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TESTAMENTO
BY ING B E Y S 2 0 2 3
MATEO
AUTOR:
en una sola frase
Mateo, el apóstol 28 1,071 En Su vida, muerte y resurrección,
Jesús cumplió las profecías sobre
quizás entre el 55 y 65 d.C.
el Mesías judío y estableció la Iglesia.
Término clave: EL EVANGELIO SEGÚN MATEO
«MESÍAS» Se ha relacionado con el
Este Libro muestra, con más énfasis que los otros
1º Evangelio desde que se conoce. TEXTO CLAVE: 16:16,18
Evangelios, el cumplimiento de Jesús de la Escritura Fue nombrado así porque se cree Contexto histórico, autor
como el Mesías prometido. que su autor fue Mateo, y fecha de escritura
Origen: el apóstol de Jesús. EN CONTRA DE SU AUTORÍA: Respondiendo Simón Pedro, dijo:
La evaluación de muchos eruditos Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente.
ero a v Muchos eruditos de los dos siglos anteriores
es que él compuso su Evangelio o, p Y yo también te digo, que tú eres Pedro,
n ó nim primitiv negaron que Mateo fuera el autor de este Libro,
para ayudar a los judeocristianos es a tiana mpuso y sobre esta roca edificaré mi iglesia; y las puertas
porque creían que el autor había inventado
ibro is o
a interpretar a Jesús como El L ición cr ateo c . muchos detalles, como los milagros de Jesús. del Hades no prevalecerán contra ella.
la consumación de la Escritura. t r a d ue M gelio í,
la mó q Evan o Lev que A FAVOR DE SU AUTORÍA:
Hay mucha evidencia para sostener afir este o com estos .
el criterio de que Mateo entretejió ocid mpu stol v Esta invención es más difícil de explicar si el relato
dentro de su cuidadoso relato a Con or de i ser apó
d fue escrito por un testigo ocular de la vida de Jesús.
obra mó a
Marcos, «Q», su propia investigación un c sús lla v La tradición cristiana que le otorga la autoría a Se cita la profecía de Jesús de la futura
y los recuerdos de un testigo. Je Mateo está en lo correcto. Muchos eruditos creen destrucción del templo (24:2; cumplida
que Mateo usó como fuente el Evangelio de
Marcos, Mateo debe ser fechado en el año 50 d.C.
en el 70 d.C.), ocurrió tal y como Jesús
o posterior. lo dijo.
Esto lleva a muchos eruditos a la
conclusión de que Mateo publicó su
Evangelio antes del año 70. La crítica
textual fecha a Mateo después del 70.
Una estimación conservadora es la
década entre el 55 y el 65.
1 2 EL AUTOR UTILIZA
EL TÉRMINO NÓMISMA
LA ESPECIFICIDAD
LINGÜÍSTICA IMPLICA
QUE EL AUTOR ERA VERSADO
Hay un énfasis adecuado El pueblo de Dios Hay una clara evidencia para la moneda usada EN DETALLES DE DINERO,
para los judeocristianos: que lee y estudia Mateo que el autor poseía un en la disputa sobre el tributo
Jesús es el Mesías prometido. en la actualidad, debe hacerlo gran dominio del arameo (Mat. 22:19), que el DENARIO dando crédito a la afirmación de
¿Cuál fue el propósito original? que el autor era un recaudador
teniendo en cuenta este y del griego, común para los utilizado por Marcos y Lucas
Proporcionar una declaración de impuestos.
propósito original. recaudadores de impuestos. (Mar. 12:15; Luc. 20:24).
de la redención que Dios trajo
a través de Jesús.
A Primera Vista
INTRODUCCIÓN AL MINISTERIO EL SERMÓN DEL MONTE: AUTORIDAD EN las celestiales y permanentes. Concluyó con Sacerdotes y ancianos lo desafiaron: «¿Con qué
Comienza con hechos que rodearon
LA PALABRA (5:1–7:29). una advertencia (7:14-27). Solo hay dos autoridad haces estas cosas?» (21:23). Jesús
el nacimiento de Jesús, entre el 6 y el 4 a.C. Comienza con las Bienaventuranzas que respuestas a la predicación: obediencia o rechazo. respondió con parábolas y enseñanzas
(1:18–2:12). La genealogía establece la ejemplifican cómo Dios invierte los valores del Las profesiones de fe sin cambios de estilo de (21:28–22:46). Advirtió sobre el ejemplo de
ascendencia de Jesús, descendiente de David y mundo. Estos valores contraculturales podrían vida son vacías. los fariseos y saduceos (23:1-38). Y concentró
Su enseñanza hacia Sus discípulos (24:1–25:46).
candidato al trono mesiánico (1:2-17). El resto sugerir que Jesús quería que Sus seguidores AUTORIDAD EN HECHOS
de la introducción tiene cinco citas del AT y formaran comunidades separadas. Mateo 5:13-16
Jesús demostró Su autoridad sobre las
DE LA MUERTE A LA VIDA
una narrativa que ilustra como esos textos lo desmiente. Los discípulos deben ser sal y luz, al
enfermedades, las catástrofes naturales, Mateo 26:1–28:20 narra la conspiración que
se cumplieron en Jesús. Los hechos culminan detener la decadencia y proporcionar luz para un
los demonios y la muerte en diez milagros terminó con la crucifixión. En el juicio, a Jesús
con el bautismo y la tentación de Jesús. mundo perdido. Jesús se enfocó en la piedad
(8:1–10:42). Mateo mostró entonces una variedad le preguntaron si era el Mesías, afirmó: «Tú lo has
verdadera. En tres ejemplos Él trató las prácticas
DESARROLLO DEL MINISTERIO DE JESÚS de respuestas a la autoridad de Jesús dicho» (26:64). Pilato reconoció la autoridad real
de la limosna, la oración y el ayuno (6:1-18).
«Desde entonces comenzó Jesús a predicar» (11:1–18:35). de Jesús, y colocó sobre Su cabeza, «Este es jesús,
Habló sobre la riqueza y el afán (6:19-34), y
marca el comienzo de Su gran ministerio, sobre DE GALILEA A JERUSALÉN el rey de los judíos» (27:37). El centurión gentil
contrastó las riquezas terrenales y transitorias con
todo en Galilea; «Arrepentíos, porque el reino de proclamó: «Verdaderamente éste era el Hijo
Mateo 19:1–25:46 hace la transición de Galilea de Dios» (27:54). Cuando el Señor resucitado
los cielos se ha acercado», resume Su mensaje
a Jerusalén. Jesús presentó Su autoridad real con declaró Su autoridad a Sus discípulos (28:18), ellos
(4:17). Mateo da un anticipo de la esencia del
Su entrada triunfal en Jerusalén (21:1-9) y con entendieron porque habían visto Su autoridad
ministerio de Cristo con los términos clave:
la limpieza del templo (21:10-17). mientras vivieron con Él.
predicar, enseñar y sanar (4:17–16:20).
