05 JAYEI SARAHPARASHÁ

ָ ‫ַחיֵּי‬
‫שָׂרה‬
Fue la vida de Sara ciento
VIDA DE SARA veintisiete años; tantos fueron
los años de la vida de Sara.

Génesis 23:1 Génesis 23:1

JAYEI SARAH Génesis 25:18

LECTURA DIARIA SIGNIFICADO DEL NOMBRE

1 El fallecimiento y entierro de Sara
BERESHIT/GÉNESIS 23:1-20
Búsqueda de esposa para Isaac
2
BERESHIT/GÉNESIS 24:1-9
La misión del Siervo de Abraham
3 eterno en la historia y en la vida de nuestros
BERESHIT/GÉNESIS 24:10-27
"Jayei Sarah", que significa "La vida de Sarah", pone de
manifiesto la trascendencia y el impacto duradero de
Sarah, a pesar de que se narra su muerte. Este nombre
resalta cómo las enseñanzas y el espíritu de una
persona pueden influir en las generaciones venideras.
La parashá enfatiza la importancia de recordar y
honrar a nuestros antepasados, subrayando que
nuestras acciones y legado espiritual tienen un eco
descendientes.

4
Rebeca y su familia NEVI’IM (PROFETAS)
BERESHIT/GÉNESIS 24:28-60
MELAJIM ALEF / 1 REYES 1:1-31
El encuentro entre Rebeca e Isaac
5
BERESHIT/GÉNESIS 24:61-67
BRIT HAJADASHÁ (EL NUEVO PACTO)
6 Los últimos días de Abraham
IVRIM / HEBREOS 11:11-12
BERESHIT/GÉNESIS 25:1-11
MATITYAH / MATEO 1:1-17
La descendencia de Ismael
7 KEFA ALEF / 1 PEDRO 3:1-6
BERESHIT/GÉNESIS 25:12-18

El estudio de la Parasha se refiere al estudio semanal de una Porción de la TORAH. La TORAH se

