Idóneos para el Reino

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 Sermones interactivos para mayordomía

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 Idóneos para el Reino

Sermones

Introducción..............................................................................4

Diciembre 2023
1. Sáb 16 Una vida de contentamiento………….....5
2. Sáb 23 Una Navidad cristiana……………………….11
3. Sáb 30 Empezar bien un nuevo año……………..17

Enero 2024
4. Sáb 6 Haciendo discípulos como Jesús………..22
5. Sáb 13 Reposos divino para la inquietud………27
6. Sáb 20 El desarrollo de la salud…………………….32
7. Sáb 27 El gozo de servir a Dios……………………..38

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 Sermones interactivos para mayordomía

Introducción
“Idóneos para el Reino”

Invitamos a las iglesias y congregaciones a predicar la serie de ser-

mones interactivos, “idóneos para el reino”, para los sábados: 16,
23 y 30 de diciembre 2023 y para los sábados 6, 13, 20 y 27 de
enero 2024.

Estos 7 sermones, “idóneos para el Reino”, han sido preparados

con apoyo del texto bíblico y del Espíritu de Profecía, de manera
que el predicador tenga los argumentos bíblicos y teológicos para
invitar a los oyentes a tomar la decisión de poner en práctica lo
aprendido.

Pedimos e invitamos al predicador a prepararse con tiempo y a do-

minar el tema con propiedad. Esperamos que su predicación sea
persuasiva, es decir, que lleve al oyente a comprometerse con las
verdades presentadas, y a tomar la decisión de entregarse a Cristo
y a su misión.

Con esto en mente, oramos para que la grandeza del poder de Dios
llene de poder y del Espíritu Santo a cada iglesia y congregación.

Cordialmente,

Mayordomía Cristiana.
Unión Boliviana.

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 Idóneos para el Reino

Sermón 1 Sábado 16 diciembre

Una vida de contentamiento

Salmos 90:12

INTRODUCCIÓN
• “Enséñanos de tal modo a contar nuestros días, que traigamos
al corazón sabiduría” (Sal 90:12).
• ¿Es usted una persona contenta? ¿en qué basa su contenta-
miento? ¿Cuánto tiempo cree que durará ese contentamien-
to?
• ¿Qué es el contentamiento? “sensación de estar satisfecho y
feliz”.
• ¿Estar satisfecho significa adquirir todo lo que uno quiere?
¿Será que para estar satisfecho se necesita que se concreten
todos los deseos?
• Ilustración: Una joven llamada Cristina, que desarrolló un cán-
cer raro en el sistema nervioso cuando tenía solo ocho años.
Poco antes de cumplir nueve años, alguien le preguntó qué
quería de regalo de cumpleaños. Cristina pensó un poco y fi-
nalmente respondió: “No sé. Tengo dos álbumes de figuritas y
una muñeca. ¡Ya tengo todo!”

Proposición: ¿Es posible desarrollar un corazón contento como el

de Cristina? Sí, es posible. Para ello se necesitan realizar ciertos
cambios.

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 Sermones interactivos para mayordomía
I. APRENDER A CONTENTARNOS CON LO QUE TENEMOS (Fil
4:11, 12).
A. El contentamiento se aprende. Pablo escribió, “he apren-
dido a contentarme” (v. 11). Aparentemente, el contenta-
miento es algo que podemos aprender; de hecho, pode-
mos enseñarnos a estar contentos.
1. El contentamiento está estrechamente relacionado con
la administración correcta de nuestros recursos.
2. El contentamiento se da cuando aprovechas bien el
tiempo, los recursos, la salud y las relaciones, los talen-
tos, etc.
3. El verdadero propósito de nuestra vida es servir a Dios.
Olvidar esto o mantener el foco en cualquier otra cosa
es “exterminar el contentamiento”.
B. Errores que destruyen el contentamiento.
1. Postrarse ante la riqueza. “Y le dijo: ‘Todo esto te daré,
si postrado me adorares’. Entonces Jesús le dijo: ‘Vete,
Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás,
y a él sólo servirás” (Mt 4:9, 10).
2. Una de las trampas más exitosas del enemigo es ha-
cernos postrar frente a las expectativas actuales de la
sociedad y que ellos nos hará personas contentas.
3. Que olvidemos por qué estamos aquí y cuál es nuestro
propósito en la vida como cristianos.
4. Es tan fácil adoptar los objetivos del mundo. Entonces,
cuando descubrimos que no tenemos mayores rique-
zas nuestro contentamiento queda destrozado.
C. Aprende a vivir y a contentarte con lo que tienes.
1. No es el fin del mundo hacer recortes o renunciar a
algo.
2. Cuando tenemos que bajar cierto nivel de entradas o
gastos, no es una señal de fracaso el hacer recorte.
3. Ilustración. Un matrimonio había acumulado 79,000
dólares en deudas en la tarjeta de crédito. Esto se de-
bió a que al perder sus empleos, no aceptaron su nue-
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 Idóneos para el Reino
va condición económica, y siguieron manteniendo su
costoso estilo de vida, y así, seguir acompañando a sus
amigos, hasta verse abrumados por esa terrible deuda.
4. Jesús nos advierte claramente: “Y les dijo: ‘Mirad, y
guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre
no consiste en la abundancia de los bienes que posee”
(Lc 12:15).

II. APRENDAMOS A ADMINISTRAR LA ABUNDANCIA (Fil 4:11,

12).
A. El contentamiento está estrechamente relacionado con la
abundancia.
1. Así como la escasez puede ser un “exterminador de
contentamiento”, así también la abundancia suele ser-
lo.
2. La mayoría de las advertencias que contienen los men-
sajes de Cristo estaban dirigidas a los ricos, no a los
pobres. En la pobreza, los problemas son altamente
contrastantes: necesidades o deseos; honestidad o
deshonestidad.
3. Para los ricos, los problemas son mucho más sutiles y
complejos. En la sociedad actual, nuestras ansiedades y
preocupaciones están menos relacionadas con la falta
de cosas que a la pérdida de ellas.
B. En el 2004, la Organización Mundial de la Salud y la Facul-
tad de Medicina de la Universidad Harvard divulgaron un
estudio sobre los principales trastornos depresivos en ca-
torce países.
1. Los Estados Unidos, uno de los lugares más prósperos
del planeta, estaba en el primer lugar de la lista, con
9,6% de la población afligida por trastornos bipolares,
trastornos depresivos importantes, o depresión crónica
menos grave a lo largo de un año. Compare esto con la
tasa de “solo” 0,8% en Nigeria.
2. El artículo que relata ese estudio explica que la alta
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 Sermones interactivos para mayordomía
tasa de trastornos depresivos en los Estados Unidos es
el resultado “de la presión de alcanzar el sueño ameri-
cano, del deseo de vivir mejor de como vivieron sus pa-
dres y, la necesidad de trabajar duro para ganar mucho
dinero”.
3. Ronald C. Kessler, profesor de política de salud de
la Escuela de Medicina de la Universidad Harvard e
investigador principal de este estudio, dice que esa
mentalidad americana “prepara a las personas para el
fracaso” y que una mentalidad así “es más prominente
en los Estados Unidos que en otros países”.
4. Salomón aprendió esta lección de la manera más difícil
y dejó este consejo: “El que ama el dinero, no se sacia-
rá de dinero; y el que ama el mucho tener, no sacará
fruto. También esto es vanidad” (Ec 5:10).

