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Introduccin a Paideia Los ideales de la cultura griega (Werner Jaeger)

ndice

1. Introduccin

Pg. 3

2. Preguntas acerca del tema

Pgs. 4-5-6-7

3. Vocabulario

Pgs. 8-9-10

4. Conclusin

Pg. 11

5. Bibliografa y Linkografa

Pg. 12

Introduccin

Desde los comienzos de la vida los seres humanos se reunieron formando agrupaciones humanas, organizndose, forjando relaciones sociales, con el fin de enfrentar las condiciones que el mundo que en ese entonces conocan dispona para ellos, tales como sobrevivir a los diferentes climas en relacin a vestuario, alimentacin y relacionarse socialmente, ya que el ser humano es intrnsecamente un ser poltico. Con todo esto con el paso del tiempo fueron creando su cultura propia, estas agrupaciones fueron evolucionando y conociendo nuevas formas de realizar sus actividades cotidianas utilizando como herramienta muchas entidades que tenan a su alcance, adems con su crecimiento y desarrollo cultural fueron surgiendo nuevas ideas, nuevos paradigmas y modelos sociales que fueron cambiando cclicamente la manera de educar y formar a sus generaciones siguientes. (1) Los propsitos de este trabajo son realzar la importancia de la cultura griega en los comienzos de la educacin, debido a que fueron quienes confiaron en su importancia, la desarrollaron, la inculcaron e hicieron de ella un elemento que trascendi generaciones, barreras tnicas, etreas y idiomticas. Adems se pretende expresar el porqu las sociedades han hecho de la educacin la manera ms adecuada para el crecimiento y desarrollo de las comunidades.

1.

Por qu los pueblos se halla naturalmente inclinados a practicar la educacin?

Cualquier pueblo en su evolucin natural se halla inclinado a practicar la educacin porque la idea central de una organizacin es que sta se mantenga y perdure en el tiempo, esto se logra transmitiendo de generacin en generacin los avances de sus formas de pensar, obrar, y sentir, es decir, su cultura debe ser transmitida a travs de la educacin para que la organizacin que ha sido alcanzada no se pierda en el tiempo y la evolucin siga perfeccionndose da a da. Adems se debe considerar que mientras una organizacin vaya desarrollndose y creciendo culturalmente su educacin va a ser de suma importancia, ya que es el efecto de la misma.

2. Cul es el principio bsico de la educacin?

El principio bsico y elemental de la educacin es el Hombre, ya que l solamente es quien puede propagar y mantener sus formas de subsistencia social y espiritual a travs de la misma forma que la evolucin logra concebir en l cuando alcanza un cierto tipo de organizacin en el grupo humano al cual pertenece: La educacin, como herramienta de formacin como un ser social el cual debe desarrollar su intelecto y capacidades sociales por un futuro evolutivo.

3. Qu rol juega la voluntad consciente y la razn del hombre?

En este complejo y estructurado proceso de la educacin, la voluntad conciente y la razn humana se incorporan jugando un rol hondamente importante, el cual que se refiere al hecho de que las aptitudes impuestas en el ser humano le confieren la posibilidad de usar estas herramientas para poder cultivar y desarrollar a un nivel mucho ms elevado sus potencialidades propias.

4. Cmo es la naturaleza del hombre?

El Hombre posee una doble estructura natural que se refiere a la corporal y espiritual, lo cual le permite crear condiciones y nuevas formas e ideas de transmitir sus representativas formas de vida, subsistencia, organizaciones e interacciones con el resto de la humanidad. Adems estas estructuras les demandan tipos de ordenaciones para ambas, as creando un todo al cual se le designa Educacin en su ms pura esencia.

5. Cul es la fuerza vital que acta en la educacin?

La fuerza que acta en todo principio educativo y en la educacin en s es la misma que impulsa al ser humano a una constante superacin y al permanente perfeccionamiento, a la propagacin de sus caracteres especficos como organizacin social, la cual mediante la voluntad y el esfuerzo del conocimiento puede cada vez evolucionar en la consecucin del fin educativo.

6. Es la educacin, una propiedad individual?

Debido a que la educacin es un proceso que se logra a raz de la evolucin cultural de cada comunidad para transmitir y conservar sus caracteres especficos, sta no es una propiedad individual, es una propiedad comunitaria ya que es quien participa de forma activa en la estructuracin, desarrollo espiritual y crecimiento de la sociedad debido a que sta se form en la comunidad, se transmite en ella y le sirve como herramienta de transferencia y consolidacin de las estructuras sociales.

