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sentid
sen tido,
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unaiglesia sia “ na
na
ci o nal ” e n nue s t ro t erri t or io d e t al m ane ra qu e
ech
ec harárá su
suss prop opiias
as raícíceses en
en el
el país
país y pododrrá flo
lo
rece
re cer
r si
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nececesisida
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anjejeroro.
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Creo,, sin
sin em
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ión
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radada..
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ecir que dese sea amo
moss una igles glesiia nac acio
iona
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La i g l es i a n a c i o n a l 17
una ig
una igle
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m e nt e l o s c i u d ad a no s d e l p a í s p u e d a n g o z ar d e
sus
sus be
bene nefficicio
ioss y pa
partrtic
icipipar
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vida
dade des,
s, y
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a exc xcluluidido;
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sino
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q u e r e m o s de c i r q ue l a i g l e s i a n o d e b e d e p en d e r
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parec ecer
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ituu nacaciion
onalaliist
staa con
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te ndencias as a excluir ir a creyente tess y min iniist
strros de
o tr as n a c i on a li d ad e s , n o c o n c u e r d a c o n e l e s p í
r i t u d e C r i s t o . Lo s c r i st i a n o s de h o y n o d e b e n
permit itiir qu
que e el espír írit
ituu nacio ion nali
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staa in
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ello
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quee en
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Crisisto
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h ay d if e r e n c ia en t r e e l j u d ío y e l g e n ti l y q ue
e l am o r d e J e su c r i s to no c o no c e f r o n te r a s n a
cionales.
Tom
To manand do en cuenta ta que la las
s ig
igllesi
sia as de la la épo
ca apost stóóli
licca no dependían an del extr tra
anjero, si sin
no
le s bas t ab an su s p r op i o s r e c u r s o s l oc al es , ¿ q u é
se di
se dirí
ría
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loscamposmisionerosquedespuésdeveinteaños
d e e x i s te n c i a, t od a v ía n o p u e d e n s os t e n er a s u s
pr op i o s p as t or es . He m os sa bi d o d e u n a ig l es i a
qu e d e sp u é s d e d e c e n io s d e e x is t e n c ia , s e e n
c o nt r ó en l a n e c e si d ad d e a p e l a r a l a Mi si ó n d e
su de
su deno
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naci ción
ón pa
parara que
que se se le
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tor mis isiionero cuando el sali salie ente te tu
tuvvo que dejar
la ob r a a c au s a d e la s d e b il id a d e s d e la ve j e z .
Pare
Pa rece
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¡ O tra pre g unt a t o dav ía más e scudri ña do ra !
¿Enquécircunstanciaseencontraríanuestraobra
s i l a Mi s i ó n , u e h as t a ah o r a no s h a d ad o s u
1 8 E d if
i f i ca
c a r é m i i g l e s ia
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t as al t r ab aj o d el mi si on er o y l a s i g l es ia s h an
si d o p r i va d as de l os fon d os d el e xtr an jer o. E n
c i er to p a í s , u na d e l as mi s i one s p as ó po r u n a
crisis
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financ
ancieriera,
a, y tuv
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én de sus us past stor
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es.. Esto
to dio
io por resesululta
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qu e v ar i o s p a s t o re s no e nc o n t ra ro n l o s me di o s
d e s os t en ers e y tu v i er on qu e de ja r s u i g l es i a y
bu s c a r emp l eo en el c omer ci o . T od o es t o d io c o
m o reress ul
ultt ad
ado o ca
cap p illa
illass ab
abanand d o na
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ga
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vida
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iglesesia.
ia. Se
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podedemomoss af
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irmarar
qu e Di o s no d e s e a q ue l a i g l e s i a d e ni n g ú n p aí s
dependa de una misión extranje ra a ta l gra do
que
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ideal
l de
un a i gl esi a c on for me al model o de l a del N uevo
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ráct
ctic
icoo y rea
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zabble
le en la
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ctu
ua
l i da d . Es to es p os ib l e po rq ue el ev an g el i o no
ha camb mbiiado,j Servirvimo
moss al mimissmo
mo Diosos que los
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ap ósto
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Espír
pírit
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está con
está con nos
nosotr
otros os com
como o es
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con al igliglesiesiaa apo
aposs
t ól i c a. No pr opon emos, n i des eamos , i nt r oduc i r
u n p l an o s i s t e m a nu e v o . L o ú ni c o e n qu e i ns is
t i m o s e s q ue l a i gl e s i a d e h o y o s t e n t e l a s c ar ac
La i g l e s i a n a c i o n a l 19
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v e rti do s po r e l po der de l ev a ng e lio y re v es t ido s
de l E s pírit u S a nto y as í capa cit ado s a ll ev a r a
cab o la ob ra de la ig le s ia . D io s mi sm o ha dis e
ñado el evangelio de tal manera que llena lena la ne
c e si d ad d e l a fr i c an o , d el c h in o , y d e l in d io . D e
modo q ue en todo l ugar de l a t ierra donde la
semi
se milla
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dell ev
evanange geli
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sembmbra radada le
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neotes estatame
ment nta
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ri a. El Es pírit u S ant o obra con igua l f a ci lida d
en u n p a ís c o mo e n o t r o . El su p o n e r qu e u n a
ig le s ia nue v a en cua lq uie r re g ió n de be que da r
si em pre ba jo e l cuida do de una Mi sió n q ue pro
v ea p ar a to d a s s u s n e c e si d ad e s , e s u n in s u l to
inco
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entte al
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20 E d i fi c a r é mi i g l e s i a
PREGUNTAS
1. ¿ Cu
1. Cu ál
ál es
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bj eti
etivo
vo s upr
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predii ccar
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2 .
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s?
3 .
. ¿ Cu
Cu á l
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Pablo
Pab lo en sus
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labores s mision
misionera eras? s?
4. Nó m br
4. bren
en s e ttrr es
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s de
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gles
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testamentaria.
5. Explique
Explique ladiferencia
adiferencia entreel
entreeltérm térm ino “ iglesia
iglesia nacional”
co m o
o l o
o u sa e l
l a ut
u t o rr y u n
naa “ ig lle
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c i o n al
a l iiss ta
ta ” .
6. ¿ Po
6. Po rr qué
qué n o
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on vvii en
en e
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na i g
gll e
ess iia
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depenn der
der de
de ayu
ayu d
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del extranjer
jero?
o?
7 .
. ¿ Q ué
ué r a
azz o ne
ne s
s h a y
y p ar
ar a
a c r ee
ee r
r q u
uee u n a
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si a
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st a
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mentar
men tarii a pu ede
e de s er
er es ttabl
ablecec ida
i da en to do s
s l o s
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paí s es
es del
mundo?
2
PROPAGACION
U n a ig l e si a l oc al es e l me d i o d iv in o p a r a la
evan
ev angegeli
liza
zacición
ón de
del
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orio
io en
en su
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derrededor
or.. Au
Aun
n
queDioshadadoaciertosvaroneseldonespecial
deevangelista,sinembargolatareadeganarlas
almasparaCristonoestálimita
almas paraCristonoestálimitadaaaquellospocos
daaaquellospocos
ho mb re s. C ada cris istt ia no e s un te s tig o de Cris t o
y c a da c r e y e nt e de b e ga na r a la s a lm as par a e l
rein
inoo de Dios. Como en el mun und do nat ura l, do nde
hay v ida , t am b ié n e x is t e e l po de r de de re pro ducir
aquell
aque lla
a vida
vida. . De
De ig
igua
uall ma
mane nerara si
si no
nososotr
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hemomoss
reci
re cibi
bidodo la
la vi
vidada de
del
l Hi
Hijojo de
de Dio
Dios, s, te
tend
ndreremo
mos s ta
tam
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b ié n e l de s e o de re pro ducir la la v ida de Cris t o e n
o t ros . N o s dice n q ue e n l o s días de l g ran av i -
vam
va mieient
ntoo en
en lala ig
igle
lesi
siaa de
de Cororeaea,
, qu
que e antes
ntes dede re
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ci bir l as agua s ba uti sm al es, el convers o nuevo
tení
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risto o co
como
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pito,yencambio,unpredicadorporelocuenteque
sea,
se a, se
serárá in
incacapa
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hacecerr el
el tr
trab
abaj ajo
o que
que corr
correses
2 2 E d if ic ar é mi i gl e si a
m u n d o , p e r o d e u n a ma n e r a e s p e c ia l e s r e s p o n
s ab
abll e p o r e l t e rri
rritt ori
orioo e n su d e rr
rred
edoror — c ua uan ndo
menoshastalamitaddeladistanciaalapróxima
iglesia.
IGLE
IGLESI
SIAS
AS FILI
FILIAL
ALES
ES
E l m i ni s t e r io d e l p a s to r n o d e be s e r l i mi t ad o
a lo q u e p ue d e ha c er d e n tr o d el ed i f ic i o d e la
iglles
ig esiia.
a. Mucha
uchass vece cess cre reeemos equ quiivoc
ocadada amen entete
q ue l os inc onver sos s on l os q ue deb en l l egar a
l a ig l es ia ; cu a n d o en re al id a d e s l a ig l esi a la
que
qu e tien
tiene e la
la re
resp
spononsasabibili
lida
dadd de
de llllev
evarar el
el ev
evan
ange ge
li
lio
o a lo
los
s inco
inconv nverersosos.
s. Je
Jesú
súss dijo
dijo a su
suss disc
discíp ípul
ulosos::
“ I d p o r t o d o el m u n d o . ” L o s s e r v i c i o s en la
igle
ig less i a le
le d a n al
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tor
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unii d ad
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t a lec er a los c re yentes y ani mar l es a ll eva r a
cabo
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evan
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dedo do
ress. El
re El pasto torr mism smo o debebe pre
red dica
carr el evange ngeli lioo
e n l os p u e bl os y la s al d ea s c er c an a s. E sto n o s e
debe
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hacer
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manera era inc
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sinoo sis
sis
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. A lala med
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D io s s a lv e a l a s a l ma s y q u e s e f o r m e u n n u e v o
grupo
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E l pa sto r deb e a ct iv ar se en eva ngel iz ar , y él
misismo
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ti em p o, n o s e d eb e es p er ar q u e él l o h a g a tod o .
Cada
Ca da ig
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co s u lu
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de p re red d ic
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ión n . L o s di
diá
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nos pue ued den serv rviir com
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ross lai
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coss si lalass cir
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pero ro se
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debe enente tend
nder er
q ue l a i gl es i a p ued e nom br a r a ot r os mi em b ros
ademásdelosdiáconos.LosmaestrosdelaEscue
la Domi
la min nicical
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de la
la ig
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lessiaia prin inccip
ipal
al pu
pue eden
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tar
ar una ay ayu uda
da val aliios
osaa forma man ndo clalasses de niñ iñoos
y a d u l t o s e n e l n u e v o l o c a l . L as h e r ma n a s d e l a
i gl es i a y lo s mi em b ros de la S oci eda d J uven i l
pued en po ner su parte c on un testi mon i o o un
canto.
S e d e b e r e c o r d ar q u e t a n t o e l l u g a r d e l a p r e
di ca ci ón com o el ob rer o l ai c o enc ar ga do q ued an
bajj o la
ba la ad
adm minis
inistt raci
raciónón de
del l p as
astt o r y la j u n t a of ofii
ci a l de l a i gl es i a pr i nci pa l . L o s ob r eros l oc al es
nodebenconsiderarseindependientesdelgobierno
de la
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igle
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Los ce certrtif
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ados os pa
parara, , ob
obrerero
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laicicos
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son ot orgados por l a i gles ia y no por l a organi
zaci
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ón na
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onalal y po
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tantnto
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queda
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clar
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te in
in
dica
dicado
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está su
suje
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tori
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de su
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past
storor y de
de la
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igle
lesi
sia
a pr
prin
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cipapal.
l.
Los c onve rsos en l os nue vos lu ga res de pr e
dicación
dicac ión nece
necesita sitarán
rán reci
recibir
bir inst
instrucc
rucciónión para
para pre
p a r a r s e p a r a e l b a u t i s m o e n ag u a . * S i e l p u n t o
de pre
de red dicicac
acióión n que
queda da cerc rcaa de
de la
la igle
iglessiaia mat atrriz
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convnver erti
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dos s re
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rucc
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lí,, pero
pero
sila
si ladis
dista tanci
nciaa es
es mu
muchacha, , se
será
ráneneces
cesari
ario o pro
proveeveerlerless
* E n la p ág i n a 94 s e e n c o n t r a r á u n m o d e l o de l “ R e g l a
”
2 4 E d if
if ic ar é mi i gl es ia
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Propagación 25
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p í r it u v e r da de r am e nte mi s i o ne r o . Es m ás bi e n
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2 6 E d if ic ar é m i i gl es ia
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m e d i o d e l tr ab a j o p e r s o n a l y l a d i s tr i bu c ió n d e
l it e r at u r a e v an g é l i ca d e c a s a e n ca s a . E l lo s v e n
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are s donde el r e uic io r eli io so el fanat ismo
Propagación 29
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sea ba n aprovechar la oportunidad. E l prim ero,
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muchas veces ha bía es ta do b aj o el co ntrol del
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pierda
rda.. (Véase ap apéndic
éndice
e B, pág
página
ina 122.)
En tod o esto se d ebe r eco rd ar sie mp re qu e el
el em en to i mp ort an t e en l a ext en si ón d e la obr a
de Cristo e s l a pres enc ia y operac ión del E spí
ri t u S a nt o. Es po r el Es pí ri t u Sa n t o q u e la s al
masseconvencendesunecesidaddelasalvación.
TambiénelmismoEspírituSantoeselquellamaa
losobrerosylosenvíaaloscamposblancos.Nos
otrospodemosavanzarsolamenteenlamedidaque
3 6 E d i fi ca r é mi i g l e s ia
ia
PREGUNTAS
/ *
¿Qui énes son los responsables de ganar almas para
Cristo?
2. ¿Cuále
¿Cuálesson
sson los
los pasosqueel
pasosqueel pastor
pastordeb
debe
e dar
dar para
ara esta
esta
4 .
. ¿ Baj
Bajo
o qué
qué vigi
vi gill a
ann ci
ci a
a t rrab
abaj
aja
a el
el pred
predii ccad
ador
or l ai
ai cco?
o?
