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CURSO.- FILOSOFIA
SIGLO.- II
AULA.-
A-1
HUANCAYO - 2011
La comunidad mundial se maneja en base a una lnea gua, y esta es la globalizacin, pero qu implica todo esto: muy fcil, estar a la vanguardia en la tecnologa y en el desarrollo de las actitudes de las personas. De nada sirve obtener muy buena tecnologa si nuestra gente no cambia tu actitud para con el trabajo, para con su propio y comn desarrollo. Pero la persona que no crece y fortalece su identidad, nunca mejora. Todos tenemos el deber de formarnos una identidad, y el derecho que se nos ayude a formarla. Dicha identidad tiene mucho que ver con nuestra axiologa, la cual permite obtener beneficios mutuos y crecimiento como persona y sociedad. Y esto debemos inculcarlo desde nuestras escuelas, en las que debemos hacer valorar lo que es cada persona. Valorar sus potencialidades, optimizarlas y volcarlas a beneficios de todos, y ms an desde el propio hogar. La escuela, hoy en da, debera de actuar de esta manera, pero surgen interrogantes: el Estado, vela por esto? Nosotros, los docentes, estamos en lnea con lo mencionado? Podemos como sociedad, crecer en civismo e identidad como pueblo? Todo esto debera verse reflejado en nuestro currculo educativo, que por cierto est mencionado en los 6 objetivos para el ao 2021, pero mientras tanto, qu hacemos. Acaso el escribir todo esto en un papel ayuda? No ciertamente, pero s beneficia que los propios docentes y todos los agentes educativos tomen conciencia de su actuar en el aula. Hemos hablado de identidad, globalizacin, ciudadana de deberes, civismo, individualismo y actitudes, pero no debemos dejar de mencionar algo que hoy en da se ha perdido, y que es causante de no saber cundo y dnde terminan tus derechos y donde comienzan tus obligaciones, me refiero al respeto. El respeto es un valor muy manoseado por todos nosotros. Recordemos, que respeto no quiere decir slo saludos de buenos das, o ser corts. No. El respeto va mucho ms all. Cuando un poltico propone y defiende derechos que l mismo nunca cumple, esto es falta de respeto. Cuando vemos que un congresista ofrece alcantarillado, luz o agua a una poblacin sabiendo que todo esto no depende de l, demuestra una falta de respeto. Cuando un docente no prepara adecuadamente sus actividades de aprendizaje y por ende sus sesiones de aprendizaje, eso demuestra una falta de respeto. Entonces el respeto tiene que ver con la axiologa que uno profesa, con la conviccin y coherencia de vida, conociendo en todo momento los resultados morales a que conlleva y asumiendo con responsabilidad las consecuencias.