divide en 54 porciones o en hebreo “PARASHOT”, y cada una se lee y estudia a lo largo de una
semana. Este sistema permite que, como comunidad de creyentes en YESHÚA, estudiemos y
meditemos conjuntamente en la TORAH. Así fortalecemos nuestra unión en el estudio de las
RaÍces Hebreas. Conozcamos la Verdad porque la Verdad nos hará Libres.
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PARASHÁ
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JAYEI SARAH
TEMAS PRINCIPALES SINÓPSIS
En la Parashá Chayei Sarah, Abraham
El fallecimiento y entierro de Sara honra a Sara adquiriendo la cueva de
1 BERESHIT/GÉNESIS 23:1-20 Macpela para su entierro, enfatizando la
Abraham adquiere la cueva de Macpela de los hititas como dignidad y la herencia. Para preservar su
sepulcro familiar, asegurando un lugar de reposo eterno para legado, envía a su siervo a seleccionar
Sara y sus descendientes, mostrando respeto y perpetuidad una esposa para Isaac, eligiendo a
familiar. Rebeca por su bondad y servicio, guiada
por señales divinas. Rebeca consuela a
Búsqueda de esposa para Isaac Isaac en su duelo, simbolizando la
2 continuidad del pacto. Abraham ordena
BERESHIT/GÉNESIS 24:1-9 su casa antes de morir, asegurando la
Abraham envía a su sirviente a buscar esposa para Isaac, sucesión a través de Isaa
priorizando la continuidad de su linaje y las promesas divinas,
eligiendo una mujer de su parentela lejana y no de Canaán.
NEVIÍM (PROFETAS)
MELAJIM ALEF
3 La misión del Siervo de Abraham 1 REYES 1:1-31
BERESHIT/GÉNESIS 24:10-27
El siervo de Abraham pide una señal divina en Mesopotamia; Se describe la sucesión del rey David
Rebeca, mostrando generosidad y diligencia, es identificada por Salomón, se relaciona con la
como la futura esposa de Isaac, confirmando la guía Parashá Jayei Sarah en los temas de
providencial de Elohim. legado y continuidad. Ambos textos
abordan la importancia de asegurar la
4 Rebeca y su familia transición del liderazgo y la
BERESHIT/GÉNESIS 24:28-60 preservación de la línea familiar.
Rebeca accede a casarse con Isaac, su familia recibe al siervo y
después de escuchar la historia de la señal, la bendicen,
reconociendo la mano de Elohim en estos eventos.
BRIT JADASHÁ
(NUEVO PACTO)
El encuentro entre Rebeca e Isaac IVRIM
5 HEBREOS 11:11-12
BERESHIT/GÉNESIS 24:61-67 Se elogia la fe de Abraham y Sarah,
Isaac y Rebeca se casan, simbolizando la continuación del
resonando con la Parashá Jayei Sarah
pacto abrahámico. Rebeca ofrece consuelo a Isaac tras la
al destacar la providencia divina en la
pérdida de su madre, fortaleciendo la línea de la promesa.
descendencia prometida.
MATITYAH
Los últimos días de Abraham MATEO 1:1-17
6 Se traza la genealogía de Yeshúa,
BERESHIT/GÉNESIS 25:1-11 vinculándolo con Abraham e Isaac,
Abraham asegura la primacía de Isaac como su heredero,
mientras toma medidas para sus otros hijos, mostrando justicia cuyas historias y legados familiares
y previsión; muere anciano y es sepultado con Sara. son centrales en la Parashá Jayei
Sarah.
KEFA ALEF
1 PEDRO 3:1-6
7 La descendencia de Ismael
Se elogia la virtud y sumisión de las
BERESHIT/GÉNESIS 25:12-18 esposas, reflejando la devoción y
Esta sección detalla los nombres de los doce príncipes fuerza de carácter de Sarah,
descendientes de Ismael, alineados con la promesa hecha a destacada en la Parashá Jayei Sarah.
Agar respecto a su hijo. Se menciona que Ismael vivió 137 años
y la región donde habitaron sus descendientes.
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PARASHÁ
JAYEI SARAH
PARDES
PESHAT (LITERAL)
Es la interpretación literal,
directa e histórica del
texto. ¿Qué dice el texto?
El relato de Chayei Sarah
detalla eventos clave: el
fallecimiento de Sara, la
adquisición de la cueva de
Macpela por Abraham, la
encomienda a su siervo
para hallar una esposa para
su hijo Isaac, y el encuentro
y matrimonio subsecuente
de Isaac con Rebeca. Esta
sección de Génesis es una
crónica de transacciones,
viajes y rituales que reflejan
las prácticas y costumbres
ancestrales del Medio
Oriente en la antigüedad.
Génesis 23:4
Extranjero y forastero soy
entre vosotros; dadme
propiedad para sepultura
entre vosotros, y
sepultaré mi muerta de
delante de mí.
La palabra PARDES es un acrónimo hebreo que representa un sistema de
interpretación de la TORAH en cuatro aspectos. PESHAT, REMEZ; DERASH y
SOD. Este sistema de interpretación es como un lente con cuatro
focalizaciones a través de las cuales se puede examinar el texto bíblico.
REMEZ (SIMBÓLICA)
Interpretación simbólica o
alusiva. ¿Qué simbolismos
o patrones encontramos?
Simbólicamente, la
Parashá Jayei Sarah
refleja el viaje del alma.
Sara representa la virtud
completa, su entierro, el
retorno al Creador. La
búsqueda del siervo
simboliza la búsqueda de
la perfección espiritual,
con Rebeca como la
encarnación de la
hospitalidad y el servicio.
El encuentro de Rebeca
con Isaac representa la
unión de lo divino y lo
terrenal, una fusión de
promesas y destino en la
continuidad de la fe.
Génesis 24:14
Sea, pues, que la doncella a
quien yo dijere: Baja tu
cántaro, te ruego, para que
yo beba, y ella respondiere:
Bebe, y también daré de
beber a tus camellos; que
sea ésta la que tú has
destinado para tu siervo
Isaac; y en esto conoceré
que habrás hecho
misericordia con mi señor.
DRASH (APLICACIÓN)
Aplicación y referencias
¿Cómo debemos actuar o
reflexionar?
Prácticamente, Jayei
Sarah enseña lecciones de
vida: la importancia del
duelo y la preparación para
la muerte, reflejada en la
compra de la cueva de
Macpela. La elección de
Rebeca ilustra la
importancia de la bondad y
la generosidad en las
relaciones. Finalmente, la
bienvenida de Rebeca en
la familia de Isaac muestra
la aceptación del cambio y
la nueva vida, subrayando
la adaptabilidad y la
aceptación como virtudes
clave.
Génesis 24:17-18
Entonces el criado corrió
hacia ella, y dijo: Te ruego
que me des a beber un
poco de agua de tu
cántaro.
Ella respondió: Bebe,
señor mío; y se dio prisa a
bajar su cántaro sobre su
mano, y le dio a beber.
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SOD (REVELACIÓN)
Misterio mesiánico y
Revelación. ¿Cómo el
texto revela al Mesías?
Desde una perspectiva
mesiánica, Chayei Sarah
prefigura la redención. El
entierro de Sara en
Macpela apunta al lugar de
descanso final y la
resurrección. La búsqueda
de una esposa para Isaac
simboliza la preparación
de la Iglesia para el
Mesías. El encuentro de
Rebeca con Isaac
prefigura la reunión final
entre el Mesías y su
pueblo, uniendo cielo y
tierra, y cumpliendo la
promesa divina de
salvación.
Génesis 24:67
Y la trajo Isaac a la tienda
de su madre Sara, y tomó
a Rebeca por mujer, y la
amó; y se consoló Isaac
después de la muerte de
su madre.
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PARASHÁ
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JAYEI SARAH

