DELTA

REVISTA DIGITAL

Programa de Expertos en Elearning FATLA Mdulo 9, Educacin con Soporte Virtual Mauricio Chez C. Enero 2012

MEDIOS DIGITALES

INDICE GENERAL

PLATAFORMA VIRTUALES DE APRENDIZAJES

LIDERAZGO DOCENTE

LA WEB 2.0, LOS SISTEMAS DE GESTIN DE CONTENIDOS

EL OLVIDO DE LOS VALORES

UN MUNDO VIRTUAL PARA APRENDER

REDES SOCIALES EN EDUCACIN

Lic. Mauricio Chez C.

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INCIDE

PLATAFORMA VIRTUALES DE APRENDIZAJES

Por: Lic. Mauricio Chez C.
en el protocolo WWW, que incluyen herramientas adaptadas a las necesidades de la institucin para la que se desarrollan o adaptan. Estos sistemas reciben el nombre de plataformas y actualmente algunas de ellas estn estandarizadas, mientras que otras son completamente personalizadas. Las TIC`S han evolucionado y con esto ha aumentado las posibilidades educativas de quienes las utilizan, inicialmente se utilizaba como nico medio de comunicacin el correo, luego se fueron incorporando otros canales, como el foro, el Chat y las video conferencias y con ellos nuevos materiales multimedios. La implementacin de los materiales educativos para las plataformas virtuales deben responder no solo a los contenidos, estrategias de aprendizaje y evaluacin, sino la moderacin del curso, que implica en primera instancia manejo de herramientas tecnolgicas, luego el conocimiento de las teoras de aprendizaje de ambientes colaborativos y de investigacin. Adems, el xito de las plataformas virtuales de aprendizaje tiene mucha relacin con el grado de comunicacin y la efectividad de la misma entre los participantes del curso y el facilitador. - Reduce notablemente los costos de la formacin. - No requiere de un espacio fsico y evita los desplazamientos.

El aula virtual es el medio en la web en el cual los educadores y educandos se encuentran para realizar actividades que conducen al aprendizaje. (Horton, 2000)

as plataformas virtuales son escenarios educativos diseados de acuerdo a una metodologa de acompaamiento a distancia o herramientas basadas en pginas Web para la organizacin e implantacin de cursos en lnea o para apoyar actividades educativas presenciales. Fue creada en 1995 con el objetivo de ofrecer herramientas a distancia y el aprendizaje colaborativo, adems ofrece una serie de componentes que se pueden utilizar para ampliar sus conocimientos, discutir asuntos concernientes al curso y documentos en lnea. Tiene diferentes clases de plataforma algunas son: La plataforma virtual de aprendizaje, estrategias de aprendizaje, Plataformas virtuales de aprendizaje en Internet para la educacin superior. Adems tiene varias ventajas como generar espacios para el conocimiento de los participantes, facilidad en la entrega de trabajos, facilidad en el uso entre otras. La aplicacin de las Tecnologas de la Informacin y Comunicacin (TICs) a los procesos de enseanza y aprendizaje, as como los cambios en los modelos pedaggicos, se han visto plasmados en los entornos virtuales de aprendizajes (EVA). Los EVAs se apoyan en sistemas informticos que suelen basarse

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MEDIOS DIGITALES - Proporciona un entorno de aprendizaje y trabajo cooperativos. - Distribuye la informacin de forma rpida y precisa a todos los participantes. - Convierte la docencia virtual en una opcin real de teletrabajo. - Se complementa, sin lugar a dudas, con la formacin presencial y con los soportes didcticos ya conocidos. - La interactividad hace que los usuarios se motiven en vez de sentirse sumergidos obligatoriamente en la formacin. Son muchas las plataformas virtuales existentes en el mercado, entre ellas se puede destacar las siguientes: Moodle http://moodle.org/ Dokeos http://www.dokeos.com/es Claroline http://www.claroline.net/ Referencias web: http://rossyb.lacoctelera.net/post/2008/0 8/11/plataformas-virtuales-aprendizaje http://meliiramirez.blogspot.com/2011/ 05/plataformas-virtuales.html http://www.orgempres.com/plataformas -virtuales-e-learning-o-aulas-virtuales/ http://agora.ucv.cl/manual/plataformas/ plataformas.html http://www.utn.edu.ar/aprobedutec07/d ocs/266.pdf

- Ampla notablemente su alcance dando mayores posibilidades a los que se encuentran ms alejados de los Centros de formacin. - Permite el acceso a los cursos con total libertad de horarios.

