APTITUD VERBAL

Idea principal,
Ideas secundarias
CUADRO - RESUMEN

idea
principal

¿Qué afirma el Postura

Tema
autor sobre el = central
+ del
tema central? autor

Idea secundaria 1 Idea secundaria 2

(puede servir para ejemplificar) (puede servir para aclarar)

idea principal

Idea secundaria 3
(puede servir para argumentar)

san marcos SEMESTRAL 2022 – iiI 11 APTITUD VERBAL


AFIANZAMIENTO
Texto 1
El Sol lleva existiendo unos cinco mil millones
de años. Dentro de otros cinco o seis mil
millones de años, empezará a expandirse en
tamaño, hinchándose inexorablemente hasta
que su superficie alcance la órbita de la Tie-
rra. Entonces se habrá convertido en un tipo
de estrella conocido como una gigante roja.
Muchas gigantes rojas se pueden observar en
otros lugares del cielo, siendo dos de las más
conocidas Aldebarán en Tauro y Betelgeuse
en Orión.
Mientras la superficie solar esté expandiéndo-
se, en su mismo núcleo habrá una pequeña
concentración de materia excepcionalmente
densa y en crecimiento continuo.
Este núcleo denso poseerá la naturaleza de
una estrella conocida como enana blanca.
Las enanas blancas, propiamente dichas, son
auténticas estrellas cuyo material está concen-
trado a una densidad tan alta que una bola de
ping pong llena de ese material pesaría varios
cientos de toneladas. Estas estrellas se obser-
van en el cielo en número considerable: quizás
un diez por ciento de las estrellas de nuestra
Vía Láctea sean enanas blancas. La enana
blanca más famosa es la compañera de Sirio,
cuya alarmante alta densidad supuso un gran
enigma observacional para los astrónomos de
principios del siglo XX.
Toda gigante roja tendrá una enana blanca
en su núcleo central, y este núcleo absorberá
continuamente material del cuerpo principal de
la estrella. Finalmente, la gigante roja habrá
de ser consumida por este núcleo «parásito» y
todo lo que quedará será una enana blanca (de
APTITUD VERBAL
Idea principal, Ideas secundarias
un tamaño similar al de la Tierra). Nuestro Sol
existirá como gigante roja durante unos miles
de millones de años, después de los cuales,
en su última encarnación visible persistirá
durante unos pocos miles de millones de años
más hasta llegar a una oscuridad total: una
invisible enana negra.
1. ¿Cuál es la idea medular del texto?
A) El destino final de nuestro Sol será
absorbido desde su núcleo por una
enana blanca.
B) El Sol como una enana blanca se con-
vertirá en una enana negra.
C) Los orígenes del cuerpo solar provie-
nen de la formación de enanas blancas
y de enanas negras.
D) La edad de nuestro Sol depende de
la formación de enanas negras en su
interior.
2. La palabra BLANCA en 'enana blanca' alude
a una característica, a saber,
A) el tamaño.
B) la oscuridad.
C) la visibilidad.
D) la incandescencia.
3. Resulta incompatible con el texto señalar
que
A) muchas gigantes rojas se pueden
observar en el espacio sideral.
B) a la fase de enana negra continúa otra
fase de enana blanca.
C) la densidad total de las enanas blancas
es demasiado alta.
D) toda gigante roja desarrolla en su
núcleo una enana blanca.
22 san marcos semestral 2022 – iii
 Idea principal, Ideas secundarias
4. Se desprende del texto que cuando el Sol
llegue a la fase de gigante roja,
A) el Sol tendrá unos ocho mil millones
de años.
B) será un gran enigma para los astróno-
mos observacionales.
C) su tamaño será el quíntuplo del tama-
ño terrestre.
D) nuestro planeta Tierra como tal habrá
desaparecido.
5. Si la enana blanca que está en el núcleo
solar detuviese su absorción, entonces
A) el Sol podría expandirse hasta el infi-
nito.
B) el núcleo se coparía de materia incan-
descente.
C) el Sol no terminaría como una enana
negra.
D) la densidad de la enana blanca aumen-
taría.
Texto 2
William H. Kilpatrick, George S. Counts y Boyd
H. Bode fueron tres educadores pragmatistas
que apoyaron los métodos, las perspectivas
y los probados descubrimientos de la ciencia
experimental. Sostuvieron que en todo el
programa escolar deben dominar las actitudes
intelectuales y morales inherentes a la práctica
de la investigación experimental. Compartieron
la convicción de que los jóvenes deberían ser
sistemáticamente formados en esas actitudes
y procedimientos, que los dispondrán a poner
a prueba y ‘rectificar’ sus ideas de acuerdo
con los hechos en todos los aspectos de su
experiencia.
Estos educadores pragmatistas sostuvieron
también que la escuela no debe tratar de
san marcos semestral 2022 – iii
inculcar a los jóvenes ninguna creencia o doc-
trina que sea contraria a los descubrimientos
científicos establecidos. Y tampoco habría que
comunicar ningún significado de manera tal
que resultara imposible su revisión cuando la
evolución de la vida o el progreso en el conoci-
miento la tornasen deseable. Aun los principios
y las ‘leyes’ de la ciencia están sujetos a esta
continua prueba, pues la autoridad última no
reside en los descubrimientos particulares, ni
en la eminencia de quienes los sostienen, sino
más bien en los procedimientos empíricos y de
cooperación mediante los cuales se formulan,
aclaran y comprueban los distintos significados.
Los tres educadores aceptaban la sentencia de
Peirce de que “el espíritu científico requiere que
un hombre esté permanentemente dispuesto
a arrojar todo su bagaje de creencias apenas
la experiencia dictamina contra ellas”. Y a lo
largo de toda su vida Kilpatrick, Counts y Bode
trabajaron en pro de una escuela intelectual-
mente abierta, es decir, una escuela abierta a
la indagación.
Adaptado por el profesor Juan Carlos
Huamancayo John L. Childs. Pragmatismo y
educación. Bs.As. Nova. P – 265.
