Concilio vaticano ll

Karina lzate, Andrea jimenez, leidy angarita, anguie Vargas, Natalia moya(nueva)

Trabajo de religin

Escuela normal superior Cristo rey Barrancabermeja 10- noviembre 2011

Introduccin La historia de la edad contempornea est llena de muchos acontecimientos y personajes que han marcado de forma radical la historia de la Iglesia, ya sea positiva como negativamente; como por ejemplo: la revolucin francesa, el liberalismo, la Primera y Segunda Guerra Mundial, el gran avance de la tecnologa y las comunicaciones, la globalizacin, la secularizacin, etc. Los historiadores y expertos acomodan este periodo desde la Revolucin Francesa (1789) hasta nuestros das.

Acomodndonos en el seno de la Iglesia, en este periodo no han ocurrido grandes cantidades de acontecimientos (en la historia propia de la Iglesia) relevantes para la Iglesia como en las otras pocas de la historia. Tal vez, porque solo sean dos siglos de historia. Pero comparando este periodo con los anteriores, existe una gran fuente bibliogrfica que facilita un estudio profundo, minucioso y detallado. Vale la pena constatar, que la historia de la Iglesia de este periodo, no es una historia interna de la Iglesia, de su organizacin, de su doctrina, ni de su espiritualidad, sino mas bien, una historia de cmo los Papas y la Iglesia de este periodo han afrontado los cambios religiosos, culturales y polticos del mundo. Por tanto, los historiadores eclesisticos darn mucho nfasis a la persona de los Papas de esta poca, como por ejemplo, Juan XXIII, Pablo VI y el famossimo Juan Pablo II, entres otros.

En este periodo, mucho catlicos se interrogaron en como la teologa, la fe y la Iglesia los ayudaban a enfrentar los problemas sociales y polticos de la poca, sobretodo en Amrica Latina. Abriendo pasos al surgimiento de nuevas tendencias teolgicas, como la teologa de la liberacin, que posteriormente le cost la excomunin a muchos telogos latinoamericanos.

Entre todos los acontecimientos de este periodo existe uno que se considera como el ms importante, impactante y crucial para la Iglesia de los ltimos 300 aos, que fue el Concilio

Vaticano II, convocado por Juan XXIII a principios de la dcada de los sesenta, y a la muerte del mismo, concluido por el Papa Pablo VI. Su repercusin en la vida pastoral de la Iglesia y la apertura de dialogo con otras confesiones religiosas, situ a la Iglesia en lugar privilegiado en el mundo y le gano el respeto de muchos lderes y culturas del mundo. Dando un empuje, sin precedente en los ltimos siglos, a la misin evangelizadora de la Iglesia y a la inculturacin de la fe en todos los pueblos. Elevo efectivamente la participacin de los laicos en la Iglesia y les confiri el papel que les corresponde en la obra evangelizadora de la Iglesia. Por esta razn, el Concilio Vaticano II y sus protagonistas, Juan XXIII y Pablo VI, quedaran grabados en la historia de la Iglesia para siempre.

Lamentablemente tengo que decir, que el Vaticano II, es desconocido por mucha gente y ser siendo poco ledo en el futuro. Parece ser que los Documentos del Concilio Vaticano II se han quedado para una lectura acadmica y poco para su aplicacin pastoral. Objetivo El Concilio se convoc con los fines principales de:
   

Promover el desarrollo de la fe catlica. Lograr una renovacin moral de la vida cristiana de los fieles. Adaptar la disciplina eclesistica a las necesidades y mtodos de nuestro tiempo. Lograr la mejor interrelacin con las dems religiones, principalmente las orientales.

Se pretendi que fuera un aggiornamento o puesta al da de la Iglesia, renovando los elementos que ms necesidad tuvieran de ello, revisando el fondo y la forma de todas sus actividades. Pretendi proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningn dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos. El Concilio Vaticano I (1869-1870) no haba terminado debido a la suspensin impuesta por el estallido de la guerra franco-prusiana. Algunos queran que se continuara este concilio pero no fue as. Los sectores ms liberales o modernistas dentro de la Iglesia lo consideran uno de los cinco concilios ms importantes (Niceno I, Calcedonense, Lateranense IV, Tridentino y Vaticano II). Trat de la Iglesia, la revelacin, la liturgia, la libertad religiosa, etc. siendo sus caractersticas ms importantes la renovacin y la tradicin. En cambio, los sectores ms conservadores aplican un trmino llamado la hermenutica de la continuidad para leer los textos conciliares a la luz de la Tradicin y del Magisterio bimilenario para que no entre en contradiccin. Por su parte, los sectores tradicionalistas minoritarios, como la Hermandad San Po X, denuncian que el Concilio ensea errores y que hay puntos que deben ser condenados

porque contradicen abiertamente la Tradicin, el Magisterio Papal y de los anteriores Concilios de la Iglesia catlica.

a.QUE ES EL CONCILIO VATICANO II? El Concilio Vaticano II fue un concilio ecumnico de la Iglesia catlica convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunci el 25 de enero de 1959. Fue uno de los eventos histricos que marcaron el siglo XX. El Concilio const de cuatro sesiones: la primera de ellas fue presidida por el mismo Papa en el otoo de 1962. l no pudo concluir este Concilio ya que falleci un ao despus, (el 3 de junio de 1963). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el papa Pablo VI, hasta su clausura en 1965. La lengua oficial del Concilio fue el latn. Comparativamente, fue el Concilio que cont con mayor y ms diversa representacin de lenguas y razas, con una media de asistencia de unos dos mil padres conciliares procedentes de todas las partes del mundo. Asistieron adems miembros de otras confesiones religiosas cristianas.