5 . ¿ C óm
óm o
o s ee l o
ogg ra
ra l a
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re pa
pa ra
ra ccii ó
ónn d e
e l o
oss n ue
ue vvo
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6. ¿Cómo
¿Cómo se hará
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ros laicos?
ros laicos?
v7.
v7 . Expl
Explii qú
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uto Bíblic
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o.
8 . E xp
xp lili qu
qu e
e e l
l m iin
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9. ¿ C
Cóó mo
mo p ue
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dee u n e va
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ta p ri
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1 0.
0. Expl
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1 1 .. ¿ P or
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s d e
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ón?
1 2. ¿Q ué pas os s e deben dar par a n o perde r l a cos ech a
3
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ministrosnativoscapacesparadirigirlaiglesia);
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Nos pa parrecece
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hos 6:1, 6.) Las autor id ades a sí el e
g id as , s o n re s p o ns abl es p rim er ame n te a D io s y
lu e go a la c on g re ga ció n qu e las ha e s co g id o.
LAS
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miembros.
ve a su c on gr eg aci ón . C ie rt am en t e e s l lam ad o
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p or el pu e blo . Ti en e u n a d ob le r es p on s ab il id ad .
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Di os,
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se r su d ebe r a Di os c on l o qu e e l p u ebl o e xi ge,
en t o nc es , c om o ho mb r e de D i os , t i en e q u e ob e
d ec er a D ios m á s b ie n q u e a l os h omb re s . No
obst
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antete,
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(Exodo
do 3:10 ) ,
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l. (E xo
do 3 :1
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6; 4:
4:29
29,
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31).).
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Sin duda
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di s c i pl i n a de l o s mi e m b r o s. L a B i b l i a c o n ti e ne
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exhort acio
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s co
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respecto
to a este
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asunto
nto. (Véa
(Véase
se
Mat eo 18: 15, 17; Gálatas 6:1; Rom anos 16, 17;
1 Corintios 5:12; 2 Tes. 3:6; Tito 3:10, 1.)
Es la res ponsabilid ad d e una iglesia ejercer
una
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almas de los
los miemb
iembro ros.
s.
| La respo
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descan
ansasa sobr
sobree el
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l. Cuan
Cuan
do s e s abe que un miembro de la ig lesia ha em
pañado el buen tes timonio de e lla por hechos
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y to ma r u n a d e c i si ó n e n n o m b r e de l a i g l e s ia .
Es muy
Es muy nat natura ural,l, y así
sí suce
ucede
de con
con la
la mayo
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nosotros,quenonosgustaencararaunapersona
consusfaltas,puestoquenuncasabemoscuálserá
s u r e a c c i ó n . Mu c h a s v e c e s l o s mi e mb r o s de l a
cong
co ngre rega
gaci ciónón tamb
tambié ién
n pued
pueden en ser
ser afec
afectatado
dos s des
des
favo
fa vora rabl
blememen ente te.
. A caus
causaa de
de este
este peli
peligr
gro,
o, much
muchos os
past
pa storores
es más
más bi bien
en se
se ha
hann refu
refugi giadado
o en
en la
la orac
oració iónn
p ens ando que sería mej or confiar en Dios que
trat
tr atar
ar el
el asun
asunto
to.
. Han
Han creí
creído
do que
que serí
sería
a mejo
mejorr ma
ma
nife
ni fest
star
ar un
un espí
espíri
ritu
tu amab
amable
le y no
no ofen
ofende
der
r a nadi
nadie.
e.
Cl ar o e s q u e la o r a c i ó n e s i mp o r t a n t e , y e s
muy
mu y nece
necesasari ria a cua
cuando
ndo uno no ti tieene que ue tra
tratar con con
estos
est os asunto
asuntos, s, pero
pero la oració
oración n sola
sola no soluci
solucion onará
ará
un prob
un proble lema
ma queque requ
requieiere
re deci
decisi sión
ón y acci
acción ón.
. Pa
Pa
bló
bl ó orab
oraba a en
en tale
tales s ca
caso
sos,
s, pero
pero tamb
tambié ién
n hací
hacía a más
más
que
qu e orar
orar. . Orab
Oraba a y tamb
tambiéiénn actu
actuab abaa. (1
(1 Cori
Corintntioioss
V 5 .) N un ca ca de be m os se n ti r ot ra co sa que am or or
h a c i a a q u e l l o s q u e ha n f a l t a d o a D i o s . C u a n d o
G obierno pr
roo pi
pi o 51
eltestimoniodelevangelioseráafectado.Lagente
inco
in conn veverrsa
sa cree
creerrá que ue a p es
esar
ar d e n ue
uest strra p re
reddi
ca c ió n y nu e str o te sti mon io de un a vid a limp ia ,
s omo s in dif e r en tes , y e n n ad a d if e ri mos de lo s
q ue no s o n s a lvo s. Po r ta nto , po r amo r a la
i g le s i a, p o r am o r t a m bi é n a l al m a d e l mi e m br o
de sc a rr ia do , y po r a mo r a l as a lma s no c o nve r
tida
ti dass que
que nonoss está
estánn obse
observ rvan
andodo,
, debe
debemomos s cu
cump
mplilirr
con
co n nues
nuestr tra
a so
sole
lemn
mne e resp
respon onsasabi
bili
lida
dad.d. Ha
Hagá gámo
mosl slo
o
con
co n or
oracacióión;
n; ha
hagá
gámo
mosl slo
o co
con
n amor
amor; ; se
seam
amos os mi
mise
seri
ri
cord
co rdioiosososs para
para quque
e ob
obte
teng
ngamamosos mi
miseseri
ricocordrdia
ia,
, pe
pe
rocuandolosinter
rocuan dolosinterese esessdel
del reinode
reinode Dios
Diosloexija
loexijan,n,
cobr
co brememos os va
valolor
r y actu
actuem emosos..
Cuandoando corr
corree la
la no
notitici
cia
a de queue un miem emb bro
ro de
la igl esia ha caí do en pecado, el pasto torr debe h a
blar
bl ar pr
prim
imereram
amen ente
te con
con el
el indi
indivi vidu
duo
o ac
acus
usadado,
o, y si
no p ue de é st e ac la r ar el a su nt o , e l pa st o r de b e
reu nir a la j un ta ofi ci al y hacer u na i nvestiga
ci ón. (Véase Mateo 18:15, 17.) El ac u sado debe
se r l la m a do a la se s ió n. Si é l ni eg a su cu lpa b il i
52 E d i fi c a r é mi i g l e s i a
vez halla
vez lad
do cu
cullpapab
ble el
el acu
cusa
saddo,
o, la ju
jun
nta of
ofiicial
trat
tratar
ará
á co
con
n él
él se
segú
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n la
la grav
graved
edad
ad de
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asunto
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En ca
En caso
sos
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ia al
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onio
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d e l a i g l e si a , si e l a c us a d o de mue s t r a un e sp í
ritu
ri tu hu
humimild lde
e dede ar
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aconse seja jado
do.. Pr
Probobab
ableleme
ment nte
e en
en tal
tal ca
casoso no
h abrá n ece s ida d d e di sc ipl ina más s e ria. Si la
faltahasidodetalíndolequehatraídovituperio
públ
pú blic
ico
o al
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test
stim imononioio de
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iglesisia,
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lida
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entonc nces
es el
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culpaa
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deb be se serr ex exhhororttadodo,, y si dem emu ueststra
ra un arr rree
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o, de
debebe ser
ser peperd
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ado;o; pero
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da y or ore
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ha co
come
me
tidolafaltayleayudearecobrarsuvidaespiri
t u a l . A l a mi s m a v e z , e s t o l e h a r á r e c on oc er l a
gra
gr aved eda ad dede susu fa
fallta. En todo odo es estto, es men enesestter
q u e s e m a n i f i es t e el es p í r i t u d e a mo r y mi s er i
cordia.
El ob
El obje
jeti
tivo
vo de
de la
la di
disc
scip
ipli
lina
na no
no es
es el
el de
de ca
cast
stig
igar
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alculpable,sinoelderestaurarsuvidaespiritual.
Dio s e s e l j ue z de to do s , pe ro la i gle s ia e s r es
p on
onsasabb l e d e v ig
igii la
larr p or
or su
sus
s p r op
opii os
os m i em
embr bro
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el t es
el esti
timm on io
io q u e l l ev
evaa n (1
(1 Cor
orin
intt i os
os 5 :1
:12
2, 13).
G o b i e r no
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roop
piio 53
Se ve
Se ve pu
pues
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hombrebress de int
integregrida
idad,d, car
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r iz ad os po r l a m i se ri c or di a, e l val o r, y l a j us
t i c i a . De b en s er i m pa r c i a l es , s i n f a vo ri t i s mo , y
sin
in totolelerranc ncia
ia de
dell pec
ecad
ado.o. La imimp por
orta
tan nci
cia
a de las las
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di scip ipli
lina
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para el el cr
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l a i g l e s i a e s s u ma m e n t e g r a n d e . Di o s h o n r a r á a
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la iglessiaia que le le ho
hon nra
ra a él
él y a su Palab labra.
tiempoypaciencia.Comosehadichoya,esacon
seja
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ada, a, y no
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.Si el pastor se da cuenta que no tiene el apoyo
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5 4 E d i fi
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Asuan
b il i dad de enseña r a l a i gle si a y l le va r la d ir ec
c i ón de t al ma ner a q ue t odo sea hec ho b aj o la
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ci ón de la la junta ta ofic
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l a i gle si a en ses ión de nego gocc i os,
s, (compu pue e sta de
l o s m ie m b r o s a c ti v o s s e g ún e l re g la m e n t o d e la
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d a a v o ta c ió n. La d e c is ió n d e l a m a y o r í a s e r á
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G obierno pr
roop
piio 55
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LA ORGA
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ECLESIAS
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aminemnemos os aho
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nunca por por ser
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ón de elelllas mi mism sma as.
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sias.
sia s. Cua
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La organiz ación . .. nacional 57
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Roma
Ro manana dedemumues estr
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Po r o tra ra p ar t e , e l s i s t em a de m o cr át i c o d e g o
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ne susus s pelelig
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e l pu e bl o cri s t i ano a nd e cer ca d e D i os , e s m ás
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fiar qu que e totoda
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iglesisia
a pod odrá
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retatarr cocorre
rrect ctam
amen entete la
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l Es
Es
pí r i t u , q u e p on e r l a c o nf i a nz a e n q ue un s ol o
hombr
ombre e o un
un pe
peququeñ eño o grurupo po de
de ho
hom mbrbre es oioirá
ránn y
seguiránlavozdeDiosinfaliblemente.Cuandola
voz
vo z de
de un un pu
puebeblo
lo,
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lleno o dedell Es
Espípíri
ritu
tu,
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puedede e ha
hace
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se o ír, e l E sp íritu Santo p ue d e co rreg ir abus o s
y t e n de n c i a s e q ui v o c a d a s . En l a m e di d a q ue e l
p u ebl o cri s t i ano se de s ví a d e s u co nt a ct o co n
Dios
Di os y pi pier
erdde su
su pe perc rcep
epci ción
ón es
esppir
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ituaual,l, au
aumementntaa
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o de
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ser
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guiaiado do popor
r la
la sabi
sabidu duríría
a huhuma
mana na
y se r influ en ciad o p or los de s eo s p o pu lare s. En
talescircunstancias,lavozdelpueblonoeslavoz
d e D i o s , c o mo t a m p oc o l o e s l a v o z de l P a p a .
Algunos bu
Algunos busca
scann evitar
vitar es
estos
tos peligr
peligros
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cien
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o, esto
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ón ad
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a. Var
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ram e nt e qu e de be h abe r go bi e rn o en l a i g l e si a
5 8 E d if i ca r é mi i g l e s ia
ia
Hay
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quie
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n qu
que e el
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gobi
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c omo u n a en ti da d i n depen di en te. Es l a opi n ió n
del
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ncioiona
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autótóno
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mas s en
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cal,
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alládeestaesfera,laiglesiaexistetambiéncomo
el cu
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lacicion
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en t re la s i gle sia s q u e la s u n en . Por ej empl o, el
m i ni s t e r io d e lo s a p ó s t o l e s no f u e id e ad o p a ra
llena
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cesidaidadd dede un
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s i n o f u e u n m i ns it e r io e n tr e l as ig l e s i as , q u e
s e r v í a a u n a o a m u c h as s e g ú n l a o c a s ió n l o r e
que
qu eríaía.. Ta
Tall cocommo el cre rey yente te in
inddiv
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idu ual nece cessit
ita a
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a s í l a i g l e s i a l o c a l n e ce s i t a r e c o n o c e r q ue e l l a
mis ismma fo forrma una par artte de la la ig
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La organ izaci ón ... nacional 59
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co n ta cto con o t ras i gl e si as p u ed e n d es an i ma rse
y quedar ina ctivos. La comunión cristiana con
o t ras i gl e si as av i va e l án im o d e lo s cre y en t es ,
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Sant
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Segund
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sin con
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D io s e s el au to r d el or d e n . A u n e n l a e s fe r a
ent id ad soci al org ani zad a, y la org ani zac ión d e
lo s g o bie rn o s de la s naci o ne s fu e in st itu id a co n
s u a pro b ació n . El o rd e nó la o rg ani zac ió n d e l a
naci
na ción
ón is
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raelelit
ita
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cuanandodo la
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dem masi siaado pepesa saddasas para
Mois
Mo isés
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to le s o rg ani zaro n la i gl es i a e n Je r us alé n co n l a
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h a pu e st o e n la ig l es i a e l mi ni s t e ri o y e l do n
de go
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ionenes.
s. (1
(1 Co
Cori rint
ntioioss 12
12:1:18.
8.))
El li bro de Los Hech os no nos p resent a en
u na f o rma c lara u n p lan d e or ga niz aci ón de ta
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Veamos ahor ahora a en
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aban n no solsolamamen en
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d o l a ob s er v a nc ia d e l a s le y es y lo s rit o s e s t a
ble c id os p o r Mo is é s . En c ambio , las co ng re g a
cionesgentilesestablecidasporelapóstolPabloy
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d ep e nd ía s e nc il la m en t e d e la fe e n C ri st o . L os
co n ve r tid o s n o hab ían s i do s o me ti do s al r ito d e
ci rcu nc is ió n y a lo s de má s r e qui si to s de la l ey
de Mo
de Moisisés
és..
