Boletn 02, ao 2011 Actualidad y Proyecciones Libertarias de la Lucha Estudiantil

El estado actual de la movilizacin en la UPLA vuelve ms que necesario un anlisis profundo a lo que ha ocurri al interior de nuestra universidad y las proyecciones que podemos tener como estudiantes y como libertarios. En esta etapa de la movilizacin es importante que realicemos una evaluacin y saquemos cosas en limpio, para de estar forma aprender de nuestros errores, para prepararnos mejor para esta nueva y distinta etapa de la lucha estudiantil. Se vuelve de esta manera necesario develar las intenciones detrs de algunas posturas, ya que solo la claridad poltica nos permite una certeza en nuestro actuar. Al comienzo y en el trascurso de la movilizacin desde ciertos colectivos, y sus respectivos partidos detrs, se plantearon dos posturas. En primer lugar en relacin al petitorio el cual deba apuntar casi exclusivamente a lo interno, bajo una lgica de ganar pequeas victorias, haciendo odos sordos a un contexto nacional que golpeaba la puerta de la universidad. Estas organizaciones nunca vieron la toma como una herramienta vlida de lucha y no solo se esmeraron en retrasar y recriminar la toma en una primera instancia, sino que ya en medio de la coyuntura se esforz por bajarla a toda costa. Encontrando en la actualidad las condiciones, que buscaron generar, para que esta postura pudiera germinar, no

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teniendo ningn miramiento en dividir a la universidad promoviendo la bajada de carreras de manera aislada sin siquiera esperar un consenso o un criterio comn a nivel de universidad que nos permitiera adoptar una postura y accionar en conjunto. Su contradictorio discurso de apostar por una construccin a largo plazo, cuando en el presente se desmoviliza, solo debela el carcter reformista y autoritario que poseen estos grupsculos. Por otro lado hay quienes de forma oportunista e irresponsable alimentaron este proceso para alcanzar sus objetivos particulares, de forma que cuando estos fueron alcanzados, llmese crecimiento cuantitativo o posicionamiento, no dudaron en cambiar su discurso. Vivieron de la coyuntura, mas cuando esta no les sirvi no cuestionaron en desligarse, quitarle el piso, y seguir con sus propios procesos. Como estudiantes de base y libertarios consideramos que debemos hacer un llamado a la Coherencia y Responsabilidad con los fines con los cuales nos embarcamos en esta importante lucha. Reprochamos el falso discurseo oportunista y consideramos que si apostamos a un objetivo como conjunto de estudiantes, debemos avanzar con unidad para poder alcanzarlo, de forma autnoma a cualquier partido y sus intereses. Por esto es que hacemos un llamado a levantar un congreso estudiantil en nuestra universidad, donde establezcamos nuestros objetivos para la lucha, tanto interno como nacional. Como tambin refundamos la FEUPLA bajo Democracia Directa y Horizontalidad. Lucha tenemos para rato, eso est ms que claro, nuestro objetivo trasciende la consigna de educacin gratuita, nuestra meta es la transformacin social, pero para esto debemos ser claros que no solo podemos trabajar bajo una lgica de acumulacin de fuerzas, la cual debe ser para el pueblo, no para acrecentar las filas de un partido o grupo poltico. Sino que tambin debemos ser ofensivos y propositivos para de esta manera construir, cosechar victorias y experiencias en lo inmediato, por un lado, mientras que por otro construir un norte claro con el conjunto del estudiantado.

Mientras pasa la estrella fugaz acopio este deseo instantneo montones de deseos hondos y prioritarios por ejemplo que el dolor no me apague la rabia que la alegra no desarme mi amor que los asesinos del pueblo se traguen sus molares caninos e incisivos y se muerdan juiciosamente el hgado que los barrotes de las celdas se vuelvan de azcar o se curven de piedad y mis hermanos puedan hacer de nuevo el amor y la revolucin que cuando enfrentemos el implacable espejo no maldigamos ni nos maldigamos que los justos avancen aunque estn imperfectos y heridos que avancen porfiados como castores solidarios como abejas aguerridos como jaguares y empuen todos sus noes para instalar la gran afirmacin que la muerte pierda su asquerosa puntualidad que cuando el corazn se salga del pecho pueda encontrar el camino de regreso que la muerte pierda su asquerosa y brutal puntualidad pero si llega puntual no nos agarre muertos de vergenza que el aire vuelva a ser respirable y de todos y que vos muchachita sigas alegre y dolorida poniendo en tus ojos el alma y tu mano en mi mano y nada ms porque el cielo ya est de nuevo torvo y sin estrellas con helicptero y sin dios.

