MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak

1. TEORA DEL YIN Y YANG El Yin y el Yang es la base de la filosofa oriental. Es el origen de todo. Cualquier concepto puede explicarse a travs de esta teora. La medicina tradicional china, as como otras muchas disciplinas, se basan en esta teora. Los ideogramas chinos del Yin-Yang representan la parte soleada y sombreada de una colina. Las caractersticas implcitas presentes en esta imagen son las que determinan todos los conceptos asociados a uno y a otro. Por ejemplo: el Yin, que es la parte sombreada simboliza la oscuridad, el fro, el reposo, lo hmedo, lo inmvil, lo descendente.., y por ley de contrarios, el Yang que representa la parte soleada de la colina simboliza la luz, el calor, la actividad, la sequedad, la movilidad, el ascenso

Relacin entre Yin y Yang Entre el Yin y el Yang existen ciertas leyes que explicaran la relacin existente entre ambos y por tanto lo relativo y lo concreto de estos dos conceptos. 1. Oposicin-restriccin Ambos se relacionan entre s desde la oposicin. Simbolizan lo contrario del otro y por tanto son dos polos opuestos de una balanza que les permite estar en equilibrio el uno con el otro. 2. Interdependencia Uno no existe sin la presencia del otro. Despus de una actividad se necesita un tiempo de reposo, despus de horas sin comer el cuerpo pide alimento, as se explica como el Yin da paso al Yang y viceversa ocupando cada uno un tiempo y coexistiendo de manera ordenada. 3. Crecimiento-decrecimiento Cuando el Yin crece el Yang decrece y viceversa. La noche da paso al da, despus del verano llega el fro y ms tarde el invierno 4. Transformacin mutua Cuando el Yin llega a su mxima expresin se transforma en Yang y lo mismo sucede al contrario. 1

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak La noche da paso al da, la actividad da paso al reposo Estas leyes de relacin entre Yin y Yang mantienen el equilibrio y por tanto la salud en el organismo. Cuando ambos polos se desequilibran y uno prevalece por encima del otro o uno disminuye sensiblemente, es cuando podemos empezar a hablar de un proceso patolgico del organismo. Desequilibrios entre Yin y Yang Estos desequilibrios aparecen cuando nuestra energa vital pierde en su lucha con una energa patgena. Puede que haya deficiencias en la energa vital o que la energa patgena sea mayor que nuestra capacidad defensiva. 1. Exceso de Yang o calor-plenitud El Yang asciende por encima de sus lmites normales y aparece un crecimiento excesivo de energa Yang y por tanto hay una lesin y una disminucin relativa del Yin. Los sntomas sern de exceso de calor. 2. Exceso de Yin o fro-plenitud El Yin asciende por encima de sus lmites normales y este crecimiento excesivo repercute sobre el Yang que decrece relativamente dando lugar a sntomas de excesivo fro. 3. Vaco de Yin o calor-vaco En este caso el yin decrece por debilidad no llegando a sus lmites normales y provocando, por tanto, un ascenso relativo del Yang por lo que aparecern sntomas de calor leve. 4. Vaco de Yang o fro-vaco El Yang disminuye y el Yin aumenta relativamente por lo que aparecern sntomas leves de fro. Los principios teraputicos en cada uno de estos casos sera TONIFICAR en caso de vaco y DISPERSAR en caso de plenitud o exceso.

2. TEORA DE LOS 5 ELEMENTOS El segundo gran pilar sobre el que se asienta la medicina tradicional china es la teora de los 5 elementos. A travs de la observacin de las 5 materias que componen la naturaleza y de las caractersticas de cada una de ellas, podemos clasificar gran parte 2

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak de los componentes de la naturaleza y del organismo dentro de estos 5 elementos: madera, fuego, tierra, metal y agua. 1. La madera tiene caractersticas de expansin y crecimiento. Al igual que los rboles, crece y se expande hacia el exterior. 2. El fuego tiene capacidad para calentar y ascender. Las llamas adems de calentar se dirigen hacia arriba, tienen movimiento de ascenso. 3. La tierra nutre y sustenta. La tierra acoge las semillas y las nutre para hacerlas crecer. 4. El metal purifica y transforma. A travs del metal podemos cambiar la forma de las cosas, pulirlas, refinarlas. 5. El agua tiene caractersticas de descenso, humidificacin y enfriamiento. El agua tiende a filtrarse y caer por ello su movimiento es de descenso. El agua moja y humedece y adems puede enfriar.

Relacin de los 5 elementos con la naturaleza y el cuerpo: 5 ELEMENTOS Orientaciones Etapas Estaciones Climas Colores Olores Sabores rganos Entraas Tejidos Orificios Cualidades psquicas Emociones MADERA Este Nacimiento Primavera Viento Verde Ftido (animal) cido/agrio Hgado Vescula Biliar Tendones Ojos HUN subconsciente Clera FUEGO Sur Desarrollo Verano Calor Rojo Quemado Amargo Corazn Intestino delgado Vasos Lengua SHEN conciencia Alegra TIERRA centro madurez Final del verano humedad amarillo perfumado dulce Bazo Estmago Msculos Boca YI Lgica METAL oeste declive otoo sequedad blanco ftido (pescado) Picante Pulmn Intestino Grueso Piel Nariz PO Instinto AGUA norte muerte invierno fro negro podrido salado Rin Vejiga Huesos Odos ZHI Coraje Miedo 3

Preocupacin Tristeza

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Relacin Sheng-ke / Cheng-Wu (produccin-control / agresin-insulto) Los 5 elementos se relacionan entre s , de manera natural, a travs de la relacin de produccin, tambin llamada relacin madre-hijo, y de la relacin de control o dominio. Estas dos formas de relacionarse permiten el equilibrio entre ellos. Cuando los 5 elementos se encuentran en desequilibrio es cuando aparecen las relaciones patolgicas de agresin e insulto. Relacin Sheng-Ke (produccin-control)

La circunferencia muestra el orden del ciclo de produccin por el cual los 5 elementos se nutren unos a otros. Es el ciclo de crecimiento y activacin. La madera produce al fuego, el fuego a la tierra, la tierra al mental, el metal al agua y el agua a la madera. Los trastornos de exceso o insuficiencia pueden pasarse de madre a hijo y viceversa. Por ejemplo, el vaco de yin de rin puede causar una deficiencia de yin de hgado. El agua es la madre de la madera y por tanto la deficiencia de sta hace que la madera se encuentre tambin en vaco. En este caso, el paciente presentar sntomas de vaco de rin e hgado.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak La estrella muestra el orden del ciclo de control por el cual los 5 elementos se dominan unos a otros. La madera controla a la tierra, la tierra al agua, el agua al fuego, el fuego al metal y el metal a la madera. La relacin de produccin permite el crecimiento y la relacin de control restringe el posible exceso. As, ambas funciones se encargan de mantener el equilibrio y por tanto la salud en el organismo.

Relacin Cheng-Wu (agresin-insulto) La agresin se produce cuando un elemento controla en exceso a otro. Esto sucede cuando el elemento dominante est en exceso o cuando el dominado est en vaco. As, la madera puede agredir a la tierra cuando la madera est en exceso o cuando la tierra est en vaco. En este caso, aparecern sntomas de hgado y sntomas de bazo-estmago. El insulto se produce cuando se invierte el orden natural de control. Sera como una agresin pero a la inversa. El insulto de da cuando el elemento dominado controla inversamente al elemento dominante. Esto sucede cuando el elemento dominante est en vaco o cuando el dominado est en exceso. En algunos casos pudiera darse simultneamente una agresin y un insulto a la vez. Ejemplo: si el agua estuviera en vaco podra ser agredida por la tierra e insultada por el fuego o si la madera estuviera en exceso podra agredir a la tierra e insultar al metal. Con este tipo de ejemplos se explicaran las patologas en las que aparecen varios rganos afectados con sntomas de vaco algunos y otros de plenitud simultneamente. Es importante tener en cuenta el principio teraputico que debemos emplear en cada caso. Si hubiera vaco se debe TONIFICAR y si hubiera exceso se debe DISPERSAR. Se dice: tonificar la madre en caso de vaco y dispersar el hijo en caso de plenitud. Empleando estos principios teraputicos trataremos las afecciones que se traspasan de madre a hijo y de hijo a madre y las producidas por los desequilibrios que producen las agresiones y los insultos entre rganos.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 2.1. TEORA DE LOS ZANG FU Diferenciamos las vsceras del organismo entre rganos y entraas segn sus funciones y caractersticas. Los rganos (Zang: tesoro) se encargan de conservar la esencia y las sustancias nutritivas. Son los responsables de transformar, producir y reservar energa, sangre y lquido orgnico. Las entraas (Fu: taller) tiene como funcin recibir y digerir los alimentos, asimilar las sustancias nutritivas y transformar, transportar y evacuar los deshechos. Aunque trabajan en equipo, la funcin de los rganos es relevante con respecto a la de las entraas, de ah la importancia de stos. Hay 5 rganos y 5 entraas relacionados con cada uno de los 5 elementos. Los 5 rganos son: hgado, corazn, bazo, pulmn, rin y pericardio (este ltimo a pesar de no ser propiamente un rgano se incluye dentro de esta categora por las funciones que se le atribuyen. Las mismas que las del corazn). Las 5 entraas son: vescula biliar, intestino delgado, estmago, intestino grueso, vejiga y triple calentador (este ltimo, al igual que el pericardio, a pesar de no ser propiamente una entraa, se incluye en esta categora por las funciones que se le atribuyen). Existen otras vsceras cuya categora sera la de entraas extraordinarias ya que tienen una estructura similar a la de las entraas pero una funcin parecida a la de los rganos. Estas entraas llamadas curiosas o extraordinarias son: cerebro, tero, huesos, mdula, vasos sanguneos y vescula biliar. LOS RGANOS (ZANG) Cada uno de los rganos implica una serie de funciones relacionadas ms all del rgano en s, es decir, implica un sistema de funciones cuya tarea abarca funciones que la medicina aloptica asigna a otras vsceras, no mencionadas hasta el momento.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak CORAZN Sus funciones son: 1. Gobierna los vasos sanguneos. Se encarga de impulsar la sangre y por tanto de ponerla en circulacin. Si partimos de que la sangre nutre a todo el organismo y de que el corazn es quien la impulsa, el estado general del organismo va a depender del buen funcionamiento del corazn. El estado general del individuo depender en cualquier caso de la buena funcin de impulsar la sangre del corazn. Esta funcin se va a manifestar en el aspecto general y en la cara del mismo. As, si la funcin del corazn es correcta, el cuerpo estar lleno de vitalidad, los tejidos y los rganos estarn en buen estado y esto se reflejar en un rostro brillante y con buen color. Si por el contrario, el corazn no impulsase debidamente la sangre, la persona presentara cansancio y una constitucin fsica dbil cuyo reflejo se observara en un rostro plido u oscuro-violceo, sin brillo. 2. Controlar el Shen. El Shen es la manifestacin externa de la vitalidad interna del individuo. Es lo que nos anima, lo que nos da vida. El Shen es el alma, la conciencia, la mente, la inteligencia, la psique Esta funcin dota al corazn con las funciones cerebrales y las actividades mentales. Si el corazn impulsa la sangre correctamente, la mente, el Shen estar bien nutrido y habr claridad mental, comprensin rpida de las cosas, vitalidad, buena memoria, sueo reparador, reflexin rpida, buen entendimiento de las cosas Si por el contrario, la sangre no nutre el Shen, la persona presentar insomnio, mala memoria, agitacin, aturdimiento, comprensin lenta de las cosas 3. El corazn se comunica con la lengua. La lengua, como msculo, depende de la energa y sangre del corazn. ste es quien la nutre y le proporciona movilidad, agilidad para que lleve a cabo sus funciones. Si el corazn nutre con normalidad a la lengua sta ser rosada, tendr una buena movilidad, la persona hablar con fluidez,. Si por el contrario, la lengua se encuentra desprovista de una buena nutricin por parte del corazn, la persona presentar una lengua plida (si 7

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak hubiera vaco de sangre y energa), violcea (si hubiera estancamiento de sangre) o roja y erizada (en caso de exceso de calor y fuego) pudiendo aparecer lceras, llagas, rigidez y dems. En este caso, adems, habr falta de fluidez a la hora de hablar, se trabar la lengua, habr dificultad para encontrar las palabras adecuadas (disartria). 4. El corazn se vincula a travs de la relacin Biao-li (interior-exterior) con el intestino delgado. A travs de esta relacin, los desequilibrios del corazn pueden repercutir sobre el intestino y viceversa. Por ejemplo, el exceso de calor en el corazn puede dar orina escasa y oscura y el calor en el intestino puede ocasionar agitacin.

HGADO Sus funciones son: 1. Se encarga del drenaje y la evacuacin. El hgado, a travs de esta funcin hace posible el movimiento de la energa y por tanto el de la sangre y los lquidos. Esta funcin contiene varios apartados: a) Por un lado se encarga de regular el Qi Ji o movimiento de la energa. Hace posible que la energa se mueva en ascenso, descenso, entrada o salida. Cada vscera precisa de un movimiento energtico especfico para llevar a cabo sus funciones. Este movimiento depende de la funcin de drenaje del hgado, por ello, si la energa del hgado se bloquea, la energa del organismo se bloquear. Cuando el hgado se desequilibra pueden presentarse dos estados patolgicos dentro de esta funcin. Una hipofuncin y una hiperfuncin. La hipofuncin hace que la energa se bloquee o se estanque generando sntomas como hinchazn y dolor en vientre, hipocondrios incluso pecho, estado anmico depresivo La hiperfuncin hace que la energa ascienda en exceso y genere sntomas como dolor de cabeza con sensacin de hinchazn, ojos congestionados y rojos, humor irritable b) Por otro lado, la funcin de drenaje y evacuacin hace partcipe al hgado en la produccin y expulsin de bilis para una buena funcin digestiva. Si 8

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak aparecieran perturbaciones en esta funcin podran aparecer sntomas como boca amarga, ictericia, eructos, y otros trastornos digestivos. En este apartado queda reflejada la relacin Biao-li entre hgado y vescula. c) La ltima funcin asociada al drenaje y evacuacin es la relacin del hgado con las actividades psico-mentales. Esta funcin influye en el estado anmico de la persona de ah que en una hipofuncin energtica haya estado depresivo y en la hiperfuncin un estado irritable, por poner un ejemplo. 2. Reservar la sangre. El hgado almacena y regula la cantidad de sangre que se destina en cada actividad fisiolgica. Esta funcin, por tanto, puede repercutir en la cantidad de sangre menstrual o en la falta de sangre que el hgado necesita para nutrir tendones, ligamentos y vista. Si hay suficiente sangre en el hgado las articulaciones, msculos, ligamentos, uas, ojos, estarn bien nutridos. De no ser as, la persona tendra sntomas como calambres, rampas, esguinces, uas quebradizas, vista borrosa... 3. El hgado gobierna los tendones y ligamentos y por extensin las uas. As, si hubieran trastornos de vaco de sangre o de yin de hgado todas las funciones del cuerpo asociadas se vern afectadas y aparecern sntomas como los mencionados en el anterior punto. 4. El hgado comunica con los ojos y es el responsable de la buena visin, de ah que la falta de sangre o de yin del hgado genere desnutricin y por tanto visin borrosa, hipersensibilidad a la luz, sequedad y picor de ojos, miopa 5. El hgado alberga el Hun o alma subconsciente. Se relaciona con el subconsciente y con los sueos. En el subconsciente se almacenan traumas del pasado, conflictos no resueltos, emociones reprimidas, deseos insatisfechos, frustraciones, que saturan al hgado ocasionando trastornos en su funcin de drenaje y evacuacin. Por otro lado, la mala gestin del hgado puede alterar el Hun y provocar pesadillas y malos sueos.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak BAZO Sus funciones son: 1. Se encarga del transporte y la transformacin de los alimentos y los lquidos. El bazo transforma los lquidos y alimentos en sustancias nutritivas. Estas sustancias nutritivas sern imprescindibles para la formacin de la energa y de la sangre, por tanto del buen estado del organismo depende del buen funcionamiento del bazo ya que a travs de esta funcin se alimentan los msculos, los tejidos y los dems rganos. Esta es la razn por la que el Bazo y el estmago son considerados los responsables del cielo adquirido y, por tanto, de la calidad de la esencia renal despus del nacimiento y del buen estado del organismo a nivel nutricional. Cuando esta funcin del bazo es anormal habrn signos y sntomas de malnutricin como adelgazamiento, distensin abdominal, diarrea, dficit nutricional, anemias En cuanto a los lquidos, el bazo, dentro de esta misma funcin, se encarga de movilizarlos para transportarlos hacia el pulmn y el rin para que estos los evacuen fuera del cuerpo a travs del sudor y la orina respectivamente. Cuando el bazo no puede trasportar los lquidos se acumulan y generan sntomas como retencin, obesidad, edema, hinchazn abdominal, diarrea o heces pastosas,, que forman parte de lo que llamamos humedad y tan (mucosidad, flema) de bazo. 2. Retiene la sangre y la controla para que no se desborde fuera de los vasos sanguneos. Es la llamada funcin hemosttica por la cual la sangre se mantiene circulando dentro de los vasos. Si esta funcin se ve alterada la sangre se desborda y aparecen hemorragias. El bazo, es por tanto el mayor responsable de las prdidas de sangre, sobretodo cuando se manifiestan de cintura para abajo ya que el bazo cuando pierde su funcin de ascenso hace que los sntomas se manifiesten en descenso y por tanto en la parte baja del cuerpo. La prdida de esta funcin dar hematuria, melena, metrorragia, menorragia 3. Controla la carne, los msculos y los 4 miembros. Las sustancias nutritivas del bazo alimentan la musculatura y fortalecen los miembros. Cuando la funcin del bazo de trasformar los alimentos en nutrientes no se lleva a cabo con xito la musculatura y la carne se vern desprovistos de alimento y 10

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak aparecern sntomas como adelgazamiento, enfriamiento de los miembros, falta de fuerza, musculatura fofa 4. Comunica con la boca y con los labios. Cuando el bazo est en ptimas condiciones los labios sern rosados, brillantes y estarn hidratados. Si por el contrario el bazo pierde su principal funcin de nutrir, los labios estarn plidos y secos, y la boca estar pastosa. 5. Controla el ascenso de la energa. Hace ascender lo puro, es decir, que la energa y la sangre suban hasta la cabeza para nutrir el cerebro. Asimismo, esta funcin tambin implica el sostn de los rganos y de la musculatura interna. Cuando la funcin de ascenso se pierde aparecern sntomas como falta de memoria, problemas de concentracin y cada de los rganos: hernias, prolapsos 6. Es la morada del alma lgica. Hace posible que se lleven a cabo las tareas intelectuales. Permite el flujo de ideas y pensamiento y hace posible la capacidad de anlisis, sntesis, necesaria para el estudio y para un normal desarrollo de la mente. Cuando el bazo se debilita, esta funcin se ve afectada produciendo falta de memoria, dificultad de concentracin, dificultad de entendimiento Por esa misma regla de tres, cuando la persona abusa del estudio y de las actividades intelectuales o entra en ideas y pensamientos obsesivos, habr un consumo excesivo de sangre y de energa de bazo para poder desempear otras de sus funciones, de ah que aparezcan otros sntomas asociados a la falta de transporte y transformacin del bazo como hinchazn, trastornos digestivos

