LA CIVILIZACIÓN

OLMECA
 Linea del tiempo
• Olmecas instalados en
Tres Zapotes.
• Pijijiapan.
• Construcción de terrazas
sobre el río Hueyapan y
tímulos, algunos
alcanzando 15 metros.
1500
1401
a.C.
1200
1101
a.C.
• Primeras olmecas.
• fase II, con profusión de
• Centro de cultura olmeca
instalado en San Lorenzo,
con esculturas
monumentales: Las 10
cabezas, bajorrelieves,
atlantes.
• objetos de jade,
• Primera inscripción
numérica con puntos y
barras en Tres Zapotes.
• Pinturas murales en las
• Comienza construcción de cuevas de Oxtotitlan.
la Pirámide de La Venta en •
Tabasco. • Representan el culto del
• jaguar.
•
• Colonia establecida en
• Se instalan en
• Chalcatzingo.
•
• Comercio y florecimiento • Abandonan y destruyen el
económico en el Valle de centro ceremonial de San
Etla (Oaxaca). Lorenzo.
1100 900
1001 801
a.C. a.C.
1000 800
901 701
a.C. a.C.
• En La Venta comienza la • 760 se construye la
cancha del Juego de
construcciones y Pelota (grupo Stirling).
enterramiento de objetos •
preciosos: • Chalcatzingo se
• convierte en el centro
• Mascarillas de jaguar, regional de producción
vasos de terracota, y comercio hacia la
costa del Golfo.
pendientes, etc.
 • Relieve olmeca esculpido
en la cueva de
Chalcatzingo, de los más
complejos en su
• Se construyen en tierras simbolismo.
•
huastecas las primeras • Inscripción calendárica en
estructuras, plataformas y una estela olmeca:
•
viviendas circulares • Se abandona el centro • La estela C de Tres
• Zapotes, decorada
ceremonial olmeca de San con una máscara de
• Olmecas oriundos de La Lorenzo (Veracruz). jaguar.
Venta reocupan San Lorenzo.
600 300 900
501 201 801
a.C. a.C. a.C.
500 200
401 101
a.C. a.C.
• Se construye la Pirámide de • Fase cultural Monte Albán II en
Cuicuilco en El Pedregal. Oaxaca.
• •
• Fase cultural Olmeca III en • Se usan columnas en las
La Venta. construcciones.
•
• • Se realizan tumbas con escaleras de
• 450 cesa la actividad y la isla entrada.
es abandonada. •
• • Construcción de los primeros
• El centro ffue saqueado y edificios públicos y pirámides
sus monumentos ceremoniales.
•
estropeados. • Artesanías.
 QUIENES FUERON
LOS OLMECAS?
• Los Olmecas fueron una civilización que construyo una sociedad altamente desarrollada e
hicieron las primeras ciudades extensas.
• Los primeros Olmecas se concentraron en el sur de Veracruz y el occidente de Tabasco entre
los años 1300 a 500 a.C. pero poblaron un gran Territorio en el sureste de México y parte de
Guatemala
Mesoamérica
Olmeca
• La Mesoamérica olmeca comprende las partes de
Mesoamérica en las que floreció y predomino en
esta cultura, su territorio en el golfo del sur y sus
provincias en Chiapas y Guatemala más alguna
posible colonia o reino en Guerrero.
• Un segundo concepto se refería a todas las regiones
del a Mesoamérica contemporánea, a donde llegó
alguna influencia o emulación de los rasgos de esta
cultura.
 LA GENTE DEL PAIS
DE HULE
• La cultura olmeca, también a sido llamada
cultura madre, por ser la mas antigua y
por sus grandes aportes a las civilizaciones
prehispánicas
• Los olmecas tuvieron 2 periodos o epopeyas principales
en su largo desarrollo, cada uno con su cultura distinta:

• El primer periodo en la época del formativo temprano.

• El segundo periodo olmeca del formativo medio duro en
muchas partes desde 1000 - 400 a.C.
Para el 1200 a.C. se desarrollaron importantes centros
urbanos en San Lorenzo (el más antiguo)
PERIODO FORMATIVO MEDIO
• Este periodo, 1.200 al 400 a.C., se caracteriza por
un mayor control de los recursos agrícolas, algunos
acompañados por técnicas intensivas de
producción, y formación de grandes centros
ceremoniales que integran jefaturas complejas.
Olmecas La Venta
• La Venta es de los sitios más importantes de la
cultura olmeca.
 TERRITORIO
• La cultura olmeca se desarrolló primeramente en
las tierras costeñas y ribereñas de Veracruz y
tabasco, hasta llegar al Istmo de Tehuantepec y
costas de Chiapas y Guatemala.

