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3 Ao 1 Boletn Electrnico

15 de Octubre de 2011

P R O V . FR AN C IS C A N A N TR A. S R A . D E G U A D AL U PE DE C . A. PA N AM Y H A I T

Contenido:
Saludo Nuestro Caminar
25 Aniversario del Espritu de Ass
Reunin JPIC-CONFRES de Mxico y CA

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Saludo
aludos hermanos, paz y bien. positivo como desde CARITAS de la Arquidicesis de San Salvador se ha realizado el pasado 8 de septiembre un foro con el tema de la Minera donde asistieron varios obispos de las distintas dicesis. Monseor Alvaro Ramazzini y Fr. Armando Gonzlez fueron invitados desde Guatemala para dar a conocer los trabajos que van realizando all. Desde CARITAS se ha expresado una posicin de claro rechazo a la Minera Metlica a cielo abierto, posicin que compartimos junto al movimiento ambiental. ver las problemticas comunes y desde lo que cada comisin est realizando proyectar iniciativas comunes de apoyo. Como estas, son muchas las actividades que vamos acompaando y que ante la imposibilidad de mayor detalle sobre las mismas en el presente boletn, les invitamos a visitar la pgina Web de la oficina, donde prximamente estaremos subiendo informacin con detalle. Como siempre les animamos a que nos escriban hacindonos ver sus sugerencias sobre el horizonte de este servicio. Desde ya esperamos con muchas expectativas la realizacin del Captulo Provincial Intermedio, donde se presentarn los Proyectos JPIC dentro del gran Proyecto de Evangelizacin y misin. Esperamos que desde all, el trabajo en el rea JPIC tenga mayor relevancia e incidencia en todas las presencias y ministerios que llevamos adelante.
Danos Seor estar a la altura de lo que tu Espritu nos muestra como horizonte segn los signos de los tiempos.

Pastoral del Migrante Foro Sobre Minera Talleres de Trata Festival del Maz Estafa a pobladores en Santa Marta

Con la alegra que nos da sabernos en la voluntad de Dios al trabajar por la justicia, la paz y el cuidado de la creacin, queremos compartir con ustedes algunas actividades y acontecimientos que hemos realizado o que han tenido lugar desde otros mbitos en estos ltimos meses en el campo de la JPIC en El Salvador. Como siempre el Boletn Alverna busca dar a conocer las distintas realidades, para que despus de valorarlas desde los criterios del evangelio, nos sintamos parte de una fraternidad provincial que se preocupa y ocupa de los sufrimientos de los ms necesitados de los pueblos a los cuales servimos. Desde lo que ha estado en nuestras posibilidades hemos venido acompaando y participando de las iniciativas que distintos sectores de la Iglesia, CONFRES y el movimiento social ambiental han venido realizando. Dentro de todas esas actividades hemos visto muy

Temas
Compendio Doctrina

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Notas Enlaces

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a paz exige cuatro condiciones esenciales: Verdad, justicia, amor y libertad... Juan Pablo II

Por otra parte, en CONFRES nos hemos reunido el pasado 7 de septiembre representantes de las comisiones JPIC de las conferencias de religiosos y religiosas de Mxico, Guatemala, El Salvador, Honduras y Nicaragua. El objetivo propuesto era compartir la realidad en los pases en los cuales servimos,

Fray Cristbal Daz, Ofm

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Celebracin del 25 aniversario del Espritu de Ass.

unto a la familia franciscana de El Salvador celebramos el pasado 24 de septiembre una maana de oracin por la paz, conmemorando el 25 aniversario del Espritu de Ass, acontecimiento que tuvo lugar el 27 de Octubre de 1986 en Ass, Italia. Les invitamos a que durante este mes de octubre puedan realizar alguna actividad para promover el dilogo y la paz. Al dar clic aqu encontrarn un sitio web que les proporcionar distintos materiales que les pueden servir en esta celebracin. Si necesitan informacin ms puntual pueden escribirnos a nuestro correo electrnico.