Perea
7
en secreto,
Unos ven como
Los discípulos las señales y
LA PALABRA
1 - La conversión del agua en vino (4:46-54) ven las señales rechazan a Jesús
Nicodemo
A (3:1-2)
ESTABA LA PALABARRNE 2 - La sanidad del hombre en el estanque de Betesda (5:1-15)
y creen
(2:11)
(11:47)
C
CON DIOS SE HIZO
Señales
Y ERA DIOS 3 - La alimentación de los 5000 (6:1-15)
4 - Jesús camina sobre el agua (6:16-21)
Sirven como testigos
de la naturaleza
5 - La sanidad de un ciego de nacimiento (9:1-41)
y la misión de Jesús.
6 - Y la resurrección de Lázaro de entre los muertos (11:1-57)
LA VERACIDAD DE JUAN
Diferencias entre Conexiones entre Juan y Sinópticos Análisis de la veracidad
Juan y Sinópticos de Juan
Juan asume que sus lectores Juan aclara historias de los sinópticos:
conocen algunas historias de • ¿Por qué acusaron a Jesús de decir
• No incluye parábolas • Incluyen muchas parábolas El criterio más útil
los evangelios: que destruiría el templo? (2:19)
• Pocas enseñanzas sobre • Muchas enseñanzas sobre • ¿Por qué los judíos no apedrearon a Jesús se denomina doble
• El encarcelamiento de
el reino el reino de acuerdo a su ley? (18:31) semejanza y desemejanza
Juan el Bautista (3:24)
• Ningún exorcismo • Incluyen exorcismos • ¿Jesús visitó Jerusalén una sola vez en (más información
• La unción de Jesús antes en nuestra Guía
• Controversias prolongadas • Declaraciones culminantes a la última Pascua? (2; 5; 7-9; 10)
de su muerte (11:2) esencial de la Biblia)
con líderes judíos pregunas de los líderes judíos Solo Juan nos permite ver que el ministerio
• El juicio ante Caifás (18:24,28)
de Jesús duró 3 años.
EL EVANGELIO DE JUAN ES UNA REPRODUCCIÓN
FIEL DE LA VIDA Y TIEMPOS DE JESÚS
7
Jesús Logos Palabra SOBERANÍA Y JESÚS Revela a Dios
de Dios Dios AMOR DE DIOS
Enseñanza Necesitan
sobre La Humanidad PECADORES
un Salvador
Dios Hecho Declaraciones
Carne YO SOY:
“El pan de vida”
Afirmaciones RELACIÓN • Fe en Él
“La luz del mundo”
de la persona y La Salvación PERSONAL BASADA EN LA • Fe en Muerte
“La puerta de las ovejas”
la obra de Jesús CON JESÚS Sacrificial
“El buen pastor”
“La resurrección y la vida”
“El camino, la verdad, y la vida”
“La vid verdadera”
ORIGEN:
- En testimonios de Felipe,
28
capítulos HECHOS 1,007
versículos
1 2
comenzó a hacer y a enseñar” (Hecho 1:1). ASPECTO TEOLÓGICO:
• Escribió como historiador. 2 - Registro de lo que Jesús continuó haciendo • Cristianismo y la iglesia
herederos legítimos de Israel
• Redactó Hechos en 2 partes. a través de Su Espíritu y de Sus discípulos.
propósito propósito (y de la Escritura de Israel).
CONTEXTO
UN TESTIMONIO más amplio
• El evangelio se mueve de Jerusalén, comisión de Jesús (1:8).
Iglesia EMPODERADA DEL ESPÍRITU TESTIMONIO DE LOS apóstoles • Misión de expansión por los Helenistas (cristianos judíos no
• Vínculo entre el Libro y el Evangélio. • Iglesias: el testimonio de los apóstoles era para los judíos de Jerusalén. palestinos de Jerusalén con costumbres griegas) (6:1-7).
• Dedicado a Teófilo. • Historia: sanidad hecha en el complejo del templo. Testimonios: Esteban 6:8-8:3 y Felipe en (8:4-40).
• Capítulos que se corresponden. • Atrajo una multitud a quien Pedro predicó Incomodó a las autoridades.
Lucas Hechos • Arrestan a Pedro y a Juan Interrogados por el Sanedrín. Roma
v 1 y 2 Nacimiento del Salvador. v 1 y 2 Nacimiento de la Iglesia. SON ADVERTIDOS A DEJAR DE PREDICAR A CRISTO. • Viaje a Roma con naufragio.
TESTIMONIO DE • Apela a la providencia de Dios.
v Luc.1:35 Jesús nació del Venida del Espíritu Santo a la Iglesia. • Cristianos siguen testificando de Jesús. Pablo en Judea
Espíritu Santo, es la fuerza vital v 1- Derramamiento del Espíritu.
• Los apóstoles son arrestados y llevados al Sanedrín. • Pablo pudo dar testimonio en Roma
de la Iglesia. v 2- Derramamiento en el Pentecostés. • Fue a Jerusalén con ofrendas de iglesias (27:1-28:31).
• Pablo fue arrestado
EN TODA Judea Misión a los gentiles: Tercer VIAJE MISIONERO • Varios juicios. (21:17-26:32). Apela al César
• Testimonio de la Iglesia en PRIMER Y SEGUNDO VIAJE MISIONERO • Ministerio de 3 años en Éfeso.
Jerusalén y Judea. • La Iglesia de Antioquía quería extenderse. • Muchas Iglesias se establecieron.
• Conversión de Pablo. Testimonio de la • Misión de Pablo y Bernabé con Gentiles.
Iglesia en Antioquía. Se unen al trabajo de • Segunda misión de Pablo con Silas y Timoteo
los helenistas y preparan la misión de (15:36-18:22) en Macedonia y Grecia.
Pablo a los gentiles.
• Mirada final a la Iglesia de Jerusalén.