La organ izació n. .. nacional 61
Cu an d o lo s cr ey e nt e s j ud í os o ye ro n qu e lo s
g e nt i le s ha bí an si d o a c ep t ad o s e n la c o m u ni d ad
cri st ia na s in la circuncis i ón y s in haber s ido
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Moisisés
és,
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y principia ron a c orreg ir lo que a ell os l es pa
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d e l os ge n ti l es . Est o s e ns e ñ aro n a la s ig le s ia s
g e n ti le s qu e, ad e má s d e a c ep t ar a C r i st o , s e r ía
n e ces ari o p ara ob te n er la sa lv aci ó n s e gu i r l as
orde
or denanan nzasas de la
la ley
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d i vi du a l era ca pa z d e re s o lv e r e l p rob le m a.
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s. (H(Hecho
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15:1, , 6;
6; Gál
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ata as 6:12; 2 Co Corr.
1 1 , 1 2 , 1 6 . ) R e pr es e n t a n t es d e l a i gl e s i a e n t e r a ,
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(Hechos
(Hecho s 15:2,
15:2, 6.) Todo
Todos s lo
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Lo s a ó st o le s mi si o ne ro s rindie ro n su i nfo rme
62 Edificaré m i iglesia
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Así se e nfo
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n. (Hech
(Hechos os 15:6,
15:6, 7.)
7.) De
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(ver
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íadirigido
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n (vers.
(vers. 2 8).
Un i nf or m e d e su s d ec is ion es f u e en v i ad o a l as
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ersísícu
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23, 30
30).).
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2.) He aq
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Sexto,dieronsuaprobaciónaloshombresde
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Noveno, su
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Décimo, levantaron las actas de la reunión
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to d os d e ben t e ne r o po rt un id ad d e ex p res ar s u
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Ba j o la di recci ó n d e l Es p íri tu S ant o , e l Se ñ or
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día un
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peri
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que e ha
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d e l a o b ra . A me di da q ue lo s mi n is t ro s de l pa í s
se desa
se desarr rrol
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piri
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tualalme
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rie ncia,
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La o r g a n i z a c i ó n . . . nacional 67
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resp
esponsab abiilid
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aciión
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mi entrtrasas qu
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y d es p ué s de él , e l s e cre tar io -te s o re ro , a me no s
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egis islalattivavas.s. El Pr Presesb bitererio io Ge
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lac ió n de e sto s do s gru po s en tre sí ? Re pe timo s
un a v e z más q ue re co no ce mo s l a a uto no mí a de
l a i gl es i a l o c a l e n s u p r o p i a e sf e r a .
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El Concncil ilio
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limitada po r los d er ec ho s d e las d emás igle sias.
Las iglesias tie ne n derecho de e xigir que otra
que e s as oc i ada co n el l as man te ng a l as mi s ma s
n or mas . Se p ue de v er e nto nc es qu e l a s ober an í a
de u na i gl e si a l oc al s e l i mi t a v ol u ntar i am en te
cuando
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7 2 E d if
i f ic
i c a r é m i i gl
g l es
es ia
PREGUNTAS
í . D e m ué
u é s t r e n s e l o s p e l ig r o s i n h e re n t e s e n u n g o b ie r n o
eclesiástico.
2 . E x p l i q ú e s e l a n e c e s i d a d d e u n i r l a s i g l e s i as l o ca l e s .
3 . D é t r es
es b enen e fi
fi ccii o
oss q ue
ue r es
es u
ull t a n.
n.
4. ¿Qué circunst ancias que exist ían en la iglesia primi
tiv a
a h i c ie
ie r on
on n ec
ec e
ess a rrii o
o q ue
ue l a s
s i g
gll e si
si a
ass s e u n i e
ess en
en e n
acción?
5. ¿Qui
5. ¿Quién én o quié
quiéne
ness reso
re solvlvie
iero
ron
n el
el prob
pr oble
lema
ma de
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dife
fere
renc
ncia
iass
d oc
octt rin
rin al
alee s en
en la
la ig
igll esia
esia prim
primit
itii va?
va?
6. ¿Qué procedimento se siguió para llegar a una de
cisión?
7. ¿Qué texto demuestra que Dios dio su aprobación a
est as decisione
estas decisiones? s?
8. ¿A qué conclusiones llegamos por el estudio acerca
del
de l prim
primer
er C onc
oncil
ilio
io??
9 . ¿ H a y a u t o r id a d p ar a c o m is
i s io n ar
a r a a lg u n o s h o m b r e s
para
pa ra llev
llevar
ar a cabo
cabo cier
cierta
tas
s la
labo
boreres
s más
más al
allá
lá de
de lala esfe
esfera
ra
de u n a ig
de igll esia
esia l ocal
ocal??
1 0.
0. ¿ Par
Para
a qué
qué la
labo
bore
ress ne
nece
cess iitt an
an la
lass ig
igle
less iias
as a hom
hom bre
bress as
asii
comisionados?
11. A med i da qu e l a o br a se d esa r ro l la ¿qu é p a sos se
darán para proveer la ayuda y vi gi l anci a necesari as
p ar
ara
a l as
as ig
igle
less i as?
as?
1^.
1^. ¿Cóm
¿Cómo o se
se es
esco
coge gerá
rá a los
los func
funcio
iona
nari
rios
os??
1 3 . ¿ Dó nd e r e s i d e l a au t or i da d s up r e m a d e la i g le s ia na
cional?
1 4 . ¿ C u ál
ál es
es l a rela
relaci
cióó n de
de la
la aut
aut o ri
rida
dad
d d e l a orga
organi
niza
zaci
ción
ón
nacional a la de l a iglesi a local?
■Expli
■Exp liqú
qúen
enss e
e lo
loss lim
lim it
it es
es de
de la
la s obe
obera
raní
nía
a de
de una
una ig
igll esia
esia
local.
1 6 . ¿ T iene
iene u n a ig
igll esia
esia l oca
oca l la la p rerr
rerroo gat
gat iviva
a de
de esc
esc og
oger
er co
co
m o p as
as t o r
r a u n m i n i st
st r o
o q ue
ue h a s i d o
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es a p ro
ro ba
ba do
do p or
or
la organi
organizaczación
ión nacion
nacional?al? Expliq
Expliqúen
úense se su
sus
s razon
razones. es.
17. ¿Qué cuidado deben tener los funcionarios de la or
g a niza c ió n na c i ona l en su r el ac i ón c on la s i gl esia s l o
cales?
5
EL SO
EL SOST
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EN FINA
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NCIE
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procurar
ocurar regres egresar ar al ej
ejemplo
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el cam
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a. El
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m ét odo s us a do s po r l as Mi s i ones al es t a bl ec er
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mens
nso.
o. Al
Al pr
prin
inci
cipi
pio
o ni
ni amig
amigos os
n i c r eye nt e s t ení a pa r a a yu da r l e en s u t ra b a jo .
Sesentíatristeyafligidoalverlasmultitudessin
Cr i s t o y l os pue bl os y l a s a l d ea s i nnum e ra b l es
sin e l evange lio . A demás, l os c onve rt idos que
7 4 E d i fi
fi c a r é mi i g le
le si a
porsupropiopueblo.Aveceselnuevoconvertido
perd
pe rdíí a ha
hass ta
ta el em pl
pleo
eo.
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ocura
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el pr
prob
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ma ay
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udan
ando do a lo
los
s co
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nvererti
tido
doss
económica men te d e una f orm a u otra. A veces
le s d aba em ple o c om o ayu dan te s e n la Mis ió n.
Natura
Natu ralmlmen entete si
si el
ello
loss mo
moststraraba
ban n in
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parr a unun m i n isistt er
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comm o ob obrr er
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os c r i st
stiaian
n osos en s usus la
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bores. Estos obr er os, así alej ados d e su prop io
p ue blo , lle g aban a de p en de r de l mis i on er o p ara
su so
su sossté
tén. n.(C
(Cuan
uandodo es estotos
s obre
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an coconn
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E l m is
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jerr o,
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él sos tenía al obrero. ¿ Pa ra qu é ped ir que l os
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senn p a r a p od ode er sososs te
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El misionero, por r eg la g en er al, enc on traba
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d el mis io ne ro . El h abía to mad o l as de cis i on es y
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su labor
or.. La Misi
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I
E l s os té n f i n an c i er o . .. 75
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mi s ma fue n te . Si en do qu e se h ab í an al e ja do de
su pr
su propopio
io pu
puebeblolo,
, y en
en cier
ciertotoss caso
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cho de la iniciativa in dividual y el vigor de la
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máspalpable,tantoelmisionerocomolosconver
t i do s e s ta ba n a c o st umb r a do s a e s to s m é to do s y
n o l e s e r a fá c i l c a mb i ar l o s . Así el si s te ma se ha
p erp etuado. Es nues tro p rop ós ito aquí explicar
p or q ué s e de b e r e me d ia r t a l c a so y c ó mo s e
pued
pu ede e hace
hacerl rlo.
o.
Ant
Antes
es de segui
seguirr ade
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provechoso o pre
sen
sentar
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que
e cree
creemmosos que
que la
la igl
iglesia
esia
debe
deb e sosten
sosteners
erse
e financ
financierierame
amentente..
1. Es e l p la n b í b lic o. 1 Co r i n t i os 9 : 7- 14 . L a
i g l e s ia v e r da de r a de b e c e ñi r s e al e je mpl o y a l a
e n se ñ an za de l Nue v o Te s ta me n to . No po de m os
amol
am oldadarnrnosos a ot
otro
ro mé
métotododo,, au
aunqnque ue ya
ya es
esta
tablblececid
ido o
or la cos tu mbre s in érdida ara la vid a es i
7 6 E d i f ic
i c ar
a r é m i i gl
g l es
e s ia
ia
zado co
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n lala en
ense señañanznza a bíb íbli
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ezm mo.
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Aquí uí nos
os fal altata luga
ugarr pa parra dar ar un est stu
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e l p a rt i c u l a r . S i e l l e c t o r n o e s t á f a m i l i a r i z a d o
con est
con esta a enseñ
enseñan anza,
za, su
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gerim imosos quque e to
tome
me su Bib Biblilia
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y q u e h a g a u n e s t u d i o e s m e r a d o d e l a m a t e r i a
a n t e s d e p r o c e d e r e n e l e s t u d i o p r e s e n t e . Po r e l
momentoquierollamarlaatenciónaunsolotexto.
E n 1 Cor i nt i os 9 : 1 8 , 1 4 , el a pós t ol P ab l o p one
por
po r ejem
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israelit a. ( E ll d iezmo es un diez po r cie nto de
l a s e nt r a da s . ) V éa s e N úm er os 1 8: 20 , 2 1 . L ue go
en 1 Cor
en Corint intios
ios 9:
9:14
14,, el ap
apóst
óstol
ol dic
dice:
e: “Asítambién
o r d e n ó e l S e ñ o r a l o s q u e an u n c i a n e l e v a n g e l i o
que
qu e vi
vivavann dedel
l ev
evanangegelilio.
o.”
” Qu
Quieiere
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n Dio ios
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ro ev
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gé lico
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ón..
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En uan nto al sostetennim
imiientoto de los pa
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lasiglesiasdefondosrecibidosdeunpaísextran
jero,
jero, ni siqui
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ni e l apóst ol Pablo n i ot ro minis tr o sol ic itar a
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E l s o st én f i n an c i e ro . .. 77
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(1 Timote
Timoteo o 5:17, 18; 18; Gá
Gála lattas
6:6.) Y a ú n v e mo s e n un a o c a s i ó n c u a nd o h u b o
6:6.)
un ham bre e n J ude a q ue e l a pós t o l P a bl o re co
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Pa b l o c o n l a s m an os p ar a so s t e n er se , e n v e z d e
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decir,paraqueelevangelionofueseestorbado.
S in e m ba rg o, de spué s de f unda r una ig le s ia ,
ex ho rt ab a a lo s cre y e nte s a que s o st uv ie ra n a
lo s que l e s erv ía n en e l S e ño r. L o s mi si on ero s
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** S e e d e b
bee e n tte
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e l o ss d i e z
zmm o ss s oon
n para el alf o oll í ( M
Maal.
3 : 1 0 )) y n oo p a r a e l p a st
st o
orr p e r s o on
n a llmme n ntt ee.. A l g u nnaas co n ng gre g
gaa
ciones dan a l pastor el 75 por ciento de todos los diezmos y
las ofrendas, reservando el 25 por ci ento restante para los
demá
de más s ga
gasososs de
de la
la igle
iglesisia.
a. Se
Sea a c oomo
mo fu fuerere,e, el
el ararrr e
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o dedebe be ha
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do o qu uee a me edd iidda
a q uue e la a i gl
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modificar el porcentaje o fijar un límite a la cantidad que
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daadd y l osos m iie em mbb rro
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admini inistr strac ación
ión. . E st
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err d e ccii d i d a p o r l a
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naa r i o ss d e l a o rrgg a n iz iz aacc i ó n
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esteasuntoalavidayvigordeunaiglesiacuando
secomparalaquesostieneasupastoryconstru
yesupropioedificioalaquesehaacostumbrado
a r e c i b ir
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parr t e d e l a M isisii ó n . U n a
congregació n que se sacrifica y t rabaja para
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ta m bié n m ás inic ia tiva en la eva ngeli za c ión de
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S i l a Mi s i ó n p a g a s u s u e l d o , n a t u r a l m e n t e e l
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Peroro el
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mismsmo o le
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bien
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5. D eb
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én p ar
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l e d
dii ffii ci
ci o
o y s u uff rra
a
gar losdemás gastos del delaigl
aiglesia.
esia.Laj
Lajun un tao ficialdebeestudia
ficialdebeestudiarr
80 E d i fi
f i c ar
a r é m i i g le
le si a
m ie n t o t i e n e u n a p ar t e i n d i s p e n s a b l e e n e l d e s
a rr ol l o del mi n is t e ri o de u n pa s t or . C ua ndo l a s
circ unstanc ias ex ig en que el obr ero c onfíe en
Di os p ar a s u s os t é n, s u p rop ia fe y s u vi da es
piri
iritutualal se
se fororta
tale
leccen
en.. Pe
Perro cua uandndo o se
se elim
limin ina
a la
nece
ne cesi
sida
dad d de
de ej
ejer
erce
cer
r la
la fe
fe y elel mi
misision
oner ero
o lele su
supl
ple
e
a l o b r e ro l o q ue ne c e s i t a , s e le q ui t a e s t e me di o
m uy p ráctico de c rec er en la vida esp iritual. El
o bre
bre r o quque e de
dese
sea
a unun m in inis iste
teririo
o v ig
igo o r o so
so tetenndrá
que con fiar en Dios y se r dirigido por él. Si po r
acas
ac aso o alg lgui
uie en crcre
ee quque e el au auto torr es
está
tá escscriribibieend
ndoo
desdeelpuntodevistateóricosolamente,ellector
pued
pu edee es
esta
tarr se
segu
guroro qu
que
e elel qu
quee es
escrcrib
ibe
e esesta
tass lí
líne
neas
as
noestáexigiendoaqueotroshaganloqueélmis
m o no h a hech o. El a pr endi ó e s t as le cci o nes de
tant
ta ntoo valo
valor r du
durarant
ntee va
variriosos añ
años os de
de la
labo
bor r en
en ca
cam
m
pos
po s nu
nuev evosos y enen tr
trab
abajajoo ev
evan ange gelílíst
stic
ico
o en
en susu pr
pro
o
p io país bajo c ircu nstancias muy difíciles y de
mucha esc
mucha escase
asez.
z.