LIDERAZGO DOCENTE
De all la importancia que tiene el liderazgo asumido como herramienta bsica para el logro de objetivos y desarrollo de acciones efectivas. Ahora bien en el ao 500 AC, Confucio que transit gran parte de China tratando de convencer a varios amos feudales acerca de cmo liderar sus dominios de la forma ms eficaz; para esta tarea simplemente propona ser ms humano, justo y moderado; con el objetivo de corregir las relaciones y provocar el aumento de la efectividad de las labores cotidianas; un ejemplo claro de liderazgo en donde el influir sobre otro individuo motiva a la accin; por esto en todos los procesos histricos, tanto filosficos, religiosos, como polticos, han sido generados o conducidos por lderes. La misin del lder en este caso consiste en crear una visin. Y cuando el pensamiento de un individuo llega a convertirse en creencia de la multitud, no hay nada que pueda vencerlo. A principios del siglo XX, todos los escritos sobre liderazgo hacan referencia a la idea del Gran Hombre,

nivel mundial se ha enmarcado el liderazgo al pasar de los tiempos, como un paso fundamental para la evolucin de la

humanidad. Los grandes lderes son aquellos que inspiran a ir a lugares que nunca iramos y a hacer cosas que jams pensbamos que podamos hacer.

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que se basaba principalmente en estudiar los grandes personajes que haban marcado la historia, como grandes lderes, y comparar aquellas cualidades que les diferenciaban de las dems personas. Los resultados fueron una larga lista de caractersticas, como energa, inteligencia, determinacin, entre otras cualidades. La premisa de esta teora era que los grandes lderes nacan, mas no se formaban. Hoy se maneja que, tanto el liderazgo, como la conducta, si son capaces de cultivarse, aunque, todava se encuentran personas que consideran que existen caractersticas especficas del lder que determinan la firmeza de su liderazgo, cabe destacar que una

determinante investigacin llevada a cabo por Stogdill en 1948, y ampliada y revisada 25 aos ms tarde, demuestra que no existe un grupo de caractersticas que definan universalmente el liderazgo. En este sentido encontramos grandes personajes que sin poseer semejanzas en sus caractersticas y virtudes, que a travs de la determinacin y confianza, lograron poner su huella en la historia por ser artfices de liderazgos efectivos, como el caso de Juan Pablo II, Nelson Mandela, Simn Bolvar, Mohandas (mahatma) Gandhi, Martn Luther King, entre otros que demostraron el gran valor que se requiere para promover el cambio; todos ellos

lucharon por sueos y metas, sin responder a intereses propios, mas que el de lograr el beneficio de sus seguidores, estos personajes sirven de inspiracin, pues encontraron las razones para justificar su gran esfuerzo, ellos en momentos, tan o mas crticos que los actuales, supieron tomar una buena decisin basada en sus principios, valores, convicciones y creencias; utilizando sus liderazgo con fines realmente positivos. Pues la capacidad de influir en los dems que posee el lder puede ocasionar consecuencias tanto positivas como negativas. Adolf Hitler un gran lder que conto con la capacidad de convencer, persuadir, concretar ideales

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MEDIOS DIGITALES en miles de personas ocasionando por su obsesin uno de los mayores desastre de la humanidad. En nuestro pas, Venezuela se puede observar las consecuencias sustanciales de lo que implica la ausencia y el desconocimiento del significado de un liderazgo verdaderamente efectivo, que sea capaz de desarrollar en los individuos el poder para la toma de buenas decisiones y la accin competente en todos los contextos. Pues en la sociedad suelen encontrarse situaciones de abuso de poder, imposiciones y liderazgos egocntricos que solo buscan edificar un nombre o reino personal, lo que contradice uno de los principios sobre liderazgo que expone Maxwell (2005), El docente debe asumir su rol de lder dentro el aula, orientar al alumno a travs de su ejemplo y labor para desarrollar habilidades y aptitudes en el individuo enmarcadas en la comunicacin, toma de decisiones y en la capacidad de lograr competencias propuestas. Pero si bien es cierto, que la sociedad en su situacin de vacio requiere lderes, no logra percibir la profesional docente como a un lder formativo y social que puede poseer la capacidad de ir ms all de la instruccin; siendo el gerente que conduce en el aula el tiempo, la tarea social, la comunicacin, la toma de decisiones, la motivacin, la innovacin, entre otras. Que le permiten influir directamente en la formacin del individuo. adecuado para que se pueda trabajar en equipo y mantener una estrecha comunicacin con toda la comunidad educativa. Si bien es cierto la necesidad del lder de poseer cualidades que favorezcan al desarrollo del liderazgo, es de suma importancia que el lder se motive principalmente por alcanzar el beneficio para sus seguidores, crear objetivos y cumplirlos. Por Leoning Herrera

Toda esta responsabilidad demanda del lder docente una gran decisin y un esfuerzo continuo; pues para que se pueda ejercer el liderazgo, primeramente, se debe querer el cambio y desarrollar esas cualidades que le permitan enriquecerse como lder. En este sentido Bastidas (2006) argumenta que es necesario que el lder posea conocimientos humansticos que los conduzcan a establecer un clima ms

