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Aprender, enseñar, instruir. Lección a aprender. Sacrificio y Espera.

Lamed designa el hecho de enseñar, de aprender, de instruir, de pasar de un estado pasivo a un estado activo.
Lamed indica una meta hacia la cual debemos dirigirnos, pero también implica la transición en la que uno se
encuentra antes de alcanzar una meta. Lamed designa el aguijón que nos enseña que todo debe estar seguido
de actos concretos y que lo aprendido no es una simple teoría sin fundamento real.

Las tres consonantes ( LMD) que componen la palabra “lamed” forman la raíz hebrea que comprende las tres
acciones (enseñar, aprender, instruir) que llevan al conocimiento. El Talmud hebreo (Ta-LMuD) es una
enseñanza, un estudio y una discusión. “Talmud” también proviene de esta raíz ( LMD). Diferente de la Tora,
el Talmud es reconocido solo por el judaísmo, que lo considera también como una revelación transmitida
vocalmente. Resumiendo, la raíz LMD que da el significado a la letra Lamed, designa a un Ser instruido, que
aprende por experiencia y que actúa en la realidad uniendo los elementos correspondientes.
El número 30 está asociado a Lamed, y representa el equilibrio perfecto en la composición de las cosas, la
impulsión que produce el movimiento en los grandes cambios de dirección (revolución) del mundo, en las
civilizaciones, en la sociedad o simplemente en nuestra vida, donde ella es un indicio del gran giro que
tomarán las cosas en nuestra vida

La duodécima letra del alfabeto hebreo, Lamed (‫)ל‬, cuyo equivalente en castellano es la letra L, está asociada
con el arcano mayor N° 12, el “Colgado”. En el Futhark corresponde a la runa 21 “Lagu”. Esta asociación
evoca ideas de sacrificio, abstención, meditación, espera, caridad, detenimiento, reposo,…

Lamed proviene del pictograma “aguijón”, el instrumento que sirve para arrear el ganado. El pastor toca a la
bestia con el aguijón para indicarle el camino que debe seguir y hacerla avanzar en ese sentido. El verdadero
maestro es aquel que indica al alumno el punto donde debe dirigir la atención para que su comprensión sea
correcta y que rectifica esta dirección cada vez que es necesario. Lamed simboliza a aquél que enseña a los
otros, al apóstol, al mártir voluntario que lleva el fardo de otro. Y muestra un espíritu que se escapa de la
materia pero que sin embargo debe aferrarse a ella para realizarse.

Concretamente, esta letra asociada con duodécimo arcano mayor, el “Colgado”, significa bloqueo, frenos,
pasividad activa, recogimiento, plegarias, revelación divina. Pero el “Colgado” es una carta llena de
significado espiritual que muestra una actitud momentáneamente refractaria de la realidad. Pero no en un
sentido esquizofrénico, sino en una espera paciente hasta que las condiciones sean propicias para actuar.
Indica una esperanza, una espera paciente y apacible.

Las 3 columnas o pilares

Las columnas Jakin y Boaz

Según la Biblia, Hiram fabricó 2 columnas de bronce que el rey Salomón levantó en la entrada del templo de
Jerusalén: “… Erigió la columna de la derecha dándole el nombre de Jakin y erigió la columna izquierda
dándole el nombre de Boaz” (Primer libro de los Reyes, 7,13).

La Cábala organiza el árbol de la vida en tres líneas, pilares o columnas sobre las cuales se ordenan los 10
sefirot y las 22 letras del alfabeto hebreo que constituyen los senderos de realización del mundo material, la
evolución y la involución. La Cábala retoma los nombres bíblicos de Jakin y Boaz para las columnas derecha
e izquierda del árbol de la vida. Las tres columnas están gobernadas por las tres letras “madres” del alfabeto
hebreo.

1 - La Misericordia (a la derecha, positivo y masculino) gobernado por la letra ‫( ש‬shino sin)= S


2 - El Rigor (a la izquierda, negativo y femenino) gobernado por la letra ‫( מ‬mem) = M
3 - El Equilibrio (al centro, neutro), gobernado por la letra ‫( א‬alef) = A

 La columna de la Misericordia (emplazada a la derecha y también llamada Jakinen la


francmasoneria) corresponde a los sefirot de aspecto masculino, positivo, a
saber Hokmah, Chesed y Nezah. Esta asociada a todo lo que insufla la vida e impulsa su desarrollo.
A menudo está representada como una columna de color blanco o claro.
 La columna del Rigor (emplazada a la izquierda y también llamada Boaz en la francmasoneria)
corresponde a los sefirot receptivos y de aspecto femenino, los caracteres negativos se refieren a su
tendencia a restringir las acciones de la Fuerza: Binah, Geburah et Hod. Esta columna está asociado
a todo lo que contiene, absorbe y confina la vida con el fin de controlarla y de encausarla. A menudo
es representada por una columna negra u oscura. Se la llama a veces columna de la severidad o de
la forma porque ella constituye la forma del molde dentro de cual se inscriben todas las cosas.
 La columna del Equilibrio o la Armonía (emplazada al centro) representa el devenir teórico de todo
ser humano. Esta columna comprende los sefirot que se encuentran marcados de una unión
equilibrada entre los dos principios, en primer lugar Malkut, nuestro reino o mundo, Yesod, la puerta
hacia los niveles superiores de consciencia, Tiphereth, el producto divino de los
sefirot Chesed yGeburah y finalmente Kether, el sefira de la iluminación, equilibrio perfecto entre
los dos principios que él mismo a engendrado.

El árbol de la vida y el árbol del conocimiento

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