Institución Educativa N° 10110 “Sara A.

Bullón”
EVALUACIÓN DIAGNÓSTICA SEGUNDO DE SECUNDARIA

DATOS INFORMATIVOS:

I. INFORMACIÓN GENERAL:

1.2 NSTITUCIÓN EDUCATIVA “Sara A. Bullón La Madrid”

1.2 NIVEL Secundario
1.3 GRADO Segundo: A, B, C, D, F, G, H, I
1.4 CICLO VII
1.5 ÁREA Educación Religiosa
1.6 DOCENTE RESPONSABLE María Zulema Calderón
1.7 DIRECTORA Prof. Jenmy César Alarcón Díaz
1.8 SUBDIRECTOR Prof. Carlos Augusto Díaz Junco.
1.9 COORDINADORA PEDAGÓGICA Prof. Nancie Marlita Díaz Rodas

COMPETENCIA A EVALUAR:
I. Construye su identidad como persona humana, amada por Dios, digna, libre y trascendente,
comprendiendo la doctrina de su propia religión, abierto al diálogo con las que le son cercanas.

II. SITUACIÓN SIGNIFICATIVA:

Hoy iniciamos una etapa diferente en nuestras vidas, muchas de las familias bienes pasando necesidades
económicas por la difícil situación que vienes viviendo nuestro país, tanto político y social, también en la
sociedad se observa la falta de vivencia de valores humanos y cristianos la indiferencia de la fe católica sobre
todo en algunas familias observándose indiferencia ante el dolor humano. Pero no podemos detenernos,
frente este contexto nos surge la siguiente pregunta: ¿Cómo actuamos en esta nueva realidad?,¿seguimos
confiando en Dios ?,¿somos indiferentes al dolor ajeno, ante las necesidades del prójimo, nos hemos
comprometido con la misión evangelizadora, con el bien común y a la promoción de la dignidad humana?
Ante todo, estas interrogantes son necesaria la responsabilidad social que se presenta como un escenario
idóneo para vivir la fraternidad y solidarizarnos ante las necesidades de los demás, en donde interactúan
personas con diferentes perspectivas, esperanzas y proyectos. Así nos lo menciona Juan XXIII en la encíclica
Mater Et Magistra cuando manifiesta “su preocupación por lo social y el interés por colaborar con todas las
personas de buena voluntad, en la búsqueda de una convivencia más justa y respetuosa de la dignidad de
los individuos y aún de la relación entre los mismos Estados.” frente a lo vivido respondemos con las
siguientes interrogantes:

¿Cómo logramos un cambio de actitud en la sociedad donde vive, ante la necesidad del prójimo?
¿Cuáles son nuestros compromisos para la toma de decisiones en nuestra vida? ¿Cómo presentaremos
nuestras propuestas en nuestro medio?

