Misiones en

la e d a d m o d e r n a
Antecedentes

En el siglo XII empezó a darse un movimiento espontáneo de despertar espiritual

en el sur de Francia. Dentro de estos grupos tenemos a los Valdenses, los Cátaros,
los amaurianos, estos grupos buscaban una fe real y sencilla , y empezaron
a predicar el evangelio de Jesucristo libremente y a traducir la Escrituras en el idioma
del Pueblo. La jerarquía religiosa establecida se opuso tenazmente a estos
movimientos y empezó una gran persecusión a darse por toda Europa.

XII Biblia XV
No a la transubstanciación
No a la teoría sacerdotal del sacerdocio
No a la adoracion de imagenes y la cruz
Reforma moral
Hambre y religiosa !
Idioma del espiritual!
pueblo !
Valdenses
Queremos
la Biblia !

No a sus propias
interpretaciones !

Los movimientos
Hay una jerarquía
separatistas
establecida !

66
 Los Valdenses
Somos los hermanos pobres de Cristo
Simples preceptos
de la era apostólica !

Biblia !
Alemania
Austria
cercanía
Francia
Lyon
histórica

Hussitas
Los Hermanos de Bohemia
Traducir la Biblia
al idioma del pueblo!

a predicar de 2 en 2
Pedro
de Valdo

Los Valdenses se ubicaban inicialmente en el sur de Francia, liderados por Pedro

de Valdo, predicaban un evangelio sencillo en contraste con el poder y riqueza de
la iglesia romana. Posteriormente los valdenses se trasladaron a Austria por la
gran persecusión que enfrentaron. El evangelio bíblico llegó también en Bohemia,
donde posteriormente se incendió la llama misionera con Juan Huss.

Prácticas de los Valdenses

El Rol de Predicación
las mujeres
Cree en Jesucristo !

Austria
Lyon La evangelización

Lombardia

Las Escrituras
pobreza !
La obediencia
Seguir la práctica de los apóstoles
Obedecer la enseῆanza del Sermón
del Monte.
Autoridad, uso, Obedecer a Dios antes que a los hombres
traducción

67
 La fe sencilla
La mecha encendida por los movimientos espirituales del siglo XII comenzó a
prender en Europa . Occidente tenia gran hambre de volver a la sencillez de la
fe. Empezaron a levantarse teólogos y escuelas teológicas por toda Europa y se
buscaba volver a la fe genuina del corazón y la comunicón real con Dios que era
antagonista al sistema escolástico romano. ( El escolasticismo era un sistema
académico que justificaba las practicas y teología del cristianismo de Roma
empleando la filosofía )

Obras
devocionales Fe simple y
Escuelas caminar con Dios

pureza
queremos ayudarles, de corazón !
Dios le ama.

Unión del alma

con Dios

predicación

Escolasticismo

Puedes mencionar algunas características de este movimiento del siglo XIII :

68
Meister Eckart
1260- 1327 d.C Influencia de Dios en el alma
Se encuentra a Dios en
todas las cosas.

mas antiguo
teólogo Ilustraciones
Alemán diálogos

Experiencia propia con Dios hereje !

No a los sacerdotes y al
legalismo ritual

~Juan XXII

Gerrit of Goote
y Los hermanos de la vida común
Paises Bajos

Impedido de predicar
Dedicó a copiar manuscritos

La persona y
la vida de Cristo Adelante !
Flroentius Radewyn

69
 Thomás Kempis
1380- 1471 d.C

Hermanos de
Kempis se unió
la vida común a los Hermanos
de la vida comun
en Los Paises Bajos
y se dedicó a
paises bajos copiar la Biblia.
Kempen
Alemania

Imitación de Cristo
El desprecio de todas
las vanidades del mundo

Copió la Biblia
más de 4 veces

John Tauler of Strassburg

Descansar en la gracia de Cristo:

paciencia, bondad, humildad
La religion como experiencia
1300 d.C y regla de conducta

El corazón puro La ayuda del

Fidelidad como Espíritu Santo
vocación personal Conversión
queremos ayudarles,
Dios le ama.

Sermones en
alemán
Declaración
de Fe
Rendirse
totalmente a Dios
Predicador de cada dia

70
 John Wyclif
Mis io n e r o U n iv e r s it a r io
John Wyclif nación en Inglaterra ( 1320 d.C ), fue consejero del Rey y ejerció
la docenecia en la universidad de Oxford.Combinó perfectamente el conocimiento
con la profunda devoción a Jesucristo y su palabra. Fue el enemigo número 1
de Roma en su tiempo.

profunda convicción llenemos Inglaterra

y pasión del evangelio..

Entendemos
su mensaje,
es sencillo!

