Identidad Social La Identidad Social es una teora formada por Henri Tajfel y John Turner para comprender los

fundamentos psicolgicos de la discriminacin entre grupos. Se compone de cuatro elementos: Categorizacin: a menudo ponemos a los dems (y a nosotros mismos) dentro de categoras. Etiquetar a alguien como musulmn, turco, tarado o jugador de ftbol son formas de decir otras cosas acerca de los dems. Identificacin: tambin nos asociamos con determinados grupos (nuestros grupos), para reafirmar nuestra autoestima. Comparacin: comparamos nuestros grupos con los dems grupos, percibiendo un sesgo favorable hacia el grupo al que pertenecemos. Distincin psicosocial: deseamos que nuestra identidad sea a la vez distinta de y positivamente comparable con otros grupos. Tajfel, Turner y sus colegas (1986), propusieron que el individuo desea una identidad social positiva y propia y que en parte lo logra efectuando comparaciones entre su grupo y otro grupo relevante. A causa de estos mecanismos de autoestima, se siente motivado a menospreciar otros grupos (con prejuicios o discriminacin) para mejorar su yo y la estimacin del grupo. La teora de la identidad social hace suposiciones sobre la conducta entre grupos: Supone que nos definimos y nos evaluamos e partir de nuestro grupo social. As pues, estos grupos ofrecen una identidad social a los miembros. Tajfel y sus colegas (1986), demostraron los efectos cognoscitivos de la categorizacin de los grupos. Hace que los observadores exageren las diferencias intergrupales y debilitan las que perciben dentro del grupo. Estamos motivados para tener una autoestima positiva, de manera que nada nos impedir alcanzarla. Una forma de conseguirla consiste en denigrar al grupo saliente, lo cual en teora contribuye a mejorar la autoestima social de los miembros de nuestro grupo (Rubin y Hewstone, 1998). Tajfel, Turner y sus colegas (1986), postularon que, adems de ello, una identidad social positiva se obtiene descubriendo las diferencias positivas entre nuestro grupo y otro grupo relevante. As pues, segn la hiptesis bsica las presiones para evaluar positivamente nuestro grupo, es mediante las comparaciones en el grupo/fuera del grupo llevan a los grupos sociales a intentar distinguirse entre s. sta es la parte de la identidad global del yo que se relaciona con el grupo. Pero el grado de estimacin asignado a la identidad, se relaciona con el contexto particular y con el estatus relativo de otros grupos dentro de l. Por ello el grupo, y por tanto el yo, se evaluarn ms positivamente si otros grupos dentro del contexto tienen menos prestigio (Tajfel y Turner, 1985) Alteridad Alteridad viene del latn alter (el otro, de entre dos tiempos considerado desde la posicin del uno, es decir del yo) Es el principio filosfico de alternar o cambiar la propia perspectiva para la del otro. Este trmino se aplica al descubrimiento que el yo hace del otro, lo que hace surgir una amplia gama de imgenes del otro, del nosotros, as como visiones del yo. Tales imgenes, ms all de mltiples diferencias, coinciden todas en ser representaciones ms o menos inventadas de gentes antes insospechadas, radicalmente diferentes, que viven en mundos distintos dentro del mismo planeta.

