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Le Monde School

Unidad técnico-pedagógica 2024


Miss Catherine Leal

LANGUAGE AND LITERATURE EVALUATION 7° JUNIORS


“POPOL VUH ”

STUDENT’S NAME EVALUATION TYPE


SUMATIVE
NAME OF BOOK POPOL VUH
CLASS 7° ___ DATE March,_____ UNIT N° 1
IDEAL SCORE 30 ptos STUDENT’S SCORE APPROVAL 60%
PERCENTAGE
CONTENT DESCRIPTION
N° OA LEARNING OBJECTIVE

OA2 Reflexionar sobre las diferentes dimensiones de la experiencia humana, propia y ajena, a partir de la
lectura de obras literarias y otros textos que forman parte de nuestras herencias culturales,
abordando los temas estipulados para el curso y las obras sugeridas para cada uno.
OA4 Analizar los poemas leídos para enriquecer su comprensión, considerando, cuando sea pertinente:
- Los símbolos presentes en el texto y su relación con la totalidad del poema.
- La actitud del hablante hacia el tema que aborda.
- El significado o el efecto que produce el uso de lenguaje figurado en el poema.
- El efecto que tiene el uso de repeticiones (de estructuras, sonidos, palabras o ideas) en el poema.
- La relación que hay entre un fragmento y el total del poema.
- Relaciones intertextuales con otras obras.
- Las características del soneto.
OA8 Formular una interpretación de los textos literarios leídos o vistos, que sea coherente con su análisis,
considerando: su experiencia personal y sus conocimientos, un dilema presentado en el texto y su
postura personal acerca del mismo, la relación de la obra con la visión de mundo y el contexto
histórico en el que se ambienta y/o en el que fue creada.

GENERAL DIRECTIONS
1. Before answering the test read carefully, if you have a question raise your hand.(Antes de contestar el test lee
atentamente, si tienes alguna duda levanta la mano)
2. During the test, it is strictly forbidden to talk to or ask a classmate.(Durante la prueba, está terminantemente
prohibido hablar o preguntar a un compañero de clase)
3. Any interruption will be severely punished in accordance with the Reglamento de Evaluación.(Cualquier
interrupción será severamente sancionada de acuerdo con el Reglamento de Evaluación)
4. When you face unique or multiple-choice questions, please darken or circle the correct letter as the correct
response.(Cuando se enfrente a preguntas únicas o de opción múltiple, oscurezca o encierre en un círculo la
letra correcta como respuesta correcta)
5. You must not use any technological device unless you are allowed by the teacher or responsible for the
evaluation.(No debe utilizar ningún dispositivo tecnológico a menos que se lo permita el profesor o responsable
de la evaluación.)

I. ITEM. LEE COMPRENSIVAMENTE CADA UNA DE LAS PREGUNTAS Y RESPONDE EN LA


HOJA DE RESPUESTA LLENANDO COMPLETAMENTE EL CASILLERO DE LA
ALTERNATIVA QUE ES CORRECTA.

LOCALIZAR
1) Asocie las características de la columna A con los nombres expuestos en la columna B
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Columna A Columna B

Adivinos/sabios 1) Xulu y Pacam


2) Xan
Mosquito 3) Gucumatz
4) Tepeu
Serpiente emplumada 5) Zopilote
Huracán 6) Mahucutah y Iqui Balam
7) Chi Quix

2) Asocie las edades presentes en la columna A con los acontecimientos presentes en la


columna B

Columna A Columna B

Primera edad 1) Formación de la vida animal


2) Formación de los hombres
Segunda edad de lodo
3) Formación de los hombres
Tercera edad de Tzite
4) Formación de los hombres
Cuarta edad de maíz
5) Derrota de Hunbatz y
Hinchouen
6) Castigo y destrucción de los
Ilacab

3) ¿Cuál es el tema central de la primera parte del Popol vuh?


I. La creación del mundo.
II. La creación de los Señores.
III. Primeros intentos de crear al hombre.
IV. El gran diluvio.

a) Solo IV
b) Solo III
c) I y III
d) II y III

4) ¿Qué elementos existían en la Tierra antes de la creación de los primeros hombres?


a) Aguas y mares.
b) Valles y montañas.
c) Aves y animales.
d) Valles y animales.

