Seder Pesaj 2023

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La cena memorial de Pésaj es la convocación que recuerda la salida de nuestro
pueblo de Egipto. Comienza el 15 del mes de Aviv y se celebra durante siete días según
lo demarca la bendita Toráh.
Es sin duda una de las festividades con más presencia e impacto en nuestras vidas.
Es un momento lleno de símbolos, rituales, recetas y secretos de cocina que vienen y
van. Una mezcla de sabores, olores, música y recuerdos de la infancia que hacen de esta,
una de las fiestas preferidas por los más chicos de la casa.
Tiene además la particularidad de empezar a vivenciarse anticipadamente, ya que

requiere de una serie de preparativos: ¿Cuándo cae Pesaj este año? ¿A dónde fuimos el
año pasado?¿Cuánta harina de matzá compro? ¿En la casa de quién toca este año? ¿Quién
vino el año pasado? ¿Quién encontró el Afikomán?
Los símbolos y los rituales encierran muchos mensajes que, a pesar de su
antigüedad, tienen para nosotros un valor enorme en la actualidad. Celebramos el paso de
la esclavitud a la libertad, agradecemos a Elohim Todopoderoso por nuestra liberación,
dejamos atrás miedos y angustias y nos encaminamos a asumir nuestras responsabilidades.
La esclavitud, como fue vivida en los tiempos de la Torá, está hoy lejos de nuestra
realidad. Sin embargo, ¿cuántas veces hemos sentido opresión, angustia, miedo, o nos
hemos sentido atados como si fuéramos esclavos? Pesaj significa “saltear o pasar sobre”,
y se refiere al hecho en el cual -en la última de las diez plagas que Elohim mandó a Egipto
para que el faraón permitiera la liberación del pueblo el ángel muerte salteó las casas de
Israel preservando a los primogénitos que allí vivían.
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¿CÓMO NOS PREPARAMOS?
En los días de Pesaj y jag hamatzot (Fiesta de los panes sin levadura) no sólo nos
está prohibido comer jametz sino además tenerlo en casa. El ejemplo más obvio es el pan,
pero además hay muchos alimentos y bebidas que contienen ingredientes provenientes de
cereales leudades en pequeñas cantidades, estos también están prohibidos durante todo el
jag.
El día antes del comienzo de la Fiesta de los Panes sin Levadura, algunos
acostumbran a llevar a cabo una antigua tradición que se conoce como la búsqueda del
jamets (término hebreo Bedikat jametz que hace referencia a los alimentos leudados). En
esta antigua tradición, la dama del hogar esconde (o deja a propósito cuando limpia la
casa) pedazos de alimentos con levadura en diversos rincones de la casa. Posteriormente
los niños, acompañados del padre del hogar, se encargan de buscarlos todos hasta
encontrarlos.
Aunque la Escritura sí nos instruye a eliminar todo lo leudado de nuestras casas
antes que inicie la fiesta (Éxodo 12:15), este ritual de la búsqueda del jamets no es un
mandato, sino una actividad producto de la tradición judía. No obstante, esta tradición en
nada contradice la Escritura, por lo que no hay maldad en seguirla si así se desea. Incluso,
es una magnífica forma de enseñar a los niños sobre el significado espiritual de la Fiesta
de los Panes sin Levadura. Si nos organizamos no es tan difícil y la sensación de haberlo
respetado aunque haya sido un esfuerzo provoca una enorme satisfacción.
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Hagadáh Shel Pésaj
(Relato del Pésaj)
Notas Preliminares Sobre la Ceremonia

❖ La Hagadáh (Relato o narración)
Incluye todas las secciones principales de las Hagadót (Narraciones) mesiánicas
tradicionales, pero está editada en forma novedosa.
❖ Tradición:
En la tradición sefaradí se beben cuatro copas pero sólo se pronuncia la bendición sobre
la primera y la última. Esto se basa en el hecho de que en la Pascua antigua se bebían
solamente dos copas; luego los rabinos añadieron dos más para representar las cuatro
promesas del Eterno a su pueblo.
❖ La primera copa:
Es tradición general vaciar un poco de la primera copa, la Copa de las Plagas, antes
de beberla, como símbolo de que se renuncia a un gozo pleno en deferencia a los muertos
que costó nuestra liberación. Pero no debe vaciarse la copa completamente, porque
entonces beberíamos sólo una copa. La primera copa se bebe al comienzo de la ceremonia;
la segunda copa se bebe al final de la ceremonia.
❖ Preparación para la Cena Memorial de Pésaj:

Durante los días previos al 14 de Aviv, se eliminan de la casa los alimentos leudados.
Esto incluye todo pan y galletas que contengan levadura. La preparación comienza con
una limpieza de la casa, para guardar todo leudo en un lugar fuera de la vista. En cada
generación debemos considerarnos como si hubiésemos sido liberados personalmente de
Mitsráyim (Egipto). Al prepararnos para esta experiencia personal de redención,
apartamos de nuestra vida la levadura del pecado y la falsa doctrina que pueda haber en
nuestro corazón.
❖ La Mesa Preparada (Shulján Arúj):