1. EL BIEN COMÚN, EMPATÍA

❖ Lee el siguiente caso presentado a continuación y responde la respuesta correcta de la
interrogante.
En su segundo día de la visita a Irak, el sumo pontífice católico se reunió con
la principal autoridad religiosa chiíta del país. También visitó Ur, la
llanura donde inicialmente vivió Abraham, una figura relevante para los
cristianos, los musulmanes y los judíos.
Una coexistencia pacífica entre las religiones. Ese fue el mensaje principal que dio
el papa Francisco este sábado 6 de marzo en su segundo día de visita a Irak. Y es
que el sumo pontífice del catolicismo se reunió durante 45 minutos con el ayatolá Ali Al-Sistani, una de
las principales autoridades religiosas chiítas del país. Es la primera vez que dos líderes de ambas
religiones se reúnen.
Al-Sistani dijo que las autoridades religiosas tienen un papel en la protección de los cristianos de Irak.
“El liderazgo religioso y espiritual debe desempeñar un papel importante para poner fin a la tragedia
(...) e instar a las partes, especialmente a las grandes potencias, a hacer prevalecer la sabiduría y el
sentido y borrar el lenguaje de la guerra”, indicó su oficina en un comunicado tras la reunión.
El ayatolá agregó que los cristianos deben vivir en paz y disfrutar de los mismos derechos que los
demás iraquíes. Francisco agradeció sus palabras y el hecho de que una de las figuras más poderosas
del islam haya defendido a los perseguidos durante algunos de los momentos más violentos de la
historia reciente de Irak.
Y es que cuando el yihadista suní Estado Islámico ocupó extensos territorios en Irak entre 2014 y 2017
y persiguió a cristianos, el ayatolá promovió a través de sus fetuas (edictos religiosos) que los
musulmanes se movilizaran en contra del grupo armado. Además, Al-Sistani pidió justicia para las
minorías cristianas, concretamente para los cristianos en Mosul. En enero de 2019, también solicitó
que se investigaran los “crímenes atroces” perpetrados por los yihadistas contra los yazidíes en Sinyar
y los turcomanos en Tel Afar.
La menguante minoría cristiana de Irak además ha padecido años de desplazamiento e intimidaciones
a manos de milicianos chiítas, un hecho al que Al-Sistani se ha opuesto.
“El encuentro fue una oportunidad para que el papa agradeciera al gran ayatolá Al-Sistani porque,
junto con la comunidad chiíta, ante la violencia y las grandes dificultades de los últimos años, ha alzado
su voz en defensa de los más débiles y perseguidos, afirmando el carácter sagrado de la vida humana
y la importancia de la unidad del pueblo iraquí”, indicó el portal oficial del Vaticano.
La reunión entre los dos líderes religiosos fue en la ciudad de Najaf, al sur de Bagdad y el principal
centro religioso chiíta de Irak. Y es que allí es donde vive Al-Sistani. De hecho, el encuentro se realizó
en su casa. Además, en la ciudad está ubicado el santuario del primer imán chiíta, Ali shrine. Su tumba
es uno de los lugares más sagrados del islam.

De fuente noticias FRANCE 24. El papa Francisco y el ayatolá Al-Sistani piden fraternidad entre las
religiones. Sin N° de página. https://www.france24.com/es/medio-oriente/20210306-irak-visita-papa-
francisco-ayatola-alsistani-ur.

1. ¿Del texto presentado cuál es la actitud y el mensaje principal que deja Papa Francisco a su
visita a Irak?.
a) Actitud fraterna con mensaje de vivir pacíficamente entre las religiones.
b) Una actitud de rechazo ante los líderes religiosos.
c) Actitud de responsabilidad, con actitud de caridad hacia el prójimo.
d) Actitud política y económica, con mensaje de paz.

2. ¿Cómo debe ser nuestra actitud frente a los problemas de falta de solidaridad, amor al
prójimo, falta de fraternidad y amistad social?
a) Tendrías una actitud positiva, alegre, compromiso para realizar actividades solidarias que
ayuden a dar solución ante los problemas de tu comunidad como hija de Dios.
b) Demostrarías una actitud egoísta y falta de compromiso con tu comunidad.
c) Dejarías que tus propios vecinos resuelvan sus propios problemas.
d) Tendrías una actitud de silencio.

2. LA LECTIO DIVINA.
❖ Lee el fragmento presentado a continuación y responde la respuesta correcta de
la interrogante.
“La Lectio Divina es la lectura de la Sagrada Escritura de un modo no académico, sino espiritual, lo
que nos permitirá “conocer a Jesús de un modo cada vez más personal, escuchándolo, viviendo con
él, estando con él, siendo sus amigos, en una comunión de pensamiento que “no es algo meramente
intelectual, sino también una comunión de sentimientos y de voluntad, y por tanto también del obrar”.
La lectura orante de la Palabra, más que una reflexión, es una experiencia de encuentro personal e
íntimo con Dios, que te ama y sale a tu encuentro. Estos pasos te van llevando al mismo interior de
la Palabra.”

De fuente Catholic.net. Por: P. Martín Irure/ Lectio Divina.

https://es.catholic.net/op/articulos/17011/cat/658/invitacion-a-orar-con-la-lectio-divina.html#modal.