La epístola
a los Romanos
Término clave: “Títulada a sus destinatarios iniciales:
Justicia Los cristianos de Roma”
Este Libro es una fundamentación teológica (son justificados).
sobre cómo los pecadores pueden recibir
una posición correcta delante de Dios.
ORIGEN:
Pablo, luego de su tercer viaje
misionero, y la recaudación para
Texto clave: 1:16-17 los Santos de Jerusalém, quería
predicar y animar a los cristianos
Porque no me avergüenzo del evangelio, porque es romanos. En Corinto, Pablo escribió
poder de Dios para salvación a todo aquel que cree; la carta a los cristianos de Roma para
al judío primeramente, y también al griego. Porque en presentarse a sí mismo y su teología.
el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe,
como está escrito: Mas el justo por la fe vivirá.
2
• El emperador Claudio
en Europa era la
expulsó a los judíos de Roma.
de Roma. La carta llegó a Roma
Pablo escribió a los cristianos
de Roma para darles con los peregrinos • Durante el edicto
Crear interés en la misión • Los judíos que recibieron del Pentecostés.
un resumen de su teología las iglesias fueron
de predicación que tenía al Mesías, practicaban su fe
«autoconfesión teológica». compuestas por gentiles.
prevista a España. en la comunidad.
A Primera Vista
LA JUSTICIA DE DIOS es importante en esta El lugar de Israel en los propósitos de Dios Él tiene un «remanente» que cree (11:5) Los frutos de la justicia de Dios
carta. Gentiles (1:18–2:16) y judíos (2:17-29) Pablo sufrió por el rechazo de Israel al Mesías «hasta que haya entrado la plenitud de Se expresa en: la familia, la iglesia y en
pecaron, y la expiación de Cristo es para ambos (9:1-5). Recordó la elección de Dios hacia Israel los gentiles» (11:25). la sociedad (12:1–15:13). Pide evitar divisiones
(3:21-31). La manera de Dios de justificar a (9:6-13) y afirmó la libertad de Dios y Su justicia en la Iglesia. Cierra con una doxología:
los pecadores se muestra con Abraham (4:1-25). en Sus elecciones. «Al único y sabio Dios, sea gloria mediante
Quienes confían en la obra redentora de Dios Los gentiles creyentes fueron injertados en Jesucristo para siempre. Amén».
en Jesús, tendrán «paz con Dios» (5:1), librados de el olivo cultivado, pero no desechó a Israel
(11:1-2). Lo injertará al árbol antes separado GENTILES ALGUNOS SI CONFÍAN
castigo y pecado (cap. 6); sin embargo, lucharán
el pecado y poder de la ley (cap. 7). Se describe por su incredulidad. Dios lo hará si confían CREYENTES ARRANCADOS PERO EN JESÚS SERÁN
en Jesús como el Mesías (11:23). INJERTADOS POR INCRÉDULOS. INJERTADOS.
la liberación del creyente de condenación, futilidad,
enajenación de Dios y muerte eterna. (cap. 8).
TEXTO CLAVE
1 Corintios 1:10 - "Os ruego, hermanos, por el nombre
de nuestro Señor Jesucristo, que habléis todos una
misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones,
sino que estéis perfectamente unidos en una misma
PROpósito mente y en un mismo parecer".
La Veracidad de 1 corintios
santidad y madurez, y que brille como luz en medio de una
sociedad pagana.
Amor y Unidad
1 Corintios es ampliamente aceptado como una carta auténtica y
LECCIONES DE VIDA veraz escrita por el apóstol Pablo. El autor y su testimonio son
reconocidos en la tradición cristiana.
El uso adecuado de los dones espirituales
La centralidad del amor Pablo enseña sobre los dones espirituales y cómo deben ser utilizados en amor
El capítulo 13 de 1 Corintios nos muestra que el amor es el para edificar a la iglesia.
fundamento de todo lo que hacemos como cristianos.
La unidad en Cristo
Pablo insta a los creyentes a evitar divisiones y a trabajar
juntos en armonía.
La resurrección de los muertos
Pablo enseña sobre la esperanza de la resurrección y la
victoria sobre la muerte a través de Cristo.
La importancia de la santidad
1 Corintios nos llama a vivir vidas santas y a evitar la
inmoralidad sexual.
TEXTO CLAVE
La Veracidad de 1 corintios
Pablo como apóstol de Cristo.
Amor y Unidad
2 Corintios es ampliamente aceptado como una carta auténtica
LECCIONES DE VIDA escrita por el apóstol Pablo. El autor y su testimonio son reconoci-
dos en la tradición cristiana.
La importancia del ministerio de reconciliación
La suficiencia de Dios en Pablo habla sobre el ministerio de reconciliación que Dios nos ha dado y cómo debemos
nuestras debilidades ser embajadores de Cristo para llevar el mensaje de reconciliación al mundo.
Pablo enseña que la gracia de Dios es suficiente en nuestras
debilidades y que su poder se perfecciona en la debilidad
humana.
La llamada a la santidad y
la separación del mundo
Pablo insta a los creyentes a vivir una vida santa y a
separarse del pecado y la influencia del mundo.
La importancia de la
generosidad y la ofrenda
Pablo anima a los creyentes a contribuir generosamente
para ayudar a otros en necesidad
ENSEÑANZA
comunión con otros creyentes. sostenernos y fortalecernos.
A SEGUIR
2 Corintios presenta a Jesús
como el centro de la fe EN LA VIDA
cristiana. Pablo resalta la LA HUMANIDAD
obra redentora de Jesucristo la importancia de la reconcili- Pablo aborda la reconciliación con la
en la cruz y cómo su muerte y
Implica aprender a confiar en Dios
ación y la restauración en las iglesia en Corinto y enfatiza la importan-
resurrección proporcionan relaciones. cia de perdonar y ser perdonados. en medio de las dificultades y
salvación y reconciliación tribulaciones. Nos desafía a vivir
con Dios. con fe y esperanza, confiando en
LA SALVACIÓN que Dios es el Dios de toda
MENSAJE perseverar en la fe a pesar de consolación y nos da fortaleza para
vivir como embajadores de Cristo,
las dificultades enfrentar cualquier aflicción.
llevando el mensaje de la reconciliación
a otros.
scrito
Término clave «fe» r m a ser e uda
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Texto clave
o e ae Sabiendo que el hombre no es justificado
ió par
escrib por las obras de la ley, sino por la fe
de Jesucristo, nosotros también hemos
PROpósito 1 Pablo defendió su autoridad 2 Discutió el caso doctrinal 3 Demostró que la vida cristiana
como apóstol de Jesús. de la salvación solo por la fe. se basa en ser libres de la ley
GÁLATAS FUE ESCRITA en el poder del Espíritu Santo.
