“CEREMONIA DE ASOJUANO”

Canto para sacrificar la paloma:

Obbá:Ení sho,Naiddó,Osain lo unyén Ení sho, naiddó,Jekua Nanúe.
Coro:Ení sho, naiddó,Osain lo unyén.
Ení sho,naiddó.
También se puede usar este canto para sacrificar la paloma:
Fumi ayele,fumi Awenshelá,Osain fumi ayeún.
Coro: Fumi ayele, fumi awenshelá.
Osain Fumi Ayeún.
Coro: Fumi ayele, fumi awenshelá.

Agwán (Ofún Shé):

1 hoja de malanga morada.
1 metro y medio cuadrado de saco de yute.
Todo tipo de miniestras, frutas y viandas no puede faltar el frijol carita, el frijol
negro,maní,ajonjolí,alpiste, millo y arroz sin trillar)
- torre de ñame salcochado
- torre de calabaza salcochada
- torre de harina de maíz
1 calabaza salcochada que se pica en 4.
- carbón.
- 2 huevos.
- 7 bolas de gofio con miel.
- Carne de res cruda.
- Carne de cerdo cruda.
1 jícara con frijoles negros crudos y una cebolla morada grande.
1 jícara con vino blanco donde cada participante echará un medio después que
termine de limpiarse en el agwán.
Se limpia a todos los presentes con el saco (cada vez que se vaya a limpiar a
alguien se le sopla vino seco y humo de tabaco al saco)
Cantando:
Sarayenye Ba Unló, Sarayenye Ba Unló.
Coro: Sarayenye ba unló, sarayenye.
Se coloca la cesta con el saco adentro, se le pone la hoja de malanga, se le echa
pan quemado con corojo, ekú, eyá, awaddó, vino blanco y humo de tabaco.
Se colocan los platos alrededor de la cesta y en la parte del frente se ponen los
platos principales, la jícara con los frijoles negros y la cebolla y otra jícara con vino
blanco donde los participantes echarán los centavos. Mientras las personas van
terminando de limpiarse en el agwán habrá 3 personas que irán limpiando al resto
con el pollo,la guinea, el ajá y los huevos. Todos deben usar un collar de
cundiamor que al terminar de limpiarse partirán y echarán en el Agwán.
Canto para que se limpien los participantes:
Awán awán, awán lakunfé lakunfé yesí, awán lakunfeye, Awán Yawaé.
Coro:Awán awán,awán lakunfé lakunfé yesi.
Obbá: Awán akunfeyesí, Alúa yawaé.
Coro:Awán awán,awán lakunfé lakunfé yesí.
Obbá: Bojosuntéte Agwán Baiagwán.
Coro:Awán awán,awán lakunfé lakunfé yesí.
Obbá: Akunfeyesí, aggó yawaé.
Coro:Awán awán,awán lakunfé lakunfé yesí.

Canto para que se limpie el padrino:

A la Kunfeí Ero Suyawe,Ero Kasese.
Coro:Awán awán,awán ero kase ero Kasese.

Canto para que se limpie la persona que está recibiendo:

Ero ero, ero aina melokoaé, Asoyi elero foddulero, Asowano melokoaé.
Coro: Ero ero, ero aina melokoaé, Asoyi elero foddulero.
Obbá: Asowano Melokoaé.
Coro: Ero ero, ero aina melokoaé, Asoyi elero foddulero.
Obbá: Asowano kanuniwé.
Coro: Ero ero, ero aina melokoaé, Asoyi elero foddulero.

Todos hacen una fila desde el trono hasta el awán y se va echando maíz tostado
en el piso y soplando vino seco. El Obbá va limpiando el camino con el Ajá
mientras la persona que recibe,arrodillada va limpiando el camino con un mazo de
escoba amarga hasta llegar al awán.
Mientras se hace esto se.
Canta:
Eí eí Oddemaso,yarará mitoweddíe, Yarará mitoweddíe, yarará mitoweddíe.
Coro:Eí eí oddemaso,yarará mitoweddíe.
Obbá:Yarará Mitoweddíe, Yarará Mitoweddíe.
Coro:Eí eí oddemaso, yarará mitoweddíe.

