JunioVENEZUELA, PLANETA Vocero crata de ideas y propuestas de accin :: Ao 15 #59 :: Junio - Julio 2010 :: VENEZUELA , PLANETA TIERRA Esta

publicacin no acepta subsidios y se financia de su venta: 3 Bs. F / 1000 pesos (Col) / 500 pesos (Chile) / 1 dlar / 1 euro

Jesus Cossio

02 | SEGUNDA PAGINA
LA FRASE DEL 59
"A veces la gente preguntan por qu estamos en Venezuela. Y yo les pregunto por qu otras empresas deciden invertir en Irak (...) Tenemos ms cosas en comn con Venezuela, as que a largo plazo vamos a sentirnos ms estables all que en pases como Irak". Antonio Brufau, presidente Repsol YPF 13.04.10.

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El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

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Editorial
a polarizacin, promovida y mantenida por la pugna entre las dos burguesas que se disputan el poder del Estado y el robo de la riqueza petrolera, ha comenzado a perder eficacia como estrategia de sometimiento y gobernabilidad. Ya no puede ser ocultado el hecho de que las comunidades populares, y algunos movimientos sociales, han vuelto a la calle a exigir su derecho a una vida digna. Las diferentes medidas econmicas impuestas por el gobierno nacional, que colocan el peso de la crisis econmica en los que menos tenemos, han catalizado el descontento frente a la demagogia y la ineficacia del gobierno. El aumento permanente de los precios; el desabastecimiento de alimentos; la culpabilidad policial en la situacin de inseguridad; la falta de agua, electricidad y en general de servicios pblicos de calidad, el enriquecimiento sbito y escandaloso de los funcionarios pblicos, as como de la burguesa amparada por el bolivarianismo, ya no puede maquillarse y esconderse por la propaganda. Paulatinamente, l@s oprimid@s de diverso signo nos estamos encontrando y reconociendo en la calle. Por otra parte, la degradacin permanente de la vida cotidiana est abriendo los ojos de amplios sectores acerca de la verdadera faceta capitalista y autoritaria del gobierno, recordando amargamente que tras varios aos de bonanza econmica, la riqueza fue parar al bolsillo de unos pocos civiles y militares, mientras al pueblo slo le llegaron migajas. La rabia y la desazn, sin embargo, no deben cegarnos para continuar la lucha sin repetir los errores recientes. Por ello, el reto del presente es construir apoyo mutuo y solidaridad entre los de abajo, evitando a toda costa que el descontento sea canalizado ni por ese liderazgo, hasta ayer chavista, que tras ser marginado por el PSUV ahora descubre las contradicciones del proceso bolivariano, y mucho menos por las recomposiciones de los partidos polticos herederos del pasado, los cuales intentan retomar parcelas de poder para volver a sus viejas maas. El reto es, sencillamente, construir una opcin diferente, y enfrentada, a estos dos sectores: tanto a la burocracia y boliburguesa roja rojita como a las momias y aristcratas de los partidos socialdemcratas y conservadores de oposicin. Y nuestra alternativa debe erigir una cultura poltica, diferente del militarismo populista neoadeco ahora con etiqueta bolivariana, que tenga como principios insobornables la justicia social y la libertad. Esta crisis debe ser asumida, entonces, como una oportunidad para que lo viejo termine de morir y lo nuevo vuele sobre sus cenizas. El enfrentamiento a los diferentes poderes debe comenzar en nuestro propio entorno, estableciendo puentes solidarios y horizontales con otros sectores en conflicto. En este camino, que no es ms que el de la insurreccin contra la resignacin y la autoridad, no hay recetas mgicas ni atajos. Ese ocano de posibilidades est sembrado de cantos de sirena, en donde tendremos que mezclar la innovacin con las enseanzas de las derrotas de la historia. La primera que se avizora en el horizonte es la tentacin electoral, la seduccin que la comodidad de las urnas de votacin pueden sustituir el vrtigo y lo impredecible de la organizacin y la lucha callejera. Debemos tener siempre presente que una de las contribuciones del chavismo a la restructuracin capitalista global ha sido la pacificacin de los fuegos del 27 de Febrero, restableciendo la gobernabilidad con formas democrticas puestas en cuestin por las movilizaciones de la dcada de los noventas. Esta domesticacin, en sintona con el Consenso de Washington, ha permitido que las materias primas energticas venezolanas continen fluyendo, sin pausas, al mercado mundial. Un rol tal, destructor del medio ambiente y promotor de una cultura de generacin de pobreza, no ha sido ni ser puesto en cuestin por quienes se venden por los medios privados de comunicacin como los contrincantes de Chvez. Es por ello que no son ni sern los votos, ni los acuerdos de lites, los que cambiaran realmente el actual estado de las cosas. Es por ello que intentan, a toda costa, que abandonemos nuestras propias demandas y aspiraciones por una agenda electoral. Es la lucha de calle, sin dirigentes ni dirigidos, de compaeros y compaeras hermanados por la solidaridad y el reconocimiento mutuo, lo que los burcratas chavistas y opositores intentan obstaculizar por todos los medios. Las razones para protestar, sin embargo, florecen como cayenas tras la lluvia. Los y las anarquistas seguiremos, como el sndalo, perfumando el hacha que nos hiere.

CARTAS A EL LIBERTARIO
DE MARCO CAMENISH
Querido compaero: Con muchsimo placer he recibido tu carta del 2 de febrero del 2010. he sabido de la (terrible) muerte del querido compaero Emilio, y con mucha tristeza. Y tambin siempre algo de A, de su lucha y compromiso indirectamente, y claro que tambin de los acontecimientos de Venezuela, y leyendo entre las letras de las noticias coloreadas. Tambin mi situacin ha mejorado considerablemente, sobretodo las condiciones de tiempo (somos esclavos de trabajo dia por dia) para mis relaciones y contribuciones escritas a la lucha y por tenerme en salud. Tambin la situacin en Suiza es ms que coloreada en todo el mundo, y por ejemplo, hay siempre menos perspectivas de liberacin no slo para los prisioneros polticos sino en general. Las jaulas suizas tienen una de las mas altas tasas de suicidio. Bueno, es el espritu del tiempo, de la crisis global, en sus variadas formas. Quiero y puedo recibir publicaciones y peridicos. Los peridicos y folletos directamente, pero los libros por intermedio de compaeros. Pero, yo se de sus dificultades, y por favor no gasten demasiado dinero. Siento de no poder, por motivos burocrticos, ser de mayor ayuda para ustedes. Perdonen mi castellano malo, espero haber escrito de manera comprensible Un fuerte abrazo a todos los compaeros Marco Camenish Preso poltico anarquista a todos de fachas incluso si no tienen nada que ver con Primero Justicia. Yo trate de relatar todo el peo desde un punto de vista mas cercano al de lucha social, como por ejemplo la inflacin, la devaluacin, el desempleo, los cortes de luz y agua, la inseguridad, la brutalidad de los pacos, etc y la creciente censura en general de los medios de comunicacin (no solo RCTV, ya que me da igual que lo cierren, porque pienso que todos los canales de la TV Venezolana deberan ser cerrados por decreto del Ministerio de Salud ;-) Bueno espero que me respondan pronto, ya que estamos aqu ansiosos de mas noticias. Tal vez hagamos algunas acciones delante de la embajada venezolana o algo. Un abrazo, H2 de la ZSP-AIT Varsovia hidrogene7@gmail.com

DESDE POLONIA
Hola! Quera preguntarles si podran mandarme de vez en cuando algunas noticias de lo que esta pasando en este momento en Venezuela. Ayer por casualidad un pana de Caracas, chateando, me dijo que todo esta vuelto mierda y que hay disturbios por todas partes, as que averig un poco y escrib un artculo en el Centro de Informacin Anarquista en Polonia. Lo que encontr lo saque de noticias24.com, El Universal y TalCual. El problema es que la mayora de lo que encontr est escrito por esculidos estpidos o periodistas en busca de sensacin o chavistas de mierda que acusan

AGRADECIMIENTOS
Por motivos de espacio no podemos publicar todas las comunicaciones de preocupacin y afecto que recibimos tras la detencin de un compaero de El Libertario en la ciudad de Maracay. A todos y todas: Salud y anarquia.

Donde comprar El Libertario

Debido a la reduccin de pginas del peridico, como consecuencia de la inflacin que azota Venezuela, hemos tenido que suprimir los puntos de venta de esta publicacin. Si deseas saber donde comprar una copia de El Libertario, visita el enlace http://www.nodo50.org/ellibertario/ contacto.html O mejor... Ayuda a distribuir algunas copias por tu zona!

LA FOTO | UNO DE EL LIBERTARIO PRESO POR PROTESTAR

28 trabajadores y activistas sociales fueron detenidos el pasado 12 de marzo, en la ciudad de Maracay, al inicio de una manifestacin de trabajadores en contra del paquete de medidas y la criminalizacin de la protesta, y por la libertad de Rubn Gonzlez. Entre los apresados estaba Rafael Uzctegui, de la redaccin de El Libertario. La confusa foto corresponde al momento de la liberacin del grupo, tras la presin popular por que fueran sacados de las rejas. Arriba los que luchan.

DOBLEPENSAR | PCV: SIETE DCADAS DE COHERENCIA

No entendemos porque hubo extraeza ante lo dicho por scar Figuera, Secretario General del PCV, quien el 26/4 declar a los medios, en su tradicional rueda de prensa de los lunes, el apoyo ngara hacia las empresas mixtas con Chevron, Repsol y similares, amen de proclamar su semanal veneracin al sabio gobierno del Lder Mximo de la Revolucin Bolivariana y Continental, el imbateable zurdo de Sabaneta. Recordemos que esa misma charanga del gallo rojo, en su semanario Aqu Est! (18/3/1942; p. 1), saludaba con alborozo el desembarco de tropas norteamericanas en Venezuela, y hablamos de una publicacin donde tampoco se pelaban en ningn nmero las letanas en advocacin al Sol Gua y Padre de los Pueblos, Camarada Stalin, endulzadas aos despus para apoyar el chiripero del camarada Rafael Caldera. Por lo visto, para los pecevecos el antiimperialismo y la direccin no autocrtica son asuntos donde se hace plug and play para un rato y disjoint and dispatch al siguiente. Es que siempre han sido tan hijos de Lenin!

El discreto encanto de la Boliburguesa

El aos pasado cambi la camioneta Grand Vitara por una Hummer... El mes pasado cambi el apartamentico por una quinta en Altos de El Hatillo... Esta semana cambi el reloj suizo y la marca de colonia... Hoy mismo cambi unos dolaritos que me consigui mi compadre en el BCV... Nos tomamos el proceso de cambios con calma y sabidura. Tenemos hasta el 2030!

03| VENEZUELA
Chvez I: El mismo cuento de Carlos Andrs Prez II

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

En un anlisis, el antiguo funcionario bolivariano Luis Fuenmayor Toro revela datos que demuestran un descalabro econmico similar al del segundo perodo de CAP. La deuda externa del pas en 1999 era de US$ 29.067 millones y la de 2009 fue de US$ 61.626 millones. La inflacin venezolana en la dcada fue de 512%, mientras en Chile fue de 35,3%, Colombia de 70%, Per 24,4%, Mxico 51,6%, Argentina 124,4%, Ecuador 111,3%. Las importaciones en 1999 fueron de US$ 1.641 millones, en 2006 de US$ 5.939 millones, en 2008 de US$ 10.627 millones y en 2009 de US$ 9.291 millones.
Silvio Orta

Britto, en nada bruto

Desde los caminos innumerables de obituario, Internet llega este obituario, dedicado a un cadver exquisito que cmo quisiramos que no siguiese muriendo!...
n entrevista reciente tuvimos delante de nuestros ojos, que claros y sin vista quedaron, a Lus Britto Garca, narrador, dramaturgo, ensayista, dibujante, explorador submarino, en dos oportunidades ganador del premio Casa de las Amricas y otros muchos galardones. Qu envidia! Supe de Britto Garca hacia fines del 59, creo, en la querida UCV tan asediada hoy por el terror revolucionario, verdad, Lus? T estudiabas Derecho y en donde esa Facultad se une con Humanidades, cada semana colgabas un literalmente encadenado mural. Amontonados ante los ahuecados bloques de la pared divisoria, aguardbamos para gozar tus rebeldes textos, tus sabrosos juegos de palabra, a ms de tus afilados dibujos y caricaturas. Un todo en que sobresalan crticas a la universidad misma, la autnoma y plural, stiras para Copei, punzadas contra el betancurismo. Nos topamos luego en los 70. Asistimos a dos o tres reuniones relacionadas con proyectos del masismo naciente en las que inventabas divertimentos, como el de enlazar entre s las corbatas para hacer girar la rueda polcroma y marear el fastidio. Contigo, Britto, en nada bruto, volvamos al liceo a hacerle burlas al profesor! Ahora me reencontr con el intelectual de posicin poltica obrada a lo largo de varias dcadas, calzando una causa revolucionaria que no tiene horma, pues la va formando el pie. Con tales conceptos respondes a la cuestin inicial de esa entrevista en el odioso El Nacional del domingo 21/3. Vindote all, pude comprobar en risa propia que tu chispa est vivita y coleando. Te juro que ante esa horma compuse una sonrisa y luego, al ver como te iba llevando a meter la pata, no par de rer incluso hasta despus de reconocer una clida humedad mojando el pantaln. No me rea de ti. Me haca rer la horma. Adems, qu hacer si de seguidas, a la pregunta acerca de si es esta la revolucin que esperabas, recurres, inefable, a un pospretrito sabio, un condicional semnticamente resbaladizo, y te mandas con que Podra ser el principio de la que esperaba. Lo dices cuando ya el Britto, en nada bruto, habra advertido, ms rpido que quickly, lo tan falso que suena eso al contrastarlo con la tragedia diaria del antepospretrito corrompido que se pretende futuro. Es decir, el fenmeno en hablando de vacas con cinco patas al que llaman socialismo del S XXI. De all que tu magistral elusin quedar para la historia como embotada sevicia o frase servicial slo a los fines del falso socialismo. Y seguiste bromeando. La carcajada reinapepiada ocurri en el instante en que Conoce Chvez de marxismo?, te pregunta el periodista, y t, Britto, en nada bruto, respondiste Bastante. De nuevo sin significar nada. Bastante, dijiste, porque el intelectual no debe faltar a la Verdad, pero el explorador submarino debera saber que no puede sumergrsela tan por debajo de la acuosa mentira, pues en el ascenso se le morir entre sus manos. Lstima! Nada qu envidiar.