PULMONES Sus funciones son: 1. Hacer posible la respiracin y administrar energa a todo el organismo. El pulmn lleva a cabo la funcin respiratoria. A travs de del aire inspirado y de las sustancias nutritivas que transforma el bazo, se forma la llamada energa respiratoria que se concentra en el pecho subiendo despus hasta la garganta para poder , de nuevo, entrar en el proceso de inhalacin y exhalacin. El oxgeno que el pulmn extrae del aire inspirado sumado a las 11

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak sustancias nutritivas que el bazo transforma forman la energa que va abastecer a todo nuestro organismo, de ah la importancia de esta funcin. Cuando esta funcin se ve alterada habr una carencia en la formacin de energa apareciendo sntomas como voz y respiracin dbil y cansancio. 2. Controla la distribucin y se comunica con la piel. El pulmn se encarga de hacer circular la energa y los lquidos y nutrientes hasta la superficie del cuerpo, hasta la piel. Por esta razn en la piel encontramos el Wei Qi o energa defensiva que nos protege de los factores climticos adversos formando parte de nuestro sistema defensivo-inmunolgico. Esta misma funcin es la que mantiene nuestra piel hidratada y flexible. 3. Controla el descenso y la purgacin. La energa del pulmn es descendente y hace posible que el aire pueda bajar hasta poder llenar ampliamente la capacidad de los pulmones. Esto da la posibilidad de mantener una respiracin profunda y por tanto la posibilidad de mantener el cuerpo enrgico a travs del oxgeno de aire inspirado. Cuando el pulmn se perturba pierde la funcin de descenso y aparece respiracin superficial y corta y tos. Por otra parte, la funcin de descenso permite que parte de los lquidos se transformen en sudor y se expulsen a travs de los poros de la piel y otra parte de los lquidos descienda hasta llegar al rin donde ste se encargar de expulsarlos en forma de orina. 4. Comunica con la nariz y con la garganta de ah que cuando el pulmn se trastorna por ataque de energas perversas aparezcan sntomas como nariz tapada, rinorrea, dolor de garganta, afona 5. Controla el alma instintiva o la capacidad instintiva de la persona para prever situaciones de peligro. Cuando el pulmn pierde el control del instinto la persona se sentir en peligro sin razn o tendr dificultad para captar situaciones que puedan poner en peligro su integridad fsica o psquica. La alteracin de esta funcin puede hacer que el organismo est en estado de alerta constante y entre en ansiedad permanente.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak RIN Sus funciones son: 1. Conserva el Jing o esencia renal. El Jing es la base sustancial que hace posible el desarrollo del individuo desde el momento en que es gestado en el vientre de su madre. La esencia permite todos los procesos del ser humano desde la formacin, crecimiento, desarrollo, madurez, declive y muerte. El Jing est formado por la esencia heredada, que obtenemos a travs de la informacin gentica que nuestros padres nos pasan en el momento de nuestra concepcin, y por la esencia adquirida que conseguimos a travs de las sustancias nutritivas de los alimentos que se crea por la funcin del bazo y estmago. La esencia adquirida completa la heredada y la nutre. Ambas esencias forman una sola que el rin se encarga de salvaguardar. El Jing renal es el responsable de todos las funciones genitales de crecimiento y desarrollo. El rin, a su vez, es la fuente de yin y yang del organismo. El Yang de rin llamado Ming Men (la puerta de la vida) es la base de formacin de todos los sistemas. El yang de rin es quien hace posible la formacin del embrin y de su sistema de rganos. Por ello, cuando hay deficiencia de rin o de esencia renal pueden haber malformaciones y falta de madurez en la formacin del feto. La esencia renal, despus del nacimiento, va aumentando gracias a la esencia adquirida que proporciona el bazo-estmago hasta que hay suficiente como para madurar los rganos sexuales y es entonces cuando la persona, ya adolescente, empieza a tener la capacidad de creacin a travs de la maduracin de sus rganos reproductores. Esta esencia se mantiene en saturacin hasta que con la edad la energa de rin se debilita, y con ella la esencia, dando paso a la menopausia y a la llamada andropausia. Por tanto, el resultado de una deficiencia de Jing puede producir un retraso fsico o mental en el crecimiento del nio, malformaciones congnitas, retraso en la aparicin de la menarquia, problemas de fertilidad, impotencia..., tanto en el hombre como en la mujer. 2. Controla los lquidos. Se encarga de diferenciar entre los lquidos que todava son tiles y los que se tienen que evacuar. Los lquidos que tienen que evacuarse los transporta hasta la vejiga para eliminarlos en forma de 13

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak orina y los que no los manda hacia el pulmn para que los distribuya por todo el organismo. Si esta funcin se viera alterada pueden aparecer trastornos como : oliguria, anuria, edema, disuria, goteo despus de la miccin, enuresis, incontinencia urinaria... 3. Ayuda al pulmn en la funcin respiratoria. Hacen descender el aire hacia abajo. 4. Produce la mdula y por tanto gobierna a los huesos y todo el sistema nervioso. La esencia renal produce la mdula, la mdula sea y la mdula espinal. La mdula sea se encarga de nutrir los huesos, por eso decimos que el rin gobierna los huesos y cualquier disfuncin de este puede acarrear trastornos en la formacin, crecimiento y desarrollo del hueso. Por otro lado, la mdula sea contiene la mdula roja cuya funcin hematopoytica otorga al rin el segundo puesto, despus del bazo, como productor de sangre. De esta manera, los trastornos en esta funcin pueden generar anemias y cada del cabello (puesto que el cabello es considerado como una prolongacin de la sangre). Asimismo, la mdula espinal nutre el cerebro (que es considerado el mar de la mdula), por tanto, la prdida de facultades en cuanto al sistema nervioso y en cuanto a funciones cerebrales depender de la disminucin de la esencia renal. 5. Comunica con los odos y la zona perineal y controla los esfnteres. Se encarga de nutrir el odo y de su buen funcionamiento va a depender el sentido de la audicin. Cuando el rin se debilita aparece prdida de la agudeza auditiva, acfenos y en algunos casos sordera. Pro otro lado, conecta con la zona genital y controla los esfnteres lo que hace posible el control de estos y la contencin de la evacuacin de la orina y las heces. Cuando esta funcin se ve trastornada aparecern sntomas de prdidas o incontinencias. 6. Controla el alma ejecutiva. Permite que la persona posea fuerza de voluntad para realizar las cosas y llevar a cabo los proyectos que se proponga. De no ser as, la debilidad del rin convertir al indivduo en una persona miedosa incapaz de consumar ninguna de las tareas que le propongan por falta de valor y coraje para hacer cosas.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak La funcin de conservar la esencia, producir la mdula, gobernar los huesos..., y en general todo lo asociado al rin, se refleja claramente en los achaques tpicos de la senectud cuando el rin empieza a debilitarse y empiezan a disminuir todas las funciones asociadas al rin y a la esencia renal como: prdida de masa sea, cada de piezas dentales, mala memoria, trastornos motores, encanecimiento y cada del cabello, prdida o disminucin de la funcin sexual y del deseo, disfuncin urinaria, prdidas de orina, incontinencia urinaria, incontinencia fecal, prdida auditiva, temor y miedo a la muerte...

PERICARDIO El pericardio es la membrana que envuelve y protege el corazn. Pertenece, al igual que ste, al elemento fuego. Las funciones asociadas la pericardio son las mismas que la medicina tradicional china atribuye al corazn. Por un lado se encarga de proteger al corazn por ello cuando hay un ataque de energa perversa externa quien se ve afectado antes es el pericardio, y, en todo caso, cuando el pericardio entra en estado patolgico es cuando puede afectar a las funciones del corazn. El pericardio adems de proteger al corazn se encarga de ciertas tareas fisiolgicas del corazn-Shen.

3.2. LAS ENTRAAS (FU) La funcin de las entraas es la de recibir y digerir los alimentos, asimilar las sustancias nutritivas y transformar, transportar y evacuar los desechos. A pesar de que esta funcin las realizan las entraas, en la mayor parte de los casos son los rganos quienes hacen posible que se lleve a cabo. Las entraas trabajan y los rganos reservan y guardan.

VESCULA BILIAR La vescula es de todas las entraas la que nunca permanece en vaco ya que contiene jugos y bilis. La funcin de la vescula es la de reservar y evacuar la bilis. La bilis es transformada por la energa del hgado pero quien la reserva y evacua al intestino delgado para completar la digestin sera la vescula. De todas maneras la alteracin en la funcin de la vescula puede venir por 15

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak un desequilibrio en el hgado donde ste pierde su funcin de drenaje y evacuacin y por consiguiente su relacin con la bilis y la vescula. De ah sntomas como digestiones pesadas y boca amarga. La vescula es la maestra de la decisin. Por su vinculacin al hgado, sta interviene en la regulacin de las actividades orgnicas y mentales. La vescula aporta coraje y decisin. ESTMAGO EL estmago est dividido en tres partes. La primera, superior, comprende el cardias; la segunda, media, es el estmago propiamente y la tercera, inferior, incluye el ploro. Sus funciones son recibir y digerir los alimentos. Esta funcin, junto con la funcin de transporte y transformacin del bazo, coloca a ambos, bazo y estmago, en la cabeza de la lista de productores de energa y sangre y por tanto los hace responsables del cielo posterior cuya tarea es la de nutrir la esencia que el rin reserva. Son la fuente de la esencia adquirida. El estmago tiene funcin de descenso. Hace que los alimentos, previamente digeridos, pasen al intestino delgado y que de ah, ya en forma de heces, vayan al intestino grueso. Si esta funcin se altera pueden aparecer sntomas como acumulacin de alimentos, reflujo de la energa de estmago, eructos, regurgitacin cida, nauseas, hipo, vmitos e incluso estreimiento. El estmago, contrariamente al bazo, necesita de la humedad para funcionar correctamente. Por otro lado la relacin entre ambos hace que los desequilibrios en el estmago puedan alterar la funcin del bazo y viceversa. INTESTINO DELGADO La principal funcin del intestino delgado es la de separar lo puro de lo impuro y la de controlar la formacin de lquido. Separar lo puro de impuro significa dividir los alimentos que recibe en sustancias nutritivas o deshechos. Las sustancias nutritivas las asimila y transporta los residuos al intestino grueso. Esta funcin le hace responsable de decidir qu cantidad de lquido va a orina o a heces. Su relacin con el corazn hace que los trastornos que acontezcan en uno desequilibren al otro y viceversa.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak INTESTINO GRUESO Su funcin es la de transformar los deshechos en heces y evacuarlos. Es, por tanto, el responsable de la ltima parte de la digestin. La disfuncin del intestino puede alterar la defecacin pudiendo producir estreimiento o diarrea. As mismo, los desequilibrios en el intestino pueden alterar la funcin del pulmn y viceversa. VEJIGA Su funcin es la de reservar la orina y expulsarla. La formacin de orina y previa expulsin de sta es responsabilidad del rin aunque la accin se haga a travs de la vejiga. La vejiga, por tanto, interviene en el metabolismo de los lquidos pudiendo alterar la evacuacin de orina y generando edema.

SAN JIAO o TRIPLE CALENTADOR Como su nombre indica est formado por tres partes o tres calentadores: 1. Calentador Superior, que se extiende desde la base de la lengua hasta el cardias, incluyendo el trax, los pulmones y el corazn. Este calentador alberga las funciones cardio-respiratorias. 2. Calentados Medio, que se extiende desde el cardias hasta el ploro y comprende la zona abdominal alta, el estmago y el bazo. Sus funciones son digestivas. 3. Calentador Inferior, cuya extensin va desde el ploro hasta el final de la vejiga. Comprende la zona abdominal baja, el hgado, el rin, los intestinos, y la vejiga ocupando as la funcin urogenital y excretora. Se encarga de movilizar la energa en los tres calentadores y por tanto es tambin el responsable de la circulacin de los lquidos.

3.3. ENTRAAS EXTRAORDINARIAS Se consideran entraas curiosas o extraordinarias el cerebro, la mdula, los huesos, los vasos, la bilis y el tero. Se les da esta calificacin porque tienen una estructura similar a las entraas pero funciones parecidas a los rganos. 17

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Los huesos, los vasos y la bilis (vescula biliar) se explican dentro de las funciones del rin, el corazn y el hgado.

El CEREBRO y LA MDULA El cerebro, considerado el mar de la mdula, est formado por el Jing del rin, por lo que su buen funcionamiento depende del estado del rin y del bazo (por ser el responsable del cielo posterior o esencia adquirida). Si su estado es correcto, la persona tendr agilidad y fuerza. Si por el contrario se encuentra en desequilibrio, la persona padecer vrtigos, zumbidos, trastornos visuales, pereza El cerebro es el responsable de la movilidad corporal, de la agudeza de los sentidos y de las funciones intelectuales por ello sus desequilibrios estn asociados a los desequilibrios del hgado, el corazn, el rin y el bazo. Est influenciado por el meridiano Du Mai.

EL TERO Se encarga de regular las menstruaciones y del desarrollo y mantenimiento del feto. Los meridianos Ren Mai y Chong Mai son los encargados de mantenerlo irrigado de energa y sangre. Por otro lado, la energa y la esencia del rin son claves para su buen funcionamiento. As cualquier trastorno en el tero puede estar influenciado por estos dos meridianos y por la disfuncin del rin, del hgado, del bazo y del corazn, que son los rganos relacionados directamente con la sangre, necesaria para las menstruaciones y para alimentar al feto. En el caso del hombre, su sistema genital y reproductor depende de la energa del Ren Mai y Chong Mai y del buen funcionamiento del rin y el hgado.

4. ENERGA, SANGRE Y LQUIDO ORGNICO (Qi, Xue, Jin Ye) La energa, la sangre y los lquidos orgnicos constituyen las materias fundamentales para la nutricin de los rganos y entraas y por tanto para el buen funcionamiento del cuerpo. 18

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Influyen sobre todas las funciones fisiolgicas, por ellos son totalmente indispensables.

4.1. ENERGA (Qi) La energa es bastante abstracta, ya que puede llegar a englobar desde la energa propiamente, tal y como la conocemos, hasta la base material de los alimentos, pasando por el sistema inmune As, nos encontramos con la energa esencial o primitiva, que se encuentra en los riones y es la base material de todo nuestro desarrollo; la energa respiratoria, formada por la unin del aire respirado y las sustancias nutritivas transformadas por el bazo; la energa nutritiva extrada de la transformacin de los alimentos del bazo y estmago y considerada la base fundamental para la formacin de la sangre; y la energa defensiva que nos defiende de las agresiones externas. Luego tenemos la energa de los rganos y entraas que constituye las funciones de cada uno de estos. La energa tiene funcin de propulsin (impulsa la sangre y los lquidos), calentamiento (genera el calor suficiente para mantener una buena temperatura corporal para el buen funcionamiento del organismo), defensa (nos protege de las agresiones externas y nos dota de un sistema inmune), transformacin (hace posible la formacin de sangre y lquidos) y homeostasis (manteniendo la sangre dentro de los vasos sanguneos).

Desequilibrios de la energa Vaco de energa Se produce en caso de una enfermedad de larga duracin, insuficiencia congnita, malnutricin, envejecimiento, que debilita la energa y la consume. Los sntomas principales son: constitucin fsica dbil, cansancio, astenia, apata, pulso dbil Si tenemos en cuenta que la energa es el motor para mantener la actividad de las funciones de los rganos, cuando haya un vaco en la energa del bazo, o del pulmn, por poner un ejemplo, adems de los sntomas ya mencionados tendremos debilitadas las funciones particulares de cada rgano. De esta 19

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak manera en el caso del bazo habr falta de apetito, acumulacin de lquidos, hinchazn; y en el caso del pulmn habr respiracin y voz dbil, tos

Estancamiento de energa Normalmente la energa circula libremente por todo el cuerpo pero su movimiento puede verse entorpecido por desequilibrios de los rganos (sobretodo del hgado), ataques de energas perversas, depresin, traumatismos Las manifestaciones del estancamiento de la energa son: dolor, sensacin de opresin, distensin e hinchazn. Rebelda de la energa La energa tiene movimiento de ascenso, descenso, entrada, salida, pero en ocasiones, el desequilibrio de los rganos y entraas, provocado por una mala alimentacin, un desequilibrio emocional, puede hacer que la energa invierta su movimiento natural y habitual generando sntomas como nuseas, vmitos, en el caso del estmago; tos y respiracin superficial en el caso del pulmn y mala memoria, mareos, en el caso del bazo. 4.2. SANGRE (Xue) Es la responsable de la nutricin de los rganos y los tejidos del cuerpo. Es la base para el buen funcionamiento de stos y por tanto es de gran importancia sobretodo para nutrir la energa. La sangre se forma a travs de la funcin hematopoytica de la mdula, pero sobretodo, se forma a travs de la funcin de transformacin del bazo y estmago por la cual los alimentos y las sustancias quintaesenciales de stos se convierten en sangre. Adems del bazo-estmago y del rin, el hgado y el corazn tambin tienen relacin directa con la sangre. El hgado la reserva y el corazn la impulsa. Desequilibrios de la sangre Vaco de la sangre 20

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak El vaco de sangre proviene de una prdida importante de sangre (hemorragia, metrorragia) o de un aporte de sangre nueva insuficiente por parte del bazo y estmago. Los sntomas principales son: palpitaciones, mareos, cara plida, labios descoloridos, insomnio, contracciones musculares, cada del cabello, tics Estancamiento de sangre Un problema en el sistema circulatorio puede generar que la sangre se concentre y estanque en ciertos lugares. Adems de una equimosis por traumatismo, el estancamiento produce sntomas como: tumefaccin, dolor localizado y punzante, cogulos en el flujo menstrual, coloracin violcea en uas, labios y lengua Calor en la sangre Esta problemtica viene de un sndrome de calor trasladado a la sangre. El calor hace que la sangre circule ms rpidamente por eso es fcil que aparezcan hemorragias de sangre roja intensa. Adems, el corazn circular con mayor velocidad por lo que habr agitacin mental, lengua roja oscura, pulso rpido Tambin pueden aparecer erupciones cutneas y trastornos dermatolgicos. 4.3. LQUIDOS ORGNICOS (Jin Ye) Incluye todos los lquidos del organismo, desde los responsables de la hidratacin y nutricin de los rganos, hasta los secretados y excretados por el organismo como la saliva, el sudor, la orina, los jugos gstricos De nuevo el bazo y el estmago aparecen como responsables de la formacin de lquidos a travs de la funcin de transformacin de los alimentos. La circulacin de estos se debe a la funcin del bazo, pulmn y rin. Los lquidos orgnicos se encargan de hidratar y nutrir los rganos y las entraas, msculos, piel, cabello, mucosas y orificios. Tambin son los responsables de lubricar las articulaciones, los huesos, la mdula y el cerebro. Existen dos tipos de lquidos, uno ms claro y otro ms espeso: Los ms claros son fciles de perder y de reponer. Se encargan de nutrir e hidratar la piel, los msculos, el cabello, los ojos, odos, nariz, boca y 21

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak orificios naturales. Su lesin implica sntomas como: exceso de sudoracin, sed, piel seca, ojos secos, rampas, vmitos, diarreas, poliuria... Los ms espesos se pierden y se recuperan difcilmente. Se encarga de nutrir los rganos, entraas, cerebro, mdula y huesos. Su lesin implica sntomas como: lengua roja sin capa, adelgazamiento, tics, temblores Desequilibrios de los lquidos Existen dos problemticas, la deficiencia o falta de lquidos y la acumulacin de stos. La falta de lquidos se debe a la prdida de estos a travs de una sudoracin excesiva, a la prolongacin de una enfermedad febril, poliuria, diarrea prolongada, vmitos, exceso de consumo de laxantes y diurticos Por otro lado, la deficiencia del bazo puede generar falta de produccin de lquidos. Las manifestaciones clnicas del consumo de lquidos son: sed, sequedad de boca, garganta, piel, nariz.., estreimiento, oliguria La acumulacin de lquidos, por otra parte, se debe a la mala gestin del bazo, pulmn y rin en cuanto a sus funciones de trasporte y evacuacin de lquidos. Los sntomas: edema e hinchazn.