III. APRENDAMOS A ESCUCHAR LOS CONSEJOS BÍBLICOS (2 P

3:11).
Veamos ahora qué podemos descubrir en la Biblia, cuáles son
los principales ingredientes de la receta bíblica del contenta-
miento.
A. Viva una vida piadosa y moderada. “Puesto que todas es-
tas cosas han de ser deshechas, ¡cómo no debéis vosotros
andar en santa y piadosa manera de vivir” (2 P 3:11).
1. Cuando aprendemos a vivir con moderación, podemos
realmente desarrollar el hábito de ahorros. Ese hábito
nos ayudará a estar preparados y a no usar el crédito.
2. Cuando desarrollemos hábitos de ahorros, ponemos
las bases para que nuestras metas de largo y corto
plazos se cumplan. Dios quiere que vivamos bien, con
modestia, en vez de oprimidos por deudas.
B. Establezca el hábito de dar. “Que hagan bien, que sean
ricos en buenas obras, dadivosos, generosos; atesoran-
do para sí buen fundamento para lo por venir, que echen
mano de la vida eterna” (1 Ti 6:18, 19).
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 Idóneos para el Reino
1. Las personas contentas son las que desarrollaron el
espíritu de dar. Donar es vida. Donar es el fundamento
de la naturaleza de Dios y de su reino.
2. “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha
dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él
cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (Jn 3:16). En
sus varias formas, la palabra donar (o dar) aparece más
de mil veces en la Biblia.

C. Confíe en las promesas de Dios. “Sean vuestras costumbres

sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él
dijo: No te desampararé, ni te dejaré” (Heb 13:5).
1. Los que aprenden a confiar en las promesas de Dios
logran tener siempre una sonrisa en su corazón.
2. Ilustración. Hudson Taylor, el fundador de la misión en
China, estaba enfrentando una crisis financiera. En su
escritorio, Hudson leyó la Biblia por algún tiempo, des-
pués oró un poco y entonces fue a ver cómo estaban
las finanzas. Entonces, nuevamente oró un poco, leyó
otro poco la Biblia y otra vez fue a dar una mirada a las
finanzas. Eso continuó por varias horas. Cuando final-
mente salió de su escritorio, la esposa le preguntó:
“¿Qué vamos a hacer?” Con una sonrisa en el rostro,
respondió: “Tenemos 27 centavos y todas las prome-
sas de Dios, ¿qué más necesitamos?”
D. Desarrolle una actitud de gratitud y busque a Dios.
1. “También le preguntaron unos soldados, diciendo: ‘Y
nosotros, ¿qué haremos?’ Y Juan les dijo: ‘No hagáis
extorsión a nadie, ni calumniéis; y contentaos con
vuestro salario” (Lc 3:14).
2. No podemos desarrollar una actitud de gratitud si con-
tinuamos comparándonos con otros, con nuestros ve-
cinos y amigos. “Este es el mejor auto; esta es la mejor
empresa; este es el mejor producto”. La gratitud es un
estado del espíritu, no la acumulación de bienes.
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 Sermones interactivos para mayordomía
3. “Y me buscaréis y me hallaréis, porque me buscaréis
de todo vuestro corazón. Y seré hallado por vosotros,
dice Jehová” (Jer 29:13, 14).
4. Busquemos a Dios, y él nos dará contentamiento ge-
nuino y fuerza para enfrentar las pruebas.

CONCLUSIÓN Y LLAMADO
• El verdadero contentamiento se nos concede como una dádi-
va divina y no por acumular “cosas”. Es por el poder de Cristo
que vive en nosotros y nos capacita a hacer todas las cosas por
medio de su fuerza que obtenemos el verdadero contenta-
miento.
• Ilustración. El predicador y teólogo alemán John Tauler un día
encontró a un mendigo. “Dios le dé un buen día, mi amigo”, le
dijo.
El mendigo respondió: “Gracias a Dios, nunca tuve un día
malo”. Entonces, Tauler le dijo: “Dios le dé una vida feliz, mi
amigo”.
El mendigo respondió: “Agradezco a Dios porque nunca he
sido infeliz”. Con asombro, Tauler replicó: “¿Qué quiere decir
con eso?”
“Bien”, dijo el mendigo, “cuando el tiempo está bueno, agra-
dezco a Dios; cuando llueve, agradezco a Dios; cuando tengo
bastante, agradezco a Dios; cuando estoy con hambre, agra-
dezco a Dios. Como mi voluntad es la voluntad de Dios, todo lo
que le agrada a él, me agrada a mí, por eso soy feliz”
• La verdadera paz y el verdadero contentamiento se conceden
a los que confían en él totalmente. Como siervos de Dios, siga-
mos el ejemplo que él nos dio.

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 Idóneos para el Reino

Sermón 2 Sábado 23 diciembre

Una navidad cristiana

Juan 3:16

INTRODUCCIÓN
• El cristianismo involucra toda la experiencia de la vida.
• El cristianismo reconoce a Dios como creador y sustenta-
dor de todo lo que existe.
• La Navidad o la natalidad o el nacimiento de Cristo celebra
la kenosis (el despojarse) del Hijo de Dios y su nacimiento
humano.
• Cristo se despojó de su divinidad y de sus honores celestia-
les para venir a nacer como hombre.
• Era el único camino para salvarnos, es decir, eliminar de
nosotros todo rastro de egoísmo, y para desarrollar su ca-
rácter inmaculado en nosotros.
• La Navidad cristiana, debe tener presente a Cristo, nuestro
preciosos Salvador.

Proposición: Reflexionar sobre la Navidad o del nacimiento del Hijo

de Dios para nosotros hoy.

I. ¿ES BUENO O MALO CELEBRAR LA NAVIDAD?

A. La respuesta depende de cómo lo celebras.

1. Celebrar la Navidad de manera mundana puede resul-
tar en una mala celebración.
2. Es malo celebrar cuando se sigue la corriente consu-
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 Sermones interactivos para mayordomía
mista y de despilfarro del mundo de hoy.
3. Cuando es una fiesta materialista y mundana: llena de
música inadecuada, bebidas alcohólicas y baile.
• Cuando la casa y el árbol de Navidad está decorado
de Papá Noel, duendes y cuentos fantasiosos.
• Cuando Cristo es olvidado o, peor aún, desapareci-
do.
• Cuando no se trae a la mente para nada la idea de
Dios, de su gran sacrificio, de su nacimiento y de su
amor para con nosotros.

4. Celebrar la Navidad de manera cristiana puede resultar

en una buena celebración:
• Cuando se cuida de no tirar la casa por la ventana
en la adquisición de regalos. Sino que se hace de
acuerdo con lo se tiene. Cuando no se recurre a la
deuda ni tampoco se gasta todo el aguinaldo para
satisfacer el egoísmo de los hijos.
• Cuando se le da a la noche buena un ambiente cris-
tiano. Donde Cristo ocupa el primer lugar. Aunque
es una fiesta social, de unión familiar, se considera
la fe y la esperanza cristiana.
• Cuando la casa y el árbol de Navidad se evita deco-
rar con Papá Noel, duendes y cosas fantasiosas. Si
no, que se busca, decorados que resalten la fe, la
esperanza y el amor.
• Cuando en casa, se cantan himnos navideños, se da
lugar a la lectura bíblica del nacimiento de Cristo y
se ora.
• Cuando cada integrante de la familia se comprome-
te con servir a Dios y de adorarlo con ofrendas de
amor y gratitud.
• “Él dio todo lo que poseía y se dio a sí mismo para que el
hombre pudiese salvarse. La cruz de Cristo es un llamamien-
to a la generosidad de todo discípulo del Salvador. El prin-
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 Idóneos para el Reino
cipio que proclama es de dar, dar siempre. El principio de la
gente del mundo es: ganar, ganar siempre; y así ́ se imagina
alcanzar la felicidad; pero… se ve que sólo engendra la mi-
seria y la muerte” (CMC, 16).