7. Cmo se imprime el carcter de la comunidad en sus miembros?

El carcter de la comunidad se imprime en sus miembros en la adquisicin de su cultura y conocimientos para luego de obtenerlos ponerlos en funcin de la comunidad y as aportar a ella con los productos de estos. Adems cabe decir que la influencia de la comunidad se estampa en cada miembro de ella y es el porqu de las acciones y conductas que adquiere cada integrante de ella, es decir, que todo lo que sea por la comunidad predicado y aceptado va a ser adquirido por cada individuo de ella.

8. En que factores descansa la estructura de la comunidad?

La estructura de una sociedad descansa en las normas y leyes escritas que cada una tiene como principio de cualquier acto de algn miembro de sta. Es la conciencia de las normas que rigen a una comunidad lo que gua a que se desarrolle correctamente la educacin como unidad ante todo individuo.

9. Porqu se afirma: toda educacin es el producto de la conciencia viva de una norma que rige a una comunidad humana

Esto va referido a que la comunidad tiene una influencia muy fuerte en la educacin, los mtodos educativos y la evolucin de estos. La cultura es lo que juega un rol regulador en cada tipo de educacin, es la piedra fundamental que da paso a que se desarrolle de una manera diversa la formacin y educacin de sus individuos.

10. Explique: La educacin participa en la vida y el crecimiento de la sociedad

La educacin como mencionamos anteriormente en la pregunta numero seis es propiedad de la comunidad. Un ser humano nace, se educa y vive para y por el servicio a la comunidad, su educacin forma parte de las contribuciones que ste como ente social puede atribuir. As mismo si un individuo es formado y educado y ste pone en prctica sus conocimientos al servicio de la sociedad sta puede ir surgiendo con las atribuciones de cada individuo en distintos mbitos que una sociedad organizada requiere para su desarrollo y crecimiento.

11. Discuta cules son los valores vlidos para una sociedad

El bien, la verdad, la belleza, la felicidad, la virtud, han sido conceptos que desde los orgenes de la humanidad han guiado el comportamiento de las personas y las sociedades. Los seres humanos han definido sus valores a lo largo de la historia, reflejndolos en las mentalidades colectivas, las leyes y costumbres, la religin y la cultura. Los valores por los cuales las sociedades son aquellos que buscan el bien comn, tales como: la igualdad, la equidad, la paz, la libertad y la felicidad. Y Estos son variables dependiendo de cada sociedad. Estos valores se denominan sociales ya que adquieren en su sentido general un propsito colectivo.

12. Qu pasa cuando hay disolucin y destruccin de normas en una sociedad? De esto surgen la debilidad, la falta de seguridad y la imposibilidad absoluta de toda accin educadora, ya que las normas fueron creadas como gua de cada sociedad para delimitar el modelo educacional y si esto de disuelve o se destruye no existe estructura bsica para tener como gua ante una comunidad determinada.

Vocabulario
7

1. Educacin: Es templar el alma ante las dificultades de la vida Pitgoras (2) El proceso de vinculacin y concienciacin cultural, moral y conductual. As, a travs de la educacin, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando adems otros nuevos. Se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle; de ah que la accin ejercida por una generacin adulta sobre una joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad y apareci en la faz de la tierra desde que apareci la vida humana. Es la que da vida a la cultura, la que permite que el espritu del hombre la asimile y la haga florecer, abrindole mltiples caminos para su perfeccionamiento.(3)

2. Ethos: Ethos es una palabra griega que puede ser traducida de diferentes maneras. Algunas posibilidades son 'punto de partida', 'aparecer', 'inclinacin' y a partir de ah, 'personalidad'. Aristteles se encarga de otorgar un segundo sentido a este ethos, entendindolo como "Hbito, carcter o modo de ser" que va incorporando en el hombre a lo largo de su existencia.(4)

3. Conciencia: 8

Es la soberana de decidir y hacerse sujeto, segn la percepcin del bien y del mal. Como fenmeno mental, la conciencia es objeto de estudio de la psicologa y la psiquiatra. Como concepto moral, de la tica, un campo de la filosofa. (5)

4. Cultura: En antropologa se usa para referirse a la suma total integrada de los rasgos de conducta adquiridos y que caracterizan a los miembros de una sociedad. La cultura constituye todo aquello que el hombre aprende, diferencindose as de todo lo que adquiere por herencia biolgica. (6) Cultura son formas de obrar, pensar, sentir, etc. que se transmiten a partir de la educacin, ya que los integrantes de la sociedad pretenden a sus descendientes esta cultura.