1. ¿Después de tu práctica de la Lectio Divina en familia crees que es importante para el

crecimiento de tu vida personal, familiar y espiritual?
a) Si, es importante porque nos integra en familia a amar a Dios.
b) Si, pretende conocer mejor nuestra vida y el plan que Dios tiene para nosotros nos va marcando
día a día.
c) Es importante, porque nos ayuda a mejorar la comunicación familiar.
d) Todas las anteriores.

2. ¿Después vivenciado la Lecio Divina en familia crees que esta práctica ayuda al crecimiento
espiritual?
a) Si, porque nos integra y nos da tranquilidad y paz.
b) Si, Porque me permite ser más humanos y solidarios.
c) Porque La Palabra de Dios es alimento indispensable para nuestra vida cristiana en la medida
que aprendemos a escucharla, meditarla y práctica que nos conducen hasta la vida eterna.
d) Todas las anteriores.
 3. ¿CÓMO MEJORARÍA LA CALIDAD DE VIDA EN TU ENTORNO FAMILIAR Y EL MEDIO
AMBIENTE?
❖ Lee la noticia presentada a continuación y responde la respuesta correcta de la
interrogante.
CHICLAYO: TONELADAS DE BASURA SE ACUMULAN EN JOSÉ LEONARDO ORTIZ.
Los residuos se ubican principalmente en los exteriores de los mercados Los Patos y
Moshoqueque. Alcalde Leonardino, Wilder Guevara Díaz, dijo que su distrito necesita 27
compactadoras. Este último considerado como uno de los más grandes del país. En la
actualidad, Chiclayo soporta temperaturas superiores a los 30ºC y la basura se descompone
con mayor rapidez. En el lugar los olores son nauseabundos.
No obstante, el alcalde Leonardino, Wilder Guevara Díaz, dijo a El Comercio que a diferencia
de su antecesor, en su gestión se recoge aproximadamente el 90% de las 180 toneladas de
basura y residuos sólidos que se generan en su distrito.
“Cuando asumí la alcaldía el 1 de enero, teníamos cincuenta puntos críticos y hoy esa cantidad
la hemos reducido a tres. Toda la avenida Chiclayo que estaba repleta de basura la hemos
limpiado, pero aún el vecino no entiende que la basura se debe sacar en un horario permitido”,
sostuvo el burgomaestre.
Guevara añadió que para optimizar el servicio su distrito necesita 27 compactadoras.
Actualmente, posee solo diez y según añadió, esta situación podría agravarse si Chiclayo
vuelve a registrar lluvias intensas como las suscitadas días atrás. “Si llueve ahora y la basura
sigue aquí, el agua podría arrastrar todos los desperdicios”, comentó.
La autoridad edil lamentó también que su distrito solo cuente con el 10% de vías asfaltadas.
“Las calles lucen polvorientas, llenas de tierra. Entendemos que la gente reclame, pero
necesitamos también el apoyo de las autoridades centrales para mejorar la calidad de vida
de nuestros vecinos”, sostuvo.
“Necesitamos pistas. Si llueve y esto no mejora, todo se hará lodo y las compactadoras no van
a poder pasar para recoger la basura”, concluyó.
Noticia del COMERCIO Chiclayo: toneladas de basura se acumulan en José Leonardo Ortiz /sin
n°de página/. https://elcomercio.pe/peru/lambayeque/chiclayo-toneladas-basura-acumulan-jose-
leonardo-ortiz-fotos-noticia-612411-noticia/?ref=ecr

1. ¿Según el caso presentado cuál de las propuestas siguientes sería la más

asertiva?
a) El recojo y tratamiento de los residuos sólidos, mejorando la calidad ambiental de la
ciudad, a su vez transmitiendo mensajes a la ciudadanía para cultivar hábitos de
higiene y cultura de reciclaje, a través de la difusión en los diferentes medios de
comunicación.
b) Elaboración de un proyecto de trabajo donde se visualice mejor manejo económico,
compromiso, responsabilidad y solidaridad con su comunidad y vivienda.
c) Organización y articulación de los espacios vecinales para contribuir al mejoramiento
de la seguridad ciudadana, fortalecimiento de recursos humanos y recursos propios.
d) Mejoramiento en gestión ambiental para implementar áreas verdes.