PARA LOGRAR 3 OBJETIVOS.
CONTEXTO
Autoridad apostólica Si una persona no guarda la ley de forma cabal, a que un hijo se convierta en esclavo de
Pablo recibió el evangelio que predicaba como está bajo maldición (3:10). Pero por la gracia de la familia, en lugar de su miembro (4:1-7).
Saludo una revelación de Jesucristo (1:12). Cuando Pablo Dios, Cristo se hizo maldición para que los que
Como en las cartas del NT, se presenta se encontró con algunos de los doce apóstoles, confían en Él ya no sufran la condenación que La libertad del cristiano
el nombre del escritor («Pablo»), el de ellos confirmaron el evangelio como Pablo lo viene al no cumplir perfectamente la ley (3:13). Una vez asegurado el argumento a favor de
los lectores («las iglesias de Galacia»), había recibido y predicado a los gentiles. la libertad en Cristo solo a través de la fe que
y el saludo de Pablo («Gracia y paz sean ¿Qué sucede con la ley? justifica, Pablo examina la naturaleza de esa
a vosotros»). Pablo va a lo que quería Bien con Dios La ley condenó de pecado a todas las personas, libertad. A la vez que amonesta la tendencia
tratar (1:1-5). Pablo pregunta a los Gálatas si habían recibido y las mantuvo en cautiverio hasta que se reveló a regresar al legalismo, también condena
el Espíritu Santo y si habían experimentad la obra el mensaje de la fe en Cristo. La ley desempeñó el extremo opuesto del libertinaje.
Error milagrosa de Dios entre ellos por guardar la ley o el papel de carcelero y de tutor de hijos menores
Pablo estaba asombrado que después de por la fe en Cristo (3:2). Él se remonta a Abraham de edad al preparar a los creyentes para ser hijos
su ministerio entre los gálatas, estos habían quien vivió antes de que la ley fuese dada, y de Dios maduros, con igualdad espiritual y
desertado del evangelio de la gracia. Alejarse les recuerda a los gálatas que la base de la coherederos de la promesa de Dios, sin importar
del mensaje de Pablo era apartarse de Dios posición de justicia de Abraham para con Dios género u origen étnico y social (3:19-25). Volver
y recurrir a una perversión del evangelio. fue que él creyó a Dios (3:6-9). El problema con a la ley para estar bien con Dios es similar
Lo enseñaban como un evangelio la ley es que lleva consigo una maldición.
alternativo, pero era una mera
falsificación que traía confusión.
Iglesias de Galacia
ENSEÑANZA
DE JESÚS • El Espíritu Santo es dado a todos los creyentes, y los capacita para someter
«la carne» y crecer en el carácter cristiano («el fruto del Espíritu»).
A SEGUIR
LA • 1° Están los que se encuentran bajo la maldición de Dios (3:10).
EN LA VIDA
Incluye personas que suponen que pueden alcanzar la salvación LA JUSTIFICACIÓN POR LA FE
HUMANIDAD GÁLATAS CONTRASTA
con buenas obras. Están condenados a vivir de acuerdo a las
2 TIPOS DE PERSONAS (Gál. 3:24-25)
malas obras de la carne y no serán parte del reino de Dios.
• 2° Están los que por la gracia de Dios han sido liberados de Al explicar que la salvación
la maldición por la fe en Cristo, quien se la llevó con Su muerte es un don gratuito, debemos
(3:13). Esta clase de persona vive de acuerdo al poder del Espíritu también aclarar que este
y «segará vida eterna» (6:8).
MENSAJE regalo solo se puede recibir
LA REGALO INMERECIDA
Pablo tiene cuidado de no convertir la fe en una obra, mediante la fe en Jesucristo.
Y SE RECIBE
SALVACIÓN DE LA GRACIA
MEDIANTE LA FE
porque sostiene que la fe vino (3:23-25) a los que eran
DE DIOS esclavos incapaces.
LA EPÍSTOLA
A LOS EFESIOS
Término clave
Unidad
v
v
v
Texto clave
v
Para que la multiforme sabiduría de Dios
sea ahora dada a conocer por medio de la
Iglesia a los principados y potestades en
los lugares celestiales, conforme al
propósito eterno que hizo en Cristo Jesús
nuestro Señor. (3:10-11)
1 2
tuvo más éxito que en otras • Plasmar por escrito su comprensión
ciudades en una iglesia que de la doctrina de la Iglesia.
incluía judíos y gentiles. Estos • Instruir a los creyentes sobre
y otros creyentes a su la conducta santa, en las relaciones La Iglesia como medio principal de
alrededor son los destinatarios. de la familia cristiana. la expresión de la gloria de Dios para siempre (3:21).
Principio
• Dios Padre es quien revela Su plan para la Iglesia.
DIOS TRINIDAD • Jesús, el Hijo, es la cabeza exaltada y la gloria del cuerpo, la Iglesia.
ENSEÑANZA
• La Iglesia es la casa donde vive el Espíritu de Dios, este llena a cada creyente. A SEGUIR
LA • Terrible condición de los que se encuentran en estado natural:
EN LA VIDA
UNIDAD EN CRISTO
HUMANIDAD CRISTIANISMO “Muertos en delitos y pecados” (2:1). (Ef. 2:11-22)
• Las distinciones entre judíos y gentiles ya no los separan. Sin importar nuestro origen, status,
sexo o raza, cuando somos
• Para vida eterna (1:5,11). creyentes, debemos funcionar
LA ÉNFASIS
como miembros
SALVACIÓN EN LA GRACIA PREDESTINACIÓN • “Cristo amó a la Iglesia, y se entregó
MENSAJE a sí mismo por ella” (5:25). de una familia.