U no ti
tie
en e q ue pa s a r p or l a exper i enc ia de r e
c ib i r d e Di os di a ri a me nt e l o q ue n eces i t a pa ra
su pr opia vida y para su familia sin haber nin
gúnotromediovisibledeayudaparapoderapre
ci a r l o va l io s a q ue es es t a vi da d e f e. A s í s e fo r
tale
ta lecce la
la fe y sese pone
ne el fu
fun ndamame ento
to pararaa un mi mi
nisterio
niste rio bend
bendecidecido.o.
6. Sucede que el ob rre e r o que r ecib e su sosté n
defondosdelextranjeroavecesnogozadelmismo
apr ecio d e sus com patriotas c omo el que r ecibe
susosténdesupropiacongregación.Posiblemente
el púb
el úbllic
ico
o ti
tien
enee al
al ob
obre
rerro qu
quee re
reccib
ibe
e su
su su
sueleldo
do de
una
un a Mi
Misi
sión
ón po
por
r empl
emplea eado
do de
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una
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ligi
gión
ón ex
extr
tran
an
E l s o s té n f i n an c i er o ... 81
evangé
evan gélilico
coss ha
hann si
sido
do ac
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usadados os de
de se
ser
r es
espí
pías
as so
solala
me n t e p o rq u e r e c i b í a n s u s u e l d o d e u n p a í s e x
t r an j e r o . E l o br e r o qu e r e ci be s u s o s t é n d e s u
propiacongregaciónevitaesainterpretaciónequi
v o c ad a. L a s i g l e s i as q u e s e s o s t i e n e n s o l a s h a n
podi
po dido
do sosobrbrev
eviv ivir
ir lo
los
s ti
tiem
empo pos s di
difífíci
cile
les
s cu
cuanandodo lo
loss
fondo
fo ndos s del
del ext
extranranjerjeroo han
han si sidodo re
retir
tirado
ados. s. Aun
Aunqueque
e l o b r e r o q u e r e c i b e s u s u e l d o d e u n a Mi s i ó n n o
fu e s e ac u s a d o d e s e r u n ag e n t e d e u n p a í s e x
tran
tr anjejero
ro, , si
sin
n ememba barg rgo,o, bi
bien
en pupudi dier
era
a se
ser
r cocons
nsidide
e
rad
ra do agage ente te de una rel eliigión
ón extra ran njer
era
a que ue pre
dica
dic a solam
solamen ente
te por
porque que lele pag
pagan. an.
u n en a nu e s tr os h e rman o s en e l e x t ran je ro . La
i g l e s i a d e Je s ucr i st o e s u na s ol a y no r ec on o ce
fronte
fro ntera ras
s nac
nacion
ionale
aless ni geo
geogrgráfi
áficacas.
s. Sin
Sin em
embar
bargo,
go,
laiglesiaenunpaísnodebeadoptarunaposición
inf
inferi
eriora
ora lade otr
otro
o paí
país
s por
por mot
motivo
ivos
s fin
financ
ancier
ieros.
os.
8. Ah
Ahororaa lle
lego
go al úl
últi
timmo y tatal
l ve
vezz el
el más popode
de
roso
ro so mo
motitivo
vo po
porqrque
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igle
lesi
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a de
debebe so
sost
sten
enererse
se.
. Si
la ig
la igle
lesi
siaa no
no pu
puededee suf
suf ra
raggar
ar su
suss prprop
opioios
s ga
gast
stos
os,,
ll
lleg
egararáá el
el dí
día
a en
en qu
quee no
no po
podrdrá
á ex
exte tend
nder
ersese po
por
r fa
fal
l
t a d e di n e ro p u es t o qu e t o d os l o s fo n do s ha brán
s i d o u s ad os p ara man t e ne r l a o bra s o l amen t e .
E n t al cas o , l a i g l es i a s e e n con t rar á en ci rcu ns
tanciasqueleprohibirántomarlainiciativaenla
evan
ev angegeli
liza
zaci
ción
ón,, o en
en fufund
ndarar ig
igle
lesi
sias
as nu
nuevevas
as,, o en
entrenaroprepararnuevosobrerosparaelminis
terio. Los fondos de fuentes extranj eras nunc a
bastanparatodaslasnecesidadesdelaobra.Sien
d o qu e h ay un l í mi t e e n l a c ant i d ad d e fo n d os
q ue p u ed e n s e r e nv i ad o s d e un p aí s ex t ran je ro ,
inevit
ine vitabl
ableme
ementente lle
llegar
gará á el
eldía
día cua
cuando
ndo la
laadi
adició
ción
n de
otro obrero a la lis ta s ig nifica rá que los demás
obrero
obre ros
s re
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cibi
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nos.
s. Ta
Tal
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N o po
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ones es.. En
En ca
cambmbio io,,
cuan
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cong
ngrerega
gaci ción
ón se
se enenca
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a dede la
respon
res ponsabsabili
ilidad
dad de su propropio
pio edi
edific
ficio,
io, y del
del sue
sueldoldo
de su
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past
stor
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, no
no ha
hay
y lím
límitite
e a lalas
s po
possibibil
ilid
idad
ades es de
laexpansióndelaiglesia.Cadaiglesianuevaserá
u na e nt i d ad que po d rá s o st e n e r y pro p ag ars e , y
a m e di d a qu e n ue v as i g l e s i as s e l e va nt e n , é s t as
asumiránlaresponsabilidaddesupropiaobra.La
verdadesquelasnuevasiglesiasmismasllegarán
E l s o st é n f i n an c ie r o ... 83
ex t e n si ó n d e l a o br a y d e l a e va ng e li za c ió n d e l
país.
Ahoraexaminemosunospasosprácticosquenos
ayudar
ayud aránán a al
alcacanz
nzarar ta
tan
n lo
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ablele bl
blan
anco
co:
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Primera
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tén
tén pr
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iglelesi
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as.
. Lo
Los
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s de
debebenn dadarr
su ap o yo m ora l a e s te e sfu e rzo . E s pre ci so qu e
ellosseconvenzandelbeneficioquerecibiránellos
mis
ismo
moss, y la la ob
obra
ra tam
ambibién
én,, si
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guiienendo
do est
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curs rso
o
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ón;
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dica
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e a la
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ve rlo re al izad o . S i el ob rero mi s mo no es t á d e
acuerd
acue rdo
o co
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n es
esto
tos
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prinincicipi
piosos,
, se
será
rá mu
muy y di
difí
fíci
cil
l en
en
seña
se ñarr a la
la co
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ngrerega
gaciciónón a cucumpmpli lir
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su re
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ad.. Es
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tars rse
e que ue ci
cieert
rtos
os obr
breero
ros,
s, po
porr
fa lt a de vi s ió n , p r e f ie r e n c o nf i ar en un so s té n
mu y l i mi t ad o d e pa r t e d e l a M i si ó n , e n v e z d e
de p e nd e r de Di o s y d e su co ng re g ació n . He mo s
vistoquecuandolosobrerosseanimanalanzarse
a seguir el plan bíblico co,, muchas veces dentro de
pocosmesesseencuentranenunamejorsituación
financieraquecuandodependíandelaMisión.La
razónprincipaldeestoesquelacongregación,por
regl
re gla
a ge
gen ner
eraal,
l, no se
se si
sien
entete re
resp
spo ons
nsa ablele de
de pa
pagagarr
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ldoo de
de su
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or,, cu
cuaandndoo sa
sabe
be que
ue la MiMisi
sión
ón
le da aún parte de su sostén; considera senci cillla
menente
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dell pa
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toca
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Misióión
n
y no a e l la. L ue g o l as i gl e si as m i sm as d e be n s er
ini
nici
ciad
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dell so
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io.. Los
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s.
84 Edificaré m i iglesia
congregac
congre gación
ión ya
ya es
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mucho
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s años
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an
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tan,, ell
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señará
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demás.ás.
L os func io nar io s de la igl esi a deb en se rvi r de
ejemploalosdemásmiembros.Esmuyimportante
que
qu e cua
cuandndoo un
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miemb mbroro ace
acepte
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mente e. No debe be procur
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p o n e r e l p l a n e n c o n t ra d e l a v o l un t a d d e l o s
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v o s c onver ti dos sea n i nst rui dos con r espec to a
suresponsabilidadfinancie
surespons abilidadfinancierainmediatam
rainmediatamentedes entedes
puésés de su su co
connvers rsióiónn y an
anttes de qu que e asasuuman an la
categoríademiembroactivodelaiglesia.Algunos
p as t o r e s h an v ac i l a d o e n e s t e r e s p e c t o y n o ha n
ensseñado a los
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con nvert rtidido
os ace cercrcaa de su res respon
sabi
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s e d e s a n i m e n l o s n u e v o s c r e y e n t e s . Es t o e s u n
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r. El titiem
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creyenteescuandosucorazónestiernohaciaDios
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haya acos
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establecerlaconfianzadelacongr egaciónencuan
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En ca
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do á la
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fech
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pa ra e l so s t é n f ina nci e ro e n la Mi si ó n o e n l a
mesa
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dire
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Una a
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hagan n po
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que e
e lla de b e ha ce r po r s í mis ma q ue da rá dé b il y
r aq uí ti c a, e n l ug ar de g oz ar de u n de s ar r o l l o
8 6 E d i fi c ar é mi i g le s ia
m a su r e sp on sabi
bill i d ad e s pi ri t ual co
conn la mira al
mejo
me jora
rami
mienento
to de
del
l bi
bienenes
esta
tarr de
de la
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igle
lesi
sia
a mi
mism
sma
a y
noparaelbeneficiopropiodelpastor.Queenseñe
laverdadperoqueconfíeenDios.Dios,quiencui-
E l s o s té n f i n a nc i e ro ... 87
PREGUNTAS
1 . E x p lili qu
qu e c ó m o
o e l
l p ro
ro b le
le ma
ma d e ll s os
os t én
én d e l a
a i g
gll e
ess i a
a s e
o ri
r i gi
g i nó
n ó e n
n m uc
uc hho o s
s c am
am pop o ss m is
i s iio
o ne
ne ro
r o s.
s.
2 . D e mu e s t r e q u e e l d i e z mo e s e l pl a n d i v i n o p ar a el
sost
so stén
én de
de lala igle
iglesisia.
a.
3. ¿ De qué dos fuentes tuvo el apóstol Pabl o entr adas
financieras?
4 .
. ¿ Qu
Qu é
é c on
o n ccll u
uss ion
i ones
es debe
de bemo
moss s ac
ac a
arr del
de l h ec
ec h
ho
o de
de que
qu e el
apóstol Pabl o a veces trabajaba en l o mater i al para
sostenerse?
5. ¿Es justi fi cabl e que un obrero en un campo nuevo
t rra
abba
a je
je e n
n l o
o m a tte
e ri
ri a
all p a ra
ra s o s te
te ne
ne rs
rs e ?
6. ¿ Debe el obr er o cont i nuar tr abajando en l o materi al
dess pu
de pu é
éss de
de qu
que
e l a
a i gl
gl es
es ia
ia h a
aya
ya s iido
do est
est abl
ablec
ecii d
da?
a?
7. ¿Qué ben e
eff i c i o s r e c i b e l a i g l e s i a q u e s e h a
acc e r e s
p on
on ssa
ab bll e
e p or
or e l
l s os
os té
té n
n d e
e s u u p as
as to
to r?
r?
8 . ¿ H ac
ac i a
a q uiui én
én e s
s d e b be
e s e nt
nt i rrss e r e sp
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9 . ¿ Q u é b e ne
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ne q ue
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10.
10 . ¿Qué
¿Qué desv
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tajajas
s pued
puede e enco
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obrero
ro que
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ónn?
11. ¿En qué manera se l i mi ta el desarrol l o de una obra
c u an
an d o
o s e d e p
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el e xt
xt ra
ra n j er
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1 2 . ¿ C uá
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l e s s o n l os
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s q ue
ue s e d e be
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ra a n i m ar
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a u na i gl esi a a hacerse responsabl e para su propi a
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13. ¿De qué manera i nfl uye el est ado espi ri tual de u na
6
Los mé
Los méto todo
dos
s po
porr sí
sí so
sololos,
s, por
por bu buen
enosos qu
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iglelesi
sia.
a. El
El me
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do deb ebe e se
serr ac
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mpañ añadado o del
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mi smo o de
del
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aposostótólilico
co.. Si
Sinn mé
méto tododos
s co
corrrrec
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to s, un avivamiento poderoso pue de apagarse o
lleg ar a ser in efic az. Sin e l po der e spir itual, la
igle
ig lesi
sia,a, au
aunqnquue bie ienn ororgaganinizazad da,
a, ta
tamp
mpoc ocoo pued ede
e
a v a nz a r. E l m e c a ni s m o s in e l d i na m i s m o e n l a
igle sia pu ed e c omp arar se a un moto r bien aju s
tad o, listo p ara an dar , p er o al que le f alta el
comb
co mbus ustitibl
ble
e y la
la ch
chisispapa pa
parara popodederr ar
arraranc
ncarar..