5. CAUSA DE LAS ENFERMEDADES (ETIOLOGA) El cuerpo se enferma por muy diversas causas. Entre estas estn la agresin de las energas patgenas externas e internas, el desequilibrio emocional y los trastornos alimenticios entre otros.

5.1. ENERGAS PERVERSAS EXTERNAS (Xie Qi) Estas energas perversas estn asociadas a factores climticos. Las energas perversas externas nos atacan cuando nuestra energa defensiva est debilitada o cuando la energa patgena aparece de manera repentina o con mucha fuerza. Ataca al cuerpo a travs de los poros de la piel, la boca y la nariz. Pueden atacar individualmente o en grupo y suelen aparecer en determinadas pocas del ao, dependiendo de su naturaleza. A veces pueden transformarse una vez que entran dentro del cuerpo. 22

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Son de rpida evolucin, aparecen de manera brusca y se asocia a enfermedades agudas.

VIENTO Es la energa que ms facilidad tiene para atacar al cuerpo ya que abre los poros de la piel y penetra rpidamente, por eso en la mayora de los casos ataca conjuntamente con otras energas patgenas. Aunque es tpica de la primavera puede darse en cualquier poca del ao. Al ser una energa yang, el viento sube hacia arriba y ataca a las partes altas del cuerpo generando dolor de cabeza, sudoracin, nariz tapada, estornudos, picor de garganta, nariz y ojos y vrtigos. Tiene la facultad de moverse por ello genera sntomas como dolores y picores que se mueven de un lado a otro. Adems de esto, produce patologas de evolucin rpida. Los principales sntomas que causa el ataque de viento externo son: fiebre, temor al viento, sudoracin, dolor de cabeza, tos, nariz tapada, rinorrea, capa de la lengua suave y blanca, pulso superficial, picores que van y vienen, entumecimiento de los miembros; espasmos, contracturas y rigidez en caso grave y convulsiones en caso muy grave.

FRO Predomina en invierno y tiene caractersticas de constriccin, descenso y enlentecimiento. Por su accin constrictora puede generar contracturas musculares y por su naturaleza fra enlentece la circulacin de los lquidos y la sangre generando estancamiento y por tanto dolor. Ataca al yang del cuerpo y lesiona principalmente al yang del bazo. Sus principales sntomas son: Temor al fro, fiebre sin sudor, cefaleas, dolor del cuerpo, tos, disnea, capa lingual suave blanca, pulso superficial y retrasado, dolor y contracturas, enfriamiento de las extremidades, dolores abdominales, vmitos y diarreas. CALOR Es caracterstica del verano. Por su naturaleza tiende a dilatar, acelerar la circulacin, ascender, consumir los lquidos y secar. 23

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Sus principales sntomas son: Temor al calor, fiebre, sudoracin, sed, orina oscura, estreimiento, astenia, disnea, pulso dbil y rpido, agitacin, confusin mental, delirio y en caso grave convulsiones, lengua roja oscura y seca.

HUMEDAD Es la energa de las pocas lluviosas. Tiene como particularidad atacar al bazo y lesionar su funcin de transporte de lquidos. Produce mucosidad y genera lentitud, pegajosidad y pastosidad. Sus principales sntomas son: Hinchazn y dolor de cabeza, fiebre, orina clara, no hay sed, astenia en los 4 miembros, malestar general, dolores musculares y articulares con dificultad de movimiento, lengua con capa gruesa y blanca, pulso retrasado y deslizante. SEQUEDAD Es tpica del otoo. Ataca principalmente al pulmn y a la energa defensiva por las vas respiratorias. Consume los lquidos orgnicos y genera sntomas de sequedad en general. Sus sntomas principales son: Si ataca juntamente con fro provocar cefalea ligera, fiebre sin sudor, tos, nariz tapada y capa lingual blanca y seca. Si ataca con calor producir sensacin de calor en el cuerpo con sudor, sed, sequedad de garganta, tos, nariz seca, esputos sanguinolentos, lengua seca con poca capa y amarilla, pulso superficial y rpido. FUEGO El fuego es la agravacin de la energa perversa calor. Su repercusin sobre el cuerpo es mayor y los sntomas atacan con ms facilidad al corazn y el hgado. De hecho, su aparicin est relacionada con el desequilibrio de estos dos rganos. Desequilibra con facilidad el Shen y tiene capacidad para generar prurito y hemorragias. Los sntomas asociados son: Fiebre alta, sed, cara roja y ojos congestionados, pulso amplio y rpido, hemoptisis, epistaxis, erupciones cutneas, agitacin nerviosa, delirio, locura, lengua roja oscura, fornculos, llagas rojas hinchadas y dolorosas. 24

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Energa perversa especfica (virus y microbios) Se relaciona con enfermedades vricas y/o epidmicas de propagacin rpida. Se pueden contraer a travs de la ingesta de alimentos y aguas en mal estado y contaminadas o estancadas.

5.2. ENERGAS PERVERSAS INTERNAS Tienen relacin directa con el desequilibrio de los rganos. Las energas perversas internas tambin pueden venir de ataques de energas perversas externas que penetran en el cuerpo y se transforman en energas internas. Aunque el origen es diferente, los sntomas son muy parecidos. VIENTO INTERNO El viento interno viene por la deficiencia de sangre, lquidos o por el exceso de calor y ascenso del yang de hgado. Si el viento es por yang de hgado la causa probable ser la lesin de las 7 pasiones. Por otro lado es posible una deficiencia de yin de rin que produce deficiencia de yin de hgado y ascenso del yang. En este caso se observan sntomas como temblores y rampas musculares, hipoestesia, temblores en extremidades, vrtigo, desviacin de la boca. En caso grave puede desencadenar una hemiplejia por golpe de calor o accidente vascular cerebral. Si el viento es por calor extremo, se observar en fases tardas de enfermedades febriles en la que ha habido un consumo de yin y lquidos. Los sntomas que aparecen son espasmos, sncopes espasmdicos, convulsiones, temblores en las alas de la nariz, fiebre alta, delirio, revulsin de los globos oculares y sncope (en caso grave). Si el viento es por vaco de sangre encontraremos entumecimiento de los miembros, parestesias, calambres en los msculos, convulsiones de manos y pies con dificultad para la extensin. FRO INTERNO Viene por una deficiencia de la energa Yang que pierde su capacidad de calentar generando fro interno. Est relacionado con la deficiencia de yang de rin y de bazo. Los sntomas principales son: 25

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak sensacin de fro o de ser friolero, enfriamiento de los miembros, escalofros, cara plida, lengua plida e hinchada, pulso profundo y lento, dolor articular que se agrava con el fro y mejora con el calor, miccin frecuente y orina clara y abundante, edema, sensacin de hinchazn, obesidad, secreciones claras, leucorrea, diarrea.

HUMEDAD INTERNA Su causa es la disfuncin del bazo en transportar los lquidos. stos se acumulan generando humedad. As como en el vaco de yang de bazo, las causas de una lesin en la funcin de transporte y trasformacin del bazo puede estar relacionada con una sobreingestin de alimentos fros o crudos, lcteos, dulces La humedad, por su naturaleza viscosa y pesada, como la mucosidad y la flema, entorpece la circulacin de la energa produciendo diferentes sntomas dependiendo de la zona donde se instale. As, los sntomas que produce son: Pesadez de cabeza y de cuerpo, tos y opresin torcica (si se ubica en el pulmn), distensin abdominal, anorexia o prdida del apetito, boca pastosa, lengua gruesa con capa seborreica y espesa, heces pastosas, miccin difcil, edema, deformaciones seas y reumatismos que se agravan en pocas lluviosas o lugares hmedos.

SEQUEDAD INTERNA Se produce por la deficiencia de lquidos que no hidratan y dan lugar a sntomas de sequedad. Esto se debe, en la mayora de los casos, a diarreas prolongadas, vmitos, exceso de sudoracin o hemorragias. Tambin puede venir por una deficiencia de Yin que implica deficiencia de lquidos y/o sangre originada por un exceso de calor. Los principales sntomas de la sequedad interna son: Piel seca y arrugada, boca y nariz secas as como otros orificios, labios secos, cabello seco, estreimiento o heces duras, poca orina y oscura, ojos secos, lengua roja sin capa y con grietas; tos seca y hemoptisis (si ataca al pulmn). FUEGO INTERNO

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak El fuego interno es la agravacin del calor. Por otro lado, cualquier sndrome, sea cual sea su naturaleza, dar lugar a un cuadro de fuego interno. As, puede relacionase con un exceso de energa yang o un vaco de yin, con un estancamiento de energa o sangre o una enfermedad de larga duracin que consume lquidos y sangre, o incluso con una lesin emocional. Las manifestaciones clnicas son las mismas que en el calor interno pero con mayor intensidad.

5.3. LAS 7 PASIONES Tiene relacin con las emociones y como stas afectan negativamente en la funcin orgnica. En principio, las emociones, independientemente de su naturaleza, deben sentirse y expresarse naturalmente para una buena salud mental y emocional pero, en ocasiones, aparecen repentinamente y de forma intensa o perduran demasiado tiempo, y es entonces cuando se vuelven nocivas para nuestro equilibrio interno. Esto hace que la circulacin de la energa y la sangre se altere y con ella las funciones de los rganos y las entraas. De la misma manera, una disfuncin orgnica puede influir en el estado anmico de un individuo. Cada elemento, cada sistema orgnico, est relacionado con una emocin. A pesar de ello, como el corazn es el maestro del Shen y del alma o conciencia, ser, de todos, el ms vulnerable a los trastornos emocionales sean cuales sean. ALEGRA, risas, excitabilidad, hiperemotividad Es la manifestacin del corazn. En condiciones normales, la alegra estimula positivamente la funcin cardiaca, hace que la mente est relajada y tranquila, beneficia al Qi nutritivo y defensivo y hace que la energa se relaje y disminuya, pero en exceso, esta emocin puede ocasionar astenia mental, insomnio, falta de concentracin, negligencia, delirio onrico, olvidos RABIA, ira, clera, agresividad, frustracin, celos, represin, indignacin, insatisfaccin Es la emocin del hgado. Tiene que ver con el ascenso del yang del hgado que ocasiona adems de irritabilidad, dolores de cabeza, ojos congestionados, cara roja, vrtigos TRISTEZA, melancola, pena, duelo, afliccin 27

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Pertenecen al plumn. Genera sntomas como opresin torcica, disnea, respiracin corta, astenia, pereza, falta de apetito REFLEXIN, preocupacin, obsesin, pensamientos recurrentes y repetitivos Se relaciona con el bazo. Puede dar falta de apetito, distensin torcica y abdominal, mareos, insomnio, olvido y prdida de memoria, astenia mental y trastornos digestivos que generen humedad. MIEDO, terror, aprensin, fobia, angustia, pnico Est ligada al rin. Cuando la persona sufre del rin o sufre de esta emocin presentar sntomas como prdida del control de los esfnteres, debilidad y dolor de lumbares y rodillas.

5.4. ALIMENTACIN DESEQUILIBRADA El alimento es algo necesario para nuestro organismo. A travs de l, se forma la sangre, la energa y los lquidos y por ello es de vital importancia que la funcin de transporte y transformacin del bazo y el estmago. Si nuestra alimentacin es insuficiente, excesiva o abusamos de algunos alimentos..., nuestro sistema digestivo comenzar a entrar en desequilibrio alterando nuestra energa y nuestra salud. La sobreingestin alimenticia y las carencias en cuanto a sta daan al bazo y estmago y generan trastornos en su funcin apareciendo sntomas como hinchazn abdominal, indigestin, falta de apetito, nauseas, vmitos La alimentacin en mal estado tambin daa nuestra energa vital as como el consumir determinados alimentos en exceso. Por ejemplo, un exceso de alimentos fros, crudos, lcteos, dulces, daan el yang de bazo; los alimentos muy calientes y picantes hacen que se acumule calor en el estmago y los intestinos provocando sed, apetito voraz, estreimiento, hemorroides El abusar de ciertos sabores tambin puede ser contraproducente. Es necesario mantener una armona entre todos ellos ya que cada uno estimula a un rgano diferente pero el abuso de alguno en particular puede hacer desequilibrar la funcin del rgano con el que se relaciona. El cido se relaciona con el hgado, el salado con el rin, el picante con el pulmn, el amargo con el corazn y el dulce con el bazo. Una correcta alimentacin es la que combina de manera equilibrada los 5 sabores con las 5 naturalezas (fra, fresca, neutra, tibia y caliente). 28

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak

5.5. FATIGA, SURMENAGE Y EXCESOS DE CUALQUIER TIPO El abuso de actividad fsica, mental o intelectual y sexual puede consumir nuestra energa debilitndola y ocasionando trastornos en la funcin de rganos y entraas. La actividad fsica agota la sangre y la energa de los msculos, tendones y todo el cuerpo en general. El exceso de actividad mental consume la sangre y la energa del bazo y del corazn mayormente y el debilitamiento de stos puede ocasionar sntomas como insomnio, mala memoria, palpitaciones, sueos abundantes, falta de apetito, distensin abdominal, heces pastosas, gases,... El exceso de actividad sexual agota la energa de los riones y la esencia renal por ello la sintomatologa asociada a una fatiga sexual sera vrtigos, pitidos en los odos, espermatorrea, eyaculacin precoz e impotencia, lumbalgia, debilidad en las rodillas.

5.6. TAN-YIN / FLEMA-HUMEDAD La aparicin de humedad y/o flema es consecuencia de una acumulacin de lquidos debida a una mala funcin de trasporte de los lquidos por parte del bazo, en primer lugar y ms importante, y por parte del pulmn, el rin y el triple calentador. La humedad (ms lquida) y la flema (ms espesa, podramos llamarla mucosidad), aunque se generan por disfuncin de los rganos mencionados anteriormente por causas como ataque externo de energas perversas, alimentacin inadecuada, emociones...; por s misma tambin son causantes de otro tipo de patologas. Esto se debe a que la humedad y la flema, por su naturaleza pegajosa y pesada, hacen que la energa y la sangre se muevan ms lentamente incluso puedan llegar a estancarse y llegar a espesar la sangre y volverla viscosa. El estancamiento de la energa del hgado tambin puede intervenir en la falta de circulacin de lquidos y en la acumulacin de stos. Las manifestaciones de la humedad son: distensin abdominal, sensacin de pesadez, borborigmos, anorexia, edema, nuseas, opresin torcica, sibilancias, expectoracin abundante, lengua gruesa con capa gruesa y espesa y pulso deslizante. La acumulacin de la humedad puede ocasionar: edema, tos, dolor y distensin torcica, hinchazn abdominal, falta de apetito... 29

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak La acumulacin de flema ocasiona: tos, esputos abundantes, palpitaciones, insomnio, delirio, nuseas, vmitos, hinchazn abdominal, alternancia entre fro y calor, bolo histrico, opresin y distensin torcica, ndulos, quistes...

5.7. EQUIMOSIS La equimosis es el estancamiento de la sangre. Su formacin se debe a varias causas: 1. estancamiento de energa por traumatismo, desarreglos alimenticios, emociones, etc., que estanca la circulacin de la sangre 2. vaco de energa que no tiene impulso para mover la sangre 3. fro, calor o humedad y flema que estancan la circulacin El principal sntoma de la equimosis es el dolor agudo y punzante. Adems del dolor habr hinchazn, cogulos y tinte violceo en lengua, uas, labios o piel y manchas equimticas.

DIAGNSTICO: LOS CUATRO ELEMENTOS DEL DIAGNSTICO La medicina tradicional china se basa en 4 elementos de diagnstico por los cuales se conocen los diferentes sntomas y signos que presenta el paciente y se determina el sndrome que causa la patologa. Es importante conocer las causas de la enfermedad pero sobretodo hay que tener claro cual es el sndrome (conjunto de sntomas y signos) para que el principio teraputico sea acertado y el tratamiento sea exitoso. Partimos de la base que el exterior es reflejo de lo interior y por tanto, si queremos conocer lo que sucede dentro deberemos observar concienzudamente lo que est presente afuera. Los sntomas y los signos sern relevantes a la hora de diagnosticar. Estos cuatro elementos son la inspeccin, la audicin y el olfato, el interrogatorio y la palpacin.