Sobre la mesa está el plato del Séder, que contiene los artículos ceremoniales de la
Cena Memorial de Pésaj. Hay pan sin levadura, hierbas amargas, (rábano o apio, lechuga,
o perejil), una mezcla dulce (Jaroset) y una taza con agua salada. Cosas curiosas, pero
todas son parte de la narración. Hoy día no se puede comer carne de cordero porque la
Toráh prohibió hacer sacrificios fuera del Templo, y el Templo ya no existe. No incluimos
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aquí tampoco el tradicional huevo y el hueso por ser símbolos objetables. Dejemos que
todos nuestros sentidos participen plenamente, apreciando la vista y los aromas, probando
cada ingrediente, escuchando cada palabra. Veamos, escuchemos, y sintamos la verdad
del amor de nuestro Padre Yahwéh.
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INICIO DEL ORDEN DE SERVICIO DE LA CENA MEMORIAL DE PÉSAJ 2023
Este memorial lo dedicamos para el honor
del nombre de nuestro Padre YHWH y en memoria de su Hijo Yahoshúa el Mesías.
❖ Danza Hebrea
❖ Bienvenida
❖ Especial de la Escuelita de los Niños
Canción: Todá rabbá lejá- Muchas gracias a Ti

Todá rabá lejá (X4)
(muchas gracias a ti)
Hashem itbaráj (X4)
(Eterno Bendito)
Al kol hajasadim (X4)
(Por todos los favores)
She atá aséh ití (X4)
(que tú haces conmigo)
Repetir 2 veces.
Kama tov lehodot
(Cuan bueno es dar gracias)
Lehodot laHashem
(Gracias al Eterno)
❖ Alabanza Especial por Nuestras ajaiot Lulú, Milagro y Socorro (Vehi Sheamda)
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❖ Ministerio de Alabanza Yeshuáh Metzudah
❖ Alabanza #1
o Nombre: Mehera
o Cantante: Thaireliz Marín
Mehera Hashem,
Shem Elokeinu, Ishama Behare Yahudah,
Ishama Behare Yahudah, //Ubejutzo Yerushalaim//
//Ubejutzot Yerushalaim// Kol sason bekol Simja,
Kol sason bekol Simja, Kol jatan bekol kol Cala,
Kol jatan bekol kol Cala, kol mishtalot jatanim
kol mishtalot jatanim mejupatam,
mejupatam, ubeanim mimisteh
ubeanim mimisteh geninatam.
geninatam. Baruj atá Hashem,
Mehera Hashem, mel Sameaj al jatan,
Shem Elokeinu, jal calá...
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❖ Alabanza #2
o Nombre: Ashira LaAdonay
o Cantante: Marbelis Arauz
Halely Nafshy
Et Adonai Alaba mi Alma a Adonai
Elohai Gadal Cuan Grande Creador
Da-meod... Maravilloso…
Halely Nafshy Alaba mi Alma a Adonai
Et Adonai Cuan Grande Creador
Elohai Gadal Maravilloso…
Da-meod...
Coro
Coro Cantaré a Adonai
Ashira LÁdonai Cantaré a Adonai
Ashira LÁdonai Cantaré a Adonai
Ashira LÁdonai Cantaré a Adonai.
Ashira LÁdonai
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❖ Alabanza #3
o Nombre: Escudriñemos nuestros caminos
o Cantante: Thaireliz Marín
Escudriñemos nuestros
caminos,
y volvamos a Yahwéh;
levantemos nuestras manos al
Creador.
Levantemos nuestras manos
al Rey de los cielos,
y volvamos a Yahwéh nuestro
Rey.
Por la bondad de Yahwéh
no hemos sido consumidos,
porque nunca decayeron sus
bondades,
Nuevas son cada mañana,
nuevas son cada mañana;
y por siempre es su fidelidad.
❖ Alabanza #4
o Nombre: La Virgen
o Cantante: Martha Ford
Entonces la virgen se alegrará en la danza,

jóvenes y viejos juntamente. (2)
Cambiaré su llanto en gozo, y los consolaré;

y los consolaré y alegraré en su dolor. (2)
(Jeremiah 31:13)
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1. ANUNCIO DE LA CENA
(Se toca el Shofar de las Festividades)
- Anajnu Yevarej YAHWEH Avinu Melej haolam, asher kidshanu bemitzvotav
betzivanu lishmoa kol shofar, Beshem Yahoshúa Meshijenu ..Amén
- Bendecimos a YAHWEH nuestro Padre, rey del universo, que nos has apartado con sus
mandamientos y nos mandas escuchar el sonido del shofar, en el Nombre de Yahoshúa
nuestro Mesías…Amén
El oficiante canta:
Éle moadé Yhwh, Esta Fiesta es de Yahwéh
Mikraé qódesh; tiempo sagrado;
Ashér tiqreú que nos entregó
Otám bemoadám ; como memorial;
Mikraé qódesh. tiempo sagrado.
2. LA PROMESA
Oficiante:
Al decirle Yahwéh las siguientes palabras de aliento a Moshéh, le reveló a su siervo el
plan por el cual redimiría a su pueblo:
Todos leen:
Los libraré de las labores de los egipcios, Los libertaré de su servidumbre,
Los redimiré con brazo extendido, Los tomaré para que sean mi pueblo.
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Todos Cantan:
❖ Alabanza
o Nombre: DALES LIBERTAD
o
Cuando Israel a Egipto llegó (Dales Libertad)
El Faraón lo esclavizó. (Dales Libertad)
Así ha dicho el gran Yahwéh (Dales Libertad)