realidad de los pases en los cuales servimos, ver las problemticas comunes y desde lo que cada comisin est realizando proyectar iniciativas comunes de apoyo. Las reflexiones de la actividad las pueden leer en www.franciscanosjpic.org. En ellas se muestra que el problema de la violencia es el denominador comn en nuestros pases. La causa ms recurrente es el narcotrfico, el crimen organizado, las maras y la violencia propiciada por el mismo Estado a consecuencia de intereses particular de los gobernantes de turno. Las influencias de estas causas en la violencia de cada pas es desigual, sin embargo estn presentes. Los esfuerzos de hermanos y hermanas desde las comisiones JPIC de sus respetivas conferencias es dbil debido a la falta de compromiso de las distintas congregaciones, sin embargo se lucha por mantener presencias profticas como luces de esperanza, aguardando a que nazca el da.

por miembros de autoridades mexicanas, denunci Fr. Toms Gonzlez, ofm en un comunicado de prensa el pasado 18 de septiembre.

Reunin JPIC de las Conferencias de religiosos y religiosas de Mxico y Centroamrica.

l pasado 7 de sep- Hermanos y Hermanas Representiembre, en CON- tantes de las Comisiones JPIC de FRES nos hemos las Conferencias. reunido representantes de Pastoral del migrante las comisiones JPIC de las conferencias de religiosos y en Tenosique, Tabasreligiosas de Mxico, Guate- co, Mxico. mala, El Salvador, Honduras ejaciones, abuso de autoridad, intimiday Nicaragua. El objetivo cin y amenazas propuesto fue compartir la

Desde la Oficina de Justicia, Paz e Integridad de la Creacin de El Salvador, nos solidarizamos con su causa la cual es expresin concreta de consagracin a Dios expresada en los migrantes, los mas sufridos en esa regin del mundo. Compartimos la invitacin que nos ha enviado fray Toms para unirnos a la iniciativa de una Misin Civil de Observacin a Tenosique, junto con La72, el Centro de DDHH del Usumacinta y el Movimiento Migrante Mesoamericano. Para obtener ms informacin visita nuestra pagina Actualmente vamos desarroweb. (ver ms) llando como miembros de la Mesa Nacional Frente a la Foro sobre Minera Minera Metlica en El SalMetlica en CARITAS vador un proyecto que tiene como horizonte una ley que arquidiocesana prohba la minera metlica en El Salvador. Los materiaARITAS de la Arles que hacen ver la inviabiquidicesis de San lidad de estos proyectos son Salvador realiz el muchos, es importante estar pasado 8 de septiembre un informados sobre ellos ya foro con el tema de la Mique el tema de la minera es nera donde asistieron varios un tema que est siendo y obispos de las distintas diparece que ser ms aun, cesis. Monseor lvaro motivo de discusiones y Ramazzini y Fr. Armando conflictos en el futuro prxiGonzlez fueron invitados mo. desde Guatemala para dar a

conocer los trabajos que van realizando all. Desde CARITAS se ha expresado una posicin de claro rechazo a la Minera Metlica a cielo abierto, posicin que compartimos junto al movimiento ambiental. Parece que se quiere retomar el compromiso que ya desde el ao 2007 hizo la conferencia episcopal sobre el tema de minera. Se nos ha proporcionado material audio visual que nos gustara compartir con ustedes. Se ha enfatizado ltimamente de la necesidad de concientizar a las personas de nuestras parroquias sobre los graves peligros que la minera ya ha empezado a ocasionar en el pas, los cuales se agravarn ms si se concretan los proyectos que ya han sido autorizados. Puesto que los mecanismos legales para detener la minera son dbiles debido a los compromisos que el Estado ha asumido en los tratados internacionales de libre comercio, es solo a travs de la presin popular que los proyectos pueden detenerse.