C e s m d c c C n d f d e c

C p s c p e g s r a d q e B

PAIS | SOBRE LAS CANDIDATURAS OBRERAS Y POPULARES A LA ASAMBLEA NACIONAL

El circo electoral requiere nuevos artistas y personajes

Pablo Hernndez Parra
phparra@yahoo.es
s triste que militantes honestos y combativos sigan considerando la va electoral, sin percibir los cambios que ha introducido el capitalismo internacional y nacional, a travs de Chvez, en el Estado venezolano como aparato de dominacin. Cuando trabajadores y pueblo toman la calle en decenas de protestas de todo tipo, cuando los obreros del pas entero empiezan a percibir la trampa del socialismo del siglo XXI, cuando la inseguridad promovida por el Estado-gobierno y sus 25.000 policas y funcionarios delincuentes va siendo comprendida por la gente, que reconoce en la polica un enemigo ms peligroso que la delincuencia, cuando la inflacin, desempleo, informalidad, crecen da a da, creando condiciones para estallidos sociales, cuando se modifican los circuitos electorales y se establecen los Consejos Federales regionales de Gobierno, estamos frente a acciones que le estn diciendo a todo aspirante a gobernador, alcalde o diputado que ha fallecido cristianamente el derecho al voto y las fulanas instituciones representativas. Cuando el capital y la burguesa han pasado a otras formas de manejo y organizacin en su Estado, toda la socialdemocracia de "izquierda y de derecha, del PPT y PCV hasta AD, Primero Justicia, Bandera Roja, Nuevo Tiempo, le dicen al pueblo: vamos al matadero electoral, vamos adonde quiere el capital legalizar su nuevo modelo de dominacin, eso s votando por nosotros que en la Asamblea Nacional seremos los "crticos marxistas obreros" o los opositores liberales al gobierno de Chvez. Esto es oportunismo y claudicacin de la peor especie, considerando que saben perfectamente de los acuerdos petroleros de Chvez con Rusia, China, Repsol, Chevron, BP , Total, ENI y del arreglo con el FMI, lo que polticamente significa que es Chvez y no otro el representante de los intereses del capital transnacional en el pas. Aqu hay una dictadura de clase de hecho y un Estado paralelo nacido del propio Estado. Por va de leyes habilitantes, decretos y arbitrariedades, la reforma constitucional propuesta y derrotada electoralmente qued en paales. A que ordenamiento jurdico o leyes est sometido el actual gobierno?, son conocidos los hechos donde primero se ejecuta la medida de expropiacin o de detencin y luego la Asamblea de focas o los tribunales legalizan el atropello. Este gobierno tiene un aparato policaco-militar como ninguno ha tenido; si a eso se unen milicias, reservas, guerrillas comunicacionales, el PSUV como tramoya de masas para la delacin, el control de medios de difusin privados, comunitarios y oficiales, etc., vemos una estructura diseada para combatir al enemigo interno, como dijo Chvez mismo al juramentar la milicia. E histricamente ese nico enemigo interno del capitalismo, la burguesa, su Estado y gobiernos de turno son los trabajadores y el pueblo. Es ingenuidad o cinismo ir al ruedo electoral ante un Estado y gobierno armado hasta los dientes y con total control del aparato estatal y comunicacional, as como pensar que con diputados "obreros o "marxistas" se modifica la correlacin de fuerzas y se educa a las masas, trayendo cambios a favor de las mayoras. Una Asamblea Nacional con tales diputados no deja de ser un parlamento de focas y mercenarios, solo que ahora sern marxistas y obreros los que darn un toque folklrico al espectculo legislativo. El PPT y el PCV no se cansan de repetir que Chvez es lder indiscutible de la revolucin bolivariana, lo que quiere decir, ni ms ni menos, que cualquier da pueden regresar al gobierno o apoyarlo en sus medidas "revolucionarias, como hicieron con los nuevos contratos petroleros, donde aprobaron la mayor entrega del yacimiento petrolero venezolano hecha por gobierno alguno. El PCV y PPT no estn en el gobierno por dos razones evidentes: 1) el PSUV no les reconoci su cuota parlamentaria de cara a estas elecciones, como en repetidas ocasiones lo exigieron y como sobradamente inform la prensa; y 2) conviene salir de estos "aliados", que de hecho no dejan de ser aliados, pues en los clculos oficialistas aportan pocos votos pero en la oposicin sirven para dividir, facilitando an ms el triunfo del gobierno. Lo que proponen es la tercera alternativa, el socialismo tico como dice el PPT, que negocie con El Lder las migajas de renta petrolera que se reparten en la Asamblea. El nuevo circo electoral es slo un modo de ganar tiempo y contener el malestar popular, en medio de esta crisis signada por estancamiento econmico, inflacin galopante, aumento del desempleo e informalidad y un incremento de la deuda pblica que ya supera los 100 millardos de dlares. Que la oposicin socialdemcrata y de derecha vaya a elecciones es su rol como agente de la burguesa y el capital: ayudar a engaar y a la dominacin poltica de los de abajo; pero si quienes se declaran revolucionarios lo hacen es oportunismo, independientemente de las buenas intenciones que argumenten. Para enfrentar un enemigo comn no se necesitan alianzas, ni acuerdos especiales, y menos pactos electorales, basta que ese enemigo exista y amenace a unos y otros. Para apoyar y luchar con los trabajadores de Morn, Puerto Cabello, Guayana, de la Mitsubishi, de Sidetur, con las vctimas de la inseguridad y la violencia policial, con los Yukpas de Perij, con obreros y empleados pblicos, con los jubilados, no se requieren pactos, ni curules, sino una sola cosa: estar junto a ellos en todas sus luchas.

d q e r d d a B m t d e c h c p d t q h h

i C f p s i f

p u c g

q l i l i a i

m h s p q c b b h

Extracto, espacio, Extracto, por razones de espacio, del texto que puede pedirse por e-mail autor. al autor.

c y v i c

04| VENEZUELA
Mijail Martnez: 6 meses de impunidad
El pasado 26 de mayo se cumplieron 6 meses desde el asesinato, por sicarios, del videoactivista y miembro del Comit de Vctimas contra la Impunidad Mijail Martnez, crimen ocurrido en Barquisimeto. El hecho, que intentaba acallar las denuncias de los delitos de la polica del Estado Lara, goza de impunidad, luego de que uno de los confesos autores materiales fue liberado por orden de los tribunales.
Charlotte

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Gobierno bolivariano impulsa economa privada
Segn datos revelados por el economista bolivariano Vctor lvarez el peso del sector privado en la economa pas de 64.7%, en 1998, a 70.9% en el 2008. Citemos su libro Venezuela A dnde va el modelo productivo?: (...) luego de diez aos de Revolucin los datos oficiales revelan que lejos de disminuir-, el peso del sector privado en el PIB ms bien ha aumentado. Su participacin sigue siendo mayoritaria y, por lo tanto, define la naturaleza capitalista del actual modelo.

PAIS | Carta de una compaera sobre el caso Vielma-Valero

ola compaer@s. Les envo algunas reflexiones sobre el caso Vielma-Valero, en relacin a la posicin que tomemos pblicamente como colectivo crata. Me preocupa que feminizando exclusivamente lo sucedido se pierde una perspectiva social donde el problema no radica en una lucha del hombre contra la mujer sino en el problema del poder y de quin lo detenta. No tengo la formacin para defender esto que digo ms espero lograr expresarme. Mientras exista violencia social, la cuerda siempre reventar por lo ms delgado: la mujer, los nios, los de menores recursos. Creo que este terrible asunto da oportunidad para emitir nuestra opinin sobre la violencia social que vive el pas, que no es imaginaria, donde es obvia vctima la muchacha asesinada ms tambin lo es el boxeador. Hay que denunciar el grave problema de la violencia contra la mujer, y apuntar que sta va amparada de la impunidad que provoca el miedo, la baja autoestima, la dependencia econmica, la mirada burlona de los funcionarios que atienden las denuncias en las Jefaturas, y como en otras pocas y casos, el engranaje poltico. Hay que destacar, porque esta ser una defensa que har el Estado, que no basta con un Ministerio y una campaa con afiches contra la violencia y los Artculos de la Constitucin Bolivariana y la Ley Orgnica sobre el derecho de las mujeres y la Ley de igualdad etc., etc. Porque mientras exista la violencia social y se acepte y promueva por parte de las mujeres y hombres que componen el Gobierno de Chvez, un culto incondicional a un hombre, a una autoridad nica y absolutamente poderosa, se favorecer este tipo de privilegios e impunidad hacia cualquiera que se arrime a su venerada sombra. Tambin considero oportuno destacar que esas mujeres que forman parte del poder en puestos claves relacionados con el asunto femenino o no, ya han pecado por omisin al postergar la discusin de la Ley del aborto, porque el lder mximo y nico no est de acuerdo, cuando esa es otra causa de muerte de mujeres de bajos recursos en Venezuela, tan violenta como la agresin fsica. Esas gobernantes no han hecho ms que aumentar sus delitos al no haber hecho nada en un caso de violencia tan visible, como era el de Valero. Pienso que en el texto hay que decir que Valero es otra vctima al haberse criado en un medio donde la violencia es un valor como en el boxeo, al igual que el desprecio por la mujer, el machismo en todas sus facetas, la bebida y el "ser guapo y apoyao". No me gusta el trmino ejemplarizante. Me suena algo as como ahorcarlo en la plaza pblica para que otros infractores se cuiden. Creo que hay que deslindarse del amarillismo de la oposicin que ya viene sacando en youtube y en El Universal cuando Chvez alab a Valero. Por ltimo, pienso que en este caso y en todos, el remitido debe ser preciso y conciso. Llego hasta a creer que a Valero lo suicidaron porque sera mejor callarle la boca. Abrazos.

PAIS | SOBRE LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER EN VENEZUELA

Ante el femicidio de Jennifer Carolina y la indiferencia de las instituciones

Frente Amplio de Mujeres
Las personas que refrendamos este documento, individualidades, organizaciones sociales de Derechos Humanos y Redes Sociales, queremos expresar nuestro ms profundo dolor y repudio ante el femicidio de Jennifer Carolina Vieira de Valero perpetrado por Edwin Valero, mejor conocido como el Inca Valero, quien se suicid en la madrugada del 19 de abril. Durante un mes, aproximadamente, la sociedad venezolana, y sus Instituciones presenciaron indolentes, como esta venezolana era vctima de una espiral de violencia que culmin la madrugada de este 18 de abril en tan horrendo crimen: fue asesinada por su condicin de ser Mujer, prcticamente frente a nuestros ojos. Ella: sola, vulnerable y sin capacidad de gritar o defenderse, fue abandonada en manos del agresor por eso no pudo zafarse de quien saba sera su verdugo. Por eso, es nuestro deber sealar y pedir cuentas a quienes han tenido la responsabilidad institucional de evitar esta tragedia que nos maltrata a todas y todos. En este caso el Estado venezolano, una vez ms, se muestra complaciente y tolerante ante la violencia domstica contra las mujeres, por ineficacia, no slo de la accin judicial sino de los entes obligados a la prevencin y vigilancia. Esto ocurre en el marco de una flagrante violacin a la CONVENCION INTERAMERICANA PARA PREVENIR, SANCIONAR Y ERRADICAR LA VIOLENCIA CONTRA LA MUJER CONVENCION DE BELEM DO PARA suscrita y adoptada por el Estado venezolano en el ao 1995, por lo cual se hace Estado parte de la misma y por lo tanto est obligado a aplicarla. El artculo 7 de la mencionada Convencin seala: Los Estados Partes condenan todas las formas de violencia contra la mujer y convienen en adoptar, por todos los medios apropiados y sin dilaciones, polticas orientadas a prevenir, sancionar y erradicar dicha violencia y en llevar a cabo lo siguiente: a. abstenerse de cualquier accin o prctica de violencia contra la mujer y velar por que las autoridades, sus funcionarios, personal y agentes e instituciones se comporten de conformidad con esta obligacin; b. actuar con la debida diligencia para prevenir, investigar y sancionar la violencia contra la mujer; d. adoptar medidas jurdicas para conminar al agresor a abstenerse de hostigar, intimidar, amenazar, daar o poner en peligro la vida de la mujer de cualquier forma que atente contra su integridad o perjudique su propiedad; e. tomar todas las medidas apropiadas, incluyendo; f. establecer procedimientos legales justos y eficaces para la mujer que haya sido sometida a violencia, que incluyan, entre otros, medidas de proteccin, un juicio oportuno y el acceso efectivo a tales procedimientos. El Estado venezolano representado en el Poder Legislativo, Poder Judicial, el Ministerio Pblico, los rganos competentes del Poder Ejecutivo y todas las instituciones pblicas que, paradjicamente, en mayora tienen a mujeres en los mximos puestos de poder y son responsables de la aplicacin de la Ley Orgnica sobre el Derecho de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LOMDVLV) y de la garanta de todos los Derechos responsabilidades del Estado Venezolano ante su omisin no pueden quedar IMPUNES. Hoy como nunca pedimos que se haga JUSTICIA. NO MAS IMPUNIDAD! CASTIGO PARA LOS Y LAS RESPONSABLES! HOY JENNIFER CAROLINA SOMOS TODAS Y TODOS! NO A LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES!

Lo suscriben las siguientes organizaciones: Alianza Laboral para Mujeres(ALMU), Caracas. Ambarte Asociacin Civil de arte y medios de comunicacin. AsoCivil Desarrollo Comunitario LARA. Asociacin Civil Desarrollo, Igualdad y Paz, Caracas. Asociacin Civil Gobernabilidad y Gerencia. Asociacin de Mujeres por el Bienestar y Asistencia Recproca, (AMBAR). Asociacin de Planificacin Familiar Lara (ALAPLAF). Asociacin Hogares sin Violencia, Anzotegui. Asociacin para la Familia y Apoyo a la Comunidad (AFACO), Lara. Asociacin Venezolana para una Educacin Sexual Alternativa, (AVESA). Casa de la Mujer Juana Ramrez. LA AVANZADORA, Maracay. Centro de Animacin Juvenil de Valera, Trujillo. Centro de Atencin Integral de la Mujer de Carpano, (CENAIM Carpano). Centro de Consejera y Orientacin Familiar (CECORFA), Trujillo. Centro de Educacin y Capacitacin para la Vida. (CECAVID), Lara. Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Pedaggica Experimental Libertador. (CEM-UPEL). Centro de investigacin social, formacin y estudios de la Mujer Trujillo, (CISFEM-Trujillo). Centro de Investigacin Social, Formacin y Estudios de la Mujer, (CISFEM). Centro Feminista de Informacin y Accin-CEFEMINA (Costa Rica). Colegio de Abogados de Caracas, captulo: Mujer y Derechos Humanos. Colegio de Profesores del Estado Trujillo. Colegio de Psiclogos del estado Lara. Comit de Familiares de las Vctimas de los sucesos ocurridos entre el 27 de febrero y los primeros das de marzo de 1989 (COFAVIC). Comit de Vctimas Contra la Impunidad del Estado Lara. (CVCIL). Corporacin para la Vida Mujeres que Crean (Medelln, Colombia). Escuela de Formacin Obrera de Maracay (EFO), estado Aragua. Federacin Venezolana de Abogadas(FEVA). Frente MAS-MujeresArgelia Laya. Frente Nacional de Mujeres de Venezuela. Fundacin de Apoyo al Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Central de Venezuela. (FUNDACEM). Fundacin para el Desarrollo de las Mujeres Latinoamericanas (FUNDEMUL-Seccin Venezuela). Fundacin para la Prevencin de la Violencia Domstica hacia la Mujer (FUNDAMUJER). Fundacin Promocin de la Mujer Estado Falcn. (FUNDAPROMUF). Fundacin Reflejos De Venezuela. Gnero, Democracia y Derechos Humanos, (GENDHU), Caracas. Grupo Coordinador del Mdulo: Violencias contra las Mujeres del OVDHM. Hermanas Oblatas del Santsimo Redentor. Iglesia de la Comunidad Metropolitana "Cristo Redentor". Instituto de Estudios de la Mujer "Norma Virginia Guirola de Herrera"-CEMUJER-El Salvador, Representante: Alba Amrica Guirola Zelaya. JUSTICIA y PAZ Aragua, Llanos Occidentales. Madres por la Vida, Organizacin Nacional. Maestra de Desarrollo Integral de la Mujer, Universidad Centro Occidental Lisandro Alvarado (UCLA). Movimiento de Mujeres Por la Igualdad de Genero- Socialismo Revolucionario. Movimiento de Mujeres CLARA ZETKIN. Mujeres Dirigentes Unidas, Caracas. Observatorio Venezolano de los Derechos Humanos de las Mujeres. Organizacin Civil Cauce, Caracas. Organizacin Mujer Analtica. Organizacin Nelson Garrido. Peridico El Libertario. Plataforma Interamericana de Derechos Humanos, Captulo Venezuela. Programa de Apoyo a la Mujer (PAM). Fe y Alegra, estado Lara y Llanos Occidentales. Programa Venezolano de Educacin Accin en Derechos Humanos (PROVEA). Proyectos de Desarrollo Social. (PRODESOL), Caracas. Radio ECOS 93.9 FM de Mrida. Red de Poblacin y Desarrollo Sustentable. (REDPOB). Red LGBTI de Venezuela. REDTOLERANCIA. Reflejos de Venezuela. Semanario Tinta Libre, estados Lara y Yaracuy. Teatro 8 de Marzo, Maracay. Tercer Camino - Resistencia Nacional. Unidad Socialista de Izquierda. Unin Vecinal para la Participacin Ciudadana, Caracas. Universidad Valle del Momboy. Violencias contra las Mujeres OVDHM. Adems, la firma de 537 individualidades.