[Mario Benedetti Hombre que mira el cielo]

No podemos hablar de emancipacin de la clase trabajadora, si la mujer no se emancipa y como anarquistas no podemos hablar de libertad si an existe sexismo dentro de nuestras organizaciones y mentes. Es entre todxs que se hace la Revolucin. El movimiento estudiantil en sus ms amplias formas y expresiones de lucha no solo ha dado cuenta del poder organizacional del estudiantado, sino que tambin dio pie a enriquecedoras experiencias que han dado luces sobre cual debe ser el norte adonde debe apuntar la lucha. Especficamente nos referimos a la Autogestin de los Liceos, en el cual desde la prctica se han articulado nuevas formas de pensar y hacer educacin, rompiendo con los esquemas de la institucionalidad, donde los estudiantes se apropian de los contenidos moldendolos segn sus intereses. En este sentido la transformacin y la autogestin de la educacin no escapa de las perspectivas de la Lucha estudiantil, ms bien la potencia y nos da claridad sobre adonde apuntamos como libertarios dentro del movimiento estudiantil. Hablamos de la Socializacin de la Educacin como objetivo estratgico. Donde en primer lugar se plantea la necesidad de un completo financiamiento desde el aparato pblico, que es mnimo en comparacin no solo a las ganancias del cobre, sino tambin con las grandes riquezas que concentran unas pocas familias, De la mano necesariamente debe conllevar a la democratizacin de los establecimientos, integrando a los diversos actores sociales que son parte del proceso educativo, a la construccin de esta, es decir que sea la comunidad sea la que gestione la educacin, ni un estado centralizado, ni tampoco un privado. Esto a su vez nos plantea un deber primordial en la lucha como libertarios, el romper el enquistado gremialismo y apuntar a la unidad de clase en la lucha. Un aspecto indivisible es la conformacin del currculo o programas educativos, los cuales en la actualidad solo van en funcin de preparar a trabajadores obedientes y sumisos. Debemos hacernos parte de la lucha por los contenidos acadmicos y es necesario que este aspecto sea apropiado por la comunidad educativa que plasme sus intereses, necesidades y particularidades culturales.

Como libertarios hacemos el llamado a comprender efectivamente el escenario actual, a realizar las autocrticas necesarias y llevar adelante un actuar comprometido

y transparente, para que las las victorias no sean cosechadas por los partidos o grupsculos, sino el pueblo en su conjunto con su determinacin por delante. A construir y conquistar una educacin al servicio del Pueblo! Ni Privada, Ni Estatal, A Socializar la Educacin!

El Anarco-Feminismo
As como el anarquismo rechaza cualquier tipo de jerarqua, no podemos desconocer estar inmersos en una sociedad donde an este tipo de relaciones de poder verticales se da entre hombres y mujeres y an entre anarquistas. Por esto es que hablar de anarco-feminismo no ha de ser extrao, teniendo presente que capitalismo y patriarcado son dos sistemas opresivos, represivos y explotadores que se entrelazan, retroalimentan y que, unidos, logran inmiscuirse en todos los espacios de nuestras vidas, incluidas nuestras maneras de relacionarnos.

El anarco-feminismo lucha por la emancipacin de la mujer trabajadora. Tiene claro que la lucha de clases y la emancipacin de la mujer debe ser conjunta. Para el capitalismo la mujer no es una trabajadora viable por su capacidad reproductiva pero se adapta y saca ventaja de esta condicin (precarizacin del trabajo) y el patriarcado mantiene ideas, actitudes, modos, formas y costumbres sociales atvicas que perjudican, principalmente a las mujeres pero tambin a hombres, nios, ancianos y todx aquel que no encaje en el modelo.

Es por esto que si nos consideramos anarquistas no podemos no considerar relevante y absolutamente necesaria esta lucha, que no es ms que una lucha por la libertad de todxs. Una lucha cotidiana que convierte lo considerado "privado" en poltica y destruye

estructuras de poder ilegtimas, prejuicios, injusticias y abusos. Para esto se requiere de una revisin de conciencias y actuar, cambiar mentalidades, inventar nuevas maneras de relacionarnos, en igualdad.