• Se extendió al centro de Veracruz y en el sur hasta

Campeche alcanzando las estribaciones
occidentales de los mayas del preclásico medio.
RÍOS DE LOS OLMECAS
• Se identificaron los ríos Catemaco, Papaloapan, Coatzacoalcos, San
Juan, Tepango y Tecolapan, entre otros, como medios de
comunicación
 RÍOS DE LOS OLMECAS
• Estas rutas de navegación se siguieron usando después de la
llegada de los españoles. Hernán Cortés tuvo un gran interés
en la región por el cultivo de la caña, el algodón y el tabaco e
incluso sirvió como una vía para el contrabando de diversas
mercancías como la sal o el mismo tabaco, a lo largo de la
costa del Golfo desde Campeche hasta Veracruz.

• Usados como medios de comunicación entre veracruz y

tabasco, cercanos a ellos se han ubicado pequeños sitios que
pudieron haber funcionado como puertos fluviales, donde
siglos más tarde fueron construidas bodegas coloniales.
 ORÍGENES
• La cultura olmeca fue el resultado de una larga tradición evolutiva
pre olmeca de entre 1700 y 1200 antes de cristo, se extendió a través
de todo el territorio conocido por los olmecas tempranos con un
florecimiento particular y pleno olmeca en el sur de la costa del golfo.
• El logro de la civilización radica en que esta zona resultó de 2 factores
principales:
• La superioridad estratégica de su ambiente ribereño favorable para el
crecimiento de la civilización.
• Por consiguiente estímulos foráneos llegados de otras regiones del
territorio de México actual.
¿Por qué cultura madre?
• En siglos anteriores los avances culturales desde los
olmecas sin rival en cuanto a calidad y cantidad de obras
causaron que otras regiones los emularan en cierto grado,
por eso la civilización olmeca sirvió de cultura madre para
toda Mesoamérica.
• Los olmecas fueron una clase de cultura madre para todo el
sureste de Mesoamérica (PARA CIVILIZACIONES COMO LA
MAYA, ZAPOTECA, MIXTECA.)
LENGUA
• Hay un acuerdo general acerca de que los olmecas hablaban un idioma ancestral de la familia
mixe-zoqueana (mucho antes de que estas dos ramas se separaran). Se piensa así por la correlación
cercana entre el territorio conocido de esta familia y la distribución geográfica de la cultura olmeca,
en primer lugar, y también por el aparente buen funcionamiento del "pre-proto-zoqueano" para la
traducción de la escritura epiolmeca
 clasificación
de la familia
de lenguas
mixe-zoquean
as
• l. Zoque A. Zoque de Chiapas
1. Central (incluyendo Copainalá)
2. Norte (incluyendo Magdalena)
3. Noreste (incluyendo Chapultenango y Ocotepec)
4. Sur (incluyendo Tuxtla Gutiérrez y Ocozocoautla)
B. Zoque de Oaxaca (San Miguel Chimalapa, Santa
María Chimalapa)
C. Zoque de Veracruz
1. Sierra Popoluca (incluyendo Soteapan y 25
pueblos más)
2. Texistepec popoluca
 • Mixe
A. Mixe de Veracruz
• 1 . Sayula popoluca
• 2. Oluta popoluca
• B. Mixe oriental (Oaxaca)
• C. Mixe occidental (Oaxaca)
• D. Tapachulteco (extinto)
Bloque de cascajal
 Religión
• Religión politeísta
• Su culto de adoración al jaguar, que es representante a lo
largo de toda su iconografía.
• Pudo ser una religión Dinástica, relacionados con
gobernantes con poderes sobrenaturales
• Su gobierno era teocrático, ya que estaban dirigidos por
sacerdotes
Un día siendo
olmeca
• La vida diaria de los olmecas comunes estaba
dividida entre la subsistencia (alimentación,
habitación y vestuario); el cuidado de la familia
y de su función social, pública y ritual, servicios
a los gobernantes y a la comunidad. Se supone
que la base de su alimentación fue el maíz, los
frijoles, calabazas, varios tubérculos, frutas y
zapote; además de la carne del perro
comestible (xoloizcuintle), tortugas y pescado
que les proporcionaban proteínas.
 Un día siendo olmeca
• Practicaban la agricultura básica utilizando la técnica de
“talar y quemar”, en la que se queman parcelas de tierra
sobreexplotadas. Esto las limpia para plantarlas y las
cenizas actúan como fertilizantes.
• Plantaron muchos de los mismos cultivos que se ven en la
región hoy en día, como calabaza, frijoles, mandioca,
batatas y tomates.
• Pescaban en los lagos y ríos cercanos, y las almejas,
caimanes y varios tipos de peces eran una parte importante
de su dieta.
• Prefirieron hacer asentamientos cerca del agua, ya que las
planicies que se inundaban eran buenas para la agricultura
y los peces podían ser más fáciles de obtener.
 Comercio olmeca
• Se identifica como un "sistema de intercambio", y el intercambio local,
fue puramente de trueque.