PESHAT (LITERAL) LA VIDA DE SARAH

La Parashá Jayei Sarah, ofrece una narrativa profunda
sobre la transición y la promesa. A través de la muerte y el
matrimonio, la porción conecta el fin de una generación con
la preparación de la siguiente. La secuencia de eventos
enfatiza tanto el mantenimiento de la tradición como la
adaptación a nuevos comienzos, con un hilo conductor de
fe y providencia divina tejiendo los relatos.
La muerte de Sara

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

La Muerte de Sara y Macpela. (Génesis 23:1-20)

Fue la vida de Sara ciento veintisiete
años; tantos fueron los años de la
vida de Sara.
Génesis 23:1
Aquí se relata el fallecimiento de Sara a la edad de 127 años y los
esfuerzos de Abraham para adquirir un lugar de entierro,
resultando en la compra de la Cueva de Macpelá en Hebrón. Este
pasaje enfatiza la importancia del lugar de reposo final y la
estatura de Sara como matriarca.meticulosa descripción del
proceso resalta la seriedad de preservar la dignidad y el honor
más allá de la vida. Este acto refleja la búsqueda de un legado
perdurable y el profundo respeto a la memoria familiar.

La búsqueda de una esposa para Isaac. (Génesis 24:1-67)

…sino que irás a mi tierra y a mi
parentela, y tomarás mujer para mi
hijo Isaac.
Génesis 24:4
Abraham, consciente de la promesa divina, busca una esposa
para Isaac, enfatizando la continuidad de su legado. El envío de su
siervo resalta los lazos culturales y espirituales. La providencia
divina se manifiesta cuando el siervo encuentra a Rebeca, cuya
generosidad revela su idoneidad como matriarca. Esta narrativa
destaca la importancia de la hospitalidad y la bondad, subrayando
el papel crucial de las mujeres en la historia bíblica, no solo como
ayudantes, sino como agentes clave en el plan divino.

Rebeca acepta la propuesta. (Génesis 24:28-67)

Y llamaron a Rebeca, y le dijeron:
¿Irás tú con este varón? Y ella
respondió: Sí, iré.
Génesis 24:58
La hospitalidad de la familia de Rebeca y su consentimiento a su
partida son cruciales. El relato muestra cómo la familia reconoce
la mano de Elohim en los eventos, bendiciendo a Rebeca para que
se una a Isaac. La culminación de este tema es el tierno encuentro
entre Isaac y Rebeca, simbolizando el inicio de una nueva
generación bajo la promesa divina. Este encuentro refuerza la
importancia del matrimonio en el plan divino y la continuidad de la
fe abrahámica.

La Parashá Jayei Sarah es una ventana a la perpetuación de

la fe y las costumbres hebreas. Desde la adquisición
solemne de un terreno de entierro hasta el meticuloso
proceso de encontrar una esposa y el reconocimiento de las
bendiciones divinas, cada paso está imbuido de significado
eterno. Estos relatos no son meros eventos históricos; son
piedras angulares que sostienen el entendimiento del deber,
la promesa y la providencia. En ellos, el pasado dialoga con
“Irás a mi tierra a tomar mujer para mi hijo”
el presente, guiando la conducta y la espiritualidad del
futuro.
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REMEZ (SIMBÓLICA)
LA PERSPECTIVA DE ETERNIDAD
La Parashá Chayei Sarah se despliega como un rico tapiz de
simbolismo, donde cada hilo teje profundas alegorías de la
existencia humana y la conexión divina. Los relatos de la
muerte y el matrimonio no son meros sucesos, sino espejos
de verdades espirituales importantes. Exploramos tres temas
simbólicos: la transición eterna de Sara, la búsqueda de una
compañera para Isaac y la unión profética de dos almas.
El siervo tomó diez camellos

