen perdurar. Sus autores, los gran-
can en él. En Nepal es la religión de Estado, y otras des rishis, que no son personajes históricos, reci-
naciones del subcontinente –Pakistán, Bangladesh bieron revelaciones bajo la forma de visiones y las
y Sri Lanka– tienen minorías hindúes importantes. transcribieron en una lengua refinada, el sánscri-
Se desarrollaron “diásporas” en las islas del Océano to, vehículo privilegiado de los saberes sagrados.
Índico, el Sudeste Asiático, Sudáfrica y en Occiden- Una noción esencial es la de brahmán, el Ser, el ab-
te (principalmente Gran Bretaña y Estados Unidos). soluto que se expresa a través de la palabra divina
El término singular “hinduismo” es engañoso, por- creadora y las fórmulas litúrgicas eficaces. El cre-
que oculta una extraordinaria diversidad de doctri- yente aprende y recita los Veda y, al interiorizarlos,
nas, cultos y sabidurías que nunca fueron unifica- comprende cómo colaborar con el dharma, el orden
dos por una autoridad central o una construcción original, y con la continuación del mundo a través
dogmática. Sin embargo, se justifica porque esa de la acción ritual, rita. Es ésta una responsabilidad
abundancia descansa en una cultura religiosa co- fundamental; al individuo se le exige cumplir con
mún que se ha expresado a lo largo de los siglos por ciertas condiciones de exactitud y de pureza, llevar
su fidelidad a los textos fundadores, la devoción ha- a cabo un esfuerzo constante de conformidad con
cia las grandes divinidades, la creencia en un tiem- principios intangibles. La sociedad védica estaba
po cíclico y en la reencarnación, la búsqueda de la dominada por una clase de especialistas, teólogos,
liberación definitiva, y una ética que valoriza tanto exegetas, liturgistas: los brahmanes, de los cuales
a la familia como a la vida de renunciamiento. los guerreros, los comerciantes y los artesanos re-
En India, las experiencias y los saberes religio- cibían las iniciaciones y los saberes.
sos se apoyan en un corpus de textos antiguos, los El período que transcurre desde el siglo VIII al
Veda, compuestos durante el segundo milenio an- siglo IV antes de nuestra era es un tiempo de crisis
tes de nuestra era, pero constantemente retomados filosófica que, al poner en cuestión la autoridad de d
Musulmanes,
Maestros espirituales recorren el valle del Ganges
predicando ideas nuevas: el Buda fue uno de ellos,
pero también Mahavira, el fundador del jainismo,
una minoría
una escuela hermana del budismo, mucho más ra-
dical en su ascetismo. Otros maestros, fieles a su
herencia védica, tomaron distancia respecto del ri-
tualismo excesivo y poco motivante en el cual había
caído, y la reinterpretan en un sentido más interior:
por Wendy Kristianasen* sus enseñanzas están transcriptas en los Upanis-
hads. Estos textos, a menudo dialogados, muestran
hombres que buscan liberarse del sufrimiento, ele-
“La mayoría de los 154 millones de musulmanes –el 13,4% de la pobla- gir una vida recta, conseguir las condiciones para
ción total y, por lo tanto, la principal minoría india– ha quedado afue- la paz del corazón y la meditación. Establecen una
ra del ‘milagro indio’” […] “Según datos oficiales, los musulmanes muy identidad entre el lugar central del ser humano, que
pobres serían mucho más pobres que los hindúes pobres. Estarían denominan atman, el “sí”, y el brahmán védico, del
ubicados en el nivel, y a veces incluso por debajo de él, de las castas cual hacen el pivote inmóvil de la manifestación
bajas hindúes y de los dalit” […] “La población musulmana es también cósmica. Al mostrar que una vida de renunciación,
la menos educada” [..] “Una cuarta parte de los niños de 6 a 14 años por la libertad interior que favorece, aleja de las an-
nunca fueron escolarizados o han abandonado la escuela. La tasa de gustias de la pasión y del apego, y acerca a un gozo
alfabetización de la comunidad es del 59% (contra el 65% a nivel na- estable, esos sabios fundan vías espirituales que es-
cional). Sólo un 4% está presente en las mejores universidades; y los tán siempre vivas en la India contemporánea.
musulmanes sólo ocupan un 5% de los puestos gubernamentales. A partir del siglo IV antes de nuestra era se desa-
Muchos ejercen su profesión de artesanos (los hindúes son más bien rrolla un proceso histórico de vasta amplitud, el de
comerciantes), pero la globalización ha dificultado sus actividades. la bhakti, creencias cristalizadas en torno a un Dios
Cuando logran subir en la escala social, lo hacen principalmente gra- supremo, Vishnu para unos, Shiva para otros. La
cias a ‘dones’ particulares”. bhakti define un Ser por encima de los demás dio-
“¿Cómo explicar el malestar actual? Seguramente perduran odios ses, independiente del cosmos, responsable de su
profundos entre quienes vivieron en 1947 el traumatismo de la periodicidad cíclica y de los mundos sucesivos que
partición, la Independencia y la transferencia de poblaciones en- crea, sostiene y deshace. En esta nueva configura-
teras. Desde los años 20, con el ascenso del Rashtriya Swayamse- ción religiosa, el Bhagavad Gita (siglos IV-II a. C.)
vak Sangh (RSS), la derecha hindú comenzó a promover la noción de ocupa un lugar único; constituye el texto fundador
rashtra (nación) hindú, cuyo pasado glorioso habría sido interrum- de los grandes cultos medievales y hoy se sigue me-
pido bajo el reinado de los mogoles. Pero fue a partir de los años ditando y aprendiendo de memoria. Su fuerza resi-
80 cuando la política nacionalista del Bharatiya Janata Party (BJP) de en la síntesis que opera entre los datos más an-
y de sus aliados se dedicó a marginar a la comunidad musulmana. tiguos como el rito, el sacrificio y el conocimiento,
Nadie ignora que las diásporas hindúes en Estados Unidos y otros y los nuevos conceptos de acción desinteresada, de
lugares contribuyeron generosamente a la promoción de esos ob- renunciamiento y de liberación del ciclo de las exis-
jetivos. Según Shoma Chaudhury, ‘la gente ve la separación entre tencias. El hecho de que allí la enseñanza está dada
hindúes y musulmanes como una línea de falla civilizatoria. Duran- por Vishnu-Krishna, un gran Dios Providencia que
te un tiempo, los padres fundadores (Mahatma Gandhi y Jawahar- mantiene el dharma y acepta una relación directa
lal Nehru) la contuvieron, recurriendo a la noble retórica de la de- con sus devotos, le otorga una sacralidad particular.
mocracia’. Pero durante los treinta y cuatro años que siguieron a la En la misma época, otras tradiciones se cristaliza-
Independencia no se vieron más que ‘episodios de violencia’. Como ron en torno a la figura de Shiva y de esa gran diosa a
los asesinatos del Mahatma Gandhi, el 30 de enero de 1948, por un la que se llama Shakti, “la Energía”. Además de esas
activista hindú, y de Indira Gandhi, el 31 de octubre de 1984, por tres grandes divinidades, los hindúes honran a Ga-
dos de sus guardias sijs. Después, desde los años 80, la derecha hin- nesha, el dios con cabeza de elefante que patrocina
dú ‘adquirió una cierta gloria en un momento en que el Partido del el conocimiento y los proyectos; Rama, una encar-
Congreso (en ese momento en el poder) perdía la suya. En 1992, la nación real de Vishnu; Kumara, el hijo de Shiva que
demolición de la Mezquita Babri, en Ayodhya, traumatizó a la po- representa la eterna juventud… y muchos otros.
blación y engendró una ola de violencia en toda India. Diez años
más tarde estallaron motines en Gujarat. El conflicto de Cachemira El impacto de Occidente
reforzó los temores, y el BJP acusó a los musulmanes de colocar- Sin embargo, la ortodoxia brahmánica no pretendía
se del lado de Pakistán. E India en su conjunto estuvo de acuerdo’”. dejarse desposeer de su autoridad por esos cultos
con manifestaciones a veces excesivas. Reaccionó
*Periodista. Este texto está conformado por fragmentos del artículo “Una grieta que amena- encuadrándolos mediante una reflexión teológica
za a India”, publicado en Le Monde diplomatique, edición Cono Sur, enero de 2009.
y litúrgica y haciendo más rígida la noción de dhar-
Traducción: Lucía Vera ma. Los tratados brahmánicos definen la estruc-
32
2 | INDIA HACIA ADENTRO | la devoción hinduista
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Principales creencias
(porcentaje de fieles)
2001
1,9
1,9
2,3
13,4
80,5
Hindúes
Musulmanes
Cristianos
Sijs
Otros
Holi Festival. Es una de las celebraciones más populares Ritual de la cúrcuma. Antigua tradición del sur del país; los
de los devotos de la religión hindú. fieles se bañan con la sustancia de esta planta.
tura de una sociedad que sigue siendo religiosa en sarrolla toda una literatura mística; resultan muy
Cultura hindú. Manos de una recién casada decoradas con el método mehandi
34
Relaciones de género
El despertar
de las mujeres
por Bénédicte Manier*
A
lgo nunca visto en Nueva Delhi. Manifesta- de los hombres. De modo que lo que hizo irrupción en
ciones multitudinarias en protesta por una la escena pública en diciembre de 2012 no es otra cosa
violación: miles de mujeres y de hombres se que un choque de culturas entre la India “de las som-
reunieron para reclamar por el calvario su- bras”, modelada por tradiciones patriarcales, y la In-
frido por una joven de 23 años que el 28 de diciembre dia “que brilla” –la famosa shinning India– cuyo sím-
de 2012 murió como consecuencia de sus heridas. bolo es esta juventud emancipada.
Si los jóvenes de la clase media india salieron a las La región noroeste del país, donde está ubicada la
calles se debe, en principio, a que este crimen tocó a capital, sigue marcada por esta cultura patriarcal.
uno de los suyos: una estudiante proveniente de una Constituye por otra parte la Foeticide Belt, la zona que
familia campesina modesta que llegó a la capital para más elimina los fetos femeninos. Pues la inferioridad
estudiar, como lo suele hacer esta generación en pleno de las mujeres se manifiesta desde la concepción por
ascenso social. Una generación nacida con la globali- la selección de los nacimientos a favor de los varones.
zación, que a menudo estudió en el extranjero y que es Estos últimos perpetúan el nombre y el patrimonio
económicamente independiente, que ha comenzado familiar, mientras que la presencia de niñas se consi-
a experimentar la igualdad entre los sexos, tanto en la dera inútil, incluso perjudicial: casarlas implica pagar
universidad (donde las jóvenes son tan numerosas co- una dote que endeuda a sus familias por años. Esta
mo los hombres) como en el trabajo. En efecto, el alto preferencia se traduce en millones de abortos selecti-
nivel de crecimiento económico de la última década vos que, aunque hayan sido prohibidos por una ley en
abrió posibilidades de empleo a las mujeres. Además 1994, dejan una población desequilibrada: India cuen-
del ámbito público, donde se cuentan 2,9 millones de ta con 940 mujeres cada 1.000 hombres (3).
activas en 2005 (1), ocuparon sectores que van viento Esta dominación masculina tradicional expli-
en popa: los servicios tecnológicos, aéreos, la indus- ca también una tasa elevada de violencia conyugal.
tria farmacéutica… Ellas representan, por ejemplo, el Más del 37% de las indias casadas soportan violen-
32% de los tres millones de empleados oficiales de la cia sexual y psíquica (4). De siete a ocho mil de estos
tecnología de la información y de los servicios infor- crímenes suceden aproximadamente por año y es-
máticos (2). La tasa de la población activa pasó, por tán ligados a la dote (son cometidos por maridos que
otra parte, del 19,7% en 1981 al 25,7% en 2011. quieren extorsionar a su familia política para obtener
Esta violación, sucedida en el seno de esta mi- más dinero) (5). Aunque sólo se registran casos parti-
noría urbana, fue una ocasión de catarsis. En las ma- culares, el número real de estos crímenes es bastante
nifestaciones se expresó el rechazo a la dominación superior. Según el National Crime Records Bureaud
de la tradición
fenómenos no está establecida, pero la población
hace a menudo la relación: en los pueblos del Foeti-
cide Belt (en los estados de Punjab, Haryana, Rajas-
tán…) muchas familias ya no dejan a sus hijas ir solas
25% a la escuela o al campo, mientras que los médicos de
los dispensarios del pueblo dan cuenta regularmente
de violaciones colectivas perpetradas por jóvenes
Si bien en el escenario político las mujeres van solteros con deseos de casarse.
conquistando más espacios, el peso de la tradi- Tradicionalmente, las agresiones sexuales refle-
Et fugiaspicae prae respeto
sicor atur, a las leyes perpetúan las jan también las relaciones de castas, en particular
ción y el poco
sus ea destXerese sequis ad en las zonas rurales. Mujeres dalits soportan con
desigualdades
mo con
de género en la sociedad. frecuencia la violencia de los hombres de casta alta,
pues son víctimas de una doble desventaja: mujeres,
y fuera de toda casta. Con frecuencia, sólo ellas llevan
el deshonor de la violación, en un contexto de impu-
nidad de los agresores y de silencio complaciente de
India dio a las mujeres papeles políticos de primera línea, pero la sociedad. ¿La violación cometida en diciembre de
sin que estos trajeran aparejada una mejoría general de su suer- 2012 en Delhi cambiará la situación?
te en los aspectos más importantes de la sociedad. Se trata de En la capital, el acoso sexual se extendió al trans-
una de las tantas paradojas de este país. porte público. Las violaciones han aumentado en los
Indira Gandhi fue primera ministra de 1966 a 1977, después de campus, en los trenes suburbanos y en las paradas
de colectivo a la noche. Nueva Delhi presenta un nú-
1980 a 1984. Su nuera Sonia Gandhi preside el Partido del Con-
mero elevado de violaciones declaradas: 572 en 2011,
greso desde 1998. Pratibha Patil, que proviene de este partido,
mucho más que las violaciones señaladas en Bom-
ocupó la Presidencia de la República (puesto honorífico) desde bay (221), Calcuta (46), Madrás (76), Bangalore (97)
2007 hasta 2012; la Cámara baja del Parlamento (Lok Sabha) es e Hyderabad (59) (6).
dirigida desde 2009 por Meira Kumar y el territorio de Delhi está
gobernado también por una mujer, Sheila Dikshit, desde 1998. Fracturas sociales
Sin embargo, las desigualdades entre los sexos siguen siendo La violencia sexual, al volverse más urbana, se hizo
profundas. Dos factores en particular impiden que el mundo po- también más visible en los medios. Las mujeres
lítico influya sobre la evolución de la sociedad: el peso de las reaccionaron asistiendo a cursos privados de auto-
prácticas sociales tradicionales y el débil respeto de las leyes. defensa especialmente abiertos en las grandes ciu-
Así, a pesar de una ley de 2005 que les otorga el mismo derecho dades. En varias ocasiones, la entonces presiden-
ta india Praatibha Patil las invitó a aprender artes
a heredar que a los hombres, la mayoría de las mujeres están
marciales, considerando que “la mejor protección es
privadas de la herencia y excluidas de la propiedad de la tierra.
la autoprotección” (7). En muchas escuelas públicas
Además, el 70% de las indias viven en el medio rural, donde per- de mujeres de Nueva Delhi fueron creados, progre-
manecen sometidas al padre o al marido y disfrutan muy poco sivamente, cursos de autodefensa.
del desarrollo económico. Tanta es la diferencia en materia de Sin embargo, India no es una excepción en mate-
igualdad entre el hombre y la mujer que el Programa de las Na- ria de violación. En un contexto cultural diferente,
ciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) clasifica a India en el el número sigue siendo elevado, por ejemplo, en Es-
puesto 129 sobre 146 países, e incluso en el penúltimo lugar tados Unidos, donde se registraron en 2010 188.380
(justo antes de Afganistán) en Asia del Sur. casos en personas de más de 12 años (8). En Fran-
En política, gracias a las cuotas, las mujeres conquistaron el 36,8% cia, más de 75.000 mujeres y casi la misma cantidad
de las bancas en los consejos municipales de los pueblos, lo que de niños son víctimas cada año (9). Es indispensable
organizar campañas para que las víctimas se ani-
representa un millón de diputadas en el país. Pero sólo ocupan el
men a hablar y que “la vergüenza cambie de campo”,
10,8% de los escaños en la Lok Sabha, y una ley para instaurar una
según la expresión manifiesta contra la violación de
cuota de un tercio de diputadas está en suspenso desde… 1996. diciembre de 2012.