Referencias electrnicas: Gurdan, A. (2007). El paradigma cualitativo en la investigacin socio educativa. Costa Rica: Coleccin IDER. GONZALEZ, Raiza, ZABALA, Carmen. (2004) Aula modelo en el contexto de las Nuevas Tecnologas y Prcticas Educacionales
ED. [online]. Mayo 2004, vol.11, no.2 [citado 26 Mayo 2009], p.256-276. Marchena, P. (2006). Liderazgo y Motivacin de la Gerente de aula de la Universidad Simn Bolvar. Ncleo Litoral. Caracas. Romero, F. Semprn R. (2007) Un genuino estilo de liderazgo educativo, una realidad o una ficcin institucional?, Laurus revista de Educacin, ao 13, nmero 23. MAXWELL, John. (2005). Liderazgo Eficaz Como influir en los dems. Editorial Vida. Miami, Florida. Adair, J. (1990). Lideres, no jefes. Guie y Oriente su equipo hacia el xito. Colombia: Fondo Editorial Lgico. Cornejo, M (1996). El Poder Transformador. Editorial Grad. De Pree, M (1993) Liderazgo es un arte. Buenos Aires. Editorial Daniel Vergara, S.A.

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La web 2.0, los sistemas de gestin de contenidos y la educacin a distancia

Elizabeth Guerrero V. gueliz00@yahoo.com

esde sus comienzos la internet a evolucionado adaptandose a los nuevos requerimientos de l os diferentes usuarios y en funcin de las nuevas tecnologas. Antes de la llegada de las tecnologas de la Web 2.0 se utilizaban pginas estticas programadas en HTML (Hyper Text Markup Language) que no eran actualizadas frecuentemente. Para conseguir mayor dinamismo en la informacin que se publicaba se fueron integrando las Bases de Datos desde las cuales se recuperaba informacin en tiempo real, pero los sitios seguian careciendo de facilidades para su gestin. A partir de la generacin de la Web 2.0 el uso de la web a revolucionado siendo los propios usuarios quienes generan y colocan la informacin que desean compartir en la web, por lo tanto, el uso de la web est orientado a la interaccin y redes sociales, creando o no webs interactivas y visuales. Es decir, los sitios Web 2.0 actan ms como puntos de encuentro o webs dependientes de usuarios, que como webs tradicionales. Por lo tanto, el software encargado de gestionar toda la informacin que contiene un sitio web con estas caractersticas se reunen en Sistemas manejadores de Contenido (CMS) los cuales poseen cualidades para interactuar con los usuarios permitiendoles colocar y compartir informacin en la web asi como organizar con coherencia y orden la informacin internamente. La Web 2.0 La web 2.0 son todas aquellas herramientas informticas que permiten al usuario hacer parte de un sitio web ya sea aportando opiniones, comentarios, introduciendo nuevo contenido, en general enriqueciendo y siendo parte de un portal web. Un sitio Web 2.0 permite a los usuarios interactuar y

colaborar entre s como creadores de contenido generado por usuarios en una comunidad virtual, a diferencia de sitios web donde los usuarios se limitan a la observacin pasiva de los contenidos que se ha creado para ellos.

programacin ligera junto a la bsqueda de la simplicidad, el software no limitado a un solo dispositivo y las experiencias enriquecedoras de los usuarios. La internet ha permitido que la comunicacin sea mucho ms gil, directa y, por supuesto, menos costosa, lo cual permite aumentar el nmero de impactos frente a proyectos eminentemente off-line. Pero para la organizacin de toda esta informacin se necesita el sotfware adecuado para la gestin y generacin de informacin de forma dinmica y para ello se cuenta con los sistemas manejadores de contenido. Sistemas Manejadores de Contenido y la Educacin a Distancia Un gestor de contenidos se puede definir desde dos puntos de vista: El usuario interno, lo define como un Sistema para gestionar, de forma uniforme, accesible, y cmoda, un sitio

Los usuarios desarrollan hoy en da contenidos, publicados en la web a travs de redes sociales,blogs, wikis, por nombrar algunos canales, que son realmente tiles para el resto de usuarios con los que establecen conexiones, de modo que crean comunidades de intereses y aficiones. Segn OReilly, principal promotor de la nocin de Web 2.0, los principios constitutivos de sta son siete: la World Wide Web como plataforma de trabajo, el fortalecimiento de la inteligencia colectiva, la gestin de las bases de datos como competencia bsica, el fin del ciclo de las actualizaciones de versiones del software, los modelos de

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MEDIOS DIGITALES de anuncios, intranet, corporativa, etc. informacin monitoreo de contenidos, para evitar la publicacin de contenidos inadecuados o falsos en sitios educativos. Esta calidad de la publicacin es una de las principales preocupaciones de los sitios que se resisten al modelo de Web 2.0, argumentando que la calidad de su contenido es una parte importante de su producto. Conclusin La explosin de sitios sociales, donde la gente comparte informacin y conocimientos, promueve una nueva tendencia hacia la creacin de una inteligencia comn y colectiva, creada por y para los usuarios. Esta desmitificacin del profesor como un gur indiscutible promueve el aprendizaje colaborativo tan deseado por diversas corrientes la pedagoga virtual, y debe ser aprovechada y tomada en cuenta para los nuevos modelos y mtodos de educacin virtual.