1.INSPECCIN Se trata de atender a la observacin del tinte, del Shen y de la lengua.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Inspeccin del tinte Cuando hablamos del tinte, nos referimos al color de la tez. Recordando los colores asociados a los 5 elementos podemos relacionar parte de este apartado aunque, en este caso, hay que atender a otro tipo de problemticas que se escapan a los cinco elementos. Decamos que el color blanco, en este caso plido, se relacionaba con el pulmn. Es cierto que hay relacin entre ambos pero adems, el color de plido se asocia a la deficiencia de sangre y a la presencia de fro. Cuando hay fro la circulacin de la sangre se endentece dejando partes del cuerpo fras y plidas. As puede ser que la cara de una persona est plida por fro. Si el fro se prolonga puede mudar a un tono violceo. Por otro lado, la deficiencia de sangre deja de mantener el color rosado de la piel y la torna plida. Lo mismo sucedera con la lengua. El color rojo se relaciona con el corazn pero sobretodo con la presencia de calor en el organismo. El calor acelera la circulacin, dilata los vasos y asciende de manera que favorece la irrigacin de la sangre en cabeza y cara, por eso el rostro se enrojece con la aparicin de calor. El color amarillento (plido-amarillento) se asocia a los trastornos del bazo y el amarillo-verdoso a los trastornos del hgado y la vescula biliar por la relacin de stos con la bilis. Si hablamos de colores violceos pensaremos en estancamiento de sangre y energa o de un sndrome de fro que genera estancamiento. El color negro, en este caso gris-marrn se asocia al rin. Cuando una persona padece un trastorno renal su cara se vuelve marronosa y se oscurece perdiendo vida y volvindose mate y sin brillo. Las ojeras por ejemplo seran consecuencia de una deficiencia de rin. Cuando una persona no descansa ni duerme y agota el yin las ojeras son oscuras pero si es el yang el que se agota y est en deficiencia las ojeras sern ms acusadas y tendrn un color ms oscuro.

Inspeccin del Shen El Shen, aunque se refiere a la conciencia, a la mente y a las actividades del sistema nervioso, cuando hablamos del shen tambin hablamos del aspecto general y vital de la persona. El corazn, que gobierna el Shen, se encarga adems de impulsar la sangre y de hacerla circular por todo el cuerpo permitiendo la nutricin del organismo y asegurndose su buen funcionamiento. Esta sangre no solo alimenta rganos y entraas sino tambin cerebro, msculos, huesos, piel,, lo que acenta su importancia a la hora de tener una buena salud y un buen aspecto. 31

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Con esto podemos suponer, que si la persona est sana fsica y mentalmente, presentar un aspecto saludable, su rostro presumir de un color rosado, su mirada ser brillante y expresiva, habr vitalidad en sus ojos, su respiracin ser armnica, su manera de expresarse ser clara, su comportamiento ser correcto y cuerdo, sus palabras sern inteligibles., en este caso podremos decir que la persona tiene un shen en buen estado. Si por el contrario la persona tuviera trastornos fsicos o psquicos su aspecto externo, y por tanto la percepcin de su shen cambiara. En este caso, el rostro sera o muy rojo o plido. Su respiracin sera irregular y su mirada mate y apagada. Sus gestos y movimientos seran anormales y sus palabras ininteligibles e incoherentes. Esto tambin puede hacer alterar el apetito. En este caso tener un buen shen dotara a la persona de un apetito normal y en caso de tener un falso shen o una ausencia de este generara desrdenes en la alimentacin.

Inspeccin de la lengua Aunque la lengua est relacionada con el corazn, veremos que adems nos aporta informacin sobre el resto de rganos y sobre el estado de la sangre, la energa y los lquidos. As como en la observacin del shen podemos tener informacin del estado de salud de la persona, con la lengua podremos tambin obtener informacin que corrobore nuestro diagnstico y por tanto el conocimiento del sndrome que padece el paciente en caso de que no goce de un buen estado de salud. Como la sangre que impulsa el corazn pasa por todo el cuerpo, la informacin reflejada en la lengua no solo hablar del estado de la energa y la sangre del corazn sino tambin del resto del organismo. Para la observacin de la lengua es importante tener en cuenta el cuerpo de la lengua y la capa de sta. La capa de la lengua, llamada saburra, est compuesta por la energa y los lquidos del estmago y nos indica, adems del estado de stos, el emplazamiento de la enfermedad. Si la capa es fina indica una buena energa de estmago o, en caso de haber patologa, indica que la enfermedad se encuentra a nivel superficial. Cuando hay una agresin externa, la energa patgena no ha tenido tiempo de penetrar a capas ms profundas y por esa razn la capa lingual presenta caractersticas similares a la de la lengua en estado normal. Cuando la energa patgena se localiza ms en el interior, la capa se ir engrosando y por tanto el estado indicar un empeoramiento. 32

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Como hemos podido ver, la capa lingual es producto de la energa y de los lquidos del estmago por ello cuando la capa lingual es gruesa tambin puede estar indicando el exceso de humedad por acumulacin de lquidos y alimentos. El color de la lengua indica la presencia de fro y de calor. El color blanco indica fro y el color amarillo calor. La capa tambin puede ser gris o negra, y en este caso lo que nos indica es que hay o fro o calor en exceso. En cuanto al cuerpo de la lengua, hay que tener en cuenta el color, la forma y el aspecto. El color de la lengua puede rosado, cuando hay suficiente energa y sangre y cuando el estado de salud es bueno y hay salud. La lengua se vuelve plida cuando hay un vaco o una deficiencia de sangre o cuando hay fro interno; aunque cuando hay fro, la lengua puede ser plida con tonos violceos ya que el fro produce algo de estancamiento. Cuando la lengua es roja indica la presencia de calor interno. Si el rojo es oscuro indica el incremento del calor, as nos revelara exceso de yang, o calor-fuego. Si el color es violceo indica el estancamiento de la energa y de la sangre o , como apuntaba anteriormente la presencia de fro interno que estanca. En cuanto a la forma, la lengua puede ser gruesa o ancha indicando la acumulacin de humedad. As como las personas pueden engordar y aumentar el volumen corporal por un trastorno del bazo-estmago, la lengua, se engrosa por la misma razn. Si la lengua fuera hinchada, que no gruesa, sera como una lengua inflamada y esto es debido a la presencia de calor en el corazn que calienta y dilata los vasos, o a una intoxicacin por alimentos o consumo excesivo de alcohol. (Este tipo de lengua suele tener un color rojo intenso). Cuando la lengua es apergaminada, es decir, cuando es fina y pequea, nos indica una insuficiencia de energa, sangre y lquidos que no nutren la lengua. Si la lengua es fisurada o tiene grietas indica una deficiencia de lquidos, yin o sangre. Si fuera eriza da sera por la presencia de un exceso de calor o fuego que reseca y levanta las papilas sobretodo en los bordes y en la punta que es donde el exceso de calor se hace ms evidente, en la zona refleja de hgado-vescula y corazn. Cuando aparecen marcas dentales es por deficiencia de la energa de bazo. ste pierde su funcin de transporte y transformacin de los lquidos produciendo humedad y ensanchando la lengua de manera que los dientes hacen presin sobre ella dejando sus marcas. La deficiencia de yang o el fro interno tambin pueden desequilibrar el bazo y producir tambin este tipo de lengua. 33

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Otra cosa a tener en cuenta sera el aspecto de la lengua. Podemos encontrar lenguas rgidas, con dificultad de movimiento, cuando hay calor perverso interno por un ataque de calor externo que ataca al corazn-shen o por ascenso del yang o incluso por viento interno que consumen los lquidos y vuelven rgida la lengua, como desnutrida y reseca. Si viramos una lengua blanda, sin fuerza, es debido a una deficiencia de energa y sangre o deficiencia de yin y lquidos, todo depender de si es blanda y plida (deficiencia de sangre) o blanda y roja (deficiencia de yin y lquidos). La lengua temblorosa aparece cuando hay deficiencia de energa y sangre, de yang o de lquido orgnico que genera desnutricin en los meridianos y tendones. Por otro lado, una enfermedad febril prolongada o la deficiencia de lquidos por calor que se transforma en viento interno, tambin puede generar una lengua temblorosa. Si la lengua estuviera desviada eso nos indicara la presencia de viento interno. Podra ser una secuela de hemiplejia o un signo de una posible lesin cerebral. La lengua corta es una lengua contracturada que tiene dificultad en extenderse. Esto denota un trastorno grave de deficiencia de sangre,lquidos o yin o la presencia de elementos que impiden la circulacin de la energa, sangre y lquidos como el fro o el Tan (flema). Por ltimo estara la lengua relajada, parecida a la lengua blanda aunque en este caso la lengua sale de la boca, no se puede mantener dentro. La causa sera una deficiencia grave de energa y sangre, si adems fuera plida, o el ataque de fuego y flema en el corazn, si fuese roja oscura y seca.

2. AUDICIN Y OLFATO Los olores y sonidos que podemos emitir tambin van a sernos de ayuda a la hora del diagnstico. Por regla general, en cuanto a la audicin, los sonidos fuertes y con alto volumen pueden indicar calor y sobretodo un sndrome de plenitud. Por el contrario, los sonidos bajos y dbiles indican la presencia de fro pero sobretodo de un sndrome de vaco o deficiencia. Pasara algo similar a lo que sucede con los instrumentos musicales, por ejemplo: si tengo un tambor pequeo con poca capacidad de vibracin o una flauta pequea que necesite poco aire el sonido ser ms agudo y dbil y si el tambor fuese grande o tocase un trombn probablemente el sonido sera ms fuerte y grave ya que hay ms capacidad de llenado. Eso mismo sucede con nosotros, por eso cuando alguien tiene la respiracin, la tos o la voz fuerte, estaremos delante 34

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak de un sndrome de plenitud, y si por el contrario, la persona tuviese la voz, la tos y la respiracin dbil nos estara indicando un vaco o deficiencia. Esta regla la utilizaramos en cualquier caso para los sonidos que podemos emitir a travs de nuestra voz, respiracin, tos, vmitos, eructos En cuanto al olor, los olores fuertes y ftidos se asocian a sndromes de plenitud pero sobretodo de calor y los olores suaves, apenas perceptibles, nos indican sndromes de vaco pero sobretodo de fro. Est claro que el olor de nuestro sudor, nuestras orinas y nuestras heces son como son y huelen a lo que son pero en ocasiones se suavizan o se vuelven ms fuertes y ms pestilentes. En este caso, los olores que desprendemos tienen que ver con nuestra temperatura interna. As como en la cocina, cuanto ms calor pongamos en el fuego ms olor desprendern los alimentos que estemos cocinando. El calor hace que cualquier proceso se acelere y adems hace posible la putrefaccin y la dilatacin de los poros por lo que los olores se acentan y se expanden ms fcilmente. De la misma manera sucede con nosotros. El olor del sudor se vuelve ms fuerte as como el del aliento (si hubiera calor en el estmago), las orinas se oscurecen y huelen peor (si olieran a amoniaco indicaran tambin la presencia de humedad), las heces se vuelven ms ftidas y en ocasiones nauseabundas. Por el contrario, cuando hay fro interno, los poros se contraen y los olores no salen volvindose ms discretos. Las orinas y las heces tambin se vuelven inodoras ya que los alimentos no se cocinan lo suficiente. La humedad, asociada a la disfuncin del transporte y transformacin del bazo-estmago, implica, adems de la acumulacin de los lquidos, la acumulacin de los alimentos por lo que el olor ser fuerte y putrefacto ya que los alimentos acumulados generaran calor y humedad. Esto da lugar a gases ftidos.

3. INTERROGATORIO Parte del diagnstico se basa en el anlisis visual, auditivo y olfativo que hacemos mientras observamos al paciente pero, en ocasiones, esto no es suficiente por ello es necesario recurrir a las preguntas para extraer mayor informacin y estructurar mejor el diagnstico. Las preguntas van a ahondar temas como el fro y el calor, el sudor, el apetito, el sueo, las menstruaciones, las evacuaciones y secreciones, Sobre el fro y el calor: 35

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak sensacin de fro (enfriamiento de los miembros) sin fiebre = fro interno /vaco de yang sensacin de fro (escalofros) y fiebre = ataque de fro perverso externo temor al fro y fiebre alta = ataque de calor perverso externo temor al viento, fiebre ligera y sudor = ataque de viento externo los dolores musculares y abdominales con sensacin de fro indican la presencia de fro en el interior o de fro externo que penetra y lesiona los rganos

Sobre la sudoracin: si hay fiebre sin sudor = ataque de fro externo si hay fiebre con sudor = ataque de calor externo si hay sudor sin sensacin de calor y hay escalofros = ataque de viento externo si hay sudor nocturno = vaco de yin si hay sudor espontneo = vaco de yang o de energa si hay sudoracin abundante = calor plenitud o calor en exceso

Sobre el dolor: El dolor, en principio, indica un estancamiento de energa y/o sangre pero en realidad tambin aparece en ausencia de circulacin por eso encontraremos dolores por exceso, por estancamiento y por vaco. Aqu es clave saber qu tipo de alivio busca el paciente de manera natural. Por ejemplo: si busca el calor para aliviarse eso nos indicar que el sndrome es de fro. Si busca la presin, el sndrome ser de vaco o deficiencia y si rechaza la presin es que el sndrome es de plenitud. Dolor agudo, punzante y pulstil = estancamiento de sangre Dolor sordo = deficiencia de sangre o energa Dolor con sensacin de pesadez = humedad que enlentece la circulacin de la energa Dolor con sensacin de quemazn = calor Dolor que se agrava con el esfuerzo y la actividad = deficiencia de energa Cefalea frontal = trastornos de estmago e intestino grueso Cefalea hemicraneal lateral = trastornos de la vescula o ataques externos que bloquean el meridiano de triple calentador y vescula 36

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Cefaleas en el vrtex = ascenso del calor (relacionado con el hgado y el ascenso del yang) Cefaleas occipitales = tensin muscular en la zona alta de la espalda y el cuello, cansancio visual Dolor torcico = trastornos de pulmn o corazn (depender de los sntomas que acompaen al dolor) Dolor abdominal = trastornos gastrointestinales Dolor en los hipocondrios = trastornos de hgado y vescula (estancamiento del Qi de hgado) Dolor en el epigastrio = trastornos de estmago Dolor en el bajo vientre = dolores menstruales, trastornos intestinales o del rin y la vejiga Dolor con sensacin de hinchazn y pesadez = acumulacin de humedad

Sobre la sed y el apetito: Sed con ganas de beber = calor en exceso Sed sin ganas de beber = vaco de yin Sed de bebidas calientes = fro interno Sed de bebidas fras = calor interno Sensacin de boca seca con necesidad de humedecerla = estancamiento de sangre Sequedad e boca y garganta = deficiencia de yin Falta de apetito (anorexia) = deficiencia de Qi de bazo-estmago y presencia de humedad Exceso de apetito (bulimia) = calor en el estmago o deficiencia de yin de estmago (lo mismo si la persona de despierta por la noche para comer Sabor amargo en la boca = trastornos de hgado y vescula Sabor dulzn y boca pastosa = trastornos de bazo

Sobre el sueo: Insomnio = calor (si se duerme y se despierta a menudo indica una deficiencia de yin. Si le cuesta conciliar el sueo y se mantiene despierto hasta tarde indica exceso de energa yang) Somnolencia = plenitud de yin o vaco de yang

Sobre heces y orina: 37

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heces blandas = trastornos de bazo, humedad heces secas =calor, deficiencia de lquidos diarrea sin olor o con alimentos no digeridos = fro-humedad diarrea con olor fuerte = calor-humedad estreimiento con heces duras y malolientes = calor interno estreimiento con heces normales o blandas = falta de energa o peristaltismo intestinal orinas turbias = humedad orinas con olor a amoniaco = humedad orinas claras y abundantes = fro orinas oscuras y escasas = calor

Sobre menstruaciones: reglas retrasadas = fro interno o estancamiento de energa y sangre (a veces tambin deficiencia de sangre) reglas adelantadas = calor o deficiencia del Qi de bazo menstruaciones irregulares = trastornos de hgado reglas abundantes = deficiencia del Qi de bazo o calor en la sangre reglas poco abundantes = deficiencia de sangre amenorrea = deficiencia de sangre, estancamiento de hgado o deficiencia de rin cogulos en la menstruacin = estancamiento de sangre por trastorno de hgado, fro interno que estanca la sangre o calor y humedad que espesan la sangre. Si la sangre es muy oscura = calor o estancamiento

4. PALPACIN

En la medicina Tradicional china se usa la palpacin para completar la informacin sobre el estado de la persona. Podemos obtener informacin palpando el cuerpo a travs de los puntos Mu de vientre y trax, y a travs de los Shu de espalda. Adems podemos palpar puntos de acupuntura repartidos en todo el cuerpo, sobretodo en los miembros. La palpacin del pulso radial sera, de todas ellas, la ms utilizada para conocer el estado de la energa y la sangre. 38

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Puntos Shu de espalda y Mu de vientre Estos puntos sirven como diagnstico y a la vez ayudan en el tratamiento de los desequilibrios de los rganos. Los Shu de espalda son: o 13V pulmn (encima del paravertebral entre la D3 y D4) o 14V pericardio ( D4y D5) o 15V corazn ( D5 y D6) o 18V hgado ( D9 y D10) o 19V vescula biliar (encima del paravertebral entre D10-11) o 20V bazo ( encima del para vertebral entre D11 y D12) o 21V estmago ( D12 y L1) o 22V triple alentador ( L1 y L2) o 23V rin ( encima del paravertebral entre L2 y L3) o 25V intestino grueso ( entre L4 y L5) o 27V intestino delgado ( a 1,5 cun del DM a la altura del 1 agujero sacro) o 28V vejiga (a 1,5 cun del DM a la altura del 2 agujero sacro) Los puntos Mu ventrales son: 1P pulmn ( primer espacio intercostal a 6 cun del RM) 25E intestino grueso ( a dos cun paralelo al ombligo) 13H bazo ( debajo de la punta de la 11 costilla flotante) 12RM estmago ( a 4 cun por encima del ombligo en la lnea media) 14RM corazn (a 6 cun por encima del ombligo) 4RM intestino delgado (2 cun por encima de la snfisis pbica) 3RM vejiga (a 1 cun por encima de la snfisis pbica) 25VB rin (delante de la punta de la 12 costilla flotante) 17RM pericardio (en e centro del esternn , entre los dos pezones) 5RM triple calentador (a 2cun por debajo del ombligo) 24VB vescula biliar (en el 7 espacio intercostal, en la lnea del pezn) 14H hgado (en el 6 espacio intercostal en la lnea del pezn) Cuando estos puntos son dolorosos a la presin pueden estar indicndonos un desequilibrio energtico en el rgano o entraa a la que se asocian y, por tanto, estos mismos puntos sern los idneos para estimular y tratar estos desequilibrios de vaco o exceso de energa. Habitualmente los puntos de la espalda tratan los desequilibrios por vaco y los del pecho y el vientre tratan la plenitud de energa. 39