Si la reacción ciudadana es tan importante en In-
B.M. dia, es porque, a diferencia de lo que pasa en otros
países, la consideración hacia las víctimas casi no
Traducción: Florencia Giménez Zapiola evolucionó. Hacer una denuncia significa pasar una
36
2 | INDIA HACIA ADENTRO | El despertar de las mujeres
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prueba, con preguntas y exámenes humillantes y no
garantiza ni la detención ni la condena de los vio-
ladores. En Nueva Delhi, por ejemplo, sobre 754
hombres acusados en 635 asuntos de violaciones re-
gistradas entre enero y noviembre de 2012 –cifras
que revelan las violaciones colectivas–, uno solo fue
condenado. Los juicios siguen pendientes para la
mayoría de los otros (10).
Ante la conmoción suscitada, el gobierno anunció
un mayor reclutamiento de mujeres en la policía y
una mayor severidad respecto de los criminales, pero
no es seguro que estos anuncios alcancen para resol-
ver la crisis de confianza en una policía considerada
incapaz de poner freno al aumento de agresiones.
La ira de los manifestantes estuvo dirigida, por otra
parte, tanto a los criminales como a una policía y un
Estado acusados de no cumplir su papel.
Nadie duda de que estas protestas tuvieron reso-
nancia política. Son el eco del descontento expresa-
do en 2011 por el movimiento anticorrupción condu-
cido por Anna Hazare. Ya en ese momento las clases Discriminación. Dice un proverbio indio que “criar una hija es regar el jardín de los vecinos” ya
medias urbanas salieron masivamente a la calle. que se entrega a la niña a su familia política junto con una suma de dinero conocida como “dote”.
Estos dos movimientos muestran el desfasaje cre-
ciente entre una India emergente en el plano tan-
to económico como cultural y una clase dirigente
considerada ineficaz –sin distinción de tendencias múltiples líneas de fractura de la sociedad india po-
38
Sismos en la seguridad interna
La guerrilla
maoísta
por Cédric Gouverneur*
P
erdido en el corazón de Chhattisgarh, el for- comunistas y la República India; otros 483 murieron
tín de Rani Bodli está ubicado frente a la os- entre enero y septiembre de 2007 (1). La situación de
curidad intimidante de la jungla, con sus me- Rani Bodli resume el desconcierto del gigante indio
tralletas apuntando hacia los árboles. El 15 ante el auge de la insurrección.
de marzo de 2007, al alba, fue atacado por cientos de La guerrilla naxalita nació en marzo de 1967,
guerrilleros maoístas, que surgieron de esa vegeta- cuando los campesinos de la aldea de Naxalbari
ción. Desbordados, cincuenta y cinco policías y sol- (Bengala) se incautaron del arroz de un terrate-
dados sustitutos resultaron muertos. Sólo sobrevi- niente. Después de este levantamiento campesino,
vieron doce hombres, heridos. En cuanto a los refuer- diferentes grupos armados maoístas implantaron
zos, les llevó tres horas recorrer los ocho kilómetros sus campamentos guerrilleros en la jungla y en las
que los separaban de los sitiados. zonas rurales aisladas, militarmente activos pero
Unas semanas después de la carnicería, senta- sin embargo estancados, como incendios privados
do a la sombra de un mango, con el codo apoyado en de oxígeno. Sólo en septiembre de 2004 encontra-
su Kalashnikov, el jefe de sección Essaryado parece ron algo de aliento, cuando los dos movimientos
interrogarse sobre su utilidad en esos lugares. Alre- principales, el Grupo de la Guerra Popular (PWG,
dedor suyo se activa su tropa, en su mayoría solda- por su sigla en inglés), establecido en el centro del
dos suplentes bautizados SPO (Special Police Offi- país, y el Centro Comunista Maoísta de India (MC-
cer), muy jóvenes y poco aguerridos. “Este puesto se CI), activo en Bihar, se fusionaron para formar el
construyó en 2005”, explica el suboficial. Entonces Partido Comunista de India (CPI-M) maoísta, que
Nueva Delhi se esforzaba por recuperar esa jungla, fue prohibido.
dominio de los guerrilleros comunistas desde la dé- Desde entonces, los naxalitas extendieron sus
cada de 1980. Pero era un control puramente formal, actividades, primero a catorce y después a dieci-
ya que por temor a las emboscadas, los policías no se séis estados indios. En agosto de 2007, actuaban en
aventuraban fuera de su ciudadela. “Para ir a la ciu- 192 distritos de los 602 existentes, estableciendo un
dad tomamos el ómnibus, como los civiles, es lo más verdadero “corredor rojo” (2) de 92.000 km 2 , des-
seguro”, desliza amargamente Essaryado. de la frontera nepalesa hasta las costas del sudoes-
En caso de un nuevo asalto, esta guarnición corre- te. Nueva Delhi teme una próxima extensión de la
rá sin dudas la misma suerte que la anterior. En 2006, guerrilla a Gujarat, Rajastán, Himachal Pradesh y
hubo 749 muertos en el conflicto entre los rebeldes Jammu y Cachemira... y toma nota de la voluntad d
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2 | INDIA HACIA ADENTRO | LA GUERRILLA maoísta
136 del índice de desarrollo humano (China está en el decía que la guerrilla debe estar entre el pueblo co- Menos campesinos
lugar 101), porque 400 millones de indios sobreviven mo un pez en el agua. Según confesó un oficial de al- (porcentaje del empleo
con un dólar por día, y un niño de cada dos no come to grado de la policía de Chhattisgarh, para destruir total agrícola)
lo suficiente. los campamentos guerrilleros, hay que “desecar el
El estado de Chhattisgarh se encuentra en el cen- estanque para ahogar al pez”. Un clásico de todas 61%
tro del “corredor rojo”. Tres mil insurgentes contro- las operaciones contrainsurgentes, se desarrollen
lan allí un territorio de 25.000 km 2 . El sur del esta- en América Latina o en Asia. 51%
do está poblado en un 80% por “tribus” adivasi (6),
pobres y en su mayoría analfabetas. Como el poder Milicias paramilitares
estatal nunca se manifestó de otro modo que a tra- En efecto, en junio de 2005 nació la milicia Salwa Ju-
vés de las arbitrariedades de funcionarios corruptos, dum. Las autoridades de Chhattisgarh presentan a
los naxalitas llenaron un vacío: “El desamparo de los este movimiento como una “reacción espontánea” de
adivasi, explotados y desposeídos, ofrecía una situa- aldeanos cansados de tener que alimentar a los rebel-
ción ideal para iniciar una revolución comunista”, se- des, y decididos a echarlos de su territorio. Los naxa-
ñala el Centro Asiático por los Derechos Humanos litas la consideran una milicia paramilitar, conduci-
(ACHR, por su sigla en inglés), en un informe de mar- da por el BJP y el entonces jefe de la oposición Ma-
1994 2010
zo de 2006 sobre la situación en Chhattisgarh. Extor- hendra Karma (del Partido del Congreso) en 2007.
sionados por la policía, los guardias forestales y los El propio nombre de Salwa Judum se presta a confu-
usureros, los campesinos y cazadores-recolectores sión, ya que en la lengua gondi puede traducirse co-
adivasi apreciaron que la guerrilla naxalita echara mo “campaña por la paz” o “cacería purificadora”. La
o castigara a todos los que molestaban. Los naxali- única certeza es que Salwa Judum se ha convertido
tas también consiguieron que los adivasi vendieran de facto en un instrumento de terror del Estado.
a mejor precio su cosecha de hojas de tendu, con la K. R. Pisda, jefe administrativo del distrito de
que se arman los cigarrillos bidis. “El Estado nunca Dantewada (en el sur de Chhattisgarh) en 2007, de-
hizo nada por nosotros –dicen los aldeanos cercanos talla la situación con cifras que apoyan sus dichos:
a la guerrilla–. Antes de que llegaran los naxalitas, los “El distrito tiene 700.000 personas, distribuidas
policías nos saqueaban.” en 1.153 aldeas; 644 aldeas están hoy vacías y sus
Muy móviles, las columnas de guerrilleros van y 53.000 habitantes fueron reunidos en 27 campos.
vienen; incluso una cuadrilla se detuvo aquí la ante- Antes del nacimiento de Salwa Judum, muchos
víspera, “invitando” a los habitantes a un meeting. apoyaban a los naxalitas. Hoy están con el gobier-
Un profesor cuenta que el 20% ó 30% de los adoles- no. Al no gozar ya de una base en la población, los
centes se unen a los insurgentes, “por decisión pro- rebeldes resultan más fáciles de combatir”.
42
2 | INDIA HACIA ADENTRO | LA GUERRILLA maoísta
“mínimo de 16 años”. El ADHR ha identificado casos de Chhattisgarh firmó acuerdos con los grupos in- alternancia
dramáticos de “doble reclutamiento forzado”: en la dustriales Tata y Essar para crear minas y acerías, política
misma familia, un niño es guerrillero y otro SPO. afirmando su compromiso de poner los terrenos a
En mayo de 2007, en Santoshpur, muy cer- su disposición. El acuerdo contiene una cláusula
ca de allí, fueron exhumados los cuerpos de siete
hombres porque, acusados de ser naxalitas, habían
de confidencialidad que el gobierno [de ese enton-
ces] se negó a develar a los representantes electos 1964
sido asesinados por las fuerzas del orden y Salwa de la oposición, contrariamente a lo que exige la Fin de una era
Judum. Acampando bajo los árboles, los testigos ley india. Otra coincidencia inquietante es que, en
Muerte del primer
de la masacre relatan: “Nosotros no queríamos septiembre de 2006, los miembros del poblado de
ministro Nehru. Lal
migrar hacia los campos. Entonces tomaron a esos Dhurli debieron ceder sus tierras a Essar a cambio
Bahadur Shastri lo
hombres y los mataron a hachazos”. Las autopsias de una reducida compensación, bajo la amenaza de reemplaza en el cargo.
lo confirman. “Salwa Judum decide quién va a los los policías y ante la presencia de... Mahendra Kar-
campos, y si sospechan que somos favorables a los ma, el líder de Salwa Judum.
naxalitas, entonces no gozamos de ninguna ayuda.”
Amnesty International denuncia, por otra parte, el
Estas motivaciones industriales explicarían
la prisa de las autoridades para invertir en costo- 1971
acoso de que son víctimas los defensores de los de- sos campos de refugiados, en vías de convertirse Años oscuros
rechos humanos, sospechados de ser cómplices de en verdaderas pequeñas ciudades. Los adivasi de Victoria electoral del
los naxalitas. Una acusación burda, porque las ONG Chhattisgarh se verían pues sometidos a un éxodo Partido del Congreso. Indira
también denuncian las exacciones cometidas por la forzado. Cuando hayan encontrado puntos de re- Gandhi, Primera Ministra
guerrilla. Una ley votada en 2005, el “Chhattisgarh ferencia, mediante nuevas oportunidades econó- desde 1966, renueva su
Special Public Security Hill”, pretende reducir al si- micas y vínculos sociales regenerados, ya no habrá mandato. Establece el
lencio las críticas, en desmedro del artículo 19 de la ninguna duda de que tenderán a ceder sus parcelas estado de emergencia
Constitución india, que garantiza la libertad de ex- no cultivadas, infestadas de “terroristas”. El creci- de 1975 a 1977.
presión. A pesar de los abusos probados, la opción miento económico indio, centrado en los servicios
paramilitar se extiende: en los estados vecinos de y frenado por un mundo rural atrofiado, tiene una
Jharkhand y de Andhra Pradesh se han observado
ya milicias calcadas del modelo de Salwa Judum.
imperiosa necesidad de industrialización. Esta in-
dustrialización, muchas veces sinónimo de arbi-
1977
trariedad, asusta a la población. Pero la injusticia Conservadores
Proyectos de industrialización alimenta al naxalismo, como lo reconoció el Primer al poder
Varios observadores y periodistas locales creen Ministro (9). Con toda seguridad, la mejor respues- Victoria del Janata Party
que al vaciar así las zonas rurales, el gobierno de ta a la rebelión reside más en la eficiencia del Estado (Partido del Pueblo), hoy
Chhattisgarh tiene un objetivo ajeno a la guerra de Derecho que en una estrategia contrainsurgente Bharatiya Janata Party.
contra los naxalitas: acelerar la implantación de liberticida y ambigua. g Dimisión de Indira Gandhi.
proyectos industriales... Porque aunque la pobla- Morarji Desai se convierte
ción de este estado es indigente, su subsuelo rebo- en Primer Ministro.
sa de riquezas: un quinto de las reservas de hierro
1. Institute for Conflict Management, Nueva Delhi, septiembre de 2007.
del país se encuentran allí. Pero los adivasi saben, 2. Institute for Conflict Management, Nueva Delhi, agosto de 2007.
por propia experiencia, que la industrialización no
los beneficia en absoluto. Así, el complejo minero
3. “Left wing extremism in India”, Institute for Conflict Management,
Nueva Delhi, octubre de 2006. 1984
de Bailadilla –1.200 millones de toneladas de mi- 4. Nos niegan la posibilidad de encontrarnos en un campamento
Tragedias
guerrillero, porque temían que las fuerzas de seguridad nos siguieran
neral– no los emplea, ya que no los juzga suficien-
y se desencadenara una ofensiva. Indira, tras triunfar en
temente calificados. Desde la Independencia, mi- 5. Eric Paul Meyer, “Ressorts du séparatisme tamoul au Sri Lanka”, Le
llones de pueblos tribales fueron desplazados en las elecciones de
Monde diplomatique, París, abril de 2007.
nombre de un desarrollo del que no han percibido 6. India tiene entre 60 y 70 millones de habitantes autóctonos 1980, es asesinada por
adivasi, que son la población indígena más grande del globo. Como guardias sijs. Por otra
ningún dividendo.
generalmente viven de los productos del bosque, los adivasi se cuentan parte, se produce el
En Kalinga Nagar, en el vecino estado de Orissa, entre los indios más desposeídos. Como todas las minorías del país, desastre de Bhopal.
los adivasi bloquearon una ruta durante un año pa- gozan de cuotas reservadas para las castas bajas. Véase el dossier
ra impedir la venta de sus tierras al grupo industrial “Discriminación positiva”, Le Monde diplomatique, edición Cono Sur,
indio Tata. El 2 de enero de 2006, la policía mató a 13
de ellos en una escaramuza. “Volvimos fértiles es-
Buenos Aires, mayo de 2007.