Cuerpo itinerante
de evangelistas

acaben con Wyclif

1380 d.C

Puedes mencionar algunas características del movimiento de Wyclif:

71
 Refo r m a d o r d o c t r in a l
John Wyclif fue perseguido terriblemente por la iglesia romana y fue
desde la clandestinidad que escribió numerosas obras, entre ellas está
Trialogos. Wyclif criticó duramente las diferentes doctrinas de la iglesia
romana. Además con la ayuda de otros colaboradores empezó la traducción
de la Biblia al idioma Ingles.

Cristo no está corporalmente

presente en el sacramento !

Lutterworth Cuando la Biblia y la iglesia no están

deacuerodo, debemos obedecer a la Biblia.
Cuando la conciencia y la autoridad humana
están en conflicto, debemos seguir la conciencia

Traducción de la Biblia

Trialogos

Puedes mencionar otros aspectos de la reforma de Wyclif:

72
 li a e s e l in s t r u e m e n t o
La Bib
de Misión
Los Movimientos Reformadores
XII XV
Lolardos

Bohemia
Moravia

Valdenses

Albigenses
Biblia
La Iglesia es
infalible !

No a la traducción !
La Biblia fue la
principal herramienta
de la misión a partir
del siglo XII.

La labor de Wyclif no fue valorada en su tiempo, para muchos fue

una profanación lo que hizo y otros lo consideraban una novedad.

No hubo mas traducciones,

esperaron 150 aῆos...
Novedades

8 2
13
John Wycliffe
y las Escrituras
1320- 1384 d.C

Prohibido!

Profanación

73
 La visitación de Dios
en Bohemia
A partir del siglo XIV , en las ciudades de Praga ( actual Republica
Checa ) y Bohemia, se desató un movimiento similar ocurrido en
Inglaterra con Wyclif. Dios despertó muchos predicadores al aire libre
con un mensaje de salvación y arrepentimiento.

La visitación de Dios
en Inglaterra influenció
tremendamente en
en Bohemia.
Arrepentimiento
piedad
no hipocresia de
los monjes

Praga Konrad waldhausen 1369 d.C

Alemán
Checo Militz of Kremsier 1374 d.C
Matthias Janow 1394 d.C
Austria

Bohemia

Oxford Trialogos

John Huss
1369 d.C
Wycliff
Praga
Alemán Huss llega a conocer
Checo
los escritos de Wyclif.
Inglaterra

Jóvenes de Praga fueron

a estudiar en Oxford y
conocieron los escritos
Wycliff
de Wyclif,
Jerónimo
de Praga

74
Huss : Un instrumento
de Dios que sacudió
Bohemia
John Huss Huss fue perseguido
1369 d.C duramente por la
iglesia romana.
Exiliado escribió
Los cerrojos del

do anticristo no numerosas cartas y obras

li ia
me asustan !

Ex Adelante
sigan
Bohemia
Praga
predicando

Congregación de los predestinados,viventes y los

que han muerto.
Unidad de fe, gracia y amor.
Roma y los cardenales no son la iglesia.
La iglesia puede existir sin cardenales ni papa

El mensaje de Huss
Cristo predicó en casas,
...y mandó predicar en
todo el mundo.
Ningún impedimento para
obedecer a Cristo

Poder de perdonar

No
infalibilidad
pecados solo es
de Dios !

indulgencias
excomulgado
no puede predicar

pecado
imperdonable!

75
John Huss fue traicionado por el príncipe Segismundo de Bohemia, quien le había
ofrecido protección , pero luego lo entregó a la iglesia romana. Huss fue apresado
y sentenciado a muerte después de un largo tiempo de sufriemiento en la cárcel.

John Huss
1369 d.C

7
6
sabiendo esto, que
nuestro viejo hombre
Romanos 6:6

Es hereje!

6 Julio 1415, 6 am

John Huss murió quemado, pero su muerte sacudió toda Europa

Cristo, tú eres moriré con gozo por la fe

el Hijo del Dios del evangelio que he
Viviente... predicado!

retráctate y te
salvarás !

heroe

Huss

Bohemia

76
 Los grandes retos

Durante los siglos XV en adelante, sin lugar a dudas que Europa fue sacudido
por diferentes acontecimientos : La caída de Constantinopla , La Reforma ,
El descubrimiento de nuevas tierras, , pero por otro lado estaba los movimientos
llamdos el renacimiento y el humanismo, ( cuestionaba los documentos historicos
bíblicos y todo asunto de fe _

Tiene errores..

Humanismo
La antiguedad
clásica

El renacimiento en Italia se interesó

por volver al pasado y la
antiguedad clásica griega.
Por otro lado el renacimiento en
el Norte de Europa se interesó por
descubrir los antiguos manuscritos
Biblicos.