Se va arrastrando alrededor del awán y se pone el yarará en el centro de la cesta.

El obbá cogerá el chivito por las patas traseras y le irá dando vueltas mientras él le
da 1 vuelta al awán. Cuando esté haciendo esto.
Cantará:
Adde shó,Adde shó,Asowano Mana Nuwé.
Coro: Repite.
Luego se sacrifica el chivito del Agwán:
Obbá:Emí Shoro Emí Shoro Kuenda Nuwe, Emí shoro emí shoro.
Coro: Repite.
Obbá: Emí shoro emí shoro kuendanuwe, Asowano emí shoro.
Coro: El mismo.
O se puede cantar:
Obbá: Unyenye minabbó abbó nanuwe unyenye,awán minabbó abbó ananúe.
Coro:Unyenye minabbó abbó nanuwe unyenye.
"Se echa Vino Seco"
Obbá:Obbá kere fotiwó Obbá keré, Asowano fotiwó.
Coro:Obbá kere fotiwó Obbá keré.

Se le termina de cortar la cabeza al chivito. Se le cortan las 4 patas, se sacan el

corazón, los pulmones, el hígado, los riñones y los intestinos. También se separa
la pieza que tiene las costillas y el cuello. Se embarra todo esto de corojo y miel,
se le sopla vino seco y humo de tabaco. Se empieza a pasarle cada parte del
chivito a su lugar correspondiente en el cuerpo de la persona. Se empieza por la
cabeza, las patas delanteras, las traseras, los órganos y por último las costillas
con el cuello que se pasa desde el mentón por toda la cara hasta la cima de la
cabeza.
Cuando se está limpiando con esto se canta:
Obbá:Ebbó lukumí ebbó lukumí.
Coro:Ebbó lukumí ebbó lukumí.
Cuando se vaya terminando con cada pieza se echará en el Awán.

Después se limpia a la persona con el pollo cantando:

PESESE ABBOÑAÑA EBBO SOINLE.
Coro:Pesese Abboñaña Ebbó Soinle.

Se golpea el pollo contra el piso y los chakuatás lo descuartizarán sobre el Agwán

al mismo tiempo que la persona que está recibiendo le sacará las tripas y se
limpiará con ellas.
Cuando se hace esto se canta:
ASOJUANO,SIKUO,SIÑAWEA,SIÑAWEA SIÑAWEA.
Coro: Repite.
Después todos se lavan las manos sobre el Agwán con vino seco (las manos de la
persona que está recibiendo irán abajo de las manos de los chakuatás). Para
hacer esto se canta:
Obbá:Obbá kere fotiwó Obbá keré, Asowano fotiwó.
Coro: Obbá kere fotiwó Obbá keré.

Después se limpia a la persona con la guinea cantando.

"ONDOSONODÍE, ONDOSONODÍE TITÍ BONKUE".
Coro:Ondosonodíe,Ondosonodíe,Titi Bonkué.
Se golpea la guinea contra el piso y los chakuatás la descuartizarán sobre el
agwán al mismo tiempo que la persona que está recibiendo le sacará las tripas y
se limpiará con ellas.
Cuando se hace esto se canta:
Obbá:Asowano Sikúo Siñawea, Siñawea Siñawea.
Coro: Repite.
Después todos se lavan las manos sobre el Agwán con vino seco (las manos de la
persona que está recibiendo irán abajo de las manos de los chakuatás).
Para hacer esto se canta:
Obbá:Obbá kere fotiwó Obbá keré, Asowano fotiwó.
Coro:Obbá kere fotiwó Obbá keré.

Después se le limpian los ojos a la persona con los huevos 7 veces

cantando:
Obbá:Ofé Nayó Onfeya,Ofé Nayó Onfeya,Odda Okuso, Ofenayó.
Coro: Repite.
Cuando se van a romper sobre el awán se canta:
Obbá:OFE OFE AIBBÓ,OFE,OFE AIBBÓ.
Coro: Repite.