7. Unicef define como niño soldado a cualquier combatiente de menos 2004
de 18 años.
tas tierras sin cultivar. Ninguna compensación nos 8. Cálculo de los consultores financieros CLSA, Bombay, agosto de 2006.
Un sij al poder
las devolverá, y sabemos que Tata no nos empleará”, 9. “Explotación, bajos salarios, circunstancias sociopolíticas inicuas... Nueva victoria en las
cuenta Ravinda Jarekar, portavoz de los que protes- contribuyen significativamente al crecimiento del movimiento
elecciones legislativas
taban. Se esperan 30.000 millones de dólares de in- naxalita”, Manmohan Singh, en un discurso a los jefes de gobierno de
los estados, 13-4-06.
del Partido del Congreso,
versiones por la industrialización de Chhattisgarh, dirigido por Sonia Gandhi.
Orissa y Jharkland (8) pero en todas partes los cam- Manmohan Singh, sij,
pesinos se niegan a ceder sus parcelas. se convierte en Primer
*Periodista.
En junio de 2005, cuando nacía Salwa Judum y Ministro y gobierna
su campaña de desplazamientos forzados, el estado Traducción: Lucía Vera hasta nuestros días.
Nueva Delhi
frente al mundo
por Creusa Muñoz
L
Asociación de Naciones del Sudeste Asiático (ASEAN),
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Rivalidad potencias.
económica, De peromodo que de
refuerzo el cambio es complejo, aun-
la cooperación
que no imposible: con el peso del número, las poten- © Le Monde diplomatique, edición Cono Sur
Presencia militar china en el Océano Índico (“collar de perlas”)
Reivindicaciones chinas en el Mar de China Meridional
Rivalidad militar histórica
Conflicto o diferendo fronterizo
Principal proveedor de armamento
Brasil
Estados Unidos
23.000 millones
de dólares
Europa
42.000 millones
de dólares
África
subsahariana
Sudáfrica Israel
Rusia
EL EXPLORADOR 47
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Nueva Delhi en la geopolítica mundial
La disputa por
la hegemonía
por Martine Bulard*
I
nclinando suavemente la cabeza, como suelen ha- da al estilo soviético de los sesenta, Navtej Singh Sar-
cer los indios cuando hablan, Amit Raynah, joven na, vocero del Ministerio de Relaciones Exteriores [en
estudiante de una de las más prestigiosas univer- 2007], lo reconoce con palabras bien calculadas: “Es-
sidades del país, la Jawaharlal Nehru University tados Unidos es la superpotencia dominante, es ló-
(JNU) de Nueva Delhi, afirma sin dudar: “Un elefante gico que debamos desarrollar buenas relaciones con
puede correr muy rápido”. Ninguno de los estudian- ese país”. Se trataría de una especie de normalización,
tes que lo rodean pone en duda su afirmación. Todos luego de décadas de un no-alineamiento mal aceptado
están seguros de que India, en un plazo más o menos por Washington y de una vida diplomática aletarga-
breve, va a recuperar su lugar en el escenario mundial. da a la sombra de la URSS. En apoyo de esa tesis está
¿Hasta el punto de superar al dragón chino? Al respec- el aumento de los intercambios comerciales indo-es-
to, los jóvenes no se muestran tan unánimes. Pero los tadounidenses, que se acercaba al 12% en 2005-2006
sueños de potencia están en todas las mentes. [con un incremento del 1.023,2% en los últimos 22
Hubo un tiempo, es cierto, en que la civilización años], mientras que el comercio con Rusia, que fuera
india resplandecía en toda Asia, una época en la que su primer interlocutor en ese terreno, no registró nin-
India, al mismo nivel o casi que China, se situaba en gún avance [hasta 2007] (2).
la primera línea mundial, con el 22,6% de los ingresos
del planeta (1). Era en 1700. Un siglo después, en 1820, Acuerdo nuclear
el porcentaje se había reducido al 15,7%, la mitad res- En realidad, India pretende mucho más. Fascinada
pecto de su poderoso vecino, quien también acabaría por la rapidez del despegue de su hermano-enemi-
decayendo. Hasta el punto de que en 1980, India (con go chino, que ostenta una economía extravertida, no
el 3,4% del ingreso mundial) y China (con el 5%) que- oculta su voluntad de utilizar esos nuevos amores pa-
darían marginadas. Desde entonces, esta última de- ra obtener ventajas contantes y sonantes y atraer los
mostró que un país puede volver a despegar. Y Nueva capitales que necesita. En efecto, el monto de las in-
Delhi, que quedó un tanto atrás, se propone revertir versiones extranjeras directas (IED) en China se ele-
lo antes posible su retraso. vó a unos 72.400 millones de dólares en 2006, mien-
Para alcanzar este objetivo, India decidió tomar tras que sólo fueron de 6.600 millones en India. Claro
el tren estadounidense, más por pragmatismo que que esas cifras están subestimadas, dado que no to-
por ideología. En su oficina de Nueva Delhi, amobla- dos los movimientos de capitales están contabili- d
perpotencia asiática y mundial. De allí la importancia demasiado elevadas por parte de Irán. Pero un pedi-
del acuerdo nuclear firmado con Estados Unidos. Ese do de embargo en el Consejo de Seguridad de las Na-
tratado, ratificado en el Congreso de ese país por los ciones Unidas lo pondrá en una situación incómoda,
demócratas y los republicanos a fines de 2006, es efec- todavía más que el voto en la Organización Interna-
tivo desde comienzos de 2007, y cae justo antes de la cional de Energía Atómica (OIEA) junto a los esta-
visita de George W. Bush a Nueva Delhi [en marzo del dounidenses, muy criticado por la izquierda.
mismo año]. Así, el embargo que afectaba a India des-
de sus pruebas nucleares salvajes de 1998, queda sin Distensión con Pekín
efecto, y ello a pesar de no haber firmado el Tratado India debe además contemporizar con su poderoso
de No Proliferación Nuclear y de negarse –en nombre vecino, China. Queda por saber si estos dos gigantes
de su independencia– a aceptar inspecciones interna- emergentes llegarán a un acuerdo regional para in-
cionales sobre más de un tercio de sus instalaciones fluir sobre los temas asiáticos y mundiales, o si se lan-
Telas. El comercio textil con China (exigencias que Estados Unidos y Occidente imponen zarán a una batalla por el primer lugar. Esta segunda
acerca a ambas potencias. a Pakistán, a Corea del Norte y a Irán). hipótesis parece la más verosímil. Pero por ahora na-
A partir de ahora India podrá importar materia- da está dicho. En efecto, la partida no será entre dos,
les sensibles para producir electricidad de origen nu- sino entre tres (con Estados Unidos) y quizás entre
clear, en un momento en que sus necesidades energé- cuatro (con Japón).
ticas registran un vertiginoso aumento. Pero eso no es Si los estadounidenses se arriesgaron a no apli-
lo esencial, como explica uno de los diplomáticos in- car al pie de la letra las reglas del Tratado de No Pro-
dios más notables, Shashi Tharoor, secretario general liferación Nuclear, fue para propulsar a India como
adjunto de Naciones Unidas [en 2007] –y candidato contrapeso de China, cuyo ascenso económico, mi-
derrotado en la sucesión de Kofi Annan–: “Más im- litar y también diplomático amenaza su hegemonía
portante que el aprovisionamiento energético, lo que en la región. Más aun en la medida en que algunos
cuenta en ese tratado es el reconocimiento de India de sus pilares tradicionales parecen más frágiles,
como indiscutible potencia nuclear. Estados Unidos y como Corea del Sur, que se negó a mostrarse comba-
las potencias nucleares reconocen la excepción india”. tiva ante Corea del Norte. Estados Unidos tenía en
Porque resulta evidente, que “India no es un país como India un interlocutor receptivo, pues Nueva Delhi
los otros”, una fórmula que deviene un leitmotiv. desconfiaba de su vecino.
En 1947 esa particularidad hacía de India una “po- Sin embargo, con un formidable sentido de la
tencia moral” que irradiaba su influencia sobre los historia, [en ese entonces] el primer ministro chi-
países del Tercer Mundo en vías de descolonización, no, Wen Jiabao, de visita en Nueva Delhi en abril de
50
3 | INDIA HACIA AFUERA | la disputa por la hegemonía
52
3 | INDIA HACIA AFUERA | la disputa por la hegemonía
sacudirnos el polvo y ponernos nuevas ropas para ese particular la devastación causada por la “moderni- Una relación que crece
festín”. Pero hay que decidir cuál será esa ropa. “Hoy zación” del campo. En 2005 se suicidaron miles de (en miles de millones de dólares)
India enfrenta opciones, y debe inventar una concep- campesinos, en general ingiriendo pesticidas, por
ción y un ejercicio del poder más positivos” (16). no poder hacer frente a sus deudas. India exporta 2001
Actualmente, una parte de su energía está ocupa- cereales, pero casi la mitad de los niños padecen de 1,7
da en solucionar los problemas de sus fronteras. Sin malnutrición. Cuatro personas de cada diez no sa-
mucho apuro por establecer relaciones igualitarias ben leer ni escribir en India (una de cada diez en 1,9
con sus pequeños vecinos, Nueva Delhi contribuyó China). Según el índice de desarrollo humano, In-
sin embargo a organizar la Asociación para la Coope- dia se sitúa en el lugar 126 [136 en 2013], mientras
ración Regional del Sur de Asia (SAARC) –en inglés, que China ocupa el lugar Nº 81 [101 en 2013] . 2011
23,4
South Asian Association for Regional Cooperation– El gobierno adoptó algunas medidas, a menudo
que reúne a Bangladesh, Bután, Maldivas, Nepal, Pa- distorsionadas a causa de la masiva corrupción, pe-
kistán y Sri Lanka. Pero la cooperación económica si- ro ni las autoridades ni las elites parecen preocu- 50,5
gue siendo marginal (menos del 10% del comercio) y parse por el abismo que separa a la mayoría de la
la organización apenas sobrevive, sin lograr siquiera población (que en total alcanza 1.100 millones de
superar los conflictos. personas) de los 60 a 70 millones de indios que han
alcanzado un nivel de vida comparable a los pará-
Exclusión masiva metros occidentales. Shashi Tharoor es uno de los Exportaciones indias a China
Naturalmente, las tensas relaciones entre India y Pa- pocos que dicen que “hay que ocuparse de la otra In- Exportaciones chinas a India
kistán contribuyen a esa anomia. Más aun en la medi- dia [...]. Debemos invertir en hardware (rutas, puer-
da en que las conversaciones iniciadas en 2004 sobre tos y aeropuertos, efectivamente en lamentable es-
Cachemira –dividida en dos: al norte Azad Cachemi- tado) pero también en software, es decir, en los seres
ra (Cachemira libre), controlada por Pakistán, y al sur humanos, y darles lo que necesitan. Es una cuestión
Jammu y Cachemira, bajo control indio– no parecen de civilización”. Por ahora, la exclusión masiva es el
avanzar. La línea divisoria fue abierta en cinco pun- talón de Aquiles de un país presentado como “la de-
tos, los intercambios comerciales se reanudaron tí- mocracia más grande del mundo”. g
midamente, y los ministros de Relaciones Exteriores
54
2 | NOMRE CAPíTULO | TíTULO NOTA
Cachemira, el
conflicto perpetuo
por Basharat Peer*
M
iles de cachemires estaban reunidos en nientos principados de India. A pesar de que había
un santuario sufí la tarde del 21 de febrero una mayoría musulmana, el maharajá hindú Hari
de 2009, cerca de Sopur, en el norte de Ca- Singh administraba la región. Pero a partir de 1930
chemira. Hombres, de todas las edades, va- los cachemires, dirigidos por el sheik socialista Mo-
gabundeaban entre los escaparates de los negocios hammad Abdullah, trataron de poner fin a su reina-
y conversaban con amigos y conocidos al volver del do represivo. Luego de la violenta división de la India
templo… Esta imagen podría sorprender cuando hace británica en dos Estados, la Unión India y Pakistán,
veinte años que los cachemires se apresuran a volver a Singh se tomó su tiempo para decidir sobre la suerte
sus casas antes de que caiga la noche por temor a ver- de su reino. Pero en octubre de 1947, tribus de la pro-
se acorralados entre separatistas y soldados indios, o vincia fronteriza del noroeste paquistaní, apoyadas
ser erróneamente identificados como militantes y ter- por su ejército, invadieron la región. Entonces Singh
minar muertos, en consecuencia, por el ejército. Du- decidió unirse a India. Y el sheik Abdullah, amigo de
rante las fiestas religiosas, sin embargo, no dudan en Jawaharlal Nehru, como tenía poca simpatía por los
salir por la noche, ya que los combatientes suelen dar dirigentes de Islamabad, le dio su apoyo. En enero de
tregua. Esa tarde, un camión del ejército indio circula- 1949, Naciones Unidas impuso el cese del fuego y la
ba entre las multitudes reunidas en el área de Bomai. “línea de control”, que todavía divide a Cachemira en
Súbitamente se detuvo y los soldados abrieron fuego dos partes, una controlada por Pakistán (Azad Ca-
repentinamente sobre un grupo de jóvenes que se en- chemira) y la otra por India (Jammu y Cachemira).
contraban al borde de la ruta. Mohammad Amin Tan- Aunque Nueva Delhi conservó el control de la de-
tray y David Ahmad murieron inmediatamente. fensa, las relaciones exteriores y las telecomunica-
Al propagarse la noticia, miles de personas salie- ciones, el acuerdo firmado por Singh en octubre de
ron a las calles clamando independencia y llevaron en 1947 le confería una gran autonomía a Jammu y Ca-
procesión los cuerpos de los caídos hasta un puesto de chemira, que posee su propia constitución y su ban-
la policía local. En toda la región se organizaron otras dera, así como un presidente y un primer ministro.
manifestaciones. Los establecimientos escolares ce- Pero esta autonomía se fue reduciendo progresiva-
rraron sus puertas y exigieron el traslado de los cam- mente. En 1953, India detuvo al sheik Abdullah, que
pamentos militares indios ubicados en las cercanías de se había convertido en jefe de Gobierno y se pronun-
las escuelas. Los escolares, angustiados, marcharon ciaba a favor de la independencia. Después instaló a
con pancartas denunciando esa peligrosa proximidad. dirigentes fantoches, contribuyendo así a socavar la
Antes de 1947, Cachemira –que estaba bajo so- legitimidad de la autonomía de Cachemira.
beranía británica– era el más importante de los qui- En 1975, el sheik firmó un acuerdo con Nueva d
Birmania,
separada
del Imperio
de las Indias
en 1937
1948-1971
India
Pakistán desde 1971
1858-1947 Birmania Bangladesh
Sri Lanka
Imperio de las Indias (India británica) Ceylán
(nombre adoptado en mayo de 1972)
Partición inconclusa. Desde la disolución de la India británica, la Independencia de India y Pakistán dejó irresuelta la disputa por la soberanía de Cachemira
y desató la violencia interreligiosa entre hindúes y musulmanes. En 1971, se creó Bangladesh, también como resultado de la división de creencias.