web dinmico, con actualizaciones peridicas, y sobre el que pueden trabajar una o ms personas, cada una de las cuales tiene una funcin determinada. Para el usuario web, ser un Sitio web dinmico, con apariencia e interfaz uniforme, con un diseo centrado en el usuario, y que permite llevar a cabo fcilmente las tareas para las que ha sido diseado. En un CMS debemos pensar en las capas de: Presentacin visual; Contenido; Estructura; Acceso. Un CMS separa y conecta de algn estos niveles. Por "Separa" entendemos que permite una gestin independiente, y por "Conecta" entendemos que permite ponerlos en relacin. Los CMS de propsito general estn diseados para construir con ellos cualquier proyecto-tipo de difusin de informacin, y el ciclo de vida de sus contenidos: foros, wikis, blogs, tabln

Siendo otro de los protocolos de Web 2.0, la creacin y recoleccin de una inteligencia colectiva nos ayudar a dispersar ms rpidamente la informacin sobre los diferentes mtodos de educacin en lnea, as como las pruebas y sus resultados que se realicen en todo el mundo, o en palabras de Eliseo Tintaya (2002): La comunicacin educativa refuerza las enormes potencialidades comunicativas que ofrecen los entornos virtuales en cuanto a la socializacin. Lo paradjico es (que) su acentralidad favorece la desjerarquizacin de las relaciones humanas. Su ubicuidad fomenta la distribucin, intercambio y circulacin de informacin, ideas y conocimientos. Su plasticidad permite la aprehensin sensible de modelos conceptuales aparejando un enorme salto (en) el modo de abordar los objetos de conocimiento. Es esta creacin social de conocimiento e inteligencia lo que se puede promover en la educacin a distancia, utilizando las herramientas ofrecidas por los CMS, donde los estudiantes pueden discutir y analizar temas de la clase. Una de las principales ventajas de esta apertura consiste en la capacidad de crear sociedades virtuales sin necesidad de tener un personal dedicado al control de accesos, sino simplemente al

Referencias
1. Pedro Hernndez http://www.nosolousabilidad.com/articulos/web20.htm Fecha: 13 de Febrero de 2007
2. Toms Saorn Prez DRUPAL: FUNDAMENTOS TCNICOS. Departamento de Informacin y Documentacin, Universidad de Murcia,tsp@um.es 3. http://www.ingedesign.com/articulos/items/beneficios-de-la-web-20.html 4. Cristobal Cobo Roman y Hugo Pardo Kuklinski PLANETA WEB 2.0 INTELIGENCIA COLECTIVA O MEDIOS FAST FOOD. http://www.planetaweb2.net/

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El olvido de los valores

Autor Ronald Feo feoronald@gmail.com
de justicia, amor y virtud y el conocimiento de uno mismo. Se crea que la virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien, actuarn de manera justa. La lgica hizo hincapi en la discusin racional y la bsqueda de definiciones generales (Barrera, Ob.cit.) Desde siempre, la academia ha sido el lugar privilegiado donde se abordan los temas referentes al progreso y la evolucin de las naciones. El compromiso y la responsabilidad social son aspectos de importancia en la cooperacin y el crecimiento de los pueblos. La sociedad ha delegado en las instituciones educativas la responsabilidad en cuanto a la formacin de los nios y jvenes para su desarrollo sustentable. Desde esta perspectiva, pareciera que existe una funcin netamente utilitaria. En otras palabras, la escuela y la universidad son instituciones que responden a unos intereses y da respuestas a los retos que el mundo enfrenta en la actualidad. Estas ideas llaman finalmente a reflexionar sobre la edad moderna, la misma sustituy la mediacin sobre el ser, por la investigacin del conocimiento, no siendo considerado actualmente como una actitud filosfica, sino ms bien como el producto de una determinada forma de vida, y por lo tanto, recobra su independencia ideal pero existente. Es as como surge la necesidad de preguntarse Qu hace al hombre? Como es? El hombre es como es porque es un Ser El hombre es un Ser dotado de raciocinio, que permite al hombre construir su realidad, que se construye a travs de la consciencia, desde que el hombre la posee es real. Realidad que siempre ha existido definindolo como Ser, ya que el Ser existe desde que el hombre existe y posee el conocimiento