Coro:
Si no, las plagas enviaré. (Dales Libertad)
Baja, Moshé, a Egipto baja ya
Dile al Faraón: (Dales Libertad)
Con diez azotes se humilló (Dales Libertad)
El testarudo faraón. (Dales Libertad)
Al cruzar el bravío mar (Dales Libertad)

Cantaron un canto triunfal. (Dales Libertad)
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3. LAS DOS COPAS
Oficiante:
En la Cena Memorial de Pésaj celebramos las promesas de redención y comunión
bebiendo de nuestras copas dos veces. Con cada copa recordamos las obras maravillosas
que nuestro Padre YHWH ha hecho por nosotros.
(Se llena la copa, pero todavía no se toma)
4. LAS HIERBAS AMARGAS

Oficiante:
(Levantando el apio (celery)
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El Pésaj es una festividad que ocurre en la primavera, cuando la tierra reverdece
con vida. Este vegetal, representa la vida, creada y sostenida por el Creador.
(Levantando el agua salada):

Pero la vida en Egipto para los hebreos fue una vida de mucho sufrimiento y
lágrimas, representadas por esta agua salada. Al comer hoy un pedazo de esta hierba
amarga remojado en agua salada, recordamos que la vida a veces está sumergida en
lágrimas.
Oficiante:
Barú Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, boré perí ha’adamáh.
Todos:
Bendito es Adonay Yahwéh nuestro Poderoso, el Rey del universo que crea el
fruto de la tierra.
(Mojan un poco de apio en agua salada y lo comen).
5. LAS CUATRO PREGUNTAS

¿Qué diferente es esta noche de todas las demás noches? ¿Por qué esta noche no es
igual que todas las demás?
1- Todas las demás noches comemos pan o Matzah ¿esta noche, porque comemos
solamente matzah?
2- Todas las demás noches comemos toda clase de vegetales ¿esta noche porque
comemos solo hierbas amargas?
3- Todas las demás noches no mojamos los vegetales ni una sola vez ¿esta noche,
porque los mojamos dos veces?
4- Todas las demás noches comemos sentados o reclinados ¿Esta noche porque
solamente comemos reclinados?
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6- CONTESTANDO LAS PREGUNTAS
Oficiante:
Es a la vez un deber y un privilegio contestar las cuatro preguntas del Pésaj y recitar
las maravillas de nuestro Padre Todopoderoso.
La Matsáh
Todas las demás noches comemos pan leudado, pero esta noche de Pésaj sólo
comemos matsáh, pan ácimo. Cuando los hijos de Israel salían de Egipto, no tuvieron
tiempo de dejar fermentar su masa para pan. Más bien, el cálido sol del desierto hizo que
la masa del pan se cociera plana. Pero aún más que eso, la Escritura nos enseña que la
levadura es símbolo de pecado y de enseñanza falsa.
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Todos leen:
¿Acaso no saben que un poco de levadura leuda toda la masa? Límpiense de la vieja
levadura, para que sean una masa nueva, sin levadura, como en realidad lo son. El
Mashíaj, nuestro Cordero Pascual, ya fue sacrificado». (1Corintios 5:6)
Oficiante:
Durante esta fiesta de pésaj rompamos nuestros viejos hábitos de pecado, de
egoísmo, abandonemos las enseñanzas falsas, estamos llamados a abandonar la enseñanza
falsa y comencemos una nueva vida, y una vida santa ante El Todopoderoso Yahwéh.
7- QUEBRANDO LA MATSÁH
Con la matzah al frente cubierta tradicionalmente por un pañuelo el oficiante o

cabeza de familia lee lo siguiente:
Este es el pan de aflicción, el pan pobre que comieron nuestros padres cuando
salieron de Egipto, que todo el que tenga hambre venga y coma, que todo el que este en
necesidad participe de la esperanza del pesaj, la esperanza de nuestra libertad
Nota: Si tiene invitados que no sean parte del pueblo, no le proporcione de la parte
de la matza que se oculta, del afikoman, le puede ofrecer de la primera parte, pero no del
que tiene reservado para que simbólicamente represente el cuerpo de nuestro Mesías
Todos leen:
Pero él fue herido por nuestros pecados, aplastado por nuestras rebeliones; él
llevó el castigo que nos sanó, y por su llaga fuimos curados. (Isaiah 53:5)
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Zacarías 12:10
10 Pero llenaré a la Casa de Dawid y a los habitantes de Yerushalem de un espíritu de
piedad y compasión; y se lamentarán por el que traspasarón, llorando por él como por
un hijo favorito y mostrando amarga tristeza como por un hijo primogénito.
(El oficiante parte en dos la Matsáh)