5. Comunidad: Es un grupo o conjunto de personas que comparten elementos en comn, tales como un idioma, costumbres, valores, tareas, cosmovisin, edad, ubicacin geogrfica, estatus social, roles, etc. Por lo general en una comunidad se crea una identidad comn que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada.(7)

6. Ideal Agonal:

Simboliza la autosuperacin, persistencia: el perfeccionamiento moral, el no dejarse vencer por las dificultades, el hacer del empeo algo sublime.(8)

7. Aprendizaje:

Efectuar un cambio en la respuesta o conducta, no atribuible en su totalidad a la maduracin o la fatiga, ocasionado en parte o totalmente por la experiencia, siendo esta principalmente un hecho consciente, aunque incluya a veces componentes inconscientes significativos .(9)

8. Enseanza: Proceso mediante el cual se comunican o traspasan conocimientos especiales o generales sobre una materia. Este concepto es ms restringido que el de educacin, ya que sta tiene por objeto la formacin integral de la persona humana, mientras que la enseanza se limita a transmitir conocimientos. En este sentido la educacin abarca la enseanza propiamente dicha. (10)

9. Adiestramiento: Adiestramiento es, la accin que se efecta para adquirir una determinada destreza, habilidad o capacidad o para el desarrollo de la misma. (11)

10. Humanismo: Es utilizado frecuentemente para revelar toda tendencia de pensamiento que afirme la centralidad, el valor, la dignidad del ser humano, o que muestre una preocupacin o inters primordial por la vida y la posicin del ser humano en el mundo. (12)

10

Conclusin
Se puede concluir que gracias a la importancia que los griegos encontraron y lograron desarrollar en lo que hoy denominamos ciencia pedaggica, sta ha trascendido y ha logrado dotar al ser humano de capacidades inimaginables hace unos siglos atrs, las evoluciones se han dado de manera paulatina pero a paso agigantado. Cualquier sociedad que alcanza grados de desarrollo se halla naturalmente inclinado a practicar la ciencia educativa ya que es sta quien es capaz de trasmitir su cultura a travs del uso del aprendizaje y el conocimiento. Esto se hace consecuentemente mas fcil debido a la naturaleza dual del hombre (cuerpo y espritu) ya que es as como crea condiciones especiales para el mantenimiento y la transmisin de sus peculiares formas. La educacin no es una propiedad individual, debido que el ser humano es intrnsecamente un ser poltico, que posee relaciones sociales, las cuales le permiten conformar una sociedad estructurada y organizada, que necesita de las atribuciones de cada individuo que la compone para desarrollarse y crecer. Los valores sociales son quienes se encargan de condicionar el desarrollo social de cada comunidad, dependiendo de la estabilidad de sus normas vlidas corresponde la solidez de los fundamentos de la Educacin.

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Bibliografa y Linkografa

(1) http://www.psicologiacientifica.com/bv/psicologia-255-1-la-educacion-desde-un-enfoque-historicosocial-importancia-p.html Sbado 29 marzo 2008 (2) http://www.slideshare.net/wenceslao/qu-es-educacion/ Domingo 30 marzo 2008 (3) http://www.monografias.com/trabajos14/sistemaseducativos/sistemaseducativos.shtml Domingo 30 marzo 2008 (4) http://www.babylon.com/definition/ethos/Spanish Lunes 31 marzo 2008 (5) http://www.filosofia.org/filomat/df302.htm Lunes 31 marzo 2008 (6) www.serindigena.cl/territorios/recursos/biblioteca/glosario/c-d.htm Lunes 31 marzo 2008 (7) http://www.nurelislam.com/comunidad.htm Lunes 31 marzo 2008 (8) http://www.clubdelprogreso.com/index.php?sec=04_05&sid=16&id=722 Martes 1 abril 2008 (9) Lenguaje y conceptos en la educacin B. Othanel Smith/ Robert H. Ennis (10) El proceso de la educacin Manuales Uteha (11) El proceso de la educacin Manuales Uteha. Pg. 19-21

Pg. 44-45

Pg. 139

(12) http://idd00qaa.eresmas.net/ortega/human/human.htm Martes 1 abril 2008

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