Y EN LA FE
CONTEXTO
Salutación: Sus captores recibían el evangelio (vv. 12-13). Luces en el mundo: una advertencia (3:2). El legalismo judío (3:2-11),
Filipenses tiene una estructura de carta personal. Sus compatriotas habían adquirido confianza con Pablo estaba preocupado de que los filipenses el perfeccionismo cristiano o gnóstico (3:12-16)
Identifica a los emisores: Pablo y Timoteo, su ejemplo (v. 14). La muerte lo reuniría con Cristo, demostraran la realidad de su profesión cristiana y el libertinaje pagano (3:17-21); son atacados.
y a los destinatarios: santos, obispos y diáconos. pero la vida daría un ministerio productivo. Tenía en acción. Su deseo para ellos y para sí mismo era Pablo contrarrestó esto con verdades cristianas:
Sin embargo está llena de contenido cristiano. confianza en que sería liberado y volver a Filipos. que pudiera regocijarse de que su trabajo, a su Jesucristo es el único camino a la justicia (3:2-11),
La salutación secular y el deseo de salud son La mente de Cristo como fundamento favor, no fuera en vano (2:12-18). la estatura de Cristo es el objetivo de la madurez
una bendición (v. 2), un agradecimiento por de la unidad: Epafrodito: cristiana (3:12-16), y la naturaleza de Cristo y
la participación de la iglesia en la obra del Filipenses 1:27–4:9 es un llamado a la unidad de Filipenses 2:25-30 explica a la Iglesia la razón del Su reino son el estándar por el cual el cristiano
evangelio (1:3-8) y una oración para que fuesen la Iglesia. Unidad en espíritu, en trabajo y en regreso de Epafrodito a Filipos. La Iglesia lo había debe vivir (3:17-21).
bendecidos con amor cristiano (1:9-11). confianza (1:27-30). La preexistencia de Cristo, enviado para entregar una dádiva a Pablo De acuerdo en Cristo:
Circunstancias actuales de Pablo: encarnación, pasión, resurrección y exaltación se (Fil. 4:10-20) y para servirlo en su encarcelamiento. La epístola cierra con el típico estilo paulino:
La proclamación del evangelio se estaba llevando resumen para resaltar la humildad y el servicio Advertencia: un intercambio de saludos y una oración
a cabo a pesar de su encierro (1:12-18). desinteresado que Jesús demostró. El estímulo para regocijarse (3:1) se convierte en pidiendo la gracia.
LA HUMANIDAD
• El Espíritu de Dios permite
adoración y ayuda su pueblo. A SEGUIR
2 CATEGORÍAS: Algunos lo proclaman de EN LA VIDA
1- LOS ENEMIGOS DE 1º DESTRUCCIÓN manera pura, pero otros con
LA CRUZ DE CRISTO. 2º RESURRECCÍON EXPRESAR AGRADECIMIENTO
motivos falsos (1:15-18).
2- LOS QUE LO (Fil. 2:3-8)
Después, Dios lo exaltó CONOCEN (3:18-20).
y le asignó el nombre que Todo lo demás debería ser Los líderes espirituales deben
es sobre todo nombre. LA SALVACIÓN SOLUCIÓN desechado en la vida. No solo expresar su agradecimiento sincero
Ante el nombre de Jesús, MENSAJE DESDE EL PUNTO
PARA aplica a las cosas buenas, sino a aquellos que colaboran con ellos
todas las criaturas DE VISTA DEL PECADORES que Sus seguidores sufrirán en el ministerio.
CONOCIMIENTO DE CRISTO.
se postrarán y lo confesarán con gozo (como Él lo hizo).
como Señor.
a los Colosenses
Titulada a sus destinatarios iniciales:
Contexto histórico “
La carta indica ser escrita por Pablo, el apóstol.
Los cristianos en Colosas ”
En los 2 últimos siglos, especialistas negaron
su autoría. Argumentan que refleja asuntos de
un tiempo posterior y que fue más tardía.
1) el gnosticismo Término clave:
enseñanza atacada; y 2) la
desarrollada para Pablo.
Primer lugar
Declara la supremacía de Cristo en todas
En respuesta: 1) no hay prueba de que
la herejía estaba relacionada al gnosticismo;
las cosas. Esta enseñanza fue la cura para
y 2) la cristología no es más exaltada que una herejía que enfrentaron los creyentes. Texto clave: 1:18
en Filipenses 2:9-11. ... y él es la cabeza del cuerpo que es la iglesia,
él que es el principio, el primogénito de entre
los muertos, para que en todo tenga la preeminencia.
CONTEXTO
SE DIVIDE EN 2 PARTES. 1ª(1:3–2:23), es una LA CENTRALIDAD DE CRISTO legalistas, ritos, regulaciones dietéticas y festivales Luego deben «vestirse» (3:12) de aquellas cosas
polémica contra falsas enseñanzas. 2ª (3:1–4:17), Pablo describió la grandeza de Cristo (1:15-20), y religiosos (2:8,11,16,21; 3:11). que caracterizan al pueblo de Dios (3:12-17).
son exhortaciones para una vida cristiana. estableció el estándar contra el cual se compararían Los falsos maestros afirmaron poseer una visión CRISTO EN LA FAMILIA
las visiones indignas de Cristo y el Dios Trino. Cristo que hicieron que estas sean la fuente de verdad Las reglas del hogar aparecen en 3:18–4:1.
INTRODUCCIÓN es el agente de la creación de Dios (v. 16), Aquel a (2:18-19), en lugar de la Escritura y el testimonio Se dirige a los esposos, los padres e hijos,
(1:1-2) Es en forma de carta personal quien la creación le debe su existencia (v. 17), de los apóstoles. los amos y los esclavos; la sumisión al señor
helenística. Los remitentes son: (Pablo y Timoteo) la cabeza de la Iglesia (v. 18), Dios en Su plenitud VESTIDOS DE CRISTO (3:18,20,22; 4:1); el amor cristiano (3:19) y
y los destinatarios (la iglesia colosense). y forma humana (v.19), y a través de Su muerte La interpretación de Cristo está ligada a cómo la perspectiva del juicio divino (3:24–4:1)
Un largo agradecimiento (1:3-8), y una oración el agente de redención y reconciliación. los creyentes viven la vida, y es un reflejo de determinan como las personas se tratan.
(1:9-14) conducen la carta. Agradeció por la fe, CRISTO Y LA HEREJÍA COLOSENSE la gloria y la grandeza de Cristo. Los creyentes
la esperanza y el amor (1:4-5) de los colosenses. Pablo describió la herejía que falló al no estar a deben «hacer morir» (3:5) y «rechazar» esas
la altura de Cristo. Esta implicaba tradiciones prácticas que incurren en la ira de Dios (3:5-11).