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PULSO La palpacin del pulso radial nos va a indicar el estado de la energa y de la sangre. Lo tomaremos con la yema de los dedos ndice, medio y anular. Colocaremos el dedo ndice primero en la parte ms cercana a la mueca y los dems irn correlativamente tras l. El pulso radial de la mano derecha reflejar el estado del pulmn en el dedo ndice (cabeza del pulso), del bazo en el dedo medio (cuerpo del pulso) y del rin Yang en el dedo anular (cola del pulso). En la mano derecha encontraremos debajo en la cabeza del pulso el corazn, en el cuerpo al hgado y en la cola del pulso al rin yin. Cada una de estas partes (cabeza, cuerpo y cola) est asociada a cada uno de los tres calentadores: superior (cabeza del pulso), medio (cuerpo del pulso) e inferior (cola del pulso). En el pulso hay que tener en cuenta varios aspectos: 1. El ritmo 2. Localizacin 3. Caractersticas del pulso. 1) Un pulso normal tendr 4 latidos (pulsaciones) por respiracin, es decir, 72 latidos por minuto). Cuando el ritmo es inferior se considera lento y por tanto indica la presencia de fro. Cuando el pulso se acelera y por tanto genera ms de 4 latidos por respiracin, nos indicar la presencia de calor. 2) Con respecto al emplazamiento del pulso, tendremos tres localizaciones: superficial, media y profunda. La superficial es la que est ms en el exterior, se percibe con solo colocar la yema de los dedos sobre la mueca. Esto indica que la energa se localiza en el exterior y que por tanto puede haber un ataque de energa perversa externa. Si el pulso es superficial y fuerte, es decir, que se nota fuerte en la superficie pero tambin en el interior, la problemtica ser de exceso de energa y por tanto de plenitud. Si el pulso fuera superficial pero dbil en el interior solo indicar que la energa vital est en la superficie para luchar contra la energa perversa y que por tanto hay una debilidad interior unida a un ataque externo de viento, fro, humedad El pulso medio, que se nota profundizando un poco sera normal. 40

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El pulso profundo, donde hay que llegar casi hasta el hueso para sentir las pulsaciones, nos indica que la patologa es de origen interno. Si es profundo y con fuerza habr plenitud interna y si es profundo y dbil indica vaco y deficiencia. 3) En cuanto a las caractersticas del pulso tendremos: Fuerte = plenitud y exceso Dbil= vaco y deficiencia Corto = falta de energa o estancamiento de energa Largo= calor o plenitud Retardado (no es lento pero da la sensacin de serlo) = humedad Deslizante (se nota milsimas de segundo antes en un dedo que en otro. No se percibe en los tres dedos a la vez, es como si resbalara) = humedad Rasposo (tambin llamado rugoso, se percibe como si se quedara enganchado en los dedos e hiciera un amago de dos pulsaciones en una) = problemticas sanguneas: estancamiento, hemorragia o vaco Tenso o de cuerda (retumba al pegar bajo los dedos igual que si pusiramos nuestros dedos en la piel de un tambor despus de que alguien golpee el instrumento) = indica estancamiento de energa y por tanto trastorno de hgado. Contra ms fuerte sea la vibracin ms grave ser el estancamiento y la lesin del hgado. Blando (se percibe superficialmente o a nivel medio pero se pierde al presionar ms profundo) = vaco y debilidad Amplio (se nota ancho) = calor Fino (se nota como un hilo finito) = deficiencia de yin, de sangre o de lquidos

LAS 8 REGLAS DEL DIAGNSTICO Las 8 reglas del diagnstico ayudan a concretizar la informacin recogida a travs de los 4 mtodos de diagnstico. Las ocho reglas son: INTERIOR-EXTERIOR FRO-CALOR VACO-PLENITUD YIN-YANG 41

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A travs de estas 8 reglas iremos catalogando cada uno de los sntomas y signos para poder establecer el diagnstico y el principio teraputico. Miraremos si el sntoma tiene naturaleza caliente o fra, si est catalogado dentro de las caractersticas del Yin o del Yang, si indica deficiencia o plenitud Es importante ubicar el sndrome en una localizacin externa (ataque de energa perversa) o en una interna (desequilibrio de los rganos). La gravedad no ser la misma. Normalmente los sndromes externos aparecen rpido y se van rpido. Los internos se asocian a procesos crnicos y por tanto pueden estar indicando una deficiencia. El hecho de que sean de vaco o plenitud, independientemente de si son externos o internos, ser importante a la hora de establecer el tratamiento porque los vacos se tonifican y los excesos se dispersan. Si el tratamiento fuera errneo el sndrome se agravara y el estado de la persona emporara. Hay que tener en cuenta las diferencias entre el calor-vaco y fro-vaco con respecto al calor-plenitud y el fro-plenitud. Los sntomas a veces son los mismos pero cambia la intensidad con la que se presentan y en este caso son cruciales el pulso y la lengua porque nos indicaran el estado de la energa para saber si hay debilidad y por tanto vaco, o si hay plenitud y por tanto exceso. Dicho esto, toda la informacin que recojamos la filtraremos a travs de estas 8 reglas de diagnstico. Por ejemplo: Una persona tiene congestin nasal, dolor de cabeza, sensacin de fro, escalofros, fiebre sin sudor, pulso superficial y lento, lengua normal. La congestin indica la presencia de viento-fro as como el dolor de cabeza y el fro y los escalofros. La fiebre indica un ataque externo y la ausencia de sudor indicara la presencia del fro. La lengua normal me indica que internamente no hay ningn desequilibrio pero el pulso superficial me dice que la energa vital est fuerte en la superficie y que por tanto hay un sndrome externo. Tengo la presencia de fro, el emplazamiento externo de la patologa y por tanto el diagnstico sera ataque de viento-fro externo.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak MERIDIANO DE PULMN TAI YIN DE LA MANO Recorrido: El meridiano de pulmn nace en el Ren Mai y desciende hacia el intestino grueso para establecer la relacin biao-li. De aqu sube al estmago y atravesando el diafragma penetra en los pulmones. De aqu sube por la trquea hasta la garganta y desciende a la regin axilar, concretamente hasta el primer espacio intercostal y a 6 distancias del Ren Mai, donde se localiza el primer punto del meridiano y donde empieza el recorrido superficial. Desde el 1P se dirige, por la cara interna y radial del brazo, hacia el codo, por la parte externa del tendn del bceps. Baja por la cara interna y radial del antebrazo hasta la apfisis estiloides del radio. Atraviesa la eminencia tenar de la mano, entre carne blanca y carne roja, y termina su recorrido en el ngulo ungueal radial del dedo gordo. Desde el 7P sale una rama colateral que conecta con el 1IG en el ngulo ungueal radial del dedo ndice. 1P Naturaleza: punto Mu Localizacin: en el primer espacio intercostal a 6 cun del Ren Mai. Funciones: Regula el Qi Ji del pulmn. Calma la tos y fortalece la energa del pulmn. Para tratar el vaco de pulmn o un sndrome crnico se puede combinar con el 13V (Shu de espalda de pulmn). Dispersa la opresin torcica y calma el dolor. Para patologas agudas de pulmn. Disuelve el Tan, cuando hay sensacin de pecho cargado. 3P Localizacin: a 3 cun por debajo del extremo del pliegue axilar, delante del borde anterior del bceps. 5P Naturaleza: punto He Localizacin: en el pliegue del codo, en el lado radial del tendn del bceps. Funciones: Dispersa el calor del pulmn, elimina el Tan y calma la tos. En caso de plenitud de pulmn o sndromes internos. Dispersa el viento-fro o viento-calor externos que atacan al pulmn. 43

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Armoniza el calentador medio y calma el reflujo de la energa. Se combina con el 40V para la gastroenteritis aguda que genera vmitos y diarreas por calor-humedad en el estmago.

6P Naturaleza: Punto Xi Localizacin: a 5 cun debajo del 5P o 7 cun encima del 9P, en la lnea que une el 5P con el 9P. Funciones: Regula la energa del pulmn. Restablece el descenso de la energa de pulmn. Punto emergencia para los ataques agudos de pulmn o crisis asmticas. Dispersa el calor y enfra la sangre. Para hemorragias Para dolor agudo en el trayecto del meridiano. 7P Naturaleza: punto Luo y punto de reunin y cruce del Ren Mai Localizacin: En una pequea fisura que hay en la apfisis estiloides del radio. Funciones: Dispersa el viento exgeno. Libera la superficie del cuerpo. Estimula el descenso y la distribucin del pulmn. Para principio de gripe o resfriado. Aumenta las defensas. Nariz tapada, rinorrea y prdida de olfato. Libera las emociones. Rigidez de la nuca. Tortcolis y dolor en la zona cervical. 8P Naturaleza: punto King Localizacin: En la parte interna de la apfisis estiloides del radio, a un cun del pliegue de la mueca.

9P Naturaleza: Punto Shu y Yuan, y reunin de los vasos sanguneos. Localizacin: En el pliegue de la mueca, en la parte exterior del pulso radial. Funciones: Tonifica la energa y el Yin de pulmn. Para sndromes de vaci o crnicos de pulmn. 44

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Regula la funcin de descenso y distribucin del pulmn. Facilita la circulacin sangunea

10P Naturaleza: punto Rong Localizacin: en la mitad del borde de la eminencia tenar del primer metacarpiano, entre la carne blanca y la carne roja. Funciones: Dispersa el calor en el pulmn. Libera la garganta, para dolor y enrojecimiento, amigdalitis, faringitis...(se puede combinar con el 6R). Dispersa la fiebre. 11P Naturaleza: punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal radial del dedo gordo Funciones: Purifica el pulmn. Libera la garganta. Para faringitis o laringitis aguda (se combina con el 1IG y se sangran los dos). Abre el orificio puro. Restaura la conciencia. Trata el meridiano tendinomuscular. Dolor en el trayecto del meridiano.

MERDIDIANO DEL INTESTINO GRUESO YANG MING DE LA MANO Recorrido: El meridiano inicia su recorrido externo en el ngulo ungueal radial del dedo ndice dirigindose a la mano por el borde radial del dedo. Va entre el primer y segundo metacarpiano hasta la tabaquera anatmica y de ah contina por el borde radial externo del antebrazo hasta el codo en un hueco delante del epicndilo (11IG). De aqu asciende hacia el hombro pasando por la punta del deltoides y llega al borde antero-inferior de la articulacin acromio-clavicular (15IG). De aqu se dirige al 14Dm (bajo la apfisis espinosa de la C7) para reunirse con los dems meridianos Yang y contina su trayecto hacia el hueco supraclavicular donde se divide en dos ramas. Una de ellas penetra en el interior haciendo un recorrido interno que se introduce en el trax, se distribuye en los pulmones, atraviesa el diafragma dirigindose hacia el intestino grueso y al 37E. La otra rama, superficial, contina su trayecto hacia el cuello subiendo por entre los vientres del esternocleido hacia el maxilar. Contornea los labios y cruza al 45

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak otro lado acabando su recorrido en el 20IG en el surco nasogeniano al lado del ala de la nariz. 1IG Naturaleza: punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal radial del dedo ndice. Funciones: Dispersa el calor en caso de fiebre alta y libera la garganta. (mismas indicaciones que el 11P. Se sangran ambos para la amigdalitis). Cuando hay problemas para deglutir. Abre el orificio puro y restaura el Shen. Para los dolores y contracturas a lo largo del recorrido del meridiano 2IG Naturaleza: Punto Rong

Localizacin: delante de la articulacin metacarpo-falngica del dedo ndice, entre carne blanca y roja. Funciones: Dispersa el calor. Calma el dolor de muelas y dientes inferiores junto con el 4IG. Para hemorragias en las encas y lceras. Para estreimiento por calor-plenitud. Se puede combinar con 6TR. Para sndrome Bi en el dedo, dolor e hinchazn.
4IG Naturaleza: punto Yuan. Localizacin: A mitad de distancia entre la articulacin metacarpo-falngica del pulgar y la tabaquera anatmica. Funciones: Dispersa el viento-calor externo. Libera la superficie del cuerpo. Desobstruye el meridiano y calma el dolor. Punto muy eficaz para tratar los dolores. Se combina con el 3H. Para dolores generalizados. Ambos puntos tambin se utilizan para calmar la ansiedad, el nerviosismo y la irritabilidad. Para trastornos de la boca, de la cara y la mejilla: parlisis facial, neuralgia del trigmino, dolor de muelas, rinitis alrgica, epistaxis. Aumenta la energa vital y sube el sistema inmune junto con el 36E y 6RM. Para dejar de fumar. Contraindicado en embarazadas ya que puede activar el parto. 46

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5IG Localizacin: en la tabaquera anatmica. 6IG Naturaleza: Punto Luo. Localizacin: a 3 cun del 5IG, en la lnea que une ste con el 11IG. Funciones: Disuelve la humedad en caso de que el pulmn pierda su funcin de distribucin de los lquidos. Se combina con el Yuan de pulmn (9P) en caso de vaco. 7IG Naturaleza: punto Xi Localizacin: a 5 cun del 5IG hacia el codo. Funciones: Desobstruye el meridiano y calma el dolor. Dispersa el calor en el Yang Ming 10IG Localizacin:2 cun por debajo del 11IG Funciones: Desobstruye el meridiano. Para sndrome Bi y Wei en el codo. Tonifica la energa 11IG Naturaleza: punto He Localizacin: Entre el extremo anterior del pliegue del codo y el epicndilo, con el codo semiflexionado. Funciones: Dispersa el viento-calor. Dispersa el calor interno y externo. Para la hipertensin por yang de hgado. Tiene efecto corto. Enfra la sangre, para problemas dermatolgicos. Para el sndrome Bi y Wei. 12IG Localizacin: 1 cun por encima del 11 en la lnea que lo une con el 15IG. 14IG Localizacin: En la punta del deltoides, a 7 cun del 11IG. 47

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 15IG Localizacin: delante y debajo de la punta del acromion, en el hueco al levantar lateralmente el brazo. Funciones: Desobstruye el meridano, calma el dolor y favorece la articulacin. Para parlisis, hemiplejia, tendinitis...y sndrome Bi. 16IG Localizacin: Delante de la unin de la espina del omoplato y de la articulacin acromio-clavicular. 17IG Localizacin: en el borde posterior del esternocleidomastoideo, a un cun debajo del 18IG. 18IG Localizacin: a 3cun de la nuez, detrs del esternocleidomastoideo. (entre los ods vientres del msculo y a la altura del cartlago tiroides). 20IG Naturaleza: cruce de los Yang Ming Localizacin: En el surco naso-labial (o naso-geniano), a la altura de la base del ala de la nariz. Funciones: Dispersa el viento y favorece la nariz: sinusitis, rinitis.Tambin para parlisis.

MERIDIANO DE ESTMAGO YANG MING DEL PIE Recorrido: Desde el punto 20IG una rama se dirige hacia el ngulo interno del ojo (1V) y desciende hacia el borde inferior de la rbita donde nace el recorrido externo. De aqu, pasando por la mejilla, llega hacia el maxilar superior, penetra en la enca y conecta con el 26DM. Baja hacia el labio inferior y conecta con el 24RM desde donde se dirige al ngulo de la mandbula. De aqu sube hacia el ngulo frontal (8E) y se dirige hacia el 24DM. Desde el 5E (ngulo de la mandbula) el meridiano desciende por delante del esternocleidomastoideo al hueco supraclavicular donde se divide en dos ramas. Una rama interna penetra en el trax y alcanza el estmago u el bazo 48

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak para terminar en el punto 30E. La otra rama, externa, contina su trayecto descendiendo por el trax a 4 cun del RM. AL llegar al abdomen se acerca dos cun hacia la lnea media y sigue bajando por el vientre hasta el punto 30E. De aqu se dirige hacia la lnea anterior y externa del muslo hasta la rodilla (por el ngulo externo). Pasa por la parte externa del tendn de la rtula, baja por el msculo tibial, a un dedo de la cresta de la tibia, hasta el tobillo. Desciende por el dorso del pie entre el segundo y tercero metacarpiano hasta finalizar en el ngulo ungueal externo del segundo dedo del pie. Del 42E sale una rama que se dirige al 1B. 2E Localizacin: En la lnea de la pupila mirando al frente, en el agujero infraorbitario. Funciones: Para trastornos oculares y parlisis facial. 4E Naturaleza: Punto cruce de los Yang Ming y del Yang Qiao Mai. Localizacin: en la lnea de la pupila, a 04 cun de la comisura de los labios. Funciones: Parlisis facial 6E Localizacin: A un cun en diagonal desde el ngulo del maxilar inferior. En la cima del msculo masetero. Para sentirlo hay que apretar los dientes. Funciones: Para parlisis facial, neuralgia del trigmino y dolor dental. 7E Naturaleza: Punto cruce del Yang Ming del pie y del Shao Yang del pie. Localizacin: Debajo del arco zigomtico, delante de la rama montante del maxilar inferior. Con la boca cerrada. Funciones: Calma el dolor, favorece la articulacin de la mandbula. Para parlisis facial, neuralgia del trigmino, dolor de muelas. Acfenos y sordera. 8E Naturaleza: punto cruce del Yang Ming, Shao Yang y Yang Wei Mai. Localizacin: a medio cun por encima del borde anterior del cabello y a 45 cun de la lnea media o Du Mai. (encima de la entrada del cabello). 49

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Funciones: Dispersa el viento-calor, aclara la vista. Calma el dolor y despeja la cabeza. Para vrtigos y sntomas en los que la energa Yang no sube hacia la cabeza.
9E Localizacin: Sobre el borde anterior del esternocleidomastoideo a 15 cun desde el borde del cartlago tiroides. Funciones: Hipertensin Inflamacin de laringe y faringe. 11E Localizacin: En la lnea del 9E, por encina del borde clavicular. 12E Localizacin: en la lnea del pezn (4 cun del Ren Mai), por encima del borde clavicular. 18E Localizacin: En el 5 espacio intercostal, en la lnea del pezn. Funciones: Activa la lactancia. Para dolor e inflamacin de los pechos (mastitis). 19E Localizacin: 6 cun por encima del ombligo y 2 cun del Ren Mai. 21E Localizacin: 4 cun por encima del ombligo y 2 fuera del Ren Mai. Funciones: Armoniza el estmago y favorece la digestin. Disuelve la acumulacin de alimentos. Para la plenitud de estmago. Puede combinarse con el 36E y el 12RM. 25E Naturaleza: punto Mu de intestino grueso. Localizacin: a 2 cun al lado del ombligo Funciones: Activa la energa y la sangre del calentador inferior. Regula la energa de los intestinos. Para trastornos como diarrea, estreimiento, dolor abdominal... 50

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Para la disfuncin de bazo-estmago con hinchazn abdominal. Para trastornos de la menstruacin.