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

Perspectiva de Eternidad (Génesis 23:1-20)

Después de esto sepultó Abraham a
Sara su mujer en la cueva de la
heredad de Macpela al oriente de
Mamre, que es Hebrón, en la tierra de
Canaán.
Génesis 23:19
La partida de Sara se transforma en una metáfora del alma que
deja el mundo terrenal. La cueva de Macpela, donde Abraham la
sepulta, simboliza el umbral entre lo temporal y lo eternoEste sitio
funerario se convierte en símbolo de la fe en la vida más allá de la
muerte, invitando a reflexiones sobre nuestro propio retorno al
origen divino y la eternidad de nuestro ser. Adquirir esta cueva es
un acto de fe en la inmortalidad, y la narrativa invita a la
contemplación sobre el destino final del alma y su legado.

Sea, pues, que la doncella a quien yo La Fuente de Vida y Sabiduría

dijere: Baja tu cántaro, te ruego, para
que yo beba, y ella respondiere: Bebe,
y también daré de beber a tus
camellos; que sea ésta la que tú has
destinado para tu siervo Isaac; y en
esto conoceré que habrás hecho
misericordia con mi señor.
Génesis 25:14
(Génesis 24:1-27)
La odisea del sirviente simboliza la peregrinación interior
hacia la iluminación espiritual. El pozo de agua, donde ella se
revela, simboliza la fuente de la vida y la sabiduría espiritual. Su
acción de ofrecer agua es una metáfora de la generosidad del
espíritu. Este segmento de la escritura nos invita a considerar
cómo nuestras elecciones pueden ser guiadas por un llamado más
alto.

Rebeca también alzó sus ojos, y vio
a Isaac, y descendió del camello;
porque había preguntado al criado:
¿Quién es este varón que viene por
el campo hacia nosotros? Y el criado
había respondido: Este es mi señor.
Ella entonces tomó el velo, y se
cubrió.
Génesis 24:64-65
El matrimonio del alma (Génesis 24:28-67)
El encuentro entre Rebeca e Isaac es una conmovedora alegoría
de la comunión entre lo divino y lo humano. Isaac, meditando en el
campo, simboliza la introspección espiritual, mientras que Rebeca,
al cubrirse con un velo, representa la revelación y la humildad ante
lo sagrado. Su unión trasciende el matrimonio terrenal,
prefigurando la interacción mística entre el alma y su origen
divino. Este pasaje ilustra cómo la verdadera comunión espiritual
se funda en el reconocimiento mutuo y el compromiso sagrado.

Los eventos de la Parashá Jayei Sarah, cuando se leen a

través de un lente simbólico, ofrecen una rica meditación
sobre los viajes del alma. Desde la transición de Sara, que
nos recuerda nuestra propia mortalidad y legado eterno,
hasta la búsqueda de la compañera de Isaac, que refleja
nuestra propia búsqueda de la verdad y el significado, hasta
la unión de Isaac y Rebeca, que celebra la confluencia de
propósitos divinos, cada historia es un espejo en el cual
contemplamos nuestro reflejo espiritual.
El siervo orando por una señal
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JAYEI SARAH

DRASH (APLICACIÓN) GUIADOS POR LA FE

La Parashá Jayei Sarah no solo relata eventos históricos;
también imparte lecciones. Aquí encontramos
enseñanzas morales profundas que resuenan hasta hoy.
Exploraremos tres lecciones principales: la dignidad en la
muerte, la guía divina en las decisiones y la importancia
de la hospitalidad. Estas enseñanzas, reflejadas en el Brit
Jadashá, ofrecen aplicaciones morales y prácticas
Rebeca será la elegida esenciales para la vida de cualquier creyente.

LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

Honrar la dignidad de la Vida. (Génesis 23:1-20)

Tampoco queremos, hermanos,
que ignoréis acerca de los que
duermen, para que no os
entristezcáis como los otros que
no tienen esperanza.
1 Tesalonicenses 4:13
La negociación de Abraham por un lugar de entierro para Sara
enseña el respeto por los muertos y el valor del duelo. Como en 1
Tesalonicenses 4:13, donde se insta a no lamentarse sin esperanza,
Abraham muestra un duelo esperanzado, asegurando un sitio
honorable para Sara. La dignidad en la muerte es una aplicación
moral: honrar a quienes han pasado, mientras mantenemos una
esperanza viva en la promesa de una vida eterna.