Introduccin La siguiente reflexin surge a partir de la lectura del artculo escrito por Atanasio Alegre en el ao 2005. Al leer este artculo con nfasis en algunas ideas que all se exponen hacen girar la mirada hacia mi mismo, a los recuerdos del yo nio, del yo adulto, del yo hijo, del yo hermano, del yo profesional y sobre todo el yo que es ser humano y compararlos con el presente. Presente que ha cambiado vertiginosamente, la masificacin de la informacin, la potenciacin del arte ego, la moda, el consumismo y sobre todo el choque cultural a nivel mundial de los pases que se autonombran potencias sobre los pases que esas potencias llaman subdesarrollados. En Venezuela pas de gente joven, alegre, proactiva no ha escapado a la realidad descrita. Por eso el artculo de Alegre (2005) toma pertinencia ya que desarrolla la autorreflexin sobre los valores que hacen andar por los caminos de la

humanidad, con la dignidad de sentirse Ser humano. Las primeras reflexiones con miras en el pasado Aristteles, a travs de su obra tica a Nicmaco, ofrece una justificacin racional de las normas morales que rigen la conducta humana, destacando la excelencia de la felicidad desde la virtud. Segn l, la felicidad no necesita de ningn bien exterior, se basta a s misma y consiste en el ejercicio perfecto de la actividad propia del ser humano, desde el equilibro de dos extremos (exceso - defecto) como trmino medio que hace posible alcanzar la felicidad (Barrera, 2009). Por otra parte la sociedad griega fue la que impuls la escuela que se conoci con el nombre de academia, un espacio de enseanza bajo una intensa actividad filosfica y cientfica, en la que se enseaban distintas materias, tales como msica, matemticas, astronoma. Lo que se pretenda era la comprensin objetiva de los conceptos

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MEDIOS DIGITALES que es Ser de razn, a diferencia de todo aquello que no posee razn. Por eso en palabras de Yegres (2007), el ser humano se presenta como realidad fsica, realidad fisiolgica, realidad psicolgica pero tambin es algo ms, llmese: Yo intelectual, Yo moral, Yo esttico, Yo social, Yo religioso. Todas esas manifestaciones conforman una unidad perfectamente estructurada, y a la vez estructurante como realidad autnoma, dialgica, consciente y libre, que es la persona humana. Para Yegres (Ob. Cit), la buena conducta del hombre es un acto libre, autnomo y voluntario, producto de esa accin responsable de su existencia, ella tiene la satisfaccin personal expresada en la realidad individual, en sustantividad diferente con otros seres, determinada por la razn y su operatividad representa a la autonoma y la libertad del sujeto, pero por otro lado, tambin forma parte del mundo y la consideracin de los otros igualmente la determinan (p. 52). En consecuencia, el hombre es como es porque es un Ser, un ser humano complejo e inseparable, conformado de sentimientos, estructuras, condicionamientos, instintos, libertad, espiritualidad, racionalidad, emotividad y afectividad, estas interactan de manera dinmica, flexible y continua formando la realidad de un todo llamado Ser humano, razones suficientes para que el hombre sea como es, porque es un Ser. Finalmente, al hombre integrarse de forma armnica a la humanidad se hace finito, pues sus acciones llenas de libertad y autonoma se encuentran en constante comparacin y triangulacin con los valores socialmente acordados y en consecuencia estas comparaciones se transforman en prejuicios que a su vez actan como limitantes en sus posibles decisiones y acciones. La segunda reflexin con miras en el presente El concepto educacin ha sido conjugado a la idea de desarrollo perfectivo u optimizacin humana. As, se evidencia cmo las grandes figuras de la pedagoga Pavlov, Skinner, Piaget, Vygostky, Ausubel, entre otros han concebido la educacin en base a una dimensin de la humanidad: La educabilidad. Partiendo de la afirmacin que el hombre y la mujer es un ser educable a lo largo de todo su ciclo vital y en consecuencia de ello aprende durante toda la vida. Guedez (1987) dice que la historia del pensamiento humano permite considerar diferentes conceptos sobre educacin, sin embargo, dentro de esta pluralidad se puede aproximar a la idea que el desarrollo perfectivo es un elemento comn a todas las acepciones y definiciones sobre educacin, una muestra de ello es la expresin La educacin es ante todo aprendizaje valioso e intencional que es producto de la interaccin de unos con otros, originando la sociedad. Aunque esta expresin de Guedez es genrica, sin embargo, elimina una gran cantidad de realidades y conceptos que a veces se divulgan como incluidos bajo el noble termino de educacin, un ejemplo es La Cultura. Es as como Guedez (Ob. cit), define cultura como la representacin del conjunto de informaciones, conocimientos, juicios, ideas, tradiciones, valorizaciones, sentimientos, creencias, pensamientos, realizaciones, hbitos, costumbres, aptitudes y actitudes que el hombre ha adquirido como consecuencia de ser miembro de una sociedad. Ello es transmitido de generacin en generacin a travs de la educacin formal o no formal, es all el punto de encuentro entre Educacin y Cultura, razn por la cual, si una es modificada bajo determinados factores, podra modificar la otra. Como resultado, han surgido fenmenos sociales sustentados por enfoques, tendencias y teoras que interpretan la sociedad y explican la actuacin del hombre desde su perspectiva , con sus pensamientos divergentes y convergentes influyendo directamente en la cultura humana,