Se echa vino seco:

Obbá:Obbá kere fotiwó Obbá keré, Asowano fotiwó.
Coro: Obbá kere fotiwó Obbá keré.

Después se toca a la persona con el ajá en la cabeza y los hombros

cantando:
Somaddo,Ajá,masokuto,makuelea,somaddo,AJA,MASOKUTO,MAKUELEA.
Coro: Repite.
Y después se hace lo mismo con el cabo del Ajá cantando:
Emí Sho,Emi Nuwé,Babbá Asowano, Masokuto Mankuelea.
Coro:Somaddo,ajá,masokuto,makueleasomaddo ajá, masokuto makuelea.

Después se le entrega el Ajá a la persona para que se limpie cantando:

Obbá:Ameno já, Amenu jú (2 veces), Asowano Pesetole.
Coro: Ameno já, amenu jú.
Asoyina yina bora,Asowano pesetole.
Coro: Repite.

La persona arrodillada irá arrastrando con las manos todo lo que cayó por fuera de
la canasta.
Se le rompe la ropa a la persona y se echa en el Agwán. Se baña con el agua de
las palanganas y los jabones de los platos con las hierbas y se viste con la ropa de
saco.

Los lazareros se untarán las manos con corojo y miel y las pasarán por el yarará
mientras se canta:
Obbá:Ero Maña foddún (2 veces),Aggó Imi Bogbo Layá.
Coro: Repite.
El obbá echará vino seco para que todos se laven las manos sobre el yarará
(siempre las manos del que recibe van debajo).
Mientras se hace esto se canta:
Obbá: Aso.
Coro: Kundasó.

Los Lazareros encenderán los tabacos y le soplarán humo al yarará y apagarán

los tabacos en el yarará mientras.
Se canta:
Obbá: Yarará Jomé, Yarará Jomé.
Coro: Repite.
Obbá: Yarará Siñawé, Yarará Siñawé.
El obbá echará vino seco para que todos se laven las manos sobre el yarará
(siempre las manos del que recibe van debajo).
Mientras se hace esto se canta:
Obbá: Aso.
Coro: Kundasó.

Se le da coco al Agwán.
Se para la persona frente al awán y se le explica que la jícara con los frijoles
negros y la cebolla morada representa las epidemias y que Asojano la libre de
todas las enfermedades a partir de ese momento.
Se toca la frente de la persona con la jícara y luego el piso delante de sus pies (3
veces) y se va cantando:
Obbá: AKUNKÚN.
Coro: Akunkún.
Obbá: ASO AKUNKÚN.
Coro: Akunkún.

En esta jícara que contenía los frijoles negros es donde se echa el vino seco para
soplar.
El obbá alzará una jícara con vino seco en la mano derecha, dirá:
Obbá: IJERIYO, ASO IJERIJO.
Cogerá un sorbo en la boca y lo sopla sobre el yarará y dice:
ISIKO, IJERIJO.

También se puede decir: “Erise” y soplar el vino seco.

El obbá echará vino seco para que todos se laven las manos sobre el yarará
(siempre las manos del que recibe van debajo).
Mientras se hace esto se canta:
Obbá: Aso.
Coro: Kundasó.