II. ¿QUÉ DEBE RECORDARNOS CADA NAVIDAD?

A. Debemos recordar:
1. El amor salvador de Cristo.
• Fue gracias a su “gran amor con que nos amó” (Ef
2:4), por las que Cristo nació en este mundo, se
encarnó, vivió una vida inmaculada, y pasó por el
gran sacrificio de la cruz.
• Cada Navidad debemos recordar que hemos sido
perdonados y salvados.
• “Porque de tal manera amó Dios al mundo que ha
dado a su Hijo único, para que todo aquel que en
él cree, no se pierda, más tenga vida eterna” (Jn
3:16).
2. El poder restaurador de Cristo.
• El poder restaurador de Cristo nos ha “reconciliado
con Dios” (Ro 5:10).
• Su poder restaurador nos ha hecho entrar al nuevo
pacto, y ha hecho que Dios escriba su ley en nues-
tros corazones (Heb 10:5).
• Su poder restaurado ha roto las cadenas que nos
tenían sujetos al pecado y nos ha hecho libres para
Cristo (Ro 8:4; 6:12).
3. La misión que Cristo nos encargó.
• Ahora Cristo nos dejó una triple misión.
• Que seamos investidos del poder de lo alto (Lc
24:49).
• Que nos cuidemos y pastoreemos unos a otros (Jn
21:15-17).
• Que hagamos discípulos, predicando, enseñando y
bautizando (Mt 28:18-20).
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 Sermones interactivos para mayordomía
“Al dar a sus discípulos la orden de ir por “todo el mundo” y pre-
dicar “el evangelio a toda criatura”, Cristo asignó a los hombres
una tarea: la de sembrar el conocimiento de su gracia. Pero
mientras algunos salen al campo a predicar, otros le obedecen
sosteniendo su obra en la tierra por medio de sus ofrendas. Él
ha puesto recursos en las manos de los hombres, para que sus
dones fluyan por canales humanos al cumplir la obra que nos ha
asignado en lo que se refiere a salvar a nuestros semejantes”
(CMC, 17).

III. ¿CÓMO PUEDE ESTA NAVIDAD MARCAR MI VIDA?

A. De la siguiente manera:
1. Erradicando el egoísmo.
2. La verdadera felicidad no consiste en acumular bienes
para uno, sino, para ayudar a los demás.
3. Los ángeles son felices porque sirven a los demás. La fe-
licidad es vencer el egoísmo y pensar en ayudar a otros.
4. “Y decía a todos: Si alguno quiere venir en pos de mí,
niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día, y sígame”
(Lc 9:23). En este simple versículo Jesús nos da las lla-
ves al cielo para participar de la naturaleza divina.
5. “No hagan nada por egoísmo o vanagloria; al contra-
rio, sean humildes y consideren que los demás son me-
jores que ustedes” (Fil 2:3).
6. “El oro y la plata pertenecen al Señor; él podría, si qui-
siera, hacerlos llover del cielo. Pero ha preferido hacer
del hombre su mayordomo, confiándole bienes, no
para que los vaya acumulando, sino para que los em-
plee haciendo bien a otros. Hace así del hombre su in-
termediario para distribuir sus bendiciones en la tierra”
(CMC, 17).
B. Siendo generoso.
1. “Tengan esto en cuenta: Quien siembra con miseria,
miseria cosechará; quien siembra a manos llenas, a
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 Idóneos para el Reino
manos llenas cosechará. Dé cada uno según le dicte su
conciencia, pero no a regañadientes o por compromiso,
pues Dios ama a quien da con alegría” (2 Co 9:6, 7).
2. La generosidad es la evidencia de que estamos ven-
ciendo el egoísmo y estamos volviéndonos más idóneos
para el reino de los cielos.
3. “Nunca debemos olvidar que se nos ha puesto a prue-
ba en este mundo a fin de determinar nuestra aptitud
para la vida futura. No podrá́ entrar en el cielo ninguna
persona cuyo carácter haya sido contaminado por la
fea mancha del egoísmo. Por lo tanto, Dios nos prueba
aquí ́ entregándonos posesiones temporales a fin de
que el uso que hagamos de ellas demuestre si se nos
pueden confiar las riquezas eternas” (CMC, 24).

C. Trabajando por la salvación de los demás.

1. Dios podía encargar la tarea de hacer discípulos y pre-
dicar el evangelio a los ángeles. Pero no lo hizo, porque
Dios sabe, que salvando a otros nos salvamos a noso-
tros mismo.
2. Por nuestro propio beneficio, Dios nos encargó a noso-
tros el ministerio de la reconciliación.
3. Toda la Iglesia está comprometida con el ministerio
de la reconciliación. Es el ministerio de la salvación de
nuestro prójimo. Una misión acompañada del proceso
del perdón y reconciliación con Dios (2 Co 5:18).
4. La predicación del evangelio es una obligación que Dios
nos impone. “Pues si anuncio el evangelio, no tengo por
qué gloriarme; porque me es impuesta necesidad; y ¡ay
de mí si no anunciare el evangelio!” (1 Co 9:16).
CONCLUSIÓN
Que esta la Navidad te deje las siguientes reflexiones:
¿Es bueno o malo celebrar la Navidad?
• Celebrar la Navidad de manera mundana puede resultar en
una mala celebración.
15
 Sermones interactivos para mayordomía
•
Celebrar la Navidad de manera cristiana puede resultar en
una buena celebración:
¿Qué debe recordarnos cada Navidad?
• El amor salvador de Cristo.
• El poder restaurador de Cristo.
• La misión que Cristo nos encargó.
¿Cómo puede esta Navidad marcar mi vida en este nuevo año?
• Erradicando el egoísmo.
• Siendo generoso.
• Trabajando por la salvación de los demás.

MI DECISIÓN
Reconociendo que la Navidad se celebra cantando himnos navi-
deños, dando lugar a la lectura bíblica del nacimiento de Cristo y
orando; decido entregarle mi vida. Decido participar más activa-
mente en la salvación de las almas, predicando el evangelio eter-
no.

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 Idóneos para el Reino

Sermón 3 Sábado 30 diciembre

Empezar bien un nuevo año

Efesios 5:16

INTRODUCCIÓN
• ¿Por qué darle importancia a un nuevo año?
• Porque tiene que ver con el tiempo y los logros.
• Porque Dios quiere que administremos bien los cuatro bienes
que nos ha confiado: El tiempo, el cuerpo, los talentos y los
bienes materiales.
• La Biblia le da importancia a los meses del año, sobre todo al
inicio. “Este mes os será principio de los meses; para vosotros
será este el primero en los meses del año” (Ex 12:2).
• Y nos aconseja a saber contar los días. “Enséñanos de tal
modo a contar nuestros días, que traigamos al corazón sabi-
duría” (Sal 90:12).
Proposición: En esta oportunidad veremos como empezar bien un
nuevo año.
I. CADA INICIO DE AÑO HAY QUE REVISAR DE CÓMO ESTAMOS
VIVIENDO.
A. Detente, analiza y reforma (Ef 5:15, 16).
1. El pueblo de Dios tenía dos Años Nuevos al año. Uno
en el mes de Abid (Nisán), que era el inicio del año reli-
gioso y se celebraba la Pascua.
2. Y el otro, a medio año, que era el inicio del año nuevo
civil, en el mes de Tishri, y se celebraba el Tabernácu-
los, el día de expiación y el día de las trompetas.
3. “Mirad, pues, con diligencia cómo andéis, no como
necios sino como sabios, aprovechando bien el tiem-
po, porque los días son malos” (Ef 5:15, 16).
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 Sermones interactivos para mayordomía
B. Está en nuestras manos el saber aprovechar bien el tiem-
po.
1. El tiempo y el dinero son dos recursos que Dios nos da
para administrarlo sabiamente. El dinero perdido, se
puede recuperar, pero el tiempo perdido no se recupe-
rará jamás.
2. El tiempo vale más que cualquier cosa en este mundo.
La vida nos enseña a valorar el tiempo, y el tiempo nos
enseña a valorar la vida.
3. “Andad sabiamente para con los de afuera, redimiendo
el tiempo” (Col 4:5).
C. Teniendo siempre un proyecto en la vida.
1. Ilustración. Chespirito dando un consejo a los jóvenes,
dijo: “Tengan proyectos. Yo creo que se es joven mien-
tras se tengan proyectos. Y no importa la edad, puede
haber hombres y mujeres de 85 años, si tienen proyec-
tos son jóvenes. El que no los tiene, aunque tenga 14,
15, 16 años, es un anciano. Hay que tener proyectos y
luchar por ellos, y proyectos obviamente buenos”.
2. Este es un buen proyecto: “No os embriaguéis con vino,
en lo cual hay disolución; antes bien sed llenos del Espí-
ritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y
cánticos espirituales, cantando y alabando al Señor en
vuestros corazones; dando siempre gracias por todo al
Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo”
(Ef 5:18-20).
3. En todo proyecto se debe tener en cuenta a Dios. “No
mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no
se ven; pues las cosas que se ven son temporales, pero
las que no se ven son eternas” (2 Co 4:18).

