Profesor : Hernán Cerreira

Alumno : Jorge Luis Campana

Romanos 6: 1 - 4
¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el
pecado para que la gracia abunde? 2 En
ninguna manera. Porque los que hemos muerto
al pecado, ¿cómo viviremos aún en él? 3 ¿O no
sabéis que todos los que hemos sido bautizados
en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su
muerte? 4 Porque somos sepultados juntamente
con él para muerte por el bautismo, a n de que
como Cristo resucitó de los muertos por la gloria
del Padre, así también nosotros andemos en vida
nueva.
Reina - Valera 1960
20 / 6 / 23
Hoja 8
¿Qué concluiremos? ¿Vamos a persistir en el pecado
para que la gracia abunde? 2 ¡De ninguna manera!
Nosotros, que hemos muerto al pecado, ¿cómo
podemos seguir viviendo en él? 3 ¿Acaso no saben
ustedes que todos los que fuimos bautizados para
unirnos con Cristo Jesús en realidad fuimos bautizados
para participar en su muerte? 4 Por tanto, mediante el
bautismo fuimos sepultados con él en su muerte. De
modo que, así como Cristo resucitó por el glorioso
poder del Padre, también nosotros andemos en una
vida nueva.
Nueva Versión Internacional (IVI)

Vemos en este pasaje de la Escritura como esta opinión queda refutada prácticamente sin necesidad de que un hombre lo
explique, claramente queda excluida esta falsa armación de que la Gracia puede animar a pecar al hombre.
El hombre ya no tiene potestad de su vida, pues es Cristo quien vive la vida en el, el a muerto y la Criatura que a nacido,
ama la ley de Dios que antes el viejo hombre odiaba.

12- A la luz de lo estudiado elabore con sus propias palabras una denición de la doctrina de la Gracia
La Gracia es mas que un don inmerecido que el hombre adquiere, La Gracia es el poder de Dios manifestado en y por la
justicia de Dios. Dios es justo, por ende la Gracia no es un atributo de El, mas bien es una manifestación de amor hacia el
hombre. Mientras que el hombre debe ser condenado con forme a sus pecados Dios por Amor justica al hombre, por medio
de la fe en su hijo Jesucristo. y pese a que el hombre en su naturaleza terrenal nunca podrá librarse de ese pecado, dios lo justi-
ca y lo pone como limpio y Justo delante de el cuando este cree en la muerte y resurrección de Jesús su único hijo amado. Dios
debe saciar su sed de Justicia por ende ve el sacricio de su hijo como la paga por el pecado del hombre y asi puede justicarlo
cuando este cree en este sacricio.

DOCTRINA DE LA VOCACIÓN

1- Cuales son los términos utilizados para expresar las dos ideas predominantes en la presentación bíblica de esta doctrina
Los tres términos son; Explicación, Denición y Pregunta.

2- Escriba la denición.
La vocacion o llamada, es esa obra de Dios por la cual El invita a todos los hombres a venir a Cristo y efectivamente trae a
algunos a El.

3- ¿ Como llego Usted a Cristo? compare su respuesta con los ejemplos en las notas y con la enseñanza Bíblica (punto5)
En una plaza sentado escuche a un predicador, el espíritu Santo toco mi corazón duro con aquel versículo, que ya conocía
porque cuando era chico iba a la iglesia. Y en ese momento se produjo un quiebre en mi alma pude escuchar a Dios y sentir su
amor.
Comparando con lo expuesto en el punto 5, y teniendo en cuenta mi arrogancia y mi desprecio por las cosas de Dios, en ese
momento, que escuche su voz, entendí que El me estaba llamado que era real y que quería entrar en mi vida, sin explicación
empece a amar lo que antes odiaba, es aun el día de hoy que sigo sin comprender como puede amarme tanto sabiendo lo que
fui. puede entender que sin su llamado yo nunca hubiera ido a el.

4- ¿Es irresistible esta llamada? fundamente su respuesta con un ejemplo bíblico.

5- ¿Cual es la razón de esta llamada?

La razón de esta llamada es el propositó eterno de Dios para con nosotros en Cristo, y no las obras nuestras.

6- Sabemos que el resultado nal de este llamado es seguro de parte de Dios según Romanos 8;29-30 y 1 tes 5;24 ¿ anula esto
la responsabilidad humana?. Explique con palabras propias palabras.
Si bien Dios nos da la salvación, y no es por nuestra razón ni por nuestros motivos ni obras el papel del hombre es funda-
mental, ya que ahora el hombre teniendo un corazón nuevo y una vida nueva debe mantenerla, pero esta vez a diferencia de
antes el si puede saber como hacerlo ya que tiene el Espíritu Santo de Dios. El Espíritu Santo es ahora el que lo guía y lo incita
a hacer la voluntad de Dios que antes no podía. Este Espíritu ahora vive en el, y convive con su naturaleza caída que ahora
esta sometida al Espíritu. Pero al tener ambas pasibilidades el hombre puede alejarse de esta santicación alimentando mas su
carne que este Espíritu que Dios le a dado.