En Lo
En Loss Hec
Hec ho
hos s d e lo
los
s A pópóst stoo le
les
s e nc
nconontr
tramamosos
el ú nic o mod elo au tén tico par a la op er ación de
una
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otes
estatamement ntarariaia.. De
Debebemomos s re
recocord
rdar
ar
que las epís ísttolas de San Pa Pab b l o y l os d em á s a pó s
t o le s fue ron e s c ri t a s a i gl e s i a s q u e vi ví a n en e l
am
m en btiean
btaendleols le
i bvreontdoe
s L
alolsí H
naercrhaodso sy. q
Uune eesxtpuedriio
de l libr o de Lo s He ch os de lo s Ap ósto les no s re
ve l a mu ch o con ce rn i ente te a l p od er q ue m oti vab a
90 E d i fi
f i c ar
ar é mi i g le
le si a
tulo 2;
tulo 2; lo
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s após
apóstotole
les
s obse
obserrva vababan
n “ la
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ora
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c ió n” en e l c ap ít ul o 3, y enco ntramos e n el ca
pí t ul o 4 qu e t oda l a i gl es i a el evó l a voz a Dio s
en or
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ación
ón.
. En to
todo
do el relat
relato o sag
sagrad
radoo obs
observervamoamoss
q ue l a ora ci ón s a t ura l a a t mó s f era d e l a i gl es i a
primitiva.
Tambié
Tamb ién
n eses di
dign
gnoo de
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nues estrtra
a at
atenencición
ón el
el lu
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pr edom i na nt e q ue s e da b a a l E s pí r it u S an t o en
laiglesiaprimitiva.Losdiscípulosfueronmanda
dos
do s a ququee espe
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Espípíriritu
tu;
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c ap ít ul o 2 , é l d es cen di ó s ob re l os cre yent es q ue
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p ír it u. El esc ritor d el libro de los Hech os tiene
muchocuidadoenrelatarlaobradelEspírituSan
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Nos narnarrara có
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P ar a a ni m ar n os , l l am ar é la a te n c i ón al h ec h o
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mentantandodo avaviva
ivamiemiento
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bendicionioneses
qu e no s ha cen re co rda r de lo s ti e mp o s b íbl i cos .
Milagrosdelpoderdivinohanocurridoymillares
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nitampocoaningúncambiodepropósitodeparte
d e D io s e n cua nt o a re p ro du ci r u na ig l es i a co n
formeelmodelodelNuevoTestamento;másbien,
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9 2 E d i fi
fi c a r é mi i g le
l e s ia
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tigosdelCristovivien
tigosdelCrist ovivientey teydesuevange
desuevangelio lio depoder
e n e s t e t ra ba j o d e fu nd ar u n a i g le s ia n e o t e s t a
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día.
J es
esúú s d i jo : “ Y so
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re e st a p ie
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ierno
no no
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lecerá
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contra
cont ra ella .” Mate
ella.” Mateo o 16
16:1
:18.
8.
“ Y e l lo s sa l ien d o p r ed i c a ro n e n t od a s p a r t e s
obrandoconelloselSeñoryconfirmandolapala-
braconlasseñalesqueseseguían.”Marcos16:20. Marcos16:20.
El d i n a mi s m o de la
a iglesia .. . 93
PREGUNTAS
2 . ¿ D ó n d e
e e n c o n t r a m o
oss e l m od
o d e l o a u t é nt
n t i c o p a ra u n a
iglesi
igl esia
a neotes
neotestam tament entari
aria?a?
3 . E x p l i q u e e l l u ga
ga r q u e d i e r o n l o s c r e y e n t e s p r i m i t i v o s
a la o ración en la vida de s u iglesia. Dé citas .
D es
es cr
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ib a
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io d el
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sp íírr it
it u
u S an
an to
to e n
n l a
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gll e s ia
ia
primitiva.
5. ¿Por qué podemos esperar que la iglesia de hoy día
g oc
oc e
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ci on
on es
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ól ic
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¿Por qué
¿Por qué razón
razón no vemos
vemos manife
manifestastado
do más
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plenament
entee
el poder del Espíritu Santo en la iglesia de hoy?
AP
APEENDICE
NDICE “ A ”
“ E l R e g l a me
menn t o L o c a l p a r a l a s A s a mb l e as d e
Dio
Di o s en
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Cent ntrr a l”
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pa íses
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e alalgogo seme
semeja jantnte.
e.
“ E l R eg l am e n t o L o c a l ” f u e e s c r it o o r i g in a l
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Diosos de
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El Salv
Salvad ador
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por Francisco R. Arbizú y R alph D. Williams y
aproba
aprobado
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detenidamente.
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Prólogo
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Además
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1. Q u é nu ev as r e l ac i o ne s é l t e nd r á qu e m an
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2. Có
2. Cómo
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2:1-1-2.2.
3. Los cre reye
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96 E d if
i f i ca
c a r é m i i g l e si
si a
PREGUN
PREG UNTA TASS PA
PARA
RA REPA
REPASASARR
1. ¿En qué s e bas a la autorización de es te R eglamento
Local? Dé tres referencias bíblicas tomadas de este
párrafo.
2 .. ¿Cu
¿Cu álál e
ess s on
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ci o
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3. Expl
3. Expliq ique
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dife
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ARTICULO I
D E
E L O S O B
BJJE T
TIIV O
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A A S A M B L E
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17,, 2 0;
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31.. L o s o bj
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1. Ado rara Dio DiosenEs
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16.. Es
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2. In
2. Inst
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7.
b. Ensant
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ador
or..
Elresumendeestostresobjetivosseencuentra
en San Luc as 10:27:27: “ Amamarr ás al Señor t u Dios
de to do tu corazón y de to da tu alma y d e tod as
tu s fu er z a s y de t odo tu e nte ndi mie nto y a t u
prójimocomoatimismo.”
PREG
REGUNTA
UNTAS
S PARA
PARA REPA
REPASA
SAR
R
1 . ¿ De
De qué
qué trtrat
ataa el
el Art
Art ícu
ícu lo
lo 1 ?
2. ¿ E
Enn q ué
ué s e d e b
bee n c o ns
ns t it
it u i rr l o
oss c r e
eyy en
en t e s
s d e
e u n a c o
munidad?
3. Expl i qúese el pri mer objet i vo de l a Asambl ea Evan
gélica.
4. Expl
4. Expliq iqúe
úese
se el
el segu
segund ndoo obje
objeti tivovo..
5 . Ex
Explpliq
iqú
ú ese
ese e l ter
ter c er
er o bjet
bjetiv ivo.
o.
6. ¿De qué manera aprovech ará el que s e es fu er ce a
pract
pr actica
icar
r est
estos
os ideale
ideales? s?
ARTI CUL O II
D E
E L A S
S D O
OCCT
TRR IIN
NAS
S F U N D
DAAMENTA
ALL E S
S
A.
A. La Igl
gles
esia
ia de Cri
rist
sto
o
9 8 E di fi ca ré m i iglesia
a. R e d i m iid
do p o orr l a sa n g r e d e C r is t o . E ffe
e-
sios
sios 1:7.
1:7.
b. Se
b. Sepa
para radodo de
del
l mu
mund ndo.o. 2 Co
Corirint
ntioios
s 6:
6:16
16-1 -18.
8.
e r a s ó lo un o d e l o s a pó s t o l e s y c o m o t a l n o e ra
m ás que una p arte del f und amen to, ju ntam ente
c on los de má s, ( E f e s i o s 2 ::2 2 0 ) ;; ( c )) Que D i os
m o r a e n la I g l e s i a , o s e a e l t e mp lo e s p i r i t u a l ,
para
pa ra gu
guia
iarlrla
a y bebend ndec ecir
irla
la.
. Ef
Efes
esioios
s 2:
2:21
21-2-22
2 y Ma Ma
teo
te o 18:1
18:19-9-20
20..
c. La I gl esi a es par te i nteg ra ll d e la V iid d ve rr
dade
da derara.. Ju
Juanan 15
15:1
:1-2-2..
1 ) Los c reye nte s par ti ci pan an de l a vi da espir pirii
tual
tu al de Cr Cris
istoto,
, as
asíí com
omo o el pám
ámp pan
anoo re
reccib
ibee sa
sav via
de l t ron co de l a vi d . 2 P e dr o 1 : 4.
2) E l cr
2) cree ye
yenn te
te c o mo
mo p ám
ámpa pann o d e be ll
lle
evavar
r f ru
to.
to . Ju
Juan an 15
15:1 :16.
6.
3) Dio
3) ios,
s, el La
Labra
brado dor,
r, lim
limpipia
ará
rá a to
toddo cr cre
eye
yen nte
que
qu e ll
llev
evaa fr
frututo
o pa
parara qu
quee ll
llev
eve
e má
más s frut
fruto. o. He
Hebrbreo
eoss
1 2: 5 , 6 y 1 1. E s t a fi gu ra nos ens e ña , pri m ero ,
q ue el cr eyen t e es p a rt í c i pe de l a na t u ra l e za d i
vina
vi na ququee le
le im
impapartrtee fe
fe,
, gr
gracacia
ia,
, am
amor or y va
valo lor;
r; se
se
gundo,quetodosdebenesforzarseportraeralmas
a C risto , y ter cer o, que Dios, c ual pad re de fa
mi l i a , d i s ci pl i n a a s us hi jos , a fi n de en ca mi
nar lo s en santidad y e n ser vicio fr uct íf ero.
3. L a con d i c ió n pa r a in g r es a r en l a I gl es i a :
La co
La cond
ndicició
ión
n pr
prim
imor ordi
dial
al pa
para
ra in
ingr
gres
esar
ar en
en la
la Ig
Igle
le
s i a es la re gen era c ió n. J u an 3 : 3 -5 . P a r a e xpe
r im en t a r l a reg ener a ci ón s on n ece s a ri os t res
pasos:
a. Fe en Jesuc
sucri
rissto y en los mé
mérrito
toss de su san
g
3r6e; qHueechlo
ims p1i a6: 3d1e; tE
o df eos ipoesc a1d:o7.; J1uaJnu a
1n4: 61; : 73,:1 6
9,.
b. Un
Un ve
verdade
rdadero
ro arr
arrep
epent
entiimie
miento
nto.. Hec
Hecho
hos
s 2:3 8;
Mate
Mateoo 9:
9:13
13.
. Es
Este
te ar
arrrepe
pen
nti
timi
mie
ento
to con
onsi
sist
ste
e en la
100 E d if
i f ic
i c ar
a r é m i i g le
l e s ia
ia
nos 10
nos 10:9:9-1-10;
0; Ma
Marc rcosos 8:
8:38
38..
4. La
4. La Mi
Misi siónón o
ola
laob
obrara de
dela
laIgl
Igles
esiaia en
enlat
latierr
ierra:a:
a. Pre d i car e l e va ng e l i o a t o d a cri at u ra. Ma
teo
te o 28
28:1:19-
9-2020; ; 1 Pedr
Pedro o 2:
2:9-
9-10
10..
b. Ma
b. Mant nten
ener er la
la norma
norma de sa sant
ntid
idadad y de
de ju
justicia
sticia
dela
de lantnte
e dedell mu
mund ndo. o. Ef
Efes
esio
ios
s 5:
5:25
25-2
-27;7; Ma
Mateteoo 5:
5:13
13--
16..
16
c . S e r c e l o s a d e bu en as ob r as . T i t o 2: 1 4; G á l .
6: 10; Mat . 5: 16 , 4 4, 4 5.
5. El sosossté
tén n financ
financier iero o de
de lala obra
bra de
de la
la Ig
Iglelesi
sia
a
e n l a t i e rr a. No se ne ce s i t an fo n d os mon e t ari o s
pa ra co mpr ar l a sa l va ci ó n d e l as al mas ni pa ra
paga
pa gar
r a DiDiosos po
por
r las
las bebendndicicioione
nes s es
espi
piri
ritu
tual ales
es qu
que e
de é l pr o vi e n en . Is aí as 55 : 1-2; Ma t eo 10 : 8. Se
ne ce s i t an f on d os p ara s u frag ar l o s gas t o s que
oca
casi
sion
onan an el
el mininis
iste
terrio
io y el
el avavanancece de
de la
la Igl
gle esi
sia
a
so b r e l a r e do n d e z d e l a t i e r r a. El s os t é n f i n an
ci e ro de l a Ig l es i a es p ro v e í do p o r l o s mi smo s
m i em b r o s de el l a . Es t o e s m u y n at ur al , p o r qu e
so n e l l os l o s q ue t i e n en m a y o r i nt e r é s e n q u e l a
Igle
Ig lesi
sia
a cu
cumpmpla la co
con
n su
su mi
misisión
ón en
en lala ti
tier
errara.. 1 Pe
Pedr
dro o
2:9
2: 9-10. 0. La po porrció ión
n bábásisicca que
ue se se de
deb be con onsa
sagr
gra ar
a l a o br a d e D i os de p ar t e d e c ad a c r e y en t e es
l a d é c i ma d e t o d a s s u s e n t r a d a s . L a s o f r e n d a s
quesedaránseránadicionalesaldiezmo.Lacon
sagr
sa grac
ació
ión n de
del l die
iezzmo pa parra el
el se
serrvivici
cioo de
de Diosios en
latierra,hasidopracticadaporlosfielesvarones
d e D i o s, e n l o s t r es p e r í o do s p r i n c i pa l e s a bar
ca dos por la historia bíblic a: a )) El Per íod o o de
losP
lo sPat atriar
riarcas;
cas; b) El El Perí
Períododo
o de
de laLe
aLey y dedeMoi
Moisé sés,s,
Ap é n d i c e “ A ” 101
a . S i g l os a nt e s de q ue Mo i sé s r e c i b i e r a la l e y,
los
los pa
patrtriaiarcrcasas pa
paga
gaba
bann diez
diezmo
mos s a JeJeho hová vá.. Abra
Abra--
h am, G én es i s 14: 18- 20 ; He b. 7: 4; Jac o b, G é ne
sis 28
sis 28:22
:22..
b. Estami
Estamismapráct
smapráctica ica see
seencncuen
uentra tra est
estabablec
leciida
p or
or fue rza za d e ley en el culto is rae lita ( Le vít ví tico
27:30-34),yeradetalimportancia,queDiospro
nunc
nu ncióió be
bend
ndic ició
iónn por
por su su fi
fiel
el cu
cump
mpli limi
mien ento to y mal
mal
d i ci o ne s po r f a l t a r a el l a . Ma l . 3 : 8 - 1 0 .
c . L a I g l e si a c r i st i a n a n o es t á s uj et a a l a l ey
de Moisés (Lucas 16:16 y Roma nos 6:14) pero
p a r a S a n P a b l o , el e st r i c to c um p l im i e nt o de la
l e y d e di e z m os pr a c t ic a do po r l os i sr a el i t a s , l e
s irve como u na ilus t ración p ara en s eñ ar a lo s
crey
cr eyen entetes
s de
de la
la ig
igle
lesi
sia
a cr
cris
isti
tian
ana
a có
cómo
mo sosoststen
ener er la
obra
obr a deDio
eDios.
s. (N
(Números
úmeros 18:21
18:21 y 1Corint
1Corintiios 9:13-
14.)