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MEDIOS DIGITALES desde el positivismo, el racionalismo, el marxismo, el socialismo, pensamiento moderno y postmoderno, inclinando la balanza en definitiva a un grupo de personas llamadas de derecha o de izquierda, religiosas o agnsticas, de clase alta , media o baja, del tercer mundo o del primero, entre otras, las cuales tienen un punto que convergen en comn: El poder de influenciar sobre la sociedad. En consecuencia, esta influencia impacta de manera positiva o negativa sobre el Ser humano, todo apunta a un dogmatismo de unos pocos autoproclamados Lderes para otros numerosos llamados Pueblo. Los frutos de estos ideales Lderes y Pueblo son la desigualdad, las guerras, el neoliberalismo, entre otros. Estas caractersticas exigen al hombre a preocuparse por tener ms de lo que puede consumir, a ser agentes de contaminacin, un negociante de egosmos, implantando un mundo de generalizaciones. En este sentido, Taipe (2000) afirma que el hombre se moraliza, pues al personalizarse, construye la persona moral, constituida por todas las responsabilidades individuales que implica socializarse. Es all donde entra en juego la potenciacin de la educacin centrada en valores, como planteamiento alternativo ante la crisis de la modernidad. El conflicto reside en concebir lo que es adecuado y distinguirlo de lo que no lo es para el Ser humano, el hombre social. En correspondencia a lo que se viene declarando, surgen las interrogantes siguientes, que por ahora poseen la etiqueta de entresijo: Qu se entiende como mejor?,: Qu se entiende como deseable? : Qu se entiende como ideal?, y finalmente Qu es un valor? En este mismo orden de ideas, Carrasco (2005) relaciona el concepto y sentido de la educacin formal a la educacin centrada en valores. La razn que sustenta tal asimilacin es doble, por una parte, no puede pensarse una educacin formal donde no se desarrollen y adquieran valores, por la otra no se puede imaginar la existencia del valor sin la aprobacin social que representa la educacin formal. Para Ros (2000) existe una escala axiolgica de valores donde presenta algunas de sus consideraciones sobre los aspectos esenciales del valor, entre ellos se encuentran: los econmicos (riqueza, poder), vitales (salud, enfermedad), lgicos (verdaderos, falso), estticos (belleza, fealdad), ticos (bueno, malo), religiosos (santo, hereje). El mismo Ros, afirma que existen grados de valoracin: ms hermoso, menos santo, buensimo, entre otros. Los valores pueden ser desarrollados y expresados por el hombre ya que la mayora de las veces estos valores estn en su interior, son construidos y enseados en sociedad, por el modelamiento de los pares, esencialmente la familia y la comunidad (educacin no formal). Y es ah donde se manifiesta una debilidad que no construye valores. La educacin formal no potencia los valores que se supone el sujeto construye antes de escolarizarse en la educacin no formal, es evidente una desarticulacin entre ambas, ya que el Ser humano no es educado en valores, sino para generar competencias profesionales que demandan valores ticos referentes a su profesin, en gran medida no construyen sociedad, ya que se promociona la individualidad. Es as, como el hombre se desploma victima de sus propias pasiones, ambiciones, ideando excusas para justificar sus equivocaciones, esforzndose por hacer prevalecer su justicia, cegado por la obsesin de sus pensamientos que lo limitan y que no le permiten pensar correctamente y ver su realidad, su historia de vida y por lo tanto menos podr comprender la historia de sus pares. Por esta razn, desde el punto de vista socio educativo, los valores estn llamados a ser considerados

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MEDIOS DIGITALES 3.El docente debe ser incentivado por el estado a disear estrategias con base en el afecto, en consecuencia al valorar de la vida. 4.Formar a los docentes en valores, de este modo formar a sus estudiantes, esta sera la mayor estrategia que un estado puede realizar en pro de sus ciudadanos.

REFERENCIAS Alfonso, G. (2004). Diversidad, valores y Vida Cotidiana. (Documento en lnea). Tomado de: http://www.filosofiacuba.org/no1/. Noviembre (2007). Barrera, J. (2009). Apuntes sobre Filosofa. Caracas: autor. Carrasco, S. (2005). La educacin en Valores. (Documento en lnea). Tomado de: http://www.lafactoriaweb.com/articulo s/carrasc3.htm.Revisado: Noviembre (2006). Guedez, V. (1987). Educacin y Proyecto Histrico Pedaggico. Caracas: FEVA. referencias, pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano hacia la transformacin social y la realizacin de la persona. Ya que ellos, son guas que dan determinada orientacin a los procedimientos de vida, para cada sujeto y grupo social. En este sentido, es necesario reflexionar sobre los valores, su pertinencia sobre las demandas actuales de una sociedad en constante cambio, es entonces donde se deslumbra una posible solucin: la siembra de valores y la toma de consciencia de los sujetos sobre el aprendizaje permanente de las races autctonas de su localidad y compartirlas con otras, y de esta manera imponerse ante todo lo que reduce al hombre a una dimensin mucho menor de la que realmente tiene. La tercera reflexin con miras en el futuro Segn el anlisis y las ideas que se viene declarando con miras al futuro del hecho educativo y de la nacin surgen las siguientes propuestas: 1.Incentivar al docente venezolano a investigar modelos y teoras con base en la antropologa del venezolano en sus valores y races. 2.No implementar totalmente teoras forneas que impacten en el currculo, donde el ser humano (el venezolano) es adaptado a las teoras, por el contrario, las teoras deben ser flexibles que se adapten al hombre, es decir, crear un sistema que aprenda de las relaciones sociales, de las inexactitudes, de las virtudes. Montserrat, P. (2000). Educacin en Valores para una Sociedad Abierta y Plural. Aproximacin Conceptual. Mxico: Trillas. Ros, P. (2000). La aventura de Aprender. Venezuela: Cognitus. Teipe, G. (2000). Los valores Controversia Epistemolgica y definicin Operativa. Barcelona: Paidos. Yegres, A. (2007). tica, poltica y educacin. Doctorado en Educacin: Palabra y Realidad.

