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1.

Introducción

La hora que expondré a continuación llamada del amor y otros demonios del escritor

Gabriel García Márquez nos relata la historia de una marquesa con una vida frustrante e

incomprendida desde el día de su llegada al mundo sus padres se desentendieron de ella

desde su nacimiento y la dejaron a la merced de los esclavos africanos. Nos cuenta cómo

los prejuicios de una sociedad pueden marcar la vida de alguien solo por ser diferente sin

elección propia sino porque las condiciones de otros te obligaron a hacerlo esta niña se crió

dentro del mundo de los esclavos por irresponsabilidad de sus padres y al crecer y tener una

actitud diferente y sufrir una mordida de una perro al que se atrevía a tener rabia fue

juzgada ligeramente como endemoniada sin pensar que solo había crecido en un ambiente

diferente contrario al que debió crecer sin el afecto que debió recibir. Era más fácil para sus

padres deshacerse de ella y dejar que se juzgara de esta manera que asumir sus

responsabilidades incumplidas y así quedar bien con la sociedad


2. Resumen

Esta interesante novela inicia narrando el episodio ocurrido en el mercado de la

ciudad de Cartagena, cuando un perro que poseía la enfermedad de rabia mordió a Sierva

María de todos los Ángeles una niña de tan solo 12 años, hija de un Marques reconocido en

la región, ella iba acompañada por una criada. Continúa luego narrando la vida de sus

padres, Bernarda Cabrera su madre quien la odiaba profundamente, había llevado una vida

fracasada desde el momento en que conoció al Marques Ignacio de Alfaro y dueñas el padre

de Sierva María, la niña se crio con los sirvientes negros que le servían a él, aprendió a

hablar sus lenguas, sus costumbres, rituales etc. prácticamente era una de ellos.

Después de varias semanas del ocurrido hecho la criada decide contarles a los

padres, el marques lleva a un médico muy reconocido de la región Abrenuncio para que la

examine, él dictaminó que no poseía ningún síntoma de esta enfermedad y la herida había

sanado aparentemente en perfectas condiciones, así que no le prestaron ningún cuidado.

Después de varios meses Sierva María empieza a presentar, fuertes dolores de cabeza,

fiebres, toz, desmayos, convulsiones y gritaba del dolor, tras examinarla de nuevo no

encontraron nada. Así que lo único que les quedaba era pensar que se encontraba poseída,

su padre pide el concejo del obispo quien le sugiere que la lleve al convento de las clarisas

dirigido por la abadesa Josefa Miranda, una mujer de mal carácter y quien odiaba al obispo,

está la envía a la cárcel del convento el obispo debía enviar a un sacerdote para que

realizara los exorcismos, escogió a su mano derecha el padre Cayetano de Laura, un joven

de 37 años entregado a su profesión, quien después de interactuar con Sierva María

terminan enamorados profundamente, al ser consciente de esto confiesa todo al obispo

quien lo castiga enviándolo al hospital de los leprosos.


Pero esto no fue impedimento para poder seguir viendo a Sierva María, en las

noches el entraba por un túnel secreto y compartía noches de amor, y le recitaba versos, una

noche la compañera de cárcel Martina Laborde, al darse cuenta del lugar de entrada de

Cayetano, se escapa por este mismo, las novicias se dan cuenta y tapan esta puerta lo que

impide que Cayetano siga viendo a la niña, al dejar de verlo Sierva María pierde las razones

de vivir, deja de comer y con la cantidad de exorcismos que le realizaban fue suficiente para

acabar con la vida de esta hermosa niña.

3. Desarrollo

El Amor en la época Colonial ¿Cómo se tomaba el tema del amor en los tiempos de

la Colonia Española? Durante el siglo XVIII Colombia se ve marcada por una época

llamada “época colonial”, que se dio cuando los españoles llegaron a nuestro país

imponiendo un gran cambio a nuestra cultura, entre esos la política, la religión, las

costumbres, las lenguas etc. Gracias a esto surgieron las mezclas entre las diferentes

culturas. Un tema de esta época del que poco se habla y es muy importante en cuanto a la

parte emocional o yendo más allá en la conformación de una familia, es el tema del amor o

siendo más específicos los matrimonios. Es en esta misma época en la que está escrita la

novela Del Amor y otros Demonios por Gabriel García Márquez escritor colombiano muy

reconocido por sus grandes obras.

Donde en toda la temática es claramente percibido el contexto en el que se

desarrolla, las formas de vida, las costumbres, el lenguaje y el factor más importante el

amor que surge entre dos personajes totalmente diferentes, con estilos de vida muy

singulares y que para esa época e incluso aún se sigue viendo en nuestra actualidad es

sinónimo de escándalo público.


Vemos como se origina este proceso de enamoramiento que luego pasa a llamarse

“Amor”. Los historiadores de la familia colonial sabíamos que las elites blancas empleaban

la alianza matrimonial como un medio para conservar los privilegios de su grupo social.

Los españoles vedaban las uniones de sus hijos con miembros de otros grupos, tanto para

preservar la cohesión del propio, como para concertar alianzas de fortunas y de fuerzas

políticas. (Rodríguez, 1995, p.8)

Gracias a esto el tema del amor era algo insignificante, para los españoles poca

importancia tenía, las personas que tenían el poder sobre este sentimiento eran los padres

quienes decidían quien podía contraer matrimonio con sus hijos fuese hombre o mujer

aunque en la mayoría de los casos las que tenían mayor influencia eran las mujeres, era algo

totalmente restrictivo como lo afirma Lavrin (como se citó en Corona y Rodríguez, 2000)

“La experiencia del amor se ha visto sujeta al riguroso control religioso y social a través de

una legislación directa o normas restrictivas”. (p.65) En la novela del amor y otros

demonios se ve evidenciado claramente estas reglas o normas en el momento en que el

Marques Ignacio de Alfaro y Dueñas (padre de sirva María-personaje principal de la

historia) es sometido a los mandatos de su padre: Ignacio el joven renunció a su amor y se

sometió a los designios del padre.