28E Localizacin: 3 cun por debajo del ombligo y a 2 cun del Ren Mai. Funciones: Abre las vas del agua. Favorece la miccin, para problemas y dolor al eliminar la orina. Trata la retencin de lquidos y la acumulacin de humedad. Para la obesidad. Se puede combinar con el 3RM (Mu de vejiga) para esta funcin. Regula la menstruacin y calma el dolor. 30E Naturaleza: Es la ubicacin del inicio del Chong Mai Localizacin: a 2 cun del Ren Mai, encima del borde superior de la snfisis pbica. Funciones: Regula la funcin del Chong Mai y activa la energa y la sangre (QiXue). Estimula la esencia renal por tanto trata la impotencia y la esterilidad. 31E Localizacin: a la altura del pliegue del glteo sobre la lnea de unin entre la espina iliaca anterosuperior y el borde superior externo de la rtula. 34E Naturaleza: Punto Xi de estmago. Localizacin: a 2 cun por encima de la rtula, en la lnea de unin de sta con la espina iliaca. Funciones: Activa Qi-Xue y calma el dolor. Para trastornos y dolores agudos del estmago (gastralgia). 35E Localizacin: en el hueco que se forma en la parte externa del tendn rotuliano con la rodilla semiflexionada. Funciones: Activa Qi-Xue y elimina la hinchazn. Calma el dolor y favorece la articulacin. 51

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 36E Naturaleza: Punto He y punto He inferior de estmago. Localizacin: se localiza a 3 cun por debajo del 35E y a un dedo fuera de la cresta tibial. Funciones: Tonifica Bazo-estmago. Regula la energa nutritiva, tonifica el cielo posterior. Tonifica Qi-Xue. Regula la energa defensiva. Aumenta el sistema inmunolgico. Se puede moxar para la longevidad. Trastornos gastrointestinales. lceras gstricas. Para la anorexia nerviosa o mental puede combinarse con el 6MC (que regula el Qi del calentador superior y medio). 37E Naturaleza: punto He inferior del intestino grueso. Localizacin: a 3 cun por debajo del 36E y a un dedo fuera de la cresta tibial. Funciones: Regula el estmago y los intestinos. Dispersa el calor-humedad. Para estreimiento y/o diarrea. 38E Localizacin: A 2 cun por debajo del 37E, un dedo fuera de la tibia (estara a 8 cun debajo del 35E) Funciones: Activa Qi-Xue y desobstruye el meridiano. Como punto distal para las patologas y trastornos del hombro. (se puede combinar con el 34VB ya que es la reunin de los tendones y ligamentos). 39E Naturaleza: Punto He inferior del intestino delgado. Localizacin: un cun por debajo del 38E. Funciones: Elimina el calor-humedad. Regula el estmago y los intestinos. Para dolor abdominal, ruidos intestinales y orinas turbias. 40E Naturaleza: punto Luo Localizacin: un cun al lado del 38E hacia fuera. (8 cun del 35E). 52

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Funciones: Disuelve el Tan-humedad. Para el Tan visible ( mucosidad, flema, tos, asma. Disuelve la mucosidad. Se puede combinar con el 7P) y Tan invisible (epilepsia). Por ser Luo, para la distensin abdominal y las digestiones pesadas.
41E Naturaleza: Punto King Localizacin: en el pliegue del tobillo entre el tendn del msculo extensor largo del dedo gordo y el extensor largo de los dedos Funciones: Para trastornos locales del tobillo Como punto distal para problemas en la cara como dolor del trigmino, visin borrosa... 42E Naturaleza: Punto Yuan Localizacin: a 15 cun debajo del 41E, donde se palpa el pulso del pie.

44E Naturaleza: punto Rong Localizacin: En la comisura interdigital entre el 2 y 3 dedo del pie. Funciones: Dispersa el calor y calma el dolor. Para plenitud de estmago. Para calor-fuego en el estmago que produce bulimia, regurgitacin cida, hemorragia de las encas,... Dolor de muelas superiores y neuralgia del trigmino. Estreimiento por calor. Se puede combinar con el 2IG. 45E Naturaleza: punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal externo del 2 dedo del pie. Funciones: Dispersa el calor y calma el Shen. Calma la ansiedad y se combina con el 44E para la bulimia o sensacin de hambre imperiosa. Para las pesadillas junto con el 1H y el 1B.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak MERIDIANO DEL BAZO TAI YIN DEL PIE Recorrido: Su recorrido empieza en el ngulo ungueal interno del dedo gordo del pie. Se dirige por el borde interno del pie hasta el tobillo, por delante y debajo del malolo interno. Sube hacia la rodilla por detrs de la tibia (entre el hueso y el msculo) y a tres distancias de la punta del maleolo, en el 6B, se cruza con el meridiano de hgado y rin. Contina ascendiendo por la cara interna y anterior del muslo hasta la ingle. Llega a la zona abdominal y conecta con el 3RM y 4RM y sube hacia el pecho por el abdomen a 4 distancias de la lnea media. Desde el 15B, a la altura del ombligo y a 4 distancias lateralmente, sale una rama colateral que se dirige al 10RM donde penetra en el interior. De aqu, su recorrido interno conecta con el bazo-pncreas y el estmago y penetrando en el trax conecta con el corazn. Desde el 15B su trayecto superficial contina ascendiendo hacia el pecho donde , al llegar, se aleja dos distancias ms de la lnea media pasando de 4 a 6 cun. Sube hasta el 2 espacio intercostal, desde donde sale una rama que conecta con el 1P y se ramifica por debajo de la lengua, y de aqu (20B) desciende hasta su ltimo punto en el 6 espacio intercostal en la lnea axilar. 1B Naturaleza: punto Jing Localizacin: ngulo ungueal interno del dedo gordo del pie Funciones: Favorece el bazo. Calma el Shen. Controla la sangre. Para todo tipo de hemorragias sobretodo si tienen que ver con el tero, y con un vaco de bazo. Con moxibustin, protege al feto en caso de un posible aborto. Para prolapsos. Dolor en el trayecto del meridiano. Para las pesadillas, junto con el 1H y el 45E. 2B Naturaleza: punto Rong Localizacin: antes de la articulacin metatarso-falngica del dedo gordo del pie, entre la carne blanca y roja. Funciones: Favorece la digestin. Para dolores de estmago y estreimiento. 54

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Dispersa el calor

3B Naturaleza: punto Shu y Yuan Localizacin: detrs de la articulacin metatarso-falngica del dedo gordo, entre carne blanca y carne roja. Funciones: Tonifica y favorece al bazo en caso de vaco Tonifica la energa y elimina la humedad 4B Naturaleza: punto Luo y reunin y cruce del Chong Mai Localizacin: en una depresin delante de la base del primer metatarsiano entre la carne blanca y roja y a un cun del 3B. Funciones: Regula el Qi Ji y armoniza bazo y estmago. Para calor-humedad en bazo-estmago y para plenitud en el calentador medio. Para nauseas y vmitos (se puede combinar con 6PC) Regula la menstruacin y trata la esterilidad. 5B Naturaleza: King Localizacin: delante y debajo de la punta del malolo interno, en el hueco al doblar el pie hacia dentro. Funciones: Dispersa el calor-humedad. Para plenitud por acumulacin de humedad, por ejemplo en la colecistitis. Para esguinces en el tobillo, dolor y sndrome Bi y Wei. 6B Naturaleza: punto cruce de los tres Yin del pie: R, H ,B Localizacin: a tres cun de la punta del malolo interno y detrs de la tibia. Funciones: Fortalece el bazo, armoniza el hgado y favorece el rin. Regula el Qi-Xue. Se puede combinar con el 36E Regula las menstruaciones. Para trastornos genitales, impotencia... (est contraindicado en embarazadas) Para trastornos urogenitales: prostatitis, goteo despus de la miccin, prdidas de orina... Para trastornos en la piel por calor y/o sequedad en la sangre. Para el estrs intelectual. Se puede combinar con el 7C y 3B 55

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8B Naturaleza: punto Xi Localizacin: tres cun por debajo del 9B y detrs de la tibia Funciones: Desobstruye el meridiano y calma el dolor. Para trastornos menstruales Para dolores abdominales Activa la circulacin sangunea. Para varices en miembros inferiores. 9B Naturaleza: punto He Localizacin: debajo y detrs del cndilo interno de la tibia. Funciones: Elimina la humedad Fortalece el bazo: para vaco de bazo que provoca humedad, hinchazn abdominal, ruidos intestinales, edema, obesidad,... Trastornos de la rodilla por viento, fro y humedad. Se puede combinar con 34VB, 34E, 10B y los ojos de la rodilla. 10B Localizacin: dos cun por encima del borde superior interno de la rtula, con la pierna flexionada. Funciones: Tonifica la sangre. Para las anemias. Se puede combinar con el 36E y el 6B Regula las menstruaciones Enfra la sangre en caso de trastornos en la piel: soriasis, acn, eccemas, urticaria....calma el picor y se puede combinar con el 11IG. 13B Localizacin: a 0,7 cun por encima del borde superior de la snfisis pbica y a 4 cun fuera del Ren Mai. Funciones: Para activar Qi-Xue. Para hernias, fibromas, dolor local... 14B Localizacin: 1,3 cun debajo del 15B Funciones: Calienta el calentador inferior. Para diarrea y dolor abdominal por fro. 56

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15B Localizacin: 4 cun fuera del ombligo. Funciones: Favorece el bazo. Disuelve la humedad Para trastornos intestinales (diarrea crnica, estreimiento...) 21B Naturaleza: El gran Luo del Bazo Localizacin: en el sexto espacio intercostal en la lnea de la axila. Funciones: Activa la sangre. Disuelve el estancamiento de sangre. Dolores generalizados en todo el cuerpo. Debilidad en los miembros. Para el dolor local.

MERIDIANO DEL CORAZN SHAO YIN DE LA MANO Recorrido: El meridiano nace en el corazn, atraviesa el diafragma y se dirige hacia el intestino delgado. Desde el corazn, una rama asciende hasta la garganta y se dirige hacia el ojo. Otra rama va hacia la axila pasando por el pulmn donde emerge el primer punto (en el hueco axilar). De aqu el meridiano contina su trayecto externo por la cara interna del brazo entre bceps y trceps hasta el extremo externo del pliegue del codo. De aqu contina por la cara interna y cubital del antebrazo hasta la mueca, pasando por delante del hueso pisiforme y atravesando la eminencia hipotenar, entre el 4 y 5 metacarpiano para finalizar su recorrido en el ngulo ungueal radial del dedo meique. 1C Localizacin: En el centro del hueco de la axila, en la parte interna de la arteria. Funciones: Activa el Qi-Xue Desobstruye el meridiano Para hombro congelado (se puede combinar con el 15IG) Secuelas de hemipleja en el brazo. 57

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Para el mal olor de axilas (aunque dudo que funcione!!)

3C Naturaleza: punto He Localizacin: entre el extremo posterior del pliegue del codo y la epitroclea. Funciones: Desobstruye el meridiano. Regula los vasos sanguneos y activa la circulacin de la sangre. Para el vaco de sangre de corazn. Puede combinarse con 15V y 14RM. Para temblores en brazos y entumecimiento. 4C Naturaleza: punto King Localizacin: a 15 cun del 7C o del pliegue de la mueca. Funciones: Calma el corazn Dolor en la regin cardiaca Estados de inquietud 5C Naturaleza: punto Luo Localizacin: a 1 cun antes de llegar al 7C, a la altura de la apfisis estiloides del cbito. Funciones: Regula la energa del corazn Para el fuego de corazn que afecta al intestino delgado ocasionando miccin dolorosa, escasa y oscura. 6C Naturaleza: punto Xi Localizacin: a 05 cun del 7C. Funciones: Dispersa el calor y enfra la sangre Nutre el Yin de corazn. Para el insomnio por vaco de Yin. Calma el Shen 7C Naturaleza: punto Shu y Yuan Localizacin: en el pliegue de la mueca en la parte interna del hueso pisiforme. 58

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Funciones: Calma el Shen. Para el insomnio. Nutre la sangre del corazn Tonifica y dispersa el corazn. Tiene doble funcin aunque es ms utilizado para calmar. Tonifica la sangre y refuerza la memoria. Se puede combinar con el 3B y 6B. Tonifica la energa y la sangre junto con el 36E y 6B.
8C Naturaleza: punto Rong Localizacin: entre el 4 y 5 metacarpiano. AL doblar la mano donde cae la punta del dedo meique. Funciones: Dispersa el fuego de corazn y calma el Shen. Se puede combinar con el 8PC para esta misma funcin. 9C Naturaleza: punto Jing. Localizacin: en el ngulo ungueal interno o radial del dedo meique. Funciones: Dispersa el calor Restaura el Shen Punto de emergencia para la fiebre alta y la conmocin infantil. (se puede sangrar). Para dolores en el trayecto del meridiano. (Trata el tendinomuscular).

MERIDIANO DEL INTESTINO DELGADO TAI YANG DE LA MANO Recorrido: Su recorrido externo empieza en el ngulo ungueal cubital del dedo meique. Sube por el lado cubital de la mano hacia la apfisis estiloides del cbito. Asciende por el lado cubital y externo del antebrazo hacia el codo entre la epitrclea y el olecranon. Contina su trayecto por la cara externa del brazo hasta el pliegue posterior de la axila. Contornea la escpula y llega hasta el 14DM, donde comunica con los meridianos Yang y llega hacia el hueco supraclavicular sonde se divide en dos ramas. Una interna penetra en el trax conecta con el corazn, atraviesa el diafragma y el estmago y se dirige hacia el intestino delgado. La otra rama contina su trayecto externo 59

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak y ascendente hacia el cuello atravesando la mejilla y llegando al ojo. Su recorrido termina delante del trago de la oreja donde penetra en el odo. 1ID Naturaleza: Punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal cubital o externo del dedo meique. Funciones: Dispersa el calor Calma el dolor Abre el orificio puro. Restaura la conciencia. Libera la tensin en la zona alta de la espalda y en la zona escapular 2ID Naturaleza: punto Rong Localizacin: antes de llegar a la articulacin metacarpofalngica del dedo meique, entre carne blanca y roja. Funciones: Problemas en el dedo Trastornos en los rganos de los sentidos: ojos, garganta, odos, nariz. 3ID Naturaleza: Punto Shu y Reunin y Cruce del Du Mai. Localizacin: se encuentra detrs de la articulacin metacarpofalngica del dedo meique, con la mano ligeramente cerrada en el extremo del pliegue que se forma, entre carne blanca y roja. Funciones: Dispersa el calor Calma el dolor y desobstruye el meridiano. Trastorno de la nuca y zona alta de la espalda Refuerza la columna vertebral y da claridad mental. (abre el Du Mai) Para trastornos de la mano. Se puede combinar con el 4IG 4ID Naturaleza: punto Yuan Localizacin: en una depresin detrs de la base del 5 metacarpiano, entre la carne blanca y la carne roja). En el hueco. Funciones: Dispersa el calor-humedad, para la ictericia. Trastornos de los odos. Por viento-calor. Para trastornos de la mueca 60

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5ID Naturaleza: punto King Localizacin: a la altura del extremo cubital del pliegue de la flexin de la mueca. 6ID Naturaleza: punto Xi Localizacin: doblando la mano hacia el pecho, en la parte radial de la apfisis estiloides del cubito, en el hueco al girar. Funciones: Desobstruye el meridiano Libera el dolor del brazo y del hombro Aclara la vista, para visin borrosa y sensacin de arenilla en los ojos. 7ID Naturaleza: punto Luo Localizacin: 5 cun por encima del pliegue de la mueca, entre el 5ID y el 8ID Funciones: Trastornos psquicos y psicosomticos. Dolor en el antebrazo. 8ID Naturaleza: punto He Localizacin: entre el olcranon y la epitrclea (en el canal del nervio cubital) Funciones: Desobstruye el meridiano Calma el dolor. Para la epitrocleitis o codo de golfista. Dolor del nervio cubital 9ID Localizacin: se sita 1cun por encima del pliegue de la axila. Funciones: Dispersa el viento-fro-humedad. Desobstruye el meridiano. Para el dolor del hombro.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 10ID Localizacin: por debajo de la espina del omplato, en la lnea vertical desde el 9ID Funciones: Dispersa el viento-fro-humedad. Desobstruye el meridiano Dolor de hombro y escpula 11ID Localizacin: en el centro de la fosa infraespinosa de la escpula Funciones: Mismas funciones que el 10ID. Sndrome Bi 12ID Localizacin: por encima del 11ID, por encima de la fosa supraespinosa. Funciones: Dolor y parestesias en hombro, nuca y brazo. 13ID Localizacin: entre la apfisis espinosa de la D2 y el 10ID. (en el primer punto de la lnea del borde interno de la escpula) Funciones: Trata el dolor de hombro y nuca 14ID Localizacin: a nivel de la D1(entre D1 Y D2), 3 cun fuera del Du Mai Funciones: Dispersa el viento-fro-humedad Desobstruye el meridiano Dolor y rigidez de nuca y zona alta de la espalda 15ID Localizacin: se sita a nivel de la C7, a 2 cun fuera del Du Mai Funciones: Dispersa el viento y trata el sndrome Bi en la zona Para el dolor cervical. Trata la tos y el asma 16ID 62

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Localizacin: en el borde posterior del esternocleidomastoideo, a nivel de la nuez y detrs del 18IG.
17ID Localizacin: por detrs del ngulo mandibular, en la depresin del borde anterior del esternocleidomastoideo. Funciones: Inflamacin de laringe y faringe Acfenos y sordera 18ID Naturaleza: Cruce del ID y TR Localizacin: en el punto donde se cruzan la lnea que baja desde el extremo externo de la comisura del ojo y el borde del hueso zigomtico. Funciones: Dispersa el viento-calor Calma el dolor Para parlisis facial y dolor en la mejilla Para dolores de muelas superiores Para neuralgias del trigmino Para tics 19ID Naturaleza: punto cruce del ID, TR y VB Localizacin: delante del trago de la oreja, con la boca entreabierta. Funciones: Dispersa el viento-calor Favorece el odo, para acfenos, sordera...