• Aún no existía el mercado tal y como se conoció más tarde.

• El "intercambio" al nivel institucional, pudo haber tenido un carácter

distinto:

• Si los olmecas de la zona nuclear fueron todopoderosos en cierta región

o área, es muy posible que muchas de sus "importaciones" fueran
• éstas y que no hubiera un intercambio recíproco.

• Tales objetos o materiales serían producto de las colonias y provincias:

tributos (voluntarios o forzosos).
•
Se ha sugerido que habrían mandado a su gente a colonizar otras tierras y
a manejar minas o yacimientos (de piedras finas o basaltos) y sembradíos
(de maíz y posiblemente cacao).

Los productos obtenidos en esas clases de actividades no eran

recompensados.

El intercambio con otros centros desarrollados no olmecas, como el del

Valle de Oaxaca, pudo haber sido recíproco.

Se ha propuesto que hubo canje de cerámica fina, conchas, espinas de

mantarraya, inclusive de novias olmecas desde el Golfo, así como espejos
de hematita y otros objetos oaxaqueños, además de obsidiana mexicana.
 ARTE
• algunas referencias naturalistas, las cuales exhiben con total precisión
la anatomía humana de su población, destacando sus bocas decaídas
y ojos mongólicos, los cuales se consideran representaciones de los
jaguares-hombres.

• Además, los artesanos de la cultura Olmeca, se dedicaban igualmente

a la representación de animales mágicos. Pero lo que más resalta en
el arte de esta cultura antigua, son los monumentos de piedra, como
las famosas cabezas colosales, que han sido la marca de esta cultura
madre
Música
• Siendo los Olmeca una cultura madre, muchas de las danzas y música que podemos encontrar en
las zonas típicas de Tabasco, tienen sus orígenes en celebraciones por parte de la riqueza de la
cultura Olmeca, Maya y otras culturas mexicanas.
• La danza de la pesca que se puede ver en los llanos donde los hombres y mujeres solían bailar con
movimientos acompañados de cadera y piernas, en una festiva danza de celebración, aunque
mayormente conocida es la danza de la cosecha del arroz.
 Arqueología
Materiales como barros, maderas, bejucos,
paja y palma, también piedras,
transportadas por brechas y ríos.

Artesanías como tejido de textiles y

cuerdas, manejo de plumas y cortezas y
esculturas de todo tamaño.

• Debido a la alta calidad lograda en los

monumentos de piedra, por su gran
tamaño y cantidad, a cargo de
especialistas de tiempo completo.
Zona arqueológica “La Venta”
Zona arqueológica “Tres Zapotes”
Zona arqueológica “San Lorenzo”
COLAPSO DE LA
CIVILIZACIÓN
• Los colapsos de los centros olmecas
Curiosamente, fue durante el periodo de sus
máximos logros culturales que La Venta
sucumbió, sin obvias indicaciones de decadencia
alguna.
• Visto de otra manera, se podría argumentar
que, durante el periodo de máximo esplendor de
La Venta, la militar, se ve, precisamente, como
la causa del colapso.
• El colapso del período Preclásico vio el fin de la
cultura olmeca, al tiempo de que vió el
surgimiento de las principales ciudades-estado
en todo el territorio mesoamericano.
 Cosmología Olmeca
Aunque los detalles exactos de su cosmología son limitados debido a la falta de
registros escritos, se pueden destacar algunos aspectos clave
Adoración a deidades naturales
Los olmecas tenían una fuerte conexión con la naturaleza y
Relación con la agricultura
adoraban deidades relacionadas con elementos como el
agua, la lluvia, la tierra y el jaguar.
La agricultura era esencial para los olmecas, y su cosmología
estaba vinculada a los ciclos agrícolas y la fertilidad de la
tierra.
Las deidades naturales desempeñaban un papel en
asegurar buenas cosechas.
Monumentos y cabezas colosales
Los olmecas crearon las famosas “cabezas colosales”, que
representaban posiblemente a líderes o figuras importantes
en su cosmología.
Estas estatuas pueden haber tenido un propósito ritual.

Leyendas y mitos

Aunque se sabe poco sobre sus mitos específicos, es

probable que los olmecas tuvieran historias y leyendas que
explicaban el origen del mundo y su relación con las fuerzas
naturales.
En conclusión
la cosmología olmeca se basaba en la
adoración de deidades naturales, la
agricultura y la observación de los fenómenos
celestiales.

aunque la falta de registros escritos detallados

hace que su comprensión exacta sea un
desafío.