Manifestacin 29.04.10 / Federico Zaa

Humanos, no hicieron ms que mirar a otro lado y esto los hace responsables por omisin de este crimen. El sistema de Justicia del Estado venezolano no actu con la debida diligencia, no fue justo y eficaz, no dict y vigil adecuadamente las medidas de proteccin que Jennifer Carolina requera. La Defensora del Pueblo, el Instituto Nacional de la Mujer, el Ministerio para la Igualdad de Gneros, los Institutos estadales y municipales, la Comisin de la familia, la Mujer y la Juventud de la Asamblea Nacional y la Defensora Nacional de los Derechos de la Mujer as como la Defensoras estadal y municipal correspondientes, cuya obligacin es velar por ejercicio efectivo de la proteccin de las mujeres vctimas de violencia, y de su acceso a la Justicia, tambin son responsables en este caso que, durante ms de un mes, fue del conocimiento pblico y notitia criminis. Tambin son responsables, quienes presionaron para que se levantaran los cargos con el argumento que Jennifer Carolina, su vctima, lo haba exculpado, quienes realizaron trabajos especiales y entrevistas para sobreponer la imagen del boxeador, tratando de hacerlo ver como una vctima de su estrato social e incluso de su adiccin a las drogas y quienes presionaron para que quedara en libertad con el argumento de llevrselo a Cuba para su rehabilitacin, dejndolo a su libre albedro y a ella en sus manos y bajo su absoluto poder. Este Femicidio debe ser objeto de averiguaciones exhaustivas para que se determinen las responsabilidades, y reciban las sanciones pertinentes por su inaccin y omisin como representantes del Estado Venezolano y garantes del Derecho a la vida de las mujeres a vivir libres de violencia. Es un hecho comunicacional pblico y notorio que Edwin el Inca Valero fue una figura representativa del deporte venezolano y mundial, que gozaba de reconocimiento dentro y fuera de nuestras fronteras y que fue colocado como ejemplo para los nios,

nias y futuras generaciones de nuestro pas. Razn por la cual se hace insoslayable e imperativo que la condena de este caso en todas sus instancias sea ejemplarizante y que a su vez sirva para que la sociedad en su conjunto tome conciencia de lo que no puede ni debe ocurrir nunca ms. Que ante el asesinato de Jennifer Carolina se haga Justicia puede, de alguna manera, ser ejemplo y redimir a tantas mujeres annimas que ayer padecieron y hoy estn viviendo esta tragedia. El hacer Justicia podra representar un compromiso tico y social para con el futuro de la convivencia en nuestro pas, que implica un compromiso a su vez de todos los Medios de Comunicacin pblicos, privados y alternativos, hacindolo del conocimiento pblico. Aunque no contamos con estadsticas detalladas y slo podemos hacer aproximaciones, se estima que de los asesinatos que ocurren en Venezuela, en un 10% las vctimas son mujeres. Eso significa que en 2009 de los 16.047 casos conocidos 1.604 fueron mujeres asesinadas y de estas cerca del 90% tuvo por causa la Violencia Basada en Gnero y tomando estas cifras slo como una referencia, tenemos que de 3 a 4 mujeres mueren diariamente en Venezuela en manos de los hombres de sus vidas. (Marcos Tarre, " Violencia y resilencia", El Nacional, 11.04.2010) La sociedad venezolana necesita y exige a las y los responsables, acciones concretas que den respuesta a la violacin de los Derechos Humanos y a la violencia contra las Mujeres. Y estas deben ser doblemente ejemplarizantes cuando las faltas provienen de las y los actores pblicos y de las estructuras que estn obligadas a la defensa de tales derechos y a garantizar la Justicia para las vctimas. Lo contrario, dada la notoriedad de este caso, creara un precedente de valor incalculable cualitativa y cuantitativamente, y abonara a la Impunidad e Indefensin de las vctimas, ante la obligacin del Estado para garantizar los compromisos adquiridos en Defensa de los Derechos de las Mujeres. La Sociedad venezolana toda y las mujeres como colectivo social, exigimos que este Femicidio por su significado pblico y comunicacional se convierta en un caso de Justicia Ejemplarizante. Sabemos que ya no es necesaria la imputacin del femicida Edwin Valero por el delito que cometi, su doble condicin de victimario-vctima se encargo de ello, sin embargo, las

05 | PAIS
Antiimperialista entrega Faja del Orinoco a Trasnacionales
El presidente Chvez inform que desde el 12 de mayo entraban en vigor los contratos petroleros para explotar la Faja del Orinoco por un orden de 40.000 millones de dlares. Las licencias fueron otorgadas a las empresas Repsol de Espaa; las hindes Oil and Natural Gas Corporation, Oil India Ltd., Indian Petroleum Corporation; la estadounidense Chevron Corp. y las japonesas Mitsubishi, Jogmec e Inpex.

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

El 13 de abril de los trabajadores de Morn Torquemadas pontificando de tolerancia
Mientras el gobierno montaba su comparsa, ms de mil trabajadores petroleros de la Refinera El Palito tomaron las autopistas Morn-San felipe y Morn-Coro ante la sistemtica violacin de sus derechos laborales y el desconocimiento de la convencin colectiva por parte de la patronal PDVSA, en una clara muestra de autonoma y beligerancia gremial. Despus de dcadas de persecucin a las minoras sexuales en la Isla, el ltimo negocio de los funcionarios cubanos en Venezuela es dar talleres a la Defensora del Pueblo bolivariana para erradicar el rechazo y la discriminacin hacia este sector de la poblacin.

PAIS | ENTREVISTA CON LEONEL GRISSETT Y JUAN VALOR, SINDICALISTAS DE SIDOR ENJUICIADOS POR PROTESTAR

Una empresa: Sidor. Un crimen: defender los derechos de los trabajadores

Pepe El Toro
Juan Valor ingres en el ao 1976 a Sidor a travs de una beca-salario que le permiti estudiar mecnica. Su experiencia en la siderrgica ha sido interrumpida slo dos veces en su vida: en 1982, durante dos aos, cuando intent ser boxeador profesional. La segunda en 1993 al ser despedido por un ao por sus labores sindicales en defensa de los trabajadores, especialmente los llamados tercerizados, que no forman parte de la nmina fija y tienen menos derechos que sus pares. El padre de Leonel Grisset fue sidorista durante 32 aos. En 1998 decide seguir los pasos de su padre, en medio de la privatizacin de la compaa. En el ao 2000 comenz su camino dentro del mundo sindical, especializndose en los temas de higiene y seguridad laboral. Ambos han protagonizado luchas en puestos de responsabilidad dentro el sindicato Sutiss, principal en Sidor y mayoritario en Ciudad Guayana, bastin industrial del pas. Su beligerancia ocasion que desde el ao 2006 estn siendo sometidos a un juicio, junto al sindicalista Jhoel Hernndez y 11 trabajadores tercerizados, por ejercer el derecho a la protesta. El juicio, diferido en varias ocasiones, podra condenarlos a penas de prisin de hasta 15 aos. Este proceso, contra los llamados 14 de Sidor, forma parte del proceso de criminalizacin de la manifestacin que tiene al dirigente de Ferrominera Rubn Gonzlez privado de su libertad y a ms de 2000 personas sometidas a regmenes de presentacin en tribunales. El Libertario convers con ellos en Puerto Ordaz, para darle la palabra a uno de los casos emblemticos del actual acorralamiento de la actividad sindical autnoma y beligerante en el pas. - Queremos que sean ustedes los que describan los hechos que motivan el largo proceso penal por realizar una manifestacin por derechos laborales. - Leonel Grisset: Para esa fecha perteneca en Sutiss a la comisin paritaria de higiene y seguridad industrial. Atendamos diferentes casos, uno de ellos era con la empresa Transportes Camila, contratista de Sidor, donde existan varios elementos: socioeconmicos, de salud, contractuales por el hecho de que era personal calificado y se les pagaba salario mnimo. Esa discusin no llego a un feliz trmino y se tom la decisin de hacer una inspeccin en el sitio de las condiciones laborales. Acudo al sitio, hago la inspeccin y constato que los trabajadores estn enfrentando cosas como no tener tcnico de seguridad, siendo que en Sidor ninguna empresa contratista puede ejecutar funciones si no tiene uno. Por otro lado tenan varios das trabajando sin los equipos de proteccin personal, vindose obligados a utilizar unos viejos que tenan o endeudarse. Los payloders, en un rea de mucha polucin y polvo, deberan estar presurizados con aire acondicionado, cosa que algunos no tenan, aparte de presentar tambin fallas en el sistema hidrulico, en el sistema de frenos, etc. Se decide paralizar y el patrn exige que los equipos sean trasladados al estacionamiento de la superintendencia de transportes, ya que son ellos los que administran el contrato. Se entreg un informe al departamento de relaciones laborales de Sidor. Se intent entregar uno al patrn el cual ley pero no quiso aceptarlo ni firmar la copia, pero hubo testigos que lo leyeron y se llevo uno al Inpsasel (ente oficial regulador de las condiciones de trabajo). Cuando llega el viernes, conjuntamente con Jhoel Hernndez me dirijo a las oficinas de Inpsasel y le manifestamos que estaba parado el conflicto. La sorpresa es que el da domingo habilitaron una juez y un fiscal, el cual la misma noche actu dentro de las instalaciones de Sidor, junto con la Guardia Nacional y guardaespaldas de Transportes Camila, llevndose detenido a uno de los trabajadores. Nos avisaron y cuando lo fuimos a buscar, nos enteramos que lo tenan detenido en un peaje. Nos dirigimos hacia all y nos manifiestan que tambin tenemos orden de captura. Ah es cuando comienza esta travesa de casi 4 aos de juicio. De hecho, ese da estuvimos detenidos en la Comisara de Guaiparo, y sin tomar en cuenta nuestra condicin fuimos ingresados hacia la poblacin carcelaria comn. Al da siguiente, en la presentacin del juicio, los trabajadores salieron a la calle y protestaron. El juez consider esta movilizacin, dndonos la libertad condicional con presentacin cada 30 das.

Sindicalistas detenidos como delincuentes en la Comisara de Guaiparo, estado Bolvar. De izquierda a derecha: Leonel Grisset, Joel Hernndez y Juan Valor > Pablo Ruiz
estaban de reposo, otros que ni siquiera estaban en el turno y otros estaban reintegrndose a esa guardia y estn imputados, cuando ni siquiera estuvieron en el sitio. Eso es, como se dice, hagamos una lista de la gente que no quiero, un azar con toda la mala intencin del mundo. En el caso de nosotros, los sindicalistas, es claro. No es un secreto para entonces que una de las personas que estaban dando la pelea frontal por los derechos de los trabajadores es Jhoel Hernndez, que una de las peleas que tenia era contra la estafa con las crediticias, esas tiendas que le fan a los trabajadores. En el caso de Valor tena una guerra por la eliminacin de la tercerizacin y en mi caso, desde siempre, lo que es la materia de seguridad y salud. En la audiencia preliminar pas algo muy extrao, pues todos recordamos que cuando la juez decide cules son los delitos que van a juicio todos escuchamos que eran 4. Cuando fuimos a juicio no le entregaron copia certificada del expediente a nuestro abogado. Cuando entregan la copia aparece la quinta acusacin, articulo 56 de seguridad de la Nacin. Ahora, cuando difieren el juicio lo mandan para el 16 de septiembre. Tenemos entendido que no pueden ser mas de 20 das. nosotros, tu nos ves aqu conversando, pero nuestras familias no estn bien, ni nuestros hijos, eso es un efecto domin. Quin habla con los trabajadores de la situacin que estamos viviendo? Nadie. Inclusive hacen asambleas en el portn y hablan de Rubn Gonzlez, del otro compaero de Pekn, de Francia, pero no hablan del caso nuestro, porque hay un veto, y si lo hacen la empresa arremete. Una cuestin es ser chavista y otra cuestin es ser entreguista de los beneficios de los trabajadores, eso es a lo que t no puedes renunciar jams. LG: Es lastimoso decirlo, la descomposicin en el movimiento sindical, pues hasta ahora no hemos recibido el apoyo de la institucin que nosotros representbamos en aquel momento. Por poner un ejemplo, el gasto que ha implicado este juicio para nosotros y nuestras familias, al abogado no hemos logrado ni siquiera pagarle el 10% del monto y con la institucin sindical, que maneja unas finanzas descontadas de los mismos trabajadores, no hemos logrado que nos ayude en esto. Como la otra parte si tiene todos los recursos del mundo, nos vimos en la necesidad de buscar un bufete penalista para que se encargara, porque nos vimos ahogados en esto, lo que nos ha llevado a endeudarnos y forma parte del problema. Tenemos que destacar que en el caso nuestro estamos trabajando, porque tenemos un contrato colectivo que nos da inamovilidad, pero no as los tercerizados. Estos 11 compaeros no ha habido manera que tengan un trabajo estable, pues una vez que el patrn detecta que son los del caso Camila de una vez los bota. Del ao si acaso han logrado trabajar dos meses, y lo que ellos saben hacer es manejar equipos, no saben hacer otra cosa. Uno incluso se ha tenido que ir para el estado Monagas, porque por aqu en la zona los tienen vetados.

Juicio amaado
denunciado, - Han denunciado, en reiteradas ocasiones, que su proceso ha estado plagado de irregularidades y que persigue apagar la conflictividad dentro Sidor. de Sidor. - LG: En ningn momento el fiscal nos ha llamado para escuchar nuestra declaracin, nunca nos hemos entrevistado con l. Tampoco ha ido al sitio ni ha entrevistado a los testigos. Otra cosa es que entre los trabajadores que estn imputados haba unos que

Criminalizacin de la protesta
- Cules son los delitos que les imputan? - LG: Instigacin a delinquir, apropiacin indebida calificada, violacin de la zona de seguridad, articulo 56 de la ley de proteccin a la nacin, amenaza de muerte y crimen organizado. Cualquier cantidad de cosas, alrededor de 7 acusaciones. A todas estas no entendemos todava, que algo que era una actividad laboral, de todos los das, fue criminalizada. Se habl que por aquello de la paz laboral, en medio de lo que fue la nacionalizacin, iban a quedar anuladas todas aquellas actuaciones judiciales contra los dirigentes sindicales, era uno de los acuerdos hechos con la trasnacional. Quitaron todas las actuaciones judiciales que tenan en contra de dirigentes sindicales menos este caso. Otra de las cosas extraas es que en todo momento, cuando el patrn ha querido negociar un entendimiento siempre ha puesto sobre la mesa la eliminacin de nuestras funciones como sindicalistas, cosa que no hemos aceptado.
denunciado, - Han denunciado, tambin, que el sindicato Sutiss les ha dado la espalda. - Juan Valor: La parte sindical debera involucrarse con ms ahnco en la defensa de sus agremiados, pero no lo hace porque hay muchos intereses creados. No te creas que es fcil para

Sidor privada, Sidor estatal: La misma explotacin

Juan Valor fue uno de los sidoristas que luch porque el Estado tomara las riendas de la empresa, lo cual crea iba a mejorar la condicin de los trabajadores. Hoy, no deja de hacer comparaciones entre ambas gerencias y sacar sus conclusiones: Sidor ahorita en manos del Estado est actuando peor que los argentinos (Techint, grupo capitalista que era el anterior propietario). Los argentinos tenan nomina de conduccin. Ahora el Estado sigue teniendo nomina de conduccin, sin ningn tipo de derechos, y sigue violando la Ley del Trabajo. A Sidor ingresan grupos de trabajadores como entrenantes, con un salario mnimo y haciendo la funcin que hace un trabajador comn, sin ms beneficio que su salario. En Sidor todava hay ms de 8 mil trabajadores que hacen sus necesidades a la intemperie, que comen a la intemperie. En el caso del taller central hay compaeros que hacen el mismo trabajo como torneros, como maquinistas y como mecnicos que el resto de trabajadores que son fijos en la empresa. Y porque a esos trabajadores no se les dan los mismos beneficios? Ahora el violador es el Estado venezolano. Nuestra lucha no es solo por Sidor, en las otras empresas bsicas hay una explotacin brbara: el caso de Venalum, Bauxilum, Carbonorca, la gran cantidad de trabajadores tercerizados que son los que realizan el trabajo y garantizan la produccin sin ningn beneficio social. A quin esos compaeros reclaman por un accidente laboral? Quin les da una seguridad social? Eso es parte de la lucha, que tiene que continuar.

06 | VENEZUELA
Asesinado el sindicalista Jerry Daz en Maracay
El 25 de abril, en la ciudad de Maracay, fue asesinado el dirigente sindical de la empresa MANPA-Higinicos Jerry Daz, por sicarios desconocidos. Daz era reconocido por su beligerancia gremial, por lo que su homicidio forma parte de un patrn que, con total impunidad, ha eliminado otros sindicalistas combativos en el estado Aragua, como Gallardo y Requena.