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Talleres de trata de personas en conjunto con la CONFRES.

n el marco del trabajo realizado en conjunto con la Comisin de Justicia, Paz e Integridad de la Creacin de la Conferencia de Religiosos y Religiosas de El Salvador (CONFRES), nosotros como JPIC-Ofm nos hemos sumado a este nuevo esfuerzo que consiste en impartir talleres de prevencin de la trata de personas. En este sentido los miembros de la Comisin Central de Animacin (CCA) de la oficina colaboramos, en la medida de lo posible, para la ejecucin de dichos talleres que son realizados en diferentes instituciones eclesiales o seglares como escuelas, iglesias, colegios, comunidades, etc. La poblacin objetivo son todos y todas las personas a quienes podamos llevar esta informacin, puesto que todos y todas somos vulnerables a caer dentro de las redes de trata de perso-

nas. Han sido ya varias las participaciones que hemos tenido en colegios y comunidades de catequesis dentro de San Salvador. Por este medio queremos invitarte a que seas un agente de informacin para prevenir la Trata de Personas, pero Qu Puedes hacer? por favor escrbenos y con gusto te brindaremos esta informacin o tambin puedes hacerlo con la CONFRES al mail: jpeconfres@yahoo.com

Estafa a pobladores del cantn Santa Marta

s una comunidad que pertenece al municipio de Ciudad Victoria, en Sensuntepeque, Cabaas y esta conformada por al menos 810 grupos familiares que llegaron en el ao 1987 de Mesa Grande. En 19881989 con ayuda de ONG`s iniciaron la adquisicin legal de la tierra en la que esta asentada. Hay 74 familias que se encuentran en un terreno que les fue vendido fraudulentamente, por un falso propietario con un titulo de propiedad fraudulento. Posteriormente apareci la propietaria con un ttulo de propiedad que de acuerdo con las instancias judiciales es vlido, haciendo nula la compraventa de aproximadamente 40 manzanas, queriendo apropiarse incluso de toda la infraestructura social de la comunidad. Un juez determino desalojo para el 17 de Septiembre del presente ao, sin embargo la comunidad hizo gestiones con el ISTA para lograr la recuperacin del terreno, de esta manera el desalojo se ha detenido en espera de las negociaciones que se realicen a travs de esta instancia.

Festival del Maz Planes de Renderos

o es necesario destruir el medio ambiente para saciar el hambre de nuestros pueblos, pues la madre naturaleza nos regala los medios suficientes como es el Preciado Maz Valoremos lo nuestro!". Durante el mes de Septiembre se celebran diversos festivales del maz a nivel nacional; llenos de colorido y de mucha msica, comida,

trajes, etc. Es as como se inspira el Festival del Maz en la parroquia San Antonio de Padua realizado el da 18 de Septiembre del ao 2011, en compaa de muchos y muchas feligreses que con fervor caminamos en una peregrinacin desde la sede parroquial, pasando por el monasterio de nuestras hermanas clarisas hasta llegar al Santuario de Nuestra Seora de Ftima. Se ha hecho muy popular en muchos lugares la realizacin de concursos de vestidos hechos a base de maz, y este festival no fue la excepcin. Muchas chicas representantes de diferentes ministerios de la iglesia se han hecho presente con preciosos vestidos, los cuales hacen alusin al maz, todos cubiertos de tuzas, otros con diversos accesorios hechos de granos de maz, e incluso mazorcas, haciendo contraste con los adornos y productos del maz que muchas personas de la parroquia llevaron como parte de la celebracin.

Fotos del Festival del Maz

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Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, captulo dcimo: Salvaguardar el medio ambiente. (Nos. 451487)
Fray Erick Mauricio Cceres

