El imaginario social

y la representación
urbana 1era parte
¿Cuáles son las marcas
territoriales que
configuran los
universos reales y
simbólicos de la
ciudad?
H. Augusto Rotavista Hernández
Licenciado en Educación, Español y Comunicación Audiovisual
Universidad Tecnológica de Pereira
Especialista y Magister en Historia y Crítica de La Arquitectura, el Diseño y el Urbanismo
Universidad de Buenos Aires
APORTES DE LOS ESTUDIANTES DE
CIUDAD SOCIEDAD Y TERRITORIO

https://padlet.com/hrotavista1/aportes-de-los-estudiantes-
de-ciudad-sociedad-y-territorio-hy2z3gx1iq1jmlj3
Hugo Ball, Marcel
Duchamp y el
manifiesto
dadaísta, 1916
La deriva urbana

• Explorar la ciudad perdiéndonos en ella,

realizando un recorrido indeterminado
utilizando nuestro cuerpo como herramienta
fenomenológica y dejando constancia de todo el
proceso mediante alguna representación: mapa
sonoro, anagrama, texto, imágenes, dibujos.
• Lo importante no es el punto de llegada sino el
camino, por lo que caminar deja de ser un
medio para convertirse en un fin en sí mismo.
• Pasamos de describir físicamente la ciudad a
introducirnos en ella y sentirla.
• Obtener un material mucho más completo que
nos ayude a aproximarnos al “corazón urbano”
desde el cual podremos intervenir eficazmente;
ya sea para un proyecto urbanístico,
arquitectónico, social o artístico.
Mapear el territorio
 Los símbolos de la ciudad son los símbolos del poder
La ciudad: eje de
contemporaneidad
➢ Carácter publicitario.
“La ciudad de hoy tiene una particularidad y es su disposición
➢ Papel preponderante de la imagen.
permanente al cambio, como si quisiera escaparse de la historia
➢ Uso
viviendo a alta velocidad […]de medios.
Si algo caracteriza a la cultura urbana de
➢ esPapel
las grandes ciudades su compleja
de losdiversidad,
medios. puesta en manifiesto
en distintas formas de enfrentamiento que se resumen en dos casos:
➢ Diversidad
la de la ciudad apolínea, organizadainterpretativa.
y regulada, y la de la ciudad
dionisiaca, caótica➢y expresiva.
Mercado de consumo de símbolos.
➢ Mundialización de los signos.
Para los griegos ➢ Capacidad
Apolo, dios de dela crear
polis, fronteras.
encarnaba el orden
➢ Permanente
establecido, mientras resignificación
Dionisio, dios de de signos.
la tierra, las cosechas y las
estaciones, representaba lo otro, lo opuesto; era lo aleatorio, informe
y muchas veces caótico que sólo respondía a ese fondo profundo que
en los seres humanos alienta lo pasional.”

Carlos Mario Yori. Ciudad, consumo y globalización.