73
 La reforma
y las misiones
El énfasis en la reforma fue el cambio teológico total de la iglesia, además
su deber de alcanzar con el evangelio a los turcos musulamnes vecinos. La labor
de ir por todo el mundo fue dada solo a los apóstoles .
Nuestra obligacion
misionera

En el siglo XVII, Justiniano Von Weltz, formemos

una sociedad
quien nación en Austria, hizo ver a la misionera
iglesia luterana su responsabilidad
misionera. En 1664 publicó su primer
tratado en defensa de las misiones.
Tratado
Hizo un llamado a todos los cristianos En defensa
de las
de recta fe a formar una sociedad para misiones
llevar a cabo la obra misionera.

Justiniano von weltz

Austria XVII

Dios diriginos
donde enviar El Norte
obreros!! de Africa!
Tratado
En defensa
de las
misiones
Dirección

Para las misiones

en Africa!

Necesitamos:

Justiniano
Von Weltz misioneros
Recolectores que vayan
de fondo

74
La expansión misionera protestante empezó a darse en el siglo XVII, con
Inglaterra, Holanda y Dinamarca. Escribir el nombre de estos paises.

Expansión misionera
XVII- XVIII

Los peregrinos habían abandonado Inglaterra por la persecusión y se fueron a

Holanda, pero después se establecieron en el nuevo mundo.

John Eliot tradujo la Los Peregrinos

Biblia al idioma de los
Plymouth
Mohicanos. Organizó 1620
Peregrinos
aldeas de indios, una
casa común que servía
de templo y escuela.
Tras su muerte se creó Roger Williams
la sociedad para la
Jamestown
propagación del evangelio
( Virginia )
1607
en Nueva Inglaterra.

templo

Escuelas
agricultura
artes mecan.

Casa común Traducción

John Eliot 1631

75
 En 1709 se formó la sociedad en Escocia para la propagación del conocimeinto
cristiano. Por otrolado, la iglesia escocesa gozaba de más aceptacion entre los
indios de América . David Brainerd trabajó entre los indios en diversas colonias.
murió a los 29 aῆos. Su método era fundar escuelas y agrupar a los indios en
lugares donde era posible darles la instrucción de la Biblia. Por lo tanto desde los
comienzos de la colonización británica en América hubo un verdadero interés
por la conversión de los indios.

John Wesley lideró el movimiento

Metodista, su énfasis estuvo en JohnWesley 1735
la predicación abierta, el discipulado
metódico y la piedad como estilo
de vida.
Escocia
1700

Los indios
necesitan a
Cristo !
Escuelas

grupos

Puedes mencionar los métodos misioneros empleados por los misioneros británico
entre los indios de América.

76
 Dinamarca
y las misiones
El rey Federico IV se ocupó en la evangelización de los pueblo no cristianos a
través de las colonias danesas. Pidió personas que fueran como misioneros, pero
encontró en Dinamarca voluntarios. Asi que recurrió al movimiento piestista de
Alemania. Fue asi que enviaron msioneros a la India ( La misión de Tranquebar ) .
a peasr de la falta de interés de los primeros colonos daneses en la obra misionera,
sus establecimientos fueron utilizados más tarde por misioneros moravos y pietistas
para la expansión del evangelio.

Quién irá ?
Tenemos que
evangelizar a traves

? Quién irá?
de nuestras
colonias

Federico IV
Nosotros
iremos...

Movimiento piestista
en Alemania

Qué opinas lo que ocurrió en Dinamarca, respecto a los misioneros?

77
 D e s p e r t a r e s p ir it u a l
y las misiones
Durante el siglo XVIII aparece un despertar espiritual e individual y un
nuevo interés en las misiones. En este mover de Dios se enfatizaba la
importancia de la vida cristiana práctica y personal que había sido
dejada de lado en la rigidez protestante de fórmulas teológicas.
Se subraya la experiencia personal y su obediencia como individuo
ante los mandatos divinos

Vida
Experiencia cristiana
personal practica

Queremos
mas formulas
teologicas!

Obediencia
Un nuevo despertar al mandato
La reforma y sus Divino
fórmulas teológicas

Puedes mencionar 3 ejemplos de despertares espirituales en la Biblia?

78
 La un iv e r s id a d m is io n e r a
Philipp Jacob Spener en 1675 expuso en su obra Principios del Pietismo
Alemán donde enfatizaba la vida práctica del creyente. Tras largos aῆos
como docente y pastor , Spener fundó la universidad de Halle.

Philipp Jakob
Universidad
Spener 1675
de Halle 1694

Estamos
deacuerdo con
la doctrina

Necesitamos
una vida cristiana Principios
personal del pietismo
Aleman

August Hermann
Francke Será un
centro
Fue el sucesor de Spener misionero
y convirtió la universidad
de Halle en un centro
misionero

El mundo es mas
Universidad misionera amplio que la
de Halle vieja Europa!