II. PLANIFIQUEMOS SER LLENOS DEL ESPÍRITU SANTO (Ef 5:18).

A. Ser lleno del Espíritu Santo es posible si lo queremos.
1. Una forma de estar lleno del Espíritu Santo es vivir
comprometidos con los ideales cristianos.
18
 Idóneos para el Reino
10 compromisos con los ideales cristianos:
1) Con la oración.
2) Con la Biblia.
3) Con la testificación.
4) Con el sábado.
5) Con el diezmo.
6) Con la ofrenda.
7) Con el Folleto.
8) Con el don profético.
9) Con la Escuela Sabática.
10) Con el Grupo Pequeño.
2. Otra forma de ser lleno del Espíritu Santo es ser dis-
ciplinado y esforzado. “Ve a la hormiga, oh perezoso,
mira sus caminos, y sé sabio; la cual, no teniendo ca-
pitán, ni gobernador, ni señor, prepara en el verano su
comida, Y recoge en el tiempo de la siega su manteni-
miento” (Pr 6:6-8).
10 hábitos que necesitan de disciplina y esfuerzo:
1) Dormir temprano.
2) Hacer ejercicios.
3) Comer saludable.
4) Leer libros adecuados.
5) Vivir sin deudas.
6) Ahorrar siempre.
7) Ser cortés y amable.
8) Ser alegre.
9) No ver películas que Dios aborrece (Pr 6:16).
10) Colaborar en casa.
3. Necesitamos tener proyectos desafiantes. “No ames el
sueño, para que no te empobrezcas; Abre tus ojos, y te
saciarás de pan” (Pr 20:13).
10 proyectos desafiantes de prosperidad:
1) Más entrada y menos salida.
2) Más logros con menos esfuerzos.
3) Tener un presupuesto familiar.
19
 Sermones interactivos para mayordomía
4) Velar por la felicidad de mi familia.
5) Combatir una enfermedad.
6) Aprender un idioma.
7) Tener o renovar el carro.
8) Terreno o casa propia.
9) Educación continua.
10) Planificar vacaciones familiares.

III. PLANIFIQUEMOS DESARROLLAR LAS VIRTUDES DEL ÉXITO.

A. ¿Cuáles son las virtudes del éxito según EGW? La diligen-

cia, la honradez, la economía, la temperancia y la pureza.
“No hay ocupación lícita para la cual la Biblia no provea
una preparación esencial. Sus principios de diligencia, hon-
radez, economía, temperancia y pureza, son el secreto del
verdadero éxito. Estos principios, según los presenta el libro
de Proverbios, constituyen un tesoro de sabiduría práctica.
¿Dónde pueden hallar el comerciante, el artesano, el con-
ductor de hombres en cualquier tipo de actividad, mejores
máximas para sí mismos y sus empleados que las que se
encuentran en las palabras del sabio?” (Ed, 121).
B. Cada uno debe hacer un autoanálisis de estas cinco virtu-
des cardinales.
1. Diligencia. Significa trabajador, esforzado y valiente.
“Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente;
no temas ni desmayes, porque Jehová tu Dios estará
contigo en dondequiera que vayas” (Jos 1:9).
2. Honradez. Significa honesto, que no toca lo ajeno y que
tiene valores. “No entrará en ella ninguna cosa inmun-
da, o que hace abominación y mentira, sino solamente
los que están inscritos en el libro de la vida del Corde-
ro” (Ap 21:27).
3. Economía. Significa que sabe manejar las finanzas. Que
no es derrochador ni mezquino.
4. Temperante. Que evita todo lo que hace daño a la sa-
20
 Idóneos para el Reino
lud, como el tabaco, el alcohol y las drogas. Que sabe
usar los 8 remedios naturales: el aire, el agua, la luz, el
ejercicio, el descanso, la nutrición y la fe en Dios.
5. Pureza. Significa que vive una vida consecuente con su
fe. Que está libre de malos pensamientos y de adiccio-
nes perniciosas. “Huid de la fornicación. Cualquier otro
pecado que el hombre cometa, está fuera del cuerpo;
mas el que fornica, contra su propio cuerpo peca” (1 Co
6:18).

CONCLUSIÓN
Necesitamos empezar bien un nuevo año.
REVISAR DE CÓMO ESTAMOS VIVIENDO.
◊ Detenerse, analizar y reformar (Ef 5:15, 16).
◊ Aprovechar bien el tiempo
◊ Tener siempre un proyecto en la vida.
PLANIFIQUEMOS SER LLENOS DEL ESPÍRITU SANTO (Ef 5:18).
Ser lleno del Espíritu Santo es posible si lo queremos
◊ 10 compromisos con los ideales cristianos:
◊ 10 hábitos que necesitan de disciplina y esfuerzo:
◊ 10 proyectos desafiantes de prosperidad:
PLANIFIQUEMOS DESARROLLAR LAS VIRTUDES DEL ÉXITO.
Las 5 virtudes del éxito son:
◊ Diligencia.
◊ Honradez.
◊ Economía.
◊ Temperante.
◊ Pureza.

MI DECISIÓN
Decido empezar un Nuevo Año haciendo cambios en mi vida, de
manera que administre bien el tiempo y desarrolle hábitos y virtu-
des que me ayuden a progresar en la vida espiritual, física, social y
económica.
21
 Sermones interactivos para mayordomía

Sermón 4 Sábado 6 Enero

Haciendo discípulos como Jesús

Marcos 3:13, 14

INTRODUCCIÓN
• Jesús es nuestro mejor y mayor maestro en todo.
• Todos los cristianos estamos de acuerdo con ello.
• Sin embargo, muchas veces queremos hacer las cosas de ma-
nera diferente y es allí donde nos equivocamos.
• Si queremos ser exitosos en la tarea de hacer discípulos necesi-
tamos seguir el ejemplo de Jesús.
• “Después subió al monte, y llamó a sí a los que él quiso; y vinie-
ron a él. Y estableció a doce, para que estuviesen con él, y para
enviarlos a predicar” (Mr 3:13-14).
• Según el pasaje leído, Jesús hizo discípulos a través de tres ele-
mentos después de orar para elegirlos y antes de otorgarles
autoridad para cumplir la misión:
1. “Para que estuviesen”, COMUNIÓN.
2. “Y para enviarlos a predicar”, MISIÓN.

Imagina un diálogo con Jesús:

Tú: Querido Jesús, ¿cómo hago discípulos?
Jesús: Pues como lo hice yo. Organiza a tus alumnos en una uni-
dad o grupo; (1) para que tengan comunión conmigo; (2) y para
que prediquen el evangelio.