Con todas las personas arrodilladas alrededor del Awán se hace la llamada de
Asowano.
Obbá: Baribba ogguedde ma.
Coro: Mole Yansa amole yá.
Obbá: Emí daké daké daké.
Coro: Mole Yansa amole yá.
Obbá:Aggadda goddo orí elepó (2 veces),ore babbá,Obbalú Ayé orí elepó, ore
babbá.
Coro: Repite.
Obbá:Babba é, babba soroko (2 veces), Obbalú Ayé.
Cuando el que recibe sopla el vino seco, pone la jícara vacía sobre los dos puños
(que estarán uno sobre el otro como si agarraran una bandera), se toca con las
manos cada hombro y la frente (3 veces), sube las manos y la deja caer. Si la
jícara cae boca abajo es que el awán “cierra” (es como si el coco diera bien), si
cae boca arriba se sigue haciendo lo mismo hasta que caiga boca abajo.
Para hacer esto se canta:
Obbá:Iña falú minué, iña falú feyotomé, tome tome feyotomé, iña falú minué.
Coro: Repite.
Cuando caiga boca abajo todos emiten el sonido de alerta de Asowano dándose
con la mano en la boca y se canta:
Obbá:Abogbo bogbo bó, ara mi sholawé, abogbo bogbo bó.
Coro: Ara mi sholawé.
Obbá:Ayano Umbo(La espiritualidad de Ayano llegó)
Coro: Ara mi sholawé.
Obbá:(Nombre del Asowano) umbo
Coro: Ara mi sholawé.
Obbá:Abogbo bogbo bó, ara mi sholawé, Asowano eta yawi beré yá, Asowano eta.
Coro: Repite.
Obbá: Asowano eta.
Coro: Yawi beré yá.

El obbá carga el yarará y lo va meciendo de Abajo hacia Arriba hasta la frente y se

lo pasa al lazarero que tiene al lado y así sucesivamente.
Canto:se canta:
Obbá: Sense de nuwe.
Coro: Awán de manu.
Obbá: Sense onareo.
Coro: Awán de manu.
Cuando llegue a la persona que lo está recibiendo se canta:
Obbá:Te te Temanu, Obba tete Manu.
Coro: Repite.

La persona que lo está recibiendo lo arrastra hasta el trono mientras se

canta:
Boreto é,Boreto é,Asowano Boreto é.
Coro: Repite.
Lo pone en el piso y un hijo de Shangó con dos velas encendidas (las velas del
awán no se apagan hasta que Asowano esté en el trono) lo va guiando desde el
awán hasta el trono.
Mientras se canta:
Ofo Ina Maidajomé,Aladdó ina ina,Shangó aladdó ina ina, aladdó ina ina.
Coro:Ofo ina maidajomé, aladdó ina ina.
Se apagan las velas del awán y se cierra el awán.
Se levanta la cesta cantando y se va tirando maíz para arriba*:
Obbá: Boishebboa maishebboa.
Coro: Awaddo kiti maishebboa.
Obbá: Sofi aró, Negué aró.
Coro: El mismo.
*Se tira maíz para arriba, ya que este grano es el que espanta a la enfermedad
que se queda en el lugar después de haber hecho el awán. Por eso se le canta a
Osun Negué que es el Asowano representado por el cóndor que vuela en círculos
sobre la presa casi muerta.

Alguien irá a botar el agwán al monte y de regreso traerá en la cesta un poco de

hierba del lugar donde dejó el agwán.
Mientras se espera a que regrese la persona que fue a botar el awán se le canta a
Afrá mientras se van dando vueltas.
A esta hierba se le sopla vino seco y humo de tabaco y con ella se cubre a la
persona que votó el agwán (para hacer esto la persona tiene que acostarse boca
abajo en el suelo con las manos al lado del cuerpo de frente al trono) y con el ajá
se limpia de la cabeza a los pies y después a la inversa quitándole la hierba con el
ajá.
Para esto se canta:
Obbá:Somaddo ajá,masokuto makuelea, somaddo ajá, masokuto makuelea.
Coro: Repite.
Se arrodilla la persona en el trono y el obbá le pagará al que botó el ebbó con los
centavos que están en la jícara con vino blanco (esto es simbólico) y le explicará
que hacer con ese menudo (ponérselo a Asojano, dárselo a un pobre, etc) y se
canta:
Obbá: Baribba ogguedde ma.
Coro: Mole Yansa amole yá.
Obbá: Emí daké daké daké.
Coro: Mole Yansa amole yá.
Con la jícara en las manos del que botó el awán,cada uno de los presentes mete
el dedo en el vino seco y se hace una cruz en la frente y en la nuca (como se hace
en los tambores).