Término clave:
La iglesia en Tesalónica fue establecida por Pablo
durante su segundo viaje misionero. La carta fue escrita
ESPERANZA
vivir con una esperanza centrada
en respuesta a preguntas y problemas que la iglesia en Cristo y su regreso
enfrentaba, y busca fortalecer su fe y vida cristiana. La En una sola frase
iglesia enfrentaba persecución y presión social por su fe 1 Tesalonicenses anima a los creyentes a vivir con
esperanza y santidad mientras esperan el regreso
en Cristo, y la carta de Pablo busca alentarlos y guiarlos de Cristo.
en su caminar con Dios.
TEXTO CLAVE
1 Tesalonicenses 4:16-17 - "Porque el Señor mismo con voz de
mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del
cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los
que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados
PROpósito juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y
así estaremos siempre con el Señor".
1 Tesalonicenses es fortalecer la fe y la vida cristiana de la iglesia
en Tesalónica, alentándoles en su crecimiento espiritual y MENSAJE DE DIOS EN 1 TESANOLOCENSES
preparándoles para el regreso de Cristo. También busca responder
La Veracidad de 1 tesalonicenses
a preguntas y malentendidos que tenían acerca de la venida del
Señor.
Amor y Unidad
1 Tesalonicenses es ampliamente aceptado como una carta
LECCIONES DE VIDA auténtica escrita por el apóstol Pablo. El autor y su testimonio son
reconocidos en la tradición cristiana.
La importancia de la comunión y
el apoyo mutuo entre los creyentes
Pablo destaca la necesidad de alentarse y edificarse
mutuamente en la fe.
1 Tesalonicenses destaca la
ENSEÑANZA
manera digna del llamado que hemos
recibido.
A SEGUIR
obra redentora de Jesús en la EN LA VIDA
cruz y su resurrección, así LA HUMANIDAD
como su regreso futuro para vivir con esperanza y santidad También nos recuerda la importancia de la
llevar a los creyentes a la Implica vivir con esperanza y
mientras esperamos el regreso de oración, la gratitud y la obediencia a la
gloria eterna. Pablo les Cristo, a amar y servir a Dios y a expectativa en la segunda venida
recuerda que en Cristo tienen Palabra de Dios. de Cristo. Nos desafía a vivir una
los demás.
esperanza y salvación, y que vida santa y en comunión con Dios,
deben vivir en santidad estando preparados para el día en
mientras esperan su venida. LA SALVACIÓN
MENSAJE Pablo les recuerda sobre la que Cristo regrese.
segunda venida de Cristo. vivir una vida santa y en comunión con
Dios mientras esperan su regreso.
Término clave:
La iglesia en Tesalónica enfrentaba persecución y
desafíos en su fe, y algunos malentendidos sobre la
ESPERANZA DE FE
vivir con una esperanza centrada
segunda venida de Cristo estaban afectando a la en Cristo y su regreso
comunidad cristiana. Pablo escribió esta carta para En una sola frase
animarlos y corregir su comprensión sobre los eventos 2 Tesalonicenses anima a los creyentes a
mantenerse firmes en la fe y a vivir con esperanza y
futuros y para recordarles la importancia de vivir en confianza en el regreso de Cristo.
esperanza y fidelidad mientras esperaban el regreso del
Señor.
TEXTO CLAVE
2 Tesalonicenses 3:5
Y el Señor encamine vuestros corazones al amor de Dios, y a la
paciencia de Cristo.
PROpósito
2 Tesalonicenses es reforzar y animar la fe y la esperanza de los
creyentes en Tesalónica, mientras se enfrentan a desafíos y
MENSAJE DE DIOS EN 2 TESANOLOCENSES
pruebas en su caminar con Cristo. También busca corregir
malentendidos y proporcionar más información sobre los eventos
relacionados con la segunda venida de Cristo.
Esperanza
La Veracidad de 2 tesalonicenses
LECCIONES DE VIDA
2 Tesalonicenses es ampliamente aceptado como una carta
auténtica escrita por el apóstol Pablo. El autor y su testimonio son
La esperanza y la certeza de la segunda reconocidos en la tradición cristiana.
venida de Cristo
cómo eso debe impactar nuestra vida diaria y nuestras prioridades.
La importancia de mantenerse
firmes en la fe
La importancia de mantenerse firmes en la fe y no ser
engañados por falsas enseñanzas sobre la segunda venida
de Cristo.
La promesa de la obra del Espíritu Santo.
En nuestras vidas, guiándonos hacia la verdad y fortalecién-
donos en la fe.
2 Tesalonicenses enfatiza la
ENSEÑANZA
del evangelio.
A SEGUIR
segunda venida de Jesucristo EN LA VIDA
y su poderoso regreso para LA HUMANIDAD
llevar a los creyentes a su Tesalonicenses nos enseña a evitar la ociosidad y el chisme, a amar y
gloria eterna. Pablo les anima 2 Tesalonicenses es exhortar a los
mantenernos firmes en la fe y a servir a los demás, y a vivir una vida de
a vivir en santidad y vivir con esperanza en la segunda creyentes a mantenerse firmes en
fidelidad, manteniendo una fidelidad y santidad. su fe y no ser perturbados por
venida de Cristo.
esperanza viva y confiada en falsas enseñanzas o informes
el Señor. engañosos sobre la venida de
LA SALVACIÓN
MENSAJE nos recuerda la importancia Cristo.
de estar alerta y vigilantes nos anima a vivir con una esperanza
ante la aparición de falsas segura en el regreso de Cristo.
enseñanzas y la apostasía.
ESTRUCTURA
1:1 Pablo apóstol
1:2 A Timoteo No Avives el
1:3 Fe no fingida te fuego del Sufriendo
1:8 No te avergüences Avergüences don de Dios por la
1:15 Me abandonaron todos Verdad
2:1 Esfuérzate Como
2:8 Acuérdate de Jesucristo Se el se comporta
2:14 Recuérdale siervo el siervo Ten cuidado
2:20 El siervo del Señor del de Dios de los
3:1 Tiempos peligrosos Señor falsos
3:10 Tú has seguido mi doctrina Nosotros maestros
4:1 Prediques la palabra Seguir versus ellos Encargo
4:6 Tiempo de mi partida el final
4:9 Procura venir a verme ejemplo
4:16 Me desampararon de Palabras Asuntos
4:19 Saluda Pablo finales finales
4:22 El Señor esté contigo
Tito fue escrito cuando Tito estaba en la isla de Creta Término clave:
para ayudar a establecer líderes en la iglesia y corregir
errores doctrinales y prácticos. La iglesia en Creta
LIDERAZGO
Pablo exhorta a Tito a corregir con amor y sabiduría a
enfrentaba desafíos y conflictos internos, y Pablo aquellos que se desvían de la verdad y a promover una
TEXTO CLAVE
escribe esta carta para guiar y fortalecer a Tito en su enseñanza sólida y saludable.
ministerio pastoral y para instruir a la iglesia en asuntos
prácticos y teológicos.