PROPOSICIÓN: El discipulado no es un misterio o ciencia complica-

da. Los planes de Dios son sencillos. En ese sentido, el discipulado
22
 Idóneos para el Reino
bíblico se logra a través de la comunión con Cristo y del cumplimien-
to de su misión.
I. COMUNIÓN. “Y estableció a doce...” (Mr 3:14).
Jesús empezó a discipular, a los que llamó, en dos acciones con-
cretas: (a) los organizó en una unidad o grupo, y los formó en
parejas, de dos en dos.
A. El discipulado en grupos de personas.
1. La Biblia dice: “Entonces llamó a sus discípulos” (Mt
10:1). Jesús no discipuló multitudes, porque no se
hace discípulos en multitudes sino con pocos.
2. Así, el discipulado es transmisión de vida, es hacer
nacer a Cristo en nuestras vidas (Gl 4 :19).
3. Y para que esto sea más práctico, podríamos decir: si
queremos hacer discípulos, necesitamos más contac-
to personal.
4. No se hace discípulos a través del WhatsApp o por al-
guna red social. Tampoco podremos hacer discípulos
a través una videoconferencia, o un libro y un semina-
rio especializado.
5. Jesús hizo discípulos relacionándose en un grupo re-
ducido de personas. Ahora esto puede llamarse, Uni-
dad de Acción, Grupo Pequeño, Grupo de Amigos,
etc. Los grupos tienen la capacidad de hacer discípu-
los por excelencia.
6. El discipulado resulta de la relación del líder omaes-
tro con sus alumnos. Jesús los visitaba en sus casas.
Atendía sus necesidades, les ayudaba.
B. Elena G. De White refiere que,
1. “En nuestro propio tiempo la obra de evangelización
tendría mucho más éxito si se siguiera fielmente este
ejemplo” (DTG, 316).
2. El contexto de la declaración, está refiriéndose a cómo
Jesús envió a sus discípulos de dos en dos, en parejas
discipuladoras en nuestro argot actual, para cumplir la
23
 Sermones interactivos para mayordomía
misión de evangelizar.
3. Sencillamente la cita da la clave para tener mucho más
éxito.
4. Parece que la formación de las Parejas Discipuladoras,
resulta mejor, no cuando se forma por elección ni afini-
dad, sino por llamado y elección.
5. Esto es lo que nos muestra el modelo de Jesús. Él formó las
parejas. Las parejas fueron hechas por Jesús.
C. “Para que estuviesen con él…” (Mr 3:14).
No solo bastaba con organizarlos como grupo o unidad y
formarlos en de dos en dos. No. No es suficiente. También,
es necesario enseñarles a “estar con él”. Esto es Comunión.
La comunión es la base del discipulado. Jesús les enseñó a
tener comunión a través de tres acciones:
1. Estudio de las Escrituras. “Si vosotros permaneciereis
en mi palabra, seréis verdaderamente mis discípulos”
(Jn 8:31). Si queremos permanecer en Cristo, debemos
estar estrechamente relacionados con su Palabra. De-
bemos hacerlo estudiándolas con diligencia y esfuerzo,
para así, llegar a tener destreza y habilidad con la Biblia
(2 Ti 2:15).
2. Oración. “Aconteció que estaba Jesús orando en un
lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo:
“Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó
a sus discípulos” (Lc 11:1). No podemos ser discípulos
si no aprender a orar como Jesús oraba. Los discípulos
necesitamos abrirle el corazón a Dios como a un ami-
go.
3. Ayuno. La Biblia narra la historia cuando los discípulos
no podían sanar a un joven que era atormentado por el
Enemigo. Cuando Jesús llegó al lugar, reprendió al ene-
migo y el joven fue sanado. Los discípulos le preguntaron
luego, ¿por qué nosotros no pudimos hacerlo? Jesús les
respondió que se debía a la poca fe que ellos manifesta-
ban. Sin embargo, finaliza diciendo: “Este género no sale
24
 Idóneos para el Reino
sino con oración y ayuno” (Mt 17:21). Claramente se
nota que, la oración tiene su lugar, pero el ayuno es algo
que no debe faltar.
II. MISIÓN. “Y para enviarlos a predicar…” (Mr 3:14).
Desde el llamado, Jesús nos dice claramente para qué los lla-
mó. Sus discípulos ahora son apóstoles. Les dio ese cargo. Aun-
que los apóstoles fueron discípulos, no todos los discípulos
se convirtieron en apóstoles. La palabra apóstol significa “al-
guien que es enviado”. Técnicamente, sin embargo, un após-
tol era más que un mensajero. Había sido comisionado con la
autoridad para hablar en nombre de Aquel que lo había en-
viado y para representarlo. ¿Podría ser uno de los apóstoles
de Jesús alguien que no esté dispuesto a ir?

A. La misión de Jesús. La Biblia nos enseña que el cumplimien-

to de la misión de Cristo era de vida o muerte.
1. Jesús dijo, “mi comida es hacer la voluntad del que me
envió, y llevar a cabo su obra” (Jn 4:34).
2. ¿Qué pasa si el ser humano no come? Tarde o tempra-
no morirá.
3. Eso es lo que Jesús quería enseñarnos. Que el discí-
pulo de Jesús debe predicar el evangelio, debe cum-
plir con la misión para no morir.
B. Comunión sin misión es presunción. No es posible enten-
der, a la luz de la Biblia, que un discípulo de Jesús no cum-
pla la misión.
1. Que sea enviado en misión y que no predique. Eso es
no tener parte en el evangelio.
2. La Biblia destaca que Jesús llamó a los discípulos y los
envió a predicar de dos en dos.
3. Y eso no es opcional. CUMPLIR LA MISIÓN NO ES OP-
CIONAL, es un mandato DIVINO.
4. Jesús dijo que su comida es “buscar y salvar” a los per-
didos.
25
 Sermones interactivos para mayordomía
5. No podemos decir que la misión es un don que solo
tienen algunos cristianos. No. Todos somos llamados
a cumplir la misión encomendada por Cristo.

CONCLUSIÓN
• Cristo es nuestro ejemplo en todo.
• Pues, por limitadas que sean nuestras facultades perspectivas,
sabemos que en Jesús tenemos al Maestro perfecto.
• Entonces, si creemos que es así. Vayamos a la Biblia y a los
evangelios para beber de la fuente viva.
• ¿Quién debería ser nuestro mejor ejemplo y modelo a seguir?
• ¿Quién hará discípulos y tendrá éxito en esta misión? Sólo los
que imitan a Jesús.

LLAMADO
Estamos iniciando el año 2024 y la mejor manera de hacerlo se-
ría haciendo un compromiso con Dios de ser discípulos que ten-
gan en comunión con Dios, Relación con sus hermanos y hagan
Misión con sus semejantes. Jesús lo hizo así, ¿quiénes somos
nosotros para hacerlo diferente?

26
 Idóneos para el Reino

Sermón 5 Sábado 13 Enero

Reposo divio para la inquietud

Éxodo 31:14, 15
INTRODUCCIÓN
• “Porque si Josué les hubiera dado el reposo, no hablaría des-
pués de otro día. Por tanto, queda un reposo para el pueblo
de Dios… Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, para que
ninguno caiga en semejante ejemplo de desobediencia” (Heb
4:8, 9, 11).
• El propósito de este sermón es mostrar a la iglesia la necesidad
de santificar el día sábado como la Palabra de Dios lo pide.
• “Así que guardaréis el día de sábado, porque santo es a voso-
tros... Seis días se trabajará, mas el día séptimo es día de sába-
do, consagrado a Jehová” (Ex 31: 14,15).
• Los hebreos se habían alejado de la observancia del sábado du-
rante su larga permanencia en Egipto. Y esto los estaba llevan-
do a la apostasía y a la pérdida de su identidad y misión.
• “En su servidumbre, los israelitas, habían perdido hasta cierto
punto el conocimiento de la ley de Dios, y se habían apartado
de sus preceptos. El sábado había sido despreciado por la gene-
ralidad” (PP, 266).
• En nuestros días acontece casi lo mismo. Nuestra larga perma-
nencia en este Egipto moderno, ha hecho que nuestros miem-
bros de iglesia estén perdiendo de vista la santidad del sábado
y su verdadera observancia.