6. La idea principal del texto afirma que
A) en la escuela, el espíritu científico y la
democracia se complementan mutua-
mente.
B) la escuela debe tener actitudes inte-
lectuales y morales relacionadas con
la investigación experimental.
C) en la escuela los jóvenes deben es-
tudiar solamente lo que les conviene
prácticamente.
D) el espíritu científico requiere de un
hombre que deje de lado sus ideas
cuando intuya algún error.
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7. En el texto, el término EMINENCIA tiene
el sentido de
A) excelencia.
B) actitud.
C) experiencia.
D) sabiduría.
8. Se colige que los tres pensadores pragma-
tistas postulaban que en la escuela una
de las actitudes morales que debía regir
respecto al conocimiento era
A) la lealtad entre compañeros.
B) la colaboración mutua.
C) el individualismo eficiente.
D) el trabajo personal.
REFORZAMIENTO
Texto 1
Aunque el pragmatismo no posee un credo
metafísico oficial, vale la pena incluir una teo-
ría propuesta por el Dr. Schiller que pretende
explicar la naturaleza de los hechos y su for-
mación, no solo por su importancia intrínseca
sino porque es típica de una actitud ante la
realidad bastante común en el pensamiento no
filosófico del siglo XX. Porque el pragmatismo
ha afectado la conciencia popular en un grado
solo inferior al del psicoanálisis. El pragmatismo
subraya grandemente la influencia de la volun-
tad en la percepción. Recortamos del flujo de
la realidad los hechos que nos interesan por
medio de conceptos formados por la mente
con ese fin; y aunque no podemos negar del
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Idea principal, Ideas secundarias
9. Marque la alternativa que contradice el texto.
A) En la escuela, uno de los valores debe
ser acatar el conocimiento científico y
no cuestionarlo.
B) En la escuela, deben dominar valores
morales inherentes a la práctica inves-
tigativa.
C) La escuela no debe inculcar ideas con-
trarias a los descubrimientos científicos
comprobados.
D) La escuela no debe enseñar ideas que
resulten imposibles de ser revisadas
cuando sea conveniente hacerlo.
10. Se colige que para Kilpatrick, Counts y
Bode la escuela debe ser ajena a
A) las creencias dogmáticas.
B) la refutación de resultados.
C) la ciencia experimental.
D) el debate de ideas.
todo la existencia de cierta sustancia bruta que
es la materia de esa perpetua vivisección,
la sustancia de la realidad es desconocida y
remota, mientras los hechos conocidos están
acicalados y “arreglados”, por así decirlo, para
complacerlos, por la mera circunstancia de que
los percibimos.
Así, el acto de la percepción, que altera el he-
cho percibido, lo crea en un sentido muy real.
Todo conocer guarda relación con el saber, y
lo que en realidad determina que el hecho sea
conocido es la conveniencia o no conveniencia
del hecho para con los fines de la acción. Y des-
de que nuestro conocimiento del hecho le da
existencia como constituyente separado de la
realidad, todo lo conocido es afectado porque
44 san marcos semestral 2022 – iii
 Idea principal, Ideas secundarias
lo conocemos: por consiguiente, ningún hecho
es independiente de nuestro conocimiento
de él. Esa conclusión concuerda bastante
con la teoría pragmatista del conocimiento,
pues si todo conocimiento apunta a la acción,
nuestro conocimiento de un hecho implica
necesariamente nuestro obrar sobre el hecho
conocido. Solo del conocimiento desinteresado
(cuya existencia niega el pragmatista), podría
concebirse que no altera lo que conoce.
1. La idea básica del pragmatismo es afirmar
que
A) la voluntad es soslayable en la percepción.
B) conocemos un hecho al tener una
imagen objetiva.
C) la metafísica está presente en el acto
del conocimiento.
D) toda acción depende de nuestro cono-
cimiento del hecho.
2. En el texto, el término VIVISECCIÓN tiene
el sentido de
A) separación. B) inclusión.
C) anulación. D) comprensión.
3. Del texto se puede inferir que para la
metafísica de Schiller la naturaleza y la
formación de los hechos depende princi-
palmente de
A) la influencia de la voluntad en el co-
nocimiento.
B) que sean representados por nuestra
percepción.
C) la percepción no altere al hecho per-
cibido.
D) que nuestra mente separe los hechos
de la realidad.
san marcos semestral 2022 – iii
4. Resulta incompatible con el texto decir que
para los pragmatistas
A) la voluntad influye en la percepción de
los objetos.
B) nuestra percepción altera los hechos
percibidos.
C) separamos de la realidad los hechos
que nos interesan.
D) el conocimiento desinteresado es el
más eficiente.
5. Un pragmatista diría que conocemos un
hecho si
A) ese hecho se confunde con la pura
realidad.
B) nuestra mente no tuviese conceptos
para separarlo.
C) nuestra percepción se divorcia de
nuestra voluntad.
D) este es afectado por nuestra acción de
conocer.
Texto 2
El corcho es la capa externa de la corteza del
alcornoque. Pero no es una corteza cualquie-
ra: es ligera, elástica e incombustible. Año
tras año, el alcornoque produce ingentes
cantidades de esta resistente corteza, la cual
llega a los 25 centímetros (10 pulgadas) de
espesor y protege al árbol del calor, el frío y
los incendios forestales. Si le quitan su abrigo
protector, el árbol se hará otro igual en unos
diez años. Portugal produce el 55% del corcho
que se consume a nivel mundial, seguido por
España, con el 30%, y por otros países -como
Argelia, Francia, Italia, Marruecos y Túnez-,
que producen el 15% restante.
Los romanos y los griegos descubrieron que po-
dían usar el corcho para fabricar los flotadores
55 APTITUD VERBAL