© Mukesh Gupta / Reuters / Latinstock
d Delhi. Doce años más tarde, en 1987, las autorida- Multipartidaria por la Libertad (All Parties Hurriyat
des de Jammu y Cachemira organizaron unas eleccio- Conference; APHC), partidario de la no violencia, re-
nes amañadas. Estalló una rebelión armada, con apo- cordó “la necesidad de poner inmediatamente fin a los
yo de Pakistán, y jóvenes de todos los medios sociales poderes ilimitados del ejército y la necesidad de des-
se unieron a los insurgentes. El ejército paquistaní militarizar Cachemira” (2). Su movimiento, que había
les procuró armas, financiamiento y formación para llamado al boicot de las elecciones de noviembre-di-
el combate. Después de un año de entrenamiento en ciembre de 2008, no cuestiona los resultados pero sí la
campamentos ubicados en Azad Cachemira, los com- dominación de Nueva Delhi, contrariamente a las dos
batientes volvieron a Jammu y Cachemira a luchar. formaciones pro-indias, la Conferencia Nacional y el
En 1990, movimientos islamistas radicales como Las- Partido Democrático del Pueblo (PDP). Sin embargo,
hkar-e-Taiba se pusieron a la cabeza de los separatis- a pesar de sus diferencias políticas, las tres organiza-
tas, antes de organizar, hacia el final de la década, ata- ciones reclaman la desmilitarización.
Línea de Control. Su presunta ques suicidas en India y Jammu y Cachemira. Omar Abdullah, presidente de la Conferencia Na-
violación es motivo de recelos. Tanto Nueva Delhi como Islamabad reivindican cional y primer ministro de Jammu y Cachemira, or-
la unión de Cachemira a su país, en un conflicto que denó el 27 de febrero [de 2009] una investigación so-
ha producido no menos de setenta mil víctimas –en su bre las circunstancias de la muerte de los dos jóvenes
mayoría civiles y militares cachemires– desde 1990. en Bomai e impulsa el cambio de las leyes que rigen la
Los movimientos por los derechos cívicos, los gru- presencia de las tropas de Nueva Delhi. Pero sólo pue-
pos separatistas no violentos y los partidos pro-indios de expresar sus deseos, ya que la decisión le corres-
reclaman con insistencia la desmilitarización o el des- ponde, en última instancia, al Ministerio del Interior
plazamiento de los campamentos militares y parami- del Estado Federal indio.
litares indios fuera de las zonas residenciales. La pre- El grupo de trabajo constituido en mayo de 2006
sencia masiva de contingentes indios sigue siendo una por el primer ministro de India Manmohan Singh y
fuente de acoso constante para las poblaciones. Estos dirigido por su vicepresidente Mohammad Hamid
grupos exigen la abrogación de las leyes sobre los po- Ansari ya solicitó su eliminación porque “atentan con-
deres especiales (Disturbed Areas Act y Armed Forces tra los derechos fundamentales de los ciudadanos y
Special Powers Act) que les permiten a las tropas in- perturban a la población”. Pero, en el contexto electo-
dias disparar sobre cualquier individuo sospechoso de ral indio [de 2009], el temor a ser acusado de debilidad
amenazar la seguridad, y que les garantizan una im- no hace más que retardar la toma de la decisión.
punidad total en caso de demandas judiciales (1). La desmilitarización parece aun más urgente des-
Después de su encuentro con una delegación de la pués de la muerte de cincuenta manifestantes no arma-
Unión Europea, Omar Farooq, uno de los dirigentes dos, durante movilizaciones que tuvieron lugar desde
del principal movimiento separatista, la Conferencia mediados de julio hasta septiembre de 2008, las más
56
3 | BRASIL
2 NOMRE
INDIA HACIA
CAPíTULO
HACIAAFUERA
| TíTULO
ADENTRO| Cachemira,
| el
NOTA el social
balance conflicto perpetuo
de Lula
importantes desde el levantamiento de 1990. Desenca- to porque necesitamos reconstruir nuestras rutas; Vecinos
denadas por un conflicto territorial, se transformaron necesitamos electricidad y nuestros hijos necesitan en guerra
rápidamente en concentraciones nacionalistas, en tor- trabajo.” En la ciudad, la tasa de participación en la
no a la consigna “Go, India Go!” (“Fuera India, fuera”). votación superó el 20%, contra el 5% en 2002 y, en to-
A pesar de la influencia de los militantes islamistas, ha- do Jammu y Cachemira llegó a la cifra récord de 62%.
bituados desde hace diez años a confrontaciones vio- Pakistán, por su lado, de alguna manera ha frenado el 1947
lentas, las protestas se desarrollaron en calma. Jammu combate de los islamistas en la región, ya que el [en-
y Cachemira parecía haber logrado la transición hacia tonces] presidente Pervez Musharraf suspendió par- El estallido
una resistencia pacífica. Pero esto no impidió que los cialmente las ayudas a los grupos militantes. Lo que La integración a
soldados y los policías indios dispararan contra ellos. trajo aparejada una disminución de la violencia. India de Cachemira
“Yo operé a quince personas, pero sólo pude salvar a A pesar de las tensiones, que después de los ataques (cuya población es
cinco. Después de estos acontecimientos, comencé a terroristas en Bombay se han reavivado entre Nue- mayoritariamente
odiar a India”, reconoció el Dr. Saleem Iqbal, director va Delhi e Islamabad, la resolución del conflicto pa- musulmana) desata
de Urgencias Quirúrgicas del Hospital de Srinagar. rece avanzar. Aunque debe reconocerse que la puesta la guerra con Pakistán.
en servicio en abril de 2005 de una línea de ómnibus
Tensiones y acercamientos que une ambos lados de la “línea de control”, y luego la
Para enrolar cuadros, a los movimientos islamistas apertura de nuevos pasos en el otoño boreal [de 2008], 1949
les gusta apoyarse en relatos de opresión. Para los is- no cambió de manera notable la situación. Ni India ni
lamistas radicales, como el [entonces] jefe del Las- Pakistán han tratado de convencer a sus poblaciones
Distensión
hkar-e-Taiba, Hafiz Muhammad Saeed, esta región de renunciar a la totalidad de Cachemira; sin embar- Cese del fuego bajo el
sigue siendo “la causa suprema” y un grito de unión go, ambos países iniciaron negociaciones, lentas pero auspicio de la ONU. Se
para la Guerra Santa. Desde Lahore (Pakistán) orga- serias. Los diplomáticos han preparado un documento define una “línea de
nizaron ataques contra objetivos indios en Cachemi- que esboza los fundamentos de un acuerdo (3). “Se au- control” que oficia de
ra y en varias ciudades indias, como en Bombay en torizaría a los cachemires a desplazarse y a comerciar frontera.
noviembre de 2008. “Los cachemires van a las mez- libremente a ambos lados de la ‘línea de control’. Cada
quitas y les disparan, se ven cuerpos por todas partes uno de los Estados, ex principados, gozará de una parte
en las calles –declaró a fines de agosto de ese año–. de autonomía, cuyos detalles se negociarían ulterior- 1971
Ustedes tienen que levantarse y luchar por sus her- mente. Si la violencia disminuye, cada parte podría re- Nuevas
manos musulmanes de Cachemira. No pueden per- tirar progresivamente sus tropas de la región”, escribe escaramuzas
mitirse permanecer insensibles.” Steve Coll, periodista estadounidense especializado en
De todas maneras, los muertos y la violencia han el sur de Asia, en The New Yorker (4). Una Cachemira Creación de Bangladesh.
terminado por cambiar las mentalidades: sólo queda- autónoma, con fronteras flexibles, podría ser aceptable Se desata la tercera
rían activos unos quinientos, según la policía de Ca- para las tres partes: cachemires, indios y paquistaníes. guerra indo-paquistaní
chemira. Ahora la no violencia parece ser más pro- Ahora que el gobierno de Obama piensa que la paz le después de seis años del
estallido de la segunda
vechosa que la rebelión. “Poseemos la única zona puede permitir a Pakistán concentrarse en su frontera
confrontación entre
musulmana de conflicto donde la población evita los noroeste y cooperar más estrechamente con Washing-
ambos Estados.
choques y adopta una política pacifista”, afirma Yasin ton en Afganistán (5), podrían relanzarse las negocia-
Malik, antiguo dirigente del movimiento nacionalista ciones. Aunque India ha reafirmado su rechazo a una
laico rebelde Jammu and Kashmir Liberation Front
(Frente de Liberación de Jammu y Cachemira), que se
“injerencia”, incluye a Estados Unidos en la mayoría de
sus intercambios con Islamabad. Nombrado enviado
1999
ha convertido en un militante de las ideas de Gandhi. especial para Pakistán y Afganistán por el presidente Kargil
Fue detenido justo antes de las elecciones de noviem- Obama, Richard Holbrook abordará seguramente es-
Nuevos combates por
bre-diciembre de 2008. ta cuestión durante sus próximos encuentros con los
Cachemira. Creciente
Los dirigentes separatistas cachemires siempre re- dirigentes paquistaníes e indios (6). La diplomacia es-
preocupación
chazaron participar en las elecciones. Pero esta estra- tadounidense podría entonces alentarlos a hacer oír la internacional por los
tegia de boicot parece no ser útil para su causa, como lo voz de los cachemires en la mesa de negociaciones. g ensayos nucleares
mostró el resultado de la votación, en la cual la pobla- que ambas naciones
1. Amnesty International, “Des milliers de cadavres retrouvés dans des
ción votó masivamente. “Tenemos que establecer bien llevaron a cabo
charniers”, 18-4-08, www.amnesty.org
la diferencia entre elecciones para mejorar la vida coti- 2. Declaración al diario Greater Kashmir, Srinagar, 3-3-09. en 1998.
diana y la lucha más amplia por el futuro político de Ca- 3. N. de la R.: En 2013 las relaciones bilaterales volvieron a tensarse por
chemira”, señaló el separatista moderado Sajjad Lone, presuntas violaciones de ambos Estados de la “línea de control”.
después de haber admitido el fracaso de su estrategia.
En el barrio Batamaloo de Srinagar, donde mu-
4. Steve Coll, “The Black Channel“, The New Yorker, 2-3-09.
5. N. de la R.: sin embargo, desde la intervención estadounidense 2003
inconsulta en territorio paquistaní en 2011 para asesinar a Osama Ben
chos electores hicieron cola ante las mesas electora- Laden, las relaciones entre Washington e Islamabad son tensas.
Disputa latente
les, Aijaz Bhat, un pequeño comerciante de 44 años, 6. Richard Holbrook falleció en 2010. India y Pakistán
muestra el estado de deterioro de las vías de comu- restablecen relaciones
nicación y de la recolección de basura en las calles. *Escritor, ensayista, autor de Curfewed Night,
diplomáticas. Pero
Random House, Nueva Delhi, 2008.
“Estamos en Srinagar, la capital de Cachemira, ¡y el conflicto limítrofe
miren en qué estado se encuentra la ciudad! Yo vo- Traducción: Lucía Vera persiste.
58
Intenso contrabando con Bangladesh
Detrás de la
gran muralla
por Elizabeth Rush*
B
engala Occidental, India. A lo lejos, dos per- una entidad regional cultural y económica, quedó di-
sonas caminan bordeando la frontera, una vidida en dos partes desiguales: Bengala Occidental
vestida de blanco, la otra, de naranja. La pri- (que todavía pertenece a India) y Pakistán Oriental.
mera rueda por el terraplén tendiendo las Este último, que pertenecía a Pakistán, se indepen-
manos para ayudar a la segunda. Después avanzan dizó después de la Guerra de Independencia de 1971
juntas por un canal estrecho, con el agua hasta la y fue rebautizado Bangladesh. Hoy, mientras India
cintura, entre jacintos de agua violetas. A 500 me- emerge como una de las mayores potencias del mun-
tros a su izquierda, se erige una parte del famoso do, Bangladesh sigue luchando por infraestructuras
muro. Pero acá, no hay nada. Solo una luz crepus- básicas y para librarse de la corrupción.
cular en la que todo se disuelve. Las dos minúsculas Durante los últimos 25 años, Nueva Delhi invirtió
siluetas trepan el talud a la distancia. Y listo, ya cru- miles de millones de dólares en la construcción del
zaron, desapareciendo luego en los repliegues del muro fronterizo más largo del mundo. Cada año, el
terreno de otro país. Costo total del viaje: de 500 a Ministerio del Interior indio invierte 1.300 millones
1.000 rupias (entre 7 y 14 euros) la ida, solamente (1), de dólares extra en su mantenimiento, así como en el
dependiendo del grado de intimidad que uno tenga personal encargado de este programa de defensa na-
con los guardias sobornados. cional tan costoso como ineficaz. Publicitan al muro
“Bangladesh está justo ahí atrás”, nos indica como la Gran Muralla China de los tiempos moder-
Shoun (2), señalando una línea de palmeras de dáti- nos: una barrera hermética destinada a contener a los
les. Una sonrisa ilumina los delicados rasgos del niño. bangladesíes. Pero la realidad no tiene mucho que ver
“Estoy orgulloso de vivir acá, frente a los dos países.” con la imagen oficial. En muchos lugares, el famoso
El segundo país del que habla, sin embargo, for- muro se resume a unas pocas hileras de alambrados
mó parte de India hasta 1947, fecha en que los británi- tendidos entre algunas casetas dispersas. Se inte-
cos dividieron la región según criterios religiosos: los rrumpe regularmente y retoma más lejos, dejando
hindúes de un lado y los musulmanes del otro. Una intersticios abiertos para todo lo que pueda cruzar:
frontera internacional trazada a las apuradas y arro- campesinos que cultivan en este no man’s land entre
jada en medio de una zona que nunca antes había co- los dos países, refugiados, mujeres y niños víctimas
nocido una frontera. La Bengala india, que antes era del tráfico, y cientos de millones de dólares de mer- d
La porosidad de la frontera
Un cordón de chozas con techo de paja se yergue a
lo largo de la frontera. Cada trescientos metros, una
nueva garita y un guardia uniformado con un fusil al
hombro. La fuerza de seguridad fronteriza (Border
Security Force, BSF) cuenta con doscientos cuarenta
mil miembros. Sus campamentos están desplegados
a lo largo de tres mil kilómetros para controlar una
línea que fue trazada en papel cincuenta años atrás.
