LA EUTANASIA, UN ACTO DE VALENTIA Y CORAJE QUE NO TODO EL MUNDO ACEPTA Y NO SIEMPRE SE REALIZA LEGALMENTE.

En el siguiente trabajo dar a conocer los datos bsicos a cerca de la eutanasia (poner fin a la vida de una persona con enfermedades no superables) y una historia impactante que surgi hace algunos aos en la ciudad de Medelln- Colombia, mostrando as, como la eutanasia que es un acto legal en Colombia se convierte en un delito cuando no se realiza en conjunto con la ley y la aprobacin legal. La eutanasia viene de los trminos eu y thanatos, lo cual se define como buena muerte. La eutanasia tiene como finalidad provocar la muerte sin dolores y con facilidad a un paciente prximo a morir, obteniendo la muerte sin dolor o dejando que la muerte se presente de cierta forma naturalmente suprimindose los tratamientos que sostienen al enfermo con vida; esta practica es ticamente reprobable, sobre todo cuando se realiza en conjunto con la ciencia y a conciencia. Los pases donde se han legalizado este tipo de prcticas se proponen ser modelos a imitar ya que son pases que van a la vanguardia de progreso y afirman que la buena muerte ayuda a los ancianos principalmente y a terminar con el sufrimiento de los enfermos graves. Sin embargo esta practica an no esta bien vista como una libertad ya que en muchas de estas legislaciones se aprovechan para realizar abusos. Segn J, Vega (2005) Ancianos a los que se les practica la eutanasia sin su consentimiento e incluso contra su voluntad, enfermos en coma a los cuales se les retira la hidratacin, pediatras que realizan eutanasia a nios recin nacidos con ciertas malformaciones o incluso psiquiatras que ayudan a sus pacientes deprimidos a suicidarse sin antes comenzar un tratamiento de solucin a tal trastorno. Denuncindose as que un acto totalmente aprobado se desvi de situaciones controladas hacia formas incontroladas. A este tipo de situaciones de le denomina en Biotica la pendiente resbaladiza prediciendo que las medidas de seguridad que acompaan a las distintas leyes de eutanasia impiden que se cometan abusos, sin embargo esto no impide que estos abusos se cometan y se concreten en determinados sectores.

Hay varias caractersticas que distinguen la eutanasia d otro tipo de prcticas: En la muerte interviene una tercera persona mediante una accin (administrando un frmaco letal) o por la omisin de una asistencia debida. La muerte es producida por personal sanitario o por procedimientos de apariencia medica, de forma indolora. Existe supuestamente una intencionalidad compasiva o liberadora en la provocacin deliberada de la muerte de otra persona. Se puede realizar porque se considere que la vida de un enfermo ya no tiene una calidad aceptable, debido a enfermedades fsicas o psquicas graves e irreversibles, ancianidad avanzada, etc. Puede realizarse la eutanasia cuando se presenta la solicitud de una persona que desea morir para evitar su sufrimiento presente o que pueda sentir en el futuro. Por el contrario hay una serie de prcticas que no son eutanasia, ya que por su intencionalidad no causan la muerte: Aplicar frmacos para aliviar el dolor u otros sntomas en un paciente terminal aunque ello produzca inevitablemente un acortamiento de la vida. La misin del medico no consiste solo en sanar y prolongar la vida, sino tambin de aliviar el sufrimiento de los enfermos cuando curar no es posible. La omisin de medios extraordinarios o desproporcionados para prolongar artificialmente la vida de un enfermo terminal, pues esto carece de accin positiva de matar y la posibilidad de una vida natural, el medico debe evitar o continuar terapias sin esperanza o intiles. Segn estas definiciones podemos clasificar la eutanasia en varios tipos: Segn la voluntariedad del paciente. Voluntaria: Eutanasia solicitada por el enfermo capaz para liberarse de los dolores o sufrimientos que consideran insoportables y se practica con su entero consentimiento.

No voluntaria: Se aplica en pacientes incapaces (en coma o dementes), y por lo tanto sin su consentimiento expreso, aunque presuponindolo.

Involuntaria: Eutanasia practicada a paciente en los que se presume su rechazo, o aplicada contra su voluntad expresamente manifestada.