14 .) Es
Es clar
claro
o qu
quee laigl
aigles
esia
ia ap
apos
ostólic
tólica
a em
emplpleaeaba ba el
mismométodopracticadoparasosten
mismométodopracticado parasostenerelerelcul
cultoju
toju
daicoqueparasostenersucultoyministerio.Nó
tens
te nse e las
las pa
pala
labrbrasas del
el ve
versí
rsícuculo
lo 14:
14: “ Así
Así tamb
tambié ién
n
o rde nó e l Se ño r.” “As í tambié n” quiere de cir:
“ De
De lala mi
mismsmaa ma
mane
nera ra..”
d. E s de m uc h ís i ma i mp o r t anc i a f i j ar se e n l a
dife
di fererenc
nciaia en
entr
tre
e el
el si
sist
stem
emaa de
de da
dar
r di
diez
ezmomos
s prac
prac
t i cad o p or l o s i s rae li t as y e l p ract i cad o p or l a
Iglesiacristiana.Losisraelitaslohacíanporfuer
za de
za de la
la Le
Ley;
y; mi
mien
entrtras
as qu
que
e lo
los
s crey
creyen
entetes
s en
en Jesu
Jesu
c r i s t o l o hac e n p or el i mp ul s o d e la gr ac i a d e
D i o s e n el c o r azó n. 2 Co r . 9: 7- 8. L a l e y d e r e
c o m pe ns a qu e r i g e en es t a di s p en sac i ó n, o e r a,
delagracia,eslaquesehallaen2Corintios9:6.
e . E l c a p í t ul o 8 d e 2 Co r in t i os t r a t a de la l i
b e r a l i d a d. El v er s í c u lo 2 e ns eñ a q ue c u a nd o l a
102 Edificaré m i iglesia
lejos
lej os de qu
quititar
ar valalor
or a la of
ofre
rend
nda, a, esta
tass cir
irccun
unss
tan c i as l a hac en m ás ri c a a l a vi st a de Di o s.
De l ver sí c u lo 7 se ve q u e s er í a i nc or r ec t o q u e
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA RE
REPA
PASA
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R
1 . ¿ Q ué
ué eses la la i gle
gle s ia
ia cri
cri s ti
ti an
ana?
a?
2. Dense los tres sí mbolos de la I gl esia usados en esta
lección.
3 . E xp
xp lili qu
qu e l o
o q u e s e e nt
nt i en
en d e
e e n
n c adad a
a s í mb
mb olol o .
4 . ¿ C u á l e s la c o n d iicc i ó n e s e ncnc i a l p a r a i n g r e s ar
ar en la
Iglesia?
5. Dé los 3 pasos necesarios para experimentar la rege
nera
ne raci ción
ón del
del al alm
m a.a.
6 . ¿ C u á les
les s o
onn l os
os t res
res punt
punto o s en
en l a m is isii ón
ón de
de l a I glgles
esia
ia??
7. ¿ Para qué se neces itan los fon dos en l a obra de Di os?
8 .
. ¿ Qu
Quié iéne
ness prov
proveeeerárán
n lo
loss fond
fondos os neces
nec esar
ario
ioss para
par a la obra
obra
de Dios
de Dios??
9. ¿Cuál es la porción básica que se debe consagrar a
Dios?
10. Dense los tres períodos de la historia bíblíca en qu e
s e
e paga
pa gababann diez
di ezmm os
os .
11.
11 . Dé
Dé una
una ci
cita
ta bíbl
bíblic
ica
a de
de un
un patr
patria iarc
rca
a que paga
pagaba ba di
diez
ezmos.
mos.
1 2. Dé una c it a q ue e st a bl e ce l a l e y d e i d i e zmo s e n e l
cult
cu lto
o judi
judio.o.
13. ¿Qué se entiende de 1 Corintios 9:13-14 en cuanto a
p ag
ag a r
r d ie
ie zm
zm o s e n
n l a
a i g le
le si
si a
a??
14. Ex pl ique la di ferencia qu e exi ste en l a prácti ca del
sistemadedardiezmosentrelosjudíosyloscreyentes
de la igl
iglesi
esia
a apost
apostóli
ólica.
ca.
15. Si anhelamos los dones y virtudes del Espíritu, ¿es
A p é n d i c e “ A ” 103
B.
B. La
La San antta Bibl
Biblia ia
1 . L a B i b l i a e s :
a . La Pa l ab ra i nspi ra da de Di os por medio
de la cual al se cocommunic ica
a Dios
os co
con
n su pueblo lo.
. 2 Pe
dro1:20-21;Juan5:39,yes
b . La r egl a inf a li b le de f e y c onduc ta pa r a
guia
iarnrnoos de la la tie
ierrra
ra a los
los ci
cie
elos
os.. Sal
alm
mo 119 19:1
:11
1,
105;
10 5; Ju
Juan
an 5:
5:2424;; 20
20:3:31.
1.
2. A la Bi bli a no se le puede agr greega
garr ni qui
ui
tar.
ta r. 1 Pe
Pedr
droo 1:24
1:24; ; Ap
Apococal
alip
ipsi
sis
s 22
22:1
:18-
8-19
19..
C. El
C. El Un
Unic
ico
o Di
Dios
os Ve
Verd
rdad
ader
ero
o Ma
Mani
nife
fest
stad
ado
o en
en la
Trinidad
La ex
La exisiste
tennci
cia
a del
del Un Unic ico
o Di
Diosos Ver erdadadedero ro,
, Je
Jehoho
vá,
vá , es
está
tá bi
bienen de
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finnididaa por
por lalas
s Sa
Sagr grad adasas Es
Escr crit
itu
u
r as , l as cu a l e s r e v e l a n q u e s u b s i s t e e n l a s t re s
per sonas: el Padre , el Hij Hijo o y el Espí pírri tu Santo.
Ma teo 2 8: 1 9; 2 C or inti os 1 3: 13 ; 1 J ua n 5: 7,
Deut
De ut. . 6:
6:4.
4.
1. E l T r in o D io s e s C r e a d o r d e l u n iv e rs o . Gé
n e s is 1 :1 , 2 6, 31 .
2. El
2. El Tr
Trinino
o Di
Diosos es
es Sa
Salv lvad
adoror de
del l ho
hombmbre re.. 1 Ti
Ti
mote
mo teo
o 2:
2:3-
3-4;
4; 2 Cori
Corint
ntio
ios
s 5:
5:18
18-1
-19.
9.
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA RE
REPA
PASA
SAR
R
1. ¿ Qué es l a Bi b l i a ?
2 . ¿Es
¿Es c omp
omp l e ta
ta l a
a S an an ta
ta B i bl
bl ia
ia ?
3. ¿Cómo se ha revelado Jehová a Sí mismo.
4 .
. D ése
ése u n
n v ers
ersíí cu
cu lo
lo q ueue e sta
stab b le
le cce
e q ue
ue J eh
eh ov
ov áá e ss u no.
no.
5 . D é s e u n v e rs
r s í c u llo
o q u e e s t a b l e c e la t r in i d a d e n la
unidad de Dios.
D.
D. La
La Sal
alva
vaci
ció
ón del Al
Alma
ma
a. Po
Por
r fe en
en la
la Pala
Palabr
bra
a de
de Di
Dios
os.
. Ju
Jua
an 1:1:111-13
1-13..
1 Pedr
Pedro
o 1:
1:23
23..
b. Po r fe e n la s ang re de C rist o . 1 P e dro
1:18-19.
c. Por arr
arrepe
epentimie
ntimientonto de
delpec
lpecado
ado.Hech
.Hechos2:38.
os2:38.
2. Dio
Dioss da sal
salvac
vación
ión úni
úniccame
amente nte por Jes
Jesucr
ucrist
isto.
o.
a. Je suc rist o es el único Salvador. Hech os
4:10-1
4:1 0-12;
2; y 16:30
16:30-31-31..
b. Cris to e s e l úni co cami no. Jua n 14 :6.
c. Cris to e s e l único me diado r. 1 T imo t eo 2:5 .
3. No ha hay
y sa
salv
lvaaci
ció
ón po
por
r ot
otro
ro med edio
io o pe
pers
rson
onaa.
a . N o por las o b ras de l a l ey de Moi sé s . Ro
manos 3:2
manos 3:20-2
0-22.
2.
b . N o por lo s ído
ídololoss ni po r las
las im
imáá ge ne s. E x o
do 20
do 20:4 :4-5
-5;
; Isaí
Isaías
as 44
44:9 :9-1
-18.8.
c . N o p or Ma r í a , l a ma d r e te r r e n al d e Je su
crist o. Hechos 4:12 y Lucas 1:46-48. Lejos de
pode
po der r sal
alva
varr a ot
otra
ras
s alm lma as,
s, el
ella
la misism
ma tenenía ía ne
ne
cesi
cesidadadd de
de un
un Sa
Salv
lvad
ador or.. Vé
Véas
asee Ju
Juanan 2:
2:5.
5.
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA RE
REPA
PASA
SAR
R
E. La
E. La Sant
Santid
idad
ad
Dios Jeh
Dio ehov
ová á es
es sa
sant
ntoo y re
req
quie
uiere
re que
ue su
suss hi
hijo
joss
sea
sean san
anttos
os.
. 1 Ped
edroro 1:1
:15-
5-116; Heb
Hebreo
reos 12:1
2:14.
1. Sa
1. Sant
ntid
idad
ad si
sign
gnif
ific
ica:
a:
a. L impi eza de t oda i nmundicia . 2 Cró nicas
29:5 y 15.
AP END ICE “ A ” 1 05
05
F . L a O ra
raci
ció
ón
Or ar a Di o s e s e l p ri v i l e gi o y d e be r de t od a
p e rs on a. 1 Ti mo t e o 2: 8.
1. E s e l ac e r c a m i en t o d e l a l m a a D i o s e n c o
muni
mu niónón es
espipiriritu
tualal.. He
Hebrbreoeos
s 10 10:1:19-
9-22
22;; 4:
4:16
16..
a. Pa
Para
ra adadora
orarl rle
e y al
alab
abararlele por susus
s in
inco
cont ntab
ableless
bond
bo ndadades
es.. SaSalm
lmo o 108:
108:1-1-3;3; Fi
Fili lip.
p. 4:
4:6.
6.
b. Para p ed i r a Dio s p ar a n u es t ra n ec es i d ad .
1 Ju an 5 :1 4; Jua n 15:7 y Mateo 7 :6.
c. Pa ra i nt e rce d er a fav o r de o t ra s p er so n as .
Efes
Ef esioios
s 3:
3:14
14-1-17;
7; 1 Sa
Samumuelel 12:2
12:23.
3.
2. La or
orac
ació
ión
n se
se hac
ace
e a Dios:
ios:
-
106 E d i fi
fi ca r é mi i g le
l e s ia
ia
b. En
En elpoder
lpoder de
del
l Es
Espí
píri
ritu
tu Sa
Sannto.
to. Efesio
Efesios
s 6:18;
1 Cor intios 1 4 :15 y Rom. 8 :2 6.
c. Co
c. Con
n el
el en
ente
tend
ndimimieient
nto.
o. 1 Co
Cori
rint
ntioios
s 14
14:1
:15.
5.
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA REPA
REPASA
SAR
R
1 . D e sscc rib
ribaa la
la o rac
rac ión
ión e n n rela
relacc ió
ió n
n a l
l c rre
e y ent
ente e.
2. Dé l os
os t r es
es p u nt
nt o s q uue
e m u eses ttrr an
an q u ee e ll c re
re ye
ye nt
nt e de be
be
a c er
er ca
ca rs
rs e
e a D i os
os e nn o ra
ra c ió
ió n .
3 .
. D é
é los
los t rere ss p unt
untoo ss q ue
ue e xp
xp lic
licaa n
n c ómo
ómo se se hachac e
e o ra
ra c ió
ió n
n..
G. E l B a u t i s m o d el E sp í r i t u S a n t o
1. E l b au t is m o en el E s pír itu Sa n to n o s ól o
f u e pa ra l os apó s tole s en el día de Pen t ec os tés ,
sino
si no ta
tamb
mbié iénn pa
para
ra to
todada pe
pers
rson
onaa que
ue se
se co
conv
nvieiert
rta
a
al Se
Señoñor.
r. He
Heccho hos
s 2:38
2:38-3-399 y Ma
Mate teo
o 3:
3:111.
2. Ca
2. Cadada cr
crey
eyente
ente en
en Je
Jesuc
sucririst
sto
o de
debe
be busc
buscar ar co
conn
f e ha sta rec ib ir l a pr ome tida be ndició n. Luc as
24:4
24 :49
9 y He
Hech chosos 1 :4
:4-- 5.