Según el brigadier Singh, que se enroló en la BSF
hace veinticinco años, “nada cruza la frontera; na-
Campesinos. Los habitantes rurales, que representan casi el 70% de la población india, atraviesan die, ninguna mercancía, nada”. Los habitantes, por
una grave situación económica y social producto de la crisis agraria que padece el país. su parte, cuentan una historia muy diferente: un co-
merciante de ganado de Lagola, una pequeña ciudad
fronteriza de Bengala Occidental, estima que aproxi-
madamente el 80% de los habitantes están involucra-
d cancías de contrabando, que representan los tres dos en el comercio transfronterizo.
© Pal Teravagimov / Shutterstock
cuartos del comercio entre India y Bangladesh. La La noche cae rápido bajo los trópicos y, con la os-
frontera es permeable y porosa. La prueba perfecta curidad, aparece otro mundo. De pronto, en las ru-
de que la necesidad es ley y de que la realidad en el te- tas, resuena el ruido sordo de las pezuñas de los ca-
rreno se mofa de la política nacionalista y de las falsas ballos. De la sombra de los árboles surgen siluetas,
identidades que inventa. los estrechos senderos se iluminan con velas. Cada
En efecto, fue recién con la llegada al poder del noche, se forman cadenas humanas improvisadas;
Bharatiya Janata Party (BJP), el partido nacionalista decenas, e incluso cientos de personas, transportan
hindú ultraconservador, cuando comenzó verdade- millones de dólares de mercancías de contrabando
ramente el operativo para reforzar la seguridad de la hasta Bangladesh. Y casi todos los guardias fronteri-
frontera. Cuando, en 1986, el Parlamento indio votó a zos generan increíbles beneficios facilitando lo que
favor de reforzar la frontera, el objetivo era tranqui- supuestamente deberían impedir.
Producción. India es el segundo lizar a los habitantes de Assam, preocupados por la “India y Bangladesh son como dos hermanos que
productor agrícola del mundo. idea de que la inmigración musulmana clandestina han sido separados –explica Supriyo Sen, cineas-
hiciera peligrar el equilibrio religioso de la provin- ta originario de Bengala que ha recibido cuantiosas
cia. El proyecto, que se inició en 1989, había recibido ganancias por sus documentales sobre las fronteras
un presupuesto inicial relativamente reducido. Lue- de India–. Hay muchas cosas que uno ama de su her-
go, manipulando los números de la inmigración ban- mano, pero en el vínculo no deja de haber odio.” Un
gladesí y blandiendo la amenaza de una invasión mu- siglo atrás, Bengala era el hogar del renacer cultural
sulmana, el BJP logró seducir a los hindúes y ganar indio y de su identidad moderna. Pero la prosperidad
las elecciones. Para reavivar el fervor nacionalista, a la vez intelectual y agrícola que distinguía a esta re-
trazó un signo igual entre el “Bangladesh islámico”, gión se basaba en la complementariedad de sus dos
el desempleo y los ataques terroristas en India. Des- mitades: las industrias de la capital colonial, Calcuta,
pués del 11 de Septiembre, cuando la “guerra contra transformaban las materias primas provenientes de
el terrorismo” cobró dimensión mundial, algunos los terrenos aluviales que hoy se llaman Bangladesh.
responsables de la seguridad nacional en Nueva De- Cuando Bengala fue desmembrada, los granjeros del
lhi empezaron a evocar los muros famosos construi- Este perdieron no sólo los puntos de venta para sus
dos por otras grandes potencias, como Israel y Esta- productos, sino también los medios para convertir-
dos Unidos, para garantizar su seguridad. Gracias a los en productos acabados comercializables. Las fá-
su muro, India pasaba a formar parte de las democra- bricas que producían bolsas con el yute e hilo con el
cias más poderosas del mundo... algodón se encontraron, de la noche a la mañana, del
Cuando se les pide a los indios que expliquen su otro lado de una frontera internacional.
presencia, aluden sin sorpresa a la reiterativa lis- Después de la división, el nuevo estado indio de
ta de los miedos nacionalistas: los inmigrantes que Bengala Occidental se vio confrontado a problemas
les robarían su trabajo, los refugiados que desesta- de otra naturaleza: la penuria de alimentos asoló
60
3 | INDIA HACIA AFUERA | Detrás de la gran muralla
bilaterales
una comisión del 3% sobre cada venta, lo cual, con
tres mil cabezas por semana, significa mucho dine-
ro o, como dicen los bengalíes: “¡Bohoot taka!”. Y to-
dos en la ciudad saben que sólo es una de las formas
que tiene Rahman de rentabilizar su posición domi-
nante en el mayor corredor de ganado del país.
En octubre de 2011, Nurul Islam, un vendedor de
chapatis (3) instalado en uno de los muelles (ghât)
El delta del Ganges y de Brahmaputra es una de las regiones más fértiles más frecuentados de Rajshahi, se propuso hacer un
del mundo. Cuando India, después de la partición con Pakistán Oriental, inventario de los animales en tránsito: “No soporta-
perdió los dos tercios de sus tierras aluviales, tuvo que encontrar la mane- ba más ver que los que se llenan los bolsillos gracias
ra de irrigar los estados de Bihar, Haryana, Punjab y Uttar Pradesh. Hoy, a las vacas son todos extranjeros. ¡Ganan su dinero
ese programa hidráulico extrae agua del Ganges más allá de sus capacida- en Rajshahi y se lo guardan para ellos!”, exclama.
des y provoca en toda la región río abajo una pérdida desastrosa en térmi- Según él, un “padrino” local se arregla con un ghei-
nos de tierras cultivables. tal (encargado del muelle, otro cargo gubernamen-
A tan sólo 8 kilómetros al norte de Bangladesh, la represa de Farakka des- tal lucrativo) para hacer transitar el ganado por el
vía desde hace 35 años la mayor parte del poderoso Ganges hacia el río puerto. Luego, manda a hombres contratados ahí
Hooghly con el fin de remover la arena del puerto de Calcuta. Este proyecto mismo a buscar a los animales a India, no sin antes
contribuye al agotamiento de las napas freáticas y al aumento de la salini- sobornar también a los guardias fronterizos para
dad en todo el sudoeste de Bangladesh. Según la Joint Rivers Commission que hagan la vista gorda.
el caudal natural del Ganges se redujo a la mitad después de las extraccio- Asqueados por este sistema donde los que más
nes indias y la construcción de la represa de Farakka. arriesgan son quienes menos ganan, Islam y su ami-
El riego y el desvío del río río abajo no sólo disminuyen el volumen de agua go Eshamel instalaron un punto de paso informal en
disponible en Bangladesh, sino que también, en contra de todas las expec- el ghat. Por cada vaca, le pidieron al pastor el recibo,
tativas, son responsables de las inundaciones y la erosión de las costas río a fin de controlar que los impuestos aduaneros estu-
arriba. En efecto, la falta de agua viva ya no permite que la corriente sea lo vieran pagos. “Fue justo antes de la fiesta del Aid y, en
suficientemente rápida para cavar el lecho del río, lo cual vuelve su curso un solo día, sólo la mitad de las 4.000 vacas pasadas
imprevisible y mucho más destructivo. estaban en regla. Era la única forma que teníamos de
Para algunos, la erosión es el mayor mal del país, después de la corrupción probar la corrupción.” Un certificado de importa-
del gobierno, debido a la miseria que provoca en todo el país. Su fuerte ción falso cuesta cinco veces menos que uno oficial.
densidad demográfica y la escasa elevación de las tierras vuelven a Ban- La mafia local, después de sobornar a un gheital para
gladesh mucho más sensible a los avatares de la hidrología. Un estudio de que mire para otro lado, recupera los que son falsos
la Irrigation Support Project for Asia and the Near East (ISPAN) estima que directamente en el haat, ese mercado de ganado por
cerca de setenta mil de sus habitantes se ven forzados al exilio cada año en el cual Rahman tuvo que pagar dinero y, tal vez, ha-
la cuenca del Ganges-Brahmaputra. Muchos se refugian en India. De hecho, cer que corriera sangre.
es lo que nos confiesa Faharul, de 15 años: “Voy a tratar de pasar a India; Quienes controlan el comercio del ganado en
allá, la tierra es estable y hay más posibilidades”. El año pasado, una inun- Rajshahi no necesitaron ni dos semanas para poner
dación cortó su pueblo en dos y arrastró cerca de seiscientas viviendas al fin a los esfuerzos de Islam Nurul y su amigo: “Vi-
río. Cuando el agua se retiró, una capa de arena cubría toda la zona, volvien- nieron unos matones y se llevaron a Eshamel a una
do improductivas las tierras más fértiles. Ahora, los campesinos de Allatoli isla en medio del río. Le rompieron las manos y las
tienen que atravesar ese desierto para acceder a sus nuevas parcelas, que piernas. La policía no hizo nada, porque había re-
apenas sirven para cultivar lentejas. “Es culpa de Farakka”, asegura un an- cibido un soborno. Eshamel era barquero, pero ya
ciano del pueblo que ya padeció dos inundaciones devastadoras. De los no puede remar. Ni tampoco caminar, de hecho...”.
57 cursos de agua que tiene Bangladesh, 54 atraviesan primero India. Un La mirada de Islam se pierde en el río y en la isla si-
gran proyecto hidroeléctrico indio prevé la construcción de embalses en tuada entre los dos países, ahí donde golpearon a su
los 4 ríos principales, sólo a 10 kilómetros de la frontera. La represa de Ti- amigo, ahí por donde, cuando caiga la noche, cru-
paimukh prevista en el río Barak tendrá efectos tan negativos como Fa- zarán miles de vacas...
rakka. “Temo que la historia se repita”, se lamenta el anciano. En Bangladesh, no se puede arrojar una piedra sin
dar contra un objeto ingresado de forma ilegal: un
sari de boda tornasolado, una pizca de comino o una
E.R.
porción de goru bhuna (4). Esta extendida red que
protege esta fuente de bienes importados vuelve al
Traducción: Julia Bucci país dependiente del contrabando. Al punto de com-
62
3 | INDIA HACIA AFUERA | Detrás de la gran muralla
Un lugar rentable
Aunque los tráficos estén casi institucionalizados
–o quizá por esa razón– la frontera entre India y
Bangladesh es una de las más sangrientas del mun-
do, según la fundación Masum, una organización
de Calcuta que intenta, en colaboración con Am-
nesty International, hacer que cesen las ejecucio-
nes extrajudiciales. Según Kirity Roy, su presiden-
te, alrededor de quince personas son torturadas ca-
da día y, desde 2000, más de mil fueron ejecutadas Ceremonia en el Ganges. Los proyectos hidroeléctricos que lleva a cabo India sobre el Ganges
por los guardias. sin consulta previa con Bangladesh es otra de las cuestiones candentes entre los Estados vecinos.
Muchos consideran la violencia persistente co-
mo un “daño colateral” del mantenimiento del or-
den en una región tan porosa. Pero, en el contexto
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más amplio de un tráfico que genera miles de millo- tal y menos importante, podrían poner fin a los mo-
nes de dólares y donde los guardias fronterizos es- vimientos transfronterizos ilegales. Pero muchos de
tán plenamente involucrados, esta violencia cobra sus integrantes han pagado para tener el privilegio
un sentido muy diferente. de trabajar en la frontera, pues saben perfectamente
El muro –y éste tal vez sea el elemento más signi- que “controlarla” significa otorgar “permisos de pa-
ficativo– está vigilado por hombres que vienen, en so”. “En Nueva Delhi o en Dacca, los soldados y los
su gran mayoría, de los otros veintisiete estados de oficiales negocian para que los envíen a ese lugar re-
la Unión India. “Los guardias de la BSF no hablan putado como ‘rentable’”, dice un aduanero de Bena-
bengalí –observa Roy–. Y ese es un gran problema.” pol, el mayor puerto fluvial de Bangladesh.
Su función dura de tres meses a un año, y es dema- Lo que sucede en la frontera tiene más que ver con
siado corta para que puedan llegar a simpatizar la demostración de fuerza o con un gesto que con un
con la comunidad bengalí. La prostitución es flore- verdadero intento de controlar los flujos de bienes y
ciente en la frontera, y las chicas, tanto indias como personas. “¡Qué farsa! –suspira Ehsan–. En realidad, Securitización. La porosidad de
bangladesíes, tienen entre sus clientes más impor- los guardias no tienen ninguna intención de frenar na- las fronteras aumentó el control.
tantes a los hombres de la BSF. En enero de 2012, da. La violencia infligida contra los desesperados que
un video que muestra a algunos de ellos desvistien- quedan atrapados entre dos fuegos a causa de su mise-
do públicamente al cuidador de una manada e in- ria es intolerable.” El muro no es otra cosa que la ma-
fligiéndole maltratos salió en las primeras planas nifestación física de la poderosa y desbordante imagi-
de la prensa nacional. Pese a la orden reciente que nación de un Estado megalómano. Cincuenta años de
les prohíbe disparar sin previo aviso, su impunidad esfuerzos para convertirse en una nación democráti-
sigue siendo total. Esto explica, probablemente, la ca y atractiva... ¿Todo eso para llegar a este muro? g
muerte de cinco bangladesíes a principios de 2012.
Cuando estalla la violencia, se evoca regularmente 1. El salario básico es de 115 rupias por día.
el aburrimiento, el racismo, el machismo o el olvido 2. Algunas de las personas con las que hablamos prefirieron mantener
desafortunado del backshish (propina) reglamen- el anonimato.
tario. Muy pocos hacen referencia a una realidad al 3. Pan indio sin levadura.
4. Plato bengalí a base de arroz.
menos igual de evidente: India envía a sus hombres
a una región donde no entienden la lengua y cuya
historia y cultura les son ajenas. *Escritora, miembro de la agencia fotográfica Makoto.