Heme hasta lo
aquí! último de
la tierra!

79
 Los Moravos
Al hablar de los moravos es hablar de Juan Huss, el valiente y fiel hermano
que dio su vida por el evangelio. En 1722 los moravos buscaban un lugar
donde establecerse , debido a las persecusiones . Hubo un cristiano devoto
llamado Zinzendorf que los acogió en Sajonia ( Alemania ) y fundaron la
aldea de Herrnhut. . Zinzendorf se educó en la universidad de Halle. Luego
de viajar a Dinamarca y ver a 2 esquimales de Groelandia que habían sido
bautizados, Zinzendorf retorna a Herrnhut y se dedicó a hacer de la
comunidad un centro misionero.

1722
Bienvenidos
Dios le bendiga,
hermanos! gracias por
recibirnos

Herrnhut

Zinzendorf 1
Los Moravos

Universidad misionera
de Halle

esquimales Creemos en
de Groelandia
Jesucristo

1
Zinzendorf Copenhague
Herrnhut:
Centro de Misiones

80
El ejemplo de los moravos
Identifica los lugares donde llegaron los moravos

Dios los usará

Groelandia
grandemente,
no teman!

India y
Ceilan
Son una
inspiracion,
nosotros tambien
somos responsables
Guyana
Holandesa

Cabo de buena
esperanza

Hacer un comentario del ejemplo misionero que nos dejaron los moravos .

81
 Las mis io n e s e n la é p o c a
contemporánea
El contexto mundial del los siglos XVIII y XIX no era del todo agradable porque se
estaban dando acontecimientos muy violentos, aparición de teorías que cuestionaban
la posición creacionista. pero a pesar de todos estos desafíos ,este tiempo fue el
siglo de la expansión misionera protestante . Por otro lado no había el apoyo de las
autoridades civiles para llevar a cabo la tarea de la expansion misionera, un gran reto,
que elevó el interés misionero del pueblo cristiano de participar en la gran comisión.

Reavolución
francesa La iglesia y
su misión
Nada con la
Iglesia!

Misiones es nuestra
responsabilidad

Teoría de
la evolución

Qué desafíos hubieron durante los siglos XVIII y XIX para cumplir la misión

82
 Guillermo Carey
Guillermo carey nación en Inglaterra en 1761, su padre era un maestro de escuela,
y guillermo desde su niῆez le gustaba leer los periodicos que su padre tenía donde
se hablaba de los viajes del capitan Cook. Su oficio era zapatero y cuando se casó
se dedicaba a ser maestro , zapatero y perdicador.

Cook

Guillermo Carey
1761

Preparación

Zapatero
Elaboró mapas
‫ﬦﬢשּׂﬥ‬

Las obligaciones
de los cristianos
ὠφέλιμος Publicación de emplear medios
de estudio para la conversión
de los paganos.
Aprendió diferentes
idiomas

83
Guillermo carey en Mayo de 1792 predicó ante los ministros bautistas Isaías 54:2-3
El título fue Esperad grandes cosas de Dios y emprended grandes cosas por Dios.
Inmediatamente se constituyó la Sociedad bautista para propagar el evangelio entre
los no creyentes. Carey comenzó a proponerse ir a India con el médico John Thomas,
quien había estado antes en aquel lugar

El gran desafío
Esperad grandes cosas de Dios
Dr. Thomas,
y emprended grandes cosas por Dios
Mayo 1792 lléveme a la
India

Reconoce las dificultades que enfrentó Carey

Firme propósito antes de viajar a India.

No permitiremos
venir a ningun
misionero..!

William,
yo me quedo

No hay viaje a La Compaῆia de

la India, hasta Indias Orientales
nuevo aviso!

84
Después de una espera paciente, Carey , a fines de 1793 desembarca en Calcuta.
El plan de carey consistía en ganar su propio sustento y no depender economicamente
de la sociedad misionera. Carey aprendió bengalí y empezó a predicar a los indios

debo ganar mi
propio sustento

1 Publicación de materiales
en bengalí

Jesucristo
es la Verdad,
el salvador

Calcuta 1793

Carey solicita que nuevos obreros vengan a ayudarle.

Mi posicion resulta ya insostenible,

hay dificultades por todas partes,
y muchos más por delante, Envienme
por lo tanto, tenemos que seguir mas obreros!
adelante!.. los necesito

85
 Plan misionero
Carey pensó reunir un número de familias misioneras en una pequeῆa comunidad
en la cual todos compartieran los gastos y tanto varones y mujeres participaran en
los diferentes aspectos de la obra. Los nuevos obreros llegaron a Serampore,
territorio indio que pertenecía a los daneses. Fue allí que se estableció la base de
operaciones de carey y su equipo.