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Campaa contra el sicariato, la impunidad y en defensa de la vida
Desde la corriente sindical CCURA se promueve una campaa para denunciar el sicariato contra sindicalistas en el pas. El pronunciamiento, suscrito por los adherentes afirma que Alertamos que es necesario detener estos crmenes y terminar con la impunidad que mantiene libres a sus autores intelectuales y materiales, citando los casos recientes de gremialistas muertos por sicariato, los cuales no han sido investigados por las autoridades. Si deseas conocer el texto y firmarlo: miguelaha2003@yahoo.com

PAIS |
Esta iniciativa ha sido propuesta desde abril por USI, C_CURA, Radio ECOS, CLAN Laclase.info. y Laclase.info. Desde El Libertario hemos sumado nuestra adhesin, por lo cual difundimos este llamamiento

LABORALES |

Situacin de los jubilados en Venezuela

Humberto Decarli R.
hachedester@gmail.com
os jubilados son trabajadores que cumplieron el ciclo laboral al prestar sus servicios para un patrono a cambio del salario, siendo ms que justo su pase a descanso remunerado. Pero en la actualidad se encuentran en una situacin de subestimacin, no obstante la demagogia populista del Estado y sus maniobras fundadas en la relativa bonanza fiscal. para discutir un contrato colectivo, por lo que siempre terminan atados a la visin tradicional de los sindicaleros debido a lo establecido por tal instrumento legal. De igual modo existe una praxis humillante que consiste en hacer una antesala de madrugada en la Plaza Caracas, un lugar bien inseguro, para hacer gestiones ante el ente de la seguridad social, amn de las extraas salidas de los pensionados de las cuentas bancarias donde se les deposita. Es importante sealar que la Ley del Trabajo derogada permita que grupos de trabajadores pudieran discutir convenciones colectivas, pero la vigente L.O.T. los excluye y limita a las organizaciones reconocidas por el Estado (confederaciones, federaciones y sindicatos) esta potestad, lo cual refuerza la burocratizacin de las relaciones laborales.

Campaa nacional por aumento general de sueldos y salarios

Homologacin de pensiones
En este mbito, se les han reconocido algunas mejoras aparentes. Se da el caso de las sentencias del Tribunal Supremo de Justicia, en Sala Constitucional, el 15 de enero de 2005, y en la Poltico-Administrativa, el 20 de julio de 2000, en las cuales se ordena la homologacin de las pensiones, entendida como una suerte de igualacin proporcional entre el salario de un trabajador activo y lo percibido por el jubilado. Los jubilados de la CANTV lograron esa nominal conquista, porque posteriormente la Sala de Casacin Social cuando comision la ejecucin de un fallo del 26 de julio de 2005 a un juzgado de primera instancia, pervirti totalmente la filosofa de la decisin mencionada. Sesg su contenido al establecer, mediante una experticia evacuada con unos parmetros limitados, que el nico beneficio era el de elevar la pensin de jubilacin al salario mnimo, lo cual es un mandato del artculo 80 de la Carta Magna y de ninguna manera significaba una homologacin. Luego, cuando a la misma Sala le toc conocer de los recursos impugnantes de su proceder y clculo, lleg al colmo de establecer unas mesas de imposicin para convencer y persuadir a los jubilados en aceptar el referido salario mnimo, del cual todos

Jubilados y jubiladas de CANTV luchando por sus derechos > El Libertario

sabemos su limitada cobertura. La conducta de los magistrados cambi, cuando el Estado adquiri la telefnica pagando a Verizon el precio de mercado de las acciones, y ahora son cancerberos del inters oficial. El recin firmado contrato colectivo de la CANTV soslaya la mencionada homologacin, para frenar ms an los derechos y conquistas de ese sector cuando son empresas del Estado las obligadas. norma aplicada, el artculo 1980 del Cdigo Civil, es de Derecho Comn inaplicable al Derecho Laboral. Todo para impedir el pago de pensiones y ahorrarse recursos financieros gastados en otros mbitos a manos llenas.

La lucha militante de los jubilados

Es relevante hacer notar la activacin combativa de estas personas ya en la tercera edad, de continuo manifestndose en las calles por la consecucin de sus derechos, sin estar supeditados a las claques tradicionales y en desafo al Estado. Es ejemplo a seguir el que dan estos seres humanos mayores en actitud de altivez, materializando su ms preciado estandarte, la dignidad. Definitivamente estn por buen camino y slo mediante la movilizacin permanente y sin tutelaje de nadie lograrn sus cometidos. Sin manipulacin estatal, sindicalera o partidista es como conseguirn sus triunfos. Se trata, como lo sostuvieron y practicaron los tericos consejistas y anarcosindicalistas, de activar arrolladoramente en ejercicio de la soberana social y la emancipacin. All radica la autenticidad de la pelea que dan estos apreciados hombres y mujeres, paradigmas para las luchas autnomas en la Venezuela actual.

Pensin de vejez
Asimismo, fijar la pensin de vejez por el Instituto Venezolano de los Seguros Sociales en el salario mnimo es del todo irrisorio, si se toma en cuenta que es inferior a la canasta bsica y la cesta alimentaria. La viabilidad econmica para sustentar esta obligacin es posible porque el Estado percibe una renta petrolera de elevada magnitud. Siempre se habla de cantidades in crescendo, capaces de crear efectos de bola de nieve con consecuencias perniciosas para el sector pblico y emerge el temor actuarial. Pero se omiten los gastos dispendiosos y sobre todo, los subsidios al sector financiero que en Venezuela fueron y son causales de corrupcin y despilfarro.

a devaluacin decretada en enero del presente ao por el presidente Chvez, como parte del plan de ajuste que el gobierno viene instrumentando desde el ao pasado para enfrentar la crisis econmica, ya comienza a sentirse severamente en el alto costo de la vida y en el deterioro del salario real de los trabajadores venezolanos. Para febrero del presente ao, la canasta bsica, conformada por el pago de alimentos, servicios, transporte, salud, educacin y dems gastos de una familia promedio, se ubic en Bs. F 4.080, mientras el salario mnimo se encuentra en la actualidad en Bs. F 1.064; en un pas donde el 68% de los trabajadores formales gana menos de dos salarios mnimos. Si a este salario le sumamos los "cestatickets", se requeriran un poco ms de 3 salarios mnimos para cubrir la canasta bsica. Lo que significa, que la mayora de las familias venezolanas no gana lo suficiente para cubrir todos los gastos cotidianos y necesarios para la vida. Ante esta situacin, a pocos das de otro 1 de mayo, Da del Trabajador, exigimos al gobierno nacional: 1 Un aumento general de sueldos y salarios, que iguale todos los salarios a la canasta bsica. 1 El establecimiento de la escala mvil de sueldos y salarios, para ajustarlos peridicamente al incremento de la inflacin. 1 La conformacin de una instancia de organizaciones sindicales y comunitarias que vigile los ndices del incremento de la canasta bsica para ir ajustando el salario peridicamente. Exhortamos a las organizaciones sindicales, campesinas, comunitarias, estudiantiles, sociales y polticas, as como a dirigentes polticos, profesionales e intelectuales, a pronunciarse en respaldo a esta campaa con el objeto de exigir al gobierno nacional un aumento general de salarios, a pocos das del 1 de mayo, Da del Trabajador. Las personas que estn de acuerdo en suscribir este documento, pueden enviar un mensaje al correo-e de: laclase.info@gmail.com, anexando su nombre, cargo y la organizacin a la que pertenecen.

Imprescriptibilidad de las acciones de jubilacin

De la misma manera ha sucedido con las demandas de jubilacin. Se poda accionar si el trabajador cumpla el trmino establecido legal o contractualmente, aunque lo hiciera varios aos despus de terminar la relacin laboral. La justificacin jurdica radicaba en considerarse como un derecho humano fundamental y, conforme el artculo 29 constitucional, era estimada como imprescriptible. Los jueces, como se trata de empresas pblicas, pensaron diferente y el colmo fueron las sentencias de la Sala Social del mximo tribunal que establecieron una prescripcin trienal para demandar la jubilacin cuando la

Exclusin en la Ley Orgnica del Trabajo (L.O.T.)

La L.O.T. es discriminatoria cuando no permite a los jubilados tener cualidad

Lo que las luchas autnomas de los trabajadores dijeron el 1 de Mayo

Redaccin
i bien El Libertario no comparte los preceptos religiosos y nacionalistas expresados a continuacin, reivindicamos el espritu de solidaridad y combatividad que desde el presidio comunica el dirigente sindical de Ferrominera del Orinoco Rubn Gonzlez, a propsito del Primero de Mayo. Gonzlez, miembro del partido de gobierno PSUV ha sido castigado , por el Estado por mostrar su fidelidad con la defensa de los derechos de los trabajadores, desde su puesto de Secretario General del sindicato de Ferrominera, a contracorriente de su partido. Por apoyar una paralizacin de actividades para exigir el cumplimiento del contrato colectivo en la empresa estatal, ha sido privado de su libertad desde el mes de septiembre del ao 2009, sin ningn tipo de juicio y violando todos sus derechos. El Libertario se ha acercado a este sindicalista para acompaarlo y apoyarlo en su lucha, de la misma manera que nos hemos solidarizado con todas las comunidades e iniciativas que en Venezuela, hoy, se enfrentan a los poderes estatales y privados. Por ello, como publicacin consecuentemente anarquista y antiautoritaria, queremos que sea Rubn Gonzlez el que hable por nosotros y nosotras este Da del Trabajador, as como por Jerry Diaz, Richard Gallardo, Luis Hernndez, Carlos Requena y el resto de los militantes sindicales asesinados en los ltimos aos por su beligerancia; por los 14 de Sidor y el resto de los cientos de trabajadores sometidos a procesos judiciales por ejercer su derecho a la protesta; por los activistas sindicales honestos que intentan, en medio de la pugna interbuguesa polarizada, seguir peleando por la contratacin colectiva y el disfrute de condiciones laborales dignas; por los miles de asalariados y asalariadas del pas que ven mermada cada da su calidad de vida, mientras la burguesa bolivariana realiza negocios con las trasnacionales petroleras por perodos de 40 aos. Que cada una de las luchas, autnomas y beligerantes, de los oprimidos y oprimidas en este pas sea la que hable por los y las anarquistas de Venezuela, en tiempos dominados por la palabrera hueca, la demagogia, la falsificacin seudorevolucionaria, la cooptacin del movimiento sindical y social, as como la corrupcin en todos los niveles. Felicitacin F trabajadores: a todos los Primeramente quiero darle gracias a Dios y reivindicar la palabra que nos dice: porque Dios no nos ha dado espritu de cobarda sino de poder, amor y dominio propio, ya que todo lo que le sucede a los hijos de Dios es para bien y no para mal, por tal razn y aun bajo las circunstancias que me encuentro privado de libertad, quiero hacerle llegar un mensaje de lealtad, lucha, constancia y compromiso social a todos los trabajadores de FMO que depositaron su confianza en m y me eligieron como su secretario general, para representarles todos sus beneficios y derechos adquiridos plasmados en una convencin colectiva, donde el patrono da a da ha venido cercenando estos derechos y con ello llevando a los trabajadores a un deterioro progresivo de su estatus socioeconmico, motivo por el cual el 1 de Mayo reivindicamos las luchas que dieron aquellos trabajadores en el ao 1889 en la ciudad de Chicago por la reduccin de la jornada y la eliminacin de la maquila; que es la explotacin del hombre por el hombre y podemos decir en estos momentos, sin lugar a dudas, que la problemtica e inquietudes laborales sern escuchadas y solucionadas si los trabajadores, y en especial sus dirigentes que conforman las centrales, confederaciones, sindicatos y organizaciones, estn unidos entre s procurando por encima de todo el bien comn, y no buscando dividendos personales, partidistas o de grupos que al final redundan en el perjuicio de todos los trabajadores. No deseo terminar estas palabras sin agradecer a mi familia por ese irrestricto respaldo que me ha brindado en todo momento, a todos los dirigentes sindicales de Guayana, Venezuela y el mundo, as como a los trabajadores, medios de comunicacin, amas de casa, desempleados y el colectivo en general, que se han hecho eco de esta injusticia, pero -como un da dijo nuestro padre de la patria Simn Bolvar- Dios es testigo de la pureza de mis intenciones, slo la posteridad ser bastante grande para hacerme justicia.

Rubn Gonzlez, Secretario General de Ferrominera (FMO), desde la crcel.

07| VENEZUELA
Cantaura: Trinchera de Ideas
Con apoyo de El Libertario, Existencia Muerta Records y el Centro de Orientacin Cultural de Cantaura (COCC), este espacio difundir ideales libertarios y radicales, a travs de video-debates cada 15 das en el local del COCC, acompaados de una feria de cultura independiente. Ms info en <las-ideas-nunca-mueren.blogspot.com>.
El Informe, realizado por el grupo Internacional de Trabajo sobre Asuntos Indgenas (IWGA) completo, completo, con referencias y fuentes de datos, est

El Libertario | Edicin 59, mayo-junio 2010

Coincidencias de la vida
rase otrora una empresa de razn social Sesto y Pou, luego Pemegas. Casualmente hoy, con un Sesto como Minpopo-Cultura, un Pou gana contratos de obras como la Villa del Cine y las refacciones de la G.A.N., otro Pou recibe suculento billetal por servicios a un festival gastronmico, y un tercero es autor del esperpntico misil ideolgico de la Plaza El Venezolano.
<http://www.elpueblosoberano .elpueblosoberano.net/ en <http://www.elpueblosoberano.net/ ?p=8575>. IWGIA acta a nivel local, regional e internacional para promover el inters y la

Bicentenario: Los Otros Gritos

Se trata de un ensayo, escrito por nuestro amigo y colaborador Euclides Perdomo, de imprescindible lectura para desintoxicarse de todo el brebaje patriotero y de mistificacin histrica que los poderes autoritarios de variopinto pelaje han servido por estas fechas. Se puede ubicar en <euclidesperdomo.blogspot.com>.
comprensin sobre la causa de los pueblos Veindgenas. Este resumen del informe sobre VeLibertario. nezuela es de la redaccin de El Libertario.

PUEBLOS ORIGINARIOS | LA REAL SITUACION DE LOS INDIGENAS EN VENEZUELA

Testimonios del Informe Anual sobre Derechos de los Pueblos Indgenas

IWGIA
De los 26 millones de habitantes de Venezuela, un 2,2% lo constituyen 47 pueblos indgenas. La Constitucin de 1999 reconoci por primera vez el carcter multitnico y pluricultural del pas, incluy un captulo especialmente dedicado a los derechos indgenas y abri espacios para su participacin poltica a nivel nacional, estadal y municipal. En 2001 entr en vigor la Ley Orgnica de Demarcacin y Garanta del Hbitat y Tierras de los Pueblos Indgenas; en 2002 se ratific el convenio 169 de la OIT; en 2005 la Ley Orgnica de Pueblos y Comunidades Indgenas desarroll y consolid ampliamente este marco de derechos. de las 2.295 comunidades indgenas del pas. A un promedio de 14,6 comunidades tituladas por ao, la demarcacin podra demorar unos 150 aos en completarse. El 12 de octubre de 2009, el ejecutivo nacional entreg cuatro ttulos de propiedad colectiva de tierras, uno de ellos a la comunidad Palital del pueblo Karia (Edo. Anzotegui), con una superficie desconocida. El 23 de octubre, el cacique de dicha comunidad Jos Luis Len, consign un documento sobre las irregularidades que presenta el Ttulo de Propiedad. Su denuncia se resume en tres puntos: 1. No se respetaron las poligonales aprobadas en asamblea comunitaria y acordadas con la Comisin Regional de Demarcacin; 2. Se reconocen los derechos de terceros dentro de la zona demarcada; 3. Denuncia directamente a Sergio Rodrguez, Viceministro de Ordenacin del Territorio del Ministerio del Ambiente, como responsable de estas irregularidades. Finalmente, se solicita al Poder Ejecutivo, a la Defensa Pblica, a la Defensora del Pueblo, y al Tribunal Supremo de Justicia, dentro de sus competencias, tomar las medidas administrativas o judiciales, a los fines de que sea revisado el contenido del documento reflejado en el ttulo. A raz de sus denuncias, Len ha sido objeto de hostigamiento por parte de la Guardia Nacional. La falta de garantas sobre sus territorios permite, por ejemplo, la invasin de tierras del pueblo Pemn en Santa Elena de Uairn (Edo. Bolvar), por parte de unos 300 ocupantes auspiciados por autoridades municipales, que concedieron permisos provisionales de ocupacin. Esta situacin irregular ocasion un conflicto de propiedad, que termin en el enfrentamiento entre indgenas e invasores en octubre de 2009.

Movimiento indgena
Las organizaciones indgenas dejaron de lado su agenda de luchas por la reivindicacin de derechos y se encuentran desmovilizadas y desarticuladas. Sus lderes pasaron a ocupar cargos en los poderes del Estado, asumiendo la lnea gubernamental. Luego de una dcada, la falta de avances concretos en la implementacin de polticas pblicas efectivas ha generado descontento en las bases, en el seno del movimiento indgena y entre sus propios dirigentes. Esta situacin fue discutida en mayo de 2009 por el Consejo Nacional Indio de Venezuela - CONIVE, en una reunin donde reconocieron que: Durante los 10 aos siguientes a la aprobacin de la Constitucin Bolivariana, el Movimiento Indgena ha mantenido un apoyo sostenido a los procesos de cambio desde sus propios espacios organizativos y desde los cargos ocupados por los lderes indgenas en el Gobierno Nacional y en los Gobiernos Regionales y Locales. A pesar de la ganancia que representan esos espacios polticos, el Movimiento Indgena est desmovilizado, sin agenda de luchas concretas, con escasa independencia, fracturado, dividido y en algunos casos enfrentado.