La BSF, y, en menor medida, su homóloga bangla-
desí, la Border Guard Bangladesh (BGB), menos bru- Traducción: Julia Bucci
AKSAI CHIN
CACHEMIRA 1962
1947-1948
y 1965
Kabul Kargil
Peshawar Srinagar
Islamabad CHINA
AFGANISTÁN Lahore
Simla ARUNACHAL
Chandigarh PRADESH
BUTÁN 1962
N E PA L Katmandú
Nueva Delhi Timbú
Desierto de PAKISTÁN
Lucknow BANGLADESH
Kharan Jaipur Patna BANGLADESH
Pokarán 1970-1971
Dacca
Karachi BIRMANIA
Mascate Bhopal
Gandhinagar
Calcuta Naipyidó
OMÁN LÍBANO
INDIA Bhubaneshwar GOLFO
DE BENGALA
REP. DEM. DEL CONGO Visakhapatnam Rangún
Y SUDÁN
OCÉANO
ÍNDICO Bombay TIMOR ORIENTAL
Islas
Panaji Andamán
y Nicobar
Karwar
Madrás
Puerto Blair
Pondicherry
SRI LANKA Campbell Bay
1987-1990
Cochín
64
COREA
DEL NORTE
ASIA
CENTRAL COREA
DEL SUR
AFGANISTÁN CHINA
LÍBANO IRAK
IRÁN
ISRAEL
PAKISTÁN
KUWAIT NEPAL
Canal BAHREIN Estrecho
de Ormuz HONG KONG
de Suez
ARABIA
SAUDITA BIRMANIA
EMIRATOS
QATAR ARABES
UNIDOS FILIPINAS
OMÁN INDIA TAILANDIA
YEMEN Golfo
ERITREA de
SUDÁN Bengala
Mar
Estrecho de de Omán Estrecho
Bab Al-Mandeb de Palk
BRUNEI
SOMALIA SRI MALASIA
LANKA
Estrecho de
UGANDA MALDIVAS
Malaca
KENIA
SINGAPUR
TANZANIA
SEYCHELLES I N D O N E S I A
Diego García
ZAMBIA COMORAS (R.U.)
Canal Océano
de Mozambique Índico
MOZAMBIQUE
MAURICIO
BOTSWANA MADAGASCAR Reunión
(Fr.)
SUDÁFRICA
0 2.000 km AUSTRALIA
EL EXPLORADOR 67
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Letras con compromiso social
El esplendor
de la literatura
angloindia
por Tirthankar Chanda*
S
hakuntala, la obra más conocida del gran poe- otras catorce lenguas oficiales del país también me-
ta dramático de la India clásica, Kalidasa (si- recen ser conocidas, por sus riquezas estéticas, ima-
glo IV), narra el encuentro del rey Dushyan- ginativas o filosóficas. La literatura india, que en sus
ta, durante una partida de caza, con la hija de orígenes fue esencialmente religiosa, ha sido muy
un ermitaño. Flechazo recíproco. La pareja se casa abundante, desde los Veda (1500 a 2000 a. C.) hasta
en secreto, pero, tras la noche de bodas, el rey se va. el Ramayana y el Mahabharata (siglos I y II d. C.), sin
Abrumado por las cuestiones del reino, termina por olvidar el Kathasaritsagara (siglo XI) o los Bhakti.
olvidar a su nueva conquista, que lo espera. El drama
amenaza con estallar, pero como no hay tragedia en Invectivas y poesía
el teatro indio, el rey finalmente recobrará su memo- La corriente moderna en las letras indias nació al
ria y se reunirá con su bella Shakuntala. Esta histo- despuntar el siglo XIX, del contacto con Europa, con
ria, que tanto entusiasmó a la intelligentsia occidental sus pensadores y sus libros. Se la encuentra en prin-
cuando fue traducida al inglés por primera vez, en el cipio en la literatura bengalí, cuyos autores se vie-
siglo XVIII, resulta representativa de las relaciones ron expuestos muy pronto a la influencia occiden-
complejas de amor y olvido que desde hace muchos tal, dado que los ingleses habían elegido la región de
años Occidente mantiene con las literaturas indias. Bengala como centro administrativo de su imperio.
El período actual es favorable al acercamiento de Fundada en 1690 por un empleado de la East India
los imaginarios, como lo demuestra la extraordinaria Company, y luego capital de la India británica (has-
simpatía de la que gozan los escritores indios en len- ta 1912), Calcuta se convirtió en el centro neurálgico
gua inglesa. Sin embargo, los indios cuentan y crean de la vida intelectual india, en parte gracias al descu-
en una veintena de lenguas, algunas de las cuales tie- brimiento por parte de los sanscritistas europeos de
nen tradiciones plurimilenarias. Estas obras escri- tesoros insospechados de la literatura clásica india,
tas en hindi, bengalí, sánscrito, tamil o alguna de las y en parte a la creación de los primeros estableci- d
La vanguardia
una enseñanza de tipo occidental. Los jóvenes ben-
galíes formaron una nueva elite, de la que salieron
los escritores que renovarían la literatura, inyec-
tándole nuevas ideas e importando formas tales co-
70
4 | LO VIVIDO, LO PENSADO, LO IMAGINADO | EL ESPLENDOR DE LA LITERATURA ANGLOINDIA
Palí. Tesoro de la literatura mundial, los Jataka, relatos de las vidas anteriores de Buda –algunos narrados por el
Maestro– están en palí, una lengua que impugna la rigidez del hinduismo y el sistema de castas.
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sus herederos inmediatos, como Jibanananda Das des como el Mahatma Jyotiba Phule o Bhimrao Ramji
o Sukanto Bhattacharya. En la pluma de los poetas Ambedkar (3) para concientizar a la población. Es una
muchas veces reunidos en cenáculos (1), la poesía se poesía que emergió en los años sesenta en el estado in-
volvió más popular, más irrespetuosa de las conven- dio occidental de Maharashtra, lugar natal de Ambe-
ciones; se atrevió a invectivas y groserías, sin dudas dkar, y que habla de la humillación cotidiana que afec-
para comulgar más con la calle, su principal fuente ta a la esencia misma de la vida. En un poema sobre el
de inspiración. En las regiones del sur, los cuentos, agua, Dhasal acusa: “Hasta al agua se le enseñan los
muchas veces publicados en los diarios, se impusie- prejuicios de casta”. “Hasta el sol deberá cambiar”, ex-
ron como la forma literaria más acorde a las expec- clama Arjun Dangle, otro poeta de Maharashtra.
tativas populares. Para ellos, escribir no es sólo una práctica estética,
Entre las grandes figuras de estas literaturas sino también un acto político cuyo fin es desterrar el
vernáculas post-independencia se encuentran Ma- orden hindú de la sociedad por la fuerza de la pala-
hasweta Devi, Nirmal Verma, U.R. Ananthamurthy, bra. Inspirándose en la rebelión de los poetas negros Hindi. Texto religioso escrito
O.V. Vijayan (2). Escritores decididamente individua- estadounidenses del Harlem Renaissance, en 1973 sobre una pared en esta lengua.
listas, en quienes la sensibilidad personal prevalece fundaron el movimiento de las Panteras Dalits, que
sobre el compromiso colectivo. Paralelamente, asis- pretende aliar la práctica poética con un activismo
timos también a un gran movimiento de democrati- político radical.
zación y de “desaburguesamiento”, como lo confir- Fundador de este movimiento, Dhasal adquiere
man la llegada de mujeres y la irrupción de los auto- cierta notoriedad con su primera antología de poe-
res dalits u “oprimidos”, término con el que quieren mas, titulada Golpitha. Sus poemas chocaron con el
ser identificados los escritores de origen “intocable”. establishment literario por la crudeza de su lengua-
La subversión entra en la literatura. je, por las evocaciones osadas donde se mezclan la
“Nací cuando amainó el sol / Y lentamente se apa- sexualidad, la abyección y la rebeldía. V.S. Naipaul,
gó / En el asedio de la noche. / Nací en un sendero que conoció a este poeta rebelde en la década del 80,
/ Entre trapos viejos. / Crecí como un loco de torni- esboza un retrato admirativo del personaje en su re-
llos sueltos / Comí excrementos y crecí. / Déme cinco lato de viajes India, un millón de rebeliones (1988): “La
paisas, déme cinco paisas, / Y a cambio tome cinco gran originalidad de Namdeo [Dhasal] fue escribir
insultos / Voy camino del santuario”, escribe el gran en un estilo natural, utilizando palabras y expresio-
poeta Namdeo Dhasal, resumiendo en pocos versos nes que son sólo propias de los dalits [...]. Su primer
la privación y la crueldad que sufre su comunidad. libro de poemas está escrito específicamente en el
Constituida por el 24% de la población, la comunidad idioma del barrio de burdeles de Bombay. Eso fue lo
“intocable” está ubicada en el escalón más bajo de la que causó sensación”.
jerarquía social de castas que rige en India desde la Las autobiografías también marcaron las letras
más alta antigüedad. La poesía dalit nació de este su- dalits. Ma vie d’intouchable, de Daya Pawar, y Oupra,
frimiento y de las persistentes luchas de personalida- de Lakshman Mané (4), son obras maestras del gé- d
Epopeyas d nero, que sorprenden tanto por la economía y efi- ción de los “hijos de la medianoche”, en alusión al tí-
El Ramayana y el Mahabharata cacia de su escritura como por su valor testimonial. tulo de una novela de Salman Rushdie– muestra, me-
relatan la guerra y la paz, Se trata fundamentalmente de historias de vida que diante su práctica totalmente liberada de la lengua de
como los poemas homéricos, permiten comprender lo absurdo y lo inhumano de Shakespeare, hasta qué punto, lejos de ser el vestigio
mezclando lo real y lo ciertas tradiciones y creencias hindúes. de un pasado de servidumbre, el inglés se convirtió
fantástico, para poner en
En la actualidad cabe hablar de un corpus verdade- en la herramienta privilegiada para explorar la rea-
escena la confrontación
entre el Bien y el Mal.
ramente nacional de literatura dalit, con la entrada en lidad contemporánea india en toda su complejidad.
escena de escritores en lengua tamil, guyaratí o pun- Ansiosa por consolidar su dominio sobre el país
jabi. Según Bama, la gran voz de la literatura tamil cu- mediante la promoción de una elite anglófona que
ya novela autobiográfica Sangati (La asamblea) (5) fue pudiera servir de intermediaria entre ella y las ma-
traducida en 2002, “la literatura dalit es la única ver- sas indias, la administración británica, desde el siglo
dadera literatura de liberación de India”. XIX, deseó ver emerger, según las palabras de Tho-
Menos combativa pero igualmente subversiva, la mas B. Macaulay, “una clase de individuos indios
corriente de los digambara kavulu (poetas desnudos), por su sangre y el color de su piel, pero ingleses por
en la que se enmarca la poesía erótica telugúfona, ri- sus gustos, sus opiniones, su moral y su capacidad
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ca en imágenes sexuales y jalonada de vocablos obs- intelectual” (Minute on English Education, 1835).
cenos, sacudió profundamente, en los albores de la Como consecuencia, en 1835 se alentó la promulga-
década del 70, el elitismo de la India profunda. Mu- ción de una ley que imponía el estudio del inglés en la
chos poetas digambara impulsaron la provocación enseñanza secundaria y superior.
hasta lograr difundir sus primeras antologías por La primera novela india en inglés data de 1864,
conductores de rikshaws, lavacopas de restaurantes pero el género conoció su verdadero auge a partir de
ruteros o prostitutas. Los brahmanes todavía no se los años 30, con la generación de R.K. Narayan, de
recuperaron del impacto. Mulk Raj Anand y de Raja Rao, quienes dieron vida
a una literatura original. Estos pioneros de las letras
“Hijos de la medianoche” indo-inglesas hicieron historia, pues fueron los pri-
En cuanto a la literatura en lengua inglesa, adquirió meros en comprender que la utilización del inglés
desde hace unos años una visibilidad de la que aún no en el contexto indio no era evidente y que había que
Poetas marginales. Desde el siglo gozan las otras literaturas indias. Fruto de casi 200 escribir teniendo siempre presentes las condiciones
XII revolucionaron la poesía. años de colonización británica, la anglofonía india problemáticas del inglés en India y del escritor an-
vive actualmente un período de esplendor, gracias a glófono. En el prefacio a su novela Kanthapura (1938),
la fecundidad y al talento deslumbrante de novelis- cuyo mensaje conserva su actualidad, Raja Rao escri-
tas como Salman Rushdie, Tarun Tejpal o Arundhati bió: “Estamos condenados a expresar este espíritu,
Roy, para citar solamente los nombres más mediáti- que es el nuestro, con palabras venidas de otra par-
cos. Esta generación de escritores –llamada la genera- te. Es difícil darse cuenta de los matices de nuestro
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4 | LO VIVIDO, LO PENSADO, LO IMAGINADO | EL ESPLENDOR DE LA LITERATURA ANGLOINDIA
pensamiento y de los silencios que llenan el proceso en Dehradun. Como el exilio no maquilló su percep- Kamasutra
de reflexión, a causa de esa incapacidad que sentimos ción de los temas que tratan, muchas veces son más Esta pieza de la literatura clásica
para expresarlos en una lengua extranjera”. lúcidos que sus predecesores. Pero no son menos nació como respuesta a las
necesidades de la vida erótica
Pero, ¿puede decirse del inglés que es una lengua cosmopolitas en sus filiaciones literarias y estéticas,
de los jóvenes aristocráticos.
extranjera para los indios? Para Salman Rushdie y como lo prueba la sutil novela corta de Rana Das- Paradójicamente, su autor,
sus condiscípulos, que a principios de los ochenta gupta, Tokio cancelled (Black Cat, 2005), heredera Vatsyayana, era un asceta y
tomaron por asalto la escena de la anglofonía india del Decamerón de Bocaccio (1348) y de los Cuentos de practicaba la abstinencia.
cómodamente dormida, la respuesta evidentemente Canterbury del inglés Geoffrey Chaucer (siglo XIV).
es no. Salidos de las clases sociales más acomodadas, En su último libro aparecido en francés con el
casi todos estudiaron en escuelas donde el inglés era título de Le jardin des délices terrestres (6), Indrajit
la primera lengua. Viven en su casa a la manera occi- Hazra explora, por su parte, las relaciones comple-
dental, aprovechando ese ambiente de plurilingüis- jas de la escritura y la mentira, mediante una fan-
mo del que habla el escritor vernáculo Ananthamur- tasmagoría que hace viajar al lector entre una Cal-
thy: “Vivimos en un ambiente de influencias múlti- cuta surrealista y sorprendente y una Praga fría y
ples, cualquiera sea el lugar de India en que vivamos. desencarnada. Finalmente, Fireproof, de Raj Ka-
Esto puede ser particularmente cierto si vivimos en mal Jha (7), que ya había escrito en 1999 una nove-
una de esas ciudades del interior. Hablar una lengua la intimista de enorme intensidad, vuelve con una
en casa, otra en la calle y una tercera en el trabajo re- historia armada de manera inteligente y ubicada
sulta de lo más natural y habitual”. en muchos niveles, sobre el pogromo anti-musul-
anglófonos, que en su mayoría viven en India. Ta- de Literaturas Poscoloniales en la Universidad de París VIII y en el Ins-
tituto Nacional de Lenguas y Civilizaciones Orientales (INALCO), París.
run Tejpal, Rana Dasgupta, Indrajit Hazra, Ruchir
Joshi, Radhika Jha y Raj Kamal Jha, en Delhi; Anita
Nair y Lavanya Sankaran, en Bangalore; Allan Sealy Traducción: Mariana Saúl.