MERIDIANO DE VEJIGA TAI YANG DEL PIE Recorrido: Su trayecto comienza en el ngulo interno del ojo, asciende hacia la frente, donde se une al 20Dm (desde aqu una rama se dirige a la regin temporal, se cruza con el meridano de la vescula y penetra en el cerebro). El meridiano contina su trayecto hacia la nuca donde se divide en dos ramas. Una rama conecta con el 14DM y se rene con los dems meridanos Yang. Desde aqu desciende paralelo a la columna a 1,5 cun del DM hasta el 23V (a la altura de la L2 donde penetra para comunicar con los riones y la vejiga) y 63

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak de ah baja hasta el sacro, la nalga y la cara posterior del muslo hasta llegar al hueco poplteo. De aqu el meridiano hace una segundo recorrido por la espalda a 3 cun de distancia paralelo al DM. Desde el 10V sale otra rama que se dirige hacia el borde interno del omoplato donde desciende la 2 rama externa del meridiano que llega al 30VB, atraviesa la nalga y se une a la primera rama en el punto 40V. De aqu contina en descenso por entre los dos vientres de los gemelos hasta detrs del maleolo externo y llega al ngulo externo del 5 dedo del pie pasando por el borde externo del pie. 1V Naturaleza: Punto cruce del Yin Qiao Mai, Yang Qiao Mai, (m. V, m. ID y m. E). Localizacin: por encima del ngulo interno del ojo Funciones: Dispersa viento-calor. Aclara la vista. Trastornos oftalmolgicos. 2V Localizacin: en la depresin del extremo interno de la ceja, en la incisura frontal Funciones: Dispersa viento-calor Aclara la vista. Dolor supra ciliar Dolor de senos frontales Tic en prpado superior (punto distal para lumbalgias) 7V Localizacin: 4 cun por encima del borde anterior del cabello y 15 cun lateralmente a la lnea media. Funciones: Dispersa viento-calor Dispeja la nariz. Para rinitis, sinusitis (puede combinarse con 20 IG, 4 IG) Dolor local 10V Localizacin: 05 cun por delante de la lnea posterior del cabello y 13 cun lateralmente a la lnea media, en la depresin del borde lateral del trapecio. Funciones: 64

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Dispersa viento interno o externo. Dolor y rigidez de nuca. Cefaleas occipitales y del vrtex. (Puede combinarse con 20 VB)

11V Naturaleza: punto reunin de los huesos y punto cruce de los Tai Yang (V y ID) Localizacin: a la altura de la D1, a 15 cun del DM Funciones: Dispersa el viento-calor o fro de origen externo. Libera la superficie Relaja y nutre tendones. Refuerza los huesos Dolor y rigidez de nuca. 12V Localizacin: a la altura de la D2, a u15 cun del DM Funciones: Dispersa el viento Libera la superficie. Para ataque de viento-fro o calor 13V Localizacin: a la altura de la D3, a 15 cun del DM Naturaleza: Punto Shu de Pulmn. Funciones: Restablece las funciones del Pulmn y lo tonifica Tonifica el Wei Qi (energa defensiva) Calma la tos Sndromes de Pulmn crnicos (vaco, fro..) Se puede combinar con 1 P. 14V Localizacin: a la altura de la D4, a 15 cun del DM Naturaleza: Punto Shu de pericardio. Funciones: Despeja el trax Regula el Qi de corazn Patologas cardiacas como: arritmias, taquicardias, angina de pecho... 15V Localizacin: a la altura de la D5, a 15 cun del DM Naturaleza: Punto Shu de corazn 65

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Funciones: Tonifica el corazn Armoniza el Shen. Para insomnio, falta de memoria... (Puede combinarse con 7C) Problemas cardio-vasculares
17V Naturaleza: Punto Shu de diafragma y Reunin de la sangre Localizacin: a la altura de la D7, a 15 cun del DM Funciones: Tonifica la sangre. Para vaco de sangre se comnina con 36E y 6B. Transtornos en la sangre y piel (urticaria, psoriasis ... se combina con 10B y 11IG). Controla hemorragias (parte superior del cuerpo: nariz y boca) 18V Localizacin: a la altura de la D9, a 15 cun del DM Naturaleza: Punto Shu de hgado. Funciones: Nutre la sangre de hgado. Armoniza el hgado y aclara la vista. 19V Naturaleza: punto Shu de vescula biliar. Localizacin: a la altura de la D10, a 15 cun del DM Funciones: Elimina calor-humedad. Drena hgado y VB. Para bloqueo del Qi Ji de ambos. Para litiasis biliar, colecistitis y dolor en hipocondrios 20V Naturaleza: Punto Shu de Bazo Localizacin: a la altura de la D11, a 15 cun del DM Funciones: Tonifica el Qi de bazo-estmago Elimina la humedad. 21V Naturaleza: Punto Shu de Estomago Localizacin: a la altura de la D12, a 15 cun del DM Funciones: Regula y tonifica el Qi de estmago 66

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Elimina la acumulacin de alimentos Trastornos crnicos de estmago Estimula Qi Xue junto con 20V.

22V Naturaleza: Punto Shu de triple calentador. Localizacin: a la altura de la L1, a 15 cun del DM Funciones: Elimina la humedad Abre las vas del agua Estimula el transporte y transformacin de lquidos Retencin de humedad y obesidad. 23V Naturaleza: Punto Shu de Rin. Localizacin: a la altura de la L2, a 15 cun del DM Funciones: Tonifica el rin y favorece lumbares Favorece el odo, los huesos y mdula Disuelve la humedad Vaco crnico del rin Lumbalgias, vaco de yang de rin y fro-humedad Poliuria nocturna e impotencia. 24V Naturaleza: Punto Shu del Mar de la energa. Localizacin: a la altura de la L3, a 15 cun del DM Funciones: Tonifica el Yuan Qi (energa original). Favorece las lumbares. Para lumbalgias crnicas. 25V Naturaleza: Punto Shu de Intestino Grueso Localizacin: a la altura de la L4, a 15 cun del DM Funciones: Punto local para lumbalgias. Fortalece las lumbares Regula el Intestino grueso. Para patologas crnicas como: estreimiento, diarrea... 26V Naturaleza: punto Shu de la Barrera Yuan. 67

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Localizacin: a la altura de la L5, a 15 cun del DM Funciones: Tonifica la energa original del rin Fortalece las lumbares. Trata lumbalgias Para el vaco de yang de rin.
27V Naturaleza: Shu de Intestino Delgado Localizacin: a la altura del 1 orificio sacro, a 15 cun del DM Funciones: Dispersa el calor-humedad Favorece la miccin (ms o menos diurtico). Trastornos de la miccin como: eneuresis, hematuria, disuria, prostatitis... 28V Naturaleza: Punto Shu de Vejiga. Localizacin: a la altura del 2 orificio sacro, a 15 cun del DM Funciones: Elimina el calor-humedad Favorece la miccin Para trastornos urinarios. 30V Naturaleza: punto Shu del Crculo Blanco Localizacin: a la altura del 4 orificio sacro, a 15 cun del DM Funciones: Trastornos del ano: prolapso anal, hemorroides, incontinencia.... 32V Localizacin: en el 2 orificio del sacro Funciones: Armoniza el calentador inferior Elimina la humedad Para trastornos uro-genitales: dismenorrea, amenorrea... 35V Localizacin: 05 cun lateralmente desde el extremo del cccix Funciones: Dispersa calor-humedad Trastornos anales 68

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Dolor local en el cccix.

36V Localizacin: en el centro del pliegue del glteo Funciones: Dispersa viento-humedad Desobstruye el meridiano Dolor en miembros inferiores Punto experiencia para estreimiento, hemorroides y dificultad para defecar. 37V Localizacin: 6 cun por debajo del 36V, en la lnea que une el 36V con el 40V Funciones: Desobstruye el meridiano Trastornos en miembros inferiores 39V Naturaleza: Punto He inferior del triple calentador. Localizacin: en el extremo lateral del pliegue articular de la rodilla, en el lado interno del tendn del bceps femoral Funciones: Regula el recalentador inferior Abre las vas del agua Para cistitis, prostatitis, disuria.... Para dolor de rodilla y dolor local en el hueco poplteo 40V Naturaleza: Punto He de Vejiga Localizacin: en el centro del pliegue articular de la rodilla (en el centro del hueco poplteo) Funciones: Dispersa el calor-humedad Favorece la articulacin Libera las lumbares. Punto distal importante para lumbalgias por vaco de rin Para gastroenteritis agudas junto con el 5P (las 4 curvas). 42V Localizacin: a la altura de la D3, 3 cun fuera del DM Funciones: 69

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Dolor en hombro, nuca y espalda Enfermedades pulmonares (bronquitis, asma...)

43V Localizacin: a la altura de la D4, a 3 cun del DM Funciones: Tonifica la energa vital Nutre el yin de pulmn (asma crnica junto con 13 V) 44V Localizacin: a la altura de la D5, a 3 cun del DM Funciones: Tonifica el Qi de corazn Armoniza el Shen 47V Localizacin: a la altura de la D9, a 3 cun del DM Funciones: Drena hgado Armoniza bazo y estmago 49V Localizacin: a la altura de la D11, a 3 cun dl DM Funciones: Tonifica el bazo Armoniza el estmago 52V Localizacin: a la altura de la L2, a 3 cun del DM Funciones: Favorece el rin Puede combinarse con 23 V 54V Localizacin: a la altura del 4 orificio sacro y 3 cun del DM Funciones: Desobstruye meridiano Regula el calentador inferior Punto local para lumbalgias que irradian a nalgas y piernas Se puede combinar con 30VB para dolores lumbares Sndrome Wei de miembros inferiores. 70

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57V Localizacin: en el extremo de la unin de los dos vientres de los gemelos. Funciones: Relaja los tendones Dispersa el calor-humedad Punto usual para hemorroides Como punto distal trata dorsales (lumbares). 58V Naturaleza: Punto Luo de vejiga Localizacin: 7 cun por encima del 60V, 1 cun lateralmente y por debajo del 57V Funciones: Desobstruye el meridiano Dispersa el calor-humedad Tambin trata hemorroides (puede combinarse con 57V) Dolor occipital Infecciones urinarias. Se puede combinar con 3R y 7R

60V Naturaleza: Punto King de vejiga Localizacin: entre la punta del malolo externo y el tendn de aquiles Funciones: Desobstruye el meridiano Relaja los tendones Dolor y rigidez de nuca Trastornos del tendn de aquiles Contraindicado en embarazadas (acelera y facilita el parto) 62V Naturaleza: Punto reunin y cruce del Yang Qiao Mai Localizacin: por debajo de la punta del malolo externo. Funciones: Controla yin-yang de los 2 lados del cuerpo Junto con 6R para parlisis del ojo (cuando no se puede cerrar el ojo) Insomnio Crisis epilpticas diurnas (yang) Trastornos del pie 71

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 63V Naturaleza: Punto Xi de vejiga Localizacin: se localiza entre el 62V y el 64V, en una depresin por debajo del cuboides. Funciones: Desobstruye el meridiano Torceduras del tobillo 64V Naturaleza: Punto Yuan Localizacin: por debajo de la tuberosidad del 5 metatarsiano, entre la carne blanca y la carne roja. Funciones: Desobstruye el meridiano Dispersa viento y elimina la humedad Dolor de nuca y cabeza con rigidez por ataque de viento fro o calor (se puede combinar con 20 VB y 3 ID) 65V Naturaleza: Punto Shu Localizacin: por detrs de la articulacin metatarsofalngica del 5 dedo, entre carne blanca y roja. Funciones: Trastornos psicosomticos y psquicos Cefalea tensional Dolor local 66V Naturaleza: Punto Rong Localizacin: delante de la articulacin metatarsofalngica del 5 dedo, entre la carne blanca y roja. Funciones: Cefaleas Rigidez de nuca y cuello 67V Naturaleza: Punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal externo del 5 dedo del pie. Funciones: Dispersa el viento Desobstruye el meridiano 72

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Prohibido en embarazadas Cambia la posicin del feto (puede moxarse) (Durante 2 o 3 das consecutivos a partir del 8 mes de embarazo). MERIDIANO DEL RIN SHAO YIN DEL PIE Recorrido:

Inicia su trayecto bajo el dedo pequeo del pie (ngulo ungueal interno) y se dirige hacia la planta del pie donde emerge el meridiano. Se dirige al tobillo pasando por debajo del escafoides y contornea el maleolo interno por debajo y detrs de ste. Asciende por detrs de la tibia y el meridiano de bazo conectndose con H y B en el punto 6B. Asciende por el borde interno y posterior de la pierna hasta el hueco poplteo entre los tendones del semimembranoso y semitendinoso y contina hacia la zona perineal por detrs del aductor, en la parte interna del muslo. Cuando llega ala zona genital se divide en dos ramas. Una se dirige hacia el cccix y asciende por la columna hasta la segunda vrtebra lumbar donde penetra para comunicarse con los riones (de aqu asciende una rama colateral que conecta con el hgado , atraviesa el diafragma, los pulmones y la trquea y finaliza en la raz de la lengua) y luego desciende para conectarse con el 3RM y 4RM y la vejiga. La otra rama contina su trayecto externo a 0,5 cun lateralmente al RM y al llegar al trax se aleja a 2 cun de la lnea media hasta terminar su recorrido en el punto 27R en el hueco infraclavicular

1R Naturaleza: punto Jing Localizacin: en el centro de la planta del pie., por debajo de la almohadilla de la base de los dedos. Funciones: Nutre el rin Dispersa el calor y calma el Shen Insomnio Conmocin infantil 2R Naturaleza: punto Rong. Localizacin: en el borde interno del pie, por debajo del tubrculo escafoides. 73

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Funciones: Nutre el rin Para el vaco de rin Calma el calor-vaco. (para faringitis crnica y afona que se agudiza con el cansancio)
3R Naturaleza: Punto Shu - Yuan Localizacin: Se sita en una depresin entre la punta del malolo interno y el tendn de aquiles. Funciones: Tonifica el rin , para el vaco de ste Fortalece las lumbares y las rodillas Nutre la esencia o el Jing renal Para el envejecimiento prematuro Trastornos de vrtigos y acfenos 4R Naturaleza: punto Luo Localizacin: 05 cun por debajo del 3R, hacia el tendn de aquiles. Funciones: Fortalece el rin Dispersa el calor-humedad en la vejiga. (cistitis) Dolores lumbares Dolores locales 5R Naturaleza: punto Xi Localizacin: Se sita a 1 cun por debajo del 3R, justo por encima del borde del calcneo. Funciones: Fortalece el rin Activa el Qi-Xue y calma el dolor Dolor agudo en el sistema urinario Problemas menstruales Dolor local 6R Naturaleza: punto Reunin y Cruce del Yin Qiao Mai Localizacin: en una fisura debajo de la punta del malolo interno Funciones: 74

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Nutre el Yin Produce lquido orgnico. Es un punto hidratante, para sequedad de garganta, faringitis... Calma el Shen. Para crisis nocturnas de epilepsia, ausencias, narcolepsia... Regula el sueo junto con el 62V y controla la abertura y cierre de los ojos Trata el estreimiento, por ser hidratante y se puede combinar con el 6TR

7R Naturaleza: Punto King Localizacin: se sita a 2 cun por encima del 3R Funciones: Tonifica los riones, para el vaco de rin Fortalece lumbares y rodillas Regula la sudoracin junto con el 4IG: - Mucho sudor: disperso 4IG y tonifico 7R - poco sudor: Tonifico 4IG y disperso 7R 8R Naturaleza: Punto Xi del Yin Qiao Mai Localizacin: se sita 2 cun por encima del 3R y 05 cun delante del 7R, ms cerca de la tibia Funciones: calma el dolor para el dolor abdominal agudo relacionado con trastornos genitales: dismenorrea, orquitis... 9R Naturaleza: Punto Xi del Yin Wei Mai Localizacin: se sita a 5 cun por encima del 3R, en la lnea que lo une con el 10R Funciones: desobstruye el meridiano y calma el dolor abdominal y genital Para el dolor de piernas 10R Naturaleza: punto He Localizacin: en el pliegue del hueco poplteo, entre los dos tendones del semimembranoso y semitendinoso, con la rodilla ligeramente flexionada 75

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Funciones: Tonifica el rin Elimina la humedad en el recalentados inferior Para el dolor de rodilla
11R Localizacin: por encima del borde superior de la snfisis pbica, a 05 cun del RM Funciones: Fortalece los riones y nutre la esencia Trastornos urogenitales 13R Localizacin: 3 cun por debajo del ombligo y 05 cun del RM Funciones: Nutre el rin Tonifica el Qi-Xue Regula el Chong Mai y el Ren Mai Para trastornos menstruales y esterilidad 21R Localizacin: : 6 cun por encima del ombligo y 05 lateralmente al RM Funciones: Refuerza el bazo y armoniza el estmago Calma las nuseas y la energa invertida del estmago e hipo Gastritis aguda y crnica 22R Localizacin: en el 5 espacio intercostal, a 2 cun del RM 27R Localizacin: en el borde inferior de la clavcula y a 2 cun del RM

MERIDIANO DEL PERICARDIO YUE YIN DE LA MANO Recorrido: Nace en el trax (en el 17RM) donde se divide en dos ramas. Una se dirige al pericardio y desciende por los tres calentadores. Desde el centro del pecho, la otra rama, siguiendo el 4 espacio intercostal se exterioriza en el punto 76

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 1Pc a un cun fuera del pezn. De aqu se dirige hacia la axila y hacia el brazo por la cara interna entre los dos vientres del bceps. Baja hasta el codo, en el hueco que se forma en el lado cubital del tendn del bceps. Contina hacia la mano por el antebrazo entre los dos tendones hasta la mueca. Atraviesa la mano entre el 2 y 3 metacarpiano y finaliza su recorrido en la punta del dedo corazn. Del punto 8Pc sale una rama que conecta con el meridiano del triple calentador en el punto 1Tc.

1MC Naturaleza: punto cruce del maestro de corazn y la vescula biliar Localizacin: en el 4 espacio intercostal, a 1 cun del pezn Funciones: Desobstruye el meridiano Libera el trax, trata la tos y la opresin torcica Calma el dolor en el pecho e hipocondrios mastitis: 3MC Naturaleza: punto He Localizacin: en el pliegue del codo, en el lado cubital del tendn del bceps braquial con el codo semiflexionado. Funciones: purifica el corazn calma el Shen, para el sndrome de calor en el pericardio (delirio por insolacin) para locura agitada en su fase manaca, (el tan-calor obstruye el Shen y lo perturba) trastornos del codo 4MC Naturaleza: punto Xi Localizacin: se sita a 5 cun por encima del pliegue de la mueca entre los dos tendones Funciones: libera el trax calma el dolor torcico angina de pecho por estancamiento de sangre de corazn taquicardia dolor en el trayecto del meridiano y problemas en el brazo 77

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 5MC Naturaleza: punto King Localizacin: a 3 cun del pliegue de la mueca entre los dos tendones Funciones: regula el Qi de corazn disuelve el Tan y trata el Tan-calor que obstruye el corazn y genera delirio verbal en caso grave coma. Regula el Qi de trax e hipocondrios Esguinces intercostales Trata el sndrome DIAN (locura calmada) 6MC Naturaleza: punto Luo y Reunin y Cruce o llave del Yin Wei Mai Localizacin: a 2 cun por encima del pliegue de la mueca entre los dos tendones Funciones: Regula el Qi Ji del calentador superior y medio Libera el trax y armoniza el estmago, para el reflujo de la energa de estmago como nuseas, eructos, vmitos...(se puede combinar con el 4B) Armoniza el Shen y trata las depresiones junto con el 3H Se puede combinar con el 4MC para activar el Qi-Xue en las anginas de pecho e infartos. Se combina con el 7P para la opresin torcica 7MC Naturaleza: punto Shu-Yuan Localizacin: en el pliegue de la mueca , entre los dos tendones. Funciones: Dispersa el calor y calma el Shen Para el sndrome Kuan (locura agitada), se puede combinar con el 26DM Trata aftas, lceras bucales, ....sobretodo en la lengua Como punto local para el dolor de mueca y sndrome del tnel carpiano 8MC Naturaleza: punto Rong Localizacin: se localiza en el centro de la palma de la mano, entre el 2 y 3 metacarpiano, donde toca el dedo corazn al doblar la mano. Funciones: 78

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Dispersa el calor y calma el Shen Trastornos mentales y sndrome Kuan con conducta manaca. Se puede combinar con el 7MC Trata aftas, mal aliento, glositis...