b. QUIENES FUERON SUS PROTAGONISTA?: MENSIONA LOS PERSONAJES MAS IMPORTANTES. INDISCUTIBLEMENTE, EL CONCILIO VATICANO ll ES CONSIDERADO EL MAYOR ACONTECIMIENTO QUE VIVO LA IGLESIA DEL SIGO XVl, o sea, desde el concilio de Trento. Tuvo dos grandes protagonistas: en primer lugar al papa Juan XXlll, que es quien lo convoca e inicia y en segundo lugar, el papa Pablo Vl, que es quien lo contina y clausura. Cuando Juan XXlll anuncia y convoca la iglesia universal a un concilio ecumnico, muchos estuvieron en desacuerdo, otros pensaban que era algn tipo de continuacin al concilio vaticano l (que nunca se clausuro en 1870), otros criticaron fuertemente al nuevo papa y otros asentaron la decisin del mismo.

c. SESIONES DEL CONCILIO: La primera sesin (1962) La primera sesin parti con la inauguracin solemne en la Baslica de san Pedro el 11 de octubre de 1962.

La primera sesin parti con la inauguracin solemne en la Baslica de san Pedro el 11 de octubre de 1962. Juan XXIII presidi la Misa y ofreci un discurso programtico, el Gaudet Mater Ecclesia, donde habl del puesto de los concilios en la historia de la Iglesia, de la situacin del mundo y de algunos aspectos generales que deban tenerse en cuenta durante el concilio: se trata de custodiar el depsito de la fe catlica ensearlo de una manera adecuada a los tiempos empleando para ello los mtodos ms eficaces. Tambin record que no era una actitud de condena de los errores sino de misericordia, lo que se esperaba del concilio. Alude al tema del ecumenismo que era uno de los que haban causado mayor expectativa en los medios de comunicacin.

El papa Pablo VI, responsable del desarrollo de la segunda, tercera y cuarta sesin del Concilio Vaticano II Tercera sesin (1964) La tercera sesin del concilio se inaugur el 14 de septiembre de 1964. La misa, ya aplicando la constitucin Sacrosanctum concilium fue concelebrada por 24 padres conciliares con el Papa. El discurso de Pablo VI result esclarecedor de su posicin dado que emple la expresin colegio episcopal apoyando as la posicin de la mayora conciliar. Al da siguiente se inici la discusin de los ltimos captulos del esquema De Ecclesia. El captulo sobre la escatologa fue rpido y sin problemas. En cambio el de la Virgen Mara aunque fue tambin breve mantuvo las diferencias de concepto entre los padres conciliares que se haban manifestado en la segunda sesin y en la ltima intersesin dentro de la comisin teolgica.18 Se opt por una solucin de compromiso con un texto que pudiera complacer a ambas partes. El 16 de septiembre comenzaron las votaciones por captulo del esquema aunque el captulo tercero (sobre la jerarqua), que era el ms discutido, fue votado nmero por nmero (38 votaciones). La cuarta sesin (1965) El 14 de septiembre de 1965 se reanudaron los trabajos en San Pedro. En el discurso de apertura, Pablo VI anunci la creacin del snodo de los obispos (que algunos inicialmente consideraron la aplicacin de la colegialidad) y que visitara la sede de la ONU para el XX aniversario de su creacin.

Al da siguiente el Papa particip en la congregacin general donde firm el decreto de creacin del snodo. Despus que Pablo VI se retirara de la baslica, se inici la discusin del esquema sobre la libertad religiosa. El debate fue tenso y tras cinco das no se llegaba al consenso. La comisin de coordinacin se reuni para discutir si se poda hacer la votacin del esquema como base y el resultado fue no hacer la votacin. Pero el Papa intervino e indic que se votara de todos modos. El esquema recibi luz verde (1997 a favor y 224 en contra) para ser usado como base aunque deba ser perfeccionado segn la doctrina catlica sobre la verdadera religin y en base a los cambios propuestos durante el debate segn indicaba la pregunta.

Conclusin

El Concilio Vaticano II fue un concilio ecumnico de la Iglesia catlica siendo uno de los eventos histricos que marcaron el siglo XX. Fue convocado por el papa Juan XXIII, quien lo anunci desde el mes de enero de 1959.

El Concilio const de cuatro sesiones, siendo la primera de ellas presidida por el mismo Papa en el otoo de 1962. l no pudo concluir este Concilio ya que falleci un ao despus, (el 3 de junio de 1963). Las otras tres etapas fueron convocadas y presididas por su sucesor, el Papa Pablo VI, hasta su clausura en 1965. La lengua oficial del Concilio fue la lengua latina.

Ha sido el Concilio ms representativo de todos, con una media de asistencia de unos dos mil padres conciliares procedentes de todas las partes del mundo y de una gran diversidad de lenguas y razas. Asistieron adems miembros de otras confesiones religiosas cristianas.

El Concilio se convoc con los fines principales de: promover el desarrollo de la fe catlica, lograr una renovacin moral de la vida cristiana de los fieles y adaptar la disciplina eclesistica a las necesidades y mtodos de nuestro tiempo.

Pretendi proporcionar una apertura dialogante con el mundo moderno, actualizando la vida de la Iglesia sin definir ningn dogma, incluso con nuevo lenguaje conciliatorio frente a problemas actuales y antiguos. Trat de la Iglesia, la Revelacin, la Liturgia, la libertad religiosa, etc. siendo sus caractersticas ms importantes la renovacin y la tradicin.