Serampore

Bienvenidos
hnos, la mies
esta madura,
Una comunidad
educacion misionera economia

Trabajo en equipo

Marshman se encargó
de las escuelas

Escuelas

Ward se encargó
de la Imprenta

Carey se encargó
de las traduccion

86
 Estrategia Educativa
Se creó un centro de estudios superiores para los nuevos discípulos, a fin de darles
un conocimiento profundo del cristianismo y por otro lado puedan estar
familiarizados con los libros sagrados de las religiones de la India, para que les
puedan presentar el evangelio con efectividad. además de esto se aperturó una gran
biblioteca y se impartía las materias en idiomas sanscrito, árabe e inglés para los
alumnos más destacados.

buena estrategia
Marshman

Conocimiento
profundo de la
doctrina Cristiana

deben conocer los

libros sagrados
de los indios...para
presentar mejor
el evangelio

Carey combatió las diabólicas

prácticas de sacrificios humanos
estudiando los libros sagrados
de los indios donde encontró queAqui no dice nada
no se ordenaba tales prácticas. de los sacrificios,
y el quemar viudas

87
 Motivación teológica
Carey consideraba que las misiones son actos de obediencia más que compasión.
La compasión es resultado de la obediencia. También afirmó que la obra misionera
debe ser emprendido sin espíritu de egoísmo.

n es
misio !
encia
obedi

sin egoísmo

Realizar un cuadro sinóptico de la vida y ministerio de Guillermo Carey.

Vida Ministerio

88
 耶稣基督 Yesujidu

Misiones
en oriente
Es emocionante ver como Dios está abriendo puertas grandes en todo oriente, lo
hizo en India y lo sigue haciendo con las naciones vecinas, ahora llegó el turno para
el lejano Oriente.
Completar: Todas....................................................................
.............................................................................
Isaías 52 : 10

89
 Dio s a b r e la s p u e r t a s
en Japón
Japón durantela primera mitad del siglo XIX estaba gobernada por el régimen de
los Tokugawa, que se oponían a toda influencia extranjera, especialmente de
occidente. Algunos japoneses que eran arrastrados accidentalmente por las
olas mientras pescaban , ya no podían regresar al pais, por lo tanto se formó
una p[equeña colonia japonesa esparcida en las islas vecinas. Fue allí donde
se empezó el trabajo misionero.
En 1854 Estados Unidos logró que los japoneses firmaran el primer tratado con
los occidentales, esto sirvió de ocasión para que muchos misioneros entraran a
Japón.

Por qué Dios permitió que las olas

Traídos por las olas saquen a algunos japoneses?

Oh, no
jamás podremos
entrar a Japón, Tokugawa XIX
nuestra tierra

Nada con
occidente!

90
Se establecieron centros médicos y educativos. Una escuela para niñas que
era algo completamente nuevo en Japón.

A partir de 1870 Japón tiende a adoptar la cultura occidental, había mucha

inquietud intelectual por parte de los japonese y eso ayudó a incrementar su
interés por el evangelio.

Desde muy temprano los msioneros se dedicaron a preparar dirigentes nacionales

y hacerles responsable del trabajo de la iglesia.
A fines del siglo XIX se desata una reacción nacionalista que obstaculizó el avance
del evangelio pero los líderes nacionales estaban preparados para seguir adelante.

Estrategias
Estrategia
quiero
saber Literaria
Los adelantos más
del occidente

Estrategia
Inquietud intelectual educativa

Nacionalismo Preparación
fines XIX de liderazgo

ustedes son
los responsables
del trabajo!

Eescribir 3 ejemplos bíblicos de preparación de liderazgo en la obra de Dios?

91
 Dios visita Korea
Es maravilloso ver como nuestro buen Dios abre puertas
que parecían imposible s, est avez le tocó el turno a
Kores, en 1876. Pero debemos decir que hace mucho
tiempo atrás ya muchos koreanos habían tenido acceso
a biblias traídas desde China.

Jesucristo
es el salvador
del mundo!

Korea Japón
1876 1854

Respuesta inmediata

Metodistas
Presbiterianos
estudié medicina
para las misiones
Dios abrió la puerta!

Corea para
Cristo!

1884
92
La obra misionera había sido mucho más amplia en el norte de Korea que
en el Sur. Es importante notar que la Iglesia Koreana nacional buscaba su
sostén propio a base de un ministerio laico y se evitó crear una organización
eclesiástica que los cristianos coreanos no pudiesen sostener.
John L . Nevius sostuvo e insitía que los métodos misioneros debían producir
una iglesia autosotenible y capaz de ser misionera.

John L
Nevius
1876

Sosten propio a base

de un ministerio laico
y misionero

Escribir aspectos más resaltantes de la obra misionera en Korea y qué podemos

aprender de ello”?