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Un Mundo Virtual para Aprender

Entornos Virtuales Multi-usuario o MUVEs, es la combinacin de realidad virtual dentro de un contexto de chat. Dicho trmino fue dado por los inventores del juego Ultima Online, de hecho los MUVEs nacieron y se desarrollaron inicialmente solo cmo ambientes de juego, y desde un punto de vista experto, son el producto de una combinacin de un entorno grfico 3D que rene sistemas de interaccin social basados en chat, que se desarrollan en el Mundo de Dominios Multi-usuario o MUDs. He all que un MUD se corresponde a un programa de computadora sin grficos, accesible por Telnet que no precisa de ningn software a excepcin del cliente de Telnet para tener acceso remoto, adems en el cual los usuarios pueden meterse y explorar. El usuario de MUD, toma control de un avatar o personaje determinado, computarizado, hacindolo actuar a su complacencia pudiendo desplazarse, relacionarse con otros personajes, explorar y crear salas de conversacin. Si nos preguntamos Los MUVEs pueden ser un instrumento educativo? Podemos encontrar opiniones diversas ya que el desconocimiento de sus mltiples usos, puede llegar a indicar

que solo se refiere a un simple juego de nios pero que al explorarlos el usuario halla que su aplicacin va desde el aprendizaje de un idioma o de una determinada temtica como por ejemplo son la salud, la geografa, la historia, en fin, se pueden tener mltiples experiencias de aprendizaje pero por un medio ms divertido para el usuario. Existen en la Red varios espacios de MUVEs que se pueden integrar al trabajo educativo segn la edad de los usuarios, como lo son: La Isla de la Salud se refiere a , un espacio de salud en el entorno virtual Second Life, no slo para profesionales, que dispondrn de una herramienta que les permita estar al da en todo lo referente a formacin, congresos, publicaciones, etc., sino tambin para el resto de la poblacin, que fue creado por La Sociedad Espaola de Medicina Familiar y Comunitaria (semFYC) y la Coalicin de Ciudadanos con Enfermedades Crnicas, puesto en marcha a principios del ao 2008. La semFYC apuesta por la innovacin y el aprovechamiento de las nuevas

tecnologas. En este sentido, nuestra sociedad ha sido pionera en la creacin de este espacio de salud en castellano en el entorno virtual. La Isla de la Salud es un recurso meditico que facilita una relacin cada vez ms eficaz y constructiva entre mdicos y pacientes. Second Life (SL) que es un metaverso lanzado el 23 de junio de 2003, desarrollado por Linden Lab, siendo un servicio gratuito en Internet. Sus usuarios son conocidos como "residentes", y pueden acceder a SL mediante el uso de uno de los mltiples programas de interfaz llamados viewers (visores), lo cual les permite interactuar entre ellos mediante un avatar. Los residentes logran as explorar el mundo virtual, interactuar con otros residentes, estableciendo relaciones sociales, participando en diversas actividades tanto individuales como en grupales que pueden ser de tipo educativas siendo asociadas a una plataforma de determinada institucin. SL est reservado para mayores de 18 aos Teen Second Life Tiene las mismas aplicaciones que Second Life pero en este caso slo se admiten usuarios entre 13 y 17 aos de edad, por lo que