 Segn el estado del paciente: Neonatal: Se practica en recin nacidos con graves malformaciones, Deficientes mentales o con enfermedades incurables graves como una forma de infanticidio. Terminal: Aplicada a los enfermos en situacin terminal. Psquica: Se aplica a enfermos que padecen trastornos psquicos irreversibles. Social o Econmica: Eutanasia practicada a ancianos o a personas consideradas como improductivas. Eugensica: Practicada, para mejorar la raza, a personas con enfermedades genticas. Segn el que practica la Eutanasia: Por los medios empleados la eutanasia puede ser activa o pasiva. En la eutanasia activa hay una accin deliberada encaminada a generar la muerte: en la pasiva se causa la muerte del paciente omitiendo los medios para poder sostener la vida (la hidratacin por ejemplo). Legislaciones sobre la eutanasia: Desde el punto de vista legal pueden considerarse varias situaciones en relacin a la eutanasia. Penalizada y perseguida: La eutanasia es tipificada como delito en el Cdigo penal y los tribunales castigan a las personas que la practican. Practica tolerada: La eutanasia esta penalizada pero se tolera en la practica ya que los tribunales no persiguen este delito o lo realizan con escaso inters. En cierta parte esto se produce por la confusin terminolgica existente y tambin por la poca claridad que tiene algunas legislaciones. Despenalizacin de la eutanasia: La prctica de la eutanasia esta sancionada en la legislacin, pero en algunos supuestos, bajo ciertas condiciones, el transgresor no se castiga. Legalizacin o liberacin de la eutanasia: La prctica de la eutanasia se reconoce como un derecho el derecho a la muerte, por lo tanto no se castiga si se realiza segn un procedimiento determinado.

En muchos pases del mundo no se ha legalizado la prctica de la eutanasia, as que no son raras las sentencias de tribunales que autorizan la aplicacin de la eutanasia en casos concretos en pases donde es prohibida por la ley como sucede en Inglaterra y los Estados Unidos. El caso de Holanda es el ms significativo, tanto por sus leyes como por la actitud de los mdicos y de la poblacin frente a la eutanasia. En 1973 se pronunci la primera sentencia, prcticamente absolutoria, en un caso de eutanasia; en 1984 tuvo lugar la despenalizacin, pudiendo recurrir el mdico al art. 40 del Cdigo penal (declaracin de necesidad o de fuerza mayor) para no ser castigado, si cumpla los requerimientos establecidos por la Corte Suprema; en 1993 se produjo la reglamentacin, y en el ao 2000 la liberalizacin de la misma.

Promulgndose la ley en abril de 2002 en la que la eutanasia es considerada como una prctica mdica legal en ciertos casos. En 2001se reconocieron 4.000 casos de eutanasia voluntaria y suicidio asistido, y1.000 casos de eutanasia sin consentimiento del paciente.; a estas cifras hay que aadir varios miles de pacientes a los que se interrumpi el tratamiento con la intencin de acortar la vida o a los que se aument la dosis de analgsicos con el mismo objetivo. J, Vega (2005).

De acuerdo con el conocimiento a cerca de la eutanasia sus permisos y difcil aceptacin quiero dar a conocer en el siguiente articulo publicado por la revista semana la historia de un poeta muy reconocido de la ciudad de Medelln.

Ayudara usted a morir a su madre, en estado terminal, si ella se lo pide? El poeta Carlos Framb lo hizo y luego fall en su intento de suicidarse. Fue encarcelado y tras un largo proceso judicial, acaba de ser absuelto. Esta es la crnica de un suicidio asistido.

Carlos Framb es el protagonista de una impresionante historia. A la medianoche del 20 de octubre del 2007, su madre, Luzmila lzate, de 82 aos, se suicid para ponerles fin a sus dolores y padecimientos. Carlos le ayud a tomar la decisin, le prepar el coctel letal y la acompa hasta cuando dej de respirar. El caso se hizo ms dramtico cuando, dos horas despus de la muerte de Luzmila, Carlos tambin trat de suicidarse. Se tom la pocin y se acost al lado de su madre. Pero fall y termin en la crcel, acusado de homicidio agravado.

El caso, que tuvo su ltimo captulo en el 2008, conmovi a sectores de intelectuales de Medelln, que abrieron una polmica sobre el derecho a tener una vida digna y a morir cuando el paciente quiera y no cuando Dios lo desee.