de sus redes de pescar y cómodas suelas para
sus sandalias; al parecer, también elaboraban
tapones para sus vasijas. Actualmente se lo
emplea para las juntas de motor, ya que tolera
altas temperaturas sin deformarse, e incluso
es un componente esencial de los paneles
térmicos de algunas naves espaciales.
Su apariencia y sus propiedades aislantes gus-
tan tanto que las baldosas de corcho se han
vuelto un popular elemento decorativo de pisos
y paredes. Y lo mismo ocurre en la fabricación
de artículos deportivos, donde es considerado
irreemplazable como núcleo de las pelotas de
béisbol o como empuñadura de las cañas de
pescar. Pero no hay otro producto por el que
se conozca mejor el corcho que los tapones
para botellas de vino y champán.
Los alcornocales bien administrados son prue-
ba viviente de que el hombre puede trabajar
en armonía con la naturaleza, aprovechando
sus productos sin despojarla de sus riquezas.
Los viejos alcornoques embellecen el paisaje,
suministran sombra y alimento para el ganado
que viene a pastar bajo su fronda y atemperan
el ardiente calor del verano.
Varias aves en peligro de extinción, como el
águila imperial, el buitre negro y la cigüeña
negra, dependen de los alcornoques grandes
para formar sus nidos. También el lince ibé-
rico –especie amenazada– tiene sus escasos
refugios en los alcornocales. De hecho, hace
poco, el Fondo Mundial para la Naturaleza
declaró que la supervivencia de esta especie
de lince depende del éxito de la industria del
corcho en España y Portugal.
La próxima vez que descorche una botella
de vino, deténgase un momento y observe el
corcho. Tiene en la mano un material natural,
biodegradable y renovable, que incluso sirve
APTITUD VERBAL
Idea principal, Ideas secundarias
para proteger el ecosistema. ¿Qué más podría
pedírsele a un árbol?
Adaptado por el profesor Juan Carlos
Huamancayo De la corteza a la botella. En:
¡Despertad! Julio de 2011. P – 18.
6. La idea principal del texto gira en torno a
A) las propiedades y usos industriales del
corcho.
B) la historia del corcho desde la Antigüe-
dad en España y Portugal.
C) la productividad de los alcornoques
europeos.
D) el corcho como un material irreempla-
zable y biodegradable.
7. En el texto, INGENTE tiene el sentido de
A) única. B) abundante.
C) reconocida. D) magnífica.
8. Marque la alternativa incompatible con el
texto.
A) El alcornoque ayuda a evitar la extin-
ción de especies.
B) Actualmente el corcho tiene usos en
la decoración.
C) La corteza del alcornoque llega a los
25 cm de espesor.
D) El mayor productor de corcho en el
mundo es España.
9. Se colige del texto que el corcho
A) es fácilmente reemplazable en la in-
dustria.
B) no puede usarse como brasa para
cocinar.
C) tiene una densidad mayor que la del
agua.
D) escaseará por la poca cantidad de
alcornoques.
66 san marcos semestral 2022 – iii
 Idea principal, Ideas secundarias
10. Si el alcornoque solo demorase un año en
regenerar su corteza, entonces
A) menos países estarían incentivados
para producir corcho.
B) el corcho perdería varios de los usos
que tiene actualmente.
C) la industria del corcho podría aumentar
sus ganancias.
D) surgirían nuevas aplicaciones indus-
triales para el corcho.
Texto 3
Aristóteles observaba que mediante las metá-
foras conocemos algo: en efecto, decir que la
vejez es como la paja del trigo significa conocer
a través del género, porque ambas cosas han
perdido sus flores. Pero, ¿qué llevaba a Aris-
tóteles a determinar en «haber perdido sus