El hombre percibe su finitud, entre otras cosas, porque depende del encuentro con lo otro, con lo que no es l. El yo en cuanto yo se topa con su vaciedad o falta de contenido. Sin contacto con los objetos, con lo que se enfrenta y opone, no pasara de ser una autorrealizacin vaca que sera ciertamente capaz de pensarse, pero a la que tendramos que designar como un pensamiento vaco. En esta perspectiva la mxima oposicin se da en el encuentro con el otro, que es la forma suprema y ms apropiada de participacin del hombre en lo otro, la relacin intersubjetiva o interpersonal. El enorme influjo de la relacin intersubjetiva en la formacin del yo podra mostrarse en el fenmeno del lenguaje, la tradicin, el trabajo, etctera. Lo que nosotros hacemos a los otros y stos nos hacen a nosotros, eso es lo que somos. Uno de los problemas fundamentales que surgen ante la presencia de la alteridad es que segn el yo se imagina o concibiera a esas gentes, antes radicalmente desconocidas, as habra luego que comportarse con ellas; hasta el grado que al otro se le puede negar su propia realidad subjetiva, cultural, idiomtica, etctera. Surge as el problema del otro o de la alteridad. En el caso concreto de Amrica Latina, al encontrarse por vez primera hombres que radicalmente se desconocan entre s, tuvieron que forjarse, unos y otros, imgenes mutuas. Era necesario comprender o inventar, en medio del asombro y la duda, quines eran esos que as, de pronto, se les tornaban presentes. Surge as una amplia gama de imgenes mutuas que se forjaron europeos y amerindios y, ms tarde, africanos y asiticos. El dominico Diego Durn expres en forma elocuente y concisa este hecho: hallndose los unos con los otros, no se entendan ni saban qu se responder. Acercndonos a la modernidad el trmino alteridad significa conocer al otro desde mi yo, es en este campo donde Bauman encuentra que el cambio social entre la modernidad y la postmodernidad hace florecer un mayor individualismo que conlleva una aptitud de competencia permanente, en detrimento de aptitudes solidarias, lo que provoca una propensin al miedo a la cada social, y por lo tanto produce una bsqueda constante de la seguridad. Concenso Se denomina consenso a un acuerdo entre dos o ms personas en torno a un tema. La expresin de la falta de consenso es el disenso. La decisin por consenso es un proceso de decisin que busca no solamente el acuerdo de la mayora de los participantes, sino tambin persigue el objetivo de resolver o atenuar las objeciones de la minora para alcanzar la decisin ms satisfactoria. A la vez consenso significa: a) un acuerdo general, y b) un proceso para alcanzar dicho acuerdo. La toma de decisin por consenso trata fundamentalmente del proceso. Se ha dicho que el verdadero consenso implica satisfacer las necesidades de todos. La toma de decisin por consenso intenta denigrar el papel de facciones o partidos y promover la expresin de voces individuales. El mtodo tambin aumenta la probabilidad de soluciones imprevistas o creativas al yuxtaponer ideas dismiles, pues busca minimizar la objecin; es muy popular en organizaciones voluntarias, donde las decisiones se llevan a cabo cuando generalmente existe una aprobacin amplia. El mtodo de consenso es deseable cuando es improbable forzar el cumplimiento de la decisin, igual como si cada participante adoptara independientemente una misma decisin unnime. Tambin encontramos toma de decisin por consenso en grupos donde los participantes tienen diferentes reas de conocimiento pero trabajan para una meta comn. Ejemplo de ello incluye equipos de diseo de proyectos de alta tecnologa los cuales deben integrar opiniones de diferentes personas con diferentes reas de conocimiento.

Las opiniones minoritarias deben tomarse en consideracin a diferencia de circunstancia donde la mayora puede tomar la accin y obligar la decisin sin ninguna consulta adicional con los votantes minoritarios. A menudo se piensa que para alcanzar el consenso requiere ms tiempo y esfuerzo. Por ello algunos grupos reservan el mtodo de decisin por consenso para decisiones particularmente complejas, arriesgadas o importantes. Sin embargo, existen muchos ejemplos de grupos que emplean la toma de decisin por consenso de forma que les permite considerar tanto las opiniones minoritarias como tomar decisiones de una manera eficiente y a tiempo. El consenso es un proceso de toma de decisiones en grupo, en el que se intenta incorporar los concimientos y preocupaciones de todas las personas, para lograr soluciones con las que todas se sientan comprometidas. En vez de votar, y que la mayora del grupo imponga su voluntad, el grupo se compromete a encontrar la solucin con la que todo el mundo esta de acuerdo (o por lo menos con la que todo el mundo puede vivir). Esto asegura en teora que las opiniones, ideas, y reservas de todas se tengan en cuenta. Ventajas del consenso -todas las personas quedan satisfechas con la decisin - la decisin es ms efectiva, ya que todas estarn dispuestas a cumplirla - la decisin es fruto de diversas perspectivas y la suma de muchas experiencias, por tanto mejor. - Decisiones que sean aceptables para todo el mundo. - Se llega a la decisin por un dilogo entre iguales, entendiendo que los puntos de todas son igualmente vlidos - Todas las personas del grupo se comprometen a implementar la decisin, - El consenso se basa en principios de participacin y equilibrio en la distribucin de poder. Adems puede ser un proceso muy efectivo para construir grupos y animar la participacin de sus miembros. - Es una manera de construir comunidad, confianza y un sentido de apoyo mtuo, que son fundamentales en el funcionamiento de un grupo. - Se puede aplicar en muchos tipos de situaciones diferentes; grupos pequeos, comunidades locales, e incluso territorios enteros. El proceso Hay muchos modelos de consenso. El siguiente lo hemos tomado del Seeds for Change 1.Definir el problema o la decisin que se debe tomar. 2.Lluvia de ideas on posibles soluciones (considerar todas, incluso las ms locas) 3.Crear espacio para preguntas o clarificacin de la situacin 4.Discutir las opciones. modificar o eliminar y quedarse con una lista corta. 5.Enunciar la propuesta o propuestas claramente 6.Discutir los puntos a favor o en contra de cada propuesta para que todas tengan claro lo que significan 7.Objeciones; si alguien tiene una objecin fudamental volver al punto 6, o incluso al punto 4 si se agotan las posibilidades de la(s) propuesta(s) iniciales. 8.Si no hay objeciones, enunciar la decisin y probar si hay acuerdo. 9.Identificar objeciones menores e incorporar pequeos cambios dentro de la idea general 10.Discutir 11.Llegar a consenso.