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Comenzado el sábado, 2 de octubre de 2021, 10:02

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Finalizado en sábado, 2 de octubre de 2021, 10:54
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Pregunta 1
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Enunciado de la pregunta
El origen de los apetitos está relacionado con el conocimiento.

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Pregunta 2
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Enunciado de la pregunta
El concepto de sustancia refleja lo que es permanente, inmutable en la persona.

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Pregunta 3
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Enunciado de la pregunta
El escepticismo es una actitud intelectual que confía en la posibilidad humana de llegar a
conocer la Verdad.

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Verdadero
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Pregunta 4
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Enunciado de la pregunta
De la realidad espiritual surgen dos potencias que son exclusivas del hombre y que nos
diferencian de los otros seres del universo físico. Estas son

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a.
La inteligencia y la voluntad.

b.
El cuerpo y la mente.

c.
La inteligencia y la mente.

d.
El cerebro y el alma.
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Pregunta 5
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Enunciado de la pregunta
El idealismo subjetivo no considera que la realidad es un contenido de la conciencia.

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Verdadero
Falso

Pregunta 6
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Enunciado de la pregunta
El conocimiento supone una salida del Sujeto para apropiarse del Objeto, es decir, que se capta
la esencia del objeto.

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Verdadero
Falso

Pregunta 7
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Enunciado de la pregunta
Según la definición etimológica de ética y moral...

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a.
...la palabra ética y la palabra moral se originan en las dos lenguas clásicas occidentales: - ética
viene del griego “éthos” que significa originalmente “costumbre”. - moral si bien procede del
latín “mos” significa también “costumbre”. Ambas etimologías nos llevan al mismo significado
y no son suficientes a la hora de diferenciarlas.

b.
...la palabra ética y la palabra moral se originan en las dos lenguas clásicas occidentales: - ética
viene del griego “éthos” que significa originalmente “casa”. - moral si bien procede del latín
“mos” significa también “hogar”. Ambas etimologías nos llevan al mismo significado.

c.
...la palabra ética y la palabra moral se originan en las dos lenguas clásicas occidentales: - ética
viene del griego “éthos” que significa originalmente “tradición”. - moral si bien procede del
latín “mos” significa también “hogar”. Ambas etimologías nos llevan al mismo significado pero
nos ayudan a relacionar lo heredado y lo que recibimos en nuestra maduración ética.
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Pregunta 8
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Enunciado de la pregunta
El origen de la palabra “persona” hunde sus raíces en el teatro griego

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Verdadero
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Pregunta 9
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Enunciado de la pregunta
El concepto de “sustancia individual” significa que la persona no puede fragmentarse, dividirse.
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Verdadero
Falso

Pregunta 10
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Enunciado de la pregunta
La abstracción consiste en valorar las caracteristicas particulares, accidentales de la cosa
conocida.

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Verdadero
Falso

Pregunta 11
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Enunciado de la pregunta
El apetito natural es una tendencia que sólo el hombre posee.

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Verdadero
Falso

Pregunta 12
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
El Empirismo considera que no hay nada en el entendimiento que no provenga de la
experiencia.

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Verdadero
Falso

Pregunta 13
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Enunciado de la pregunta
Los apetitos son...

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a.
...deseos de comer, de alimentarse.

b.
...tendencias o deseos de realizar algo.
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Pregunta 14
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Enunciado de la pregunta
Según Boecio, la persona es “una sustancia esencial de naturaleza racional”.

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Verdadero
Falso
Pregunta 15
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Enunciado de la pregunta
El objeto siempre es Trascendente respecto al sujeto, es decir que permanecen separados.

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Verdadero
Falso

Pregunta 16
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Enunciado de la pregunta
Según Boecio la persona es “una sustancia individual de naturaleza material”.

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Verdadero
Falso

Pregunta 17
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
El conocimiento humano se realiza mediante los sentidos (conocimiento sensible) y mediante la
inteligencia (conocimiento intelectual).

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Verdadero
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Pregunta 18
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Enunciado de la pregunta
En el conocimiento no existe una correlación entre el Sujeto y el Objeto.

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Verdadero
Falso

Pregunta 19
Finalizado
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Enunciado de la pregunta
El apetito sensible y el apetito intelectual están dirigidos a satisfacer necesidades.

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Verdadero
Falso

Pregunta 20
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Enunciado de la pregunta
El apetito natural es una tendencia que todo ser posee.

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Verdadero
Falso

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