93
 Dios ama a los chinos
Debemos recordar que Dios atrvés de la historia movía sus
instrumentos para ir a China , tenemos a los Nestorianos en el
siglo VII, luego mateo Ricci, inclusive Guillermo carey desde
Serampore ( India ) imprimía Biblias en idioma chino para enviarlos
a ese país. Nuevamente en 1860 Dios abrió la puerta de China

Pesbiteriana

1860

Roberto
Morrison

Marcham
desde India
imprimía biblias
en chino. 1806

Roberto Morrison ( Escocia ) se estableción en Cantón, donde se dedicó al estudio

del idioma chino y a la producción de literatura en chino y a la traducción de la
Biblia. También tenemos al hermano alemán Gutzlaff , quien preparó chinos
que debían adentrarse en el país y dedicarse a la distribución de literatura y organizar
comunidades cristianas. Posteriormente se abrieron nuevos puertos en China para
el comercio internacional y fue así que numerosos misioneros llegaron a China y los
borde del Tibet y Manchuria.

94
Timothy Richard
Nación en Inglaterra, llegó
a China en 1870. Se interesó
enfocados en
especialmente en el trabajo
los dirigentes,
entre los eruditos y dirigentes
Bautista e intelectuales
de la sociedad china. Abogó
por la fundación de
universidades en las ciudades
principales de China como un
medio para que el
evangelio influencie en toda
la vida del país

Hudson Taylor
Partió a China en 1853
y después de algunos
aῆos retornó a
Metodista Inglaterra por su salud.
1853

Estoy enfermo,
creo que ya
no volveré

Retorno a casa

95
 En Inglaterra , Taylor se dedicó a tratar de despertar interés en China y a contribuir
a la literatura cristiana en uno de los dialectos chinos. En este tiempo Europa y
América esta siendo sacudido por el Espíritu de Dios, llamado el gran despertar,
donde miles de vidas fueron impulsados a la obra misionera por medio de
la fe en la promesa de Dios. Después de unos aῆos , Taylor regresa a China y
organiza la sociedad : Misión al interior de la China. Hudson no creía en la
organización excesiva y el propósito de su sociedad era predicar el evangelio por
todo China, que todos los chinos tengan la oportunidad de oír el Evangelio.
Los misioneros no recibían sueldos fijos sino que se sostenían según las
circunstancias. Debido a l tremendo despertar espiritual que estaba ocurriendo en
Inglaterra y América, el proyecto de Taylor recibió amplia acogida.

Misión al interior de la China

El justo por
la fe vivirá!
Toda China debe oir

Visitación del de Jesucristo

Sostenimiento por
Espíritu la provision de Dios

1
sin fe es imposible
agradar a Dios

Estás deacuerdo con los principios que planteó Taylor en la obra misionera, por qué ?

96
 Las Islas del Pacíco
ye l p o d e r d e l e v a n g e li o
Dios no hace diferencia entre
personas, y ahora seguía
impulsando a la iglesia hasta lo
último de la tierra, y esta vez
viajaremos a las islas del
Pacífico: Polinesia, Melanesia,
Micronesia, son millones de islas
de distintos idiomas y dialectos,
un gran desafío.

Hubieron muchos obstáculos para las misiones: los comerciantes y aventureros,

el canibalismo, los cazadores de cabezas, guerras entre las tribus. A menudo se acusaba
a los misioneros de haber provocado la ira de los dioses, provacando las epidemias.
A pesar de todo estas dificultades, la evangelización de las islas del pacífico avnazó
notablemente. Las islas Samos, Tonga , Fiji se convirtieron en centros para la
preparación de misioneros. Muchos misioneros eran muertos y devorados por los
habitantes de otras islas, pero inmediatamente surgían otros voluntarios para ir.
Debido a la influencia del cristianismo, los diversos idiomas se redujeron a la escritura
y se tradujo a ellos la Biblia, el canibalismo y caza de cabezas desapareció.

97
 Africa
en el corazón de Dios
Empezaremos hablando del Norte de Africa, en el I siglo había una notable
influencia cristiana por todo el Norte de Africa, estaban las escuelas de Alejandría
( Egipto ) y Cártago ( Tunisia), pero a partir del siglo VII el Islam conquistó estas
tierras y trajo consigo la religión del Islam, que envuelve la vida y cultura de
toda la sociedad, donde se castiga con muerte la conversión al cristianismo.
Pero Dios es soberano y El continua haciendo su obra por medio de su iglesia
Uno de esos instrumentos fue Henry Martyn, quien comenzó en India y un
tiempo después se trasladó al Norte de Africa enfocado en alcanzar a los
musulmanes. Trabajó arduamente traduciendo la Biblia y a predicar abiertamente
a los sabios musulmanes.