Así como se quiebra el pan de la aflicción, así el Mashíaj fue afligido y quebrantado.
Una mitad de esta Matsáh se llama ahora el Postre, el Afikoman. Se envuelve en

un paño o servilleta, como se envolvió el cuerpo del Mashíaj para su sepultura. (Se
envuelve la otra mitad y se oculta)
Tal como oculté el Postre, así encerraron al Mashíaj en una tumba, y quedó oculto
por un tiempo. Pero así como el afikomen volverá al final para completar nuestro Servicio
Memorial de Pésaj, así mismo el Mashíaj se levantó de los muertos y salió de la tumba
para subir el Padre.
8- SE REPARTE LA MATSÁH
(Se toma el otro pedazo de la Matsáh que ya fue partida y se distribuye).
Oficiante:
Barúj Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, hamotsí léjem min ha’árets.
Todos:
Bendito es Adonay Yahwéh nuestro Poderoso, el Rey del universo que produce pan de
la tierra.
(Todos comen su pedazo de Matsáh incluyendo los invitados)
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9- EL MARÓR - VEGETAL AMARGO
(se toma cualquier vegetal amargo o de sabor fuerte, ejem.: Perejil y junto con un
pedazo de matzah esperamos la instrucción del oficiante)
Oficiante:
Éxodo 1:12-14
12 Pero mientras más los oprimían más aumentaban y se esparcían, de modo que [los
mitsritas] llegaron a temer a los Israelitas. 13 Los mitsritas impusieron sobre los
Israelitas 14 las diversas labores que los obligaban a realizar. Despiadadamente les
hacían la vida amarga con trabajos duros en lodo y ladrillos y con toda clase de tareas
en el campo.
En todas las demás noches comemos toda clase de vegetales, pero en el Pésaj
comemos solamente marór, vegetal amargo. Aunque nuestra vida es dulce hoy día,
recordamos que fue amarga la vida para los hijos de Israel en la tierra de Egipto. Mientras
ponemos un poco del maror en un pedazo de matsáh, permitamos que el sabor amargo nos
provoque un sentimiento de compasión por el sufrimiento que conocieron nuestros
antepasados miles de años atrás.
Barúj Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, ashér qiddeshánu bidbaró, vestivánu al

ajilát marór.
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Todos:
Bendito es Adonay Yahwéh nuestro Poderoso, el Rey del universo que nos apartó
por su palabra y nos mandó a comer hierbas amargas.
(Todos mojan el maror en agua salada y lo comen)
10- EL JAROSÉT - LA MEZCLA DULCE
Oficiante:
En todas las demás noches no mojamos nuestros vegetales ni una sola vez, pero
esta noche los mojamos dos veces. Ya hemos mojado el apio en agua salada.
(Levantando el Jarosét)
Los hijos de Israel trabajaron para edificar ciudades almacenes para el Faraón,
trabajando con ladrillos y mezcla. Hoy recordamos aquellas tareas mediante la mezcla
llamada jarosét. Una vez más, tomemos un poco de hierbas amargas, junto con un pedacito
de matsáh. Pero esta vez, antes de comerlas, mojemos la hierba en el dulce jarosét.
(Levantando el marór)
Oficiante:
Mojamos las hierbas amargas en el jarosét para recordar que aun las más amargas
circunstancias pueden ser endulzadas con la esperanza que tenemos en nuestro Padre
Yahwéh.
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11. COMEMOS BIEN VESTIDOS
Oficiante:
En todas las demás noches comemos vestidos con cualquier ropa, pero esta noche
comemos vestidos con ropa de salir. El primer Pésaj fue celebrado por un pueblo
esclavizado que estaba ansioso por salir a la libertad. En la antigüedad existía la esclavitud,
los esclavos tenían muchas limitaciones y los hombres libres se recostaban unos de otros
o se recostaban a la mesa y comían como gustaban mientras que los esclavos no podían
hacerlo.
En las escrituras siempre se menciona que los Discípulos se recostaban unos a otros
y que Yojanan se recostaba al pecho del Mesías y esto era común, era algo cultural para
los libres.
Todos dicen:
Una vez fuimos esclavos, pero ahora somos libres.
Oficiante:
A los hijos de Israel se les dieron instrucciones de comer el Pésaj de prisa,
ceñidos, con bastón en mano, con las sandalias puestas, esperando salir prestos de la
servidumbre de Egipto. Hoy todos comemos bien vestidos, reclinados o recostados y
podemos disfrutar libremente el Servicio del Pésaj.
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Todos leen:
El Mashíaj dijo: «Vengan a mí todos los que están cansados y agobiados, y yo
los haré descansar». (Mateo 11:28)
12. LA HISTORIA DEL PÉSAJ
Oficiante
La historia del Pésaj está llena de milagros, de redención, del inmenso poder del
Todopoderoso Yahwéh para vencer el mal. Ahora leemos un resumen de esa historia
maravillosa de redención.
Lector 1
El Todopoderoso Yahwéh le había prometido la tierra de Israel a Abraham, a
Isaac y a Jacob. Sin embargo, allí estaban sus hijos en Egipto. El Faraón que estaba en el
poder les temía. Pensó:
Todos leen:
«Estos extranjeros en nuestro medio han prosperado y se han vuelto numerosos. ¡Y si

se unen con nuestros enemigos y se vuelven contra nosotros...!»
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El Faraón decidió ejercer un mayor control sobre este pueblo imponiendo una
esclavitud dura y amarga sobre los hebreos. Aun así, el Poderoso Yahwéh bendijo a su
pueblo en fortaleza y en número.
Lector 2
Al Faraón le dio aún más miedo y ordenó que echaran al Río Nilo a todo varón
hebreo recién nacido. Una pareja hebrea escondió a su niño por tres meses. Finalmente,
confiando su futuro al Omnipotente, lo pusieron en una canasta y lo echaron al río. Su
hermana Miryám lo vigilaba mientras flotaba corriente abajo. Al encontrar la canasta, la
hija del Faraón tuvo compasión del niño y escogió criarlo como su propio hijo. Ella lo
llamó Moshéh, que significa «salvado» [del agua].
Lector 3
Moshéh creció y se dio cuenta de los sufrimientos de su pueblo. Un día, en un