flores» el llamado género común de ambas
entidades? Aristóteles se comportaba no como
quien tuviera que crear la metáfora, sino como
quien tuviera que interpretarla. Indudablemen-
te, encontrar una conexión, aun oscura, entre
la vejez y la paja de trigo plantea un problema
interpretativo. Se trata del problema que para
Peirce requería una abducción.
Es fácil ver cómo el concepto de abducción,
principio de una lógica de la investigación, es
afín al concepto de modelo teórico. En ambos
casos, la lógica de la investigación científica
presenta aspectos comunes a la lógica de la
interpretación metafórica. En esta perspectiva,
la interpretación metafórica y la investigación
científica caen bajo el género del razonamiento
por analogía. En el uso de modelos científicos,
como en la interpretación metafórica, se eligen
algunos rasgos pertinentes sobre los que ope-
rar, y el modelo tiene solo las propiedades que
se le han asignado por convención lingüística.
san marcos semestral 2022 – iii
Una contribución esencial a la relación entre
metáforas e investigación científica la ha dado
Kuhn porque la interpretación metafórica es
afín a la propuesta de un nuevo paradigma
o modelo científico. Uno de los rasgos so-
bresalientes de la moderna metaforología es
el haber insistido, más que sobre la relación
entre metáfora y poesía, sobre la relación entre
metáfora e investigación científica.
Se podría decir que la abducción científica
postula una ley por hipótesis como un marco
de referencia que permite explicar un fenó-
meno curioso, pero luego procede mediante
verificaciones experimentales. En cambio, la
interpretación metafórica descubre el marco
de referencia que permite la comprensión de la
metáfora, pero no pretende encontrar una ley
universal. Si acepto la analogía de Bohr, estoy
obligado a ver siempre los átomos como un
sistema solar; si acepto la analogía del Cantar
de los cantares, estoy obligado a ver la sonrisa
de una muchacha como un rebaño de ovejas
solo dentro de ese texto.
11. Fundamentalmente, el autor nos habla
A) de la estrecha afinidad entre modelos
y metáforas.
B) de la evolución de la teoría sobre la
metáfora.
C) del punto de vista de Aristóteles sobre
la metáfora.
D) de la identidad absoluta entre modelo
y metáfora.
12. El sentido contextual de la palabra OSCURA
es
A) peligrosa. B) invisible.
C) difusa. D) falsa.
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13. Es incompatible con el texto aseverar que
A) los juegos metafóricos plasman un
pensamiento analógico.
B) la innovación científica implica un
despliegue metafórico.
C) para Aristóteles, las metáforas son
modos de conocimiento.
D) hay una antítesis crucial entre modelo
teórico y abducción.
14. Si las metáforas obligaran a una interpre-
tación universal,
A) no habría distinción entre modelo
teórico y metáfora.
B) el átomo como un Sol microscópico no
sería una metáfora.
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Idea principal, Ideas secundarias
C) los modelos teóricos recusarían todo
tipo de analogía.
D) las metáforas solo serían pertinentes
en la poesía.
15. ¿Cuál de los siguientes enunciados es un
corolario del texto?
A) Una vez que se plantea un modelo, su
verdad se acepta necesariamente.
B) Las metáforas son útiles para com-
prender el descubrimiento científico.
C) Aristóteles fue incapaz de ver las rela-
ciones entre metáfora y conocimiento.
D) La lógica de la investigación científica
prescinde de la verificación experi-
mental.
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