Guiados por la Fe en la elección de Relaciones

Por nada estéis afanosos, sino sean
conocidas vuestras peticiones delante
de Elohim en toda oración y ruego, con
acción de gracias.
Filipenses 4:6
(Génesis 24:1-27)
El sirviente de Abraham buscando una esposa para Isaac
ejemplifica la búsqueda guiada por la oración, como se aconseja
en Filipenses 4:6. La elección de Rebeca, basada en su carácter,
alienta a los creyentes a buscar relaciones que honren a Elohim.
La práctica moral aquí es clara: las decisiones vitales deben ser
tomadas con discernimiento y bajo la guía de Elohim, asegurando
que nuestros pasos estén alineados con Sus designios.

Entre el amor y la Bendición (Génesis 24:28-67)

Maridos, amad a vuestras mujeres,
así como el Mesías amó a la iglesia,
y se entregó a sí mismo por ella,
Efesios 5:25
La reunión de Rebeca e Isaac puede servir como un espejo para
los creyentes de hoy, reflejando las enseñanzas del Brit Jadashá
sobre el amor y el respeto mutuo en las relaciones, como se
expresa en Efesios 5:25-33. La actitud de Rebeca, de respeto y
modestia, junto con la devoción reflexiva de Isaac, ilustra cómo
las parejas deben considerarse igualmente en la presencia de
Elohim, caminando juntos en un amor que refleja la relación entre
el Mesías y su comunidad.

La Parashá Jayei Sarah nos imparte valiosas lecciones de

vida: honrar a los que nos precedieron, buscar la guía divina
en nuestras decisiones y el amor en el matrimonio.
Reflejadas en las enseñanzas del Brit Jadashá, estas
lecciones trascienden el tiempo y la cultura, ofreciendo una
brújula moral para los creyentes. A través de estas
narrativas, somos llamados a vivir con propósito,
discernimiento y amor, construyendo nuestras vidas sobre
los cimientos sólidos de las Escrituras y las aplicaciones
Rebeca dando de beber a los camellos
prácticas de su sabiduría eterna. 6
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PARASHÁ
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JAYEI SARAH

SOD (REVELACIÓN) BÚSQUEDA DE NOVIA PARA EL MESÍAS

En la Parashá Jayei Sarah, encontramos capas de
significado mesiánico y profético que se entrelazan con la
narrativa histórica. Se nos presenta patrones que
prefiguran y profetizan la obra mesiánica. Los temas de la
cueva de Macpela, la búsqueda de una esposa y la
integración de Rebeca al linaje abrahámico, ofrecen
sombras de los principios redentores que serán
“y tomó Isaac a Rebeca por mujer, y la amó” plenamente revelados en la llegada del Mesías.
LITERAL SIMBOLISMO APLICACIÓN REVELACIÓN

Mas ahora el Mesías ha resucitado de los La promesa de la Resurrección (Génesis 18:1-15)

muertos; primicias de los que durmieron
es hecho.
Porque por cuanto la muerte entró por un
hombre, también por un hombre la
resurrección de los muertos.
1 Corintios 15:20-21
La adquisición de la cueva de Macpela por Abraham, donde
entierra a Sara, puede verse como una figura de la resurrección.
Así como Abraham compra un terreno en la tierra prometida para
su familia, esto prefigura la esperanza mesiánica de un lugar
eterno preparado por el Mesías. Este lugar de entierro no es el
final, sino un sitio de espera para un despertar eterno, prometido a
través de la resurrección del Mesías.

Gocémonos y alegrémonos y démosle Búsqueda de la novia para el Mesías

gloria; porque han llegado las bodas
del Cordero, y su esposa se ha
preparado.
Y a ella se le ha concedido que se vista
de lino fino, limpio y resplandeciente;
porque el lino fino es las acciones
justas de los santos.
Apocalipsis 19:7-9
(Génesis 18:16-19:38)
El viaje del siervo de Abraham para encontrar una esposa para
Isaac alude a la obra del Espíritu Santo, buscando a la novia (la
Kehilá o Iglesía) para el Hijo (Yeshúa). Rebeca, al proporcionar
agua al siervo y sus camellos, refleja la Iglesia que sirve y
reconoce al Mesías. Este matrimonio concertado simboliza la
unión preparada por el Padre, destacando la naturaleza divina y
ordenada de la relación entre el Mesías y su novia.