Caso Yukpa
Desplazados por ganaderos desde el pie de monte hacia la Sierra de Perij (Edo. Zulia), los Yukpa iniciaron la recuperacin de sus tierras en los aos 70 mediante la ocupacin de haciendas. Desde entonces han sido vctimas de hostigamiento de los ganaderos -con apoyo de las Fuerzas Armadas y grupos paramilitares- , con el propsito de expulsarlos de las tierras que han venido recuperando. Sin embargo el conflicto no se limita al enfrentamiento entre ganaderos e indgenas, pues en la sierra tambin estn campesinos con parcelas relativamente pequeas, refugiados colombianos, guerrilleros y paramilitares que cruzan la frontera sin mayor dificultad, as como la amenaza, aun latente, de proyectos de explotacin de carbn y otros minerales. En el 2008 el conflicto se agudiz, los Yukpa ocuparon varias haciendas y los ganaderos, por intermedio de grupos armados irregulares, amenazaron y agredieron a miembros de varias comunidades. El Ejrcito y la Guardia Nacional intervinieron la zona, amedrentando a los indgenas, especialmente al Cacique Sabino Romero, su familia y dems miembros de la comunidad de Chaktapa.

Demarcacin de tierras
El proceso de demarcacin de tierras indgenas se encuentra prcticamente paralizado, evidenciando la falta de voluntad poltica del Gobierno para responder a esta importante demanda. Los criterios seguidos por la Comisin Nacional de Demarcacin (CND) restringen los derechos indgenas, al obviar las autodemarcaciones, emitir ttulos correspondientes a parcelas por comunidades sin reconocer el territorio integral por pueblos, y aceptando los derechos de terceros terratenientes, concesionarios mineros y madereros, por encima del derecho ancestral indgena. En los Edos. Amazonas, Bolvar, Delta Amacuro y Zulia, entidades con mayor poblacin y diversidad indgena, el avance ha sido prcticamente nulo. Entre 2005 y 2009 se han otorgado 40 ttulos de propiedad colectiva, por un total de 1.000.516 hectreas, beneficiando a 73 comunidades, lo que representa el 3%

A raz de esta situacin, el 24/08/ 2008 el presidente Chvez declar: que nadie tenga duda: entre los hacendados y los indios, este Gobierno est con los indios. Justicia para los indios! Tierra para los indios!, y el 12/10 de ese ao anunci el Plan Integral Yukpa que contempla la ejecucin de 34 proyectos, incluye recursos para el proceso de demarcacin de tierras, e involucra a 10 ministerios. Segn el Observatorio de Derechos Indgenas, en la prctica, la implementacin del Plan se ha caracterizado por la falta de adecuacin cultural, imposicin de proyectos sin consulta previa y debidamente informada, y exclusin de las autoridades tradicionales Yukpa en la toma de decisiones; lo que ha devenido en procesos de asimilacin forzosa, conflictos internos y divisiones. La demarcacin del territorio Yukpa se inici en noviembre de 2008, pero la Comisin Regional de Demarcacin del Edo. Zulia excluy a los indgenas del proceso y el acceso a la informacin, y desconoci la autodemarcacin consignada por los Yukpa en el 2004. El 10/3/2009 se celebr el Encuentro Nacional por la Demarcacin de las Tierras Yukpa-Bar, convocado por la Sociedad Homo et Natura, donde campesinos, ganaderos e indgenas acordaron la resolucin pacfica de diferencias y conflictos. Lamentablemente, no asistieron representantes de la CND. La Asociacin de Ganaderos de Machiques y el Frente Revolucionario de Campesinos, convinieron en retirarse de las tierras indgenas, siempre que el gobierno cumpla con la debida indemnizacin y pago oportuno de los bienes. El 12 de octubre se entregaron ttulos de propiedad colectiva a tres sectores del pueblo Yukpa: Tinacoa, Aroy y Shirapta,

beneficiando a 33 comunidades. Restan cuatro sectores: Toromo, Nerem, Khasmera y Tokuko, cuyos caciques rechazaron la propuesta gubernamental por considerar que les estn quitando territorio, y porque quieren una sola demarcacin de todo el territorio yukpa.

en Machiques, en condiciones violatorias de los derechos humanos. Sabino Romero teme que existe un plan para generar una matriz de opinin que lo vincule a grupos violentos ligados al narcotrfico y para asesinarlo a travs de un simulacro de fuga.

Criminalizacin del cacique Sabino Romero

El clima de tensin generado en torno al proceso de demarcacin de tierras yukpa, deriv el 13/10/2009 en un enfrentamiento entre las familias de los caciques Olegario Romero de la comunidad Guamopamocha, y Sabino Romero de la comunidad Chaktapa, en el que resultaron dos muertos y tres heridos, entre estos el cacique Sabino Romero. Al da siguiente, miembros de grupos sociales aliados lo trasladaron al Hospital Coromoto de Maracaibo, poco despus un contingente militar, sin presentar ninguna orden judicial, lo traslad al Hospital Militar de Maracaibo. All permaneci incomunicado hasta el da 16, cuando gracias a la presin de los Yukpa y grupos aliados, Sabino logr hablar con sus abogados. El da 21 fue trasladado a la 1 Divisin de Infantera en Maracaibo y dos das ms tarde fue presentado junto a Alexander Fernndez (detenido el 15 en Machiques) ante los tribunales. Al da siguiente la Jueza Judith Rojas orden la privacin preventiva de libertad de los imputados por los delitos de homicidio, agavillamiento en perjuicio del Estado venezolano, robo de ganado y lesiones. Se declar sin lugar el conflicto de competencia presentado por los abogados defensores a favor de la jurisdiccin indgena. Desde entonces estn incomunicados y detenidos en el Fuerte Militar Macoa

Minera en el alto Caura

La cuenca del ro Caura (Edo. Bolvar) es una de las zonas ms prstina y biolgicamente intactas de Venezuela, abarca 4,5 millones de hectreas de bosque hmedo tropical y es nica por su megadiversidad biolgica, su diversidad cultural y su alta produccin hdrica. Desde el 2006, las invasiones de mineros de oro ilegales estn destruyendo ecosistemas y afectando a las comunidades indgenas Yekuana, Snema y Hoti. Segn la antroploga Nala Silva de la Universidad Nacional Experimental de Guayana (UNEG), muchos de estos mineros se movilizaron desde el rea de La Paragua tras los desalojos practicados por el gobierno en 2006, y desde Brasil, luego del reconocimiento de las tierras indgenas de Raposa Serra do Sol. En la cuenca del Caura recaen 5 figuras de proteccin ambiental, y tierras ancestrales que fueron auto-demarcadas hace aos y continan a la espera del ttulo de propiedad colectiva. La organizacin indgena Kuyujani, as como representantes de ONG ambientalistas y de la UNEG, vienen denunciando desplazamiento de comunidades, destruccin de ecosistemas y complicidad de los militares encargados de resguardar la zona, sin que el gobierno nacional aplique medidas efectivas y sostenidas en el tiempo para impedir los graves impactos en las comunidades indgenas y el ambiente.

08 | PAIS
Informe 2009 sobre protestas en Venezuela
Est disponible dicho trabajo <slideshare.net/espaciopublico/informede-manifestaciones-pblicas-2009>, preparado por Provea y Espacio Pblico, que para ese ao recopila: nmero de manifestaciones realizadas, demandas, actores, ndices de represin, respuestas gubernamentales y diferentes tendencias de este fenmeno social.

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Primarias de cuchufleta Hay 1.073 bombas bajo tierra en este pas
El 25/4, la oposicin de derecha y socialdemcrata mont circo cazabobos con participacin de base en su seleccin de candidatos a la Asamblea. Andan agitados por la enorme baja del chavismo en las encuestas, y creen ganar pues habran retrocedido menos; de all la pelea a muerte en la tal Mesa de la Unidad por los puestos salidores. !Qu con su pan se lo coman! Una nota periodstica < http://www.eluniversal.com/2010/04/11/ pol_art_1.073-bombas-bajo-ti_1826357.shtml> dio esta alerta desconocida para casi tod@s en Venezuela, describiendo la existencia de 6 campos minados en los Edos. Apure y Amazonas. Por supuesto, es otro tema ms sobre el cual el Estado y los militares no ven, no oyen, no hablan

PAIS | SOBRE LA SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA DE LOS PETRODOLARES

Relaciones Cuba -Venezuela: Qu decir desde una perspectiva (A)?

Sofa Comuniello
feriaa.caracas2009@gmail.com
Para cualquiera que se reclame anarquista, la hermandad entre quienes en diversas partes del mundo aspiran y luchan por una transformacin social radical hacia la libertad e igualdad en solidaridad, debe ser un principio cardinal en la teora y la prctica. Correlativamente, para l@s cratas, los vnculos entre Estados no pueden sino despertar recelos, habida cuenta que hablamos de lazos entre estructuras de opresin, desigualdad e injusticia que siempre el anarquismo ha denunciado y combatido, como igualmente lo ha hecho contra el capitalismo. Por lo tanto, la conducta poltica general de l@s anarquistas ha sido salvo contadas y polmicas excepciones que han terminado por confirmar la regla promover y practicar la solidaridad internacionalista entre oprimid@s y explotad@s, lo que exige repudiar y enfrentar activamente a esa instancia de opresin y explotacin que son los Estados, tanto en su expresin para cada pas como cuando se asocian de algn modo, pues ello suele traducirse en resultados poco o nada favorables para la poblacin que controlan. Pero, y cuando los Estados que se relacionan son progresistas, revolucionarios o se proclaman como tales? Esta sera la situacin en el caso de los estrechos nexos actuales de los gobiernos de Cuba y Venezuela, de modo que surge la cuestin: queda entonces en suspenso o cancelada la clsica posicin anarquista de combatir al Estado o las coaliciones de Estados? Desde la ignorancia o falsificacin del anarquismo habr quien diga que s, porque esos supuestos Estados revolucionarios son un avance en la ruta a la revolucin social que deseamos, as que an cuando tengamos crticas u objeciones, siempre sern menores a los logros que se alcanzan o son factibles bajo la batuta de estos gobiernos. Adems, se agita el espantajo de lo terrible que sera si esos Estados revolucionarios naufragasen, pues el control poltico lo tomara la ms diablica derecha pro-imperialista y neoliberal, pesadilla que se debe evitar an a costa de aceptar autoritarismo, represin, corrupcin, ineficacia tcnica, ineficiencia administrativa, y todos esos otros males que parecen florecer mientras ms se fortalece y prolonga la existencia del Estado socialista, como lo han evidenciado todos los regmenes marxista-leninistas que en el mundo han sido. de ocasin encubren mltiples compromisos y acuerdos vergonzosos con el gran capital transnacional, pdicamente disfrazados de empresas mixtas tanto en uno como en otro pas. Con semejantes Estados, de ningn modo se puede esperar que sus relaciones sean en esencia beneficiosas para el comn de la ciudadana de los respectivos pases. Si lo vemos desde el ngulo del pueblo cubano, cnicamente podra argumentarse que gracias al cuantioso subsidio econmico que la isla recibe desde Venezuela, estimado desde diversas fuentes como an mayor a lo que se reciba en el pasado desde la URSS, ha mejorado el nivel y calidad de vida en el pas, superando la desastrosa situacin vivida en el Perodo Especial, tras la cada del bloque sovitico y subsiguiente desaparicin de su respaldo econmico. Pero lo cierto es que se ha pasado de una a otra forma de subordinacin econmica, donde Cuba depende de lo que pueda y quiera proveerle el rgimen chavista. Aunque la propaganda de uno y otro gobierno intenta convencer a los crdulos que existe intercambio y cooperacin entre socios con recursos equivalentes, donde Cuba aporta conocimientos y recursos humanos calificados a cambio de un valor similar en petrleo y productos de la economa venezolana, basta con aproximarse con objetividad y mnimo juicio a donde operan profesionales, tcnicos y expertos cubanos en Venezuela para ver que sus saberes y competencias aportan muy poco a lo que exista previamente, y normalmente estn all porque al gobierno chavista le resultan polticamente sospechosos la mayora de sus equivalentes locales, que adems exigen ingresos y reivindicaciones que a esos cubanos les estn vedadas. respecto en diversas fuentes) como los mltiples testimonios accesibles en la vida cotidiana, demuestran que la situacin es bien distinta al mito publicitario oficial, y si alguna vez pareci estar cercano a la verdad, por ejemplo con el impulso inicial a la Misin Barrio Adentro de salud hace 5 6 aos, ahora es claro el engao. Como se comprueba da a da, el absolutamente visible rol de ms de 40.000 cuban@s tiene cada vez menos relacin con las necesidades colectivas antes mencionadas, y ms con los instrumentos de control y represin del Estado venezolano. Son notorios en oficinas de identificacin, en registros de documentacin pblica, como asesores para la comisara poltica en cualquier dependencia oficial, y ni hablar de su papel en los anillos de seguridad que guardan espaldas, mansiones y lugares de trabajo del Big Boss y la alta burocracia. Tambin, y admitido pblicamente por Chvez el domingo 25/4, est su presencia en el ejrcito, en plan que deja pequeo lo que en otros tiempos era la misin militar de los U$A. Como conclusin, para l@s anarquistas hoy debe ser claro que el Estado cubano, por su misma supervivencia, es un parsito del Estado venezolano, que a su vez lo requiere para intentar sostenerse en el control y dominio de la sociedad que rige. Pero recordemos lo que decamos al comienzo, sobre un supuesto esencial del anarquismo como lo es la solidaridad desde abajo entre los pueblos que luchan contra el Estado y cualquier otra forma de opresin. Por eso, l@s libertari@s de Venezuela y Cuba estamos impulsando vnculos desde las bases sociales, pues la solidaridad es obligada para enfrentar retos comunes.

Del dicho al hecho

Justamente, en la experiencia concreta - 51 aos para Cuba, 11 en Venezuela - de lo que han sido y son estos pretendidos Estados socialistas, se ratifica que, ante la posicin anarquista de repudiar cualquier forma de dominio estatal institucionalizado, no se puede argumentar la salvedad del carcter progresista o menos malo de los gobiernos que rigen en nuestros pases. Para quien desee en el caso de Venezuela evidencias contundentes y continuadas que, desde el punto de vista socialista libertario desmontan la falsedad de tal pretensin, basta con revisar lo que este peridico ha publicado desde 1999. Comprobacin parecida para el caso de Cuba, est en las 6 pginas webs anotadas en otra parte de este # 59, donde se hace or la voz de libertari@s cuban@s de dentro y fuera de la isla. En ambos casos, se desmonta adems la trampa del antiimperialismo que cacarean los dos regmenes, que con gritero antiyanki

En todo caso, el peor efecto de esta relacin para el pueblo cubano, es que ha proporcionado una bombona de oxigeno a un rgimen que se asfixiaba, el cual pas de ser comensal de la corte sovitica a pensionista del albergue bolivariano, sin que el trnsito de una a otra situacin implicase que el Estado ha dejado de ser un peso muerto para las costillas del cubanito de a pie.

Pero, no es distinto con Chvez?

Por el lado del pueblo venezolano, se intenta venderle el cuento segn el cual, gracias al rgimen chavista y a la colaboracin gubernamental cubana, ha mejorado su acceso a la cobertura de necesidades como la salud o la educacin, adems de otros aspectos como el deporte y la cultura. Lo cierto es que aqu, tanto las pocas cifras disponibles (ver lo publicado al

Qu hacer en la Venezuela de hoy?