l compendio de la Doctrina Social de la Iglesia es bastante claro cuando trata este tema; dicho captulo est dividido en cuatro partes, la primera de ellas presenta los aspectos bblicos, es decir, los fundamentos bblicos sobre el medio ambiente, haciendo un breve recorrido por la historia de la Salvacin hasta llegar a la encarnacin del mismo Hijo de Dios, donde la naturaleza misma participa del drama del Hijo de Dios rechazado y de la victoria de su Resurreccin (454). La segunda parte nos presenta la relacin Hombre y universo de las cosas (456-460). La tercera parte, la crisis en la relacin entre el Hombre y el medio ambiente (461-465). Por ltimo encontramos el tema sobre la responsabilidad comn (466487). En esta reflexin, nos detendremos bsicamente en los tres ltimos apartados ms que en el primero. Reconociendo, claro est, que nuestro punto de partida es eminentemente teolgicobblico; es decir, que el principio est siempre en Dios como el creador amoroso del cual podemos ver sus huellas. Profundicemos un poco lo que la Doctrina Social de la Iglesia reconoce, respecto al tema que tratamos, sobre todo para nuestro tiempo. En la segunda parte al encontrarnos con el ser humano que no est solo en este mundo, sino que ha sido parte de toda la creacin, se reconoce tambin que, el mismo ser humano es superior o mayor, en el buen sentido de la palabra, dada su capacidad de inteligencia y de razn, por tanto, est capacitado para lograr mejores condiciones de vida (456). Por ende todas las consecuencias de su bsqueda e ingenio, sern positivos por s mismo y no se opone en ningn momento al querer de Dios, siempre y cuando se asuman las responsabilidades de su actuar. La Iglesia considera por todo ello, dichas capacidades como consecuencias de ese querer de Dios, que ha creado al ser humano a su imagen y semejanza (Gn 1,1ss). Las aplicaciones de todos los descubrimientos tecnolgicos, traern pues consecuencias, incluso para la misma naturaleza (cfr. 456458) es por ello que no se pueden dejar desapercibidos dichos resultados. Otro punto importante de esta tercera parte es el respeto que el ser humano debe tener hacia las dems criaturas vivientes para toda aplicacin cientfica y tcnica (Cfr. 459). Se puede decir entonces que, en el fondo, es Dios mismo quien ofrece al hombre el honor de cooperar con todas

las fuerzas de su inteligencia en la obra de la creacin (460). En la tercera parte resaltamos dos puntos que llaman la atencin: La ciencia y la tcnica, con su progreso, no eliminan la necesidad de trascendencia y no son de por s causa de la secularizacin exasperada que conduce al nihilismo (462). Podemos decir entonces que, el compendio hace hincapi en no olvidar que todo proyecto en pro del bien humano, de la ciencia y la tcnica, no son causa para llegar al absolutismo de la nada (nihilismo), al contrario, tendran que llevarnos a reconocer la finitud del ser humano, a la necesidad de respetar esa dimensin trascendente o espiritual de toda la creacin; pues mas all de todo ello, est la dimensin ltima: DIOS. El segundo aspecto que llama la atencin es cuando invita a tener una correcta concepcin del medio ambiente, afirmando: si por una parte no se puede reducir utilitariamente la naturaleza a un mero objeto de manipulacin; por otra parte, tampoco debe absolutizarse y colocar (el medio ambiente) por encima de la misma persona humana. No sera sorprendente encontramos hoy, en pleno siglo XXI, dos extremos de los cuales tenemos que estar advertidos para no absolutizar ninguno de los dos polos. Por un lado tenemos aquellas personas o instituciones que por su afn econmico o productivo, ven el medio ambiente como un mero objeto para multiplicar el capital y por tanto, no son responsables de las consecuencias que se producen muchas veces a la humanidad entera, claro ejemplo de las grandes transnacionales que ahogan cada vez mas nuestro planeta, con el calentamiento global, la tala de rboles desmedida, etc. Y por otro lado tenemos a las personas o instituciones que en su aspiracin por defender el medio ambiente, lo ponen muchas veces por encima del valor que tiene la persona humana, pareciendo incluso, ms grave la muerte de animales que de los seres humanos en frica a causa de la pobreza y la miseria, o de la violencia de nuestros pases, etc. Dicha polarizacin ha llevado en ocasiones a rechazar el concepto de creacin y atribuir al ser humano una existencia completamente autnoma, olvidando por completo a Dios. En el cuarto y ltimo apartado de este dcimo captulo, el compendio, como lo mencionamos anteriormente; afirma la responsabilidad comn que tenemos ante el medio ambiente como bien colectivo que es y no podemos por ello hacer simplemente lo que se quiera para intereses particulares, de tal manera que cualquier actividad econmica que se sirva de los recursos naturales debe preocuparse tambin de la salvaguardia del medio ambiente y prever sus costos (470). Es de resaltar que el compendio, si bien es cierto que nos invita a todos a ser responsables del medio ambiente, tambin reconoce que las responsabilidades no son iguales entre los pases a nivel mundial; ya que algunos sobresalen y son los causantes mayores de daos irremediables a

