FALACIA

Una falacia o sofisma es

un razonamiento incorrecto

que

aparenta

ser

correcto. Es un argumento que no tiene validez ya que las razones dadas para soportarlo no estn relacionadas con el tema, aunque parecen estarlo. Se apoyan en las formas de la lgica y de la teora de la argumentacin, pero slo para parecer vlidas, sin llegar a aplicar de forma estricta sus mecanismos. Las falacias pretenden ser persuasivas, es decir, han de parecer argumentos sensatos para el receptor.

Falacias no formales Las falacias no formales consisten en errores en el razonamiento sometidos o bien por la fuerza persuasiva del argumento empleado para establecer la conclusin o bien por la ambigedad que presenta el lenguaje utilizado para formular el razonamiento. A la luz de este criterio clasificatorio las falacias no formales se dividen en dos grandes grupos: A) Falacias de Atinencia B) Falacias de Ambigedad

FALACIAS DE ATINENCIA: La caracterstica comn a todos los razonamientos que cometen falacias de atinencia, es que sus premisas carecen de atinencia lgica con respecto a sus conclusiones, no pudiendo establecer su verdad.

La

circunstancia

de

carecer

de

atinencia

lgica,

presentando

en cambio atinencia psicolgica se explica por los distintos modos en que puede ser usado el lenguaje.

Las Falacias de Atinencia se clasifican en: Argumentum (apelacin) Argumentum (ofensivo) Argumentum (circunstancial) Argumentum ad ignorantiam Argumentum ad misericordiam ad homonimen ad homonimen ad baculum Argumentum ad populum Argumentum ad verecumdiam Falacia de accidente Falacia de Accidente inverso La causa falsa Petitio Principii La Pregunta Compleja Ignoratio Elenchi

Argumentum ad baculum (Apelacin a la fuerza) Recibe este nombre la argumentacin compuesta por enunciados que aluden a medios de coaccin; dichos enunciados son formulados a efectos de fundamentar la conclusin que se pretende hacer aceptar. Argumentum ad hominem OfensivoSe la comete cuando, en vez de tratar de refutar la verdad de lo que se afirma, se ataca al hombre que hace la afirmacin. Argumentum ad hominem CircunstancialLa variedad circunstancial del argumento ad hominem corresponde cuando aprovechando la debilidad de las consecuencias derivadas de principios aceptados por el interlocutor, concluye atacando como inaceptables tales principios. Hay una relacin entre las creencias de una persona y las circunstancias que la rodean. Argumento ad ignorantiam

Se comete esta falacia cuando se sostiene que una proposicin es verdadera argumentado solamente que no se ha demostrado que sea falsa, o bien que es falsa porque no se ha probado lo contrario. La incapacidad de probar la verdad o falsedad de una proposicin carece de conexidad lgica con la afirmacin de su falsedad o su verdad, segn el caso. Argumentum ad misericordiam Constituye un claro ejemplo de la utilizacin del lenguaje en sentido emotivo como tambin la falta de atinencia lgica entre los enunciados que constituyen la argumentacin y la conclusin que se pretende aceptar. Argumentum ad populum Este argumento se dirige a un conjunto de personas, con la intencin de provocar en ellos aquellos sentimientos que les hagan adoptar el punto de vista del hablante. Este llamado emocional al pueblo puede implicar falacias ad misericordiam y/o ad hominem. Se trata de motivar determinada actitud por parte del auditorio, mediante el empleo de una argumentacin instrumentada desde una perspectiva psicolgica, a efectos de lograr una actitud emocional en pro o en contra de un anunciado determinado. Otro modo de presentacin de esta falacia, lo constituye el lenguaje publicitario. Argumentum ad verecundiam Es un argumento que se funda en la superioridad de hombres cuyo saber, eminencia y poder en unos aspectos les concede, o supone que les concede, autoridad suficiente para formular juicios y llegar a conclusiones en otros aspectos. Falacia de Accidente La falacia de accidente consiste en aplicar una regla general a un caso en particular cuyas circunstancias, accidentales, hacen inaplicable la regla. Lo que es verdad, en general, o en muchos casos, puede no serlo

universalmente, relativizndolos.

porque

las

circunstancias

modifican

los

casos,

Falacia de Accidente inverso (generalizacin apresurada) Cuando se generaliza a partir de excepciones o apresuradamente una regla, que se adecua a pocos casos particulares, se comete la falacia de accidente inverso. La causa falsa La falacia llamada de causa falsa, ha recibido diferentes nombres latinos, con contenido cercano, pero diferente. Non causa por causa: Se refiere a la confusin existente entre lo que no es causa con una causa. Por ende, se podr decir, que la falacia non causa pro causa consiste en tomar por condicin suficiente de un acontecimiento, algo que no lo es. Post hoc ergo propter: Designa la inferencia de que un acontecimiento es la causa de otro simplemente sobre la base de que el primero es anterior al segundo. Petitio principii Se comete esta falacia cuando se trata de tomar como premisa de su razonamiento la misma conclusin que pretende probar. Se pretende apoyar una conclusin en ella misma y slo se cambia de palabras. La pregunta compleja Cuando se comete la falacia de la pregunta compleja se est requiriendo A) una nica respuesta, a un interrogante con varias preguntas, o B) una nica respuesta a un interrogante que contiene una presuposicin. Ignoratio elenchi Esta falacia se comete cuando un razonamiento que se supone dirigido a establecer una conclusin particular es usado para probar una conclusin diferente.

Falacias de Ambigedad La caracterstica comn de las falacias de ambigedad es que aparecen en razonamientos razonamiento. Se clasifican, segn la manera que se presente la ambigedad, en: Falacias de Equivoco Falacia de Anfibologa Falacia de nfasis Falacia de Composicin Falacia de Divisin cuya formacin contiene palabras o frases, cuyos significados oscilan y cambian de manera ms o menos sutil en el curso del

Falacia de equivoco Un razonamiento es falaz por equvoco cuando, si darnos cuenta, se usa dentro del mismo contexto, una misma palabra, con diferentes significados literales.

Falacia de anfibologa Un enunciado es anfibolgico cuando su significado es confuso debido a la manera descuidada, torpe o incorrecta en que sus palabras estn combinadas. Un enunciado anfibolgico puede ser verdadero en una interpretacin y falso en otra.

Falacia de nfasis Consiste en el cambio de significado de un enunciado como consecuencia de resaltar o destacar enfticamente alguna parte del mismo, de tal manera que dicho enunciado tendra una interpretacin diferente si se lo formulara sin nfasis alguno.

Falacia de composicin Reciben este nombre dos tipos de razonamientos falaces distintos, pero relacionados entre s. El primero de los razonamientos consiste en atribuir las cualidades o propiedades de las partes de un todo, al todo. El segundo de los razonamientos consiste en afirmar que debido a que los componentes de una clase o elemento de una coleccin tienen determinada propiedad, tambin la posee la clase o coleccin misma. La falacia se comete cuando se pretende que lo que se puede predicar distributivamente de una clase o coleccin, tambin se puede predicar colectivamente de ella.

Falacia de divisin Consiste esta falacia en el error inverso a la falacia de composicin, por lo tanto adopta dos formas diferentes: El primer tipo consiste en razonar falazmente al atribuir las propiedades de un todo a cada una de sus partes. El segundo tipo consiste en atribuir las propiedades de una clase o coleccin a cada uno de los miembros de la clase o elementos de la coleccin. Tambin se confunden las cualidades que se atribuyen distributivamente con las que lo son colectivamente, consistiendo la falacia en afirmar que lo que es cierto de una clase colectivamente tambin lo es distributivamente.