Proposición: Por ello es necesario estudiar este tema. Y lo vamos

a dividir en tres partes. Primero, el sábado en el Edén. Segundo, el
sábado en la Ley de Dios. Tercero, el sábado y su observancia.
27
 Sermones interactivos para mayordomía

I. EL SÁBADO EN EL EDÉN (Gn 2:1-3).

A. Dios hizo el siclo semanal.

1. “Y fue la tarde y la mañana un día” (Gn 1:5).
2. “Y fue la tarde y la mañana el día segundo” (Gn 1:8).
3. “Y fue la tarde y la mañana el día tercero” (Gn 1:13).
4. “Y fue la tarde y la mañana el día cuarto” (Gn 1:19).
5. “Y fue la tarde y la mañana el día quinto” (Gn 1: 23).
6. “Y fue la tarde y la mañana el día sexto” (Gn 1:31).
7. Dios mismo descansó, lo bendijo y lo santificó.
“Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y repo-
só el día séptimo” (Gn 2:2).
B. Dios ordenó observar el sábado de puesta de sol a puesta
de sol.
“Día de sábado (reposo) será a vosotros, y afligiréis vues-
tras almas comenzando a los nueve días del mes en la tar-
de; de tarde a tarde guardaréis vuestro sábado” (Lv 23:32).
C. Dios bendijo, santificó y reposó el sábado.
“Y bendijo Dios al séptimo día y lo santificó, porque en el
reposó de toda la obra que había hecho” (Gn 2:3).
1. Dios BENDIJO el séptimo día. Bendecir, es una palabra
que viene del hebreo “Berakha”, que significa regalo
o presente que Dios otorga a los hombres. Dios dio el
sábado para estar felices en la presencia de Dios.
2. Dios SANTIFICÓ el séptimo día. Santificar, viene del
hebreo “Qadosh”, que significa separar o apartar algo o
alguien para Dios. Dejar de ser común y volverse sagra-
do o santo.
3. Dios REPOSÓ el séptimo día. Reposo, viene del hebreo
“Shabath”, que significa cesar o dejar de hacer algo,
como dejar de hacer una labor. Así, Dios cesó de crear.

28
 Idóneos para el Reino
II. EL SÁBADO EN LA LEY (Ex 20:8-11).
A. “Acuérdate del sábado”
1. Esta palabra, “acuérdate” en el cuarto mandamiento,
muestra que el pueblo de Dios había olvidado la prácti-
ca de la observancia del sábado.
2. Como venían de la esclavitud en Egipto, Dios les dijo,
“acuérdate.” Es así, que lo primero que Dios hace al
sacarlos de Egipto, es restablecer la verdad olvidada de
santificar el sábado.
B. El sábado deber ser:
1. “Santificado” (v. 8)
Santificar, viene del hebreo “Qãdosh” y del griego
“Hahiasmós”, quiere decir apartado del uso común, algo
que es consagrado y separado para un uso santo.
2. Dedicado “para Jehová tu Dios” (v. 10)
Este día no es nuestro, es para dedicarlo íntegramente a
Dios. Es el día de Dios. Nada nos debe distraer o separar
de esta comunión.
3. Un homenaje especial a Dios. “Porque en seis días hizo
Jehová los cielos...” (v. 11). Para rendir un homenaje es-
pecial a Dios como nuestro Creador y Redentor.

I. EL SÁBADO Y SU OBSERVANCIA
A. Preparación para guardar el día de sábado
¿Cuánto abarca la preparación para guardar el sábado?
1. Lo Espiritual. Esto tiene que ver con nuestra relación
diaria con Dios durante la semana y el culto familiar.
2. Lo emocional. Tiene que ver con la paz interior, con la
reconciliación con Dios y con el prójimo.
3. Lo físico. Tiene que ver con el orden y limpieza de la
casa y la higiene personal. Y también con la prepara-
ción de los alimentos para el sábado.
4. Con la santidad. Tiene que ver con dejar todo lo secu-
lar, como la TV, Radio, tareas, trabajos, negocios, etc.
Reemplazar con música y actividades religiosas.
29
 Sermones interactivos para mayordomía
B. Inicio y final de la preparación para santificar el de sábado.
1. La preparación inicia el domingo. “Durante toda la
semana debemos recordar el sábado, y hacer prepa-
rativos para guardarlo.... diariamente rogarán que la
santificación del sábado descanse sobre ellos... Cada
día retendrán su compañerismo con Cristo” (Joyas de
los Testimonios, v. 3, 20).
2. La preparación termina el viernes. “Termínese el vier-
nes los preparativos para el sábado. Cuidad de que
toda la ropa esté lista, el alimento preparado, y se ha-
yan tomado los baños. Se deben poner a un lado todo
trabajo” (JT, v. 3, 22).
3. La comida para el sábado debe prepararse antes. “Ha-
bía algo que hacer para preparar el pan enviado por el
cielo. El Señor le dijo que esta obra debía de hacerse el
viernes, día de preparación” (JT, v. 3, 21).
C. Actividades que se pueden y deben hacer el sábado.
1. Recepción de sábado. Cuidar el comienzo y el final del
sábado.
• “Debemos cuidar celosamente los comienzos y el
fin del sábado. Recordemos que cada tiempo es un
tiempo santo y sagrado” (JT, v. 3, 22).
• “Antes de la puesta del sol, congréguense los miem-
bros de la familia, para leer la palabra de Dios, para
cantar y orar. Antes que empiece el sábado tanto la
mente como el cuerpo deben retraerse de los nego-
cios mundanales” (JT, v. 3, 22).
2. Durante el día sábado.
• Sábado de mañana. “No se malgasten en la cama
las preciosas horas del sábado. El sábado de ma-
ñana la familia debe levantarse temprano. Si se
levantan tarde hay confusión y apresuramiento en
los preparativos para el desayuno y la escuela sabá-
tica. Hay apresuramiento, roces e impaciencia... El
sábado no debería ser un día de ociosidad. Debería
30
 Idóneos para el Reino
manifestarse un espíritu de servicio” (JT, v. 3, 23).
• Sábado por la tarde.
◊ En contacto con la naturaleza. “Los padres de-
ben pasar con sus hijos en contacto con la natu-
raleza” (JT, v. 3, 24).
◊ Estudiando la Biblia con los hijos. “Padres, estu-
diad la Palabra de Dios con vuestros hijos” (JT, v.
3, 25).
◊ Haciendo obras de bien. “Haced obras de bien
a vuestro prójimo” (JT, v. 3, 23). Los adventistas
deben ser visto los sábados de tarde visitando
hospitales, clínicas, orfanatos, asilos, etc.
• Despedida del sábado. “Al bajar el sol, señalen la
voz de la oración y el himno de alabanza el fin de
las horas sagradas del sábado, e invitad a Dios a
acompañarlos con su presencia en los cuidados de
la semana de trabajo” (JT, v. 3, 25).

CONCLUSIÓN
A. DIOS ORDENA:
“Santificad mis días de sábado y sean por señal entre mí y voso-
tros, para que sepáis que yo soy Jehová vuestro Dios” (Ez 20:20).
B. HAGAMOS LAS REFORMAS NECESARIAS:
Debe acontecer dentro de la iglesia un gran movimiento de re-
avivamiento y reforma. Primero en forma individual, y luego,
a nivel de toda la iglesia. Esta experiencia es necesaria hacer,
antes de que la lluvia tardía pueda ser derramada en la iglesia.
C. DECIDAMOS:
1. Santificar el sábado.
2. Deleitar a nuestra familia con el sábado.
3. Vivir en comunión con Dios en el sábado.
4. Vivir con Jesús el sábado.