74
El cine y la sociedad
En el espejo de
Bollywood
por Elisabeth Lequeret*
U
n cine cualquiera, en un barrio popular de Si el cine se ha insertado en la cultura india, es so-
Madrás, en el sudeste de India. Enorme bre todo debido a su impureza. Los indios adoptaron
(más de mil localidades), como la mayoría –y adoraron– de entrada a este arte capaz de mezclar,
de las 20.000 salas del país. Abarrotado: las en tres horas, representación y relato, danzas y cancio-
butacas fueron tomadas por asalto y en la última fila nes, romances íntimos y aliento épico. Cultura de so-
chirrían algunas sillas adicionales. Esta tarde, nadie brecarga, de mezcla y de transformación, las películas
querría perderse Pennin Manadai Thottu (Toque el co- nunca fueron percibidas como una novedad sino como
razón de una mujer), éxito local cuyas canciones reco- la prolongación muy natural de las artes tradicionales,
rren las calles de la capital de Tamil Nadu desde hace marionetas, kathakali (1), linterna mágica. “India fue
varias semanas. Un bebé llora, algunas sombras ini- desde siempre un inmenso bazar de imágenes”, señala
cian lo que parece ser un picnic familiar. Dos hombres Joël Farges (2), productor del cineasta keralés Adoor
salen a fumar un cigarrillo en la escalinata. Un domin- Gopalakrishnan. “Desde los mandalas jaínes hasta las
go como cualquier otro en una sala de cine en India... tankas (pinturas budistas tibetanas), desde los teatros
Más allá de la anécdota, la situación es represen- de sombras hasta las danzas de bhâratanatyam (3), In-
tativa de la relación de los indios con su cine, donde el dia produce desde su protohistoria imágenes de sus
mayor fervor roza lo que a ojos de un observador oc- dioses e historias relacionadas con ellos.”
cidental, habituado al silencio religioso y a la penum-
bra de las salas, pasaría por impertinencia. Como un largo viaje
Ruidos, murmullos, desplazamientos incesan- Desde 1894, el Shambarik Khadolika (La lámpara del
tes: todos aquellos que asistieron a una proyección cómico al caer la noche), espectáculo de linterna má-
en Bombay, Madrás o Bangalore (los tres polos ci- gica, presenta imágenes animadas inspiradas en el
nematográficos del subcontinente) recuerdan la vi- teatro de sombras y las marionetas. Su inventor, Ma-
da intensa de las salas. Comunión general y mur- hadeo Patwardhan, acciona la maquinaria, mientras
mullos de aprobación cuando el héroe para en seco uno de sus hijos narra y canta las acciones de los per-
al “malvado” con un buen chancletazo. Aplausos sonajes. Dos años después el cinematógrafo desem-
cuando un padre humillado da un cachetazo ma- barca en Bombay, la ciudad más occidentalizada del
gistral –por fin– a su hija indigna. Emoción y fervor país. Maurice Sestier, representante de los hermanos
durante los números de canto y danza, acompaña- Lumière, organiza la primera proyección el 7 de ju-
dos por un público en trance que no vacila en inter- lio de 1896 en el distinguidísimo hotel Watson y más
pelar, felicitar o reprender a los actores. tarde en el teatro Novelty del centro de la ciudad. d
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4 | LO VIVIDO, LO PENSADO, LO IMAGINADO | En el espejo de Bollywood
Pasión nacional
© Bamit Bhargava / Corbis / Latinstock
India
92%
Pósters. La producción de afiches, requeridos por una gran demanda (se venden millones por día), hoy es una gran
industria en India y juegan un papel importantísimo en el marketing de las películas de Bollywood.
93%
chandra Chatterjee, cuenta los amores trágicos de musicales o coreográficos de otras regiones, e inclu-
un hijo de zamindar (terrateniente) con una joven de so eventualmente de países occidentales. Retrans-
baja extracción. Este magnífico melodrama, conver- mitido a continuación en technicolor y en estéreo
tido en un clásico de la literatura, inspiró “solamen- el original resulta completamente modificado. Del
Unión Europea
te” diecisiete adaptaciones cinematográficas (entre mismo modo, las situaciones, diálogos y decorados
ellas la sublime Devdas de Bimal Roy, 1955; y la diri- del cine comenzaron a colonizar el teatro popular in-
gida en 2002 por Sanjay Leela Bhansali, con la actua- dio. Incluso la iconografía tradicional de las estatuas
ción principal de Aishwarya Rai, Miss Mundo 1994), e imágenes culturales rinde homenaje a las represen- 27%
pero su intriga proveyó la trama a un número incal- taciones de los ‘dioses’ y ‘diosas’ del cine”.
culable de ficciones. Ese incesante ida y vuelta, signo de una verdade-
En India, las películas no cesan de tomar elemen- ra forma artística popular, no basta para explicar
tos de la cultura tradicional, que a su vez se inspira la relación apasionada que el público mantiene con
en ellas ampliamente. En ese crisol donde incansa- su cine. ¿Opio del pueblo? Es evidente que cada in-
blemente se funden culturas regionales tradiciona- dio se identifica con los personajes al punto de olvi-
les y temas occidentales “modernos”, el psicoanalis- dar, mientras dura una proyección, preocupaciones
© Latinstock / Corbis
Informalidad laboral. Los obreros, a menudo carentes de una seguridad social que los res- Mercado negro. Entre las copias que más se piratean en
guarde, se encuentran sometidos a situaciones de trabajo verdaderamente deplorables. Asia Pacífico se encuentran las películas de Bollywood.
Entradas vendidas d su infancia en Punjab, asignaba a lo más bajo de trospección, ni dan respuesta a temas inquietantes.
(en millones, año 2009) la escala las películas de acción y aventuras –ver- Sólo exigen del espectador su participación en el dra-
sión local de las películas de kung fu– mientras que ma y el pathos que presentan”.
2.900
las películas mitológicas e históricas ocupaban el
trono en la cúspide de la jerarquía. Esta condición, El “atractivo” de la pobreza
sumada a las intervenciones (deus ex machina, gi- Podríamos llegar más lejos y aventurar que la su-
ros de último minuto, etc.) que, en razón del happy puesta neutralidad de las películas indias (utilizar
ending obligatorio, garantizan la victoria final de la el “atractivo emocional” de la pobreza, hambre y
viuda y el huérfano contra el infame sobornador, otros flagelos sociales) es mera fachada, y que éstas
1.415
tal vez sean la marca de esa implacable cultura que constituyen por el contrario el vector más eficaz
981 tolera todos los excesos siempre y cuando no tras- del statu quo social.
toquen las jerarquías tradicionales. De hecho, este La heroína de Mother India (de Mehboob Khan,
cine tiene menos los rasgos de “cine-opio del pue- 1957) es martirizada durante toda su vida por el
218
blo”, e incluso de ese kitsch en que muchas veces mismo usurero sin esbozar el mínimo gesto de re-
se encierra Bollywood, que la marca de un sistema beldía contra el hombre que le ha hecho perder sus
China Unión EE.UU. y
Europea Canadá
India que asigna a cada uno, cosas y seres, un lugar al que tierras, sus joyas, su marido. En una de las últimas
no pueden sino someterse. Todo aquello que tiende escenas mata a su propio hijo, culpable de haber in-
a trastocar ese orden es considerado una infracción tentado asesinar al estafador: salvar el honor de la
al realismo. familia, a cualquier precio. “En Occidente, el cine
Como señala Bhaskar Ghose en un texto titulado popular es entretenimiento puro, mientras que en
“Imaginario e íconos” (6): “Existen películas que han India no puede disociarse de lo religioso –señala
tratado la pureza, la injusticia o la discriminación Olivier Bossé, profesor del Instituto Nacional de
fundada en la casta y que son grandes éxitos. Pero pa- las Lenguas y Civilizaciones Orientales (INALCO)
rece que éstos no se debieron al estudio de las condi- de París–. Los indios no van al cine para vincular-
ciones sociales o las relaciones humanas, sino a la uti- se con la realidad; van como se va a un ritual, para
Nollywood lización de esas condiciones sociales para despertar comunicarse eficazmente con lo divino. Es algo del
En Nigeria, el ejemplo indio
el interés del público. Achhut Kanya (La intocable, de orden de la peregrinación. La eficacia última de la
dio origen a la industria
cinematográfica local,
Franz Osten, 1936) no cuestiona el sistema de castas, película es reafirmar el orden del mundo. Lo im-
bautizada “Nollywood”, cuya sino que utiliza la atracción emocional que éste re- portante no es, entonces, la lucha del Bien contra
producción de películas presenta. Do Bigha Zameen (Dos hectáreas de tierra, el Mal, sino que cada uno lleve a cabo su deber.”Y
es la más alta del mundo de Bimal Roy, 1953) utiliza la pobreza y la injusticia en el investigador Emmanuel Grimaud (7) confirma:
después de Bollywood. idéntica forma [...]. Estas películas no llaman a la in- “En Prem Granth (El libro del amor, de Rajiv H. Ka-
78
4 | LO VIVIDO, LO PENSADO, LO IMAGINADO | en el espejo de bollywood
© Amit Bhargava / Corbis / Latinstock
10.610
8.720
1.860
908
Apatía social. La gran llegada al público de los pósters que promueven las películas de Bollywood (consumidas masi-
vamente por el pueblo indio) explica su presencia hasta en los urinales de las calles de Jaipur, en el oeste del país.
poor, 1996), la heroína es violada a los veinte mi- Ningún país habrá llevado nunca tan lejos como
nutos de película. Semejante acto, cometido antes India esta porosidad entre vida y cine. Testimonio de
de que ella encuentre al héroe (el único que puede ello es la vida política de Tamil Nadu, donde política y
tocarla legítimamente) no fue aceptado por el pú- show business se mezclan. Como en el caso de M.G. Ra-
blico, que abandonó la sala”. machandran (8), superestrella convertido en primer
Es así como el espectador realiza en la película ministro del estado tamil. Tras su muerte, en 1987, su
sus propios cortes, un montaje tanto más personal viuda intentó sucederlo pero fue derrotada por la joven
por cuanto le permite encontrar respuestas a sus amante del difunto, la actriz Jayalalitha, que reina des-
problemas, dilemas y conflictos. Un reservorio de de entonces sobre ese estado. g
el ascenso
de india
EL EXPLORADOR 81
L
Más allá del crecimiento a expansión ecuménica de la modernización
en India y en otros países asiáticos (como Co-
Un poder
rea del Sur, China, Japón o Taiwán) ha creado
sociedades binarias o duales, donde la cultura
tradicional y la occidental confluyen a la vez en forma
contradictoria y complementaria. Las ideas rectoras
de Occidente pujan así en India con los principios de
a la altura
la civilización hindú, conjugando ambas culturas,
con cambios en su estilo de vida, que van desde la ali-
mentación y la vestimenta de sus ciudadanos hasta
su filosofía política y su diplomacia.
Este proceso no sólo se desarrolla en el plano in-
de su
terno sino también en el internacional que, eminen-
temente europeo en su origen, se está tornando ca-
da vez más heterogéneo en su liderazgo hegemónico
colectivo. A inicios del siglo XXI, además de Estados
economía
Unidos, las principales potencias europeas y Japón,
China e India ingresaron a la gobernanza mundial,
así como también Brasil y Rusia.
De modo que más allá de la clásica heterogenei-
dad entre grandes, medianas y pequeñas potencias,
el actual orden internacional alberga a países perte-
necientes a diferentes civilizaciones. Así, la caracte-
por Eduardo Daniel Oviedo* rística eurocéntrica del orden decimonónico ha cam-
biado por el carácter inter-civilizacional del orden
vigente, a pesar que aún mantiene la impronta de los
principios y normas establecidos por las potencias
occidentales.
82
2
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ascenso
CAPíTULO
de india| TíTULO
| un poder
NOTAa la altura de su economía
interés civilizacional como al nacional. Por una par- mantener la paz y tranquilidad en la Línea de Con- Un mercado colosal
India se está colocando
te, como Estado núcleo de la civilización india, supe- trol Actual (5) hasta tanto se logre resolver la dispu-
a la cabeza de los países
ra sus fronteras estatales para influir culturalmente ta, sin que esto signifique renunciar a sus reclamos
que exportan tratamientos
en Asia del Sur y el Sudeste Asiático, al tiempo que territoriales. contra el SIDA, el cáncer y
mantiene ancestrales relaciones inter-civilizaciona- La tradicional rivalidad entre estas dos nacio- la tuberculosis a los países
les, donde aparece alejada de la civilización china y nes, también se traslada al plano económico ya que del Sur, dado que hoy es el
del islam, pero próxima a las civilizaciones ortodoxa si bien son socios comerciales, compiten por mer- Estado con los medicamentos
y occidental. Y por la otra, como unidad estatal, deli- cados y atracción de inversiones y materias primas, más baratos del mundo.
nea una política exterior que absorbe la influencia del donde la política china se ve amenazada por el po-
interés civilizacional, pero tamizado por los princi- tencial de India y la intención de ambas partes por
pios y reglas del sistema y del orden internacionales. hegemonizar zonas contiguas, como Asia Central y
Aunque con incongruencias, la realidad civili- el Sudeste Asiático.
zacional y la internacional coexisten en la política Estas hipótesis de conflicto promueven el desa-
exterior. Es que el gobierno indio concentra la aten- rrollo militar y nuclear. En 2011, India ocupó el sép-
ción en sus dos históricos rivales, fuente de hipóte- timo lugar en gasto militar a nivel mundial, mientras
sis de conflicto: Pakistán y China. Con el primero, Estados Unidos y China ocuparon el primero y se-
sobresale la disputa territorial heredada del proceso gundo puestos, respectivamente (6). Además, India
emancipador, centrada en la cuestión de Cachemira. fue el principal importador de armas, con un 10% del
Con el segundo, el reconocimiento de India a la Re- total mundial (7), proveniente en su mayoría de Rusia
gión Autónoma del Tibet como parte del territorio y Francia. En materia nuclear, cuenta con entre 80 y
de China y el del gobierno de Pekín sobre el Sikkim 100 ojivas aproximadamente, una cantidad muy pa-
como parte de India (3) ha dado origen a la disten- recida a Pakistán, que posee entre 90 y 110; y menor
sión política entre ambos Estados.. En 2005, el go- que China, estimadas en 200 ojivas (8).
bierno indio reiteró el reconocimiento y se compro-
metió a “no permitir a los tibetanos realizar activi- Los límites de la expansión
dades políticas anti-chinas en India” (4). Los “milagros” económicos de Alemania, Japón, y
Esta distensión bilateral coexiste con la aún irre- luego de China y otros países del Sudeste Asiático, se
soluta disputa de límites, hecho que condujo al en- han destacado continuamente. Pero poca referencia
frentamiento bélico en 1962. Los gobiernos reali- se ha hecho a India, un país que hasta 1947 era colo-
zaron esfuerzos para evitar que la controversia de nia británica, y que en poco más de seis décadas de vi-
límites perturbe nuevamente la relación, buscando da independiente, pasó a ser un actor de peso en la d
1995-96
35 27
2010-11
38
164 Mercados tradicionales. La venta de frutas y verduras en Producción milenaria. Fábrica de algodón. Producto que
la calle es la contracara de su economía moderna. India produce desde la más remota antigüedad.