momento de ira, perdió el dominio propio y mató a un egipcio que estaba golpeando a un
esclavo hebreo. Huyendo del palacio y de la vista del Faraón, Moshéh se hizo pastor de
ovejas en la tierra de Midián, lejos del clamor de sus hermanos que sufrían.
Lector 4
El Todopoderoso Yahwéh, sin embargo, vio la aflicción de los hebreos y oyó sus
lamentos. Él levantaría un libertador que los sacaría de la esclavitud. Fue entonces cuando
se le apareció a Moshéh en medio de una zarza que ardía en fuego y sin embargo no se
consumía. Moshéh se acercó y escuchó cuando Yahwéh lo comisionó para que fuera
donde el Faraón. Temeroso y poco dispuesto, Moshéh accedió a llevarle el mensaje del
Todopoderoso Yahwéh al rey de Egipto, diciendo: «Deja ir a mi pueblo».
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13. LA PRIMERA COPA - LA COPA DE LAS
PLAGAS
Oficiante:
Moshéh salió del desierto para regresar al palacio del Faraón, al mismo lugar donde
se había criado. Volvió con el mensaje que el Todopoderoso Yahwéh le había dado. Pero
el Poderoso mismo le advirtió a Moshéh que iba a encontrar oposición.
Todos leen:
«Pero yo sé que el rey de Egipto no los dejará salir si no ve un poder mayor. Así que
yo extenderé mi brazo y golpearé a Egipto con diversas maravillas que realizaré sobre
ellos; después de eso los dejará ir». (Éxodo 3:19, 20)
El Poderoso Yahwéh envió plagas, una por una; sin embargo, después de cada plaga
el Faraón endurecía su corazón. Los egipcios se vieron afligidos con incomodidad y con
enfermedad, con calamidad y con ruina. Y todavía el Faraón no se rendía. Con la décima
plaga, la más terrible de todas, el Todopoderoso penetró la dureza del corazón
impenetrable del Faraón.
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Todos leen:
«Esta noche yo pasaré por la tierra de Egipto y derribaré a cada primogénito en

la tierra de Egipto, tanto de hombre como de bestia; y les haré juicio a todas las
deidades de Egipto. Yo Yhwh». (Éxodo 12:12)
Ahora nos preparamos para tomar de la primera copa. Una copa llena es símbolo
de gozo, y ciertamente en esta ocasión estamos llenos de gozo por la poderosa liberación
de Adonay Yahwéh. Pero recordemos también el gran precio que se pagó por la redención.
Se sacrificaron vidas para producir la liberación del pueblo de Elohim Yahwéh de la
esclavitud de Egipto. Pero con un precio mucho mayor compró nuestra redención de la
esclavitud al pecado: con la muerte su Hijo el Mashíaj Yahoshúa.
De nuestras copas llenas derramar un poco, como símbolo de que nuestro gozo no
puede estar completo si se logra a través de la muerte, si la redención se logra con la
pérdida de vidas humanas, nuestro gozo no puede estar completo, la redención de nuestro
pueblo de la esclavitud conllevo la muerte de los primogénitos de Egipto. Y en el caso
nuestro, nuestra redención costo la vida de nuestro Mesías Yahoshúa que pago por
nuestros pecados por eso nuestro gozo no puede estar completo, y eso significa el vino
que hemos derramado de nuestras copas.
Las Diez Plagas:
1) DAM (sangre). 6) SHEJÍN (inflamación).
2) TSEFARDÉA (ranas). 7) BARÁD (granizo).
3) KINÍM (piojos). 8) ARBÉH (langostas).
4) ARÓV (insectos). 9) JÓSHEJ (oscuridad).
5) DÉVER (pestilencia). 10) MAKÁT BEJORÓT

(muerte de los primogénitos).
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Oficiante:
(de esta copa todos pueden participar incluso los invitados)
(Levantando la copa)
Barúj ataYahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, boré perí haguéfen.

Todos dicen:
Bendito es Yahwéh nuestro Elohim, Rey del universo, Creador del fruto de la vid.
(Todos beben de la primera copa)
14. KOREJ
Ahora tomamos dos pedazos de matza le colocamos Jaroset o una mezcla dulce,
lechuga o rabano y lo vamos a comer como si fuera un sandwich
Oficiante:
Mis hermanos y amigos, en memoria de todos los recuerdos de nuestra

independencia en memoria de todos los actos salvíficos de nuestro Elohim YHWH, El
cuidado que El ha mostrado sobre nosotros día tras día, arropándonos con su presencia y
con su bendición comamos este Korej, este sándwich de matzah y maror
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15. LA MESA PREPARADA
(Algunos acostumbran en este momento servir una cena (la tradicional de cada
país), y después se continúa con la parte final. Pero se puede continuar hasta el final de
la ceremonia y después hacer la cena grande familiar).
16. SAFUN – LA BUSQUEDA DEL