La historia comenz en 2007, cuando Luzmila le manifest a su hijo Carlos su deseo de dejar de vivir, y de sufrir. El dolor creciente de su madre anim a Framb para profundizar en el tema. Busc un conocido libro, escrito por un mdico, sobre mtodos tranquilos para el suicidio, y empez a comprar medicamentos que permitieran terminar con la vida a travs de un sueo profundo.

"Lleg el momento!, me dijo ella un da, para expresar que estaba lista". A partir de entonces, Framb comenz a prepararlo todo, pero tambin a tratar de aceptar la ausencia, el dolor y el vaco que deja en un hombre la muerte de su madre. En el transcurso de los meses decidieron que sera por medio de un coctel de somnferos y morfina que causara una muerte sin ms sufrimientos, sin asfixias ni conciencia de lo que es morir. "Fue algo que manejamos los dos con gran confidencialidad, sin conversarlo con nadie, para que el plan no fuera frustrado", recuerda Framb.

Aunque su madre no lo saba, Framb haba decidido que ese mismo da tambin se suicidara, pues no soportaba la idea de seguir viviendo sin ella, que se haba convertido en su vida misma. Ese 20 de octubre, su hermano Ivn los visit. Cuando se fue, Carlos le dijo a su mam que ya tena "aquello", refirindose a los medicamentos para el buen morir.

"Puse el frasco de morfina y la caja de somnferos sobre el escritorio y le dije que todo estaba listo para cuando estuviera preparada. - 'Qu ms puedo esperar', me respondi, y comenz a hablar sobre la tristeza que le daba dejarnos, que saba que saldramos adelante y que la familia nos ayudara. Fue un momento muy conmovedor, lloramos. Nos tomamos un trago de vodka juntos. Se qued de rodillas, al lado de la cama, orando. Un rato despus, cog las drogas y prepar un batido con yogurt en la licuadora y se lo llev en un pocillo", record Framb, en dilogo con LA REVISTA SEMANA.

"La consol, le dije que se quedara dormida y que la muerte sobrevendra durante el sueo", recuerda. Despus le dijo que para l sera muy bello acompaarla, pero ella no estuvo de acuerdo.

Luzmila se tom el batido antes de la medianoche y se acost a conversar sobre cosas intrascendentes. Se qued dormida. Empez a perder temperatura, su respiracin se hizo lenta hasta que la vida termin. Mientras mora, su hijo le coga la mano, la consenta. No era un amor de Edipo. Era una relacin muy cariosa, cercana, que comenz cuando Carlos naci en Sonsn en 1965. De nio tuvo una relacin distante con su padre. Y Carlos encontr en los libros, en su timidez, en su madre, un refugio. De joven empez a escribir poemas bajo el seudnimo de Carlos Framb, que despus asumira como su nombre real. Tras la muerte del pap, en 2001, el poeta se qued viviendo con su madre, cuidndola. Durante ese tiempo se hicieron cmplices, compaeros, confidentes. Y as, en medio del deterioro de la salud de Luzmila, de la osteartrosis, del insomnio, del trastorno del sueo; de la ceguera producida por las cataratas y un glaucoma, y de la cada da ms abrumadora dificultad para caminar, a Luzmila se le fue apagando la vida de la mano de los dolores. Su situacin de salud y soledad, pues muchas veces deba quedarse en la casa mientras Carlos trabajaba como profesor en un colegio en Medelln, hizo que desarrollara trastornos de ansiedad y depresin.

A pesar de su religiosidad, Luzmila era una mujer liberal, lo que le permiti hablar con su hijo sobre el derecho que tena para dejar de sufrir. Tena una nocin de un Dios bueno, que sabra comprender su decisin.

Al constatar su muerte, Carlos sali a caminar en la madrugada del domingo 21 de octubre. Se fum un cigarrillo y regres. Escribi una carta para su hermano, para explicarle lo que haba pasado y dejar las instrucciones para su entierro y el de su mam. Organiz varios papeles, oy msica, algo de la banda The Verve y de Bach. Se prepar su coctel y se acost al lado del cuerpo de su madre, que yaca en la cama en posicin fetal. La abraz, pero colaps ms rpido de lo que pensaba y no alcanz a taparse la cara con una bolsa plstica que haba preparado para asegurar su muerte.