Producción
Importación d economía internacional. Esta es, sin lugar a dudas, en el contexto de la crisis internacional que asola a
la gran transformación del país asiático. Estados Unidos y a Europa principalmente, India
Mientras las economías de Estados Unidos y la creció a una tasa promedio del 7,1%, menor al 9,6%
Unión Europea permanecen estancadas o en franco re- de China, pero mucho mayor que el 3,7% de Brasil y
troceso, la dinámica de crecimiento de los BRIC (Brasil, el 2,2% de Rusia (12).
Rusia, India y China) desconcentra el poder económi- Pero Nueva Delhi es dependiente de la alta políti-
co mundial. De este cuarteto, India aparece con logros ca. Es que su capacidad económica encuentra límites
sumamente relevantes, pues además de agregar hete- de expansión, pues trasladar el poder económico al
rogeneidad al orden internacional vigente, acrecentan- poder político implica un trayecto que a veces resul-
do la participación de las potencias no occidentales en ta difícil sobrepasar, como le sucedió a Japón y, en el
el directorio mundial, acorta la distancia económica presente, a Alemania. El comercio es dependiente del
con Estados Unidos e incide en la gobernanza mundial. mantenimiento de la seguridad y ésta aún permane-
Además, India constituye uno de los reaseguros del ce altamente concentrada en Estados Unidos. Si se
sistema, al equilibrar la reconcentración de la riqueza desea continuar con el crecimiento económico es ne-
mundial que China está llevando a cabo con su acelera- cesario invertir en poder duro, al menos para avan-
do crecimiento económico (9). zar en la construcción de un polo autónomo de poder
India es la novena economía mundial en términos que tenga potencial consolidación a nivel internacio-
de Ingreso Nacional Bruto (INB) y la tercera en tér- nal en el futuro próximo.
minos de Paridad de Poder Adquisitivo (PPA) (10),
representando, aproximadamente un cuarto de la A dos velocidades
economía estadounidense y un tercio de la china. India, además de las discrepancias con Pakistán y
Dada su superpoblación, estimada en 1.241 millo- China, cuenta con una serie de desafíos que deberá
nes de personas en 2011, el ingreso per cápita es sólo superar en la próxima década vinculados a la proble-
Una alianza en ciernes de 1.410 dólares por habitante, y de 3.590 medido en mática social de un país en franca modernización.
Aunque las relaciones de India términos de PPA (11), alcanzando el nivel de “econo- Los logros en materia de crecimiento económico im-
e Israel apenas suman 20 años,
mía de ingresos medianos bajos” según la clasifica- pactaron en la erradicación de la pobreza, pero en
hoy tejen una densa red de
vínculos especialmente en
ción del Banco Mundial, con alta disparidad social menor medida que en China e, incluso, que Bangla-
el ámbito militar: Tel Aviv se en su distribución. desh (13). Un crecimiento récord del 8,1% del INB por
convirtió en uno de sus más Sin duda, las expectativas del crecimiento conti- año entre 2005-2010 (14), redujo las cifras de pobreza
importantes proveedores de núan siendo reales y constituye, junto a China, uno en 52 millones de personas (15). No obstante, se esti-
armas e India en su principal de los mercados que traccionan la economía mun- ma que el 32% de la población vive debajo de la línea
mercado de exportación. dial desde la crisis iniciada en 2008. Precisamente, de pobreza (16). Por su parte, el Coeficiente Gini –me-
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CAPíTULO
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NOTAa la altura de su economía
Desigualdad de ingreso
© Jeremy Horner / Corbis / Latinstock
(Coeficiente Gini)
34%
31% 31%
Viejos problemas. Trabajadores ferroviarios en el norte de Calcuta, ciudad que aún arrastra el problema de la pobreza, la
contaminación y la urbanización descontrolada. El desfasaje entre el ámbito económico y social se extiende en todo el país.
dido en porcentaje– refleja una creciente tendencia bajo, el traslado de la mano de obra del campo a la
a la desigualdad del ingreso, aunque sigue siendo el ciudad no significa disminución del producto agrí-
menor entre los miembros del BRIC con un 39,9% en cola. De esta manera, aparece un círculo virtuoso de
2011; pues Brasil ese mismo año alcanzó 51,7%, Chi- ahorro-inversión-empleo que no se ve interrumpi-
na el 51,6% y Rusia el 47,3% (17). do por tensiones salariales ni falta de trabajadores,
Sin embargo, cabe resaltar que India ha seguido por lo que el crecimiento del sector urbano indus-
un camino distinto a China, pues esta última agrega trial está garantizado hasta que el sector rural de
una política malthussiana a su crecimiento económi- baja productividad quede despoblado, lo que impli-
co, cuyo resultado detuvo el crecimiento poblacional cará el final del subdesarrollo. A diferencia de Chi-
y espera su disminución para fines de la segunda dé- na, cuya población urbana pasó del 20% en 1980 al
cada del siglo XXI. India aún mantiene un alto por- 51% en 2011, el salto de India fue mucho más suave,
tan sencillo za, campo-ciudad y la puja por los recursos del Es-
tado, se suma la profunda disparidad regional entre
estados pobres y ricos. No obstante, la problemática
emergente de la diversidad socio-religiosa sigue do-
minando la escena interna. Ésta conjuga el conflicto
por Creusa Muñoz de civilizaciones, residuo del fracasado intento bri-
tánico por crear dos Estados homogéneos, uno in-
dio y otro musulmán, que perdura hasta el presente,
donde la mayoritaria comunidad hindú (80%), con-
Lejos quedó hoy el viejo precepto acuñado por Jawaharlal Nehru vive con población musulmana (14%), sijs (2,3%) y de
de una India dotada de una “diplomacia moral”. Los sueños de po- otras etnias. Si bien el Estado indio adoptó una polí-
tencia embriagan a Nueva Delhi al punto de sumergirla en la ca- tica de neutralidad entre estos grupos sociales des-
rrera por el poder duro, instalándose como primer importador de que el país obtuvo la Independencia en 1947 (21),
mundial de armamento, mientras China se posiciona como quinto el fundamentalismo hindú amenaza con destruir el
exportador del planeta –con un incremento en sus ventas del 162% Estado laico, neutral y tolerante, que recoge los prin-
en los últimos cuatro años (1)– y Pakistán alcanza el controverti- cipios rectores donde se asienta la convivencia social.
do primer puesto entre los Estados que más rápido aumentaron su Si bien la modernización importó de Occidente la
stock nuclear en los últimos años. tolerancia y la libertad religiosa, la integración so-
El acercamiento de Rusia con India como el de China con Pakistán cial dista de ser un hecho y los enfrentamientos entre
explican los avances en el terreno de armas no convencionales de grupos son esporádicos pero violentos, recordando
los vecinos en disputa por Cachemira. La paridad estratégica de los magnicidios de Indira Gandhi (1984), a manos de
ambos Estados se estableció por sus avances atómicos ya que en sijs, y de Rajiv Gandhi (1991), por tamiles, así como la
materia convencional India, dotada de una de las mayores fuer- violencia de los hindúes ejercida sobre los cristianos,
zas militares del mundo (con 1.300.000 efectivos), es sumamente en una práctica que no distingue entre el Estado in-
superior a Islamabad (2). Su industria militar, sin embargo, es pa- dio y la religión hindú.
rasitaria de otros Estados. Aunque un atisbo de independencia se
avizora en los contratos millonarios que firma con los Estados que Sociedades binarias y homogéneas
le suministran material bélico, ya que éstos estipulan que entre el Al igual que India, Argentina presenta el desafío de
30% y el 50% del armamento sea construido en su país, con el fin modernizar en democracia. Desde 1983, sus gobier-
último de dotarse de la tecnología necesaria para producirlos ella nos constitucionales surgieron como consecuencia
misma en el futuro (3). de la transición a la democracia, iniciada tras erradi-
Pero el colosal mercado de defensa indio, que mueve millones de car el último régimen burocrático-autoritario y ge-
dólares, no sólo despierta las apetencias foráneas sino también las nerar una conciencia anti-autoritaria en el país. Pe-
internas, propias de una clase corrupta enquistada en el poder. El ro esta democracia (que en Argentina al igual que en
mal manejo del presupuesto de Defensa del país quedó claramente India se encuentra en la fase de instauración, sin al-
expuesto el 12 de febrero de 2013 cuando el gobierno indio pidió canzar el estadio de consolidación) (22), necesita una
explicaciones por presuntos sobornos de la firma italiana Finmec- “nueva transición” o “transición de segunda genera-
canica a personal público del país, en el marco de un contrato por ción” (23), no ya política, sino económica y social, que
la compra de 12 helicópteros que involucraba la suma de 750 mi- consolide la democracia política a través del desarro-
llones de dólares. llo económico-social. Este es el punto en común que
Si India no logra romper con la dependencia foránea y la corrupción in- tiene India con Argentina.
terna, seguirá bajo la sombra china, con la que aún conserva diferendos Al ser vástago de la civilización occidental, Argen-
sobre la más larga frontera disputada del planeta y cuya estrategia de tina cuenta con un patrimonio cultural próximo a la
instalar un “collar de perlas” –una serie de bases navales chinas desde modernización occidental que le facilita la integra-
el Mar de China meridional hasta las costas de África– podría frustrar ción al sistema internacional, al menos más que en
sus ansias de poderío mundial. India, donde, como se ha dicho, la cultura occidental
entra en conflicto y cooperación con la cultura hindú.
1. “China es ya el quinto mayor exportador de armas en el mundo”, 18-3-13, www.bbc.co.uk Es decir, mientras India aparece como sociedad bi-
2. Olivier Zajec, “El ejército indio se moderniza”, Le Monde diplomatique, edición Cono Sur,
naria, Argentina emerge como sociedad homogénea,
Buenos Aires, septiembre de 2009.
3. Dominique Gallois, “L’Inde, ce marché gigantesque qui fait rêver tous les industriels
con más del 90% de euro-descendientes y sólo el 1,6%
del’armement”, Le Monde, París, 7-2-13. de pueblos aborígenes.
Sin embargo, este beneficio que posee Argentina,
no se ha visto plasmado en los resultados económicos
© Le Monde diplomatique, edición Cono Sur
86
el ascenso de india | un poder a la altura de su economía
© Shyamala Muralinath / Shutterstock
Crece la población
(participación en la
población mundial)
1960
22%
63%
15%
1985
22%
62%
16%
Tradición versus modernidad. India es una nación heterogénea marcada por las contradicciones, donde la
modernización avanza al tiempo que subsiste una economía pre-capitalista y una sociedad tradicional.
2010
de las dos últimas décadas. De modo que India llevó poder mundial y su desconcentración, nuevas potencias emergentes
a cabo un proceso de crecimiento económico más es- (en particular China) tienen mayor participación, reconstituyendo
19%
potenciales formas de centralización política y ampliación de las
table y acelerado que Argentina, posicionándose en asimetrías.
el directorio de las grandes potencias económicas; 10. Banco Mundial, 2011.
mientras el país sudamericano entra forzadamente 11. Ibidem. 63% 18%
en la categoría de economías medianas. India, ade- 12. Elaboración propia en base a datos del Banco Mundial.
13. Jean Dreze y Amartya Sen, Putting Growth In Its Place,
más, cuenta con un vasto, real y potencial mercado,
www.outlookindia.com
que ha sido factor esencial para su modernización; 14. Elaboración propia en base a datos del Banco Mundial.
mientras Argentina, víctima de su subpoblación, po- 15. Swaminathan S. Anklesaria Aiyar, “El rápido crecimiento del PIB en la
see un acotado mercado de consumidores, con condi- India”, www.americaeconomia.com
ciones macroeconómicas inestables y falta de incen- 16. Ibidem. China
17. An Hodgson, Special Report: Income Inequality Rising Across the
tivo a la inversión. Dos sociedades distintas, pero con Globe, Euromonitor Internacional, http://euromonitor.com India
un mismo desafío: modernizar en democracia. g 18. Banco Mundial, 2011. Resto del mundo
19. Manuel Aguilera Verduzco, Crecimiento económico y distribución del
1. Amartya Sen, Valores asiáticos y crecimiento económico, Informe ingreso: balance teórico y evidencia empírica, UNAM, México, 1998, p. 82.
Mundial sobre la Cultura, UNESCO, 1998. 20. Banco Mundial, 2009.
2. Kenneth N. Waltz, Theory of International Politics, Random House, 21. Alan Ryan, “El desarrollo de una cultura global”, en Michael
Nueva York, 1979, pp. 73-77. Horward y W. Roger Louis (eds.), Historia Oxford del siglo XX, Planeta,
3. Eduardo Daniel Oviedo, Introducción a la Historia de las Relaciones Barcelona, 1999, p. 121.
chino-indias (1947-2005), Cuaderno de Estudio de las Relaciones 22. Samuel P. Huntington, La tercera ola. La democratización a finales
Internacionales Asia-Pacífico – Argentina, CARI, Buenos Aires, 2005, del siglo XX, Paidós, Buenos Aires, 1994. El criterio está basado en que
p. 49. la segunda alternancia política conduciría a la madurez del régimen
4. Joint Statement of the Republic of India and the People’s Republic of democrático, a través del pasaje de la fase de instauración a la fase de
China, artículo Nº 12, Nueva Delhi, 11-4-05. consolidación.
5. La Línea de Control Actual marca el límite efectivo de los territorios 23. Guillermo O’Donnell, “La transición en Brasil: continuidades y
controlados por India y China. paradojas”, en Instituto de América Latina de la Academia de Ciencias
6. Stockholm International Peace Research Institute, SIPRI Yearbook Sociales de China, Colección de Ponencias del Simposio Internacional Enfrentamiento insólito
2012, Armaments, Disarmament and International Security, SIPRI, “América Latina en el Umbral de los Años 90”, Pekín, 1988, pp. 3-11. Uno de los conflictos armados
2012, p. 9. más prolongados del siglo XX
7. Ibidem, p. 13.
*Investigador independiente del CONICET y profesor titular ordinario de enfrenta a India y Pakistán
8. Ibidem, p. 14.
Historia de las Relaciones Internacionales Contemporáneas en la Univer- por el Glaciar Siachen. Sólo
9. La emergencia de China como gran potencia ayudó a la atomización
de la fuerza y a generar condiciones favorables a los Estados sidad Nacional de Rosario. Autor de Historia de las Relaciones Internacio- un 3% de las bajas indias fue
emergentes. Sin embargo, es necesario alertar sobre la nueva tendencia nales entre Argentina y China, Dunken, Buenos Aires, 2010. producto de la hostilidad
a la reconcentración de la fuerza, especialmente económica, habida bélica, el 97% restante, por el
cuenta de que, paralelo a la salida de varias naciones del directorio del © Le Monde diplomatique, edición Cono Sur clima, la altura y el terreno.
En el cerco de la tradición, por Bénédicte Ma- Avances educativos, página 28. Censos de Nueva Delhi frente al mundo, por Philippe
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La guerrilla maoísta, por Cédric Gouverneur, propia en base a Indicadores del Desarrollo
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