AFIKOMAN
Nota: Esta sección es para los del pueblo no para los invitados, es decir que de esta
sección solo podrán participar los que se han sumergido en el Nombre de Yahoshúa y
comenzaron una relación de pacto guardando la bendita Toráh.
Enviamos a nuestros niños a buscar la porción del afikoman que ya debe estar
escondida, al que encuentre el afikoman le damos un obsequio, para motivarles y hacerles
participes de este momento tan importante. Adicional cada Padre puede darle un
obsequio a su niño o niña en este momento.
Oficiante:
En los días del Templo la Cena de Pésaj incluía carne de cordero asado. Hoy día no
se puede comer del cordero de Pésaj porque no hay Templo y la Toráh prohíbe hacer
sacrificios fuera del Templo. En lugar de aquel cordero comemos hoy día el Postre. Esto
es la otra mitad de la matsáh que se partió al principio y se mantuvo oculta.
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Es tiempo ahora de participar del Afikomén, el Postre, el último alimento que se
come en la cena memorial de Pésaj. Hoy día nosotros no comemos cordero. Tampoco
incluimos aquí el tradicional huevo y el hueso por ser símbolos objetables para muchos.
Se participa del Afikomén como se participaba antiguamente del Cordero de Pésaj
desde el tiempo del Éxodo hasta la destrucción del Templo en el año 70 de la Era Común.
El Mashíaj Yahoshúa es el Pan Ácimo, partido por nosotros.
Isaías 53
1 “¿Quién puede creer lo que hemos oído? ¿Sobre quién se ha revelado el brazo de
Yahwéh? 2 Porque ha crecido, por Su favor, como un retoño, como una raíz en tierra
árida. No tiene forma ni belleza, para que lo miremos: ningún encanto para que lo
hallemos agradable. 3 Fue despreciado, desechado por los hombres; varón de
sufrimientos, familiarizado con la enfermedad. Como uno que esconde su rostro de
nosotros, fue menospreciado, y lo estimamos como nada. 4 Sin embargo eran nuestras
enfermedades las que llevaba, nuestros sufrimientos los que soportó. Nosotros lo
contamos como plagado, herido, afligido por Elohim. 5 Pero él fue herido por
nuestros pecados, molido por nuestras maldades. Llevó el castigo que nos restauró, y
por sus heridas fuimos nosotros sanados. 6 Todos nosotros nos descarriamos como
ovejas, cada cual siguiendo su propio camino; y Yahwéh castigó sobre él la culpa de
todos nosotros”. 7 El fue maltratado, sin embargo fue sumiso, no abrió su boca; como
un cordero llevado al matadero; como una oveja, muda delante de sus trasquiladores,
él no abrió su boca. 8 Por medio de un juicio opresivo fue quitado, ¿quién puede
describir su morada? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes por el pecado de
mi pueblo, que merecía el castigo. 9 Se dispuso entre los impíos su sepultura, y con los
ricos, en su muerte –aunque no había hecho ninguna injusticia ni había hablado
falsedad. 10 Pero Yahwéh escogió quebrantarlo por padecimiento, para que, si se
puso como ofrenda por la culpa, pudiera ver descendencia y tener una vida larga, y
que por su medio prosperara el propósito de Yahwéh. 11 Desde su angustia lo verá; lo
disfrutará a plenitud por su devoción. Mi siervo justo justifica a muchos, es el castigo
de ellos el que él lleva; 12 Por tanto, yo le daré los muchos como su porción, recibirá
las multitudes como su despojo. Porque él se expuso a la muerte y fue contado entre
los pecadores, mientras que él llevaba el pecado de los muchos e hizo intercesión por
los pecadores.
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Mateo 26
Mientras ellos comían, Yahoshúa tomó pan y dio la bendición; lo partió y lo dio a sus
discípulos, y dijo: “Tengan, coman; esto es mi cuerpo”.
Oficiante:
Barúj Adonay Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, hamotsí léjem min ha’árets.
Todos:
Bendito eres Soberano Yahwéh nuestro Poderoso, el Rey del universo que
produce pan de la tierra.
Oficiante:
1 Corintios 11:26-32
Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muerte del
Maestro, hasta que él venga. De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta
copa del Maestro de manera indigna, será culpable del cuerpo y de la sangre del
Maestro. Por tanto, examínese cada uno a sí mismo, y coma así del pan y beba de la
copa. Porque el que come y bebe, sin discernir la realidad, come y bebe juicio para sí
mismo. Por eso hay entre ustedes muchos enfermos y debilitados, y muchos han
muerto. Pero si nos examináramos bien a nosotros mismos, no se nos juzgaría. Pero
al ser juzgados, Yahweh nos disciplina, para que no nos condenemos con el mundo.
Este es el momento más solemne de la historia de la redención. Todo cordero
sacrificado en la antigüedad simbolizaba al Mashíaj. Su muerte es nuestra redención. En
este momento aceptamos el Sacrificio del Mashíaj al comer el Afikomén. Aceptamos las
palabras de vida de Yahoshúa. Y que ese sabor dure en nuestras vidas para siempre.
(Todos comen del Afikomén).
29
17. LA COPA DE LA REDENCIÓN
Oficiante:
Llenamos nuestra copa por segunda vez en esta noche.

