Ganesha

93 idiomas
 Artículo
 Discusión
 Leer
 Editar
 Ver historial
Herramientas


















 Imagen de Ganesha

Ganesha tiene cuerpo humano y cabeza de

elefante. Detalle de nicho dedicado a Ganesha en el

templo Rajarani (India) Ganesha, pintura en
miniatura. Aquí se le ve sobre su vajana (‘vehículo’), una rata o bandicut gigante.
Con su trompa toca un dulce de color blanco (que no es un laddu ya que este es
de color café oscuro). Su pecho está adornado con una serpiente (animal
relacionado con su padre Shiva). En su mano extrema derecha sostiene
un ankusha (instrumento para dirigir elefantes). Un sirviente humano sostiene un
parasol sobre su cabeza. Pintura anónima sobre papel vergé marcado al agua,

hacia 1816. En el Museo Británico. Estatua de

Ganesha del siglo XIII, creada en el distrito de Mysore, en Karnataka (India)
Ganesha (Gaṇeśa) o Ganesh es uno de los dioses más conocidos y adorados
del panteón hinduista.1 Su forma física es de cuerpo humano y cabeza de elefante.
Es ampliamente reverenciado por su poder para eliminar obstáculos, patrón de las
artes, de las ciencias. Debido a ello es considerado el Señor de la abundancia, e
igualmente como el Señor de las letras y el aprendizaje; y la representación
del intelecto supremo
2

Nombre sánscrito[editar]
 gaṇeśa, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración
del sánscrito).
 गणेश, en escritura devanagari del sánscrito.
 Pronunciación:
o /ganésha/.3
o gəneːʂə según el alfabeto fonético internacional.
Etimología[editar]
El nombre ganesha es un compuesto sánscrito, una unión de la
palabra gaṇa (‘grupo’ o ‘multitud’) con la palabra īśa (‘amo’ o ‘señor’).4
El nombre ganapati (en letra devanagari: गणपति; en letra AITS: gaṇapati) se
compone de la palabra gaṇa (‘grupo’) y la palabra pati (‘señor, soberano,
esposo’).53
Los «ganas»[editar]
La palabra gaṇa, en cuanto a su asociación con la deidad, se refiere a los ganas,
una tropa de seres semidivinos que forman parte del séquito del padre de
Ganesha, Shiva.6El término significa, en forma más general una categoría, clase,
comunidad, asociación o corporación.5
Algunos comentaristas interpretan el título Ganesha (señor de los ganas) como
‘señor de las multitudes’ o ‘señor de las categorías creadas’ (como por ejemplo,
los elementos).7
Otros nombres[editar]
También se lo conoce como

 Ganesa
 Ganesha
 Ganapati (Gaṇapati)
 Vinaiaka (Vināyaka)
 Vignesha (Vighneśa)
 Vignéswara (Vighneśvara)
Antes de su nombre se puede agregar el título honorífico shri o sri (en
inglés sree ―/sri/―; en letra devanagari: श्री; en letra AITS: śrī).
Una forma popular de adoración al dios es mediante el canto del Ganesha
Sahasranama (‘los mil nombres de Ganesh’), una letanía de sus cientos de
nombres. Cada una de esas menciones invoca un aspecto diferente de la deidad.
Existen al menos dos versiones de este canto y una de ellas procede
del Ganesha-purana, una antigua escritura que recopila formas de adorarlo.89
Origen[editar]
Ganesha surgió como una deidad inconfundible y de forma claramente reconocible
entre el siglo IV y V d. C., durante el Imperio gupta, aunque heredó rasgos de los
precursores védicos.10
Su popularidad creció rápidamente y en el siglo IX d. C. fue incluido entre las cinco
principales deidades del smartismo (una religión hinduista ortodoxa brahmánica).
En este período surgió una religión llamada ganapatia, quienes adoran a Ganapati
como la suprema deidad.11
Las principales escrituras dedicadas a Ganesha son el Ganapati-atharva-sirsa,
el Ganesha-purana y el Mugdala-purana. En su honor se recita la
oración Ganesha-chalisa.
Popularidad[editar]
Su imagen puede encontrarse en todas partes de la India12 y las diferentes ramas
dentro del hinduismo lo adoran de manera independiente.13Su culto está
ampliamente difundido y se extiende a lo largo de la India y al budismo y
el yainismo.14
Aunque se lo conoce por muchos más atributos, su cabeza de elefante es lo que
más fácilmente lo identifica.15Es frecuentemente adorado como Vignesha o
Vignesuara, el removedor de obstáculos.1617Patrón de las artes y ciencias y
el deva del intelecto y la sabiduría.2
Se le reza al comienzo de los rituales y ceremonias religiosas y se lo invoca como
Patrono de las Escrituras durante la lectura de textos sagrados y las sesiones de
escritura.18Varios textos relatan anécdotas mitológicas asociadas a su nacimiento
y explican su iconografía distintiva.19
Los miembros que rinden devoción a Ganesha se denominan ganapatias.
Nacimiento[editar]
Hay al menos tres versiones del nacimiento de Ganesha.
Según una de ellas, Parvati, esposa de Shiva, lo concibió como el guardia de su
puerta para evitar que nadie entrara mientras ella tomaba un baño. Cuando llegó
Shiva, Ganesha ―que no lo conocía― no lo dejó entrar a su casa, por lo cual
Shiva le cortó la cabeza. Parvati quedó sumamente afligida. Entonces Shiva, no
pudiendo soportar la tristeza de su esposa, prometió sustituir la cabeza del recién
nacido por la del primer ser vivo que oportunamente pasara por delante de la
puerta. Y pasó un elefante.[cita requerida]
Otra versión más popular cuenta que Shiva abandonó su hogar cuando Parvati
estaba embarazada. Shiva después de un tiempo volvió y tuvo una disputa con su
hijo, llevándolo a la muerte sin saber que había matado a su propio vástago.
Parvati a consecuencia de ese acto, quedó sumamente afligida. Entonces Shiva
prometió sustituir la cabeza del recién nacido con la del primer bebé que no
estuviera en el regazo de su madre. El único ser vivo que cumplía los requisitos
fue el elefante.[cita requerida]
La otra que es menos conocida, es que Ganesha le gustaba molestar a su padre,
y un día, él se enojó tanto que lo convirtió en un "elefante" como castigo, ya que
su peor enemigo era un elefante.
Representación[editar]

Om Ganesh estatuilla
La mayoría de las representaciones del dios tienen cuatro brazos, en cada mano
lleva un atributo distinto que puede variar, pero generalmente se trata de:20

 una soga, para conducir a sus devotos hacia metas más altas y al
sendero espiritual.
 un hacha, para cortar las ataduras perecederas de los devotos.
 un laddu (dulce hecho con harina de garbanzo, mantequilla frita, leche
condensada y frutas secas), que es su dulce preferido y que usa para
recompensar a sus devotos por sus actividades espirituales.
 una maza de oro decorada (que representa el autocontrol).
 una trompa de caracol, cuyo sonido alegra a sus devotos
 un pedazo de colmillo roto como pluma para escribir el Majabhárata que
le dicta el sabio Viasa
 una mano extendida en el varadá mudrá (‘gesto de bendición’) para
impartir gracias a sus devotos.
Su vajana (‘vehículo’) es una rata o bandicut gigante. La rata representa a los
deseos mundanos, los cuales Ganesha es capaz de gobernar a su antojo.21
En su cabeza se ve un halo (que representa su condición divina).
Su figura es inconfundible con cabeza de elefante y un corpulento cuerpo humano
con una inmensa barriga.20