causa de la industrializacin acelerada y a veces desmedida, advirtiendo as, de la urgente obligacin de reconsiderar las modalidades de uso de los bienes naturales (470). Al referirse al uso de la biotecnologa sobre todo respecto a la agricultura, la zootecnia, la medicina y la proteccin del medio ambiente, reconoce el gran bien que se hace la humanidad por este medio; pero tambin reconoce que el impacto social que estas tienen en los diferentes planos sociales, econmicos, nacionales e internacionales no son a veces del todo provechosos o incluso justos para con los pases subdesarrollados tanto as, que es necesario tener presente, sobre todo, los criterios de justicia y solidaridad a los que deben sujetarse en primer lugar los individuos y grupos que trabajan en la investigacin y la comercializacin (474) en este campo. Otro punto importante al respecto de la biotecnologa, es el papel de responsabilidad que juegan los medio de comunicacin ya que la sociedad espera de ellos una informacin completa y objetiva, que ayude a los ciudadanos a formarse una opinin correcta (4807). Por tanto, hay que evitar ante todo caer en la tentacin de lo superficial, movida por intereses netamente particulares. Por ltimo, dos puntos que me llaman profundamente la atencin: a) Tener presente que todos los bienes de la tierra, indiscutiblemente el medio ambiente, han sido creados por Dios para ser sabiamente usados por todos (y) deben ser equitativamente compartidos (481). Por tanto todo uso de dichos bienes que se realizan a beneficio de una o varias personas, a costa del empobrecimiento, la migracin, los bajos salarios, etc. De personas, comunidades, asentamientos indgenas, etc. no es querido por Dios y es por tanto Pecado que clama a Dios Justicia. b) La llamada urgente, que hace el compendio, a buscar nuevas formas de vida ante los graves problemas ecolgicos: En primer lugar, es necesario abandonar la lgica del mero consumo y promover formas de produccin agrcola e industrial que respeten el orden de la creacin y satisfagan las necesidades primarias de todos los seres humanos (486). Prcticamente es una de las grandes advertencias que hace el compendio, en todo este captulo: La Solidaridad entre los pueblos, sobre todo entre los pases poderosos y los dbiles, con acciones concretas como disminuir los intereses de prstamos, e incluso condonar deudas a pases hundidos en la miseria. En segundo lugar, y con lo cual termina este captulo, es necesario tener una actitud de gratitud y reconocimiento ya que toda la creacin de algn modo nos refiere siempre hacia su creador (Cfr. 487). Por ello debemos acercarnos a la creacin no como dueos, sino como parte de ella, a sabiendas que solamente somos administradores y que podemos utilizarla para nuestro bien, sobre todo para dar mayor dignidad al ser humano.

Fray Erick Mauricio Cceres, Ofm.

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25 Aniversario del Obispado Luterano Salvadoreo. Curso sobre Polticas de Superacin de la Pobreza.

l da 6 de Agosto de 2011 nos hicimos presentes en el parque Cuscatln, para acompaar a nuestros hermanos y hermanas luteranas quienes se encontraban celebrando los 25 aos del obispado salvadoreo, Se inici con la concentracin a las ocho de la maana y luego con una peregrinacin hasta la catedral luterana. Se hicieron presentes diversas instituciones, entre ellas comunidades, colegios y escuelas, as mismo delegaciones de la comunidad luterana internacional que hacen su trabajo pastoral en otras partes del pas y en la regin centroamericana.

esde hace un poco ms de 4 meses se ha reactivado las relaciones con el Instituto Interamericano de Derechos Humanos - IIDH, quienes nos han incluido dentro de una red a nivel centroamericano llamada "RED Incidiendo". Actualmente participan dos personas de la oficina dentro de un curso en lnea que lleva por nombre "Polticas de Superacin de la Pobreza con Enfoque de Gnero y Derechos Humanos" junto con otros participantes de la red Incidiendo.