3. El bautismo en el Esp spíírit
ituu Santo se identi ti
f ica por l a s eñ a l in ic ia l fís i ca de h ab la r en len
gua s extra ña s c om o el Espír itu S ant o dé pode r
para expresarse . Hec hos 2:4; 10:44 y Marco s
16:17-20.
4 . E l ba u t is mo en el E s píri tu Sa n to da poder
para
pa ra se
ser
r fi
fiel
el tes
testi
tigo
go del
del Se
Seño
ñor.
r. He
Hech
chos
os 1:
1:8;
8; 4:
4:31
31..
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA REPA
REPASA
SAR
R
1 . ¿Pa ra quié nes es e l b autismo e n e l Esp íritu Sa nto?
2. Dénse tres pasajes bíblicos que indiquen cuál fue la
e vi
vi de
de n ci
ci a
a d e h a be
be r
r r ec
ec ib
ib i d
doo e l b au
au ti
ti sm
sm o
o e n
n e ll E s pí
pí rrii ttu
u
Santo.
3 . ¿ C u ál es el pr o pó si to esp ec i a l d el ba ut i sm o en el Es
píri
píritu
tu Sant
Santo? o?
I. El
I. El F u tu
turo
ro A dve
dve nimi
nimien
ento
to de
de Cri
Cri st
sto
o
La s e gu nd a v en i da de C r i s t o es l a e s p er a n za
másbenditayalentadoraparaelcreyenteentodo
tiem
tiempo
po.. Ti
Tito
to 2:
2:13
13..
1. C ri sto v en d rá p ar a r e ci bi r su Ig l es i a, l l e
J. La
J. La Cond
Conden
enac
ació
ión
n Eter
Eterna
na
D esp u és de l m i l en i o s e e fe ct uar á l a re su rr ec
ción
ción de lo los
s mue uert rto
os inc
incréréd dul
ulo os, sie
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ndo o pr
preese
sentnta a
d o s d e l a n t e d e l Gr a n T r o n o B l a n co d o n de s e r á n
108 E d if
i f i c ar
a r é m i i g le
l e s ia
ia
dos a l l ag
dos ago
o de
de fu
fueg
ego.
o. A p oc
ocaa li
lipp si
siss 20
20:: 11
11-1
-15;
5; M a
teo25:41.
PREGUN
PREG UNTA TAS S PARA
PARA REPA REPASA SAR R
1. ¿En
1. ¿En q u ué
é d os
os v ers
e rsíí cul
c uloo s
s se
se encu
en cuen entr tra
a n
n l a
as
s p ro
r o mes
mesa a s
s d e
sanid
sa nidad ad divi
di vina?
na?
2. ¿Sobre qué base reposa nuestra fe en la sanidad di
vina?
3. ¿Qué nos enseña Exodo 15:26?
4 . ¿Es corr ecto ce nsur ar al her mano q ue busca ayuda
médica?
5 .
. ¿ C ó m o s ee v e r if
if ic
ic a
a e l a r re
re b a t a
amm i e n to
to d e l a I gl
gl e s ia
ia ?
6. ¿Qué
6. ¿Qué g ra ra n
n camb
cambii o o se
se efefec
ectutuaa rrá
á sob
sob rre
e l a
a tier
tierra
ra d esp
espué uéss
d e l a v e n iid
d a d e C r is
is to
to ?
7. ¿Cuándo serán resucitados los muertos incrédulos y
c uá
uá l s e rá
rá s u
u f in
in ?
D E
E L O S S A C R A
AMME
ENNTO S
S Y L A
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CEREMONIAS
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Los Sacr cramento
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dos:
s: El
El Ba
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aguua
y l a Sa n t a Ce n a .
A .. E ll B a u ti sm o
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bre 1.viEejo”
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viej un
un tip
y ipo,
lao,
la reofigu
ofigura,
resu
surr
rrecra,
ecci ón
ciónde
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de lmu
del muer
“h erte
“hom te
ombr de
breel
elnu
“ho
“hom
nuev m
evo”
o”
paraandar
par aandar en “ nov noveda
edadde
ddevida”
vida” .R .Roma
omanos nos 6:4-6;
Efesio
Efe sios
s 4:2
4:22-2
2-24. 4.
2. Se
2. Se re
reququieiere
re un
un te
test
stim
imononioio cl
clar
aro
o y si
sincer
ncero o de
fe en
fe en el
el Se
Seño
ñorr JeJessuc
ucrris
istto de par artete de
dell ca
cand
ndiida
datto
parr a se
pa serr ba
baut utiz
izad
ado.
o. Hecho
echos s 8:
8:26
26-3-38;
8; C ol
olos
ose ens
nseses
2:12
2: 12. . Es
Esto
to ex
explplic
ica
a por
por qu
qué
é no
no se
se pu
puededee pr
prac
acti
tica
carr
e s t e sa cram e n to e n u n n iñ o p e qu e ño . El no p o
d rí a d a r un cl aro t e st i m on i o d e s u f e e n Je s u
cristo.
3. El bau t i sm o s e h ace e n el n o m bre d e l P a
dre,
dr e, de
del
l Hi
Hijo
jo y de
del
l Es
Espípíriritu
tu Sa
Santnto,o, en
en ob
obed
edieienc
ncia
ia
A p é n d i c e “ A ” 109
1. Este
1. te sa
saccrame
mentnto
o fu
fuee in
inst
stit
ituiuido
do po
porr el
el Se
Señ
ñor
quie
qu ien
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orde
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que
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actitica
case
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a su
su se
segu
gund
nda a
veni
venida
da.
. Ma
Mate teo
o 26
26:2
:26-
6-3030 y 1 Co
Corirint
ntio
ios
s 11
11:2
:23-
3-31
31..
2. L o s d os el em e nt os d e “ pa
p an” y “ v
vii n o ” r e
pres
presenenttan
an el “ cu
cuerp
erpo”
o” y la “ sa
sangr
ngre”
e” de Cri
rist
sto.o.
troa.pe
Sucue
Su cuerpofuequebr
cad o rpofuequebrant
en la cruz. antado
ado cua
cuando
ndollev
llevón
ónues
ues
b . L a s an g r e e s t ab le c e e l N u e vo Pa c t o o s e a
l a p r o m e s a d i vi n a d e v i d a e t er na . 1 Co r i n t i o s
11:24-25.
3 . Es u na “ m e mo r i a” de la m u er te d e Je s ú s y
d e la s p r o me s as d e s u s e g un d a v e ni d a. 1 C o r in
tios
tios 11
11:2:26.
6.
4. Es el
4. el pr
priivi
villeg
egiio y el el de
debe
berr de
de totodo
do crey eyen entte
t om a r p a r t e en l a S a n t a Ce n a p o r q u e e s e l s í m
bo lo d e l a p ar ti c i p ac i ó n de l a n a tu r a le z a d iv i n a
de Cri s to . Juan 6: 53 -56; 2 P edro 1 :4.
5. Es
5. Es rerequ
quer
erididoo que
que el el pa
part
rtic
icip
ipan
ante
te se
se ex
exam
amin
ine
e
primeroasímismoparanotomarparteenestado
i n d i gn o . 1 C o r i nt i o s 1 1: 28 , 2 9.
( No
Nott a:a: E l c r e ye n te que s e j u z g ue
ue i n d i gn o d e
p a r t ic ip ar d e la Sa n ta C e n a, an t e s d e e v i t ar d e
hacerl
hace rlo,
o, de
debe
be bu
buscscarar el
el pe
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rdón
ón de
del
l Se
Señoñor
r y re
renono
varsuconsagraciónyasítomarcontodalaigle
sia.
si a. Cu
Cump mplilien
endo do as
asíí en
en es
esta
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forma,a, la
la Sa
Sant
nta
a Ce
Cena na
s e r á u n m e d i o d e l e v an t ar m a n te n e r en al t o l a
110 E d i f ic
i c ar
ar é mi i g l es
es ia
PREG
PREGUN
UNTA
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S PARA
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REPA
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SAR
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1 .
. ¿ C uá
uá nt
n t os
os s o n
n l o s s s a cr
cr a
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to s?
s?
2 .
. ¿ D e
e q ué
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o e ll b au
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gu a ?
3 .
. ¿ Qu
Qu é s e
e n ec
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a d e
e p ar
ar te
te d e
ell c a nd
nd iid
d at
at o
o p a
arr a
a s e
err b au
au
tizado?
4. ¿Por qué no bautizamos a niños pequeños?
5. ¿En qué nombre se hace el bautismo?
6. ¿ Q ué s i g n i f i c a l a p a l a b ra “ b a ut
utizar” ?
7. ¿Quién instituyó la Santa Cena?
8. Explique el significado de los dos elementos “pan y
vino”.
9. ¿Por qué es un privilegio y un deber de l creyente to
m ar
ar p ar
ar te
te e n n l a
a S an
an t a
a C en
en a ?
1 0 . D e s p u é s
s d e e x a m i n a r s e a s í m i s m o , ¿ q u é d e b e h a c e r
el crey ente en cuanto a la Santa Cena?
D. La
La Sol
olem
emnniz
izac
ació
ión
n del Ma
Mattri
rimo
moni
nio
o
1 . El m a tri m oni o fue i nstit
titu i do por Di os.
s. Gé
nesis
ne sis 2:1
2:18-2
8-24.
4.
2. E l matr im onio f ue co nfirm ado p or C risto.
Mateo 19:5-6; y Ju an 2:1-2.
8. El matrim o on
ni o es d el tod o
o ho nr oosso y c ons
tituye un a bend ición cu ando es con traíd o sin
cera
ce rame
ment
nte.
e. Hebr
Hebreo
eos
s 13
13:4
:4 y Pr
Provover
erbibios
os 18
18:2
:22.
2.
4 . L a co s t u m b re e v a n g é l ic a de s o l e m ni za r l a
u ni ó n m a t ri m o n ia l e n un c ul t o a D i o s , ha c e q u e
se re
se reco
cono
nozc
zcaa a Di
Dios
os cocomo
mo du
dueñ
eño o de
dell nu
nuev evo
o ho
hogagarr
q u e s e r á e s t a b le c i d o , e i n d i c a t a m b i é n q u e l o s
cóny
có nyugugeses de
dese
sean an su
su didivivina
na be
bend ndicició
ión.
n.
(N O TA :: La un i ón i l íc i ta de l as pe rson a s h a
si do l a c au sa de l aso sommb r os o c or rom pi m ie nt o s o
cial
ci al,
, por lo
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tanto to,, to
todo
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sumamamement nte
e ap
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s,
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amos os lo
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ga
PREG
PREGUN
UNTA
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S PARA
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1 .
. ¿C
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uáleles
s son
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s t re
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eremo moniniaa s?
s?
2 .
. ¿ Cu
Cu ál
ál es
es s on
on l os
os d os
os m ot ot iivv os
os d e
e p re
re se
se nt
nt ar
ar l os
os n iñ
iñ os
os a l
3 . Señor?
¿D ó n d e s e e n c u e n ntt r a e l v e rs
r s í c u l o q u e d i c e : “ D e ja d a
l os
o s n iñ
iñ os
o s v en
en ir
ir ""??
4 .
. ¿P
¿Po o r
r q uié
uiénn f ue
ue in
inststit
itui
uid d o
o e l
l mat
ma t rrimimo o nio
nio y p o or
r q uié
uién n f ue
ue
confirmado?
5 .
. ¿C
¿Cuáuál l e s
s lala imp
imp ortorta a nc
nc ia
ia d el
el mat
mat rrim imo o nio
nio e va
va n ngg éli
élicc o?
o?
6 .
. ¿ Qu
Qu é g r anan m al al h aa s i d
doo c a us
us adad o p o r l aa u n ióió n
n i l íc
íc it
it a d e
las perso
las personas nas??
7 .
. ¿ Cu
Cu á ll d e b e
e s e r
r l a
a n o t a p r iin
n ci
ci p
paa l e n e l c u lt
lt o q u e s e e c e
l eb
eb r a
a e n l a
a s ep
ep u ltlt u r a
a d e m ue ue r ttoos ?
ARTI CULO IV
D E
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S M I
IEE M BR
BR O
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A.
A. Las
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Condii ci
cion
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r Mi
Mie
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1. Ha
1. Habeber
r ex
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e l Se ño r J es u cri s t o , co nf es a nd o s u p ro p ó si t o d e
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el fin.
fin. Ro
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-10.
0.
2. Est
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. 1 Cor
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os 6:9
:9;;
7:2, 1 0 y 1 1; 1 Pedro 2:13 y Hebreos 13:4.
(Que
ueda
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este
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equ
uis
isit
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o no
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apl
plicica
a a lo
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eros
os.)
.)
3. Haber
Haber ace
acepta
ptado
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encumplirentodas
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o.
4. Hab
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. Ma
Mate
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o 28:19
28:19;;
Hechos2:38.
5. Ta
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( N O T A : C u a ndo s e pr esen t a un c r ey e nt e de
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A p é n d i c e “ A ” 113
B. Lo
Loss Deb
Deber
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es del
el Mi
Miemb
embrro
1. Ll evar una vi da c ons agr ada al Señ or , c on
s e rv án d o s e s i n m a n c h a d e e s t e m u n d o . 2 P e d r o
ción
ión en sususs de
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C. L o s P ri
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1. El pasto rr se esfo rrz
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114 E d i fi
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20:2 7-28
28;
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osa as en e.l mundo.
2 . Se
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3. Tom ar ar pa
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sia.
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4. P a rti cip ar e n l a S an t a C en a . 1 C o rin t ios
11:23-31.
5. P odr á ser nomb r ado pa parr a llelennar uno de los
pu es to s o fic ia les de la a s a mb lea , s i llen a los r e
quis
qu isit
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riosos.
. 1 Ti
Timomote teo
o 3:
3:8-
8-13
13..
6. Recib ir lic encia de obr ero loca l pa r a a yu
dar en el m inister io de lo s ca mpos b la nco s.
7 . Re
Recicibi
birr ta
tarr je
jeta
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de c om
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rist
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na cocommo
miem
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loca
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E vangél ica de l as Asa mb lea s de Dios. Hec hos
18:27.
D. La
La Re
Resp
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nsab
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dadd del
el Mi
Miemb
embrro par
ara
a con
los Demás Miembros
1. Visi sitta r a lo
loss enfer mos, s, so
soccor rer a los
os nec
ecee
sitados, consolar a los tri stes y es forzarse por
g u a rda r la b u en a a r mon í a en tr e to dos . 1 T es .
