GORA Planteamiento del problema Se observa un problema genrico de discriminacin expresado en dos vertientes bsicas a saber: 1.

La lucha e intolerancia entre cristianos y paganos alrededor del 391 d.C.; y 2. La imposicin del patriarcado como forma de dominacin y represin del conocimiento. En ambos casos, se trata de conflictos que siguen siendo vigentes hoy en da. Pese a que podramos considerar que resulta evidente por qu consideramos la discriminacin como un problema esencial a analizarse, valga sealar que sta constituye un conflicto grave en tanto impide la relacin equitativa entre integrantes de una misma sociedad. En tal sentido, bajo la existencia de diferentes grupos cuya comunicacin es incompatible hasta el punto de llegar a la violencia extrema, la problemtica arriba al mismo punto: falta de armona social por intolerancia religiosa y de gnero. Hiptesis La discriminacin fcticamente llega a expresarse en ms de una forma, lo que supone un aumento en las condiciones de vulnerabilidad de las vctimas de la misma. La suma de discriminaciones establece condiciones inequitativas de manera particularmente grave. En tal sentido, aumenta las condiciones de vulnerabilidad dependiendo de cuntas formas de discriminacin estn siendo ejercidas. En el mundo fctico, la discriminacin no suele ser ejercida de una nica manera, sino bajo una multiplicidad de factores: nivel socio-econmico, religin, sexo, y otros. Metodologa En el presente documento se utiliza el mtodo histrico, en tanto la pretensin es analizar el fenmeno ocurrido en Alejandra, Egipto, durante el bajo imperio romano. Asimismo se utiliza el mtodo analtico, al desglosar los distintos elementos del fenmeno. Con ello, se logra su mejor observacin y lectura.

Tambin se utiliza el mtodo comparativo, al analizar similitudes entre la situacin establecida en Alejandra durante la poca antes citada y la que impera en la sociedad actual mexicana. En lo particular, la teora jurdica que nos permite hacer el presente estudio es el anlisis cultural del derecho. Esta teora integra elementos de antropologa jurdica que nos permiten ver el constructo social actual. As pues, la lectura que se har del fenmeno relativo a Hipatia corresponde, no a un anlisis puro y objetivo del contexto histrico de Egipto en 391 d.C., sino a la perspectiva cultural actual. Dado que nuestro objeto de estudio principal no es una fuente directa, sino un producto artstico desarrollado de manera comercial relativo a dicha fuente, es fundamental establecer cules son los smbolos utilizados por la cultura, para partir de ah al anlisis socio-jurdico. Desarrollo Alejandra tena entre sus mayores bienes una magnfica biblioteca, smbolo de conocimiento e investigacin. El contexto al que dicho bien perteneca se hallaba en riesgo ante los desencuentros existentes entre paganos y cristianos. Durante esta poca, el cristianismo estaba en ascenso, en una lucha santa para lograr difundir y hacer permanecer la nica verdadera religin. Al ser as, la pretensin principal era lograr la hegemona religiosa frente a cualquier otra religin existente. Para hacerlo, se exigi la adhesin al dogma cristiano como smbolo de correccin absoluta. Es aqu donde aparece la primera forma de discriminacin a analizar: La discriminacin por creencias religiosas. Bien es cierto que tambin los cristianos fueron perseguidos y torturados por sus creencias, as como los judos y los propios paganos en diferentes contextos histricos, en este caso la referencia es de la iglesia cristiana como opositora y opresora de cualquier creencia distinta. La imposicin ideolgica derivada de las tendencias hegemnicas es el aspecto primordial de cualquier forma de discriminacin. Esto es as, puesto que se parte de la creencia de un nico paradigma correcto y la intolerancia a cualquier otra forma de pensamiento. Es indudable que consideramos como violenta la represin religiosa que existi en Alejandra. Actualmente, tenemos una tendencia aminorada a esa violencia, pero la misma no ha desaparecido. Las iglesias, por su propia naturaleza, como forma
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de control, buscan imponer sus creencias como las nicas vlidas a fin de mantener el poder propio de su sistema normativo. Como segunda forma de discriminacin, nos referimos a la establecida por razn de sexo, as como a la basada en gnero. La distincin entre la discriminacin por sexo y gnero es sumamente sutil. En el caso de la establecida por sexo, sta es desarrollada tanto en el contexto de la Alejandra de s. IV d.C, como en nuestra sociedad actual- con base en una condicin biolgica: se discrimina a la mujer por ser mujer. En el caso de la discriminacin por gnero, la violencia se basa en el rompimiento estructural del estereotipo de gnero (femenino y masculino): se discrimina a la mujer que no corresponde con lo establecido como femenino (dulce, sumisa, delicada, dedicada a la vida privada y alejada de la vida pblica). En tal sentido, Hipatia, como filsofa y mujer de ciencia corresponda a un patrn no aceptable frente a la hegemona cristiana patriarcal. Su conocimiento y posicin privilegiada en la sociedad alejandrina haca que su propia existencia representara un reto a las convenciones que se pretendan imponer. As pues, valga recordar los cargos de brujera establecidos contra Hipatia de Alejandra: para el cristianismo, las mujeres cientficas eran consideradas brujas por los conocimientos que haban adquirido. Dicho esquema patriarcal no ha desaparecido completamente, aunque, por supuesto, se haya atenuado. De ello, es muestra la propia crtica cultural existente en esta pelcula: se considera como no legtima la violencia de gnero ejercida contra Hipatia. Valga decir que, por supuesto, la representacin cultural mostrada en gora no coincide de manera absoluta con el contexto histrico. Hipatia no muri joven y fue linchada por una turba de cristianos. Aunque la esttica comercial aceptada nos refleje, por cuestiones de estereotipos, a una mujer joven muerta de manera piadosa la asfixia un hombre enamorado de ella, para evitarle el dolor-. Conclusin Las formas de discriminacin mostradas en la pelcula gora persisten hasta nuestros das. Sigue existiendo discriminacin por creencias religiosas y por sexo. En nuestra sociedad, estas formas de discriminacin se muestran atenuadas. Asimismo, existe una legitimacin y lucha por la no discriminacin en estas materias. Esta expresin cultural nos muestra que el diseo actual considera socialmente inaceptable matar por creencias religiosas o basados en sexo y gnero.
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