Domingo Alberto Rangel
darangel@cantv.net
a sociedad venezolana va a una crisis catastrfica. El modelo econmico engendrado por el petrleo y llevado a extremos grotescos por el comandante Chvez como caudillo demaggico, empieza a demostrar sus debilidades extremas y sus contradicciones insuperables. Para analizar ese proceso, partamos de un hecho visible: la inflacin. Somos el nico pas de Latinoamrica que padece hoy inflacin; los dems, todos ellos, exhiben una imperturbable estabilidad de precios. Por qu Venezuela viene sufriendo desde hace al menos 20 aos consecutivos de ese mal, mientras en el resto del continente tienen inflaciones menos agudas y, lo que es esencial, que no se mantienen como fenmenos permanentes? El tipo de economa y por consiguiente el tipo de sociedad explica esa disparidad. Venezuela ha terminado su conversin a economa monoproductora y monoexportadora, hacia lo cual empez a marchar desde los aos treinta. Al aparecer la gran bonanza petrolera en aquellas dcadas de 1920 y 1930, la economa tradicional registr una paulatina decadencia que se ha prolongado hasta nuestros das. El Estado venezolano, desde el primer momento cmplice y beneficiario del petrleo junto a las compaas extranjeras que extraan el crudo, trat de impulsar actividades modernas industria y servicios en especial bajo la consigna de sembrar el petrleo, pero esas actividades eran tan artificiales que nada pudo evitar su posterior liquidacin. Ahora somos un pas monoproductor y monoexportador de petrleo y algn otro recurso energtico, como carbn y eventualmente gas y energa hidroelctrica. La consigna de sembrar el petrleo ha quedado tan olvidada y ajena como si hubiese sido acuada para el Imperio Romano en tiempos de Augusto. El modelo petrolero que ha terminado por imponerse entre nosotros hace del Estado el nico empresario, el nico patrono, el nico soldado y el nico polica. La demagogia ms cruda y ms caprichosa se convierte en la verdadera Carta Magna de la Repblica. El librito azul que llaman Constitucin es uno de tantos lujos caprichosos que engendra entre nosotros una economa monoproductora. Aqu la economa se dirige con una varita mgica, sobre todo cuando estn aumentando los precios del petrleo y eso ocurre casi todos los aos. El crudo Brent o el West Texas aumentan 5 10 dlares y eso significa miles de millones de dlares ms en la cuenta internacional del pas y en el presupuesto del Estado. El Presidente de la Repblica, que aqu no es un funcionario burgus sino una mezcla de arspice romano con piache caribe y caudillo de montonera, decreta un alza todos los aos para el personal del gobierno. Aqu debe decirse que la nmina estable del Estado alcanza en Venezuela a 3 millones de personas, en una fuerza de trabajo que apenas pasa de 15 millones. Esos decretos presidenciales sobre sueldos y salarios del sector oficial crean una demanda adicional de toda clase de bienes y servicios. Como la agricultura casi desapareci por completo y apenas queda en vestigios, cada decreto acarrea un alza de precios ms fuerte que el aumento de remuneraciones a los empleados pblicos. No tardan las olas de alzas de precios en castigar de tal manera el poder adquisitivo de la poblacin que el Presidente debe expedir un nuevo incremento para los servidores del Estado. As se repite el ciclo: decreto subiendo remuneraciones en la administracin pblica, decreto elevando salarios a todos los trabajadores, alza de precios por encima de los niveles de remuneracin, e inevitable insuficiencia del poder adquisitivo para quienes viven de su salario. As se ha convertido Venezuela en una economa parasitaria que vive del petrleo y slo del petrleo, una economa inflacionaria que jams encuentra estabilidad en el nivel de precios, y una economa dependiente que satisface todas sus necesidades con la importacin. La monoproduccin petrolera crea una escasez permanente de casi todo. En efecto, para abastecer al mercado nacional hay que traerlo todo del exterior y ello impone la caresta. Es obvio que un tomate trado del Cibao, Repblica Dominicana, cuesta ms caro que si viene de Los Teques, y una yuca importada de Guayaquil debe costar ms que si se trae de El Viga. Hay retardos evidentes cuando para el mercado familiar hay que acarrear mercancas desde lugares situados a miles de kilmetros de Venezuela, y esos retardos elevan el costo de los bienes y servicios extranjeros. Todo esto crea una economa inflacionaria que ser tanto ms intensa cuanto ms se agolpen todos los factores que hemos enumerado. La inflacin tiende a agravarse en la medida en que cierran las industrias y desaparece la agricultura. La economa se transforma as en un crculo vicioso de aumentos de salarios, dictados por decreto y no presin combativa de los trabajadores, alzas de precios, cada del poder adquisitivo del salario y nuevo decreto de reajuste de las remuneraciones. As se perfila y afianza la economa de emirato. Somos como Kuwait, Abu Dhabi o ese Dubai que ha perdido el charm: monoproductores exclusivos. En semejantes sociedades prosperan dos vicios: el peculado y el asalto. Corruptos y hampones son sus personajes representativos. Aqu no puede prosperar el reformismo tpico porque el sistema poltico que se afianza sobre esta sociedad es del carcter ms corrompido que pueda imaginarse. Ni la casta madre Teresa de Calcuta conservara sus virtudes si pretendiera alternar con nuestras fuerzas polticas. Aqu hay que permanecer al margen de ese sistema pero organizados y en lucha, atentos al menor vuelco de la situacin que pueda aprovecharse a favor de los de abajo. Ese es el nico camino.

09| AMERICA LATINA

Seis, seis, lindas cubanas
Las 6 webs con perspectiva libertaria desde y sobre Cuba son: mlc.acultura.org.ve; movimientolibertariocubano.entodaspartes.net; observatorio-critico.blogspot.com; elblogdelacatedra.blogspot.com; nodo50.org/ellibertario/cubalibertaria.html; y polemicacubana.fr. Visita y difunde los postulados de estos compaero/as.

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Libertari@s de Cuba en el 1 de Mayo
Precedida el 24/4 por un video-debate organizado por el Taller Libertario de La Habana sobre Los orgenes libertarios del 1 de Mayo, la presencia en la calle de l@s compas se hizo sentir con clida alegra en la jornada conmemorativa de la gesta de Chicago. Para un reporte con imgenes, ver <observatorio-critico.blogspot.com>.

AMERICA LATINA | MESA POPULAR 18 EN LA CUMBRE DE BOLIVIA

El camino es expulsar a las transnacionales!

Agrupacin La Protesta
laprotestabolivia@gmail.com

Resumen hecho por la redaccin de El Libertario

Decenas de miles de personas acudieron a la convocatoria formulada por el gobierno de Bolivia a la Cumbre Mundial de los Pueblos por el Cambio Climtico y los Derechos de la Madre Tierra. Pero, adems del encuentro de miles de luchadores sociales de muchos pases, algo positivo en s, tambin surgi La Mesa Popular 18 (distinta a las 17 mesas oficiales que dirigi y digit el gobierno), con una propuesta de expulsar a las transnacionales.

Declaracin de la Cumbre
La declaracin final de la Cumbre recoge reclamos que vena haciendo el gobierno de Evo Morales a los pases desarrollados (como llama a los pases imperialistas), donde la propuesta central es realizar un Referndum Mundial sobre el cambio climtico en el cul se consulte sobre: nivel de reducciones de emisiones que deben hacer los pases desarrollados y las empresas transnacionales; financiamiento que proveern los pases desarrollados; creacin de un Tribunal Internacional de Justicia Climtica; necesidad de una Declaracin Universal de Derechos de la Madre Tierra; necesidad de cambiar el sistema capitalista. Ese referndum vendra de un proceso vinculado a la formacin previa de un Movimiento Mundial de los Pueblos por la Madre Tierra. Adems, se demanda reducir las emisiones de carbono en, al menos, un 50% respecto a 1990. Estos reclamos son justos. Es justo que los pases imperialistas paguen por los desastres que hicieron. Pero, en las resoluciones y el plan para imponer las demandas, no est un problema importante para los pases dependientes, como lo es la accin depredadora de las transnacionales y de la agroindustria generalmente tambin vinculada a las transnacionales. Como gran medida de

Cumbre Mundial de los Pueblos por el Cambio Climtico y los Derechos de la Madre Tierra / Kaline Rossi
lucha, Evo Morales propuso en su discurso de cierre abrir querella a Europa y Estados Unidos en el Tribunal Internacional de La Haya. Pero, resulta que una querella ante ese tribunal no puede conducir a nada, ya que ese tribunal est controlado por Europa y Estados Unidos, es un tribunal imperialista. Poner como forma de lucha una querella ante ese tribunal es una burla! Un engao! Es cierto que no podemos declarar la guerra a Estados Unidos y Europa, pero s tomar medidas de lucha efectivas, que ni menciona la declaracin. Y la primera de todas es quitar sus propiedades a las transnacionales y bancos y liquidar el latifundio en nuestro pas y en toda Asia, frica y Latinoamrica, entregando la tierra a trabajadores del campo que produzcan alimentos para el pueblo de sus pases. Esto es del todo posible. As como cortar el suministro de hidrocarburos y minerales, preservando nuestras riquezas y defendiendo a la Madre Tierra de la destruccin. El gobierno de Evo Morales y el MAS no propusieron nada de eso. Tampoco lo hizo Hugo Chvez presente en la Cumbre, Adems, trataron por todos los medios de impedir que se discutieran las propuestas en ese sentido. Y no lo propusieron porque pese a la retrica anticapitalista, este gobierno defiende el capitalismo en Bolivia, lo maquilla con el nombre de andino amaznico y dice que las transnacionales son socias. Entonces resulta que las principales instituciones del capitalismo imperialista, que son las transnacionales, son socias del gobierno de Bolivia (as como del de Venezuela). Esto no es un invento nuestro, sino que adems de ser parte evidente de la realidad, lo dijeron reiteradamente los propios Morales y Chvez.

alta cuota de responsabilidad, como el plan IIRSA, que prev carreteras y gigantescas represas que destruirn millones de hectreas de selva. Se lleg al extremo ridculo de poner grandes lonas para ocultar la tala de rboles, visible en Tiquipaya, localidad sede de la Cumbre. Exponer centenares de grandes rboles recin talados a la vista de los miles de asistentes a la Cumbre, hubiera sido un espectculo inconveniente para el discurso ambientalista y defensor de la Pachamama. Ese afn de ocultar quiso silenciar a quienes denunciamos los problemas ambientales existentes aqu, causados por las transnacionales y la poltica oficial. Por eso Morales atac pblicamente a la Mesa 18 y dirigentes del MAS difundieron el rumor que era de la derecha (sera la primera vez en la historia de Bolivia que la derecha quiere expulsar a las transnacionales!). As las cosas, la Cumbre oficial y sus resoluciones son en gran medida un fraude a miles de honestos luchadores que vinieron buscando una respuesta de lucha antiimperialista.

La Mesa Popular 18
El gobierno no pudo impedir que se formara la Mesa Popular 18 encabezada por el Consejo Nacional de Ayllus y Markas del Qollasuyu (CONAMAQ), comunidades del Jacha Suyu Pakajaqi, la Federacin Regional nica de Trabajadores Campesinos del Altiplano Sud, organizaciones indgenas de la Chiquitana y el Pantanal y el Consejo Indgena del SurTerritorio Indgena del Parque Nacional Isiboro Scure, Pueblo Guaran de Charagua Norte, MST Bolivia, Foro Boliviano por el Medio Ambiente y Desarrollo, Bloque de Juntas Vecinales Revolucionarias de El Alto, Agrupacin La Protesta, adems de organizaciones y personalidades internacionales, como la escritora canadiense Naom Klein o un representante de la ciudad argentina de Andalgal, que se rebel contra la minera Yamana Gold y logr la suspensin de sus actividades. La Mesa Popular 18 concluy sus

De eso no se habla
El gobierno no quera que nadie denunciara a las transnacionales en Bolivia, como lo que son, depredadoras de la Madre Tierra y explotadoras de los trabajadores. Pero, la realidad mundial, que vivimos cada da en la minera y otros proyectos depredadores, muestra que la sociedad con ellas es como la de una oveja con un lobo, algo imposible. El gobierno no slo quera encubrir a sus socios transnacionales, sino ocultar la depredacin ambiental en la que tiene

actividades acordando un documento que marca un camino de lucha antiimperialista para los pueblos, con la expulsin de las transnacionales y el fin del latifundio, camino que slo podr recorrerse con la movilizacin indgena, de los trabajadores, de los oprimidos de la ciudad y del campo. Reproducimos sus partes esenciales: - Repudiamos al imperialismo, a las transnacionales y a los gobiernos del denominado progresismo latinoamericano que impulsan proyectos de energa y mega infraestructura de la Iniciativa para la Integracin de la Infraestructura Regional Suramericana (IIRSA) en territorios latinoamericanos, especialmente territorios indgenas y reas protegidas, diseados por bancos, empresarios y constructores privados con una visin neoliberal y explotadora - Ante la falta de voluntad poltica de los gobiernos del mundo, las organizaciones sociales exigimos la facultad de definir un nuevo modelo de gestin y control directo del patrimonio natural. El control directo de los trabajadores del campo y la ciudad impondr polticas de gestin de la biodiversidad en funcin de las necesidades y no de la dependencia de nuestros pases. - Eliminar el latifundio, la biopiratera y el agronegocio; y recuperar el conocimiento ancestral de naciones y pueblos indgenas originarios campesinos del mundo; la promocin de la produccin ecolgica, y la reproduccin del modelo comunitario, las capacidades de reproduccin del bosque y la biodiversidad, para hacer frente al Cambio Climtico. - Exigimos la reversin y la expulsin de las corporaciones transnacionales Exigimos la reposicin de los bienes naturales depredados y usurpados. Planteamos la suspensin de toda actividad, obra o proyecto extractivo responsable y causante del Cambio Climtico, del desplazamiento de poblaciones de sus territorios, y de las afectaciones socioambientales en territorios de naciones y pueblos indgenas originarios campesinos.

Argentina: 34 aos de miedo y terror

De-construir
revistadeconstruir@gmail.com - http://deconstruir.tk
4 aos han pasado ya desde el momento en que se instaurase fsicamente la ltima dictadura militar, la que secuestr y asesin a mas de 30.000 trabajadores y trabajadoras; estudiantes secundarias y militantes universitarios; madres y padres de familia; deportistas y curas prrocos; mdicas, profesores y abogados; campesinos, pobres y desocupados en general, entre tantos y tantas que hoy no estn con nosotros y nosotras. Un proceso de exterminio que busc desmantelar todo un tejido social y un proyecto inclusivo, en pos de otro que fuese la continuacin histrica de aquel que siempre alentaron los sectores ms privilegiados, esos mismos que siempre pensaron a un pas y una sociedad con forma de una pequea quinta que les redituase beneficios y ganancias, la de la miseria de muchos y muchas para el goce y disfrute de unos pocos y pocas. Hablamos as, de la consolidacin no solo de un modelo productivo subordinado y extractivo, sino tambin de un viejo anhelo presente histricamente en las distintas castas dirigentes. Hablamos, precisamente, de un modelo social y poltico restringido, ese que estaba presente desde el final de las guerras de independencia, que tom forma de proyecto con Alberdi, que sigui luego con la consolidacin institucional de Sarmiento y Mitre, y corporiz su forma genocida con Roca y el exterminio originario. El anhelo de dominio, control y docilizacin social presente en los gobiernos patronales de principios de siglo XX, y las dictaduras que van de Uriburu y Justo hasta la de Lanusse, y que toma finalmente la forma de maquinaria fascista de exterminio con la dictadura de Videla y ca., marcando el final de una etapa de nuestra historia, estableciendo precisamente el marco econmico, poltico y social que vivimos y sufrimos hoy en da. Sin embargo, nos encontramos en 2010, una poca vertiginosa, en donde los flujos de informacin imponen minuto a minuto modas, discursos y personajes mediticos que llenan las radios y pantallas con polticos que actan como actores, y actores que opinan como polticos. Es la poca de la informacin devenida mercanca, elaborada con precisin para llenar la atmsfera de ningn contenido. Es la poca de la muerte de las ideas, y de la ausencia de las ideologas, en donde lo individual se impone a lo pblico; en donde el beneficio personal se impone al inters colectivo, y en donde la apata se fomenta con fervor. Es la poca en que los que protestan en las calles por mejores condiciones de vida son terroristas. Pero all radica precisamente el contenido de la herencia ms pesada de esa dictadura del 76. El miedo, el terror, el pnico Donde antes haba risas y personas, hoy encontramos silencio y ausencias; donde antes exista la solidaridad y la amistad, hoy impera el egosmo y el slvese quien pueda; donde antes haba lazos sociales y comunidades, hoy encontramos miseria, narcotrfico y explotacin. La sociedad argentina, que siempre ha sido blanco de esos intereses concentrados, hoy finalmente se despliega como lo que es: la sociedad del gatillo fcil y la represin; la sociedad elitista que se ve a si misma como enemiga, y que duda de lo que se encuentra a su alrededor. La sociedad aterrada de si misma. No se trata simplemente de recordar esta fecha como un fetiche poltico o un aniversario familiar militante. Se trata de pensar de una vez nuestra historia y nuestro destino como sociedad. Hay debates sobre el pasado que nunca se han dado, y reflexiones que an se adeudan. No es posible edificar una sociedad mas justa mientras las calles y las paredes an estn manchadas con sangre popular. No hay chances de construir otra historia mientras el Estado y sus instituciones sigan representando a los sectores que fomentaron la muerte, y los asesinos y sus cmplices transitan alegremente por las calles en compaa de sus familias. No tiene objeto seguir amparando a empresarios y corporaciones que sigan generando ganancias a costa del sufrimiento y la sangre subalterna. Producir proyectos y propuestas para una

sociedad diferente debera ser la premisa en estos momentos en que se agitan fantasmas histricos con la construccin discursiva de un bicentenario que parece ser el marco que diluye el pasado y convierte todo lo acontecido en una suerte de lgica lineal que inevitablemente deba llevarnos a esto, y que encima lo presenta como un logro colectivo. Participar e intervenir son la forma de generar conciencia para cambiar lo existente. Un pasado que no ha sido reflexionado, nunca nos permitir pensar un proyecto social futuro inclusivo y ms justo, en donde la miseria, la exclusin y la muerte constituyan un mal recuerdo. Compromiso y accin son, precisamente, la principal manera de romper con esta sociedad aterrada que vivimos y habitamos. Revolvernos de encima lo duro de nuestro pasado, no significa tapar las cicatrices que arrastramos, sino que seamos capaces de observarlas, para pensar algo diferente.