Karl Gottlieb Pfander desarrolló una habilidad notable para hablar arabe, persa,
turco. armenio. Estudio profundamente el Qorán para dialogar con los persas.
Usando caravanas de comerciantes, iba viajando de un lugar a otro predicando.

Karl Pfander Henry Martyn

‫ﻋﯾﺳﯽ‬
Qué necesito
hacer para
ser salvo?

Cree en Jesucristo!
y serás salvo... Qoran

98
Dios usó las vidas de John Philip y Roberto Moffat en la evangelización de
Africa. Ellos se opusieron al tráfico de esclavos. Su devoción y amor sincero
hacia los africanos fue notable. Roberto Moffat fue el instrumento de Dios
para llevar a David Livingstone al trabajo misionero en Africa, ya que su propósito
inicial era ir para China pero Dios no lo permitió.

David Livingstone nación en 1813 en Escocia, hizo estudios médicos y teológicos

cuando se sintió llamado al trabajo misionero. En 1841 llegó a la ciudad de Cabo
(Sudáfrica ) y empezó su trabajo misionero bajo la dirección de Moffat, quien
estableció su centro de labores en Kurumán.

Una de las cosas que más le desalentaban era la tendencia de muchos misioneros
a permanecer cerca de los centros de evangelización , sin tratar de ir al interior
de Africa con el mensaje redentor. Tras pasar 11 aῆos con su suegro Moffat,
Livingstone decidió emprender un viaje al interior de Africa. Perdió a uno de sus
hijos y decidió enviar a su familia de regreso , antes de emprender su viaje a través
de Africa.

No al trafico Livingstone
vamos al
de esclavos! Africa
Escocia

Robert Moffat
1795-1883

99
En cada aldea donde llegó , estaleció magníficas relaciones con los habitantes,
ayudándoles con su conocimiento médico y también con su carácter amable
y respetuoso. Regresó por primera vez tras 17 aῆos de ausencia, narrando las
maravillas que Dios estaba haciendo en Africa

Livingstone creía en la necesidad de llevar a Africa los adelantos, técnicas y

medios del mundo occidental, pero no creía en la superioridad. Apreciaba mucho
las costumbres y virtudes de los africanos y trataba de buscar un medio para que
se pudiera establecer relaciones cordiales distintas a los que producía el tráfico
de esclavos. En su expedición por Zambese( Zambia ) fracasó por las dificultades
geográficas.
En 1846 retorna a Inglaterra y crea conciencia entre el público británico para
suprimir el tráfico de esclavos . El primero de mayo de 1873 fue encontrado muerto
de rodillas junto a su cama y siguiendo sus instrucciones su corazón lo enterraron en
tierras africanas y su cuerpo fue llevado a Inglaterra.

misionero de marcha,
de espiritu infatigable

A lo profundo
del Africa
con el mensaje
redentor
amigo!
Livingstone

medicina para
Kuruman tu cuerpo,
Sud Africa medicina para tu
alma
1841

100
 América Latina :
blanco para la siega
En 15 aῆos, entre 1810 y 1825 , Espaῆa perdió casi la totalidad de sus colonias
en América. Fue así que la iglesia evangélica hizo su aparición en un continente
que estaba blanco para la siega. Los primeros evangélicos fueron inmigrantes
de Europa. En Argentina se facilitó la venida de colonos escoceses, al cual se les
garantizba la libertad de culto.
Diego Thomson nació en Escocia, se dedicó a estudiar el espaῆol y los métodos
educativos de Lancaster( Cuáquero que había desarrollado un método pedagógico )
Armado de su fe ,estudios teológicos, conocimiento del espaῆol, técnicas
pedagógicas Lancasterianas se propuso viajar a America latina. Thomson pidió a la
Sociedad Británica que le nombrar su agente en America latina. El 6 de octubre
de 1818, Diego desembarca en Buenos Aires como propagandista de un nuevo
método educatico y de un maravilloso libro. había una relación , la Biblia era el
texto del sistema Lancasteriano.

Propagandista y
Diego Thomson sembrador
Espaῆol
Lancaster
Escocia

Argentina
Uruguay
Chile
Peru
Ecuador
Colombia
Estrategia
Mexico educativa
Cuba 6 de Octubre 1818