2. ¿Qué le dirías a las familias de tu comunidad para mejorar el medio ambiente

desde su entorno familiar?

a) Aprovechar los momentos en familia para comunicar los hábitos que contribuyan al
bien común.
b) Crear hábitos de higiene y concientizar una cultura de reciclaje.
c) Adquiere productos de limpieza con etiquetas que indiquen ser materiales
biodegradables.
d) Todas las anteriores.

4. ¿QUÉ ME DICE LA PALABRA DE DIOS SOBRE EL CUIDADO DE LA NATURALEZA?

❖ Lee el fragmento presentado a continuación y responde la respuesta correcta de
la interrogante.

Los relatos de la creación en el libro del Génesis contienen, en su lenguaje simbólico y narrativo,
profundas enseñanzas sobre la existencia humana y su realidad histórica. Estas narraciones sugieren
que la existencia humana se basa en tres relaciones fundamentales estrechamente conectadas: la
relación con Dios, con el prójimo y con la tierra. Según la Biblia, las tres relaciones vitales se han roto,
no sólo externamente, sino también dentro de nosotros. Esta ruptura es el pecado. La armonía entre
el Creador, la humanidad y todo lo creado fue destruida por haber pretendido ocupar el lugar de Dios,
negándonos a reconocernos como criaturas limitadas. Este hecho desnaturalizó también el mandato
de « dominar » la tierra (cf. Gn 1,28) y de «labrarla y cuidarla» (cf. Gn 2,15). Como resultado, la relación
originariamente armoniosa entre el ser humano y la naturaleza se transformó en un conflicto
(cf. Gn 3,17-19). Por eso es significativo que la armonía que vivía san Francisco de Asís con todas las
criaturas haya sido interpretada como una sanación de aquella ruptura. Decía san Buenaventura que,
por la reconciliación universal con todas las criaturas, de algún modo Francisco retornaba al estado de
inocencia primitiva [40]. Lejos de ese modelo, hoy el pecado se manifiesta con toda su fuerza de
destrucción en las guerras, las diversas formas de violencia y maltrato, el abandono de los más frágiles,
los ataques a la naturaleza.

De la Encíclica Laudato Si. Capitulo II la sabiduría de los relatos bíblicos, número 66 Papa Francisco.
http://www.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/papa-
francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html.

1. ¿De qué manera en la actualidad se muestra la ruptura de esas tres relaciones (con Dios, con
el prójimo y con la tierra)? Marca la alternativa que no corresponde.
a) Mal uso de la libertad, egoísmo, consumismo.
b) La búsqueda hacia el bien a los demás fomentando una cultura de paz social.
c) Falta de dominio de nuestras emociones, falta de empatía con las necesidades del prójimo.
d) La ruptura por la desobediencia siendo nosotros norma y ley.

2. Según el texto se mencionó lo siguiente: “hoy el pecado se manifiesta con toda su fuerza de
destrucción en las guerras, las diversas formas de violencia y maltrato, el abandono de los más frágiles,
los ataques a la naturaleza”. Sabemos que el aborto es una forma de violencia con el más inocente
¿Cuál crees que es el argumento que testifique que el aborto es una violencia a la vida?

a) El aborto no es interrupción por que no se vuelve a reanudar.

b) El aborto no es seguro porque en la práctica siempre muere una vida.
c) El aborto no es libre porque alguien no eligió.
d) Todas las anteriores.

LISTA DE COTEJO

CRITERIOS SI NO COMENTARIOS

Responde al llamado de Dios en la toma de decisiones

pertinentes.

Analiza hechos de la vida y responde en forma coherente.

Demuestra respeto a lo sagrado respondiendo con

veracidad.

Expresa los valores propios de la tradición católica para la

promoción de la dignidad de las personas.