BIENTAL (Mesa Permanente para la Gestin de Riesgos en El Salvador, Foro Nacional del Agua y la Mesa Nacional frente a la Minera Metlica), todos los Mircoles a las 10:30 a.m. en la red de ARPAS 92.1 FM. Motivamos a todas nuestras organizaciones y espacios a escucharlo y comunicarlo a nuestras comunidades (ver ms).
Fuente: Comunicaciones MPGR

cia del Doctor Fernando Guasch, quien es Ingeniero Geofsico, Investigador Auxiliar del Centro Nacional de Investigaciones Sismolgicas del Ministerio de Ciencia Tecnologa y Medio Ambiente de la Republica de Cuba. El da 15 de Junio de 2011 participamos en el taller de la Alianza Ambiental en la cual se trataron los temas: Discusin de la Poltica Hdrica y las leyes de agua, La poltica ambiental nacional y la Poltica minera como resultado de la Evaluaciones Ambientales Estratgicas. El da 22 y 23 de Septiembre participamos en el Segundo Foro Regional Centroamrica vulnerable unida por la vida, dentro del cual se discuti el posicionamiento como regin ante la siguiente Cumbre Climtica que se celebrar en Durbn, Sudfrica.

Foros con las Organizaciones Sociales Ambientalistas

"Voces Ambientales".

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Art. 1

s un Programa de radio producido por la ALIANZA AM-

uestra presencia en las distintas actividades que realizan las distintas organizaciones sociales son importantes porque mantienen viva nuestra participacin y adems son un instrumento importante de formacin. El da mircoles 24 de Agosto de 2011 nos hicimos presentes en el taller organizado por la MPGR, dentro del cual escuchamos la ponenCCGG 64-71; 96-99).

SECRETARIADO DE JUSTICIA, PAZ Y SALVAGUARDA DE LA CREACION

Estatutos comunes y peculiares de secretariados, comisiones y consejos

l Secretariado provincial de Justicia, paz y salvaguarda de la creacin (JPSC) es el organismo creado por mandato del Captulo provincial de 1990, conforme a lo establecido en la Constitucin Pastoral de la Iglesia en el mundo (GS 29, 39, 77,78 y a tenor de las

Art. 2 El Secretariado de JPSC tiene por finalidad la defensa de los derechos humanos, de la justicia, de la paz y el respeto a la creacin, a la luz del Evangelio (Mt. 5,6. 9-12; Jn. 1, 3ss), de la Doctrina social de la Iglesia, de la Espiritualidad franciscana y de los documentos de la Orden (CCGG 96).

La esperanza anima para reflejar en la tierra la belleza, la justica, el amor de aquel reino... Homila del 18 de Noviembre de 1979 Monseor Romero

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Enlaces

http://www.franciscanosjpic.org

http://esnomineria.blogspot.com/

http://www.iidh.ed.cr

http://www.resistencia-mineria.org/espanol/

J P I C - O F M / E L S A L V A D O R Av. Independencia, No. 139 San Salvador, El Salvador Centro Amrica Telfono: (503) 22811718 Fax: (503) 22861718 Correo: oficina@franciscanosjpic.org; Web: http://www.franciscanosjpic.org

Responsables de esta Edicin: Fray Cristbal Daz, Ofm. Fray Celso Toc, Ofm. Ernesto Meja, Secretario.

Agradecimientos Especiales a: Fray Erick Cceres, Ofm. Sandra Ascencio, Ofs.