Segunda Parte.
Después se le da coco a los santos (Afrá,Shangó,Naná,Nanú y Asowano)
Se comienza la matanza de Afrá, después Shangó (Jevioso), Naná y Nanú y por
último Asojano.
Cuando vaya a comer Asojano hay que apagar las luces y quedarse iluminados
solo con las velas.
Se echa cundiamor, coralillo, corojo, pescado y jutía ahumada, maíz tostado, vino
seco y ginebra en el piso y se pone el yarará con el ajá parado.
Se monta a la persona que lo está recibiendo sobre el chivo (Ogbe Yono) que
estará vestido con una manta de saco, mariwó y gajos de ciruela en los tarros y se
le darán 5 vueltas alrededor de Asojano para rememorar las 5 jornadas que
rindieron Asowano y Ogbe Yono desde Shaki hasta Sabo.
Mientras se hace esto se canta:
Yao yao Amisharamishá(2 veces),emí ye,agbani, amisharamishá, aa.
Coro: Amisharamishá.
Para hacer el “Ñakiñá"
Se canta:
Obbá:Adde shó, adde shó, Asowano mananuwé.
Coro: Repite.
Se mete el cuchillo y se canta:
Obbá:Unyenye minabbó abbó nanuwe unyenye,(Nombre del Asowano) minabbó
abbó ananúe.
Coro:Unyenye minabbó abbó nanuwe unyenye.
Se le sigue cantando a Asowano.
La libación se hace con vino seco y se canta:
Obbá:Obbá keré fotiwo Obbá keré, Asowano fotiwo.
Cuando se le corta la cabeza al chivo se le corta la barba cantando:
Obbá:Benaddó, benaddojún, Asowano benaddó, benaddojún.
Coro:Benaddó, benaddojún.
(Cuando se termine la matanza de todos los animales,Asowano reposará sobre
esa barba como recuerdo al sacrificio que hizo Azowano en Ogbe Yono cuando
llegó a la tierra Arará).
El cuerpo del chivo no se saca del cuarto hasta que se hayan sacrificado todos los
animales de pluma.
Para matar los gallos hay que partirles las patas y las alas.
Para hacer el “ñakiñá…”
Se canta:
Obbá:Adde shó, Adde shó, Asowano Mananuwé.
Coro: Repite.
Se mete el cuchillo y se canta:
Obbá: Unyenye Okuku, Okuku, Okuku.
Coro: Unyenye okuku
Se hace la libación y se matan las palomas, las codornices y las guineas. Cada
vez que se vaya a sacrificar un animal de pluma se le parten las patas y las alas.
Para sacrificar las codornices se canta:
Obbá:Bempo Shesherefé (2 veces)
Coro: Repite.
Las codornices se abren y se ponen sobre el yarará (no se le sacan asheses)
Para sacrificar las guineas se canta:
Obbá:Ondosonodíe,ondosonodíe,titi bonkué.
Coro:Ondosonodíe,ondosonodíe,titi bonkué.
Se hace la libación. La cabeza del chivo no se sazona con sal solo con corojo.
La jícara del ashé no lleva sal sino pescado y jutía ahumada y maíz tostado.
Para echar la miel se canta:
Obbá:Okoró naddó, undejara witoñío, undejara witoñío, okoró nisonaddó.
Coro: Repite.
Para echar las plumas se reza Ogbe Iroso y se canta:
Obbá:Yara yara la Matinsaí,Eru juju nuwé, Eru juju nuwé.
Coro:Yara yara la matinsaí, eru juju nuwé.
(Voy a vestir el yarará con plumas)
Se le sacan las plumas de las alas a las guineas y se adorna el Ajá cantando:
Obbá:Aé Maña Foddún(2 veces), Koemo folayá aé maña foddún.
Coro: Repite.
Estas son las plumas que se pondrán después en los huecos del yarará cuando
esté limpio.
Terminado esto se coge una pata delantera del chivo con los dos gallos, la otra
con las dos palomas y con cada pata trasera una guinea. Las cabezas de los
