Introducción al libro de Apocalipsis.

Referencias de Alguien que adora a Dios.

Cita del Pasaje. Quien estaba siendo Quien estaba adorando a Dónde tuvo lugar esto.
adorado. Dios.

Los cuatro seres vivientes,

los 24 ancianos
4:6-11. Señor Dios Delante del trono

Al que está sentado en el Los cuatro seres vivientes, Delante del cordero,
trono y al Cordero los veinticuatro ancianos, alrededor del trono,
5:6-14. angeles postrados sobre sus
rostros

Los angeles, los ancianos y

los cuatro seres vivientes
7:9-12. Dios Delante del trono

Dios Los veinticuatro ancianos. Se postraron sobre sus

rostros
11:15-17.

Ciento cuarenta y cuatro Delante del trono, de los

mil cuatro seres vivientes y de
14:1-5. Dios y al cordero los ancianos

15:1-8 Dios Todopoderoso Angeles Cielo

Los veinticuatro ancianos Postrados a tierra delante

y los cuatro seres vivientes del trono
19:1-8 Dios

22:8-9 Dios Juan Me postre

Apuntes de los vídeos.

Enseñanzas sobre Como Leer y Interpretar el Libro de Apocalipsis

Peligro de sustitución de eventos.

Apocalipsis, es muy vulnerable a ser utilizada para confirmar o negar cualquier lectura figurativa de los
eventos mundiales que un expositor desee promover.

Lutero vio está práctica de leer el presente en los símbolos como una amenaza para el evangelio simple
y el movimiento de la reforma.

El procedimiento no es una de interpretación del libro, sino un proceso de sustitución de eventos.

El método de sustitución de eventos: las imágenes del apocalipticas de Apocalipsis no se interpretan a la

luz de su uso de las fuentes del apocalipsis. Se ubica en un evento moderno con características similares
y luego se presenta como significado del símbolo del primer siglo.

Merchior Hoffman. Interpretó su tiempo la reforma como el tiempo del fin y apoyo su interpretación por
el hecho de que amenazaba a Europa, podría identificarse como go y mego.

Tratando de revelar lo que debe suceder pronto. Es decir Juan no Intentaba comunicar un mensaje a
nosotros. Hoy en día sin duda el Espíritu Santo puede ayudarnos a discernir un mensaje del libro para
nosotros hoy en día.

Sin duda el Espíritu Santo puede hacerlo sin embargo no debemos intentar esto de un vacío, de ninguna
manera; tratar de entender el mensaje que Juan tenía para sus lectores en su tiempo y basado en ese
mensaje podremos entender, Juan no se vio a si mismo bajo esa luz.

Entonces a ellos; ahora a nosotros.

Cómo ese mensaje para ellos se puede aplicar a nuestras vidas hoy en día, principios muy importantes
en el estudio de la Biblia; y se expresa en sus palabras.

Discernir lo que el autor quería comunicar, entonces a sus lectores, después de hacer esto estaríamos
listos para buscar la aplicación ahora para nosotros.

El método de sustitución de evento, no es apropiado para nosotros. La sustitución de eventos está

impulsada por una obsesión humana básica, el deseo de conocer el futuro.

La propia declaración de Jesús sería suficiente para instruir a los creyentes en el entendimiento que el
futuro no es para que lo sepamos; sino que se mantiene en el conocimiento de Dios. Muchos han
buscado conocer el futuro en el libro de Apocalipsis tan ardientemente como cualquier astrólogo adivina
las estrellas y zodiaco.

El mensaje de Juan es una profecía en forma Apocaliptica, epro que es la profecía en el fondo es
esencialmente pronunciamiento. El profeta tenía un mensaje de Dios para pronunciar para ese día.

Juan hablo una auténtica palabra de Dios a su pueblo atribulado a partir de su comprensión de la
revelación de Dios para su día en relación con el tiempo del fin. Los profetas tenían una sola esperanza
que se relacionaba con la situación inmediata con su oyente y su futuro final a la a luz del carácter
revelado de Dios proclamaron la voluntad de Dios para el futuro último y aplicaron esa voluntad al
pueblo en su presente crisis historica debido a la forma que Dios mostró su voluntad en el presente
inmediato pudieran representar y describir el inevitable día del señor.

La obsesión por el futuro como nuestros principales métodos para interpretar el libro de Apocalipsis
estaremos oscureciendo el mensaje en vez de revelarlo. Con la sustitución de eventos y la obsesión por
el futuro el me sabe se pierde el medio se escucha.

Debemos recordar el principio: entonces a ellos, ahora Nosotros.

Solo cuando nos enfocamos en la que Dios estaba revelando a los lectores de Juan, durante el tiempo
de Juan podemos empezar a discernir el mensaje de Dios para nosotros hoy.

El lenguaje apocalíptico no se limitaba a la Biblia fue un estilo literario religioso judío muy común y
popular entre el 200 A.C y el 100 D.C

Para interpretar con presicion el libro de Apocalipsis también nosotros debemos estar familiarizados con
el Antiguo Testamento; debemos estar empapados con el Antiguo Testamento debemos tener una base
sólida con el Antiguo Testamento, es solo cuando tenemos un transfondo completo del Antiguo
Testamento que podemos estar equipados para poder ver los símbolos Apocalípticos.

La cuestión crusial del libro sobre la naturaleza cristiana sobre el libro de Apocalipsis en su enseñanza
sobre Dios.

El evento de la cruz y la resurrección es el pulso de todo el Nuevo Testamento.