Tito 2:11-12 - "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para
salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la
impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria,
justa y piadosamente".
Filemón muestra la
ENSEÑANZA
encuentran a Cristo
A SEGUIR
importancia del perdón y la EN LA VIDA
reconciliación en la vida de LA HUMANIDAD la importancia del perdón y la reconcilia-
un creyente. Pablo insta a Filemón nos enseña a tratar a los
Filemón a perdonar a ción en el contexto de la comunidad Aprender sobre la importancia del
demás con amor y compasión, a cristiana, mostrando cómo el Evangelio
Onesíforo y a recibirlo de perdonar a aquellos que nos han transforma nuestras relaciones y cómo
perdón y la reconciliación en las
vuelta como un hermano en herido y a demostrar la gracia de debemos actuar con amor y gracia hacia los relaciones humanas. Nos desafía a
Cristo, demostrando así el Cristo en nuestras relaciones. demás. tratar a los demás con amor y
amor y la gracia de Cristo en misericordia, reconociendo la
su vida. LA SALVACIÓN
MENSAJE Filemón resalta la importancia igualdad de todos los creyentes en
mostrando cómo el Evangelio transforma
del perdón y la reconciliación Cristo.
nuestras relaciones y cómo debemos
en el contexto de la
comunidad cristiana. actuar con amor y gracia hacia los
demás.
?
HEBREOS, HIZO UN SACRIFICIO MÁS EXCELENTE
Y ESTABLECIÓ UN MEJOR PACTO AL ASEGURARSE
Término clave: QUE LA MANERA ANTIGUA ES OBSOLETA
¿ ?
posibles autores. Algunos rasgos apuntan en esta dirección, Ha sido debatido, ya que los intérpretes
• En la Reforma, Lutero sugirió que Apolos los argumentos sobre el sistema sacrificial están limitados a los datos de la carta.
pudo haber sido el autor. y el sacerdocio del AT. Sin embargo, ahora Estos creyentes judíos fueron perseguidos
• Desde el siglo V hasta el XVI, se creía que eran cristianos. El saludo de 13:24 fue por su nueva religión (10:32-39).
Pablo era el autor y muchos manuscritos enviado, por medio del autor, de parte de Sin embargo, estaban considerando
griegos agregaron su nombre al título. otras personas para sus compañeros italianos regresar al judaísmo que era legalmente
• El consenso de la erudición actual, es que Pablo «de vuelta a casa». reconocido. El autor nos habla de la
no pudo haber sido. El argumento es histórico:
superioridad de Cristo y el cristianismo,
el autor se puso en el cristianismo de 2° generación
y el peligro de regresar a algo inferior.
y se distanció de los testigos.
El fin era la superioridad Demostró que la debilidad Única carta en el NT HABÍA SIDO Este punto de vista se
¿Para quién se dedicó? de Jesús a los ángeles, Moisés, del antiguo pacto era su que no se le atribuye a) escrita con autoridad de un apóstol, compartió en las iglesias,
el pacto en el Sinaí, el sacerdocio «obsolescencia programada» a ningún autor. b) aceptada por las iglesias, tanto del oeste como
Hebreos fue escrito para
aarónico y sus sacrificios. en los propósitos de Dios. c) usada en la adoración pública del este hasta la reforma.
los creyentes judíos de Jesús. d) congruente con escritos cristianos.
Vista panoramica
DIOS HA HABLADO MOISÉS LA LLAMADA AL REPOSO HÉROES DE LA FE
En el pasado, Dios habló a los padres a través La invitación al reposo de Dios se dio a quienes Para personificar sus exhortaciones, se hace
El hijo es superior a Moisés. La superioridad de
de los profetas. Luego, Él habló a través de Su Moisés y Josué guiaron. Se repite en los salmos: un recuento de hombres y mujeres que
Jesús a Moisés hizo que el rechazar a Jesús
Hijo, quien fue el agente de la creación de Dios, «Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros recibieron la aprobación de Dios por su fe
fuese más serio que rechazar a Moisés (3:1-19).
sustentador del universo, y Aquel por quien corazones». El escritor les recuerda lo (11:1-40).
El escritor se refirió a la rebelión de Israel
fueron creadas las cosas. maravilloso de Dios y Su palabra (4:1-13).
contra Dios y Moisés en el viaje de Egipto hacia SINAÍ Y EL MONTE DE SION
ÁNGELES la tierra prometida (Núm. 14:1-35), y el juicio JESÚS: NUESTRO GRAN SUMO El escritor contrasta el antiguo pacto con
De la descripción del autor, queda claro que que trajo la rebelión. SACERDOTE el nuevo. Hace énfasis en las palabras de
el Hijo es superior a los ángeles, ya que son El escritor compara a Jesús con Aarón quien fue Dios. Finalmente pide que no desechen
seres creados, pero el Hijo es eterno. Y, sin el 1º sumo sacerdote y con sus sucesores. Jesús al que habla (12:14-29).
embargo, el Hijo fue, por un tiempo, inferior a es mayor que Aarón en el pacto que Él hace
los ángeles para que pudiese expiar los pecados (7:22; 8:6; 9:15), el ministerio obtenido (8:6)
de los seres humanos y ayudar a los que son y Su sacrificio (10:12). La superioridad de Jesús
tentados (1:5–2:18). El autor recuerda la entrega y Su lugar a la diestra de Dios podría haberlo
de la ley en el Sinaí mediada por ángeles. alejado de la necesidad humana, pero es
Ignorar esta revelación tuvo consecuencias. empático. Él fue tentado, pero nunca pecó.
Contexto histórico
ORIGEN:
Escrita por el Jacobo que PÚBLICO INICIAL El tono de esta carta No se sabe cómo Jacobo conoció
sobresalió en la iglesia de Y DESTINATARIO es tal que debe preceder a estos creyentes. Habían sido
EL AUTOR Jerusalén (Hech. 12:17; 15:13;
SE IDENTIFICÓ Escrita a los seguidores judíos al concilio de Jerusalén víctimas de acoso de algún tipo,
21:18). «Jacobo, el hermano del del año 49 d.C., que reveló y sus vecinos ricos los habían
COMO «SANTIAGO, Señor» (Gál. 1:19; 2:9). Hijo de
de Jesús. Fueron parte de
a los gentiles el cristianismo oprimido (1:2; 2:6).