31
 Sermones interactivos para mayordomía

Sermón 6 Sábado 20 Enero

El desarrollo de la salud
1 Co 6:15, 19 y 20
INTRODUCCIÓN
• La IASD restauró varias doctrinas bíblicas que estaban olvida-
das: el santuario, el sábado, la mortalidad del alma, el mensaje
de salud y otras verdades.
• Somos muy respetados por la teología del Santuario, somos
conocidos como la iglesia que guarda el sábado y no cree en la
existencia de un infierno en llamas.
• ¿Pero será que somos conocidos como un pueblo que sigue
las orientaciones sobre salud dadas por el Creador?
• Nuestra iglesia sigue la orientación profética bíblica, y por las
impresiones que nos han sido dadas por el Espíritu Santo, sen-
timos que ha llegado la hora de reavivar el mensaje de salud
dentro de nuestra propia iglesia.
• El mensaje de salud no es útil solamente para ayudar al pue-
blo a evitar las enfermedades y a tener salud, sino también,
para apoyar la conversión y la santificación de la iglesia.

Proposición: En esta oportunidad veremos dos importancia de la

reforma pro salud: 1) Por qué creer y vivir el mensaje de salud y, 2)
la salud tiene que ver mucho con nuestra salvación.

I. IMPORTANCIA DE CREER Y VIVIR EL MENSAJE DE SALUD (1 Co

6:15, 19 y 20).

A. La vida que tenemos es en préstamo de Dios.

1. Nuestro cuerpo es propiedad de Cristo.
2. ¿Puedo hacer lo quiera con mi cuerpo?
32
 Idóneos para el Reino
3. Piensa bien antes de hacer cualquier cosa que pueda
perjudicar el santuario sagrado de Dios, que es “tu”
cuerpo.
B. Reflexiona. “Si alguien destruyere el santuario de Dios,
Dios lo destruirá a él; porque el templo de Dios, el cual sois
vosotros, santo es” (1 Co 3:17).
1. El creador me confió el cuidado y mantenimiento de
este santuario. Tengo que seguir Sus instrucciones,
para alcanzar los propósitos de él. No fui creado por
casualidad.
2. Necesitamos comprender que cada acto que practica-
mos tiene sus consecuencias, inclusive con relación a
nuestro cuerpo.
3. Más adelante en la vida, cosecharemos los resultados,
buenos o malos, dependerá de la forma como cuido
de este santuario que pertenece al Señor.
C. En nuestro cuerpo somos y nos movemos.
1. Por eso es muy importante tener salud.
2. La salud es un gran regalo de Dios. Vale más que todo
el dinero del mundo.
3. Ilustración. Ahí va Romero. Se cuenta que Romero
en su juventud gastó su salud para obtener dinero. Y
luego, Romero, en su senectud, gastó su dinero para
obtener salud. Y allí va Romero, ya sin dinero, ya sin
salud, dentro de ataúd”.
4. Vivir para complacer el apetito es deshonrar a Dios. Vi-
vir para satisfacer el apetito o los placeres de la carne
es pecaminoso, pues vivir de tal manera es alimentar
el egoísmo. Nuestro cuerpo es posesión de Cristo y no
tenemos libertad de hacer lo que bien nos parezca
II. LA SALUD TIENE QUE VER CON NUESTRA SALVACIÓN (1 Co
10:31).
A continuación, veremos 4 relaciones de la salud con la salva-
ción:
A. Ayuda a comprender y a apreciar las verdades eternas.
33
 Sermones interactivos para mayordomía
1. Sólo con una mente lúcida se puede comprender las
verdades eternas.
2. “Es imposible que los hombres y las mujeres aprecien
la verdad sagrada mientras son víctimas del poder de
los hábitos pecaminosos que destruyen la salud y de-
bilitan el cerebro” (Consejos sobre la salud, 21).
3. “Los nervios del cerebro que se comunican con todo
el organismo, son el medio por el cual el Cielo puede
comunicarse con el hombre y afectar su vida íntima”
(Testimonies, V. 2, 347).
4. Nuestro ser necesita diariamente de Dios: Sentir, dis-
frutar, percibir y estar en su presencia.
5. Nos ayuda a valorar lo sagrado, por ello debemos cui-
dar este santuario sagrado.
B. La salud ayuda a preservar la sensibilidad espiritual.
“La intemperancia de cualquier clase adormece los órga-
nos de la percepción y debilita el poder nervioso del cere-
bro de manera que las cosas eternas no son apreciadas,
sino que son puestas en el mismo plano de lo común. Las
facultades superiores de la mente, designadas para pro-
pósitos elevados, son esclavizadas por las pasiones más
bajas” (Consejos sobre la salud, 104).
C. Ayuda a crecer en la gracia.
“La salud del cuerpo debe considerarse como esencial para
el crecimiento en la gracia y la adquisición de un carácter
templado. Si no se cuida debidamente el estómago, será
trabada la formación de un carácter moral íntegro. El ce-
rebro y los nervios están en relación íntima con el estóma-
go. De los errores practicados en el comer y beber resultan
pensamientos y hechos erróneos” (Consejos sobre la sa-
lud, 132).
1. La gracia es un atributo maravilloso del carácter de Dios,
que es ejercido a favor de nosotros, pecadores indignos.
Y el Señor se goza en manifestarlo.
2. Sin embargo, el deseo de Dios es que crezcamos cada
34
 Idóneos para el Reino
día mediante una vida en armonía con el Creador. Y de
acuerdo con lo dicho en el texto citado, hay una ínti-
ma relación entre el crecimiento espiritual y la forma en
que nos alimentamos.
D. Ayuda a mejorar la comunión diaria con Dios.
“Cuando la mente del hombre se pone en comunión con
la mente de Dios, el ser finito con el Infinito, el efecto so-
bre el cuerpo, la mente y el alma es superior a todo cálcu-
lo. En esa comunión se halla la más elevada educación.
Es el método de Dios para desarrollar a los hombres.
“Amístate ahora con él” (Job 22: 21), es su mensaje a la
humanidad” (Hechos de los Apóstoles. 103.
E. Prepara para la segunda venida de Cristo.
“La reforma pro salud se halla tan íntimamente rela-
cionada con el mensaje del tercer ángel como el brazo
con el cuerpo; pero el brazo no puede tornar el lugar del
cuerpo. La proclamación del mensaje del tercer ángel,
los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesús, es la
preocupación básica de nuestra obra. El mensaje ha de
ser proclamado con un fuerte clamor, y ha de ir a todo el
mundo. La presentación de los principios de la salud debe
unirse con este mensaje, pero en ninguna forma debe ser
independiente de él, y de ninguna manera ocupar su lu-
gar.” (Consejos sobre el régimen alimenticio, 88).
F. Es una recomendación profética.
1. “Se me ha mostrado que los principios que nos fueron
dados en los primeros días de este mensaje no han
perdido su importancia, y debemos tenerlos en cuenta
tan concienzudamente como entonces… Ya es tiempo
de sacar la luz de debajo del almud para que resplan-
dezca con toda su fuerza.” (Consejos sobre el régimen
alimenticio, 25, 26).
2. “El poder del Espíritu de Dios debe hacerse sentir en
este movimiento. Poseemos un mensaje maravilloso
y precioso; tiene una importancia capital para quien
35
 Sermones interactivos para mayordomía
lo recibe, y debe ser proclamado con fuerte voz. De-
bemos creer con una fe firme y permanente que este
mensaje irá cobrando siempre mayor importancia
hasta la consumación de los tiempos.” (Consejos so-
bre la Salud, 126).
3. “Todos estamos comprometidos, por el deber más sa-
grado, a prestar atención a la filosofía sana y a la ex-
periencia genuina que Dios nos está concediendo con
respecto a la reforma pro salud. El Señor desea que
este tema se presente ante el público de tal manera
que las mentes de la gente se interesen profundamen-
te en su investigación” (Con. sobre la salud, 21).