Este es nuestro centro, nuestro freno al uso albitrario de la sustitución de eventos u otros métodos
interpretativos y apropiados de que Dios ha hecho en Cristo Jesús debe ser la descripción normativa del
carácter de su acción en la consumación y en todo el tiempo intermedio. Los profetas antiguos y nuevos
proclaman a Dios ayer, hoy y mañana.

Juan no está interpretando el futuro.

Juan esta interpretando el significado de la cruz y la resurrección para el futuro. Juan está declarando la
revelación de Dios del significado de la cruz y La resurrección para el tiempo y la historia hasta el final.
Juan pudo ver el Antiguo Testamento a la luz del evento del cumplimiento la cruz- resurrección.

1. Daniel

Por favor, deseo que usted lea o escuche al libro de Daniel (solamente 12 capítulos). Después de
terminar con la lectura, quiero que haga las siguiente cosas:

1) Escriba un párrafo en sus apuntes sobre una cosa en capítulos 1-6 que le llama la atención.
Identifique lo que es la cosa, dónde se encuentra (la cita), y explique por qué le llama la atención.

Daniel 2:23.

Acción de gracias por la respuesta a peticiones.

Lo primero que hizo Daniel después que Dios contesto su petición fue darle gracias. Dios quiere
corazones agradecidos y devotos antes, durantes y después que el contesta nuestras peticiones. En el
Nuevo testamento podemos observar aún cuando Jesús le daba gracias al Padre como testimonio de su
fe, Jesús no había orado por la resurrección de Lázaro, pero sabía que Dios, el cual conoce nuestras
peticiones aún antes de que se las digamos, queria resucitar a Lázaro. Entonces dió gracias de antemano
por la petición contestada.

2) Escriba un párrafo sobre una cosa en capítulos 7-12 que le llama la atención. Identifique lo que es la
cosa, dónde se encuentra (la cita), y explique por qué le llama la atención.

Daniel 9:3-5.

El ayuno, personal y la oración, arrepentimiento.

Daniel nos da un ejemplo de ayunar a favor de otras personas. Él ayuno pidiendo misericordia por los
israelitas, pues habían pecado y Dios los había juzgado. Esto debe servir de modelo y aliento a tod aquel
que ora y ayuna por un ser querido no convertido.

Aunque Daniel no había pecado contra Dios, él oró confesando los pecados del pueblo de Israel y se
incluyó como pecador. Solo quien se identifica con la condición de sus semejantes puede interceder
eficazmente.

2. Zacarías 9 hasta 14

Deseo que usted lea o escuche a capítulos 9 hasta 14 del libro de Zacarías, por favor.

Después de hacer la lectura le pido que haga esto:

1) Escriba entre 1 y 2 párrafos en sus apuntes sobre una cosa en estos capítulos que a usted le encanta
mucho. Identifique la que es la cosa, donde se encuentra (la cita), y explique por qúe le encanto tanto.

Un líder rechazado. Zacarías 9:9.

Zacarías muestra la grandeza de Israel surgiendo mediante la lucha y el sufrimiento. Cuando leí estás
palabras no tenía ni la más adsoluta idea de que Dios haría que las cosas fueran fáciles. El mal y la
miseria llegaron a triunfar, virtualmente, antes de la intervención de Dios.

La clave del futuro de Israel es el líder que vendrá, un líder muy fuera de lo común. La gente
naturalmente esperaba que fuera un guerrero victorioso, especialmente en vista de que muchas
profecias del Antiguo Testamento hablaban de el en estos términos. Pero este rey vendría montado en
un asno en vez de un caballo de guerra (9:9). Zacarías habla de un pastor, uno de los términos usados
para referirse a un líder, que sería rechazado por la nación. En el Nuevo Testamento fueron citadas
todas estas predicciones del líder por venir, aplicándose las a Jesús: un rey sin ejército, cuya corona
estaba hecha de espinas. En el Antiguo Testamento, en Isaías, capta cabalmente la paradoja de la vida
de Jesús: un bondadoso liderazgo que triunfa a través del sufrimiento.
3. Mateo 24 y 25

Quisiera que usted lea o escuche a los capítulos 24 y 25 de San Mateo, por favor.

Después de hacer la lectura, que haga lo siguiente:

Escriba entre 1 y 2 párrafos en sus apuntes acerca de una cosa en estos capítulos le desafía O le anima.
Describa la que es la cosa, donde se encuentra (la cita), y explique cómo le desafía o le anima.

Mateo 25:14-30.

Los dones de Dios van acompañados de la responsabilidad de administrarlos bien. Él quiere que cada
persona ponga esfuerzo y trabajo en desarrollar y multiplicar lo que Él le dió. Un día Dios le va a pedir
cuenta al ser humano respecto a que hizo este con lo que Dios le dió. Especialmente que hizo al
respecto de Su Hijo Jesús, a quien Dios envío para darle al ser humano el más grande de todos los dones:
la vida eterna. Estos versículos nos enseñan una de las leyes básicas de Dios. Está ley se ve a través de
toda la Biblia y tiene que ver con todos los aspectos de la vida. Al que es fiel a Dios en lo poco, Dios le da
mucho. Algo parecido sucede con Cristo: quien acepta a Jesús, aunque no lo puede ver, llegará al cielo
un día y lo verá cara a cara.

El miedo es uno de los factores que no permite que el ser humano se desarrolle ni administre bien los
dones de Dios; pero el amor de Cristo echa fuera el temor. Él pide del ser humano lo posible y se
encarga de lo imposible. El ser humano se esfuerza, y Él lo prospera. El ser humano cree en Jesús, y Él lo
salva. El día del juicio llegará. Ese día el fiel será recompensado por sus buenas obras, pero el infiel aún
perderá lo poco que tenga.

Pastora Adriana Mundarain de Rodríguez.