101
 A fines del siglo XIX y principios del siglo XX, suceden importantes acontecimientos
en America latina. En Uruguay , Diego Thomson sembró la semilla a través de la
distribución de Biblias. Fue Andrés Mlne ( 1864) quien continuo esta labor de
distribución de Biblias. Se aperturó el instituo Crnadon , el primer instituto de america
latina donde se enseῆaba economía doméstica.
En Paraguay se desató la guerra de la triple alianza ( Argentina, Brasil y Uruguay
unidos contra Paraguay ) esto ocasionó una gran pérdida y crisis en Paraguay.
En Bolivia se dictó la libertad de culto en 1905. En Chile , también Diego Thomson
sembró la semilla a través de las Biblias y las escuelas. En cuanto al movimiento
pentecostal que se inición en Chile, en 1902 en la iglesia metodista de Valvaraiso
donde ministraba el pastor Willis C. Hoover hubo un derramamiento del Espíritu.
En Ecuador , el 15 de agosto de 1930 ,se obtuvo el permiso de la radio de HCJB
que cubriría todo el mundo, Dios puso en el corazón de Clarence Wesley Jones este
proyecto mundial

15 de Agosto 1930 Venezuela:

Penzotti
1886
Colombia:
Thomson 1825

Clarence w Jones Brasil :Sociedad

HCJB biblica 1825
Hoy Cristo Jesus Bendice

Guerra de la
libertad de culto
triple alianza
1905 1864

metodistas

Instituto
Crandon
1878

Mov. pentecostal
Valparaiso 1902
Willis c Hoover

102
 DIOS y su obra
en Perú
Diego Thomson llegó a perú en 1822 por invitación de San Martín. A Thomson
se le permitió utilizar un convento para que estableciera una escuela Lancateriana.
Con la ayuda de un sacerdote, Thomson organizó 2 escuelas y distribuyó cientos
de Biblias.
Francisco Penzotti se convirtió en Montevideo con J.F Thomson. Penzotti fue
enviado a Perú por la Sociedad Biblica Americana con el propósito de hacer
circular las Biblias. Penzotti deseaba iniciar la predicación del evangelio en lengua
espaῆola. Comenzó la obra en un viejo almacén, por otro lado la ley peruana prohibía
celebrar cultos públicamente. Pero penzotti no se rendió y empezó a distribuir
con anticipación boletos a quienes deseaban participar del servicio. Fue duramente
perseguido por los líderes religiosos, dos veces fue encarcelado pero continuó
predicando.

Francisco Penzotti

1915 libertad de culto

1822 Diego Thomson

Peruanos,
Jesucristo
es el salvador..

2
1890
Iglesia metodista

103
 Las Asambleas de Dios
en Perú
Howard C . Cragin y su espoza eran misioneros pentcostales independientes de
Estados Unidos y llegaron al Callao a inicios de 1911. Luego de un tiempo viajarona
a Ecuador y después a la paz en 1914. En 1919 , los espozos Hurlburt y Barker,
miembros de las Asambleas de Dios empezaron su labor en Perú.

J. R Hurburt y su espoza se instalaron en Macate, mientras que Forrest G Barker

ysu espoza se ubicaron en Yungay, donde enfrentaron gran oposición.
Pablo Cragin, hermano de Howar fue a ayudar en Macate. posteriormente
Los Hurburt se trasladaron al Callao y establecieron una iglesia. Los Barker
se quedaron en Callao por un tiempo y luego fueron a Huancayo ( 1827 ).

Lief Erickson, misionero independiente de Norteamerica visitó a Hoover

Willis en Chile ( por el derramamiento del Espíritu que había ocurrido ).
Erickson y su espoza llegaron a Chile en 1924 y estuvieron hasta 1925.
Howard Cragin y su espoza regresaron al Perú e invitaron a Ercson a ayudarles.
En 1926 Los Cragin y Erickson se trasladaron al Cllejón de Huaylas. Fue allí donde
se logró establecer una obra pentecostal permanente.

Howar Cragin
1911

104
 Gloria a Dios
todo o b r ó p a r a b ie n !
El 27 de Febrero de 1927 los Cragin y los Erickson procuraban celebrar su
primer bautizo cerca de Huaraz, entonce el sacerdote de Huaraz levantó una
turba contra la iglesia, diciendoles que si permitían el bautismo, la virgen
secaría el río. Entonces el obispo de Huaraz, Fray Domingo Vargas incitó a los
huaracinos ( aproximadamente 1300 en estado hebrio ) contra los misioneros.
Howar Cragin fue gravemente herido y quedó tendido en el suelo, su espoza
fue abatida y arrastrada por los cabellos. Lief Erickson recibió el impacto de una
piuedra que le hundió el cráneo. Los misioneros se quedaron y durante muchos
aῆos, Huaraz fue el campo de acción principal de los pentecostales.
En 1927, Walter Erickson se unió al equipo, y en Julio de 1928 vino el otro
hermano llamado Arturo, entonces la obra se impulsó aún más con el
derramamiento del Espíritu Santo en Huaraz.

Arturo Erickson
1928

Walter Erickson
1927

Perdonalos
Padre!

27 de febrero 1927

Howar Cragin
1926 Lief Erickson

105