5:14; He bre os 12:14; Santi ago 1:27; Mat eo
25:35-40.
2 . Or a r por el h erm ano que s e vea com eter
u n a f a lta . 1 J u a n 5: 16 y 1 T es . 5 :1 5.
3. Ap
3. Apar arta
tars
rse
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do aqu
quélél qu
que
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sioneses y di
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oneses.. Ro
Roma
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16:1
:17;
7; 2 Te
Tes.
s. 3;
3;6,
6, 7
y 13
13-1-15 5.
E. LaRes
LaResponsab
ponsabil
ilidadconlas
idadconlasDemás Perso
Personas
nas
1. Lleveva
ar una vida fiel el delante del mundo ndo pr
proo
veyendoasíeficaztestimoniodelpoderylagracia
de D ios pa ra regen genera r a l pec adoror.. 1 Pedr o 2:9
:9,,
1 2 1 5 1 Te s . 5:2 2 M a teo 5 :1 3- 1 6.
A p é n d i c e “ A ” 115
2 . Es f or z a r s e pa r a da r l a P a l a b r a d e D i o s a
los
los inco
inconv nver
erso
soss y ororarar po
por
r elello
loss a fi
finn de
de qu quee el
ello
loss
re c i b a n s al v a c i ó n . 2 C o r i n t i o s 5 : 1 8 - 1 9 ; 1 T i m .
2:1-7.
3. Am
3. Ama ar a su
sus s en
enememig igos
os. . Ma
Mate teo
o 5:
5:43
43-4 -48. 8.
PREG
PREGUN
UNTA
TAS
S PARA
PARA REPA
REPASA
SAR
R
1 .
. N ómbr
ómbren enss e
e l os
os c in in co
co en encc abez
abezam amii e enn tos
tos del del Art
Art íícc ul
ul o
o I V,
V,
‘ ‘ De
De lo s s m ieie m b ror o ss.. ” (A. B. C . D. E.)
2. Dénse cu atro requi s i tos pri nci pal es par a ser reci bi do
c om
o m oo m ie
ie m
mb b ro
r o a ct
c t iv
i v o.
o.
3 . E x pl
pl iq
iq u e c ó mmoo l lle
ev a arr u n a lm lm a a C ri ri sstt o .
4 . ¿ C u á l e s la r e s p o n nss a bi
bi l i d ad d el m i e emm brb r o e n c u a nt nt o
a l
l s o st
st é n
n f in
in a nc
nc i eerr o d ee l a a i g
gll e
ess i a
a??
5. ¿Cómo se l ogr a que l os ni ños tengan reverenci a en l a
casa de Di os?
6. Expl i que l a r esponsabi l i dad del mi e em m bro de votar en
las
la s el elec
eccicion
oneses..
7. ¿Cuál es son l os pri nci pal es puntos en l os pri vi legi os
del
de l miem
mi embr bro?o?
8 . E x p lili qu
qu e l a
a r e sp
sp onon sasa b ilil iid
daadd d elel m i e em m brbr o h a c i a
a l o oss d e
máss miem
má mi embr bros
os..
9. Expl i que l a responsabi l i dad del mi embr o con l os del
mundo.
ARTICULO V
D E
E L A
A D IS
IS C
CIIP L
LIIN A
Cuando
Cuand o ocurra
ocurra que
que algún
algún mimiemembrobro fue
fuere
re acu
acusa sa
do de u na f a lta d e ta l n a tu ra l ez a q ue a f ec te la
sant
santa a no
normrmaa qu
que
e la
la ig
igle
lesi
sia
a se
se es
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fuererza
za en
en ma
mantntee
ner,
ne r, el
el ac
acus
usad
adoo se
será
rá llam
llamad
ado o an
antete la
la Co
Comi
misisión
ón de
Dis ci pli na. Mate o 18:15- 17 y 1 Cor in tio s 6:1-5.
Esta
Es ta co
comimisi
sión
ón de
de Di
Discscip
ipli
lina
na es
esta
tarárá co
compmpue
uest sta
a de
los
os mieiemmbro ros
s de la jun untata ofi
fici
cia
al.
l. Si el ca
casso lo re
re
quie
qu iere
re,, se
se pued
puede e agre
agregagarr un
uno
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miem
embrbros
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la igle
la iglesi
sia.
a. El
El pr
prop
opósósit
ito
o de
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esta
ta Co
Comimisisión
ón se
será
rá::
1. Co
1. Corrrreg
egirir la
la fa
falt
lta.
a. 2 Co
Cori
rint
ntio
ioss 7:
7:8-
8-9.
9.
116 E d if
i f ic
ic ar é m i i g l
lee s ia
2 . Re s ta u ra r a l c u lp a b le . G á l a ta s 6 : 1 ; M a te o
6:14-15.
3. Guarda
darr el
el te
test
stiimo
mon
nio de la
la igl
igles
esia
ia.
. 1 Timo
Timo
teo
te o 3:
3:7.
7.
4. Protege
Protegerr alo
alos
s demá
emás
s mie
miemb
mbros
ros dela
delaco
corr
rruu p
ción
ción.
. 1 Co
Cori
rint
ntio
ios
s 5:
5:6-
6-7.
7.
Regl
Re glas
as para
para Proc
Proced
eder
er cont
contra
ra el
el Acus
Acusad
adoo
1. Re
1. Reununid ida
a la
la Co
Comi
misisión
ón,, co
comp
mpar arec
ecer
erá
á el
el acu
cusa
sa
do ; de b i é n do s e h a ce r e s to s i n d em or a .
2 . S u f a lt a se r á n e ce s a ri a me n t e c om pro b a da
por
por te
test
stig
igos
os de
de fe
fe y ve
verd
rdad
ad.. 2 Cori
Corintntio
ios
s 13
13:1
:1..
3 . Si a l c i t a r a l a c u sa d o , é l n o q u i s ie r e c o m
pare rece cerr ante la la Comomis isió
iónn, se
se le
le juzuzggará rá de
desp spu u és
de oí
de oír r a lo
los
s te
test stig
igos
os.. 1 Co
Corirint
ntio
ios
s 5:
5:3.3.
4 . L a C om i s i ó n p r o c u r a r á d e s c u br i r t o d a l a
verdaddelcasoysihallareculpablealacusadole
e xho rtar á al ar re pe nti mi ent o co n to do amo r y
gr a ci a , pa r a q u e q u e d e de n u e v o re s ta u r a do e n
e l c a m i n o d e l Se ñ o r . 2 C or i n t i os 2 : 7 - 8.
5 . Si e l a c u s a d o s e h u mi l la r e a r r e p i n t i é n d o s e
y pid idieienndo per erdódónn a la la ig
iglles
esia
ia enen tes
esttim imononio io pú
pú
blico, ser
blico, seráá per
perdon
donad ado.
o. Mat
Mateo eo 6:1
6:14-14-15.
5.
6 . N o se to m a n me di da s di s ci pl i n a ri a s co mo
un ca
un caststig
igo.o. El
El pe
períríododoo de
de di
discscip
ipli
lina
na se
será
rá im
impu pues es
to se
to segúgún
n la
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gravavededad ad de
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la fa
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lta
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come
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prime e
ro,
ro , co
comomo me
medi didada pa
parara so
somemete ter
r a prue
pruebaba la
la si
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ncee
ridad
rid ad de su ar arrep
repententimi
imientento;
o; y segun
segundo, do, para
para da darr
tiempoaquelosdemásmiembrosylosdelmundo
v e a n s u r e s t a b le c i m ie n t o e n e l Se ñ o r a n t e s d e
pe rmi ti r le ot ra ve z t od o s l o s p ri vi l eg io s de la
iglessia
igle ia.
. (V
(Véas
éase
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mo il
ilus
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ión,
n, Ma
Marí
ría
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clui
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delcampament
delcampa mentode
odeIsra
Israel.Númer
el.Números12:1y
os12:1y14-1
14-15.)
5.)
7. Duran
antte est
ste
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tiem
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po de
de dis
isci
cipl
plin
ina
a, el culp
lpa
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A p é n d i c e “ A ” 117
b le ser
erá á pr iva do de to tod
dos loloss pr ivile
leg
gios q ue co
r res ponde n a un m iem br o a cti vo, per o s u a sis
t en c ia a los c u lt os s er á n e ces ar ia . E l ti em po de
pruebadisciplinariaserádeunoatresmesescon
forme
for mela
laCom
Comisi
isión
ónlo
lo juz
juzgue
gue nec
necesa
esario
rio,
, exc
excedie
ediendo
ndo
este
este pe
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ríod
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ment
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cepc
pcio
iona
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les.
s.
8. La
8. La rec
ecom
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dacición
ón de
de la
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Comi
misi
sión
ón de
de Di
Disc
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pliina, será pres
pl ese
enta
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da pa
parra su
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pro
obación en la
pr óxi ma sesió n de la i glesi a .
9. Si
Si el
el cu
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lpabl
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e no
no se
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humil
milla
larere ant
nte
e Dios
ios y la
igle
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sia,
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pecc ad
ado,
o, se
serr á m ot
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c iente
te pa ra b or ra r su nom b re del lib ibrr o de la fe
ligr
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ía y si
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su as
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nciaia a lo
los
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cult
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os fue
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de escándalo, o, se le
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ega ará la ent
ntrrada. 1 Co Co
rint
ri ntio
ios
s 5:
5:13
13..
10. Si dicha persona, desp ués d e haber sido
borr
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ada
a de
de la
la fe
felig
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resí
sía
a se ar
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pinti
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se nuev
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admi
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debe
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ritto.
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1. ¿ De
1. De q ué
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2 .
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3 .
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n d e
Disciplina?
4 .. ¿ D e
e q u é m a ne
ne ra
ra s e rá
rá c om
om p ro
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5. ¿C
¿Cuál
uál ese
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l propósit
pr opósitode
odesometer
sometera
a un
un períod
períodode
ode prue
prueba
ba
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118 E d i f i ca
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AR TI CU LO VI
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o. 1 Tim. 3:8-13.
3. La re
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a. El
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laPalabradeDiosenlosdistintoscultosytendrá
a su c ar go la dir ec c ión d e las ac tivi dade s de la
iglesia.
b. Lo
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2) For
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3) Ve
Verr p orqu e se manten ga en bu en est ado la
propiedad.
4) Ver
4) Ver poror la cumpli da ad mi nist ración d e los
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os de
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5) En todo
odo ver por
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1 Soluc
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s i a , l l ev a nd o l a s de c i s i on es a l a s e s i ón ge n er a l
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e. L a j unt
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gloos papara ra las
las reu
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Confraternidad.
4. S e e le gi r á n n las diaconis nisas de la misma ma
n er a qu e a los d iác on os o de o tro mod o s er án
no mb r a da s po r l a j un t a o fi c ia l . N o h a b r á m ás
de a q ué l l a s q u e de é s t o s . E l l a s a yu da rá n a l p a s
tor en lolo que se le less encncoomie iend
nde e en lalass va
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ria
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tivi
tivida
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a. Es
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a. Vis
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b. Man antten
ene er el aseo y el orna natto de la iglesia.
c . F or ma r pa r t e e n l a C o mi s ió n d e Di s c i pl i n a
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ARTICULO VI I
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c. P o dr án le van
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s.
( NOTA : P a r a c o n s er v a r es p ac acii o n o se h a i n
clui
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de es t o s t re s g rup os . M. L . H. )
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1. ¿ Cu
1. Cuá á l es
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pri mer
mer propro pós
pós ito ito de
de l a
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2. ¿ Qu
2. Qu iéniéneses s er
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3 .
. ¿ P
Poo rr c u á n
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mb rro o ss d e e l aa j u n ta
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4 .
. D i g a t o d o s l o s d e t a l l e s q u e p u e d a s o b r e l a r e s p o n s a
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bill ida
idad d de
de l aa j u nta
nta o f icic i al
al .
5. Diga
5. Diga u n nas
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vida
dade dess de
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diacaco o ni
ni sas
sas..
6. No
6. Nomb mbrr ee l as
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7. E xxpl
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l a h abi l i d ad d e u n p a st o r p ar a en s e ña r a s us
miembros y prepa rarlos pa ra que traba jen efi
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smo o pepers
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c o n o s, l o s m ae s t r o s d e l a E s c u el a D o m i n i c al , l o s
o bre ro s l ai c os , y t od o s l o s mi e mbro s qu e t i e ne n
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e s ta l abo r p ara qu e p u ed an g an ar al mas p ara
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Se h a p er di d o mu ch o fr ut o en l as g ran d es cam
p aña s e v an ge l í s t i c as c u an do n o s e h a d ad o l a
de b i da a t e nc ió n a e s t e a s p ec t o d e l a o b r a . U n
curs
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Aquí
Aquí dar
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geliliza
zaci
ción
ón..
Para l o s q ue bu sca n l a s al v aci ó n , e l ob re ro
debe:
1 . E xp l i car q ue t od o s h an pe cad o . Ro man os
3:23.
2 . Ex p l i car que so l ame n t e en Cri s t o h ay s al
vaci
va ción
ón.
. Ef
Efesesio
ios
s 2:
2:8;
8; Hech
Hechos
os 4:
4:12
12..
3. Ex p l ic ar q ue e s t a s al v ac ió n s e re ci be po r:
a. Con fesión de peca dos. 1 Juan 1:9 .. (S ii es
A p é n d i c e “B” 123
posibl
posi ble,
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c. C on fe sa r a C ris t o d el an t e d e l m u n do . R o
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4. An
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a. O rar en su s p ro p ias pa la bras , p id i en d o e l
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a Di o s e s u na man i fes t aci ón a cti v a d e l a fe .
c . C o n fe s ar s u f e a lo s qu e es t án p r es e nt e s y
a sus fa mi li ares y am ig os. Mat eo 10: 32, 33.
5. Ac
5. Acon
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b. Ora r en p ri v a d o t o d o s lo s d ía s. L u cas
11:1-13.
c. As i st ir a l as re u ni o n es d e l a i g le si a. He
b re os 1 0: 25, y e s p eci al me n t e d eb e as i st ir a la s
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