9MC Naturaleza: punto Jing Localizacin: tiene dos localizaciones, una en el ngulo ungueal radial del dedo medio, y otra en la punta del dedo corazn, detrs de la ua. Funciones: Punta del dedo: - dispersa el calor - despierta el Shen - para insolacin o golpe de viento ngulo ungueal: - Desobstruye el meridiano - Tratamiento del meridiano tendinomuscular

MERIDIANO DEL TRIPLE CALENTADOR SHAO YANG DE LA MANO Recorrido: El meridiano empieza su recorrido en el ngulo ungueal cubital del dedo anular de la mano. Atraviesa el dorso de la mano entre el 4 y 5 metacarpiano. Llega a la mueca y asciende hacia el brazo entre cbito y radio. Llega al codo por detrs del olecranon y sube hacia el hombro por la cara externa del brazo hasta el hueco que se forma debajo y detrs del acromion. De aqu se dirige hacia el 14DM donde se rene con los dems meridianos Yang y llega hasta el hueco supraclavicular sonde se divide en dos ramas. Una rama interna penetra en el trax conectando con el pericardio en el punto17RM. Atraviesa los tres calentadores y llega hasta el punto 39V. Desde el hueco supraclavicular, la otra rama contina el trayecto externo subiendo por el cuello pasando por detrs de la oreja contornendola y penetrando en el odo hasta descender por la mejilla para terminar su trayecto en el ngulo externo de la ceja. 1TR Naturaleza : Punto Jing Localizacin : se sita en el ngulo ungueal cubital del dedo anular. 79

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Funciones: Dispersa el calor perverso, para la fiebre alta. (convulsiones) Problemas de odo y garganta Glositis Contractura aguda del trapecio
2TR Naturaleza : punto Rong Localizacin : en una depresin delante de la articulacin metacarpofalngica entre el 4 y 5 dedo de la mano, con la mano ligeramente cerrada. Funciones: Dispersa el calor Problemas de los rganos de los sentidos por calor-perverso externo como: otitis, conjuntivitis, amigdalitis... Desobstruye el meridiano Para migraa junto con el 43VB (punto Rong del Shao Yang del pie) Problemas locales en los dedos anular y/o meique 3TR Naturaleza : Punto Shu Localizacin : se sita entre el 4 y 5 dedo, detrs de la articulacin metacarpo-falngica, con la mano ligeramente cerrada. Funciones: Para sndrome Bi en la mano Dispersa el calor, para trastornos del odo. 4TR Naturaleza : Es punto Yuan Localizacin : Se localiza en la articulacin de la mueca, en el lado cubital del tendn extensor comn de los dedos, en el hueco. Funciones: Regula el triple calentador Dispersa el calor Polidipsia en la diabetes Produce lquido orgnico 5TR Naturaleza : Es punto Luo y Reunin y Cruce del Yang Wei Mai Localizacin : se sita a 2 cun por encima del pliegue de la mueca, entre el cbito y el radio 80

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Funciones: Dispersa el viento-calor. Libera la superficie, para sndromes de exterior Alteraciones entre fro y calor Dolor de cabeza de origen externo Trastornos del antebrazo
6TR Naturaleza : Es punto King Localizacin : 3 cun por encima del pliegue de la mueca entre el cbito y el radio Funciones: Regula la energa. Para el reflujo de la energa. Puede combinarse con el 6MC Desobstruye el meridiano Humedece el intestino. Para el estreimiento. Puede combinarse con el 6R. Trastornos de los hipocondrios y neuralgias intercostales, herpes zoster...(puede combinarse con el 34VB 7TR Naturaleza : Punto Xi Localizacin : se sita a 3 cun por encima del pliegue de la mueca, entre cbito y radio, en el lado radial del cbito, al lado del 6TR Funciones: Desobstruye el meridiano y cambia el dolor Para dolores agudos en el trayecto del meridiano. Sordera brusca 8TR Localizacin : a 4 cun encima del pliegue de la mueca, entre cbito y radio. Funciones: Desobstruye el meridano y calma el dolor Sndrome Bi en el brazo y dolor local 10TR Naturaleza : Es punto He Localizacin :se sita 1 cun detrs del olcranon , con el codo ligeramente flexionado, en el hueco. Funciones: Desobstruye el meridiano y calma el dolor 81

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Sndrome Bi y trastornos del codo Elimina el Tan-humedad invisible (epilepsia)

14TR Localizacin : en la parte postero-inferior del la articulacin del acromion, al levantar el brazo lateralmente. (al otro lado del 15IG, en el otro hueco) Funciones: Elimina el viento-fro-humedad Favorece la articulacin, para sndrome Bi y Wei del hombro 15TR Localizacin : se sita en el centro entre el 21VB y el 13ID, en el ngulo superior de la escpula. Funciones: Desobstruye el meridiano y calma el dolor en hombro, espalda y cervicales. 16TR Localizacin : en el borde posterior del esternocleidomastoideo, por debajo del borde posterior de la apfisis mastoidea y a la altura del ngulo mandibular. 17TR Naturaleza : Es punto Cruce de TR y VB Localizacin : detrs del lbulo de la oreja, en el hueco que se forma entre el ngulo de la mandbula y la apfisis mastoides. Funciones: Dispersa el viento Trastornos de odos, paperas y parlisis facial 20TR Localizacin :por encima del pice de la oreja, en la lnea del pelo. 21TR Localizacin : delante del trago de la oreja, a la altura de la incisura superior del trago, con la boca ligeramente abierta. Funciones: Desobstruye el meridiano y favorece el odo.

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 23TR Localizacin : en el orificio situado al final de la ceja, junto al borde del hueso Funciones: Dispersa el viento. Dolor supraciliar, cefaleas, migraas Para trastornos del prpado y de los ojos, como conjuntivitis

MERIDIANO DE LA VESCULA BILIAR SHAO YANG DE LA MANO Recorrido: El meridiano inicia su recorrido en el ngulo externo del ojo. De aqu se dirige hacia la parte anterior de la oreja, vuelve a subir hacia la zona temporal, baja hasta la regin occipital por debajo y detrs del mastoides, sube de nuevo hacia la frente y desciende a la regin occipital entre trapecio y esternocleido. De aqu desciende hacia el trapecio y conecta con el 14DM donde se rene con los dems meridianos Yang y de ah hasta el hueco supraclavicular. Desde la parte trasera de la oreja surge una rama que penetra en el odo, se dirige hacia el ngulo externo del ojo y desciende por la mejilla. Desde el hueco supraclavicular se divide en dos ramas. Un interna que penetra en el trax atravesando el diafragma y ramificndose por la zona intercostal e hipocondrios hasta alcanzar hgado y vescula. Despus desciende hasta el 30E y se dirige hacia la cadera conectando con el 30VB. La otra rama, la externa, contina su recorrido desde el hueco supraclavicular bajando por delante del hombro hacia la regin axilar y desciende por el lateral de la zona intercostal desde donde se dirige a la 12 costilla flotante. De ah va a la espina iliaca anterior y de ah al 30VB por donde continua su trayecto descendiendo por la cara lateral del muslo hasta la rodilla y baja por delante y debajo del peron hasta el tobillo por debajo y delante del maleolo. Entra en el dorso del pie entre el 4 y 5 metatarsiano y finaliza en el ngulo ungueal externo del 4 dedo del pie. Desde el 41VB surge una rama que atraviesa el dorso del pie para conectar con el meridiano de hgado en el ngulo ungueal interno del dedo gordo.

1VB Naturaleza: Punto cruce de la VB, TR e ID Localizacin: se localiza a 05 cun fuera de la comisura externa del ojo. Funciones: 83

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Para la conjuntivitis aguda por viento-calor Elimina el hinchazn de los prpados Para la migraa

2VB Localizacin: se localiza delante del trago de la oreja, a la altura de la escotadura inferior. Funciones: Dispersa el viento-calor, para infecciones de odo. Para otitis, acfenos... 3VB Localizacin: por encima del 7E, en el hueco que hay encima del cigomtico 4VB Localizacin: se localiza entre el 1 y 2 cuarto de la lnea entre el 8E y el 7VB. 7VB Localizacin: en el punto cruce de la lnea imaginaria horizontal sobre el borde superior de la oreja, y la lnea vertical entre la oreja y las patillas 8VB Naturaleza: punto cruce de la VB y la V. Localizacin: Funciones: se sita a 15 cun por encima del pice de la oreja 12VB Localizacin: en la depresin que hay detrs y debajo de la apfisis mastoides. Funciones: Dispersa el viento, para cefaleas y vrtigos Dolor local 14VB Localizacin: un cun por encima de la ceja y en la misma lnea de la pupila Funciones: Cefalea Enfermedades oculares Parlisis facial

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MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak 20VB Naturaleza: punto cruce de VB, TR y Yang Wei Mai. Localizacin: se sita una depresin por debajo del hueso occipital, entre el esternocleidomastoideo y el trapecio. Funciones: Dispersa el viento interno y externo Para el exceso de Yang de Hgado que provoca: cefalea, hipertensin, vrtigo, irritabilidad... Trastorno de ojos, nariz y odos Relaja la tensin en el trapecio 21VB Naturaleza: punto cruce del TR, VB y Yang Wei Mai. Localizacin: a mitad distancia entre la punta del acromion y el 14DM. Funciones: Para dolor en el hombro, dolor cervical y rigidez en la nuca Favorece la lactancia y trata la mastitis. Est contraindicado en embarazadas porque facilita y agiliza el parto. 24VB Naturaleza: Es el punto Mu de la Vescula Biliar Localizacin: en la lnea del pezn y en el 7 espacio intercostal. Funciones: Elimina el calor-humedad, para la plenitud de la VB que genera: ictericia, colecistitis, litiasis... Para la agresin del H y VB que dan nuseas y acidez 25VB Naturaleza: punto Mu del Rin Localizacin: se sita bajo la punta de la 12 costilla Funciones: Elimina el estancamiento Elimina el calor-humedad en el calentador inferior que provoca infecciones de las vas urinarias altas, clicos nefrticos... 26VB Naturaleza: punto principal del Dai Mai Localizacin: se localiza en el cruce de la lnea horizontal del ombligo de la vertical que baja desde la 11 costilla. Funciones: Regulas el Dai Mai 85

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Para el dolor de cadera Para trastornos ginecolgicos

28VB Localizacin: por delante y por debajo de la espina iliaca antero-superior

29VB Naturaleza: Punto cruce de la VB y el Yang Qiao Mai Localizacin: a mitad distancia entre la espina iliaca antero-superior y el trocanter. Funciones: Desobstruye el meridiano y clama el dolor Sndrome Bi de la cadera y la pierna Dolor en el nervio citico 30VB Naturaleza: punto cruce de la VB y la V Localizacin: entre el tercio externo y medio de la lnea que une el trocanter mayor con el hiato sacro. Funciones: Desobstruye el meridiano y clama el dolor Dolor en la articulacin de la cadera Secuelas de hemiplejia citica 31VB Localizacin: Se localiza en la lnea media de la parte externa del muslo, a 7 cun por encima del pliegue del hueco poplteo (donde toca naturalmente el dedo corazn al dejar el brazo relajado). Funciones: sndrome Bi y Wei de la pierna. 33VB Localizacin: 3 cun por encima del 34VB, en la depresin proximal del epicndilo femoral externo. 34VB Naturaleza: punto He de la VB y punto Reunin de los tendones Localizacin: se sita por debajo y delante de la cabeza del peron. Funciones: 86

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak drena el hgado y la vescula. Para casos de calor-humedad y plenitud. Se combina con el 6Tr para dolor de hipocondrios. Para trastornos de los tendones Citica Trastornos de rodilla Se puede combinar con el 38E para el hombro

36VB Naturaleza: Punto Xi de la VB Localizacin: se localiza a 7 cun por encima de la punta del maleolo externo y delante del peron. Funciones: Para dolores agudos. Para clicos biliares. 37VB Naturaleza: punto Luo de la VB Localizacin: se sita a 5 cun por encima de la punta del maleolo externo y delante del peron. Funciones: Drena el H y la VB Nutre la sangre y el Yin de Hgado Aclara la vista , para visin borrosa Trastornos del tobillo 38VB Naturaleza: Punto King Localizacin: se sita a 4 cun encima de la punta del maleolo externo y delante del peron. Funciones: Dispersa el calor-humedad en H y VB : para la litiasis Principios de herpes Zoster 39VB Naturaleza: punto Reunin de la mdula Localizacin: Se sita a 3 cun por encima de la punta del maleolo detrs o delante del peron!! Funciones: Desobstruye el meridiano Tortculis aguda Nutre la esencia (Jing) Para prdida de la memoria 87

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Sndrome Wei

40VB Naturaleza: Punto Yuan Localizacin: se sita delante y debajo del maleolo externo Funciones: Favorece el Qi Ji del H y la VB Para las migraas Para el vaco de Qi de VB que produce miedo 41VB Naturaleza: punto Reunin y Cruce del Dai Mai Localizacin: delante de la unin entre el 4 y 5 metatarsiano, en el lado externo del tendn extensor del 5 dedo. Funciones: Dispersa el calor Regula las menstruaciones Dolor local Dolor hemicraneal junto con 5TR 43VB Naturaleza: punto Rong Localizacin: en la comisura entre el 4 y 5 dedo del pie Funciones: Dispersa el calor-humedad Favorece el odo. se puede combinar con el 2TR para la otitis, acfenos..y la migraa Para conjuntivitis aguda por fuego de Hgado y Vescula Biliar 44VB Naturaleza: punto Jing Localizacin: en el ngulo ungueal externo del 4 dedo del pie. Funciones: Dispersa el calor Calma el Shen Agitacin por exceso de calor en H y VB Sordera brusca y acfenos fuertes Dolor a lo largo del trayecto del meridiano.

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MERIDIANO DEL HGADO YUE YIN DEL PIE Recorrido: Empieza en el ngulo ungueal externo del dedo gordo del pie y se dirige hacia el tobillo pasando por el dorso del pies entre el primer y segundo metatarsiano. Pasa por delante del maleolo interno y sube por el borde interno de la tibia cruzndose con el bazo y el rin en el punto 6B. A 8 cun del maleolo interno se cruza con el bazo y pasa a posicionarse entre ste y el rin. Desde el pliegue interno de la rodilla sube hacia los genitales pasando por la cara media e interna del muslo. Ya en el vientre comunica con el RM en los puntos 2RM, 3RM y 4RM. De aqu se dirige hacia la punta de la 11 costilla flotante y termina su recorrido en el punto 14H situado en el 6 espacio intercostal en la lnea del pezn. Desde el 13H una rama penetra en el interior y conecta con el hgado , la vescula y el estmago. De aqu asciende atravesando el diafragma hacia la zona intercostal y los pulmones. Desde el 14H otra rama del meridiano penetra en el hgado, sube por detrs de la trquea y alcanza la faringe continuando su ascenso hasta conectar con los ojos y el cerebro. Desde los senos maxilares ascienden dos ramas , una que contornea los labios y otra que sube hasta el vrtex donde conecta con el DM.

1H Naturaleza: Punto Jing Localizacin: se sita en el ngulo ungueal externo del dedo gordo del pie. Funciones: Activa el Qi Ji de H Para cistitis y dolor en la miccin Calma el viento. Para calambres. Regula las menstruaciones Restaura el Shen. Trata las pesadillas junto con el 1B y el 45E. Calma el dolor en el vrtex. 2H Naturaleza: Es el punto Rong Localizacin: detrs de la comisura interdigital entre el 1 y 2 dedo del pie. Funciones: Dispersa el calor-fuego del hgado. (sndrome de plenitud) Inhibe el Yang de Hgado y calma el viento 89

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak Acfenos y sordera brusca por fuego en el meridiano.

3H Naturaleza: punto Shu y Yuan Localizacin: delante de la unin del 1 y 2 metatarsiano. Funciones: Nutre la sangre de hgado. Para trastornos de los ojos. Calma el Shen. Puede combinarse con el 6MC. Drena el Hgado y la Vescula. Para tensin nerviosa y estrs. Para dolores generalizados junto con el 4 IG. Para desequilibrios emocionales. Para la agresin del hgado al bazo-estmago. Se combina con el 4B. Calma los espasmos por viento interno 4H Naturaleza: punto King Localizacin: entre el 41E y el 5B, en la depresin interna del tendn del tibial anterior. Funciones: Desobstruye el meridano y clama el dolor. Dolor local. 5H Naturaleza: es punto Luo Localizacin: se sita a 5 cun por encima de la punta del maleolo interno, en un hueco encima de la tibia. Funciones: Dispersa el calor-humedad y trata los trastornos del calentador inferior 6H Naturaleza: punto Xi Localizacin: est a 7 cun por encima de la punta del maleolo interno, encima de la tibia. Funciones: Calma el dolor en los genitales Dolor en la miccin Dolor de hernia inguinal Nutre y calma la sangre. Para hemorragias uterinas. 7H Localizacin: se localiza a 1 cun por detrs del 9B 90

MEDICINA TRADICIONAL CHINA Keng Rak

Funciones: Dispersa viento-fro-humedad y calor Para dolor local. Para el dolor de rodilla por humedad que se sensibiliza con los cambios de tiempo. Tambin para la sensacin de pesadez.
8H Naturaleza: punto He Localizacin: en el extremo interno del pliegue del hueco poplteo, al flexionar la rodilla. Funciones: Nutre la sangre de hgado y rin Para trastornos ginecolgicos y trastornos de la funcin sexual masculina. Tambin para el prurito. Dolor de rodilla Para humedad en el calentador inferior (eccemas, leucorrea, espermatorrea...) 10H Localizacin: 3 cun por debajo del borde superior de la snfisis pbica (30E), en el borde del aductor mediano. Funciones: Regula la energa, moviliza y elimina el agua. Para la retencin de orina. 13H Naturaleza: punto Mu del Bazo Localizacin: se sita por debajo de la punta de la 11 costilla Funciones: Armoniza bazo-estmago. Disuelve la acumulacin de alimentos Hinchazn abdominal y ruidos intestinales Neuralgia intercostal. Desarmona entre hgado y bazo 14H Naturaleza: punto Mu de Hgado Localizacin: se localiza en el 6 espacio intercostal, en la lnea del pezn. Funciones: Drena el hgado y armoniza hgado y estmago Para estancamiento del Qi de Hgado. Se puede combinar con el 3H. Regula el Qi Ji de estmago. Puede combinarse con el 6MC. 91

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