5) ¿Qué entidades participaron directamente en la creación de todas las cosas?


a) Bejucos, Tepeu y el Creador
b) Gucumatz, Bejucos y el Creador
c) Tepeu, Xibalbá y los Bejucos
d) Tepeu, Gucumatz y el Creador

6) Según Tepeu y Gucumatz ¿Qué elementos eran necesarios para que la creación
estuviese completa?
a) Los monstruos marinos
b) Grandes bestias de tierra
c) La criatura humana
d) Vegetación y mares

7) ¿Qué casas son parte de Las Casas de Castigo de Xilbalbá?


I. Casa Oscura
II. Casa del Fuego
III. Casa de los Búhos
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IV. Casa de los Tigres


a) Solo III
b) I y IV
c) I, II y III
d) I, II y IV

8) ¿Por qué razón el Creador y los Formadores necesitaban que su creación hablara?
a) Para poder comunicarse con ellos
b) Para que los invocaran y adoraran
c) Para que pudiesen hablar con los animales
d) Para que contasen sus hazañas a los más jóvenes

9) ¿A partir de qué elementos se constituyeron los primeros hombres?


a) De vegetación
b) De aguas
c) De lodo
d) De fuego

10)¿Cómo recuperaron los instrumentos para jugar a la pelota Hunaphú e Ixbalanqué?


I. Un ratón les dijo dónde estaban
II. Le pidieron a su madre que se los alcanzara
III. Tuvieron que engañar a su abuela para sacarla de casa
IV. Un ave negra se las bajó del techo de la casa
a) Solo IV
b) I y II
c) I y III
d) I, III y IV

11)¿Cuáles fueron los intentos de creación de hombres descritos en la Segunda Edad?


I. Hombres de fuego
II. Hombres de lodo
III. Muñecos de sangre
IV. Muñecos de madera
a) Solo III
b) I y II
c) II y IV
d) I, III y IV

12)¿Qué era Xibalbá?


a) El inframundo
b) Un pueblo
c) Una gran casa
d) Animal mitológico

13)¿Qué animales eran los mensajeros en Xibalbá?


a) Tigres
b) Monos
c) Murciélagos
d) Búhos

14)¿Por qué los señores de Xibalbá quisieron vencer a Hun-Hunahpú y a Vucub-Hunaphú?


I. No se sentían respetados por ellos
II. Los muchachos se burlaban de ellos
III. Hacían mucho ruido al jugar
IV. Provocaban temblores en el suelo

a) Solo II
b) I y III
c) I, III y IV
d) II, III y IV
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15)¿Qué intenciones tenían los Señores de Xibalbá respecto a Hun Hunahpu, Vucub
Hunapu, Hunahpu e Ixbalanque?
a) Alimentarlos
b) Sacrificarlos
c) Cuidarlos
d) Jugar con ellos

INTERPRETAR Y RELACIONAR
● Lee este relato. Luego responde las preguntas.