(Nota: Esta es la parte donde solo los del pueblo pueden participar ya que esta copa
representa la sangre del cordero)
Esta es la Copa de Redención, que simboliza la sangre del Cordero de Pésaj. Esta
es la copa que representa la sangre del Cordero de El Padre Yahwéh que quita los pecados
del mundo. El profeta Yeshayáh (Isaiah) nos recuerda:
«He aquí que el brazo de Adonay Yahwéh no es muy corto para salvar». (Isaiah 59:1)
Es nuestra propia justicia la que se queda corta. Aunque el Todopoderoso buscó, no

pudo hallar a nadie que intercediera. El Eterno envió a su Hijo para salvarnos. La muerte
del Mashíaj es nuestra redención. Su sangre pagó el precio de ella. Al tomar de esta copa
aceptamos la sangre del Mashíaj Yahoshúa como nuestra redención. Hagámoslo con
agradecimiento.
Oficiante:
Barúj Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, boré perí haguéfen.
30
Todos dicen:
Bendito eres Padre Yahwéh nuestro Elohim, Rey del universo, Creador del fruto de la
vid.
Salmos 113
1i Halelu-Yah.i0 Oh servidores de Yahweh, den alabanza; alaben el nombre de
Yahweh. 2 Sea bendito el nombre de Yahweh ahora y siempre. 3 Desde donde nace el
sol hasta donde se pone se alaba el nombre de Yahweh. 4 Yahweh se eleva por sobre
todas las naciones; su gloria está por encima del cielo. 5 ¿Quién es como Yahweh
nuestro Elohim, que, entronizado en las alturas, 6 ve lo que hay abajo, en el cielo y en
la tierra? 7 Él levanta al pobre del polvo, alza al necesitado del montón de basura, 8
para ponerlos con los grandes, con los grandes de su pueblo. 9 Él pone a la estéril a
[tener] familia, como feliz madre de hijos. Halelu-Yah.
Oficiante:
Nuestro Servicio de Pésaj está completo ahora, así como nuestra redención está
completa para siempre. Concluyamos con el tradicional deseo de que podamos celebrar
el próximo Pésaj «el año que viene en Jerusalem».
Jeremías 16:14-16
14 Ciertamente, viene un tiempo –declara Yahwéh– cuando no se dirá más: ‘¡Por vida
de Yahwéh, que hizo subir a los Israelitas de la tierra de Mitsráyim!’, 15 sino: ‘¡Por
vida de Yahwéh, que hizo subir a los Israelitas de la tierra del norte, y de todas las
tierras a donde los había desterrado!’ Pues los traeré de nuevo a su suelo, el cual di a
sus padres. 16 Miren, yo envío a muchos pescadores, y los pescarán –declara Yahwéh.
Y después de eso enviaré a muchos cazadores, y los cazarán sobre todo monte, sobre
toda colina y en las hendiduras de las peñas.
LES HE HECHO A USTEDES PESCADORES DE HOMBRES PARA QUE VAYAN

A BUSCAR A LAS OVEJAS PERDIDAS DE LA CASA DE ISRAEL
¡HALELUYAH!
Pésaj Sameaj Lekulam (Feliz pésaj para todos)
31
18. TIEMPO DE ALABANZAS
❖ Especial Ajaiot Lulú, Milagro y Socorro – Halel (Salmo) 113
❖ Alabanza #5
• Nombre: León de Juda
• Cantante: Marbelis Arauz
LEON DE JUDA
Haya pues también entre nosotros Siendo Rey Supremo se hizo Siervo
El sentir que tuvo nuestro Adon Toda gloria eterna el dejo
Siendo Rey Supremo se hizo Siervo Fue humillado aún hasta la muerte
Toda gloria eterna el dejo Obediente en su condición
Fue humillado aún hasta la muerte Y por tanto se le ha dado un nombre
Obediente en su condición En el cual tenemos salvación.
Y por tanto se le ha dado un nombre
En el cual tenemos salvación Coro
Coro // Exaltado en Majestad

Exaltado en Majestad Toda rodilla se doblará
Toda rodilla se doblará Toda lengua lo confesará
Toda lengua lo confesará Exaltado en majestad //
Exaltado en majestad
//////LEON DE JUDA
Estrofa YAHOSHUA HAMASHIAJ//////
Haya pues también entre nosotros
El sentir que tuvo nuestro Adon ///Toda lengua lo confesará
Exaltado en majestad///
32
❖ Alabanza #6
• Nombre: Al Kol Elé (Por Todas estas Cosas)
• Cantante: Martha Ford
- Por lo bueno y por lo malo y por - Cuida a lo que tenemos, a los

muchas cosas más, por el árbol niños, al hogar, mis deseos, mis
que es tan verde y el campo de pedidos, en mi canto están. Y por
atrás; por el fuego que calienta, el esas lindas flores y las olas en el
agua del manantial, por los mar, y estas lindas ilusiones que
hombres que regresan y que no se mi canto da.
irán.
- Cuidanos en nuestras casas, en el Coro

campo, en la ciudad, pues hay “Y por eso, y por eso, y por muchas cosas
cosas que nos pasan cuando tú no más, pido, Padre, que nos cuides con
estás. Cuida a lo que tenemos, a amor, salud y paz.
los niños, al hogar, que se
cumplan nuestros sueños de Que no existan más las guerras ni esas
felicidad. cosas de maldad y que siempre en
nuestro mundo reine amor, salud y paz.
33
❖ Alabanza #7
• Nombre: purifícame
• Cantante: Thaireliz Marín
De Egipto me sacaste, oh Adon me liberaste