animales de plumas irán en la barriga del chivo ocupando el lugar del coco. Y se
baila de atrás para adelante para sacarlo hasta donde lo van a abrir
Cantando:
Obbá:Ala foddule foddule oyá aggó, Asowano foddule oyá aggó.
Coro: Ala foddule foddule oyá aggó.
Para levantar a Asowano se canta:
Obbá:Babbá arubbo diddé, babbá arubbo Obbalú Ayé.
Coro: Repite.
En la comida de Asowano se apaga la luz en recuerdo de la prohibición de que se
viera comer la comida tabú (las codornices) o secreto a los reyes de Dahomey.
Las vísceras de los gallos que se le sacrifican a Asowano se le ponen en un plato
crudas con harina cruda, corojo y ruedas de cebollas.
Los menudos de las guineas se salcochan con un poco de sal, en esa agua se
hace un poco de harina y se le agrega un poco de almidón y cuando ya está, se
saca, se le echa un poco de jengibre y se hacen 9 pelotas bien grandes de esta
harina, en un plato se ponen los menudos salcochados y alrededor las 9 pelotas
de harina, esto se le llama Amiwó.
Después de terminada la matanza ya cuando todo está limpio y los santos lavados
se le ponen addimuses a Asowano en el trono.
Para esto se canta:
Obbá: Aggo ile wayo, ewayo ta eró, aggo ile wayo, ewayo ta eró, arará jujumi, awé
son Alúa, arará jujumi, awé son Alúa, aggo ile wayo, ewayo ta eró.
Coro: Repite.
Mientras se canta esto los lazarenos irán bailando de adelante para atrás y uno
por uno le va entregando al Obbá una ofrenda diferente, antes de entregar la
ofrenda se la pondrá en la frente y la besará.
Cuando todos estén puestos seguirán bailando mientras le van dando vueltas a
las manos una sobre otra de adentro hacia afuera y viceversa.
Después todos se arrodillan frente al trono y se canta:
Obbá: Aggó mendó mañó.
Coro: Aggó.
Obbá: Aggó mendó mañó.
Coro: Aggó.
Obbá:Aggó mendó mañó,saká siré niré, orisha kará ibbó.
Coro:Aggó mendó mañó, aggó (2 veces), aggó mendó mañó saká siré niré, orisha
kará ibbó.
Se dan con las palmas de las manos tres veces pausadas contra el suelo y se
imita el sonido que hace Asowano diciendo “jujú” dándose con la mano en la boca.
Nangareo:
Se pone arena en el suelo y se ponen 4 jícaras:Una con agua, otra con vino
seco,otra con leche y la última con el nangareo.
Se pone una sábana para que el sol no dé directamente sobre las jícaras.
Se da coco.
En cada jícara se pide bendición.
Obbá: Eweún otá numío, eweún.
Coro: Repite.
Obbá: Afrá otá numío.
Coro: El mismo.
Obbá: Shangó otá numío.
Coro: El mismo.
Obbá: Naná otá numío.
Coro: El mismo.
Obbá: Nanú otá numío.
Coro: El mismo.
Obbá:(Nombre del Asowano) otá numío
Coro: El mismo.

Para quitar la sábana se canta y se va doblando:

Obbá:Elenishó agguere (2 veces), okanawán foddún, elenishó agguere
Coro: Repite.
Obbá: Elenishó agguere, Aweyí feké ewé feké, elenishó agguere.
Coro: Repite.
Esta es la sábana que se pone en la estera.

MOYUGBA EN ARARA.
"OSAFALU TOJUNSA KUMBAN"
Matoleyi Africano.
Marcelina Sama"Ananú"
Goyo "El cartero"
Lina "Afrimaye"
Manzano "Asoñaña"
Belerio
Malgo "San Lázaro"
Paula Pinar Frrsnada "Azonsiperaco"
Florita "Afoare"
Micaela "Melofo"
Matilde
Negrito
Tina
Pérez Colmenares "Afralejo"
SIZA AWADA (KINKAMACHE)
Moyugba Asojuano Yerberekuto Chawana Lorde Babalu Aye Acrónica.