Popol Vuh

Al comienzo del tiempo todo estaba en suspenso, en calma, inmóvil y


en silencio, y la extensión del cielo estaba vacía. Todavía no había un
hombre, ni un animal, ni pájaros, peces, cangrejos, árboles, piedras,
cuevas, barrancas, hierbas y bosques: sólo el cielo existía. No se
manifestaba la faz de la tierra. Sólo estaban el mar en calma y el cielo
en toda su extensión. No había nada que estuviera en pie; sólo el
agua en reposo, el mar apacible, solo y tranquilo. No había nada
dotado de existencia.
Los Progenitores -los Creadores y Formadores-, llamados Tepeu y
Gucumatz, decidieron crear el mundo. Primero formaron la tierra, las
montañas y los valles; dividieron las corrientes de agua; los arroyos se
fueron corriendo libremente entre los cerros, las aguas quedaron
separadas cuando aparecieron las altas montañas, y surgieron árboles
que se convirtieron en bosques.
Los Progenitores del Cielo miraron a su alrededor: ¡Todo era nuevo y
resplandeciente!
-Debemos proseguir –dijeron
-Hagamos pumas y jaguares, peces y serpientes, pájaros y ciervos y
leones y
tigres…
Así tan sólo con nombrarlos, la tierra recién nacida se pobló de
animales de todas las especies y a cada uno le fue asignada una
morada:
-Vosotros viviréis en los valles y vosotros en los barrancos.
-Vuestra casa será la alta montaña y la vuestra la maleza.
-Habitaréis en las ramas y en las entrañas de la tierra…
Y, cuando todos estuvieron en su sitio, los Progenitores del Cielo ordenaron:
-Ahora… ¡Hablad cada cual con vuestro lenguaje! ¡Decid nuestros nombres! ¡Alabadnos a nosotros que
somos vuestros padres y madres!
Pero nadie dijo palabra. Se oyeron rugidos, graznidos, aullidos, mugidos, sin orden ni concierto.
-¿Qué ha sucedido? Hemos cometido un error. ¿Qué será de nosotros si nadie nos llama, nos invoca y nos
recuerda? ¿Cómo haremos para ser invocados, para ser recordados sobre la tierra? Ya hemos probado con
nuestras primeras criaturas; pero no se pudo lograr que fuésemos alabados y venerados por ellos. Probemos
ahora a hacer unos seres obedientes y respetuosos. Ha llegado el tiempo del amanecer, de que terminemos
la obra y que aparezca el hombre sobre la superficie de la tierra.
De tierra, de lodo hicieron la carne del hombre. Pero vieron que no estaba bien, porque se deshacía, estaba
blanda, no tenía movimiento, no tenía fuerza, se caía, no movía la cabeza, la cara se le iba para un lado, tenía
velada la vista, no podía ver hacia atrás. Al principio hablaba, pero no tenía entendimiento. Rápidamente se
humedeció dentro del agua y no se pudo sostener.

Entonces los Progenitores del Cielo hicieron otra prueba. Crearon unos muñecos labrados en madera que se
parecían al hombre y hablaban como el hombre. Se multiplicaron y poblaron la superficie de la tierra;
tuvieron hijas, tuvieron hijos los muñecos de palo; pero no tenían alma, ni entendimiento, caminaban sin
rumbo y andaban a gatas.
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Fue solamente otro ensayo, otro intento de hacer hombres. Hablaban al principio, pero su cara estaba
enjuta; sus pies y sus manos no tenían consistencia; no tenían sangre, ni sustancia…; sus mejillas estaban
secas, secos sus pies y sus manos, y amarillas sus carnes. Por esta razón ya no pensaban en los Progenitores
del Cielo que les habían dado el ser y cuidaban de ellos. Y fueron destruidos por una inundación.
Los Progenitores del Cielo siguieron insistiendo y cuando faltaba poco para que el sol, la luna y las estrellas
aparecieran, decidieron crear al hombre de maíz, de tal forma que el maíz blanco y el amarillo penetraron en
la carne de los hombres, infundiéndoles vida y fortaleza, descubriendo entonces una tierra llena de deleites y
abundantes alimentos.
Fueron dotados de inteligencia; vieron y al punto se extendió su vista, alcanzaron a ver, alcanzaron a conocer
todo lo que hay en el mundo. Cuando miraban, al instante veían a su alrededor y contemplaban en torno a
ellos la bóveda del cielo y la faz redonda de la tierra. Grande era su sabiduría; su vista llegaba hasta los
bosques, las rocas, los lagos, los mares, las montañas y los valles. Y en seguida acabaron de ver cuanto había
en el mundo. Y los hombres dieron las gracias a los Progenitores -los Creadores y Formadores:
-¡En verdad os damos gracias dos y tres veces! Hemos sido creados, se nos ha dado una boca y una cara,
hablamos, oímos, pensamos y andamos; sentimos perfectamente y conocemos lo que está lejos y lo que está
cerca. Vemos también lo grande y lo pequeño en el cielo y en la tierra. Os damos gracias, pues, por habernos
creado, por habernos dado el ser.
De esta manera fueron creados los hombres como seres espléndidos, dotados de belleza, inteligencia y
sabiduría.