CONCLUSIÓN

• Es muy común ver en nuestros días, a personas famosas que

están cambiando su estilo de vida, absteniéndose de alimen-
tos a base de carne, practicando el hábito de hacer ejercicios,
etc. Simplemente por el culto al cuerpo o en busca de longevi-
dad.
• Pero para un pueblo conocedor de la verdad, portador de esta
bendita luz, la práctica de los principios de salud está asociada
con la adoración y la preparación para la eternidad.
• El Espíritu Santo está estrechamente relacionado con el cuer-
po y la mente saludables, proporcionará una alegría cuyo re-
sultado será la felicidad eterna con el Señor Jesús.
• “El amor que Cristo infunde en todo nuestro ser es un poder
vivificante. Da salud a cada una de las partes vitales: el cere-
bro, el corazón y los nervios. Por su medio las energías más
potentes de nuestro ser se despiertan y entran en actividad.
Libra al alma de culpa y tristeza, de la ansiedad y congoja que
agotan las fuerzas de la vida. Con él vienen la serenidad y la
calma. Implanta en el alma un gozo que nada en la tierra pue-
de destruir: el gozo que hay en el Espíritu Santo, un gozo que
da salud y vida” (El ministerio de curación, 78).
36
 Idóneos para el Reino

Mi decisión: Por la gracia de Dios decido cuidar más y mejor mi

cuerpo, con el deseo de tener mejor salud y, también, para estar
mejor preparado para conocer y amar a Dios. Más saludable para
apreciar las grandes verdades. Y también, para así, poder presen-
tarla a los demás de manera más inteligente y eficaz.

37
 Sermones interactivos para mayordomía

Sermón 7 Sábado 27 Enero

El gozo de servir a Dios

2 Co 5:19

INTRODUCCIÓN
• Cristo formó su iglesia para evangelizar al mundo con las bue-
nas nuevas de su amor. Todos los creyentes han sido llamados
a “buscar y salvar lo que se había perdido” (Lc 19:10).
• Pero existe el gran problema de que menos del 5% de los cre-
yentes cumplen con la gran comisión de Cristo de hacer discí-
pulos.
• “Ni uno de cada cien entre nosotros está haciendo otra cosa
que ocuparse en empresas comunes y mundanales. No estamos
conscientes ni a medias del valor de las almas por las cuales
Cristo murió”. (Testimonios para la iglesia, V. 8, 159).
• Hoy más que nunca se necesita que cada creyente sea un mi-
nistro.
• hoy se necesita el levantamiento de los laicos
• Según la Biblia y la historia, la misión de evangelizar, es tarea
de todos. Y la participación de los laicos debe ser natural y es-
pontanea.
• Cristo encargó su ministerio a toda la iglesia. Cada verdadero
cristiano nace como un misionero. Se necesita el involucra-
miento de todos los creyentes en la misión.
• Ilustración. Una vez, una señora le preguntó a Winston Chur-
chill si se consideraba a sí mismo como un pilar de la iglesia.
Churchill le respondió: “Pienso que soy más parecido a los or-
namentos, que apoyan desde el lado de afuera” Esto sucede
cuando cristo no ocupa el primer lugar.
38
 Idóneos para el Reino
• Según el pasaje de abajo, Dios encargó al creyente el ministe-
rio de la reconciliación. “En Cristo, Dios estaba reconciliando al
mundo consigo mismo, no tomándole en cuenta sus pecados y
encargándonos a nosotros el ministerio de la reconciliación” (2
Co 5:19)
Proposición: ¿en qué consiste el ministerio de la reconciliación? En
tres cosas: 1) Que todos los creyentes participen de la testificación.
2) Que todos los creyentes sean ministros. 3) Que todos los creyen-
tes sirvan a Dios.

I. TODOS LOS CREYENTES PARTICIPANDO DE LA TESTIFICACIÓN

(Hch 1:8)
A. Trabajadores de todas las ramas podrían tranquilamente in-
sertar sus testimonios cristianos a sus actividades diarias.
B. El cristiano es enviado al mundo exactamente de la forma
en que Cristo fue enviado, como instrumento de redención.
C. Jesús dijo: “No ruego que los quites del mundo…Como tú
me enviaste al mundo, así yo los he enviado al mundo” (Jn
17:15-18).
D. En la casa, la oficina, la tienda o el club, el cristiano está en
la línea de frente, aún fuera del edificio de la iglesia. Es en
la vida cotidiana que somos misioneros o enviado de Dios.

II. TODOS LOS CREYENTES SEAN MINISTROS.

A. “La palabra laico se usa para distinguir la función de los
miembros de la iglesia de la función del ministro como pro-
fesional, no para sugerir que existan distinciones entre ellos
en cuanto a la vocación misionera” (Franklin M. Segler, A
Theology of Church and Ministry (Nashville, TH: Broadman
Press, [1906], 75).
• No creamos que la predicación es tarea exclusiva del
pastor.
• Esto limita a los cristianos de su papel legítimo de minis-
tros.
39
 Sermones interactivos para mayordomía
• La misión de los creyentes y pastores es la misma.
B. El pastor se encuentra en la lucha, y para ello, debe concen-
trase en su función de capacitar y preparar a los soldados
para la batalla. El ministro se desvía de su misión, cuando
“abandona” la preparación de los creyentes para el minis-
terio.
C. “La propagación de la verdad de Dios no está restringida a
unos pocos pastores ordenados. La verdad ha de ser esparci-
da por todos los que pretenden ser discípulos de Cristo” (Ser-
vicio cristiano, 87).

III. TODOS LOS CREYENTES SEAN SIERVOS DE DIOS.

A. “La mayor ayuda que pueda darse a nuestro pueblo consiste
en enseñarle a trabajar para Dios” (Joyas de los testimonios,
V. 7, 75).
B. Un reavivamiento sucederá cuando involucremos a nuestra
generación como un ejército cristiano que realmente entre
en movimiento.
C. Vivimos en la era del espectador
D. Dios quiere empezar con nosotros la era del involucramiento
de todos los creyentes.

CONCLUSIÓN
Dios te llama a pasar de espectador a involucrado.
El participante es un espectador, pero no está comprometido.
Mientras que el involucrado, está comprometido. Veamos la dife-
rencia del involucrado al comprometido entre sándwich de queso
y sándwich de pollo. En el sándwich de queso, la vaca participa,
pero no está involucrada. En el sándwich de pollo, el pollo está
comprometido.
Que el llamado de Cristo al ministerio de predicación te impulse a
ser un cristianismo involucrado en la misión. Jesús nos comisionó a
“ir a hacer discípulos a todas las naciones”. Decide ser un cristiano
involucrado en la causa del evangelio. Por medio de la iglesia, par-
ticipa de la misión redentora de Dios.
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 Idóneos para el Reino

“Que el hombre de negocios realice sus transacciones en una

forma que glorifique a su Maestro por su fidelidad. Que lleve
su religión a todo lo que hace, y revele el Espíritu de Cristo a
los hombres. Que el mecánico sea un representante diligente
y fiel de Aquel que trabajó en tareas humildes en los pueblos
de Judea. Que todo aquel que pronuncia el hombre de Cristo
trabaje de tal manera, que la gente que ve sus buenas obras,
pueda ser inducidas a glorificar a su Creado y Redentor” (Ser-
vicio cristiano, 35).

MI DECISIÓN. Por la gracia de Dios decido:

1. Participar en el ministerio de todos los creyentes.
2. Involucrarme en el ministerio de la reconciliación.
3. Servir a Dios y a la iglesia trayendo personas a Cristo.

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 Sermones interactivos para mayordomía

Notas
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 Idóneos para el Reino

Notas
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 Sermones interactivos para mayordomía

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