La Unión del Mesías con su Pueblo

Y yo Juan vi la santa ciudad, la nueva
Jerusalén, descender del cielo, de
Elohim, dispuesta como una esposa
ataviada para su marido.
Apocalipsis 21:2
(Génesis 22:1-24)
La bienvenida y bendición de Rebeca por su familia, y su posterior
encuentro con Isaac, es una imagen de la aceptación gozosa del
Mesías por aquellos que esperan su venida. La unión de Isaac y
Rebeca representa la consumación de la historia redentora, donde
la novia y el novio se unen en un propósito divino. Este matrimonio
anticipa la reunión final del Mesías con su pueblo, un momento de
alegría y cumplimiento profético.

La Parashá Jayei Sarah despliega un tapiz profético,

donde los actos de los patriarcas resuenan con la
promesa mesiánica. La cueva de Macpela se convierte en
un símbolo de resurrección, la búsqueda de Rebeca
ilustra la obra del Espíritu Santo, y la unión de Isaac y
Rebeca prefigura la reunión mesiánica final. Estos temas
nos invitan a ver más allá de la superficie, hacia una
esperanza viva en la redención y la restauración
prometida, culminando en la obra consumada del Mesías.

7
La esposa del Mesías: La iglesia
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JAYEI SARAH
PRINCIPIOS ESPIRITUALES
Practicar la fe Activa y Confiada Elección de Relaciónes
(Proverbios 3:5-6) (Deuteronomio 7:3-4)
El siervo de Abraham oró por orientación Reconocer el matrimonio y las

1 3
y reconoció la respuesta de Elohim a
través de los eventos que se
desplegaron. Los creyentes deben
buscar la guía divina en la oración, en
decisiones importantes como las
relaciones y el matrimonio.
relaciones cercanas como alianzas
santificadas. Elegir compañeros de vida
que compartan valores y creencias
espirituales. No casarse con idólatras o
que puedan desviar de la fe.

El Valor de la Bendición Familiar La importancia de la bondad y las

(Éxodo 20:12) acciones justas (Santiago 2:14-17)
Rebeca fue elegida no solo por su linaje,
Apreciar la importancia de la bendición y
sino también por sus acciones de

2 4
el consentimiento familiar. Buscar y
bondad y justicia. De igual forma, los
otorgar bendiciones familiares en
creyentes deben vivir de manera que sus
momentos clave de la vida. Honrar a los
acciones reflejen su fe y su corazón por
padres, lo cual puede incluir buscar su
servir a los demás, sabiendo que estas
bendición y aprobación.
obras son el fruto de una fe genuina.

“Y dijo: Oh Adonai, Elohim de mi señor Abraham, te ruego

SIGNIFICADO HEBREO que me encuentres hoy con bien, y hagas misericordia
(Jesed) con mi señor Abraham”
Génesis 24:12

“MISERICORDIA,
‫ֶחֶסד‬ JESED
BONDAD”
La noción de “Jesed” en la tradición hebrea es uno de los conceptos más ricos y profundos en la teología
bíblica. En su esencia, “Jesed” significa “misericordia” o “bondad amorosa” y es una de las cualidades
del Eterno. El siervo de Abraham invoco al Eterno por “Jesed”, lo que refleja su dependencia a la bondad
del Eterno para el éxito en su misión.
JESED – “Misericordia o bondad”. En las Escrituras, "Jesed" es a menudo asociado con
fidelidad y lealtad. Es más que una emoción o sentimiento; es una acción y una elección de
‫ֶחֶסד‬ comportamiento que se extiende más allá de lo que se considera ordinario. Representa la
combinación de amor leal, gracias, bondad, fidelidad y amor incondicional.

Espiritualmente, "Jesed" es fundamental porque encapsula la relación entre Elohim y la humanidad. Es la

base sobre la cual se construye el pacto divino con Abraham y sus descendientes. El "Jesed" de Elohim
se manifiesta en su fidelidad al cumplir sus promesas, independientemente de la fidelidad humana. Esto
se refleja en su compromiso de bendecir a las naciones a través de la simiente de Abraham, como se
menciona en Génesis 12:3.

El "Jesed" no es solo una cualidad que se espera de Elohim, sino también un atributo que debe ser
emulado por los creyentes. En Miqueas 6:8, se nos dice: "Él te ha declarado, oh hombre, lo que es bueno;
y qué pide Adonai de ti: solamente hacer justicia, y amar misericordia (Jesed), y humillarte andando con
tu Elohim". Esto implica que vivir una vida de "Jesed" es fundamental para la práctica de la justicia y la
humildad.

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