"Prefera no seguir vivo sin ella. Y por razones personales, por mi filosofa de vida y por ausencia de ilusiones metafsicas, no me importaba morir". Pero dos das despus, descubri que an viva. Su hermano, al llegar a la casa el domingo, ley en la pared una frase que deca: "Sin odio, sin armas, sin violencia", que haba escrito su hermano antes de tomarse el veneno. Entr corriendo y los encontr en la cama. Su madre estaba fra, no

respondi a los gritos y sollozos de Ivn. Su hermano agonizante balbuce algunas palabras. En menos de media hora, los paramdicos se llevaron a Carlos al hospital San Vicente, donde lo rescataron de la muerte que se neg a abrazarlo. El cuerpo de Luzmila fue levantado por el CTI y sepultado.

Al despertar, Framb descubri que la toxicologa no es una ciencia exacta y tom con serenidad el hecho de seguir viviendo. De inmediato, fue acusado de homicidio agravado, algo que sin duda habra sido titulado por un diario sensacionalista como matricidio, lo que le dara entre 25 y 30 aos de prisin. El poeta rechaz los cargos. Al da siguiente fue sometido a un examen siquitrico que descart su permanencia en una institucin mental, pero le dio un tiquete a la crcel Yarumito, de Itag.

Los hechos se convirtieron en un caso especial para el derecho, pues no es comn que en un suicidio colectivo uno sobreviva y que se rompa el silencio de lo ocurrido. Y lo ms importante: cul es el delito por el que se le debe condenar? El suicidio no es penalizado, pero s la induccin y asistencia al mismo, que da una pena de uno a dos aos. "La Fiscala, sin que hubiera suficientes pruebas e indicios, pidi la mxima pena: la del homicidio doloso, en vez de haber establecido la imputacin ms favorable, siguiendo el principio que ordena que toda duda se debe resolver en favor del reo", dice Santiago Sierra, quien fue el abogado defensor del poeta junto con Carlos Jaramillo.

Ni su hermano ni otro familiar lo denunciaron. Durante cinco meses Framb estuvo en prisin. Si quera morir, por qu no lo hizo en la crcel? El poeta responde que de alguna manera la voluntad de su mam era que l siguiera vivo. Adems, encontr una motivacin para seguir, al defender el acto de libertad de su madre de morirse cuando quiso y demostrar que no haba habido un homicidio. No se trat de un acto vil, salvaje, sino, segn Framb, de una ratificacin de la frase de Cioran, cuando dice que el suicidio es el honor del hombre.

El 26 de marzo del 2008, al ir a los estrados, el juez dict una pena de 16 meses de prisin por ayudar al suicidio de su madre, pero le fue concedida la excarcelacin. La Fiscala impugn el fallo, con el argumento que la defensa no demostr que se haba tratado de un suicidio asistido. Tras muchos meses de espera, finalmente, el martes de la semana pasada,

el Tribunal Superior de Medelln precluy el caso, al considerar que no haba pruebas para condenar a Framb por homicidio. Hoy el poeta sigue en Medelln, ciudad que fue testigo del martirio de su madre, pero tambin del amor a sus dos hijos. Mientras Luzmila le dio dos veces la vida, l la asisti para morir dignamente. Ahora escribe sus reflexiones sobre esta experiencia, que espera publicar. Quiere recuperar la memoria de su madre y dedicarse a la literatura. "Que qu pienso de la vida? Disfrutar de esta nueva oportunidad. He sido un gran hedonista y defensor de la vida, pero de la vida digna. Yo no soy el apstol de ninguna causa, slo espero que mi caso sirva para que la sociedad entienda este tema". Sobre el gran vaco que dej la muerte de su madre, lo llena un poco la alegra saber que dej de sufrir. Y para terminar, Framb, autor de los libros de poesa Antnoo y Un da en el paraso, dice: "Fue un acto de amor que seguramente no hara con ninguna otra persona que me lo pidiera. O usted no le ayudara a morir a su madre o al ser que ms ama, si se lo pidiera?". Referencias: Vega, J (2005). La pendiente resbaladiza en la eutanasia. Una valoracin moral. Recuperado de: http://www.condignidad.org/zarchivos/argumen/tesisjvega.pdf?phpMyAdmin=f1e07de20b1 b35aced62f91283ff0938 Asistir a la muerte. (2008). Revista Semana.

Claudia Camila Torres Fraile. CPC Electiva. Claudia vila Vargas.