A este no le bastó con el sacrificio del amor, y le impuso la cláusula testamentaria de

casarse con la heredera de un grande de España. (García, 1994, p. 26). Ignacio tuvo que

renunciar al amor que sentía por Dulce Olivia, ya que su padre no lo acepto y lo desterró de

sus haciendas, todo porque ella provenía de una familia de estrato socioeconómico bajo, sus

padres eran talabarteros de reyes, aparte de que ella era loca.

Así que a Ignacio no le quedo más que aceptar, se casó pues con Doña Olaya de

Mendoza quien luego de 1 año de casados fallece dejando viudo a Ignacio de Alfaro. Luego
de un tiempo aparece en la vida de este señor quien se convertiría en la madre de su primera

y única hija, Bernarda Cabrera hija de un indio ladino, y quien los obliga a casarse para

supuestamente no manchar la imagen de su hija. Después de muchos años de casados

Ignacio se entera por la misma Bernarda que todo fue un plan para acceder a sus riquezas;

Bernarda le abrió entonces sus entrañas para que él se viera dentro a la luz del día.

Le contó cómo fue que su padre la mandó con el pretexto de los arenques y los

encurtidos, cómo lo engañaron con el truco viejo de la lectura de la mano, cómo acordaron

que ella lo violara cuando él se hacía el desentendido, y cómo habían planeado la maniobra

fría y certera de concebir a Sierva María para atraparlo de por vida. (García, 1994, p. 87).

Este otro caso no se puede llamar amor, más bien podría entenderse como una

estrategia que se manejaba en la época para poder adquirir beneficio económico o ascender

de estrato socioeconómico y que no es muy lejano, en nuestra actualidad se siguen viendo

este tipo de casos. Pasando ahora al episodio de Sierva María de todos los ángeles una niña

de tan solo 12 años, que contrae la enfermedad de Rabia, pero que los demás la confunden

con una posesión demoniaca, y quien estando en el reclusorio de un convento donde le

realizaban los exorcismos resulta enamorándose de su primer cuidador Cayetano de Laura

un sacerdote de 37 años muy entregado a su profesión, cualquiera que escuche esto se

alarmara. Pero así fue como sucedió. En este tipo de amor si se puede llamar así, se

evidencia de una manera muy particular el Amor “puro y transparente”, cosa que por esos

tiempos no se tenía muy en cuenta a la hora de buscar una pareja para compartir el resto de

la vida. Cayetano de Laura y Sierva María de todos los ángeles parecían toda una pareja de

enamorados, cada vez que se veían en las noches; “Se agotaban a besos, declamaban

llorando a lágrima viva versos de enamorados, se Cantaban al oído, se revolcaban en


cenagales de deseo hasta el límite de sus fuerzas; exhaustos pero vírgenes. Pues él había

decidido mantener su voto hasta recibir el sacramento, y ella lo compartió”.

(García, 1994, p. 79)

Dentro de este fragmento también es evidente que la religión como lo había dicho

anteriormente juega un papel muy importante en las parejas de esta época ya que los dos

debían mantenerse castos hasta el día que contrajeran matrimonio en especial las mujeres,

era un mandato de la iglesia católica o cristiana, que fue impuesta lógicamente por los

españoles. Si se compara esto con lo que hoy en día sucede, es claro afirmar que es uno de

los puntos que más se ha venido perdiendo, ya que en la actualidad esto no se tiene en

cuenta a la hora de casarse, no importa con cuantas personas hayan estado, lo importante es

el “amor” que en algunos casos es confundido, con caprichos o simplemente con una

atracción. Incluso las personas pueden casarse varias veces si lo desean, lo que

anteriormente estaba fuera de la ley, porque se suponía que el matrimonio debería ser para

el resto de la vida.

4. Conclusión

El término del amor anteriormente estaba vinculado con otros factores, el primero

contemplado en especial por los blancos, para ellos lo más importante era conservar la raza,
para que así mismo no se perdiera la clase social, los beneficios económicos y los

privilegios políticos que tenían, para ellos el involucrase con otra raza, era sinónimo de

pobreza. El factor económico, existían casos muy singulares de mujeres que se las

ingeniaban si se puede llamar así para “enredar” a los hombres con algún cargo importante

en la sociedad, y poder llegar a adquirir la fortuna de estos mismos.

También estaba delimitado por unas reglas, estas por supuesto hacían parte de la

religión. Pero pese a todo esto se puede evidenciar que en los casos particulares donde el

amor prevalecía se notaba que era un amor transparente, que estaban a disposición de lo

que fuera, un amor de cartas, de versos, de rosas, de besos apasionados y de muchas otras

cosas más que para muchos y en especial los jóvenes de la actualidad llamarían “cursi” pero

que realmente demuestran el sentimiento. Y no un “amor” como el de ahora que se basa en

mensajitos de texto, en decir te quiero sin realmente sentirlo romances pasajeros que solo

duran hasta el día que se conocen porque resulta que todo el tiempo que llevan ha sido solo

a través de una pantalla.

5. Bibliografías

Gabriel Garcia Má ́rquez. (2019). Del amor y otros demonios. Barcelona Debolsillo.

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