Recuperado de https://narrativabreve.com/2014/10/cuento-creacion-mundo-popol-vuh.html

16)¿De qué habla principalmente el texto?


a) De la tranquilidad que habitaba el mundo antes del ser humano.
b) De los obstáculos que tuvieron que atravesar los progenitores.
c) De la creencia en dioses que formaron la tierra.
d) De la creación del mundo y del ser humano.

17)¿Quién es Gucumatz?
a) Uno de los Progenitores.
b) Uno de los seres de barro.
c) Uno de los astros del cielo y la tierra.
d) Uno de los animales creados por los dioses.

18)¿En qué orden suceden los hechos?

1. Se crean los animales.


2. Se crean la tierra y los valles.
3. Se crean los seres de maíz.
4. Se crean los seres de madera.

a) 2 – 1 – 4 – 3
b) 1 – 2 – 3 – 4
c) 4 – 2 – 1 – 3
d) 1 – 3 – 4 – 2
19)¿Por qué la tierra enfrenta una inundación?
a) Porque los dioses quieren exterminar a los seres de madera.
b) Porque los dioses quieren terminar con la maldad reinante.
c) Porque los animales son incapaces de comunicarse.
d) Porque los seres de maíz deben recibir agua para vivir.

20)Si los animales hubieran venerado a los dioses,¿qué habría sucedido?


a) Habrían comenzado a reproducirse.
b) Los seres humanos no habrían sido creados.
c) Se habrían transformado en seres inmortales.
d) Los dioses no habrían formado la Tierra, montañas y valles.

21)Qué significa la palabra invoca utilizada en el siguiente fragmento:


¿Qué será de nosotros si nadie nos llama, nos invoca y nos recuerda?
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a) Suplica.
b) Admira.
c) Acoge.
d) Alega.

22)A partir del texto, ¿qué habría pasado si hubiesen creado primero a los seres de maíz?
a) Se habrían quemado.
b) Habrían sido seres sin alma.
c) Habrían desaparecido los animales.
d) Habrían creado inmediatamente al hombre.

23)A partir de texto, ¿quiénes son los antepasados directos de los seres humanos?
a) Los seres de lodo.
b) Los seres de maíz.
c) Los seres de agua.
d) Los seres de madera.

24)¿Para qué se escribió esta narración?


a) Para narrar una historia sobre cómo se originó la tierra y el ser humano.
b) Para enseñar una historia de dioses y hombres.
c) Para criticar a quienes no alaban a los dioses.
d) Para informar cómo se creó la tierra.

25)¿Qué expresa que los seres de maíz den las gracias dos y tres veces?
a) Que temen ser asesinados.
b) Que están muy agradecidos.
c) Que repiten sus acciones para demostrar que son ciertas.
d) Que saben serán sustituidos así que agradecen rápidamente antes de desaparecer.

26)¿Qué sucesos en la Segunda narración son similares a las narraciones bíblicas?

I. La prohibición de coger fruta de un árbol


II. La serpiente que habló a Ixquic y Eva
III. Una joven virgen que concibe sin varón
IV. Fue necesario un sacrificio para dar a luz
a) Solo I
b) I y II
c) I y III
d) I, II y III

27)¿Qué deseaban los hombres de Ilacab, descrito en la Cuarta Narración?


a) La destrucción de los Quiché
b) Tener paz y armonía con los Quiché
c) Vivir tranquilos en sus tierras
d) Quemar toda la selva y los campos

28)¿De qué manera venció Tohil a las tribus en la Cuarta Narración?


a) Enviando a sus tigres a matar a todos los habitantes de los pueblos cercanos
b) Utilizaron a dos doncellas para que entregaran a los Señores paños encantados
c) Envió a Balam-Quitzé, Balam-Acab, Mahucutah e Iqui-Balam a asesinarlos
d) Utilizando una defensa mágica convirtieron a los señores en piedra y lodo

REFLEXIONAR

29)¿Qué relatos del Popol Vuh se corresponden con los presentes en los relatos bíblicos?
Meciona y describe al menos tres.
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30)¿Cómo se describe la relación del bien con el mal a partir de la narración de los gemelos
héroes Ixbalanqué y Hunahpú?

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