SIERVO DE DIOS José y María, no creía que Jesús
«las 12 tribus que están en
de manera oficial y completa
Y DEL SEÑOR era el Mesías. Cambió tras
la dispersión» (1:1); los judíos
(Hech. 15).
JESUCRISTO» (1:1). la resurrección (Mat. 13:55;
que vivían fuera de Palestina.
A Primera Vista
PRUEBAS la manera de hablar, el trato hacia las personas SABIDURÍA ORACIÓN
Invita a ver las pruebas como motivos de gozo. vulnerables y la opinión sobre las personas que El discurso pecaminoso es síntoma de un Jacobo empezó con un enfoque en
Este gozo proviene de visualizar las pruebas a consideramos inferiores (2:1-12). El autor pintó corazón con envidia y ambición. Reconocer las pruebas y concluyó con nuestra condición
largo plazo, estas producen resistencia y una serie de imágenes del mal potencial de la condición propia delante de Dios es un paso necesitada que nos incita a orar y a pedir
madurez (1:2-4) y requieren sabiduría. la lengua y lo que se necesita para ponerle hacia una vida gobernada por la sabiduría, que otros oren por nosotros; les recuerda
Dios está dispuesto a dar sabiduría a los que un alto (3:1-12). pura y amante de la paz (3:13-18). Reconocer a sus lectores sobre Elías, cuya oración
piden con confianza en la voluntad de Dios la dependencia de Dios en la vida aumentará fue poderosa en su efecto.
y en Su provisión (1:5-8). la humildad y disminuirá la arrogancia,
la avaricia y la injusticia.
OÍR, HACER Y HABLAR Nuestra condición necesitada
La Palabra de Dios debe ser oída y puesta en que nos incita a orar y a pedir
práctica. El oír la palabra de Dios cambia
A Primera Vista
Introducción Apóstatas: pasado y presente autoridad para contender con el diablo. Alentó a sus lectores a permanecer en el amor
Judas se había preparado para escribir una carta Judas calificó a los falsos maestros como Judas usó esta historia apócrifa de la Asunción de Dios mediante la edificación de la fe dada
bajo el tema de la «salvación» cuando se enteró merecedores del juicio de Dios, así como habían de Moisés para demostrar una actitud apropiada una vez por todas, la oración en el Espíritu Santo y
de la influencia de falsos maestros. Exhortó a sus sido los israelitas incrédulos, los ángeles rebeldes hacia lo sobrenatural (vv. 5-9). Los falsos maestros la espera en la misericordia de Dios para la vida
lectores a luchar por la fe mediante sus vidas y las ciudades de Sodoma y Gomorra. Mostró que tenían el espíritu asesino de Caín, eran tan eterna (vv. 20-21).
piadosas y obedientes. Describió a los falsos codiciosos como Balaam y tan rebeldes como Coré
los falsos maestros estaban desafiando a Dios Bendición
maestros como hombres impíos que estaban con arrogancia por su conducta moral perversa. (vv. 10-13). Judas citó un pasaje de 1 Enoc, que
condenados ante Dios debido a su negación del pudo ser importante para los falsos maestros, para Solo a Dios, a través de Jesucristo, atribuye
Despreciaban a las criaturas angelicales,
señorío de Jesús (vv. 3-4). enfatizar la realidad del juicio divino (vv. 14-15). la «gloria y majestad, imperio y potencia, ahora
a las que no entendían. Judas elogió el ejemplo
y por todos los siglos. Amén».
del arcángel Miguel, que no usó su propia Ánimo
Judas recordó que los apóstoles habían advertido
sobre los falsos maestros, quienes estarían vacíos
y promoverían la división (vv. 17-19).
SODOMA Y GOMORRA
FALSOS MAESTROS
Juan
alrededor del año 95-96 d.C.
22 APOCALIPSIS 404
Resumen
en una sola frase
Apocalipsis revela visiones proféticas sobre
eventos futuros, mostrando la soberanía de Dios
y la victoria de Jesucristo sobre el mal.
Término clave:
«REVELACIÓN» LIBRO DE LA PROFESIAS
El autor del libro es el apóstol Juan, quien recibió las El libro fue escrito en la isla de Patmos
visiones mientras estaba desterrado en la isla de TEXTO CLAVE: 1:8
Patmos. donde el apóstol Juan fue desterrado
por el gobierno romano debido Apocalipsis 1:8 - "Yo soy el Alfa y la Omega, el
Origen: a su predicación del evangelio. principio y el fin, dice el Señor Dios, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso".
El libro fue escrito en la isla de Patmos, donde el apóstol Juan fue Contexto histórico
desterrado por el gobierno romano debido a su predicación
del evangelio. Interpretación de Apocalipsis
Apocalipsis comienza con Juan, el último . ve Apocalipsis como una perspectiva
apóstol que sobrevivía y un hombre de panorámica de la historia de la iglesia desde los tiempos
edad, en exilio en la pequeña isla estéril de apostólicos hasta el presente, viendo en el simbolismo
Patmos, localizada en el Mar Egeo al acontecimientos tales como las invasiones bárbaras de
suroeste de Éfeso. Las autoridades Roma, el surgimiento de la Iglesia Católica Romana
romanas lo habían expulsado ahí debido a (como también diferentes Papas), el surgimiento del
su predicación fiel del evangelio (1:9). Islam, y la Revolución Francesa.
Mientras estaba en Patmos, Juan recibió Este método de interpretación roba a Apocalipsis de cualquier
una serie de visiones que establecieron la significado para aquellos a quienes fue escrito. También
Público inicial y destinatario: historia futura del mundo. ignora los límites de tiempo que el libro mismo coloca en
Este libro estaba dirigido a las siete iglesias en la provincia los acontecimientos que están por cumplirse (cp. 11:12;
romana de Asia —Turquía actual— para advertirles a no 12:6, 15; 13:5). El historicismo ha producido muchas
apartarse de su fe en Jesucristo. También les ofreció la interpretaciones diferente y frecuentemente que están
garantía de la victoria final a través del Rey de Reyes y Señor en conflicto, de los acontecimientos históricos contenidos
de Señores, quien tiene el futuro en sus manos. en Apocalipsis.
PROFESIAS