10 | MUNDO
Encuentro (A) en Winterthur, Suiza
Un centenar de activistas, incluyendo a compas de Alemania y Austria, participaron del 12 al 14 de febrero en el Anarchietage. Este encuentro de anarquistas de habla alemana, incluy este ao una teleconferencia y debate donde una persona de El Libertario expuso acerca de conflictos sociales hoy en Venezuela. Ms info en <www.law.ch.vu>

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Asuncin Trans Antimili en Paraguay
Un seminario internacional antimilitarista se realiz en la ciudad de La Asuncin entre los das 10 y 15 de mayo, con la participacin de diferentes activistas de amrica latina. El evento hizo nfasis en la mirada de gnero y de los colectivos sexodiversos en la construccin de una prctica social ajena a los valores militares.

MUNDO | UN CUBANO PIENSA Y ESCRIBE

Desde Cuba: Con Venezuela... en el corazn

Armando Chaguaceda
xarchano@gmail.com
Mi compromiso con el proceso venezolano comenz desde 1999. Entonces, an en la universidad, segu los debates de la joven Constitucin, y con idntico entusiasmo celebr los convenios Cuba-Venezuela del ao siguiente. En la coyuntura del golpe de abril de 2002, abortado por el protagonismo popular, peregrin con estudiantes amigos hasta la estatua de Bolvar emplazada en la Habana Vieja ( h t t p : / / w w w. h a v a n a t i m e s . o r g / ?p=9319), ante la sorpresa de una polica entrenada para acompaar la movilizacin orientada desde arriba o reprimir las protestas de los opositores polticos. Y en una sesin cientfica en la Universidad de la Habana, destaqu la potencialidad de experimentar, por primera vez en la historia contempornea de Amrica, las virtudes de un pluralismo rojo, ante la victoria del oficialismo en las parlamentarias de 2005. Lamentablemente hemos tenido poco tiempo (y cosas) para celebrar. En noviembre de 2007 expres dudas y temores (http:// w w w. k a o s e n l a r e d . n e t / n o t i c i a / venezuela-mucho-mas-reforma) frente a la propuesta de reforma constitucional impulsada por el gobierno, que limitaba el protagonismo popular autnomo, acotaba las instancias de defensa y promocin de la participacin y los derechos, y aumentaba la concentracin de poder en el presidente. Alert entonces sobre los cambios de la cultura poltica que privilegiaban la lealtad y la unanimidad, en detrimento de la deliberacin y la construccin de consensos que deban caracterizar un socialismo del siglo XXI donde lo novedoso fuera ms all del calco y la retrica superficial. El 2/ 12/2007 la lucidez ciudadana (incluido el voto decisivo de las bases chavistas) derrot en las urnas aquella estrategiaque se ha implementado, a pasitos, mediante decretos del ejecutivo siempre avalados por una complaciente Asamblea Nacional. Un decenio despus del esperanzador amanecer bolivariano, el autoritarismo, simple y rampante, se entroniza en el panorama poltico de Venezuela. Los argumentos de la hostilidad imperialista y el terrorismo meditico pierden su autntico valor, ante el abuso que de ellos se hace para encubrir una vocacin totalitaria. Se olvidan anteriores llamados a la necesidad de una oposicin democrtica (http://www.aporrea.org/ actualidad/n4179.html) y se empobrece la cultura poltica socialista al promover, desde el aparato propagandstico estatal, la estrecha identificacin de la Revolucin con la persona e ideas del mximo lder. Se funda un partido (el PSUV) que privilegia las comisiones disciplinarias antes de los debates ideolgicos, en cuyo seno aquellos que disienten son tildados de traidores y esculidos y castigados con ms furia que la oposicin derechista. Las consecuencias son visibles: la molestia y desconcierto de probados militantes y el encumbramiento de oportunistas que asienten mecnicamente cada ocurrencia del Presidente. Y tanto las polticas interiores como las relaciones exteriores son conducidas por un personal que demuestra, a todo nivel, una relacin inversamente proporcional entre sus constantes demostraciones de lealtad a Chvez y su probada incapacidad para desarrollar polticas planificadas, sostenibles y profesionales. El enemigo del gobierno no parece ser ya una derecha, social y moralmente derrotada tras sus intentonas de 2002 y 2003. El piso cvico comn de la gente es la innovadora Constitucin de 1999, lo que demuestra una victoria simblica de la democracia participativa y la emergencia de nuevos actores. Los intentos gubernamentales de controlar los medios de comunicacin e construye pensamiento social) me estremezco ante la actitud de algunos filsofos, analistas y educadores. Sus sesgadas (e irresponsables) plumas pintan con falsos colores la realidad cubana, por razones de autocensura o intereses de lucro, embaucando a los venezolanos sobre nuestras fracasadas polticas. Anteponiendo sus viejas frustraciones y las tentaciones de unas vacaciones bolivarianas (Alba Caracas mediante) a la tica de revelar una verdad incmoda que resulta, en trminos marxistas siempre revolucionaria. Y dejan una amarga impresin en muchsimos venezolanos progresistas, que sienten vulnerada su soberana e hipotecado su futuro. He debatido estos temas hasta donde la pasin lo permite- con amigos caraqueos, maracuchos y zulianos. Siempre les digo que no me arrepiento de apoyar el proceso de 1999 (cuya Constitucin, hoy subversiva, es valladar al caudillismo rojo) ni olvido que el desprestigio e insensibilidad social de la partidocracia de la IV Repblica abrieron las puertas a la Revolucin Bolivariana. Cambio cuya deriva autoritaria no estaba definida de antemano, y cuyos logros de politizacin, justicia y dignidad deben ser defendidos a toda costa, sin retrocesos neoliberales o populistas. No se trata de apostar por una imprecisa tercera va, que instituya un neoliberalismo social de magros rendimientos en materia de construccin de ciudadana y derechos sociales universales. Se precisa defender la izquierda (y el proyecto socialista) como espacio de construccin democrtica, plural y socializadora de derechos y valores de convivencia civilizados. La legitimidad y sostenibilidad de una alternativa verdaderamente emancipadora, capaz de frenar la lgica colonizadora estatal y mercantil sobre los espacios de participacin ciudadana y poder popular tan duramente peleados, dependen de ello.

informacin rebasan las sanciones a las televisoras privadas, para extender sus tentculos sobre los medios alternativos y locales (otrora cortejados para contrarrestar la prensa burguesa y amenazados hoy por la interferencia estatal) la TV por cable, y las redes sociales como el Twitter. Se persigue un monopolio de la voz capaz de consagrar la impunidad, la opacidad y la complacencia. Aquellos activistas que se movilizaron (desde parroquias, sindicatos, movimientos estudiantiles y asociaciones defensoras de derechos) contra las polticas neoliberales de ADECOS y COPEYANOS, hoy ven coartado su derecho a la incidencia y protesta ciudadanas, bajo el argumento de hacer el juego al enemigo y la subversin, pretexto compartido, en el siglo pasado, por los regmenes socialistas de Estado y las dictaduras de Seguridad Nacional. No parece haber sitio para la autonoma popular dentro de un bolivarianismo burocrtico, que necesita siervos y no

ciudadanos. Pero sucede que estas lneas las escribe un cubano, y eso condiciona mi mirada. Tengo sentimientos encontrados ante la incidencia de mis compatriotas en la vida de la hermana nacin. Encomio la labor de mdicos que atienden a la poblacin empobrecida y rechazo las campaas orquestadas en su contra. Porque la tesis de la cubanizacin fue una impostura de una derecha egosta y derrotada, cuando se trataba de llevar salud y educacin a los olvidados cerros caraqueos, las zonas apartadas y los indgenas. Hoy, sin demeritar la obra encomiable de los galenos criollos, la acusacin adquiere visos de certeza cuando se conoce la presencia de asesores (agentes) isleos en el aparato de seguridad, las oficinas de credencializacin y las redes de telecomunicaciones. Situacin que debe ser denunciada. Pero si militares y doctores podran ser disculpados por la naturaleza de sus actos y formacin (unos cumplen rdenes, otros salvan vidas, ninguno

Israel: Anarquistas Contra El Muro

Anarquistas Contra el Muro - ACEM
www.awalls.org

Quines somos
ACEM es un grupo de accin directa que fue creado en 2003 en respuesta a la construccin del muro que Israel est llevando a cabo en territorio palestino, en la zona ocupada de Cisjordania. El grupo trabaja en cooperacin con activistas palestinos en una lucha comn y popular contra la ocupacin. Desde su formacin, el grupo ha participado en cientos de manifestaciones y acciones directas contra el muro en particular y la ocupacin en general dentro de la Cisjordania. Todo el trabajo de ACEM en Palestina es coordinado a travs de comits populares locales de comunidades palestinas.

Por qu resistimos
Es el deber de los ciudadanos israeles resistir las polticas y acciones inmorales llevadas a cabo en nuestro nombre. Creemos que es posible hacer ms que manifestarnos dentro de Israel o participar en acciones de ayuda humanitaria. El sistema de apartheid y la ocupacin no se van a acabar espontneamente. Terminarn cuando se vuelvan ingobernables e inmanejables. Es tiempo de oponerse fsicamente a los bulldozers, al ejrcito y a la ocupacin.

Breve historia
En abril del 2003, a tres aos de la segunda Intifada, un pequeo grupo compuesto mayoritariamente por activistas anarquistas israeles que ya

realizaba trabajo poltico en el territorio ocupado, form Anarquistas Contra El Muro. El grupo se estableci alrededor de una carpa de protesta en el pueblo de Mas'ha, donde el muro se estaba construyendo dejando al 96% del territorio del pueblo en el lado israel. El campamento, con activistas de Palestina, Israel y de todo el mundo, consista en dos carpas en el territorio del pueblo que se plane confiscar. Durante cuatro meses se mantuvo presencia constante por parte de los activistas. A travs de este tiempo, el campamento se convirti en un centro de difusin de informacin y una base para la decisin a partir de la democracia directa. Numerosas acciones directas relacionadas con el muro se planearon y prepararon all, tal como la accin directa del 28 de julio de 2003 en la ciudad de Anin. En esa accin, los activistas lograron mantener abierta una entrada a travs del muro a pesar de ser atacados por el Ejrcito. Ms tarde, en agosto del 2003, con el muro alrededor de Mas'ha casi completo, el campamento se mud al

terreno trasero de una casa prevista para ser demolida. Despus de dos das de bloquear los bulldozers y de sufrir arrestos masivos, la casa fue demolida y el campamento termin, pero no as el espritu de la resistencia que l simbolizaba. En 2004, el pueblo de Budrus comenz su lucha contra el muro y ACEM se uni en sus manifestaciones diarias. A travs de su persistencia en la movilizacin de la comunidad, su lucha y resistencia popular, Budrus fue capaz de conseguir significativas victorias. Sin apelar a las cortes israeles, utilizando slo la resistencia popular, el pueblo logr empujar la senda del muro casi completamente fuera de su tierra. El xito de Budrus inspir a muchas otras comunidades en la construccin de una resistencia popular, lo cual representa quizs un xito an mayor. Durante buena parte del ao, ACEM acudi a casi todas las comunidades atravesadas por la construccin del muro que requeran de su participacin. Ms recientemente, nuestras acciones se centraron en y alrededor del pueblo de Bil'in, noroeste de Ramallah, donde la mayor parte de la tierra de produccin agrcola ser confiscada por el muro y la expansin de los asentamientos.

activistas israeles han sido heridos en manifestaciones, algunos de gravedad, es el pueblo palestino quien la paga ms caro. A la fecha, 18 manifestantes palestinos han sido muertos en acciones contra el muro y miles han sido heridos. El ejrcito y el gobierno de Israel tratan de poner fin a la resistencia popular palestina usando todas las formas de represin posible, para as prevenir la incorporacin de activistas israeles en una lucha conjunta. Bajo la ley de ocupacin es posible acusar gente por el simple hecho de participar en una manifestacin. En el transcurso de los ltimos aos, activistas de ACEM han sido arrestados cientos de veces y decenas de acusaciones fueron iniciadas en su contra. La represin legal ejercida por autoridades israeles es un frente ms para tratar de socavar y destruir la resistencia. Para poder mantener a los activistas fuera de la crcel y continuar la lucha, ACEM est haciendo frente a crecientes gastos legales para su defensa en la corte israel. El costo por representacin legal ya supera los US$ 60.000 y contina aumentando.

Financiamiento
ACEM no recibe financiamiento de ningn Estado, gobierno o asociacin ligada a poderes opresores. Contamos con las donaciones de personas de todo el mundo que quieren vernos continuar apoyando la lucha palestina por la libertad. Por las razones mencionadas arriba y por gastos operativos como transporte, cuentas de telfono, primeros auxilios, papel para carteles, ACEM est buscando apoyo financiero. Ms info en www.awalls.org.

Nuestro rol en la lucha

La mera presencia de israeles en las acciones de civiles palestinos representa para ellos algn grado de proteccin contra la violencia del ejrcito. El cdigo de conducta del ejrcito israel es significativamente diferente cuando hay israeles presentes y la violencia, aunque severa, es considerablemente menor. Aun cuando muchos

11 | LA IDEA
2 Congreso Libertario de la ciudad de Mxico
L@s compas de la ciudad-monstruo y sus alrededores realizaron en marzo pasado este evento para conocimiento y encuentro de colectivos e individualidades, de donde surgieron propuestas organizativas (A) que han comenzado a desarrollarse. Para enterarse ver <congresolibertario.blogspot.com>.

El Libertario | Edicin 59, junio-julio 2010

Con Grecia en la mir(A)
De nuevo la tierra helnica es punto de referencia en la lucha por la libertad e igualdad en solidaridad, con las calles de sus ciudades como escenario central en la pugna de l@s de abajo contra toda forma de opresin autoritaria. Para estar al da revisar <grecia-libertaria.blogspot.com>.

DEBATE | APRENDER DEL PASADO PARA MIRAR HACIA EL FUTURO

Qu ha pasado con la fe en la revolucin?

Octavio Alberola
oalberola@orange.fr
Nos guste o no, la F en la Revolucin ha reculado enormemente en el mundo en relacin a lo que ella fue en el pasado siglo. Particularmente entre las masas laboriosas que ms sufren de la brutal explotacin capitalista. Hasta el punto que los que continan proclamndose hoy Revolucionarios lo hacen con un convencimiento tal que es difcil saber si lo hacen por fidelidad a un pasado nostlgico o por aparentar un determinado radicalismo. Y se puede decir aparentar porque, en ningn caso, sus conductas son la prueba de una praxis, de una accin real de demolicin del orden capitalista imperante; pues, en el mejor de los casos, cuando tales proclamaciones no son demaggicas, de pura fachada, ellas expresan slo los deseos de transmutar en realidades la retrica revolucionaria. Aunque en general se hacen para dejar constancia de que no se ha renunciado al ideal manumisor, de que no se ha sucumbido al encantamiento reformista. La prdida de la F en la Revolucin es pues incontestable, y ms que al espejismo del bienestar material alcanzado a travs de las luchas reformistas o de la integracin mayoritaria del proletariado a la ideologa del consumismo capitalista, esa desafeccin parece provenir ms bien del desencuentro de esa F con la realidad de la Revolucin. O, por lo menos, de la realidad de la Revolucin tal como, hasta hace poco, sta haba sido pensada e intentado realizar. Pues, quermoslo o no, tanto marxistas como anarquistas habamos pensado y credo que la Revolucin era, deba ser, una forma social igualitaria impuesta irremediablemente por la fuerza. De ah la diferencia entre Revolucin y Reformismo, entre los que se proclamaban revolucionarios y aquellos a los que se consideraba reformistas por querer avanzar ms lentamente, el viejo dilema entre el ahora y el maana!, con el trasfondo de la necesaria violencia revolucionaria para vencer a la violencia del Capital y el Estado. La F en que la Revolucin slo sera posible con la victoria del Proletariado sobre el Capitalismo en esa guerra social, poltica y a veces militar, que la inconciliable disparidad de intereses mantiene abierta entre estas dos clases. Es en tal disyuntiva histrica que marxistas y anarquistas coincidamos en la misma Fe en y por la Revolucin, sin darnos cuenta de que, en la denuncia del Reformismo, del posibilismo poltico y social, unos y otros nos contradecamos: los marxistas por participar en el parlamentarismo y los anarquistas en el sindicalismo. Claro que tanto unos como otros creamos resuelta tal contradiccin con simplemente proclamarse revolucionarios. O con intentar, en determinadas situaciones, hechos insurreccinales, y, cuando estos hechos les fueron favorables, con proclamar la Revolucin: en Rusia en 1917 y en Espaa en 1936. la idea de la excepcionalidad del Estado como trascendencia de la sociedad, tanto en la base del poder actual del capital como en la del futuro poder revolucionario. No slo por su inoperatividad probada sino tambin porque es una frmula segura de generar sometimiento, derrotismo y pasividad. Y porque, adems, el Estado y lo pblico son tambin formas de expropiacin de la libertad y lo comn; pues, sea privada o pblica, la propiedad es y ser enemiga de la libertad y lo comn.