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MEDIOS DIGITALES el entorno est ms controlado evitando contenidos perjudiciales para los jvenes. Qilania es otro Mundo Virtual ecolgico y educativo en espaol para todos los pblicos, pero que especialmente para nios y nias de 5 a 14, lleno de accin, juegos. Los usuarios participan en una gran aventura, en un mundo que tienen que descubrir y salvar. Crecen y aprenden a travs de la curiosidad, las sensaciones y la sensibilidad, trabajando junto a otros chicos, es decir, interactuando con ellos. Whyville se describe como un sitio educativo en internet muy enfocado a nios y preadolescentes. Su objetivo es "atrapar" a sus usuarios en el aprendizaje de una muy diversa variedad de temas, que van desde la ciencia y los negocios al arte y la geografa. Whyville es un mundo virtual donde se juega. Los nios construyen sus propios avatares y a partir de ah interactan con otros habitantes de la poblacin. Como se podr observar existen MUVEs para cada edad y con diversas aplicaciones, que si son aprovechadas por el entorno educativo, se estar dando un paso ms en colocar a la educacin virtual como una alternativa de aprendizaje viable. http://www.semfyc.es/es/informativo/i sla_salud/ http://www.sitiosargentina.com.ar/nota s/2007/mayo/second-life-espanol.htm http://www.qilania.com/es/ http://didactalia.net/comunidad/materi aleducativo/recurso/Whyvillenet-unmundo-virtual-muy-serio-quesirve/108292ff-33a4-4c4e-9a7a0e9a979d2dc9.

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MEDIOS DIGITALES

Redes Sociales en Educacin

El avance de las nuevas Tecnologas ha impactado en todos los rdenes de la vida, incluso en la educacin. En este artculo me propongo compartir algunas reflexiones sobre la importancia de las Redes Sociales, y sus potencialidades educativas, ya que no deben estar fuera de ningn proyecto de E-Learning o B-Learning. Comienzo con esta pregunta que me realizaron mis estudiantes adolescentes hace algunos aos atrs cuando les informaba sobre la incorporacin de las TICs como apoyo de las clases presenciales. Al principio pens que se trataba de una moda, pero al profundizar en el E-Learning, comenc a percibir su impacto y sus posibilidades educativas. De esta experiencia, les comparto algunas reflexiones. De la sociedad de la informacin a la sociedad de redes El impacto de las TICs en la vida cotidiana es tal, que forman parte de nuestra cotidianidad. Para poder valorar su alcance, debemos contextualizarlas en el marco de la evolucin de la misma cultura y sociedad humana, ya que es ella donde se despliega. Quienes nos dedicamos a las Humanidades (Filosofa, Sociologa, Psicologa y otras ms), hacemos una lectura de esta realidad no slo como factum (hecho) sino como posibilitas (potencialidad o posibilidad) para muchas otras cosas ms a las que ya vemos, y sobre todo, su contribucin a hacer de la web un mbito humanizable y humanizador. El clsico debate entre inmigrantes digitales (nacidos antes de 1990 como una convencin general) y nativos digitales (nacidos despus de esa fecha) sigue actual y vigente: ella nos hace patente esta realidad. Muchos que los que leen este artculo formamos parte del primer grupo, y hemos sido testigos de los cambios que se han dado en la sociedad. Comprender este fenmeno (los cambios y nfasis de la sociedad) es vital para valorar sus implicancias, por eso lo esquematizo del siguiente modo:

Sociedad de la informacin
(Dcada de los 80)
La ampliacin y emergencia de los Medios de Comunicacin ha permitido el acceso a la informacin al instante: me informo, en cuestin de segundos, de los acontecimientos en otras partes del mundo. Con Internet (la red de redes), mucho ms accesible se hizo el conocimiento (puedo conocer una museo o un lugar, sin haber estado all). Por su misma evolucin, se pas de ser consumidor (web 1.0) a ser protagonista (web 2.0), lo que permiti la aparicin y auge de numerosas herramientas, como las Redes Sociales. Edu-Redes: posibilidades educativas de las Redes Sociales El impacto de las nuevas tecnologas en la Educacin, trajo consigo el

Sociedad del conocimiento

(Dcada de los 90)
planteo de una nueva pedagoga, que acompaara el proceso de integracin de ambas. Para ser un docente innovador no es suficiente usar las TICS, sino usarlas con una pedagoga adecuada. Y aqu les presento la propuesta de considerar el uso de las RS en nuestros contextos educativos. Para muchos tal vez les asombre la propuesta, pero el desafo es avanzar ms all de nuestras propias visiones, para abrirnos a nuevas posibilidades educativas. Como ya hemos afirmado, es notorio el avance de la TICs en todos los rdenes de la vida, y en la Educacin tambin. Para que se pudiera dar esto, fue necesario un desplazamiento de la funcin docente: ya no es el magister (quien posee toda la certeza y a quien todos recurren), sino que es un

Sociedad de las redes

(2000 en adelante)
facilitador, un acompaante l mismo sigue aprendiendo. Ciertamente esto trajo una revolucin en las prcticas educativas, que adems de potenciar el uso didctico de las herramientas web 2.0; abri la conciencia de que son numerosos los mbito de aprendizaje (learning): desde la clsica clase presencial, al formato A Distancia, luego por ELearning (a travs de Entornos Virtuales de Aprendizaje), BLearning (combinacin equilibrada de presencialidad y virtualidad).hasta el reciente U-Learning (Aprendizaje ubcuo). Esto nos llevo a enfocar nuestras prcticas, sabiendo que no slo se puede ensear/aprender en la escuela/universidad, sino que toda la vida es aprendizaje.

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