Adonai Eloheinu Ejad,
Aun así te he fallado, tus mandamientos he olvidado,
Oh Abba no merezco tu bondad.
Aun así hoy vengo ante ti, humillada ante ti a rogarte por perdón,
Misericordia Tenme mi Eohim, ayúdame a seguir y no caer en tentación.
Coro
Purifícame…
Has de mí, un nuevo ser, como tu mi Abba, dame Kedushá
Purifícame…
Has de mí, un nuevo ser, como tu mi Abba, dame Kedushá.
Mano fuerte entregaste, por tu pueblo abogaste

Hayita Tamid Bejayai
Aun así te he fallado, tus mandamientos he olvidado,
34
Oh Abba, no merezco tu bondad.
Aun así, hoy vengo ante ti, humillada ante ti a rogarte por perdón,
Misericordia Tenme mi Eohim, ayúdame a seguir y no caer en tentación.
Coro
Purifícame…
Purifícame…
Como tu mi Abba, dame Santidad.
❖ Alabanza #8
o Nombre: Oseh Shalom Bimromav
• Cantante: Martha Ford
Oseh shalom bimromav El que hace la paz en las alturas,

Hu ya'aseh shalom alenu haga la paz sobre nosotros
Ve'al kol Israel y sobre todo Israel
Ve'imru, imru Amén. y que sea así, Amén
Ya'aseh shalom, Ya'aseh shalom Envía de tu paz, envía de tu paz

Shalom alenu, Ve'al kol Israel Sobre nosotros y la casa de Israel
Ya'aseh shalom, Ya'aseh shalom Envía de tu paz, envía de tu paz

Shalom alenu, Ve'al kol Israel // Sobre nosotros y la casa de Israel//
35
❖ Alabanza #9
o Nombre: El Año que viene en Yerushalaim
• Cantante: Manuel Aguilar
Bashanáh habaáh biYerushalaim;

El año que viene en Jerusalem.
Y que venga pronto el Redentor;

Y que traiga al mundo redención.
Y que venga pronto el Redentor;
Y que traiga al mundo redención.

El año que viene en Jerusalem
¡JAG SAMEAJ!
36

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Tiene además la particularidad de empezar a vivenciarse anticipadamente, ya que

Notas Preliminares Sobre la Ceremonia

❖ Preparación para la Cena Memorial de Pésaj:

❖ La Mesa Preparada (Shulján Arúj):

Canción: Todá rabbá lejá- Muchas gracias a Ti

Entonces la virgen se alegrará en la danza,

Cambiaré su llanto en gozo, y los consolaré;

Así ha dicho el gran Yahwéh (Dales Libertad)

Al cruzar el bravío mar (Dales Libertad)

(Se llena la copa, pero todavía no se toma)

4. LAS HIERBAS AMARGAS

(Levantando el agua salada):

(Mojan un poco de apio en agua salada y lo comen).

5. LAS CUATRO PREGUNTAS

Con la matzah al frente cubierta tradicionalmente por un pañuelo el oficiante o

(El oficiante parte en dos la Matsáh)

Una mitad de esta Matsáh se llama ahora el Postre, el Afikoman. Se envuelve en

Barúj Yahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, ashér qiddeshánu bidbaró, vestivánu al

10- EL JAROSÉT - LA MEZCLA DULCE

12. LA HISTORIA DEL PÉSAJ

«Estos extranjeros en nuestro medio han prosperado y se han vuelto numerosos. ¡Y si

Moshéh creció y se dio cuenta de los sufrimientos de su pueblo. Un día, en un

«Esta noche yo pasaré por la tierra de Egipto y derribaré a cada primogénito en

Las Diez Plagas:

1) DAM (sangre). 6) SHEJÍN (inflamación).

2) TSEFARDÉA (ranas). 7) BARÁD (granizo).

3) KINÍM (piojos). 8) ARBÉH (langostas).

4) ARÓV (insectos). 9) JÓSHEJ (oscuridad).

5) DÉVER (pestilencia). 10) MAKÁT BEJORÓT

Barúj ataYahwéh Elohénu, Mélej ha’olám, boré perí haguéfen.

Mis hermanos y amigos, en memoria de todos los recuerdos de nuestra

16. SAFUN – LA BUSQUEDA DEL

Llenamos nuestra copa por segunda vez en esta noche.

Es nuestra propia justicia la que se queda corta. Aunque el Todopoderoso buscó, no

LES HE HECHO A USTEDES PESCADORES DE HOMBRES PARA QUE VAYAN

Pésaj Sameaj Lekulam (Feliz pésaj para todos)

Coro // Exaltado en Majestad

- Por lo bueno y por lo malo y por - Cuida a lo que tenemos, a los

- Cuidanos en nuestras casas, en el Coro

De Egipto me sacaste, oh Adon me liberaste

Mano fuerte entregaste, por tu pueblo abogaste

Oseh shalom bimromav El que hace la paz en las alturas,

Ya'aseh shalom, Ya'aseh shalom Envía de tu paz, envía de tu paz

Ya'aseh shalom, Ya'aseh shalom Envía de tu paz, envía de tu paz

Bashanáh haba´ah biYerushalaim;

Y que venga pronto el Redentor;

Bashanáh haba´ah biYerushalaim;

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