Transformar la obediencia en desobediencia

Ha costado comprenderlo y admitirlo; pero es obvio que, en tales condiciones, es mejor no tener F que tenerla. Y tanto ms si ella es ciega e incondicional; sobre todo, tratndose de la Revolucin. Esa F, obligatoriamente religiosa, que nos empuja a considerar como enemigos, y a oprimirles y hasta matarles, a todos aquellos que no piensan como nosotros. Esa F que se expresa en frases aparentemente inocuas y bellas, como la magnificencia y sublimidad del compromiso revolucionario; pero que pueden acabar traducindose en actos terribles. Y de ello hemos tenido demasiados ejemplos a lo largo de este siglo de Revoluciones triunfantes, y todas, absolutamente todas, finalmente desvirtuadas, fracasadas. Adems, la revolucin no debe ser un acto de Fe, ni siquiera para construir un paraso terrenal. Y mucho menos si este paraso debe surgir de un cataclismo. Howard Zinn nos adverta: Cuidado con tales momentos! Y lo traigo a colacin porque yo tambin considero que el cambio revolucionario, que la revolucin debemos comenzarla ahora mismo, empezando por deshacernos de las relaciones autoritarias en cada instante y lugar de la vida cotidiana, rompiendo la lgica de la obediencia que el poder, toda forma de poder, tratar de imponernos. Resistindole, practicando la desobediencia y dando el ejemplo de cmo deseamos vivir; pues son estas acciones, inclusive las ms pequeas acciones de protesta en que participamos, las que se convierten en las races del cambio social. Es pues este desafo, radical y permanente al estado de cosas impuestas por el sistema dominante, el que prepara desde hoy el cambio revolucionario de maana. Un cambio que no se anuncia con fanfarrias ni proclamas, y mucho menos con movilizaciones encuadradas por lderes y lemas. Un proceso que no es una creacin ex nihilo sino de metamorfosis de la sociedad, que se hace presente en todas partes y en ninguna, impulsado por gentes con dignidad y coraje que defienden conscientemente sus formas propias de vida. Es la insurreccin de las conciencias que afirman su voluntad de existir libremente, sin relaciones de obediencia o de mando, en la igualdad y la autonoma, y sin la cual la revolucin no sera ms que una Utopa mesinica y el revolucionario un aclito rezando incansablemente en las brumas teolgicas de la F en la magia decisoria del Poder.

Las causas
Pero hoy sabemos lo que nos

depar la historia despus. Cmo y en qu han acabado las Revoluciones triunfantes, las que se impusieron por la fuerza y se erigieron luego en sistemas dictatoriales, cuando no descaradamente totalitarias. Y esto es as porque esas praxis, esas acciones que se pretendieron o que, en algunos pocos casos, se siguen pretendiendo ser una Revolucin, no slo no cambiaron la relacin de sometimiento y explotacin, en el seno de esas sociedades, sino que, adems, se demostraron incapaces de autocrtica y, en consecuencia, incapaces de poder evitar el volverse ancien rgime. Un siglo de Revoluciones triunfantes, habiendo pretendido todas, sin ninguna excepcin, haber instaurado el socialismo, cuando no el comunismo, y acabado restaurando el capitalismo en beneficio de la burocracia transformada en nueva oligarqua. Y muchas de ellas, por no decir todas, tras haber impuesto el terror como forma de gobernar y controlar la poblacin, una poblacin convertida en asalariada del capitalismo de Estado. Ante tal fracaso del ideal revolucionario confrontado con su praxis histrica, cmo seguir teniendo f en la Revolucin? Claro que se puede argir, como explicacin, el hecho que todas esas experiencias partan ya contaminadas con el virus del autoritarismo y el exclusivismo ideolgico, de que todas ellas fueron comenzadas o acabaron protagonizadas por un Partido nico, cuando no por un Caudillo. Y que, en tales condiciones, era inevitable que se acabara confiscando y sometiendo el impulso revolucionario de las masas a las ansias de poder del Caudillo o de la lite que pretenda y pretende encarnar la Revolucin. Claro que es legtimo argir esto, pues es evidente que esta orientacin autoritaria, jerrquica, fue determinante para que todas esas experiencias revolucionarias no pudieran pasar del capitalismo de Estado al verdadero socialismo o comunismo con libertad. Como es

igualmente evidente que, al considerar como nica propiedad sagrada la del Estado, es el derecho de propiedad que se hace de nuevo central y la propiedad estatal se convierte en el paradigma de todos los derechos fundamentales. Y que en tales condiciones sea la clase que detenta el poder y gestiona el Estado la nica en aprovecharse del valor que el trabajo del pueblo produce. Cmo pensar pues que esta clase pueda tener inters alguno en renunciar a los privilegios adquiridos? Al contrario, ella har todo lo que est en su poder para evitar que el pueblo pueda conseguir la socializacin de los medios de produccin; pues es evidente que preferir, como as ha sido, la reconstitucin del orden burgus histricamente hegemnico. Y aqu est el principal fallo de la profeca marxista. Ahora bien, que esto haya sido as porque el modelo revolucionario seguido fue el marxista, es sin duda cierto; pero eso no quiere decir que si se hubiera seguido el modelo anarquista, tanto en la etapa insurreccional como en la post insurreccional, los resultados habran sido fundamentalmente diferentes. No slo porque no es legtimo suponerlo y an menos afirmarlo, sin experiencias histricas probatorias, sino porque, impuesta la Revolucin anarquista tambin por la fuerza, se habran creado inevitablemente las condiciones de la jerarquizacin de la lucha y de la gestin del triunfo revolucionario, como ya comenz a verse en la incipiente y malograda Revolucin Espaola.

Necesidad de reconsiderar
El problema es pues la Revolucin concebida como un parto con frceps, como el resultado de una lucha armada y un triunfo militar. La conquista de los Palacios de Invierno o la derrota del capitalismo por una huelga general revolucionaria, con el pueblo armado desarmando a la polica y al ejrcito. Esos proyectos elaborados para construir el devenir de la historia, sueos de otro tiempo, que se han ido a

dormir en los cajones de los que escriben la Historia, y de los que nadie o casi nadie se atreve hoy a mencionarlos siquiera. Y ello a pesar de que el capitalismo vuelve, cmo antes, a mostrar cnicamente sus entraas, a presentarse como lo que realmente es: un sistema de explotacin y dominacin injusto, brutalmente injusto y absurdo, adems de destructor del planeta. Cmo pues no tomar en consideracin esta indita situacin? Por primera vez, en la historia de las luchas contra la explotacin y la dominacin, la alternativa no ha sido tan brutalmente evidente, tan clara y urgente: o salimos del capitalismo o seguiremos en la barbarie y avanzando hacia el abismo pues, con este sistema, adems de la continuidad de la explotacin y dominacin capitalistas hay ahora el peligro de nuestra propia desaparicin como especie. Y, sin embargo, es este modelo productivista y consumista el que siguen aplicando, en complicidad con las transnacionales capitalistas, hasta los que pretenden gobernar hoy en nombre del socialismo. De ah pues la necesidad y la urgencia de reaccionar antes que sea demasiado tarde para impedir que se realice tan terrible perspectiva, y, para ello, es necesario y urgente reconsiderar la idea misma de Revolucin. No slo para evitar nuevos fracasos sino tambin para hacer posible la multiplicidad de las resistencias y la creacin de espacios comunes de libertad y creatividad. Algo que ya est a la obra, pues en estos espacios de resistencia y creatividad se encuentran ya anarquistas y marxistas denunciando los fracasos de esas Revoluciones que no quisieron o no supieron socializar los medios de produccin y la fuerza de trabajo, que se quedaron en la sacralizacin del Estado y con ello contribuyeron a consolidar la ilusin, generadora de impotencia, de una supuesta efectividad global del poder capitalista. Marxistas y anarquistas cuestionando

Organizacin Nelson Garrido (ONG) Un espacio de creacin independiente Avenida Maria Teresa Toro, Las Acacias, Residencias Carmencita nmero 5, Caracas http://www.organizacionnelsongarrido.com

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Peridico independiente bimensual Desde 1995 promoviendo la autonoma en los movimientos sociales de Venezuela y Latinoamrica. Correo Areo (No poner El Libertario): Ral Figueira, Apartado Postal 128, Carmelitas, Caracas - Venezuela E-mail: ellibertario@nodo50.org, ellibertario@hotmail.com, periodicoellibertario@gmail.com Website: http://www.nodo50.org/ellibertario

El anarquismo, o pensamiento libertario, busca la construccin de una sociedad basada en la democracia directa, la justicia social, la libertad, la autogestin, el apoyo mutuo y el contrato libre sin la imposicin autoritaria del Estado, los ejrcitos, el mercado, la ley, la fuerza o las mayoras.

LEER LIBERA |

EL COMIC | JESUS COSSIO

LIBERACION ANIMAL | COLEADORES, ARLEQUINES DE IGNORANTES

Cecosesola Hacia un cerebro colectivo? DE REUNIONES A ESPACIOS DE ENCUENTRO. Cecosesola, 2009. La cooperativa ms grande y antigua de Venezuela, contina sistematizando su experiencia y reflexionando sobre su organizacin sin centro y flexible. Este largo folleto recapitula los inicios de la organizacin, la superacin de los vicios y el aprendizaje de sus procesos y el camino que transitan como organizacin colectiva.

Ni aqu ni all, tortura no es cultura, mucho menos deporte

Lus Vsquez
thecrime_9@hotmail.com
10, 15, 20 mil ms, son las personas que asisten al encuentro nacional de coleadores, a la feria del pueblo o una ocasin especial. El coleo forma parte imprescindible del folklore venezolano, colombiano, quizs en otros pases cercanos. En Venezuela ha sido elemento bsico para representar el llano y quienes all viven. El coleo nace de la necesidad en los hatos ganaderos para atrapar a los toros cuando se escapaban de la manada; consiste en que el llanero montado en un caballo busca tomar el toro por la cola hasta hacerlo caer; en el ao 1780 aproximadamente fue establecido como prctica para el hombre de los llanos. Ahora bien, el coleo se ha vuelto deporte nacional como lo llaman sus defensores, se han construido innumerables mangas de coleo (canchas rectas para dar la funcin, rodeadas de tribunas), se ha vuelto un evento deportivo con gran aceptacin en la sociedad tradicional (algo as como las corridas), siendo muy notorias las inversiones que se hacen para apoyar esa tradicin de torturar. A continuacin dejo algunos aspectos que de forma individual puedo apreciar: 1. La inversin para la construccin de una manga de coleo bsica sobre pasa los 100.000 Bs.F.; pensar en el costo de una al estilo europeo aturde completamente. 2. El uso de estos espacios solo es aproximadamente de 2 veces por ao, haciendo de esto algo netamente improductivo con tantas necesidades sociales. 3. La inversin para un torneo de toros coleados va desde 230.000 a 400.000 Bs.F. de acuerdo al nivel del mismo. 4. El abuso a la integridad de un animal que puede sentir el mismo dolor que tu y que yo. 5. Ningn beneficio para la comunidad, pero si para el mercado capitalista. Son miles de personas que asiste a ver el espectculo del dolor, como nos

Internacional de Resistentes a la Guerra MANUAL PARA CAMPAAS NOVIOLENTAS IRG, 2010. Esta red antimilitarista publica la versin en castellano de su manual para campaas noviolentas, con el significado del antimilitarismo, gnero, noviolencia, cosas a tomar en cuenta para organizar campaas, ejemplos histricos y ejercicios para cohesionar el grupo y prepararlo para la accin directa. EXILIO INTERIOR FANZINE 3 Tercera edicin de este fanzine musical realizado en Caracas. Entrevistas con Punkora (Chile), Des-acato (Colombia), Marzo del 76 (Argentina), Crnica sobre Cayayo y Sentimiento Muerto, reseas, columnas y grficas. Puede descargarse de su sitio web http://exiliointeriorzine.blogspot.com

La cantante espaola Alaska se expresa contra la tortura de animales en espectculos / PETA

atrevemos a llamarlo, aplaudiendo al jinete por su fuerza y valenta, escupiendo al toro por su debilidad e inferioridad, son miles quienes aplauden, cuanta divinidad de superioridad! Qu tipo de entretenimiento es ste? Multitudes de espectadores burlndose de estos seres indefensos! No recuerda nada distinto que la barbarie que nos ha caracterizado como humanos desde el principio de nuestra era civilizada. Luego de la burla los toros son trasladados al matadero para el consumo de la poblacin en general, terminando as con el ciclo creado por el mercado y el capital para satisfacer a una sociedad consumista y hambrienta de sangre y dolor. Veamos, desde nuestra perspectiva anarquista, ecologista, humanista, o simplemente como personas sensibles al dolor ajeno, no podemos dejar que esto contine as. Ac en el Oriente del pas es una posicin radical oponerse rotundamente a este deporte, pero no por eso dejaremos de quejarnos, de protestar, y aunque quizs no logremos mucho al comienzo, por lo menos no seremos parte del espectculo oponindonos rotundamente a este absurdo. Mantengo mi posicin de repudio a cualquier tradicin que se base en infligir dolor a un ser inferior, queriendo con todas las ganas que el toro maltrate a su coleador y demostrar as todo el dolor que se puede sentir. Como algo que me gusta hacer con cada cosa que escribo, personalmente dejar algunas alternativas o acciones que podemos tomar para hacer expresar nuestro odio a este deporte del maltrato y la tortura: 1. Haz un estncil y raya las paredes de la manga de coleo. 2. Llega a pleno evento con varios compaeros (o solo) cargado de folletos o volantes, quizs alguno(s) de los espectadores despierte. 3. Sabotea las coleadas, acrcate a donde estn encerrados los toros y breles el portn, en su mayora son muy fcil de abrir, o como se te ocurra sabotearlas. 4. Cuando se acerque la temporada de toros coleados en tu localidad, actvate a contra-informar, a rayar paredes del pueblo, a escribir artculos o lo que veas prudente que haga sentir nuestro repudio a las coleadas. 5. Explcale a tus colegas, familiares y amigos que el deporte no es tortura, que la tortura no es diversin. 6. Haz lo que puedas y tengas en tus manos para combatir estos horribles centros de maltrato animal. Qu iluso es creer que los animales no sienten dolor, porque son seres inferiores!, qu iluso es decir que no te duele ver a un animal sufrir!, pero mas iluso es pensar que nadie har nada para repudiar tal atrocidad!

La Casa de la Mujer Juana Ramrez "La Avanzadora", es una ONG dedicada a la defensa de los Derechos Humanos de las mujeres fundada en 1985 en la ciudad de Maracay-Venezuela. Tiene un programa permanente de atencin especializada para mujeres en situacin de violencia intrafamiliar y violencia sexual que tambien incluye a ni@s y adolescentes. Realiza adiestramiento, capacitacin, prevencin y difusin a travs de talleres, foros y materiales impresos. Cuenta con un centro

de documentacin e informacin especializado y participa en eventos nacionales e internacionales. Para darle continuidad y permanencia a los programas, requiere de donaciones de empresas y/o particulares de dinero, obras de arte u objetos en buen estado para venta y subasta , as como el financiamiento de proyectos. Telfono 0243-2463796. Correo electrnico cmjrla@yahoo.es